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Escrituras crticas ICEI

Protocolo sesin 04 octubre (sesin


introduccin)
Escrituras crticas es el nombre que lleva este seminario,
que tratar justamente de vrselas con algo llamado o
que nosotros llamamos aqu- escrituras crticas. Habra que
advertir, de entrada, que no disponemos de un concepto
previo, ya limitado y estable, con el cual podamos cristalizar
en un sentido acotado la palabra escritura, la palabra
crtica, como tampoco la conjuncin que ambas efectan.
Contamos s, con una serie de textos, lugares, obras, que
nos dotan de cierto marco comn, referencial. Tenemos un
pre-concepto. Es por tanto, en la revisin de este marco, de
esta constelacin, que tendremos que ir abrindonos paso
para tratar de ir armando nuestro propio concepto de
escrituras crticas. Y por concepto no entendemos aqu una
determinada marcacin, o un campo rgido de sentido, con
lmites estables y enunciaciones totalmente comprensibles.
El sentido de concepto que utilizamos aqu para pensar la
crtica como concepto, tiende ms bien a ser una apertura,
algo no clausurado, no fijado.
El seminario escrituras crticas forma parte de un proyecto
global llamado Teora crtica, que se desarrolla
simultneamente en otros continentes. Nosotros, en este
curso (que es el primero de varios a realizarse a futuro),
estaremos enfocados en vrnosla con tres perodos,
relativamente diferenciados: un primer perodo, que por
ahora llamamos de vanguardias socialistas conosureas
(de mediados de los 50s a principios de los 70s); un
segundo perodo de dictaduras conosureas (70s en
adelante); y un tercer perodo de reformas neoliberales en

el cono sur. Es decir, un marco temporal que abarca de


1955/1960, hasta el 2011. Obviamente esta estructura
historiogrfica se ir tambaleando a medida que vayamos
activando los textos que revisemos a lo largo del curso,
justamente porque lo que llamamos obras crticas tiene
aquel carcter de atemporalidad cronolgica, aquel
carcter heterocrnico. Ms que inscribirse en la lgica del
hecho [fijable, estabilizable, datable], las obras crticas
aparecen como acontecimientos, que hacen tambalear el
andamiaje de las fijaciones historiogrficas.
Empezaremos trabajando con un primer escrito: Arte en
Chile de veinte, treinta aos. Lo importante a tener en
cuenta en el texto de Oyarzn, es lo que hace con el
concepto de modernizacin [que va acompaado de otros
tantos: ruptura, novum, lo viejo, el retraso, la puesta al da,
el destiempo, dato internacional, modernidad ya dada]:
cmo juega justamente con aquel verosmil de la
modernizacin; cmo aqul juego parecera ser ms bien
una crtica descomunal a la modernizacin, una
profanacin de aquel dispositivo historiogrfico: desmonta
el concepto de modernizacin justamente hablando de ese
verosmil. [Se haca aqu el vnculo con el texto de W.
Benjamin, La obra de arte en la poca de su
reproductibilidad tcnica, en el cual, tambin tras una
primera lectura, uno podra ver que Benjamin est
trabajando con conceptos como progreso, meta,
superacin, pero que, dando una lectura ms minuciosa,
uno logra advertir que la operacin que Benjamin realiza es
justamente la de una eclosin que pone en suspenso dicha
retrica, dicha lgica]. El texto de Oyarzn, dijimos, aborda
la deriva del arte vanguardista [en Chile] como una serie de
modernizaciones, pero ya en sus primeras pginas, nos

advierte, que no habra que suponer una teleologa fuerte.


Ante el concepto tradicional de modernizacin, el texto de
Oyarzn pareciera querer salvar el concepto, metindole
un pequeo virus, quitndole la cscara de la tradicin. De
lo que se tratara para nosotros, entonces, es de ver el
resultado de aquella operacin. Habra que ver cmo en el
texto de Oyarzn, por ejemplo, pone a operar y trabajar la
cuestin de la cita y la traduccin como categoras que
justamente van a contrapelo del armazn teleolgico de la
modernidad [Benjamin, Borges; Dittborn, Lotty Rosenfeld]
Las citas son como atracadores al acecho en la calle que
con sus armas asaltan al viandante y le arrebatan el juicio y
las convicciones; la cita hace sufrir lo que se tiene por
propio [Benjamin], pero tambin La ropa usada de
Rosenfeld y las Pinturas aeropostales de Dittborn, en los
cuales est fuertemente trabajando el problema de la
traduccin [Rosenfeld] y el de la cita [Dittborn]. Junturas de
trapos, junturas de ropas, junturas de rostros, junturas de
modos de produccin: junturas de citas, alteracin de un
original. Alteracin de la identidad. Alteracin de lo propio.
Alteracin de la propiedad. Alteracin: es decir, introducir
un alter, lo otro, en lo propio. Si el concepto de
modernizacin quiere fijar la identidad, el de traduccin
ms bien lo hace vacilar.