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Os roncadores
Santo Antnio
facilmente
pescados
Tendo tanto saber e tanto poder, no se
orgulhou disso, antes se calou. No foi
Os roncadores
Santo Antnio
arrogante
orgulhoso,
pois
Pedro
Argumentos bblicos
Um dos doze discpulos;
Possui a chave do Cu;
Renegou a Jesus trs vezes.
Golias
Deslealdade.
Gigante da cidade de Gate;
Fixou-se em Israel durante 40 dias;
David derrotou-o.
Caifs
Arrogncia.
Lder judeu no primeiro sculo;
Participou no julgamento de Jesus no
supremo tribunal dos Judeus;
Acusou Jesus de blasfmia.
Pilatos
Sntese: os arrogantes e os soberbos confrontam Deus e acabam por perder. Por isso, o
melhor calar e imitar Santo Antnio. O saber e o poder que costumam fazer dos
homens roncadores.
2. Pegadores
Chegam-se aos maiores, defeito que tomaram dos homens, e pegam-se-lhes aos
costados, no mais os largando, para se sustentarem.
Estes peixes tero aprendido este modo de vida com os portugueses.
Vieira critica estes peixes pelo seu parasitismo.
Por outro lado, estando mais perto dos grandes, acabam por estar protegidos por eles.
Oportunismo
Parasitismo
Ignorncia
O tubaro
No sermo, Santo Antnio fala-nos de Ado e Eva pois compara o facto de, ns
homens, pagarmos pela gulodice que estes tiveram, mas tambm de termos a
possibilidade de nos livrarmos deste pecado original com a gua do batismo, como os
pegadores que quando o tubaro morre, morrem juntamente com ele.
Sntese: chegai-vos aos grandes, mas no de maneira a morrer por eles ou com eles.
Crtica ao parasitismo e adulao.
3. Voadores
A presuno, o capricho, a vaidade e a ambio destes peixes, que so peixes, e querem
ser tambm aves, leva-os perdio. Sofrem, assim, os perigos do mar e do ar.
Exemplos apresentados por Vieira:
- Simo Mago;
- caro.
Sntese: cada um deve contentar-se com o seu elemento. Se as barbatanas parecem asas,
que sejam usadas para descer a lugares onde a segurana seja maior.
4. Polvo
Polvo
(A alegoria da dissimulao, do disfarce, da hipocrisia, da traio)
Caraterizao do polvo como figurao
Caraterizao do polvo como figurao
humana na sua aparncia
humana na sua essncia
Parece um monge, uma estrela, a prpria O polvo um traidor, o maior traidor do
brandura e mansido e, por isso, aparenta mar porque se esconde, mudando de cor,
santidade, brandura e mansido.
Como ltima ampliao dos argumentos escolhido o caso de Judas. Tem o valor de
exemplo recolhido nos textos sagrados (argumento de autoridade).
A amplificao da traio do polvo reside no facto de este ser apresentado como mais
traidor que Judas, o smbolo da traio por excelncia para os cristos.
Comparao das caratersticas da gua com o polvo:
- a gua pura, cristalina, espelho natural da terra e do cu, difana, transparente, em que
nada se pode ocultar, encobrir ou dissimular;
- o polvo, dissimulado, fingido, astuto, enganoso, traidor.
Captulo V
Antes de concluir o Sermo, Vieira reala uma caraterstica dos peixes que pode
constituir para eles motivo de desconsolo.
So os nicos animais que, segundo o Levtico, no so sacrificados a Deus pois, a
serem-no, chegariam mortos ao altar.
Assim como os peixes chegariam mortos ao altar se fossem sacrificados a Deus,
tambm as almas de muitos homens se apresentam na Igreja espiritualmente mortas, por
estarem em pecado mortal.
O orador autocritica-se comparando-se, igualmente aos peixes: declara-se indigno de
tomar Deus nas mos, ou seja, de oficiar a missa, pois, ao contrrio dos habitantes dos
mares, ele pode ofender a Deus com a sua razo, o seu livre-arbtrio, as suas palavras, a
sua memria, a sua inteligncia e vontade.
O ltimo pargrafo do sermo constitui um cntico emocionado de louvor a Deus e, em
concordncia, o autor utiliza a construo anafrica. Este cntico constitui um apelo ao
auditrio na medida em que o orador utiliza o imperativo.