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Fbula

Para otros usos de este trmino, vase


Fbula (desambiguacin).

Esopo. Ilustracin en Las Crnicas de


Nremberg.
La fbula es una composicin literaria
breve, generalmente en prosa o en verso,
en la que los personajes principales son
animales o cosas inanimadas que
presentan caractersticas humanas. La
fbula tiene "una intencin didctica de
carcter tico y universal"1 que la mayora
de las veces aparece en la parte final de
esta misma, proporciona una enseanza o
aprendizaje, que puede ser til o moral y es
conocida generalmente como moraleja. En
el Diccionario de uso del espaol de Mara
Moliner2 de Helena Beristin se indica que
se trata de un gnero didctico mediante
el cual suele hacerse crtica de las
costumbres y de los vicios locales o

nacionales, pero tambin de las


caractersticas universales de la naturaleza
humana en general.

ndice [ocultar]
1

Caractersticas

Gnero literario

Historia

Fbula y moraleja

Vase tambin

Fuentes

Referencia

Enlaces externos

Caractersticas[editar]
Como gnero literario, posee un carcter
mixto narrativo y didctico, adems debe
contener estas propiedades:

Gnero: Literario, subgnero narrativo.

Elementos de la narracin: Generalmente


en las fbulas existe un narrador que relata
los hechos acontecidos en tercera persona,
as como en un orden cronolgico. Adems,
relata lo que les sucede a los personajes
principales en un tiempo y lugar
indeterminados.
Estructura: Las fbulas, suelen estar
escritas en prosa o en verso adems de
que suelen ser historias breves y
didcticas. La mayora de estas comienzan
con la presentacin de una situacin inicial
en la cual, generalmente se plantea una
problemtica moral que puede tener
solucin o no. Finalmente, sta termina con
una enseanza o moraleja que puede ser
til para el lector.
Los personajes: En su mayora, los
personajes suelen ser animales u objetos
inanimados a los que se les dota con
caractersticas humanas; tales por ejemplo
la codicia, avaricia y envidia. stos suelen

estar envueltos en situaciones


problemticas que debern resolver.
Temas: Generalmente los temas que se
abordan en las fbulas son vicios humanos
como la arrogancia, la mentira, etctera; ya
que detrs de cada una de stas se
muestra una intencin de criticar los
comportamientos y actitudes que se van
desarrollando dentro de la historia.
Su exposicin de vicios y virtudes es
maliciosa, irnica.
La fbula clsica reposa sobre una doble
estructura; desde el ttulo mismo se
encuentra una oposicin entre dos
personajes de posiciones subjetivas
encontradas. Pero estos dos personajes se
encuentran siempre en desigualdad social:
uno en posicin alta y otro en posicin baja
y desfavorable. Gracias a un evento
narrativo imprevisto o survenant, el que
estaba en posicin alta se encuentra en
posicin inferior y viceversa. Este esquema
es denominado por Christian Vandendorpe

como "doble reenvo" en Apprendre lire


des fables, Montral, 1989 y se encuentra
en decenas de ellas, sobre todo en las
populares, y permite fijar la comprensin y
vehicular una moralidad clara. Como dice
Hegel, "La fbula es como un enigma que
ser siempre acompaado por su solucin"
(Esttica, II) Incluso si la fbula no tiene ya
popularidad, el esquema que la forma se
reencuentra en el hecho diverso (Christian
Vandendorpe, De la fable au fait divers) y
en la leyenda urbana (Jean-Bruno Renard,
Rumeurs et lgendes urbaines, Pars: Coll.
Que sais-je?, 3445). Estas situaciones son
imprescindibles en una fbula, pues sin
importar el autor, el contexto social o
poltico, stas son las que la identifican y
marcan un lmite entre ella y otros gneros
similares con los que podra confundirse
por la forma alegrica que contienen.

Gnero literario[editar]

No debe confundirse con la parbola o


relato simblico ni con el discurso o sermn
parentico, cuya intencin es exhortar a
seguir una conducta tica y por ello recurre
con frecuencia a este tipo de
procedimientos.

Se diferencian de los aplogos en que estos


son ms generales y en ellos pueden
intervenir adems hombres y personajes
tanto animados como inanimados. Pueden
estar escritas en prosa o verso. En el Index
motifs, catlogo de motivos de relatos
folclricos de Antti Aarne y Stith Thompson
(Aarne-Thompson), las fbulas aparecen
clasificadas como cuentos de animales.

A pesar de ser un gnero literario sujeto a


la transmisin oral de generacin en
generacin, la fbula an conserva estas
caractersticas que la diferencian de otros
gneros narrativos ms mutables como el

cuento, el relato o la novela, a los cuales el


tiempo ha trado numerosos cambios,
nuevos subgneros y tendencias.

Conviene distinguir claramente la fbula


como gnero literario, de la fbula
argumental o argumento: Aristteles
hablaba de esta ltima cuando escribe que
la fbula es uno de los seis elementos que
forman la tragedia junto con los caracteres,
el canto, la elocucin, el pensamiento y el
espectculo. (Potica, cap. VI, 1450a). As
pues, la fbula trgica es su argumento o el
encadenamiento de acciones y hechos
expuestos que forma la narracin o, de otra
forma, en el lenguaje cinematogrfico, la
sinopsis.

Un ejemplo de fbula en prosa es el "Gato


y el Ratn" en donde se pueden identificar
las caractersticas de sta.

El Gato y el Ratn

Haba una vez un pequeo ratn que viva


en la casa de una mujer vieja. La seora,
que tema de estas criaturas, coloc
muchas trampas para matarlo. El ratn,
asustado, le pide ayuda al gato de la mujer.

-Podras ayudarme, lindo gatito? -le dijo al


gato.
-S, en qu? -respondi este.
-Slo quita las trampas de la casa -dijo el
ratn.
-Hmmm... Y, qu me das a cambio? -dijo el
gato.
-Finjo ante la seora que estoy muerto, ya
que t me has matado; ella creer que eres
un hroe -respondi el ratn.
-Me has convencido -dijo el gato.

El gato sac las trampas de la casa, pero el


ratn nunca cumpli su parte del trato. Un
da, la seora descubri que fue el gato
quien sac las trampas. Ella, muy
enfadada, decide dejar al gato en la calle.

La siguiente es un ejemplo de fbula en


verso, es un texto de Toms de Iriarte:3

La rana y la gallina

Al que trabaja algo, puede disimulrsele


que lo pregone; el que nada hace, debe
callar.
Desde su charco, una parlera rana
oy cacarear a una gallina.
Vaya! -le dijo-; no creyera, hermana,
que fueras tan incmoda vecina.
Y con toda esa bulla, qu hay de nuevo?

Nada, sino anunciar que pongo un


huevo.
Un huevo slo? Y alborotas tanto!
Un huevo slo, s, seora ma.
Te espantas de eso, cuando no me
espanto
de orte cmo graznas noche y da?
Yo, porque sirvo de algo, lo publico;
t, que de nada sirves, calla el pico.

Historia[editar]
La fbula ya era cultivada en Mesopotamia,
dos mil aos antes de nuestra era.4 Unas
tablas de arcilla que provienen de
bibliotecas escolares de la poca cuentan
brevemente historias de zorros astutos,
perros desgraciados y elefantes
presuntuosos. Muchos de estos textos
muestran una gran afinidad con los
proverbios por su construccin antittica,
pero no poseen una moral explcita.

En la antigedad griega, la primera fbula,


conocida como la fbula del ruiseor, la
cont Hesodo a comienzos del siglo VII a.C.
en Los trabajos y los das, y ya posee la
intencin de hacer reflexionar sobre la
justicia. Aunque en Homero no hay fbulas,
sus comparaciones con animales ya poseen
in nuce el germen del gnero. En poca
clsica Scrates entretuvo sus ltimos das
poniendo en verso las fbulas de Esopo.
Demetrio de Falero public la primera
coleccin de fbulas histricamente
atestiguada, que se ha perdido, pero que
dio lugar a innumerables versiones. Una de
ellas, fusin de varios manuscritos,
probablemente del siglo I d.C., y es la
llamada Augustana. Es a esta coleccin a la
que nos referimos cuando hablamos de las
llamadas Fbulas de Esopo. Era este un
esclavo semilegendario de Asia Menor de
cuyas circunstancias biogrficas poco se
puede sacar en limpio, salvo que fue
vendido como esclavo en Samos al filsofo

Janto, quien le prometi repetidas veces la


libertad y la obtuvo al fin gracias a una
intervencin popular. Nicstrato hizo una
coleccin de fbulas con intencin
educativa en el siglo II, y tambin otros
sofistas. De Grecia la fbula pas a Roma;
Horacio escribi en Stiras, II, 6, una
memorable, la del ratn del campo y el
ratn de ciudad; Fedro, siguiendo ese
precedente, transform el gnero en prosa
en un gnero potico en verso. En el siglo
IV el poeta romano Flavio Aviano escribi
unas cuarenta, en su mayor parte
adaptaciones de las de Fedro, pero otras no
atestiguadas por ninguna tradicin y quiz
elaboradas por l mismo; las fbulas de
Aviano circularon mucho en la Edad Media,
porque a diferencia de las de Fedro no son
nunca licenciosas y su mtrica, en la que
abunda el hexmetro leonino, facilita el
recuerdo.

En la Edad Media la fbula contina


transmitindose bajo nombres de autores o
de colecciones que parecen pseudnimos:
Romulus, Syntipas, pseudo-Dositeo, el
Isopete... Esta temtica se expande
considerablemente mediante el Roman de
Renart, coleccin de narraciones
compuestas por clrigos annimos en el
siglo XII. En las historias del Ysengrinus,
obra latina del poeta flamenco Nivard de
Gand, la lucha del zorro contra el lobo sirve
de pretexto para una vigorosa stira social
de la sociedad feudal y sus injusticias. La
fbula se transforma aqu en una comedia
animal. En el siglo XII, la poetisa Mara de
Francia publica una coleccin de 63
fbulas.

Por otra parte, circularon por Europa


numerosas colecciones de otras fbulas
pertenecientes a una tradicin autnoma
distinta de origen indio (Hitopadesa,
Pancatantra), difundidas a travs de

traducciones rabes o judaicas espaolas o


sicilianas. Muchas de ellas fueron a pasar a
ejemplarios o libros de ejemplos para
sermones. El ms famoso y difundido fue
sin duda la Disciplina clericalis del judo
converso espaol Pedro Alfonso, entre otros
muchos.

Jean de La Fontaine.
Durante el Renacimiento las fbulas
contaron con el inters de los humanistas;
Leonardo da Vinci, por ejemplo, compuso
un libro de fbulas. El gnero de los
emblemas, que se puso de moda en el siglo
XVI y XVII, recurri con frecuencia a la
fbula en el comentario escrito y en el
grabado grfico a imitacin del humanista
italiano Alciato, como los de Guillaume
Guroult, quien parece haberse
especializado en este gnero con Le Blason
des Oyseaux (1551), Les Hymnes du Temps

et de ses parties (1560) y Les Figures de la


Bible (1564), compuestos bajo el mismo
modelo de un grabado acompaado de una
corta pieza en verso. En Portugal cultiva la
fbula S de Miranda. El jesuita FranoisJoseph Desbillons, profesor, produjo
quinientas sesenta. Boisard public una
coleccin con mil y una. Jean-PonsGuillaume Viennet public en 1843 fbulas
que escribi a lo largo de toda su vida.
Incluso Napolen, antes de ser consagrado
emperador, compuso una juzgada bastante
buena en su poca.

Sin embargo casi todos estos autores han


cado en el olvido, salvo Jean de La
Fontaine y el escritor dieciochesco Florian
(1755-1794). Este ltimo compuso una
coleccin de un centenar de fbulas de
moraleja pblica o privada, muchas de
ellas inspiradas en las del tinerfeo Toms
de Iriarte (Fbulas literarias). Florian inspir
a su vez al ingls John Gay y al espaol

Flix Mara Samaniego. Gotthold Ephraim


Lessing ilustr el gnero en Alemania e
Ignacy Krasicki en Polonia.

En el siglo XIX la fbula se cultiv tambin


con ahnco en el resto del mundo, aunque
no en Francia; tuvieron xito solamente las
colecciones especializadas en temas
concretos; en Rusia cultivaron el gnero
Ivn Krylov, en Espaa Cristbal de Bea
(Fbulas polticas) y Juan Eugenio
Hartzenbusch y en Mxico Jos Rosas
Moreno. Ambrose Bierce utiliz la fbula
para la stira poltica en los Estados Unidos
(con sus Fbulas fantsticas y su Esopo
enmendado), pero Beatrix Potter (18661943) fue ms convencional en Gran
Bretaa.

En Espaa, y ya en el siglo XX, ha escrito


un Nuevo fabulario Ramn de Basterra,
quien, siguiendo algunos precedentes de

Hartzenbusch, hace protagonistas de sus


composiciones a elementos
deshumanizados, como mquinas,
cigeales, mbolos, cables y gras, en vez
de leones, zorras, cuervos o lobos; con ello
incorpora la Revolucin industrial y las
Vanguardias a esta milenaria tradicin. En
1961, el dramaturgo francs Jean Anouilh
public una coleccin de 43 fbulas que fue
muy vendida y revitaliz este gnero. Jean
Chollet ha escrito tambin en el siglo XX
bastantes fbulas inspiradas en el mundo
actual.

Las fbulas y los aplogos se utilizaron


desde la Antigedad grecorromana por los
esclavos pedagogos para ensear conducta
tica a los nios que educaban. La moral
deducida de estos ejemplos era la del
paganismo: es imposible cambiar la
condicin natural de las cosas, incluida la
condicin humana y el carcter de las
personas. Con el tiempo, el Cristianismo

sustituy esta concepcin del mundo por


otra que presupona en el hombre la
posibilidad de cambiar su naturaleza, con
un juicio moral incluido. Esopo y Babrio,
entre los autores de expresin griega, y
Fedro y Aviano entre los romanos, han sido
los autores ms clebres de fbulas y han
servido de ejemplo a los dems. Con la
revitalizacin de la Antigedad clsica en el
siglo XVIII y su afn didctico y educador
comenzaron a escribirse fbulas; en el siglo
XIX, la fbula fue uno de los gneros ms
populares, pero empezaron a ampliarse sus
temas y se realizaron colecciones
especializadas. En el siglo XX el gnero se
cultiv ya muy poco.

A principios del siglo XXI, inesperadamente,


la fbula padece una revolucin literaria
gracias a la obra del escritor napolitano
Sabatino Scia, autor de ms que doscientos
fbulas, que l llam "fbulas de protesta
occidental"; como el mismo Esopo y Fedro,

ha elegido el gnero fbula cul gnero


principal y al mismo tiempo gneroportavoz de la misma actividad creativa. La
fbula, ahora, por el trabajo de renovacin
de Sabatino Scia, ya no es simplemente un
medio para contar la vida, un instrumento
para poner en escena los vicios del
hombre, los vicios de la sociedad y los
problemas de la naturaleza misma, sino es
el teatro mismo en que los vicios se
manifiestan de modo completamente
espontneo. " Y se sabe que en las
fbulas, raleas a correo para protestar,
cada cosa se mueve, re, llora, se enfada,
habla, juega. Las fbulas de Sabatino Scia
tienen la forma dialgica franca y directa y
los animales hablan entre ellos usando las
astucias de los hombres y siempre tratando
de salir de situaciones enredadas. Son
animales que piensan, que actan por
consiguiente como los animales en las
fbulas de Esopo. Hay una diferencia: no
pretenden hacer una moral, aceptan con
una forma de sabidura los acontecimientos

y buscan su vida en el bosque, que es su


espacio, el ms confortable posible. Ellos
tambin, como los hombres, deben
aprender a procurarse comida y a no
convertirse ellos mismos en alimento para
los hombres. Conocen sus capacidades, el
grado de inteligencia y tan tambin entre
ellos como entre los hombres, los ms
listos tienen el mejor.

Asimismo, en el otro lado del mundo, en


Latinoamrica, los gemelos Juan y Vctor
Ataucuri Garca han contribuido al
resurgimiento de la fbula en el siglo XXI
con una idea novedosa: utilizar la fbula
como elemento difusor la identidad
nacional haciendo uso de la vasta literatura
tradicional de este continente. Para el
efecto, en su libro"Fbulas Peruanas",
publicado en el ao 2003, han llevado a
cabo su tesis recopilando mitos, leyendas,
creencias andinas y amaznicas del Per,
para luego, a partir de esto, crear

hermosas fbulas, hecho que se ha


convertido en una forma muy interesante
de difundir la rica literatura tradicional de
su pas. El resultado ha sido una
extraordinaria obra rica en matices
regionales, en donde uno descubre la
relacin del hombre con su origen, con la
naturaleza, con su historia, con sus
costumbres y creencias que ms tarde se
convertirn en normas y valores. Ms an
cuando en el mundo se requiere del rescate
de valores, tan venido a menos, para la
bsqueda de una convivencia pacfica y
justa, los hermanos Ataucuri Garca
plantean el uso de la fbula para este
cometido.5 [cita requerida]

Fbula y moraleja[editar]
A lo largo de la historia, la fbula ha sido
considerada ms que un elemento ldico o
un gnero literario. Diferentes pensadores
le han dado a la fbula un tinte de
elemento ejemplarizante que a lo largo de

la historia ha fungido como ms que relatos


fantsticos con animales.

Uno de los primeros filsofos que opin


respecto a la problemtica de la enseanza
por medio de las fbulas, fue Platn, quien
la atac por la preponderancia que l le
daba a la lgica sobre la esttica; sin
embargo, Platn se opona no solo al uso
de las fbulas en la enseanza sino a todo
uso de arte, puesto que el arte alejaba el
alma de la verdad, de la cual posea por
naturaleza la semilla y la disposicin para
el conocimiento. (Nervi, 1965)

Aristteles define a la fbula como uno de


los tantos elementos de los que se vale un
orador para persuadir. Por tanto es un
elemento ms de la retrica y no un gnero
literario. Ya en las fbulas griegas se
reflejaban rasgos de su sociedad; cada
sociedad ha buscado transmitir ciertos

valores de manera implcita en estas


narraciones sin embargo fantsticas.

Por otra parte, Rousseau (2005, p115)


critica fuertemente el uso de las fbulas en
el entorno educativo y las tilda de
deformadoras del carcter inocente de los
nios. Para Rousseau las fbulas son
relatos de difcil entendimiento para un
nio y son escritos cargados de mensajes
de moral equvoca, porque muestran que
es el ms fuerte y astuto quien vence y
posee ventajas sobre quienes adolecen de
falta de sagacidad.

Sin embargo, si bien hubo crticos


acrrimos de las fbulas, tambin hay
quienes desde una posicin ms neutral
defienden que pueden ser beneficiosas en
ciertos procesos de aprendizaje. Karl
Vossler (1947, p.70) dijo a propsito que
una fbula puede servir como elemento de

ayuda en el aprendizaje, pero no para los


nios, puesto que un correcto
entendimiento de las mismas necesita al
menos la experiencia de quien tenga al
menos 40 aos.

Ms benvolos son autores como Alfonso


Francia (1992, p.8), quien destaca la
importancia del gnero para fomentar
actitudes y comportamientos precavidos en
nios y adolescentes; es ms, afirma que
una gran cantidad de tcnicas y recursos
hacen de la fbula un medio pedaggico de
primera calidad y del cual se puede hacer
uso para mejorar el proceso educativo.
DEFINICIN DE
FBULA
La palabra fbula proviene del trmino
latino fabla. Tal como explica el
diccionario de la Real Academia Espaola
(RAE), se trata de un relato de ficcin que
carece de gran extensin, puede estar

desarrollado en verso o prosa y tiene como


principal caracterstica su voluntad
didctica. Lo habitual es que la fbula
ensee a travs de una moraleja que cierra
la historia en cuestin.

Fbula
Por ejemplo: Conoces la fbula de la
hormiga y la cigarra?, De chico me
fascinaban las fbulas, El abuelo Toms
me cont una fabula sobre la importancia
de cuidar la naturaleza.
Las fbulas pueden presentar a seres
humanos, animales y otras clases de seres
como personajes. Como gnero literario, se
trata de una narracin breve que finaliza
con alguna enseanza.

Los historiadores afirman que las fbulas


surgieron cuando los esclavos

grecorromanos dedicados a la pedagoga


buscaban transmitir nociones ticas a los
pequeos. Estas instrucciones respetaban
la moral pagana e indicaban que las
virtudes naturales de las cosas no podan
cambiarse. Con el cristianismo, en cambio,
las fbulas comenzaron a incluir la
posibilidad de cambio dentro de la
conducta humana.
Muchos son los autores que a lo largo de
los siglos han llevado a cabo la creacin de
fbulas con el objetivo de entretener, de
ensear y de mostrar sus cualidades
literarias. Entre ellos destaca, sin lugar a
dudas, el francs Jean de La Fontaine que
realiz durante el siglo XVII una gran
coleccin de obras enmarcadas en este tipo
de gnero.
No obstante, tampoco podemos obviar el
papel que jugaron otros escritores de gran
relevancia en esta rea como sera el caso
de Boisard, Jean Pons Guillaume Vennet o

el polaco Ignacy Krasicki, que adquiri una


gran fama en el perodo de la Ilustracin.
A todos ellos, habra que aadir el de un
escritor espaol cuyo nombre se identifica
claramente con el gnero de la fbula pues
consigui crear una amplia coleccin de
obras de este gnero que han conseguido
sobrevivir al paso del tiempo y que han ido
pasando de generacin en generacin. Nos
estamos refiriendo a Flix Mara
Samaniego.
Este autor, nacido en lava en 1715, se
caracteriz porque utiliz el verso para
realizar sus fbulas y porque ellas estaban
cargadas de una gran crtica a
determinadas costumbres o normas
morales, a las actitudes llevadas a cabo por
los polticos de aquel momento o a
personajes de la sociedad que no eran
precisamente un dechado de virtudes.
Entre sus fbulas ms conocidas y que,
como decamos anteriormente, han llegado
de manera muy activa hasta nuestros das

se encuentran La cigarra y la hormiga o La


zorra y las uvas.
El trmino fbula tambin se utiliza en
algunos pases como un adjetivo coloquial
que destaca algo como muy bueno o
extraordinario. Algo que est de fbula,
en este sentido, es maravilloso,
sorprendente, de gran calidad, etc.: La
fiesta de anoche estuvo de fbula, Ayer vi
una pelcula de fbula sobre tres dragones
que recorran el mundo en bsqueda de
aventuras, Qu partido de fbula! Hubo
tres goles en cinco minutos.

Lee todo en: Definicin de fbula - Qu es,


Significado y Concepto
http://definicion.de/fabula/#ixzz4N1PERi4u

Definicin de Fbula
Una fbula es una composicin literaria
sencilla y breve, en verso o prosa, con
personajes que generalmente son animales
o seres inanimados. Estas composiciones
literarias pueden ir enmarcadas en la
didctica, ya que buscan ensear verdades
morales que se resume en la moraleja, al
final del relato.
Fabulas. Que es una Fabula
<<Hemos seleccionado 550 Fbulas de
Esopo para ti, lelas aqu>>

La mayora de las fbulas presentan un


modelo comn. Se inician con un
planteamiento breve que presenta el
conflicto entre dos o tres personajes,
comnmente animales, aunque tambin
aparecen plantas, hombres y dioses. El
conflicto se desarrolla de forma muy breve
y se resuelve de manera que presenta

alguna enseanza. Una vez terminada la


fbula, esta enseanza o moraleja suele
recogerse de manera explcita mediante un
texto breve que la resume a modo de
conclusin.

Por lo tanto podemos afirmar que las


fbulas tienen doble intencin. Por una
parte, nos entretienen y deleitan; por otra,
pretenden dejarnos una leccin,
preferentemente moral, que contribuye a
nuestro crecimiento espiritual.

Los personajes protagonistas tienen un


valor simblico, y el suceso que se narra se
plantea como una ancdota sucedida en un
tiempo y un lugar indeterminados. Los
temas, por otra parte, son muy variados y
tocan el amor, la avaricia, el miedo, el
poder, la vanidad, la muerte, el deseo, la
estupidez, la debilidad, la justicia y una

larga lista de virtudes y de vicios que


retratan la esencia del ser humano.

Caractersticas Esenciales de una Fbula


El gnero.- Las fbulas pueden estar
escritas en verso o en prosa.
La brevedad.- Suelen ser historias breves,
muy sintticas que economizan la sintaxis.
La presencia de elementos esenciales de la
narracin.- Acostumbra a haber un
narrador que cuenta lo que les sucede
(accin) a unos personajes en un lugar y en
un tiempo indeterminados. Las fbulas,
como los cuentos populares, no se sitan
en una poca concreta. Son intemporales.
Una estructura sencilla.- El esquema de
muchas fbulas empieza con la
presentacin de una situacin inicial, tras la
cual se plantea un problema, que unas
veces tiene solucin y otras no. La historia
finaliza con una moraleja. Esta estructura
tambin se denomina: presentacin, nudo

y desenlace. No siempre aparece la


moraleja, a veces no est. Lo habitual es
que figure al final de la fbula pero en
ocasiones estar al principio.
Los personajes.- Los personajes son, en su
mayora, animales u objetos humanizados.
Los temas.- Los vicios y defectos son los
temas tratados en las fbulas (la envidia, la
avaricia, la arrogancia, la mentira).
La intencin.- Detrs de cada fbula hay
una crtica hacia ciertos comportamientos y
actitudes, que se disimula con el uso de
personajes humanizados.
La moraleja.- La moraleja es una
enseanza moral, es decir, un consejo o
pauta de conducta. La moraleja puede ser
una frase o una estrofa. La ms corriente
es el pareado, una estrofa de dos versos
que riman entre s.
Tipos de Fbula
Existe una gran variedad fbulas y
moralejas, pero dentro de ese gran un

mundo, hay una serie de criterios que


permite al lector no perderse en la
repeticin de los ejemplos, en la
proximidad de los temas y en las
diferencias que pequeos matices de cada
una de ellas.

El criterio de clasificacin, tiene como


centro el estudio de los personajes, es
decir, lo protagonista que intervienen en
ellas. Cada personaje se define por tener la
facultad de razonar, y por tratar temas
relacionados con los seres humanos (a
pesar de ser animales, plantas y minerales
quienes interpretan).

Hay 5 centros de inters que son:

El Dios o los dioses falsos


Los hombres
Los animales

Los vegetales y
Las cosas inanimadas (principalmente
suelen ser objetos)

Leyenda
Para otros usos de este trmino, vase
Leyenda (desambiguacin).

Mausoleo de los Amantes de Teruel,


inspiradores de una famosa leyenda
espaola, en la iglesia de San Pedro de
Teruel, obra de Juan de valos. Aunque
parece que sus manos estn unidas, no se
llegan a tocar.

Pintura del Rey Arturo por Charles Ernest


Butler; su figura es central en el ciclo de
leyendas denominado Materia de Bretaa.1
Una leyenda es una narracin popular que
cuenta un hecho real , fabuloso de hechos
naturales, sobrenaturales o una mezcla de

ambos que se transmite de generacin en


generacin en forma oral o escrita.
Generalmente, el relato se sita de forma
imprecisa entre el mito y el suceso
verdico, lo que le confiere cierta
singularidad.

Se ubica en un tiempo y lugar familiares a


los miembros de una comunidad, lo que
aporta cierta verosimilitud al relato. En las
leyendas que presentan elementos
sobrenaturales como milagros, presencia
de criaturas fericas o de ultratumba, etc. y
estos sucesos se presentan como reales,
forman parte de la visin del mundo propia
o emic de la comunidad en la que se
origina la leyenda.

En su proceso de transmisin a travs de la


tradicin oral, las leyendas experimentan a
menudo supresiones, aadidos o
modificaciones culturales que dan origen a

todo un mundo lleno de variantes. Las ms


comunes es la "cristalizacin" de leyendas
paganas o la adaptacin a la visin infantil,
cuando el cambio de los tiempos ha
reducido las antiguas cosmovisiones
paganas a cuentos para nios.

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1

Concepto

Etimologa e historia de la palabra

Caractersticas

Tipos de leyendas

Las leyendas en Espaa

Vase tambin

Referencias

7.1 Citas
7.2 Bibliografa
8

Enlaces externos

Concepto[editar]

Se define a la leyenda como un relato


folclrico con bases histricas.2 Una
definicin profesional moderna ha sido
propuesta por el folclorista Timothy R.
Tangherlini en 1990:3

"Tpicamente, la leyenda es una narracin


tradicional corta de un solo episodio,
altamente ecotipificada,4 realizada de
modo conversacional, que refleja una
representacin psicolgica simblica de la
creencia popular y de las experiencias
colectivas y que sirve de reafirmacin de
los valores comnmente aceptados por el
grupo a cuya tradicin pertenece".
Contrariamente al mito, que se ocupa de
dioses,5 la leyenda se ocupa de hombres
que representan arquetipos (tipos humanos
caractersticos), como el del hroe o el
anciano sabio, como se aprecia por ejemplo
en las leyendas heroicas griegas y en las
artricas.6

Etimologa e historia de la palabra[editar]

Gracias a la Leyenda dorada se difundieron


ciertos episodios hagiogrficos que
tuvieron gran xito iconogrfico, como el
de la lucha de san Jorge contra el dragn.
La palabra leyenda proviene del verbo
latino legere, cuyo significado variaba entre
escoger (acepcin de la que proviene
elegir) y leer.7 En el latn medieval, se us
el gerundivo de este verbo, legenda, con el
significado de (algo) para ser ledo cuando
el trmino se aplicaba, sobre todo en el
catolicismo, a las hagiografas o biografas
de los santos.8 Por ejemplo, Santiago de la
Vorgine compuso su Legenda aurea como
un santoral con la vida y milagros de unos
180 mrtires y santos, aunque con tan
poca precisin histrica y filolgica y con
unas etimologas tan fantsticas que poco
a poco fue perdiendo crdito, salvo entre

pintores e ilustradores fascinados por su


imaginacin, que estimul la iconografa. l
se fundaba en los evangelios cannicos, los
apcrifos y en escritos de Agustn de
Hipona y Gregorio de Tours, entre otros.9

Con la llegada de la Reforma Protestante


del siglo XVI el trmino leyenda cobra su
nuevo carcter de narracin no histrica.
Los protestantes ingleses presentan una
nota de contraste entre los santos y
mrtires "reales" de la reforma, cuyos
relatos "autnticos" figuraban en El libro de
los mrtires de John Foxe, y los fantasiosos
relatos de la hagiografa catlica.10 De
esta forma, la leyenda gana su connotacin
moderna de narracin indocumentada y
espuria. Es muy probable que, en lengua
espaola, la moderna concepcin de
leyenda y de lo legendario haya sido
tomada de estos modelos ingleses,
especialmente desde 1850.11

El trmino acaba englobando tambin a


producciones literarias cultas que, aunque
se inspiran en tradiciones populares o en
motivos caractersticos de stas, no son
relatos tradicionales. Varios autores de este
perodo escribieron leyendas literarias de
este tipo tanto en prosa como en verso. Los
ms celebrados fueron el Duque de Rivas,
Jos Zorrilla, Gustavo Adolfo Bcquer y Jos
Joaqun de Mora.

Caractersticas[editar]

Mapa de Atanasio Kircher mostrando una


supuesta ubicacin del legendario
continente de la Atlntida.12
Una leyenda, a diferencia de un cuento o
un mito, est ligada siempre a un elemento
preciso y se centra en la integracin de
este elemento en el mundo cotidiano o la
historia de la comunidad a la cual
pertenece. Contrariamente al cuento, que

se sita dentro de un tiempo (rase una


vez...) y un lugar (por ejemplo, en el
Castillo de irs ya no volvers) convenidos
e imaginarios, la leyenda se desarrolla
habitualmente en un lugar y un tiempo
preciso y real, aunque aparecen en ellas
elementos ficticios (por ejemplo, criaturas
fabulosas, como las sirenas).

Como el mito, la leyenda es etiolgica, es


decir, tiene como tarea esencial dar
fundamento y explicacin a una
determinada cultura. Su elemento central
es un rasgo de la realidad (una costumbre
o el nombre de un lugar, por ejemplo) cuyo
origen se pretende explicar.

Las leyendas se agrupan a menudo en


ciclos alrededor de un personaje, como
sucede con los ciclos de leyendas en torno
al Rey Arturo, Robin Hood, el Cid
Campeador o Bernardo del Carpio.

Las leyendas contienen casi siempre un


ncleo histrico, ampliado en mayor o
menor grado con episodios imaginativos.
La aparicin de los mismos puede
depender de motivaciones involuntarias,
como errores, malas interpretaciones (la
llamada etimologa popular, por ejemplo) o
exageraciones, o bien de la accin
consciente de una o ms personas que, por
razones interesadas o puramente estticas,
desarrollan el embrin original.

Cuando una leyenda presenta elementos


tomados de otras leyendas se habla de
contaminacin de la leyenda.

Tipos de leyendas[editar]

Desde antiguo las formaciones geolgicas


inusuales han incitado la imaginacin

humana. La tradicin oral seala que los


Cantos de la Borrica, bloques errantes
existentes en el puerto de Sejos (Cantabria,
Espaa), fueron arrojados ah por el
Ojncanu, un ser maligno de la mitologa
cntabra.
Se pueden clasificar de dos formas:

Por su temtica:

Leyendas etiolgicas: aclaran el origen de


los elementos inherentes a la naturaleza,
como los ros, lagos y montaas.
Leyendas escatolgicas: acerca de las
creencias y doctrinas referentes a la vida
de ultratumba o viajes al inframundo
(Nekyia).
Leyendas religiosas: historias de justos y
pecadores, pactos con el diablo, episodios
de la vida de santos.
Por su origen:

Leyendas urbanas: pertenecen al folklore


contemporneo, circulan de boca en boca,
etc.
Leyendas rurales: solo las leyendas vlidas
en el campo, porque no tienen lugar o
adaptacin para las urbanas.
Leyendas locales: es una narracin popular
de un municipio, condado o provincia.
Algunas leyendas pueden llegar a ser
clasificadas en ms de un grupo, ya que
por su temtica abordan ms de un tema.
Un ejemplo de esto, sera una leyenda
acerca de una supuesta manera de
contactar con un ser querido ya fallecido,
que podra ser clasificada tanto como
leyenda urbana, como leyenda
escatolgica.

Las leyendas en Espaa[editar]

Se mezclaron en la pennsula ibrica


tradiciones muy dismiles: clticas, ibricas,
romanas, visigodas, judas, rabes (y con
los rabes, las tradiciones indias) en las
ms diversas lenguas.

Varias leyendas aparecen en el Romancero


y, a travs de l, en el teatro clsico
espaol. Un verdadero vivero de leyendas
es la obra de Cristbal Lozano y la novela
cortesana del Barroco. Numerosos
escritores eclesisticos compilaron
leyendas y tradiciones piadosas en
distintas colecciones, la ms conocida de
las cuales, pero no la nica, es el Flos
sanctorum.

Pero a partir del siglo XIX los romnticos


empiezan a experimentar inters por
recogerlas, estudiarlas o incluso imitarlas.
En 1838 se publican ya unas Leyendas y
novelas jerezanas; en 1869, 1872 y 1874

aparecen ediciones sucesivas de unas


Leyendas y tradiciones populares de todos
los pases sobre la Santsima Virgen Mara,
recogidas y ordenadas por una Sociedad
Religiosa. En 1853 Agustn Durn, que
haba ya publicado los dos tomos de su
monumental Romancero general o
coleccin de romances castellanos (BAE, t.
X y XVI), public la Leyenda de las tres
toronjas del vergel de Amor. ngel de
Saavedra, duque de Rivas, cultiva el
gnero de la leyenda en verso y Fernn
Caballero traduce leyendas alemanas y
compila y rene colecciones de las
espaolas. Las de Gustavo Adolfo Bcquer,
tanto las publicadas como las recopiladas
pstumamente, son de las ms expresivas
en prosa, pero tampoco desmerecen las
leyendas en verso de Jos Zorrilla y de Jos
Joaqun de Mora. Tras Washington Irving, el
arabista Francisco Javier Simonet public
en 1858 La Alhambra: leyendas histricas
rabes; Jos Lamarque de Novoa public
Leyendas histricas y tradiciones (Sevilla,

1867); Antonia Daz Fernndez de


Lamarque, Flores marchitas: baladas y
leyendas (Sevilla, 1877); Manuel Cano y
Cueto se ocup de las leyendas sobre
Miguel Maara (1873), y a estos nombres
habra que aadir otros muchos no menos
importantes, como Mara Coronel, Josefa
Ugarte y Casanz, Teodomiro Ramrez de
Arellano, Jos Mara Goizueta etctera.

En 1914 el importante centro de estudios


folclricos que era entonces Sevilla
auspici la traduccin de La formacin de
las leyendas de Arnold van Gennep. En
1953 supuso un hito la aparicin de la
Antologa de leyendas de la literatura
universal por parte del filsofo Vicente
Garca de Diego, con un denso y extenso
estudio preliminar y una seleccin de las
mejores leyendas espaolas agrupadas por
regiones, y de otros pases de todo el
mundo. La ltima contribucin importante
a estos estudios es sin duda la de Julio Caro

Baroja, un gran estudioso de la literatura


de cordel, De arquetipos y leyendas
(Barcelona: Crculo de Lectores, 1989).
DEFINICIN DE
LEYENDA
La etimologa del trmino leyenda nos lleva
al vocablo legenda, que pertenece al latn.
Legenda puede traducirse como aquello
que debe ser ledo: por eso, en su origen,
una leyenda era una narracin que se
plasmaba en un texto escrito para que
puediera ser leda pblicamente, por lo
general dentro de una iglesia o de otro
edificio religioso.

Robin Hood (Leyenda)


Las leyendas no se caracterizan por narrar
hechos reales con rigor y exactitud, sino
que su finalidad era subrayar un
componente espiritual o una intencin

asociada a la moral y las buenas


costumbres.
La historia avanz y la idea de leyenda
comenz a vincularse a una narracin, ya
sea escrita u oral, que se exhibe como
verdadera (al sustentarse en lo real) pero
que incluye ciertos componentes propios
de la imaginacin y de la ficcin. Las
leyendas se transmiten de generacin en
generacin, lo que posibilita que se vayan
modificando de acuerdo al contexto social y
a la poca.

Una leyenda, de este modo, permite


explicar y respaldar una cierta cultura.
Siempre se halla ligada a un personaje, un
espacio geogrfico o un objeto preciso, y
muestra cmo dicho elemento concreto se
integra a la historia o la vida cotidiana de la
comunidad.
Teniendo en cuenta todo lo anteriormente
expuesto, s es necesario dejar patente que

no existe un nico tipo de leyenda sino


varias categoras de ella que se
caracterizan o definen bsicamente por la
temtica entorno a la cual giran. De esta
manera, podramos subrayar que existen
leyendas de corte histrico, mticas, de
carcter religioso, las escatolgicas que se
refieren al mundo de los muertos o las
llamadas etiolgicas que son las que
explican diversos fenmenos relacionados
con la naturaleza.
As, por ejemplo, con respecto a las
primeras citadas, merece la pena
subrayarse aquella que gira entorno a la
figura de El Cid y que determina que este
gan una batalla despus de muerto. La
tradicin oral ha llevado hasta nuestros
das la historia que las tropas de El Cid
tenan que llevar a cabo un enfrentamiento
blico despus de que este falleciera. Una
noticia esta, la de la muerte del caballero,
que despert la alegra de los rivales
quienes estaban completamente seguros
de su victoria.

Sin embargo, el ejrcito de aquel decidi


jugar sus cartas y coloc el cadver de El
Cid sobre su caballo. De ah que cuando se
produjo la batalla y los soldados del bando
contrario vieron a aquel que estaba
presente en la contienda pensaron que an
muerto segua luchando por lo que salieron
huyendo despavoridos. Por ello se dice que
gan una batalla ya difunto.
Una de las leyendas ms famosas a nivel
mundial es el relato de Robin Hood,
perteneciente al folclore ingls. De acuerdo
a la leyenda, Robin Hood vivi en los
bosques de Sherwood en la poca de Juan
Sin Tierra, dedicndose a robar a los ms
ricos para repartir el botn entre los
campesinos ms pobres. Los historiadores
encontraron a varios sujetos con nombres
parecidos, pero nunca pudieron demostrar
la existencia histrica de Robin Hood.

Adems de todo lo expuesto, tambin


tenemos que dejar patente que el concepto
de leyenda tambin es utilizado de manera
frecuente para referirse a los textos que
acompaan a cuadros, mapas o esquemas
donde se explica parte del significado de
los mismos.

Lee todo en: Definicin de leyenda - Qu


es, Significado y Concepto
http://definicion.de/leyenda/#ixzz4N1PywM
eA

Qu es una Leyenda:
Una leyenda es un relato o serie de sucesos
imaginarios o maravillosos. Tambin se
llama 'leyenda' a un tipo de composicin
literaria en la que se narran sucesos. Se
utiliza esta palabra tambin para referirse a
un dolo o persona que ha conseguido
grandes proezas y considera un referente.

Por ejemplo: 'Michael Jordan es una


leyenda del baloncesto'. En el sentido de
'texto' una leyenda tambin es la
informacin que acompaa a un mapa,
dibujo o grfico a modo de explicacin o
aclaracin. Tambien se aplica a las
inscripciones en lpidas, escudos, grabados
y monedas. Procede del latn legenda,
deriva de legre (leer).

Mito y leyenda
Las palabras 'mito' y 'leyenda' en muchas
ocasiones se utilizan indistintamente. Sin
embargo, se suelen asociar los mitos con
relatos en el que se incluyen personajes
sobrenaturales como dioses y monstruos,
en muchas ocasiones relacionados con la
cultura clsica de Grecia y Roma. Una
leyenda, aunque pueda incluir elementos
fantsticos o sobrenaturales, est ms
ligado a la realidad.

Leyenda urbana
Una 'leyenda urbana' es un relato
inventado que forma parte del folclore
contemporneo. Se difunde de forma oral o
a travs de internet. Algunas de ellas
incluyen elementos inverosmiles y la
mayora se difunden como si fuesen
ciertas. El concepto de 'urbana' en este
caso no hace referencia en sentido estricto
a una leyenda 'de la ciudad' en oposicin,
por ejemplo a 'rural'. Significa que un tipo
de historia pertenece a la vida moderna, a
diferencia de otras leyendas, ms antiguas
pertenecientes a la tradicin popular. Un
ejemplo de leyenda urbana muy extendida
en muchos pases es la idea de que Walt
Disney fue criogenizado para conservar su
cuerpo y en un futuro poder reanimarlo.

Leyenda infantil

Una leyenda infantil es un tipo de relato


destinado a los nios, con elementos
fantsticos o imaginarios, pertenecientes a
la tradicin popular. En algunos casos
tratan de dar una explicacin al origen de
un lugar o acontecimientos pasados. En
ocasiones se trata de leyendas populares
adaptadas al pblico infantil eliminando
elementos no apropiados a su edad. Un
ejemplo de leyenda infantil puede ser la
historia de Santa Claus o Pap Noel,
extendida en muchos pases y con algunas
variantes.

Leyenda de terror
Un tipo de leyendas muy comunes son
historias o relatos que tratan de infundir
miedo al oyente. Incluyen habitualmente
temas macabros como la muerte o el dolor.
Muchas de ellas se incluyen tambin dentro
de la categora de leyendas urbanas.
Suelen tener un elementos de sorpresa
hacia el final. En ocasiones se cuentan

como si fueran ciertas, referidas a alguien


cercano (un amigo de un amigo, por
ejemplo) o a acontecimientos que
supuestamente ocurrieron en un lugar
prximo (por ejemplo, un bosque o una
cueva). Un ejemplo de leyenda de terror es
la leyenda de 'chica de la curva', tambin
llamada la 'autoestopista fantasma'.
Las clases de leyendas
Las clases ms conocidas son:

Leyendas etiolgicas: aclaran el origen de


los elementos inherentes a la naturaleza,
como los ros, lagos y montaas
Leyendas escatolgicas: hablan acerca de
las creencias y doctrinas referentes a la
vida de ultratumba
Leyendas histricas y/o clsicas: hacen
parte de la historia de la humanidad ya que

en ellas se edificaron lo ms grandes


misterios de los pueblos griegos y romanos.
Leyendas mticas: que usan a los seres y
fuerzas sobrenaturales para explicar los
fenmenos
Leyendas religiosas: son historias de justos
y pecadores, pactos con el demonio,
episodios de la vida de santos, as como
tambin retratan la vida de personajes
santificados por devociones populares pero
que no hacen parte de los santos
aceptados por la iglesia catlica.
Leyendas urbanas: se basan en personajes
urbanos, como lo dice su nombre. Por lo
mismo, las leyendas urbanas, siempre
ocurren en ciudades o pueblos, los cuales
conocemos.
Los tipos de leyendas son

Leyendas Etiolgicas: Este tipo de leyendas


explican la creacin de algunos elementos
de la naturaleza como lagos, ros y
montaas.
Leyendas Religiosas: Como su nombre lo
indica, explica algunas divinidades o
sucesos divinos ocurridos en el marco de
las diferentes religiones.
Leyendas Escatolgicas: Este tipo de
leyendas son ms enfocadas a la vida de
ultratumba, creencias, doctrinas y todo lo
que entorno a esta se pueda manejar.
Leyendas Mticas: Explica fenmenos
causados por seres sobrenaturales y a
estos mismos.
Leyenda Urbana: Son las nacidas en un
sector poblacional especifico, son leyendas
que nacen de una comunidad y en
ocasiones alcanzan popularidades que las
llevan a otras comunidades, adoptndolas
como propias.

Leyenda Histrica: Este tipo de leyendas


han sido ms enfocadas a las culturas
griegas y romanas, donde se han se dio
nacimiento a muchas de las creencias
actuales, hacen parte de la historia de la
humanidad.
Leyenda Religiosa: Es la que en su
contenido trae normalmente ngeles y
demonios o al menos la diferenciacin
entre el bien y el mal de una forma
marcada, gracias a un ser divino que es
concebido como Dios en su religin.

La leyenda es una narracin que suele ser


contada de forma oral o escrita, sea en
verso o en prosa, donde se explica ciertas
historias 0 acontecimientos fantsticos que
son de gran inters histrico, cultural o
creativo. El trmino leyenda viene del latn
legenda, lo cual hace referencia a lo que
debe ser odo. Antes del siglo XIX, la
leyenda era considerada como un tipo de
narracin real o escrita que era dada

conocer en las celebraciones de las


festividades de los santos, pero luego de
este siglo las mismas se considera como
una tradicin popular. Caractersticas de las
leyendas Se recurre a la exageracin, tanto
de los personajes como del evento que se
relata. Se catalogan como historias tipo
narrativo. Se transmiten de generacin en
generacin. Puede ser de carcter oral u
escrito. Se trata de historias de ficcin, que
partieron de sucesos reales. Por lo general
se centran en los logros y en los mismos
personajes que hicieron historia y que son
dignos de recordar. En las leyendas
siempre se recurre a la exageracin tanto
de las caractersticas de los personajes
como de los eventos. Las mismas se
cuentan no solo por entretenimiento sino
para informar sobre una posible verdad
sobre un tema determinado, la cual ha
pasado de generacicn en generacin. Un
ejemplo de ello: son las leyendas de como
se origin el planeta, que muchos creen
que fue por un ser divino conocido como

Dios, y otros dicen que fue a causa de una


gran explosin en el universo Big Bang-.
Tipos de leyendas Leyendas escatolgicas
Se trata del tipo de leyenda que cuenta
sobre las doctrinas y creencias de la vida
de ultratumba. En estos se predice cmo es
que la vida humanidad o el mundo
terminar. Leyendas etiolgicas Son las
historias que dan a conocer los orgenes de
los elementos propios de la naturaleza,
como son las montaas, los valles, las
lagunas, etc. Leyendas mticas Este tipo de
leyenda habla sobre sucesos o fenmenos
sobrenaturales. Leyendas histricas
Tambin llamadas leyendas clsicas, estas
cuentan todo lo sucedido desde el principio
de la humanidad, donde a travs de ellas
se conocen los misterios de civilizaciones
antiguas, como son los romanos y los
griegos. Leyendas religiosas Se trata de las
historias que se suelen contar sobre dioses,
pecadores, justos, demonios, santos,
monjas y dems personajes que suelen
referirse en las religiones y que son

aceptados por ellas. Leyendas urbanas Son


las leyendas que se enfocan en halar sobre
personajes urbanos, donde se llega hacer
hincapi en los pueblos y en las ciudades.
Leyendas teognicos Son las leyendas que
cuentan sobre la vida y fuerza de los
dioses. Leyendas cosmognicas En este
tipo de leyenda se busca dar explicacin
sobre cmo se cre el mundo. Estas suelen
ser las ms abundantes y las ms
extendidas a comparacin de los dems
tipos de leyendas. En ciertas leyendas se
cuenta que la tierra surgi del un ocano
primigenio. Leyendas morales Estas
leyendas se llegan a contar en casi todas
las sociedades del mundo, donde se da a
conocer la lucha existente y persistente
entre el bien y el mal, que en muchos
casos se habla sobre el enfrentamiento de
ngeles y demonios que son basados por
una subjetiva interpretacin que se le da a
la historia. Leyendas antropognicos Estas
leyendas tienen cierta relacin con los
mitos cosmognicos, donde llegan a contar

en diferentes culturas ciertas historias que


aluden a la forma en que el hombre o el ser
humano fue creado. Leyendas
fundacionales Se trata de las leyendas que
se enfocan en contar como fue que
surgieron, se desarrollaron y prevalecieron
ciertas ciudades o terrenos. Leyendas
astronmicas Son las leyendas que cuentan
historias sobre el espacio, como son los
relatos relacionados con el sol, la luna, los
cuerpos celestes y dems astros del
universo.

Via:
http://www.mastiposde.com/leyendas.html

Mito
Para otros usos de este trmino, vase Mito
(desambiguacin).

El dios Thor, de los vikingos, en la batalla


contra los gigantes. Pintura de Mrten Eskil
Winge (1872).
Un mito (del griego , mythos,
relato, cuento) es un relato tradicional
que se refiere a acontecimientos
prodigiosos, protagonizados por seres
sobrenaturales o extraordinarios, tales
como dioses, semidioses, hroes,
monstruos o personajes fantsticos, los
cuales buscan dar una explicacin a un
hecho o un fenmeno.

ndice [ocultar]
1

Descripcin general

1.1 Caractersticas
1.2 Funcin del mito
2

Tipos de mitos

Lectura: literal, alegrica, simblica

4 Diferencia entre el mito y otro tipo de


narraciones

Vase tambin

Referencias

Bibliografa

Enlaces externos

Descripcin general[editar]
Los mitos forman parte del sistema de
creencias de una cultura o de una
comunidad, la cual los considera historias
verdaderas. Al conjunto de los mitos de una
cultura se le denomina mitologa. Cuanto
mayor nmero de mitos y mayor
complejidad tiene una mitologa, mayor es
el desarrollo de las creencias de una
comunidad. La mitologa sustenta la
cosmovisin de un pueblo.

Desde que en la Antigedad grecolatina las


explicaciones filosficas y cientficas
entraron en competencia con las mticas, la
palabra mito se carg en ciertos contextos
de un valor peyorativo, llegando a utilizarse

de forma laxa como sinnimo de patraa,


creencia extendida pero falsa, por ejemplo,
la sociedad sin clases es un mito
comunista, o la mano invisible del mercado
es un mito liberal. Tambin es comn el uso
un tanto laxo de mito y mtico (o leyenda y
legendario) para referirse a personajes
histricos o contemporneos (o incluso a
productos comerciales) cargados de
prestigio y glamour: Charlot es un mito del
cine mudo; los Beatles son un grupo mtico.

Como los dems gneros narrativos


tradicionales, el mito es un texto de origen
oral, cuyos detalles varan en el curso de su
transmisin, dando lugar a diferentes
versiones. En las sociedades que conocen
la escritura, el mito ha sido objeto de
reelaboracin literaria, ampliando as su
arco de versiones y variantes. Por ello, los
mitos no han desaparecido en la poca
actual, solo se muestran y transmiten a
travs de diferentes medios.

Caractersticas[editar]
Segn Mircea Eliade, el mito es una historia
sagrada que narra un acontecimiento
sucedido durante un tiempo primigenio, en
el que el mundo no tena an su forma
actual. Los acontecimientos de la
naturaleza que se repiten peridicamente
se explican como consecuencia de los
sucesos narrados en el mito (por ejemplo,
en la mitologa griega el ciclo de las
estaciones se explica a partir del rapto de
Persfone). Sin embargo, no todos los
mitos se refieren a un tiempo "primero",
tambin pueden abordar sucesos
acontecidos despus del origen, pero que
destacan por su importancia y por los
cambios que trajeron.

Segn la visin de Claude Lvi-Strauss,


antroplogo estructuralista, todo mito tiene
tres caractersticas:

Trata de una pregunta existencial, referente


a la creacin de la Tierra, la muerte, el
nacimiento y similares.
Est constituido por contrarios
irreconciliables: creacin contra
destruccin, vida frente a muerte, dioses
contra hombres o bien contra mal.
Proporciona la reconciliacin de esos polos
a fin de conjurar nuestra angustia.
Por su parte, el antroplogo Bronislaw
Malinowski afirmaba que no hay aspecto
importante de la vida que sea ajeno al
mito. Por ello, existen mitos religiosos
(como el nacimiento de los dioses),
polticos (como la fundacin de Roma) o
sobre temas particulares (por qu el maz
se convirti en el principal alimento de un
pueblo, como sucedi con los pueblos
prehispnicos de Mxico). Para Malinowski
los mitos son narraciones fundamentales,
en tanto que responden a las preguntas

bsicas de la existencia humana: razn


para existir, razn de lo que lo rodea, entre
otras. Malinowski tambin aclar que el
mito pertenece al orden de las creencias

Funcin del mito[editar]


Las funciones de los mitos son mltiples.
No obstante, en general, se puede aceptar
tres funciones esenciales: explicativa, de
significado y pragmtica. La funcin
explicativa: se refiere a que los mitos
explican, justifican o desarrollan el origen,
razn de ser y causa de algn aspecto de
la vida social o individual, por ejemplo, el
mito griego que narra cmo se origin el
mundo del "Caos" o el Gnesis que
comenta el nacimiento de la mujer de la
costilla de un hombre. La funcin
pragmtica del mito implica que los mitos
son la base de ciertas estructuras sociales
y acciones, as, un mito puede marcar una
lnea genealgica y determinar quines
pueden gobernar o no. Gracias a esta

funcin, los mitos especifican y justifican


por qu una situacin es de una manera
determinada y no de otra. La funcin de
significado se refiere a que los mitos no son
solo historias que brindan explicaciones o
justificaciones polticas, tambin otorgan
un consuelo, objetivo de vida o calma a los
individuos, as sucede con mitos que
hablan de la muerte, el sufrimiento o la
victoria, por lo tanto, los mitos no son
historias alejadas de la persona, sino que
funcionan como un asidero existencial, un
motivo, de acuerdo al psicoanalista
estadounidense, Rollo May. Las tres
funciones se suelen combinar de manera
constante.

Tipos de mitos[editar]
Se distinguen varias clases de mitos:

Mitos cosmognicos: Intentan explicar la


creacin del mundo. Son los ms

universalmente extendidos y de los que


existe mayor cantidad. A menudo, se sita
el origen de la tierra en un ocano
primigenio. A veces, una raza de gigantes,
como los titanes, desempea una funcin
determinante en esta creacin; en este
caso, tales gigantes, que suelen ser
semidioses, constituyen la primera
poblacin de la tierra.
Mitos teognicos: Relatan el origen de los
dioses. Por ejemplo, Atenea surge armada
de la cabeza de Zeus.
Mitos antropognicos: Narran la aparicin
del ser humano, que puede ser creado a
partir de cualquier materia, viva (una
planta, un animal) o inerte (polvo, lodo,
arcilla, etc.). Los dioses le ensean a vivir
sobre la tierra. Normalmente estn
vinculados a los mitos cosmognicos.
Mitos etiolgicos: Explican el origen de los
seres, las cosas, las tcnicas y las
instituciones.

Mitos morales: Explican la existencia del


bien y del mal.
Mitos fundacionales: Cuentan cmo se
fundaron las ciudades por voluntad de
dioses. Un ejemplo es el de la fundacin de
Roma por dos gemelos, Rmulo y Remo,
que fueron amamantados por una loba.
Mitos escatolgicos: Anuncian el futuro, el
fin del mundo. Siguen teniendo amplia
audiencia. Estos mitos comprenden dos
clases principales, segn el elemento que
provoque la destruccin del mundo: El
agua o el fuego. A menudo estn
vinculados a la astrologa. La inminencia
del fin se anuncia por una mayor frecuencia
de eclipses, terremotos, y toda clase de
catstrofes naturales que aterrorizan a los
humanos. El clsico ejemplo es el
'Apocalipsis', considerado como tal por
Bertrand Russell.1
Lectura: literal, alegrica, simblica[editar]

Aunque los mitos parecen haber sido


planteados originalmente como historias
literalmente ciertas, la dialctica entre la
explicacin mtica del mundo y la filosfica
y cientfica ha favorecido el desarrollo de
lecturas no literales de los mitos, segn las
cuales stos no deberan ser objeto de
creencia, sino de interpretacin.

As, la lectura alegrica de los mitos, nacida


en Grecia en la poca helenstica, propone
interpretar a los dioses como
personificaciones de elementos naturales.
Este empeo encuentra su continuacin en
teoras posteriores, como la difundida en el
siglo XIX por Max Mller, segn la cual los
mitos tienen su origen en historias mal
comprendidas sobre el sol, que ha sido
objeto de personificacin, convirtindose
en un personaje antropomorfo (el hroe o
dios solar).

Por su parte, la lectura simblica considera


que el mito contiene un contenido veraz,
pero no sobre aquello que aparentemente
trata, sino sobre los contenidos mentales
de sus creadores y usuarios. As, el mito
sobre cmo un dios instituy la semana al
crear el mundo en siete das contiene
informacin veraz sobre cmo divida el
tiempo la sociedad que lo cre y qu
divisiones haca entre lo inanimado y lo
animado, los distintos tipos de animales y
el hombre, etc. Los mitos contienen
tambin pautas tiles de comportamiento:
modelos a seguir o evitar, historias
conocidas por todos con las que poner en
relacin las experiencias individuales.

Los estudios modernos sobre el mito se


sitan en tres posiciones fundamentales:

la funcionalista, desarrollada por el


antroplogo Malinowski, examina para qu

se utilizan los mitos en la vida cotidiana


(refuerzo de conductas, argumento de
autoridad, etc.);
la estructuralista, iniciada por Lvi-Strauss,
examina la construccin de los mitos
localizando los elementos contrarios o
complementarios que aparecen en l y la
manera en que aparecen relacionados;
la simbolista, que tiene referentes clsicos
en Jung, Bachelard y Gilbert Durand,
considera que el elemento fundamental del
mito es el smbolo, un elemento tangible
pero cargado de una resonancia o
significacin que remite a contenidos
arquetpicos de la psique humana. (Un
ejemplo de arquetipo es el Nio Anciano,
figura contradictoria que se manifiesta
como un personaje longevo de apariencia o
conducta infantil como Merln o un
beb o nio capaz de hablar y dotado de
enormes conocimientos, propios de un
anciano el nio Jess dando clase a los
doctores.)

Diferencia entre el mito y otro tipo de


narraciones[editar]
A menudo se suele confundir el mito con
otro tipo de narraciones como los cuentos,
fbulas o leyendas. Sin embargo, no son
iguales.

Hay varias diferencias entre el mito y el


cuento popular: mientras que los cuentos
se presentan como ficciones, los mitos se
plantean como historias verdaderas. Vara
tambin la funcin: el mito es
esencialmente etiolgico (aclara cmo se
lleg a una determinada situacin; por qu
el mar es salado o el hombre es mortal, por
ejemplo), mientras que el cuento popular
trasmite valores (ms vale maa que
fuerza, el bien siempre tiene su
recompensa, el impostor siempre es
descubierto, etc.). Adems, la trama de los
cuentos suele ser sencilla, mientras que los
mitos forman parte de un entramado
complejo, en el que cada historia est

relacionada con las dems por la


recurrencia de personajes, lugares, etc.
(as, por ejemplo, la historia de Jasn est
relacionada con los mitos sobre Heracles, al
ser ste uno de los Argonautas).

Las fbulas se diferencian de los mitos por


los personajes (los de las fbulas son
animales de conducta humana; los de los
mitos, dioses, hroes y monstruos) y por su
funcin (las fbulas contienen un mensaje
moral, que suele aparecer recogido al final
de las mismas en forma de moraleja,
mientras que los mitos son etiolgicos).

En cuanto a las leyendas, se presentan, al


igual que los mitos, como historias
verdaderas y tienen a menudo una funcin
etiolgica (sirven, por ejemplo, para
explicar cmo un linaje alcanz el poder,
sustentando as su legitimidad poltica); sin
embargo, a diferencia de los mitos,

suceden en un tiempo real, histrico, en


lugares reconocibles por el oyente o lector
y a menudo con protagonistas reales (cf.
las leyendas sobre Carlomagno o el Cid).

Una misma trama puede aparecer en un


mito, un cuento o una leyenda,
dependiendo de cmo se presente la
historia (como verdadera o ficticia) y cul
sea su funcin (etiolgica, didctica,
entretenimiento...). As, se ha sealado
cmo la trama del mito de Edipo reaparece
en la leyenda medieval que hace de Judas
Iscariote un asesino de su padre que se
casa, sin saberlo, con su madre.

Vase tambin[editar]
Mito (desambiguacin)
Alfarera y mitos creadores
Cosmogona
Deidad

Leyenda
Mitema
Mitocrtica
Mitografa
Mitologa
Supersticin
Teogona
Epopeya
Cantar de gesta
Romance
Cuento tradicional
Relato
Novela
Antropologa

La palabra Mito viene del griego mythos,


que significa relato o historia; es una
narracin que presenta explicaciones
fantsticas de hechos reales o fenmenos
de la naturaleza. Suele hablar de dioses,
hroes y personajes que hacen cosas
imposibles de hacer en la realidad.

En otras palabras es un tipo de creacin


literaria primitivo-popular que trata de
explicar por un camino pseudo-cientfico y
pseudo-religioso ciertos fenmenos de la
naturaleza mediante narraciones
inverosmiles.

Los mitos son relatos legendarios y


simblicos que tratan de las relaciones
entre la divinidad y los seres humanos,
desvelan el sentido del mundo y de la vida
o explican el origen de ciertos fenmenos,
instituciones y prcticas humanas.
Ejemplos de mitos, tenemos a el padre de

los dioses, el dios Zeus o los relatos de la


creacin de Adn y Eva y de su vida en el
paraso.

Muchas veces los mitos formaban parte de


la religin de un determinado pueblo. Casi
todas las culturas poseen o poseyeron
alguna vez mitos y vivieron en relacin con
ellos. El estudio de esos relatos y
narraciones mticas es conocido como
mitologa.

En nuestros tiempos, un mito es algo que


las personas no creen, en el sentido
habitual que haya ocurrido, ni se piensa
tampoco que vaya ocurrir en un futuro. Es
algo que pertenece a otro mundo, a una

edad lejana y milagrosa, en que la realidad


posea una conformacin radicalmente
distinta.

Una de las interpretaciones del mito


considera a ste como un hecho histrico
que efectivamente ha sucedido, y cuya
narracin, con el transcurso del tiempo, se
ha ido alterando, llegando a ser slo un
reflejo lejano de lo que de verdad ocurri.

En razn de su contenido, se distinguen


diferentes tipos: mitos teognicos (tratan
de la procedencia de los dioses); mitos
cosmognicos (origen del mundo); mitos
antropognicos (origen del hombre); mitos
del paraso (relacin de la vida humana con
las leyes supratemporales); mitos
soteriolgicos (accin salvadora de la
divinidad) y mitos escatolgicos (tratan del
fin del mundo).

El concepto de mito tambin se refiere a la


persona muy famosa o excepcional en su
gnero, convertida en un modelo o
prototipo. Por ejemplo: Meryl Streep es uno
de los mitos del cine moderno.
DEFINICIN DE
MITO
Del griego mythos (cuento), un mito
refiere a un relato de hechos maravillosos
cuyos protagonistas son personajes
sobrenaturales (dioses, monstruos) o
extraordinarios (hroes).

Mito
Se dice que los mitos forman parte del
sistema religioso de una cultura, que los
considera como historias verdaderas.
Tienen la funcin de otorgar un respaldo
narrativo a las creencias centrales de una
comunidad.

El antroplogo Claude Lvi-Strauss agrega


que todo mito cumple con tres atributos:
trata de una pregunta existencial, est
constituido por contrarios irreconciliables y
proporciona la reconciliacin de esos polos
para poner fin a la angustia.

En su origen, el mito es un relato oral. Con


el correr del tiempo, sus detalles van
variando de acuerdo a la transmisin del
conocimiento de generacin en generacin.
Una vez que las sociedades desarrollaron la
escritura, el mito fue reelaborado en forma
literaria, con lo que extendi sus versiones
y variantes.
Cuando, en la antigedad, las explicaciones
cientficas comenzaron a competir con las
mticas, el trmino mito adquiri un
contexto peyorativo, que comenz a
utilizarse como sinnimo de una creencia
extendida pero falsa o de una patraa.

Por otra parte, el concepto de mito tambin


suele utilizarse para referirse a personajes
o hechos histricos, como un adjetivo. Por
ejemplo: Juan Manuel Fangio es una figura
mtica del automovilismo.
Los estudiosos han distinguido distintas
clases de mitos, como los cosmognicos
(que intentan explicar la creacin del
mundo), los teognicos (se refieren al
origen de los dioses), los antropognicos
(sobre la aparicin del ser humano) y los
fundacionales (nacimiento de las ciudades),
entre otros.

Lee todo en: Definicin de mito - Qu es,


Significado y Concepto
http://definicion.de/mito/#ixzz4N1RYn6Zj
TIPOS DE MITOS
Se distinguen varias clases de mitos, los
hay de muchas formas:

Mitos Teognicos: Relatan el origen y la


historia de los dioses. A veces, en las
sociedades de tipo arcaico, los dioses no
son preexistentes al ser humano. Por el
contrario, frecuentemente los humanos
pueden transformarse en cosas, en
animales y en dioses. Los dioses no
siempre son tratados con respeto: estn
muy cercanos a los humanos y pueden ser
hroes o vctimas de aventuras parecidas a
las de los seres humanos.

Mitos cosmognicos: Intentan explicar la


creacin del mundo. Son los ms
universalmente extendidos y de los que
existe mayor cantidad. A menudo, la tierra,
se considera como originada de un ocano
primigenio. A veces, una raza de gigantes,
como los titanes, desempea una funcin
determinante en esta creacin; en este
caso tales gigantes, que son semidioses,
constituyen la primera poblacin de la

tierra. Por su parte, el ser humano puede


ser creado a partir de cualquier materia,
guijarro o puado de tierra, a partir de un
animal, de una planta o de un rbol. Los
dioses le ensean a vivir sobre la tierra.
Ejemplo: Origen de los Tobas.

Mitos etiolgicos: Explican el origen de


los seres y de las cosas; intentan dar una
explicacin a las peculiaridades del
presente. No constituyen forzosamente un
conjunto coherente y a veces toman la
apariencia de fbulas.

Mitos escatolgicos: Son los que intentan


explicar el futuro, el fin del mundo;
actualmente, en nuestras sociedades an
tienen amplia audiencia. Estos mitos
comprenden dos clases principales: los del
fin del mundo por el agua, o por el fuego. A
menudo tienen un origen astrolgico. La
inminencia del fin se anuncia por una

mayor frecuencia de eclipses, terremotos, y


toda clase de catstrofes naturales
inexplicables, y que aterrorizan a los
humanos.

Mitos morales: Aparecen en casi todas las


sociedades: lucha del bien y del mal,
ngeles y demonio, etc. En definitiva, los
inventos y las tcnicas particularmente
importantes para un grupo social dado se
hallan sacralizadas en un mito. Otros son
antropognicos, relativos a la aparicin del
ser humano.

Mitos histrico-culturales: Son las


creencias de tipo social extendidas
vulgarmente entre la poblacin, basadas en
una subjetiva interpretacin historiogrfica;
principalmente fundamentada en un
malentendido, o en una truncada o parcial
transmisin de realidad histrica. Se
caracteriza por la imposibilidad de poder

ser considerada como veraz, como se


definira para una estricta leyenda
histrica, con cierto rango de certidumbre
todava no demostrada en el tiempo. Por lo
que un mito histrico difiere principalmente
de una leyenda, en que sta ltima
presenta cierto rango de incertidumbre
frente a aquella, la cual cuenta con claras
pruebas fehacientes, testimoniales o
historiogrficas que evidencia la falsedad, y
que, posteriormente, ha sido difundida en
la manera de un tpico mto histricocultural (tambin llamado vulgarmente,
una leyenda urbana).
Existen diferentes tipos de mitos y tipos de
leyendas, a pesar de que su significado son
muy similares, y suelen confundirse, a
continuacion ejemplos. La concepcin de
un mito y una leyenda son diferentes desde
el comienzo, a pesar de que en la trama
suelen ser similares.

Los tipos de mitos son

Mitos Cosmognicos: Este tipo de mitos son


basados en su mayora en la creacin de
alguna cultura especfica, sus personajes
suelen ser semidioses para dicha cultura.
Mitos Teognicos: Relatan el origen de
algunos dioses
Mitos Antropogonicos: Estn
estrechamente ligados a los mitos
cosmognicos ya que los antropogonicos
relatan la creacin del humano en
diferentes culturas.
Mitos Etilogonicos: Explican varios
orgenes, como el de los seres, las cosas
las tcnicas e instituciones, entre otros.
Mitos morales: Este topo de mitos separan
el bien del mal en sus concepciones
narrativas.
Mitos Fundacionales: Cuenta la fundacin
de diferentes ciudades, como nacieron y se
mantuvieron hasta la fecha.

Mitos Escatologicos: Este topo de mitos son


los que predicen como se supone que
terminara el mundo o la humanidad como
tal.
Un cuento (del latn comptus, cuenta1 ) es
una narracin breve creada por uno o
varios autores, basada en hechos reales o
ficticios, cuya trama es protagonizada por
un grupo reducido de personajes y con un
argumento relativamente sencillo.

El cuento es compartido tanto por va oral


como escrita; aunque en un principio, lo
ms comn era por tradicin oral. Adems,
puede dar cuenta de hechos reales o
fantsticos pero siempre partiendo de la
base de ser un acto de ficcin, o mezcla de
ficcin con hechos reales y personajes
reales. Suele contener pocos personajes
que participan en una sola accin central, y
hay quienes opinan que un final impactante
es requisito indispensable de este gnero.
Su objetivo es despertar una reaccin

emocional impactante en el lector. Aunque


puede ser escrito en verso, total o
parcialmente, de forma general se da en
prosa. Se realiza mediante la intervencin
de un narrador, y con preponderancia de la
narracin sobre el monlogo, el dilogo, o
la descripcin.

El cuento, dice Julio Cortzar, como en el


boxeo, gana por knock out, mientras que la
novela gana por puntos. El cuento recrea
situaciones. La novela recrea mundos y
personajes (su psicologa y sus
caracteres).2 3 4

En resumen, un cuento es una obra de


ficcin que se desarrolla con ciertos seres y
acontecimientos. Adems, un narrador es
quien presenta a los personajes, los puntos
de vista, los conflictos y el desenlace.

Bsicamente, un cuento se caracteriza por


su corta extensin pues por cierto debe ser
ms corto que una novela, y adems, suele
tener una estructura cerrada donde
desarrolla una historia, y solamente podr
reconocerse un clmax. En la novela, y aun
en lo que se llama novela corta, la trama
desarrolla conflictos secundarios, lo que
generalmente no acontece con el cuento,
ya que este sobre todo debe ser conciso.

Los lmites entre un cuento y una novela


corta son un tanto difusos. Una novela
corta es una narracin en prosa de menor
extensin que una novela y menor
desarrollo de los personajes y la trama,
aunque sin la economa de recursos
narrativos propia del cuento.5 3 6

ndice [ocultar]
1

Tipos de cuentos

Estructura del cuento

Caractersticas del cuento

Subgneros

5 Cuentistas famosos en lengua


portuguesa
6

Evolucin

6.1 Fase oral


6.2 Fase escrita
7

Crticas

Influencia

Extensin

10 Caractersticas bsicas de un cuento


11 Necesidades bsicas
11.1

Final enigmtico

11.2

Dilogos

11.3

Focos narrativos

12 Expresiones relacionadas
13 Vase tambin
14 Referencias y notas

14.1

Notas

14.2

Referencias

15 Enlaces externos
Tipos de cuentos[editar]
Hay dos tipos de cuentos:7 8

El cuento popular: Es una narracin


tradicional breve de hechos imaginarios
que se presenta en mltiples versiones,
que coinciden en la estructura pero difieren
en los detalles, donde los autores son
desconocidos en la mayora de los casos
(aunque puede que se conozca quien lo
recopil). Tiene tres subtipos: los cuentos
de hadas, los cuentos de animales, y los
cuentos de costumbres. El mito y la
leyenda son tambin narraciones
tradicionales, pero suelen considerarse
gneros autnomos, un factor clave para
diferenciarlos del cuento popular es que no
se presentan como ficciones.9 10

El cuento literario: Es el cuento concebido y


transmitido mediante la escritura. El autor
en este caso suele ser conocido. El texto,
fijado por escrito, se presenta
generalmente en una sola versin, sin el
juego de variantes caractersticas del
cuento popular de tradicin
fundamentalmente oral. Se conserva un
corpus importante de cuentos del Antiguo
Egipto, que constituyen la primera muestra
conocida del gnero. Una de las primeras
manifestaciones de este tipo en lengua
castellana es la obra El conde Lucanor, que
rene 51 cuentos de diferentes orgenes,
escrito por el infante don Juan Manuel en el
siglo xiv.11 12
Estructura del cuento[editar]
El cuento se compone de tres partes:

Introduccin, inicio o planteamiento: Es la


parte inicial de la historia, donde se
presentan todos los personajes y sus

propsitos, pero principalmente, donde se


presenta la normalidad de la historia. Lo
que se presenta en la introduccin es lo
que se quiebra o altera en el nudo. La
introduccin sienta las bases para que el
nudo tenga sentido.
Desarrollo, nudo o medio: Es la parte donde
se presenta el conflicto o el problema de la
historia; all toman forma y se suceden los
hechos ms importantes. El nudo surge a
partir de un quiebre o alteracin de lo
planteado en la introduccin.
Desenlace, final o conclusin: Es la parte
donde se suele dar el clmax y la solucin
al problema, y donde finaliza la narracin.
Incluso en los textos con final abierto hay
un desenlace, e incluso hay casos que
dentro del cuento puedes encontrar el
clmax relacionado con el final.
Caractersticas del cuento[editar]

El cuento presenta varias caractersticas


que lo diferencian de otros gneros
narrativos:

Ficcin: aunque puede inspirarse en hechos


reales, un cuento debe, para funcionar
como tal, recortarse de la realidad.
Argumental: el cuento tiene una estructura
de hechos entrelazados (accinconsecuencias) en un formato de
introduccin-nudo-desenlace (consultar
artculo Estructura argumental).
nica lnea argumental: a diferencia de lo
que sucede en la novela, en el cuento
todos los acontecimientos se encadenan en
una sola sucesin de hechos.
Estructura centrpeta: todos los elementos
que se mencionan en la narracin del
cuento estn relacionados y funcionan
como indicios del argumento.
Protagonista: aunque puede haber otros
personajes, la historia habla de uno en

particular, a quin le ocurren los hechos


principales.
Unidad de efecto: comparte esta
caracterstica con la poesa. Est escrito
para ser ledo de principio a fin, y si uno
corta la lectura, es muy probable que se
pierda el efecto narrativo. La estructura de
la novela permite, en cambio, leerla por
partes, y por otra parte, la extensin de la
misma tampoco deja otra opcin.
Prosa: el formato de los cuentos modernos,
a partir de la aparicin de la escritura,
suele ser la prosa.
Brevedad: para cumplir con las
caractersticas recin sealadas, el cuento
debe ser breve.
Subgneros[editar]
Algunos de los subgneros ms populares
del cuento son:

Cuento fantstico

Cuento de hadas
Cuento de suspenso
Cuento de comedia
Cuento histrico
Cuento romntico
Microrrelato
Cuento de ciencia ficcin
Cuento policaco
Cuento de terror

Novela
Para otros usos de este trmino, vase
Novela (desambiguacin).
Artculo bueno
La novela es una obra literaria en prosa en
la que se narra una accin fingida en todo o
en parte, y cuyo fin es causar placer
esttico a los lectores con la descripcin o
pintura de sucesos o lances interesantes,

as como de caracteres, pasiones y


costumbres, que en muchos casos sirven
de insumos para la propia reflexin o
introspeccin. La vigesimotercera edicin
del Diccionario de la lengua espaola de la
Real Academia Espaola la define de
manera ms general como una obra
literaria narrativa de cierta extensin y
como un gnero literario narrativo que,
con precedente en la Antigedad
grecolatina, se desarrolla a partir de la
Edad Moderna.1 La novela se distingue
por su carcter abierto y su capacidad para
contener elementos diversos en un relato
complejo. Este carcter abierto ofrece al
autor una gran libertad para integrar
personajes, introducir historias cruzadas o
subordinadas unas a otras, presentar
hechos en un orden distinto a aquel en el
que se produjeron o incluir en el relato
textos de distinta naturaleza: cartas,
documentos administrativos, leyendas,
poemas, etc. Todo ello da a la novela mayor

complejidad que la que presentan los


dems subgneros narrativos.

Caractersticas[editar]
Las bases de una novela son las siguientes:

Una narrativa extensa: las novelas tienen,


generalmente, entre 60 000 y 200 000
palabras, o de 300 a 1300 pginas o ms.
Aqu radica la diferencia con el cuento y el
relato. Existe una zona difusa entre cuento
y novela que no es posible separar en
forma tajante. A veces se utiliza el trmino
nouvelle o novela corta para designar los
textos que parecen demasiado cortos para
ser novela y demasiado largos para ser
cuento; pero esto no significa que haya un
tercer gnero (por el contrario, duplicara el
problema porque entonces habra dos
lmites para definir en lugar de uno).

Novela

La novela es una narracin extensa, por lo


general en prosa, con personajes y
situaciones reales o ficticios, que implica un
conflicto y su desarrollo que se resuelve de
una manera positiva o negativa.

El trmino novela (del italiano novella,


'noticia', 'historia', que a su vez procede del
latn novellus, diminutivo de novus,
'nuevo') procede de las narraciones que
Giovanni Boccaccio emple para designar
los relatos y ancdotas en prosa contenidos
en su Decamern. Como gnero es el
resultado de la evolucin que arranca en la
epopeya y sigue con el romance.
El desarrollo de la novela es lento. No es
predecible como el del cuento ya que
depende del gnero de novela. Dentro de
la narrativa contempornea tienen

caractersticas muy diferentes la novela


romntica, a la novela de denuncia del
boom latinoamericano, a la novela
policaca como las de gata Christie.

Los grandes maestros de la novela


moderna son Stendhal y Honor de Balzac.
Stendhal es el gran psiclogo del amor, la
ambicin y el ansia de poder, y es autor de
obras magistrales como "Rojo y Negro" o
"La Cartuja de Parma", en las que aparece
un nuevo tipo de hroe, el "inadaptado"
social. Balzac, con su vasta obra en 47
volmenes, "La comedia humana", hace un
retrato de la sociedad francesa marcado
por la ambicin material y el desarrollo
tecnolgico.

Stendhal

Honor de Balzac

Gustave Flaubert

mile Zola

La siguiente generacin de novelistas


franceses manifiesta un profundo inters
por la novela como obra. Gustave Flaubert
se propone con "Madame Bovary" y "La
educacin sentimental" escribir sobre la
vida cotidiana sin abandonar el sentido
clsico de la forma y la precisin propia de
las epopeyas medievales. Otro gran
novelista francs, mile Zola, comparta
con Flaubert la pasin por la ciencia y
conceba la novela como una suerte de
laboratorio donde el autor experimenta con

seres reales. Fruto de esta concepcin es


su serie de veinte novelas.

La caracterstica ms destacada de la
novela moderna, as como del espritu
moderno, es su hondo sentido de la
historia. Entre los principales novelistas
europeos cabe citar a Alexandre Dumas
padre y Victor Hugo en Francia. Otra gran
preocupacin de los novelistas britnicos
fue la crtica social, reflejada a travs del
dilogo, la caracterizacin y la descripcin,
desarrolladas por los maestros del siglo
XVIII.

Alexandre Dumas

Victor Hugo

Dickens

Emily Bront
Dickens realiza una crtica despiadada de la
sociedad victoriana, con situaciones
cmicas que se presentan a veces con
simpata siempre con la ms absoluta
intensidad. Su vida y su literatura se
sustentan sobre metforas tan ilustrativas
como el entierro, la crcel o el
renacimiento. Dickens es el ms grande
autor ingls desde Shakespeare. Algunos
escritores victorianos optaron por alejarse
de los males urbanos y buscar refugio en la
vida rural. Tal es el caso de Emily Bront,
autora de Cumbres Borrascosas.
La letra Escarlata (1859) de Hawthorne
explora con sutileza la naturaleza del
pecado y la conciencia puritana. Otro

destacado novelista que se sirvi del


mtodo simblico, Herman Melville,
escribi un gran drama potico sobre la
conquista de lo absoluto, simbolizada en la
persecucin de una ballena: Moby Dick
(1851).

Hawthorne

Herman Melville

Mark Twain
El novelista Mark Twain censura con
grandes dosis de irona y humor en Las
aventuras de Huckleberry Finn (1884) los
vicios de una sociedad autocomplaciente.
Este libro contribuy asimismo al
nacimiento de un estilo literario

tpicamente estadounidense, al demostrar


las enormes posibilidades expresivas de la
lengua coloquial.

La novela rusa

Durante el siglo XIX, marcado en Rusia por


el fervor intelectual y el compromiso
poltico, la novela se convierte en un arma
contra el despotismo y la censura y en un
vehculo para la expresin de ideas ticas y
filosficas. En este marco se presentan,
Fedor Dostoievski y Liev Tolstoi. Dostoievski
es el padre de la moderna novela
psicolgica y de ideas. Convencido de que
la naturaleza humana se define por sus
extremos, realiz un profundo anlisis de la
desesperacin y la marginacin. Sus
novelas "Crimen y Castigo" (1866) y "Los
Hermanos Karamzov" (1879-80) figuran
entre las obras de mayor repercusin en la
literatura y el pensamiento universal.

Tolstoi logra representar de manera global


la compleja realidad de su pas. Sus
novelas "Guerra y Paz" (1865-1869) y "Ana
Karenina" (1875-1877) no han sido
superadas por ningn escritor posterior en
su representacin del instinto y los afectos
en el mbito de lo cotidiano, si bien su
literatura pretende dar un sentido a la vida
mucho ms profundo.

Fedor Dostoievski

Liev Tolstoi.

Camilo Jos Cela

Espaa

Con la llegada del siglo XX se inicia en


Espaa un amplio movimiento de
renovacin cultural y artstica
-perfectamente ejemplificado en las obras
de Unamuno, Azorn, Valle-Incln y Barojaque da lugar en el primer tercio del siglo a
una prosa enormemente plural y rica tanto
estilstica como temticamente. Entre los
principales narradores de posguerra cabe
citar a Camilo Jos Cela (La familia de
Pascual Duarte, 1942)

Latinoamrica

La novela hispanoamericana en el siglo XIX


se plante la expresin de una conciencia

nacional, cargada de elementos sociales y


morales como documento histrico.
Despus de dos siglos de literatura esta
lnea sigue viva en las obras actuales,
cuyos temas siguen siendo el nacionalismo,
lo autctono, la lucha por la libertad frente
a los dictadores y tiranos, y una
permanente denuncia social y moral. En la
lnea lrico-sentimental, el mximo
exponente puede ser "Mara" (1876) del
colombiano Jorge Isaacs, la mejor novela
romntica hispanoamericana de todos los
tiempos.

Jorge Isaacs

En la misma lnea estn el argentino


Eduardo Gutirrez, con Juan Moreira (1880),
en la que resuena el "Martn Fierro" y la
interesante novela indigenista "Aves sin

nido" (1889) de la peruana Clorinda Matto


de Turner, que plantea los problemas de los
indios y su proyeccin social.

Eduardo Gutirrez

Juan Moreira

Clorinda Matto

Ricaldo Giraldes

En el curso del presente siglo la novela ha


sufrido importantes transformaciones
temticas y estilsticas.

El modernismo supone una multiplicacin


temtica que va desde el cosmopolitismo,
con matices histricos y psicolgicos, como
las obras de carcter regionalista, "Don
Segundo Sombra" (1926), la mejor novela
de Ricaldo Giraldes, de tema gaucho, o
Raza de bronce (1919), del boliviano
Alcides Arguedas, una visin realista y
objetiva del problema indgena. La
revolucin mexicana, en el primer tercio
del siglo, favoreci una esplndida floracin
de novelistas, entre ellos Mariano Azuela,
con "Los de abajo" (1916), premio Nacional
de Literatura, y Martn Luis Guzmn, con
"El guila y la serpiente" (1928).

Alcides Arguedas

Mariano Azuela

Martn Luis Guzmn

Jos Eustasio Rivera

Rmulo Gallegos

La novela regionalista, que haba producido


obras de inspiracin criolla y denuncia
social, dej paso a las llamadas 'novelas de
la tierra', que presentaban el
enfrentamiento entre los hombres y el
medio, sus luchas y trabajos por
transformar la realidad. Abri el ciclo "La
Vorgine" (1924), del colombiano Jos
Eustasio Rivera, impresionante cuadro de
costumbres, que narra la destruccin del

individuo por la naturaleza y alcanz su


momento culminante con Doa Brbara
(1929), del venezolano Rmulo Gallegos,
pedagogo, periodista, presidente de la
Repblica y excelente paisajista. A partir de
1940 se produjo una clara ruptura con el
realismo anterior, el realismo social, para
dar paso, a travs de un largo proceso de
maduracin, al llamado realismo mgico,
que algunos autores han llamado "lo real
maravilloso americano".
Aparecen obras de gran inters: El seor
Presidente (1946) del guatemalteco Miguel
ngel Asturias, premio Nbel en 1967, que
describe magistralmente la deformacin
del poder poltico; "Los pasos perdidos"
(1953) y "El siglo de las luces" (1962) del
cubano Alejo Carpentier.

Miguel ngel Asturias

Alejo Carpentier

Julio Cortzar
El triunfo de la revolucin cubana, provoc
una explosin de simpata y optimismo; la
aparicin de numerosas revistas que
apoyaban y promovan esa circunstancia
histrica y, sobre todo, la fuerza de
produccin y la capacidad expansiva de la
industria editorial catalana, que pretenda
dominar y recuperar los mercados lectores
de Amrica Latina. Se consolid el llamado
'boom de la novela latinoamericana', cuyos
rasgos definitorios son: preocupacin por la
estructura narrativa, experimentacin
lingstica, invencin de una realidad
ficcional propia, intimismo y rechazo de la
moral burguesa.

Tuvo sus tericos, como el uruguayo Carlos


Rama; sus promotores, como el argentino
Julio Cortzar, el colombiano Gabriel Garca
Mrquez o el mexicano Carlos Fuentes, e
incluso sus detractores, como le ocurri al
cubano Guillermo Cabrera Infante, en una
etapa inicial.

Caractersticas de la Novela

Descripcin detallada del ambiente:


Cuando despertaron ya con el sol alto, se
quedaron pasmados de fascinacin. Frente
a ellos, rodeado de helechos y palmeras,
blanco y polvoriento, en la silenciosa luz de
la maana, estaba un enorme galen
espaol. Ligeramente volteado a estribor
de su arboladura intacta colgaban las
piltrafas esculidas del velamen entre
jarcias adornadas de orqudeas. El casco

cubierto con una tersa coraza de rmora


petrificada y musgo tierno estaba
firmemente enclavado en un suelo de
piedras. Fjate en la cantidad de adjetivos
que usa el autor.

Tomado de:
Garca Mrquez, G. (1999). Cien aos de
soledad. Bogot: Macondo. p. 17.

Descripcin de la intensidad de los


sentimientos:"una mirada fugitiva suya
quema nuestra frente y su voz hace
enmudecer por un instante toda otra voz
para nosotros y sus flores dejan tras de s
esencias enmudecidas entonces caemos en
una postracin celestial. Nuestra voz es
impotente, nuestros odos no escuchan".

Tomado de:
Isaacs, J. (1991). Mara. Caracas: Panapo. p.
14.

Caracterizacin de los personajes con lujo


de detalles: Era un negro costeo de
Guanta o Higuerote, marinero en su remota
juventud a bordo de una goleta
contrabandista que haca viajes
innumerables a Curazao, Trinidad y
Martinica. Ahora estaba viejo, casi tan viejo
como el Sr. Cartaya ...nunca trabaj por
dinero sino a cambio de comida, bebida o
ropa, iba a buscar agua al ro si le
proporcionaban el almuerzo...se
emborrachaba al tercer trago y hablaba
entonces o simulaba hablar, en idiomas

extranjeros que no conoca pero que


simulaba hablar con sagaz intuicin.

Tomado de:
Otero Silva, M. (1991). Casas Muertas.
Caracas: Monte vila

Ubicacin temporal de la narracin: "eran


frecuentsimas en aquella poca
semejantes alarmas y pocos das pasaban
sin que sta o aquella ciudad registrase en
sus anales algn acontecimiento parecido.
Entonces haba seores que se hacan
cruda guerra, haba un rey que la tena
declarada al Cardenal, , Ministro de la
corona y haba tambin un Gobierno en
Espaa que no daba treguas al rey".

Relato

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El relato es una narracin estructurada en
la que se representan mediante el
lenguaje, hechos, acontecimientos o
sucesos. Los relatos pueden ser ficcionales
o representar personas o sucesos
histricos.

Un relato es un conocimiento que se


transmite, por lo general en detalle,
respecto a un cierto hecho. Gracias al
mensaje se entiende que el relato se basa
en una sucesin de acontecimientos, que
mediante isotopas ayudan a que la lectura

sea uniforme. Ha estado presente en todos


los tiempos, lugares y en todas las
sociedades desde el inicio de la
humanidad; y para que sea un relato, se
necesitan tres partes: quien relata, qu
relata y quien recibe la informacin. El
relato se crea y transmite gracias y
mediante en el lenguaje oral y escrito, lo
que nos otorga una dimensin temporal de
la vida. La distincin entre los tipos de
relatos, son las diferencias en sus
estructuras y sus pretensiones.

ndice [ocultar]
1

Relato literario

Relato testimonial

Relato histrico

Referencias

Vase tambin

Relato literario[editar]

Este tipo de relato es el que se encuentra


en todos las manifestaciones literarias
como la leyenda, fbula, cuento, novela,
epopeya, etctera. Y por lo general se
representa mediante la escritura. El relato
construye el carcter de un personaje, que
genera identidad, y se forja gracias a la
historia del personaje, si hay prdida de la
identidad del personaje tiene que ver
directamente con la configuracin del
relato. Generalmente se asume valores
estticos debido a que la literatura es
considerada una forma de expresin
artstica.

Relato testimonial[editar]
Consiste en ayudar a la conservacin de la
memoria, o incluso crearla si no se tena
conocimiento alguno, se lleva a cabo
cuando las personas dan testimonio.
Usualmente el testigo relata lo que
presenci de modo subjetivo porque habla
de su experiencia y no slo de los

acontecimientos. Y cabe mencionar, el


relato que se obtenga al final estar
permeado por el contexto de quien habla.
Este tipo de relato se utiliza con mayor
frecuencia para casos judiciales. Y en su
mayora son relatos orales.

Relato histrico[editar]
Hay ciertos acontecimientos que tienen un
impacto e influencia en el pasado o
tambin pueden ser vigentes, estos son
objeto de muchos relatos histricos y
nuevas reescrituras que demuestran
nuevos aspectos o nuevas relaciones que
no se haban desarrollado antes.
DEFINICIN DE
RELATO
Un relato es un conocimiento que se
transmite, por lo general en detalle,
respecto a un cierto hecho. El concepto,
que tiene su origen en el vocablo latino
reltus, tambin permite nombrar a los

cuentos y a las narraciones que no son


demasiado extensas.

Relato
De esta forma, como gnero literario, un
relato es una forma narrativa cuya
extensin es inferior a la novela. Por eso, el
autor de un relato debe sintetizar lo ms
importante y enfatizar aquellas situaciones
que son esenciales para el desarrollo del
mismo. Si en una novela el escritor pueda
ahondar en descripciones, en un relato se
busca un mayor impacto con menos
palabras.

A lo largo de la Historia de la Literatura


Universal nos encontramos con un amplio
nmero de autores que han desarrollado su
carrera en el mbito del relato y adems
con un importante xito. Este sera el caso,

por ejemplo, del argentino Jorge Luis


Borges que leg a las generaciones
siguientes de lectores obras de este tipo
tales como El jardn de los senderos que
se bifurcan, El espejo de tinta o Utopa
de un hombre que est cansado.
Pero no es el nico escritor de relatos
destacable. Asimismo tampoco podemos
pasar por alto la figura del estadounidense
Edgar Allan Poe. Y es que el mismo est
considerado como el padre del relato
detectivesco, es decir, de aquel tipo de
obra de extensin ms reducida que la
novela que versa sobre interesantes casos
que requieren que tome protagonismo un
investigador que aclare los mismos, ya
sean desapariciones o asesinatos, entre
otras cuestiones.
Entre los trabajos que realiz aquel y que
se enmarcaran dentro de dicha
denominacin se encontraran, por
ejemplo, El escarabajo de oro, El
misterio de Marie Roget o Los crmenes

de la calle Morgue. Precisamente este


ltimo relato es uno de los ms conocidos y
alabados de la carrera de Poe no slo por
ser el primer relato detectivesco de la
historia sino tambin por la calidad del
mismo.
En concreto, en aquel se nos acerca al
cruel asesinato de una madre y una hija en
Pars. La polica ser la que asuma el deber
de intentar aclarar lo sucedido y dar con el
responsable, sin embargo, la incapacidad
de la misma para lograr dicho objetivo
llevar a que sea un detective (Dupin) el
que se encargue del caso.
Los relatos pueden ser ficticios (como un
cuento o una epopeya) o pertenecer al
mundo de la no-ficcin (como las noticias
periodsticas). Por supuesto, no es lo mismo
escribir (relatar) una obra de ficcin que
informar acerca de un hecho verdico. De
todas formas, el estilo narrativo del relato
se mantiene en ambos mundos.

Cabe destacar que el relato trasciende la


literatura y la palabra escrita. Cuando una
persona le cuenta algo a otra, est
relatando una situacin, es decir,
construyendo un relato.

Lee todo en: Definicin de relato - Qu es,


Significado y Concepto
http://definicion.de/relato/#ixzz4N1UjfrH4

Popularmente, la gente en su lenguaje


corriente denomina relato a aquel
conocimiento que se transmite casi
siempre con mucho detalle respecto del
acontecimiento de un determinado hecho o
situacin, trascendiendo a la literatura y la
palabra escrita, es decir, cuando alguien le

cuenta algo a otra persona, est relatando


una situacin, construyendo un relato.

En tanto, una de las seas distintivas de


ese relato es el detalle con el cual narra el
hecho o suceso en cuestin, por ejemplo,
se brindan fechas precisas y se enumeran
con una exactitud muy notable todos
aquellas cuestiones que integran el relato:
personas involucradas, lugares en los que
se desarrollaron los hechos, entre otros.

Ahora bien, es importante que


mencionemos que no todas las personas
disponen de la capacidad de elaborar un
relato pormenorizado de algo y que
adems sea interesante para el
interlocutor. O sea, todos podemos relatar
cualquier cosa, pero hay alguna gente que
dispone de un don especial para contar las

cosas que le suceden en la vida, sus


aventuras y peripecias.

No pensemos que estamos ante algo


sencillo y que todos pueden llevar a cabo
de buenas a primeras. Nada de eso, el
relato por supuesto requiere de una serie
de condiciones presentes en la persona que
relata, que las puede haber adquirido a
travs de los aos o de la experiencia
misma, o como consecuencia de la
educacin recibida oportunamente, por
ejemplo una formacin en lengua y
literatura.

Normalmente aquellas personas


extrovertidas y que son dueas de una
gran fluidez discursiva se destacan en este
sentido.

En el mbito periodstico los relatos


resultan ser muy habituales, especialmente

cuando se abordan temticas especiales,


de investigacin sobre algn hecho
trascendente de la historia pasada o
reciente y entonces, un medio de
comunicacin o un periodista convoca a
algunos involucrados o testigos para que
brinden un pormenorizado relato de aquello
que vieron o vivieron cuando sucedi ese
hecho.

En tanto, tambin, a la palabra relato se la


emplea para designar a un tipo de gnero
literario que consiste en una forma de
narracin cuya extensin en nmero de
pginas resulta ser menor a la de una
novela e inclusive a la de la nouvelle. Es
decir, el relato literario se caracteriza por
su brevedad, es un cuento.

Entonces, aquellos cuentos que por


ejemplo no resultan ser tan extensos y las
narraciones de todo tipo que tampoco son

muy extensas sern denominadas como


relatos.

La cuestin de la extensin resulta ser casi


casi una condicin sin equanom y lo que en
cierta medida nos permite clasificar y
determinar cundo una historia literaria es
plausible de ser denominada relato, en
tanto, esa brevedad que la destaca no
mella de ninguna manera contra la calidad
o el inters que este tipo de literatura
despierta en el pblico aficionado.
Son muchos los cultores por cierto que
dispone este gente alrededor de todo el
mundo.

Porque se trata de un gnero que sin dudas


nos propone tremendas y mangficas
posibilidades. Autores hper reconocidos
como ser Truman Capote, Julio Cortzar,
Franz Kafka, Jorge Luis Borges y Edgar Allan
Poe, entre otros, nos han demostrado

ciertamente lo formidable que puede ser


este tipo de gnero.

Bsicamente, el relato consiste en contar


una determinada historia pero sin reflejarla
en toda su extensin, sino ms en bien
presentarla compactada y solamente
haciendo hincapi en algunos detalles y
momentos que sern en los que ms
nfasis el autor o relator pondr a la hora
de contar la misma porque se considera
que son los ms decisivos.
Los autores de un relato dejarn a la libre
imaginacin y pensamiento de los lectores
los detalles superfluos para que estos los
compongan internamente y completen la
historia como ms les plazca, porque la
idea es lograr impacto pero con la menor
cantidad de palabras posible.

Los hechos que se expondrn en un relato


pueden provenir de dos orgenes diversos,

de la ficcin, tales como una epopeya, un


cuento, o de la no ficcin, como es el caso
de las noticias.

En el relato prima la heterogeneidad


discursiva, permitiendo que en el cuerpo
del mismo aparezcan diversos tipos de
discursos.

A diferencia de lo que ocurre con el cuento,


en el cual todos los indicios
irremediablemente debern llevarnos al
nudo y finalmente al desenlace, exigiendo
un trabajo previo del autor, el relato es de
inspiracin inmediata y no requiere de
ningn tipo de preparacin previa. Y otro
rasgo diferencial respecto del cuento es
que como mencionamos ms arriba,
permite incluir elementos de no ficcin.

... via Definicion ABC


http://www.definicionabc.com/general/relat
o.php

El Relato
Definicin:
es una forma de narrativa cuya extensin
es inferior a la novela. Se usa para
expresar en detalle un hecho verdico o no.
Hay diferentes tipos de relatos: El Relato
Histrico, el relato emotivo, de narracin
subjetiva o de narracin realista. La
expresin "rase una vez" con la que se
empiezan los cuentos, es el comienzo de
esta figura literaria conocida como relato.
Ejemplo:
Pongamos como ejemplo el relato o cuento
de la bella durmiente: 1. - "rase una vez...
una reina que dio a luz una nia muy

hermosa. Al bautismo invit a todas las


hadas de su reino, pero se olvid,
desgraciadamente, de invitar a la ms
malvada. A pesar de ello, esta hada
maligna se present igualmente al castillo
y, al pasar por delante de la cuna de la
pequea, dijo despechada: "A los diecisis
aos te pinchars con un huso y morirs!"
Un hada buena que haba cerca, al or el
maleficio, pronunci un encantamiento a
fin de mitigar la terrible condena: al
pincharse en vez de morir, la muchacha
permanecera dormida durante cien aos y
solo el beso de un joven prncipe la
despertara de su profundo sueo."(...)

Que es el relato?
El relato es como aquellas narraciones que
podemos escribir siendo fruto de la
inspiracin del momento, aunque no
siempre un relato sea el resultado de algo
inmediato. Hay relatos que se planifican

con antelacin, aunque no tanta como la


que pueda requerir una novela.

PUBLICADO POR FRANCISCO ITURRA FELIPE SHNAKE - BYRON RETAMALES EN


7:48 NO HAY COMENTARIOS:
Tipos de relatos
-La leyenda

-Cuento realista

-Cuento policial

-Cuento fantstico

PUBLICADO POR FRANCISCO ITURRA FELIPE SHNAKE - BYRON RETAMALES EN


7:48 NO HAY COMENTARIOS:
La Leyenda

Leyenda es una narracin oral o escrita,


con una mayor o menor proporcin de
elementos imaginativos y que
generalmente quiere hacerse pasar por
verdadera o fundada en la verdad, o ligada
en todo caso a un elemento de la realidad.
Se transmite habitualmente de generacin
en generacin, casi siempre de forma oral,
y con frecuencia experimenta supresiones,
aadidos o modificaciones.

PUBLICADO POR FRANCISCO ITURRA FELIPE SHNAKE - BYRON RETAMALES EN


7:47 NO HAY COMENTARIOS:
Cuento Realista
Describe con minuciosidad el mundo que lo
rodea, y el elemento predilecto, es la
descripcin de la naturaleza o de los
personajes, valindose de la observacin
directa de la realidad.

PUBLICADO POR FRANCISCO ITURRA FELIPE SHNAKE - BYRON RETAMALES EN


7:44 NO HAY COMENTARIOS:
Cuento Policial
El gnero policial est definido por la
existencia de uno o varios crmenes y
plantea un enigma que debe ser resuelto
por la lgica.

PUBLICADO POR FRANCISCO ITURRA FELIPE SHNAKE - BYRON RETAMALES EN


7:43 NO HAY COMENTARIOS:
Cuento Fantasticos
Un relato fantstico se basa en lo irreal y
causa un efecto de realidad, por lo que el
lector encuentra una lgica a lo que est
leyendo. El personaje no distingue lo que
es real de lo que es irreal. Dentro de ste
gnero lo imposible es posible. El espacio
en el que viven los personajes es ilgico y
sigue normas irracionales.

El cuento fantstico es aquel que, por la


suma de elementos reales y de elementos
extraos e inexplicables, hace vacilar entre
una explicacin natural o una sobrenatural
y deja al lector sumido en la incertidumbre.

Los cuentos o textos no tan extensos donde


se narra una situacin, se definen como
relatos. Esta palabra, con origen en el
vocablo latino reltus, describe a la
presentacin detallada de un determinado
episodio o suceso.

RelatosEstas estructuras que pueden ser


desarrolladas por escrito o formularse por
va oral, sealan quienes se especializan en
literatura y cuestiones narrativas, admiten
la posibilidad de estar construidas en base
a distintas clases de discursos.

Segn las caractersticas que tenga cada


relato, su extensin y la temtica abordada
en l es posible encuadrar cada esquema
en una categora en particular.

Si es breve, involucra a unos pocos


personajes y su trama es medianamente
simple, por ejemplo, se habla de relato
corto, mientras que aquellas historias
inspiradas en la figura y/o vivencias del rey
Arturo suelen ser definidas como relatos
artricos. De ser narraciones atribuidas a
un escritor que no las ha creado o bien ser
escritos religiosos no incluidos en los libros
sagrados, en cambio, se habla de relatos
apcrifos.

Ms all de los mencionados lneas arriba,


existen los relatos policiales, los relatos

futbolsticos (elaborados durante el


desarrollo de un partido, a medida que
avanza el juego), los relatos de viaje, los
relatos milesios, los relatos alegricos, los
relatos picarescos, los relatos corales y los
relatos mitolgicos, por citar otras
variedades a modo de referencia.

De buscar artculos impresos o


publicaciones que, a lo largo de la historia,
se hayan editado bajo la denominacin de
relato, por otra parte, adquirirn
relevancia propuestas como Relato de un
nufrago (de Gabriel Garca Mrquez),
Relatos santacrucinos (de Julio Ramn
Ribeyro) y Relatos de lo inesperado (de
Roald Dahl), entre otros.

Tradicin es cada una de aquellas pautas


de convivencia que una comunidad1
considera dignas de constituirse como una
parte integral de sus usos y costumbres. La

tradicin suele versar genricamente sobre


el conocimiento y tambin sobre principios
o fundamentos socioculturales selectos,
que por considerarlos especialmente
valiosos o acertados se pretende se
extiendan al comn, as unas generaciones
los transmitirn a las siguientes a fin de
que se conserven, se consoliden, se
adecen a nuevas circunstancias. Tambin
se llama tradicin a los patrones que
pueden formar idiosincrasias, como las
tradiciones: egipcia, griega, romana, etc. El
cambio social altera el conjunto de
elementos que forman parte de la
tradicin.

Tambin se emplea la locucin tradicin


popular para aludir a los valores, creencias,
costumbres y formas de expresin artstica
caractersticos de una comunidad, en
especial a aquellos que se transmiten por
va oral. Lo tradicional coincide as, en gran

medida, con la cultura y el folclore o la


sabidura popular, como en los refraneros.

DEFINICIN DE
TRADICIN
Del latn traditio, la tradicin es el conjunto
de bienes culturales que se transmite de
generacin en generacin dentro de una
comunidad. Se trata de aquellas
costumbres y manifestaciones que cada
sociedad considera valiosas y las mantiene
para que sean aprendidas por las nuevas
generaciones, como parte indispensable
del legado cultural.

Tradicin
Por ejemplo: comer un huevo de chocolate
en Pascuas o un turrn en Navidad,
almorzar pasta los domingos o vestir de

negro en seal de luto son algunas


tradiciones extendidas en varios pases.
La tradicin, por lo tanto, es algo que se
hereda y que forma parte de la identidad.
El arte caracterstico de un grupo social,
con su msica, sus danzas y sus cuentos,
forma parte de lo tradicional, al igual que la
gastronoma y otras cuestiones.

El folklore y aquello que se considera como


parte de la sabidura popular tambin
pertenecen al campo de la tradicin. Es
importante destacar que, muchas veces, la
tradicin se asocia a una visin
conservadora, ya que implica mantener
intactos ciertos valores a lo largo del
tiempo. En este sentido, las creencias de
quienes no se interesan por las tradiciones
de su tierra o que intentan cambiarlas
suelen ser vistas como rupturistas.
Los socilogos advierten, sin embargo, que
la tradicin debe ser capaz de renovarse y

actualizarse para mantener su valor y


utilidad. Esto quiere decir que una tradicin
puede adquirir nuevas expresiones sin
perder su esencia.
A continuacin, se describen algunas de las
tradiciones ms importantes del mundo:
Festival de los colores
En India, Nepal y Bangladesh se
conmemora el comienzo de la primavera
con una celebracin conocida como
Festival de los colores o Holi, que
consiste en esparcir polvos de diversos
colores sobre los participantes y luego
rociarlos con agua, de manera que queden
como autnticas pinturas vivientes. Cabe
mencionar que su origen est ntimamente
ligado a la religin y que presenta ciertas
diferencias en cada pas.
Noche de Muertos
TradicinSe trata de una celebracin
mexicana, tambin conocida como La
fiesta de las nimas, el da en que los

espritus de los seres queridos vuelven con


sus familias durante una noche. Cada
persona puede escoger permanecer en su
casa, donde prepara un altar para agasajar
a su invitado de honor, o bien dirigirse al
cementerio. El reencuentro es acompaado
de los manjares preferidos del difunto.

Esta tradicin es especialmente respetada


en Michoacn, sobre todo en los pueblos
cercanos al lago Ptzcuaro. Se adornan las
lpidas con flores regionales y distintos
tipos de ornamentos, que varan de una
regin a otra, y la iluminacin de los
panteones se mantiene hasta el amanecer.
Cabe mencionar que la UNESCO la declar
Patrimonio de la Humanidad, por lo cual
suele ser de inters de muchos turistas,
cada ao.
Oktoberfest
Es una de las tradiciones ms conocidas a
nivel internacional, principalmente por la

importancia que tienen las bebidas


alcohlicas durante la misma. Se trata de
una feria que incluye juegos mecnicos y
comida tpica de Alemania, y recibe a
personas de diversas culturas y edades. El
punto fuerte de la celebracin son las ms
de diez tiendas colosales de cerveza, que
albergan a un promedio de 5000 personas,
en las cuales es posible saborear las
principales marcas del pas.
El carnaval de Venecia
En Italia, se celebra desde hace ms de
nueve siglos un carnaval que ofrece
diversin en la vspera de la cuaresma.
Algunos estudios indican que sus races
podran ser an ms antiguas, y estar
relacionadas con el final del invierno y el
principio de la primavera y basadas en que
una vez al ao es legal perder la razn,
segn la traduccin de un texto en latn.
Otra acepcin

En el mbito del derecho, la tradicin es el


acto que consiste en la entrega de una
cosa a una persona fsica o jurdica. En este
sentido, la tradicin puede constituir un
modo de transferencia.

Lee todo en: Definicin de tradicin - Qu


es, Significado y Concepto
http://definicion.de/tradicion/#ixzz4N1WWd
mQ6

La tradicin es la comunicacin de
generacin en generacin de los hechos
histricos acaecidos en un determinado
lugar y de todos aquellos elementos
socioculturales que se suceden en el
mismo.

Principalmente es la oralidad la manera en


la cual se van transmitiendo y existiendo
las tradiciones. Esta situacin se dio
especialmente en tiempos primitivos
cuando la escritura no estaba desarrollada
y era solamente la palabra hablada la nica
manera posible de comunicacin. Buena
parte de las leyendas y las costumbres
provienen de la tradicin oral y por ende no
se guarda ninguna documentacin escrita
de su origen, por ejemplo.

Es decir, todos aquellos bienes culturales


que una generacin considera valiossimos
de ser rescatados y continuados a travs
de los tiempos, y por ende los transmite a
las siguientes generaciones, constituyen la
tradicin de un pas.

Los valores, las creencias, las costumbres,


las formas en las cuales una comunidad se
expresa artsticamente son considerados
tradicionales y plausibles de ser
comunicados a las generaciones
posteriores como tradicin.

Esto de ninguna manera significa


estatismo, porque la vitalidad de una
tradicin depende pura y exclusivamente
de la capacidad que ostente para seguir
renovndose y aportando algunos
elementos nuevos a los ya recibidos.

El folclore expresa la cultura del pueblo

Casi siempre la tradicin, aquello


tradicional, coincide en un ciento por ciento
con lo que se llama popularmente folclore.
El folclore es la expresin de la cultura de
un pueblo determinado. Los bailes tpicos,
los cuentos, las leyendas, la historia oral,

las supersticiones, la artesanaentre otras


cuestiones, son fieles representantes de
ese folclore que mencionamos.

Dentro del folclore se identifican cuatro


etapas: muerto (corresponde a una cultura
ya extinta solo se conserva en libros de
viajeros, archivos, pinturas) moribundo (la
cultura en cuestin conserva tan solo
algunos detalles y elementos habindose
perdido la tpica por motivos estrictamente
demogrficos, los ancianos nicamente la
conservan y se la transmiten a los ms
jvenes), vivo (se practica en la vida
cotidiana) y naciente (rasgos culturales
nuevos que con el tiempo tienen chances
de convertirse en tradicin).

La mayor parte de las tradiciones que


existen en una determinada nacin
proceden del pasado de la misma, porque
si bien como ya mencionamos, en el

presente, pueden existir prcticas


populares y extendidas por toda la
poblacin, las mismas, recin se instalarn
y adoptarn como tradicin con el paso del
tiempo y pasadas unas varias
generaciones. Aunque hoy se practique
mucho algo, s o s, demanda del paso del
tiempo para ser catalogado como tradicin.

Las tradiciones pueden alcanzar un ncleo


pequeo o abarcar ms de un territorio

Ahora bien, las tradiciones pueden darse


en un nivel local y pequeo, tal es el caso
de una familia que por ejemplo tiene la
tradicin de celebrar el ao nuevo en una
casa del mar junto a todos los integrantes
de esa familia. Los grupos sociales tambin
suelen desarrollar tradiciones que estn
vinculadas al objeto de unin de ese grupo.

Y por otra parte hay tradiciones que se


manifiestan con un alcance mayor
afectando a ms cantidad de gente e
incluso varios territorios. Por ejemplo, un
deporte como el ftbol resulta ser una
tradicin deportiva en Latinoamrica y es
la prctica ms extendida en esta regin en
detrimento de otras como por ejemplo el
baloncesto.
Otros ejemplos los encontramos en la
festividad de la Navidad donde es una
tradicin en todo el mundo el armado de un
arbolito en el que Papa Noel o Santa Claus
nos dejar regalos. O en la fiesta de la
Pascua Cristiana que tiene como prctica
extendida comer huevos de chocolate el
domingo de resurreccin de Cristo.

El tango, el asado, el mate y la ingesta de


pastas los domingos al medioda resultan
ser los elementos ms caractersticos y que
expresan la tradicin de los argentinos.

Tambin, al conjunto de aquello que se


transmite, tal como mencionamos ms
arriba, se lo llama tradicin.

... via Definicion ABC


http://www.definicionabc.com/social/tradici
on.php

Definicin de Tradicin

Se conoce como tradicin a expresiones


culturales, hbitos o prcticas comunitarias
que son tpicas de una comunidad
determinada, que es reconocida por ellas
ante otras comunidades y que se
mantienen como legado a travs del

tiempo, a partir de la continuidad de su


prctica de generacin en generacin.

En muchas oportunidades, tradicin se liga


al concepto de cultura, en cuanto sta hace
referencia a prcticas comunes dentro de
una sociedad que han sido socialmente
convenidas. Un caso de ellos es, por
ejemplo, los festejos tradicionales como
los del Santo Patrono de cada ciudad, el
Carnaval, la Fiesta del Da de Muertos en
Mxico o las comunidades que celebran el
Da de la Pachamama (Madre Tierra).

Muchas de las tradiciones provienen del


pasado de la comunidad, puesto que si en
el presente existen prcticas comunes y
repetidas en el tiempo (dos requisitos
para considerar a una tradicin como tal),
slo se instaurarn como tradicin luego

de pasadas unas cuantas generaciones, si


an sigue siendo comn y constante
temporalmente.

De esta manera, la tradicin se vuelve


esencia y es una forma de sentir la
comunidad y hacer cultura: expresiones
artsticas, bailes, fiestas, hbitos, etc..Todo
eso forma parte de la cultura y puede
considerarse tradicin.

As como en una comunidad existen


tradiciones, tambin en niveles macro
estn presentes, como por ejemplo,
festividades que se celebran en gran
porcentaje de un pas, o cuando un baile es
tpico no slo de una comunidad sino de
toda una regin o provincia, o tambin,
caso mximo de tradicin (en cuanto a
reconocimiento formal) cuando una bebida,
baile o deporte es considerado nacional,

es decir, representativo de toda una


Nacin.

En caso inverso, las tradiciones tambin


existen a nivel micro, como por ejemplo en
la familia: comer tal comida en
determinado da de la semana, festejar un
aniversario, alguna prctica en fechas
especiales como Navidad, Ao Nuevo o
Pascua (por ejemplo, algunos rompen un
plato en la medianoche del 31 de
Diciembre como manera de representar lo
viejo que se va- el ao- y lo nuevo que
comienza), son algunas que pueden
considerarse, aunque claro est, existen
millones de otras. Casi tantas como
familias existentes en el mundo.

En el club, en el crculo de amigos, en la


escuelaen todos los grupos sociales, en
diferentes niveles, pueden existir
tradiciones, y stas, como decamos ya

anteriormente, representan a ese grupo


social ante otros, resaltando sus diferencias
con los dems y otorgndole identidad
frente al resto.

... Via Definicion.mx:


http://definicion.mx/tradicion/