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Repblica bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educacin Superior


Universidad Alejandro de Humboldt
Seccin: DCN0304CI
Asignatura: Formacin Cultural III

La Negritud en
Venezuela

Profesor: Fabricio Briceo

Alumno: Aloyer Pirrone 26.911.306


Yulexy Alfonzo12.394.619
NT

Angela Rodriguez 20.978.509

Introduccin
En este trabajo vamos a hablar acerca del surgimiento y evolucin de la cultura Afro
an presente en Venezuela, para entender mejor debemos primero definir lo que es la
cultura afro-venezolana y sus caractersticas.
La cultura afro venezolana es aquel segmento de la diversidad cultural venezolana
formada por las distintas expresiones musicales, culinarias, bailes, tcnicas de trabajo,
arquitectura tradicional, conocimientos tecnolgicos, religiosos, valores sociales,
elementos lingsticos, trado por los africanos esclavizados y esclavizadas durante la
poca colonial venezolana.
Este complejo cultural de origen africano se mantuvo a travs del tiempo por un largo
proceso de cultura de resistencia caracterizado por varias etapas.
La primera etapa fue la preservacin cultural de los cdigos distintivos originales ante
la imposicin de la cultura occidental. Las diferentes muestras de tambores de
percusin existente a o largo de la costa de Venezuela as lo evidencian. La
preparacin de algunos alimentos como la CAFUNGA de Barlovento, las
construcciones de las casas, palabras como Malembe, Birongo, Carabali, Zambe, y
las tcnicas agrcolas son una muestra de la continuidad cultural africana en
Venezuela
La segunda etapa fue la creacin cultural expresada en la construccin de expresiones
culturales al mezclarse voluntaria o involuntariamente con las culturas hispano-rabe
o aborgenes. As tenemos las fiestas religiosas afrocatlicas como San Juan, San
Benito, San Pedro, San Antonio, Diablos Danzantes de Venezuela, en las cuales se
mezclaron cantos, bailes e instrumentos musicales de las culturas aborgenes,
hispano-rabes y africanas.
La tercera etapa fue la innovacin cultural, es decir las expresiones culturales que son
el resultado un proceso continuo de recreacin partiendo de las expresiones originales
y recociendo en la africana sus puntos de partida. En este contexto de innovacin
cultural tenemos los Quitipls (instrumentos de percusin de Bamb en la regin de
Barlovento), el baile de los morochos, la bandola barloventea, el arpa tuyera y sus
respectivos bailes.

En el trabajo presente se pretende realizar un breve anlisis acerca de los aportes


africanos a la cultura popular en Venezuela y el cmo se integr al negro a nuestra
sociedad nacional. Los datos etnogrficos aqu presentes son extrados del libro La
Negritud en Venezuela de Angelina Pollak-Eltz, cuya informacin fue recopilada en
un estudio realizado durante los aos 60 con una duracin del mismo de treinta aos
en el litoral de los estados Miranda y Carabobo adems los pueblos negros del estado
Yaracuy.
Segn la autora los verdaderos estudios acerca las culturas negras en Amrica
comienzan con Herskovits (1941), hasta ese entonces no se haba realizado ninguno
ya que los antroplogos negaban la existencia de la cultura negra, propia de los
esclavos y sus descendientes, en vista del estado <salvaje> del hombre africano.1
Para realizar el estudio cultural de los negros venezolanos debemos hacer un pequeo
resumen de la incorporacin y Trata de la mano de obra esclavista. Los espaoles
nunca participaron activamente en la exportacin de esclavos, los negros siempre
llegaban por buques extranjeros los cuales contaban con licencias otorgadas por el
reino espaol, dichas empresas pertenecan a los portugueses y a los ingleses.
Los cuales fueron repartidos una vez su arribada en amrica, eran llevados a
diferentes haciendas distantes unas de otras para que el proceso de aculturacin o
mejor dicho domesticacin se realizara de manera ms rpida.
En Venezuela, indios y negros trabajan en minas, plantaciones y tambin en el
proceso de extraccin de perlas, muchas veces lado a lado lo cual facilito el
mestizaje fsico y foment la formacin de la cultura criolla, basada en elementos
africanos, indgenas y europeos.2
Uno de los primeros pasos para la a-culturizacin de stos era la conversin al
cristianismo, aunque claramente era superficial (ya que se dio lo que fue el
sincretismo de sus dioses con los cristianos pero de eso se hablara ms adelante) era
el bautizo de los negros era obligatorio al entrar a las colonias espaolas. La
cristianizacin de los africanos era una de las excusas de la iglesia para permitir la
Trata. 3 a pesar de que el derecho romano se encontraba formulado el concepto de
igualdad natural de los hombres.
1 La negritud en Venezuela Pg. 4
2 La negritud en Venezuela Pg. 9

Herencia africana en Venezuela


En esta seccin analizaremos todo el aporte cultural que tenemos todos, ms por
venezolano que por latinoamericano. Pero para ello hay que tomar en cuenta la
historia de la Trata de negros, la importancia de los cimarrones y de toda la gran
diversidad tnica y cultural de la poca colonial.
Como ya hemos mencionado la poblacin afro-esclava se encontraban en las
haciendas en la cual convivan con negros de tribus rivales del frica, de lenguaje
distinto, de diferentes costumbres, lo cual generaba conflictos y desconfianzas entre
los mismos. Todos estos factores favorecieron la rpida aculturacin de ellos, eh
incluso se lleg a conformar una estructura social, de la cual encabezaban los
esclavos domsticos seguidos por los que supervisaban a los obreros de las
plantaciones y los especialistas que bien podran ser msicos o comerciantes.
Entre otros de los aportes africanos que dio cabida a nuestra sociedad actual fue el
lingstico, si es cierto que el espaol hablado en Venezuela cuenta con fuertes
aportes del idioma hablado en Andaluca y en las Islas Canarias, todava se pueden
observar rastros de aquella lengua denominada <pidgin criollo portugus> Sojo en
1947 encontr numerosas palabras de origen africano en los cantos utilizados en las
fiestas de Barlovento y Caracas, tales como Al al l- ay sambala bal bumb, el
hombre no m (Canto), Cafunga(dulce), pinga (grande), birongo (brujera), cachimbo
(pipa).
As, las culturas negras en las amricas surgan como producto de la realidad
socioeconmica y una herencia de elementos culturales africanos generales. Surge el
sincretismo religioso, el negro incorpora ciertos conceptos cristianos a sus rituales,
para camuflajear su propia religin.
Lo que dio pie a diferentes fiestas y celebraciones de las que hoy conocemos como
las fiestas en honor a San Juan, San Pedro, San Antonio, San Benito de Palermo y el
baile de los Diablos; esta ltima trata de una tradicin con orgenes de Espaa y en
frica Occidental. Las fiestas son organizadas por cofradas de hombres que se
heredaba en cada familia para luego ser aceptados como socio vitalicios este coincide
con el Corpus Christi. La cual se realizan segn las creencias de los pueblos que traen
suerte y bienestar a todos los socios y sus familiares.
3 La negritud en Venezuela Pg. 9

La tpica msica afro venezolana consiste en golpes de tambor, casi todos los
tambores venezolanos tienen sus races en frica. La msica de origen netamente
africana, es ejecutada con instrumentos de percusin, la que acompaa a San Benito
en las parrandas en los pueblos al sur del lago de Maracaibo, es una expresin
netamente africana. Existe en el pas una gran diversidad de tambores lo que
comprueba que los esclavos llegaron de muchas regiones distintas.
En Venezuela el mestizaje de negros, indios y blancos empez en las primeras
dcadas de la poca colonial y continua hasta nuestros das. Quizs es Venezuela el
nico pas donde la integracin del negro y el mulato a la sociedad nacional se ha
llevado a cabo de manera positiva, sin tensiones ni problemas

Conclusin (Aloyer Pirrone)


Muchos fueron los aportes culturales africanos a la construccin de la diversidad
cultural venezolana. Esos aportes se expresa en: las comidas como CAFUNGA o el
pescado embazurado (sur del lago de Maracaibo).
La arquitectura tradicional como la construccin de casas de bahareque y su
distribucin espacial donde ms predomina como espacio la cocina y antiguamente el
fogn. Las artesanas y construccin de chinchorros y Bungos para la pesca; el piln,
la construccin de instrumentos musicales desde el arpa tuyera hasta las variedades
de tambores, la construccin de mscaras, entre otras.
El conocimiento de la medicina tradicional para tratar picaduras de culebras,
elaboracin de guarapos para contrarrestar fiebres, diarreas, curar culebrillas,
torceduras de pie.Las tcnicas de peinados, los llamados loanguitos. Y hasta en el
habla cotidiana de hoy podemos encontrar algunas palabras como CHEVERE (origen
EFIK-EFOK).
Todo ese conjunto de cosas que sin saberlo nos permiten tener esta Venezolanidad
que nos caracteriza y que nos diferencia de todos los pases.

CONCLUSION (Yulexy Alfonzo)


Al concluir este trabajo se puede afirmar que la introduccin de personas de origen
africano en Venezuela permiti el desarrollo de sus riquezas. El trabajo de los
esclavos signific un gran aporte para el florecimiento de las grandes plantaciones y
por tanto de la economa de Venezuela. Asimismo, muchos fueron los aportes
culturales africanos a la construccin de la diversidad cultural venezolana y esos
aportes los vemos hoy da expresados en la gastronoma, los bailes, en las creencias
religiosas, la msica y en las fiestas tradicionales venezolanas donde se expresan
estos aportes con mayor nfasis y creatividad, como lo es en las fiestas de los santos
catlicos que impuso la iglesia catlica hace muchos aos y al combinarse con la
msica, las danzas y ciertas tradiciones africanas, estas fiestas se convirtieron en
fiestas afrocatolicas.
Venezuela culturalmente, es un mosaico complejo de diversidad pero donde hemos
podido congeniar perfectamente a travs de un intenso proceso de transculturacin y
mestizaje.