IDENTIDAD

Frecuentemente, se sostiene que los saberes y los conocimientos de los

pueblos y de las naciones indgenas originarias no son vlidos para estos
En cuanto a las Orientaciones del nuevo currculo consta de la siguiente
manera:
El currculo como espacio de elaboracin cultural
El currculo como complementariedad entre saberes y conocimientos diversos
El currculo como construccin de nuevos sentidos
El currculo como espacio de accin poltica
El currculo como espacio que articula la teora y la prctica
El currculo como espacio con nuevas concepciones sobre el aprendizaje y con
nuevas formas de enseanza
El currculo como espacio para desarrollar aprendizajes bsicos
El amplio debate abierto en el pas sobre temas como la interculturalidad y la
Primeramente debemos comenzar definiendo el currculo desde nuestra
concepcin sociocultural Currculo es un espacio de elaboracin cultural, de
complementariedad entre saberes y conocimientos diversos, de construccin
de nuevos sentidos y acciones para la vida, la sociedad y la consolidacin de la
identidad cultural y social de las comunidades, de los pueblos indgenas
originarios y de la poblacin en general.
intraculturalidad, entre otros, muestra que las opiniones se alinean en dos
corrientes

no

definidas

tcitamente

que

van

desde

posiciones

conservadoras que pretenden mantener la actual situacin de discriminacin y

de marginacin hasta una posicin que seala que, dado el momento poltico
actual, son los indgenas los que quieren asumir la hegemona. Contrariamente
a esas posiciones conservadoras y etnocntricas, nuestra posicin es la
bsqueda del equilibrio, de la complementacin y de la reciprocidad, de modo
que se construya una sociedad comunitaria y productiva para vivir bien, o
suma qamaa en aimara, sumaq kawsay en quechua y ivimarae en
guaran.