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UNIVERSIDAD AUTONOMA DE LA CIUDAD DE MEXICO

ENSAYISMO LATINOAMERICANO Y TRANSDISCIPLINARIEDAD


TRABAJO PARA PORTAFOLIO SEMESTRE 2016-II
UNIDAD I: LA MODERNIDAD COMO PROYECTO POLITICO

La modernidad aparece cuando Europa se autoafirma como centro, pero constituido


por una relacion dialectica ya que la modernidad latinoamericana como un proceso
histrico lleno de determinantes y matices culturales, econmicos, polticos y sociales.
Esto nos har privilegiar el enfoque de modernidades mltiples que abre la posibilidad
de pensar en otra modernidad para la regin. El objetivo es considerar los aspectos
de la modernidad latinoamericana y, principalmente, encarar sus carencias, sus fallas y
sus lagunas, atendiendo las contradicciones que han guiado el proyecto de la
modernidad en Amrica Latina por un camino particular, que la diferencia del resto de
las sociedades occidentales. Por que contradictorios? Por que generalmente tanto la
sociedad y algunos autores retoman que la llegada del continente Europeo fue sin duda
el mejor proceso por el cual America Latina tracendio pero con la historia de la forja del
capitalismo moderno a costa del infame tringulo frica-Amrica Latina-Europa, con el
sudor y la sangre de indios americanos y negros como combustibles que facilitaron la
acumulacin originaria del capitalismo.
A continuacion retomare una lectura de dussel acerca de la modernidad y una
concepcin eurocntrica que Dussel opone una segunda visin de la modernidad, que
consiste en definirla como "una determinacin fundamental del mundo moderno, como
el "centro" de la historia mundial. El ao 1492 marcara, segn Dussel, la aparicin de
la historia mundial como tal y este hecho convierte a Espaa en la primera nacin
moderna. La "centralidad" de la Europa latina en la historia mundial es la determinacin
fundamental de la modernidad.
En un primer momento Dussel desplaza el terreno de la discusin sobre la modernidad,
de la historia de las ideas y la problemtica del individualismo y de la razn moderna, al
de la historia econmica-social y la conformacin de un epicentro en la economa
mundial a partir de 1492. Sin embargo, para no dejar completamente de lado el debate

sobre la racionalidad moderna y apoyndose en su idea de la "centralidad" europea


como la caracterstica fundamental de la modernidad, Dussel afirma seguidamente que,
"el ego cogito moderno fue antecedido en ms de un siglo por el ego conquiro (yo
conquisto) prctico del hispano-lusitano que impuso su voluntad (la primera "voluntad
de poder" 1moderna) al indio americano. La conquista de Mxico fue el primer mbito
del ego moderno" (dussel, 2001, p. 1492)
Lo central que Dussel nos presenta sobre la conquista, no resiste a un anlisis de las
condiciones histricas en las que se produjo la dominacin espaola sobre el Nuevo
Mundo. En primer lugar lo que se termin llamando "conquista" fue en sus inicios una
aventura de exploracin geogrfica y comercial, es decir, que en el comienzo, no hubo
una voluntad poltica deliberada de parte de la corona espaola de "conquistar" otros
pueblos, sino la de apoyar una expedicin con la finalidad de abrir una nueva ruta
comercial con las Indias Orientales.

Sin embargo se retoma como cada autor tiene diferentes perspeftivas derivadas de la
modernidad y del urocentrismo considerandola como la destruccion de poblaciones
americanas clasificaciones e identidad social, explotacion de trabajo, despojo y
represion de identidades originales para asi aceptar y formar una simulacion de lo
ajeno resaltando la identidad colonial como base de todo poder ya que la idea de raza
en la construccion de poder de la modernidad tomo mucho importancia para poder
enajenar e identificar la clase obrera y pura. de acuerdo con los planteamentos de
Anibal Quijano la fuerza militar y de recursos de produccion, es la otra cara de la
fragmentacion, de la desintegracion, de la des-estructuracion, sobre todo el mundo del
trabajo, de las grandes lineas de agrupamiento social, de clasificacion, de identificacion
y de conflicto social, con la formacion del bloquee imperial es la otra cara de la desnacionalizacion de los estados debilmente nacionalizados. 2 Se entiende que el patron
1 Enrique Dussel. Eurocentrismo y modernidad, introduccion a las lecturas
Frankfurt.
2 Anibal Quijano, colonialidad del poder cultural y conociminento en America Latina.
Unidad 1

de dominacion entre los colonizadores y los otros fue organizado y establecido sobre la
base de la idea de raza, tomando todas las perspectivas entre diversos tipos de la
especial humana, dividiendo como indios, negros, meztizos, esclavo.