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El documento describe cómo el lenguaje constituye el fundamento del sujeto colonizado en el libro "El sol de la conciencia". Explica que a través de la expresión oral y cultural, los pueblos colonizados por Francia intentaban mantener vivas su historia y tradiciones a pesar de la invasión cultural. Aunque la cultura dominante predominaba, la cultura originaria se negaba a morir. El lenguaje se posicionaba como un elemento de resistencia que permitía a los pueblos colonizados desmarcarse del dominio francés y rescatar su
El documento describe cómo el lenguaje constituye el fundamento del sujeto colonizado en el libro "El sol de la conciencia". Explica que a través de la expresión oral y cultural, los pueblos colonizados por Francia intentaban mantener vivas su historia y tradiciones a pesar de la invasión cultural. Aunque la cultura dominante predominaba, la cultura originaria se negaba a morir. El lenguaje se posicionaba como un elemento de resistencia que permitía a los pueblos colonizados desmarcarse del dominio francés y rescatar su
El documento describe cómo el lenguaje constituye el fundamento del sujeto colonizado en el libro "El sol de la conciencia". Explica que a través de la expresión oral y cultural, los pueblos colonizados por Francia intentaban mantener vivas su historia y tradiciones a pesar de la invasión cultural. Aunque la cultura dominante predominaba, la cultura originaria se negaba a morir. El lenguaje se posicionaba como un elemento de resistencia que permitía a los pueblos colonizados desmarcarse del dominio francés y rescatar su
De qu manera en el libro el sol de la conciencia el lenguaje constituye el fundamento del sujeto colonizado? En la relato se presenta una visin del contexto histrico, cultural y social en que se encuentra el autor, describiendo de manera potica, la situacin del proceso de colonizacin que desarrolla una Francia, potencia cultural y hegemnica del momento y como es la relacin que tienen los pases dominados con su matriz colonizadora, como desarrollan su cultura y como es expresada su identidad, a travs del lenguaje. Las colonias africanas asediadas por el dominio francs, no solo militarmente, sino que se ven invadidas culturalmente tambin, se les cambia el idioma, sus formas de interaccin, su religin, entre muchas otras cosas. Estos acontecimientos van transformando la identidad de un pueblo que se encuentra en constante lucha con la cultura hegemnica, que si bien predomina, no controla del todo las producciones culturales de los pueblos colonizados. En el texto se expresa como el lenguaje es el elemento clave para el sujeto colonizado que a travs de la expresin, intenta rescatar su historia y sus tradiciones culturales que resisten la invasin y mantiene viva la cultura originaria. De esta manera, se ve como la invasin trata de unir, a la fuerza, un pueblo con otro borrando su identidad e incorporando como nica y valida la cultura del pueblo colonizador. En el texto se expresa, que a travs de la tradicin oral y sus manifestaciones culturales, se intenta convivir al menos o coexistir de alguna manera la invasin y predominio que finalmente es parte de la realidad de los pueblos colonizados y que constantemente se encuentran en conflicto y roces estas dos culturas, sin embargo lo que es claro es que la cultura originaria se niega a morir.
Dentro del proceso de colonizacin en donde se toma dominio de la economa, el
territorio, prcticas sociales y culturales, se puede contemplar una lucha en la cual una de las partes intenta imponer control, en este caso la Francia imperialista, y por otro
lado las colonias africanas que expresan su historia y sus prcticas
sociales sobreviviendo y permaneciendo, contando su historia, practicando sus
rituales, logrando as mantener viva su cultura y ser transmitida de generacin en generacin. Entonces de esta manera, el lenguaje se posiciona como un elemento que libera una cultura por sobre otra, permite desmarcarse de su asedio constante, rescatando los elementos propios de un pueblo, destacando las costumbres e historia que le entregan identidad, de otro modo seria un poco ms sencillo dentro del proceso de dominacin para la cultura dominante prevalecer y eliminar a la cultura colonizada. Para evitar la crisis cultural y perdida de la identidad el lenguaje se toma como arma de resistencia, dentro del sujeto colonizado, que si bien se ve dominado en muchos sentidos, mantiene y expresa de alguna forma las experiencias y costumbres su pueblo y su cultura que lucha por mantenerse viva y no se rinde sino que resiste.