Mateo Andrs Daz Torres

Cfm. Kant Departamento de Filosofa

Profesor Gonzalo Serrano Escalln
Universidad Nacional de Colombia
INFORME
Kant en los pargrafos 13 y 14 del captulo segundo de la analtica trascendental (A84/
B116) intenta poner en evidencia por qu hay una necesidad en la deduccin de la
categoras anteriormente expuestas por l. Ahora bien, dado el hecho de que no he
comprendido la necesidad, no por el hecho de que no tenga una razn para concebirla sino
porque desde ciertas perspectivas a mi parecer ambas lecturas (una en que la necesidad es
evidente y en la otra no tanto) son plausibles, me propondr a continuacin a exponer
brevemente las dos lecturas, para que a partir del contraste realizado brindar mis
conclusiones acerca de esta materia.
Primero, considero que el punto ms importante en la argumentacin presentada por Kant
para darle fuerza a la necesidad de una deduccin de las categoras se sustenta fuertemente
en los semejantes a estas categoras en la sensibilidad, a saber, las formas puras a priori de
la sensibilidad (espacio/tiempo)1. En la exposicin de las formas puras de la sensibilidad se
apela contantemente a que la necesidad de estas radica en que estas son principio, de lo cual
Kant va a tomar esta idea para intentar poner en evidencia la necesidad en los conceptos.
En pocas palabras, la necesidad radica en que dado que las categoras son el principio de
posibilidad de que algo es2, y dado que tenemos esto de lo que las categoras son
posibilidad, queda en evidencia su naturaleza.
Por otra parte la perspectiva desde la cual la necesidad no parece ser intuitiva radica en lo
siguiente: tenemos que el hecho de que la necesidad se fundamenta en cuanto que las
categoras son principios, sin embargo, parece que porque las categoras sean principio, no
se esconde tras de si la necesidad de una investigacin minuciosa de estas, ya que lo nico
que importa con las categoras es que se sepa que son principio de algo y su funcin.
Para concluir considero que a travs del contraste realizado le estoy dando una importancia
muy grande al papel que cumplen las categoras como principio, cuando tal vez una lectura
1 Cabe aclarar antes de proseguir en la exposicin que Kant realizo su tabla
de las categoras es un derivado de la tabla de los juicios.
2 Ahora se plantea la cuestin de si no procedern a priori tambin
conceptos, como condiciones solo bajo las cuales algo es, aunque no intuido,
sin embargo pensado, en general, como objeto; pues entonces todo
conocimiento emprico de los objetos es necesariamente conforme a tales
conceptos, porque sin presuponerlos a ellos nada es posible como objeto de la
experiencia (A93/ B125-126).

ms detenida de la crtica de la razn pura me refute por completo. Sin embargo creo que
puedo con lo expuesto preguntar a Kant lo siguiente en busca de aclaracin: De qu otra
manera podemos entender la necesidad de una deduccin de las categoras dado que usted
nos ha puesto en evidencia los grandes problemas de esta tarea (problemas adems que
parecen ser irreconciliables referentes a la conformacin misma de las categoras)? Y por
otra parte Podemos decir que la parte de la esttica expuesta anteriormente esconda el
propositito de ser base para esta necesidad de una investigacin de las categoras propuesta
por usted, tal como expuse en la primera parte de mi exposicin?
Bibliografa
Kant, I.: Crtica de la razn pura. Trad. de M. Caimi, Ed. Colihue, Buenos Aires 2007