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CAUSAS DE LA FALTA DE IDENTIDAD NACIONAL

El Per es un pas que posee una diversidad cultural, pero, a pesar de esto,
sigue difundiendo una falta de identidad. La llamada identidad nacional no
es una sumatoria de identidades mltiples, y es aqu donde radica el
problema.

Sumar identidades regionales fuertes no resulta en una identidad fuerte,


mucho menos en un pas que se caracterice por una composicin tnica y
muy heterognea. Las diversas formas de cultura que se van formando en
nuestro pas nacen bajo la hegemona de una orientacin extranjerizante.
Tambin estn la destruccin de todas las formas de culturas del Per a
travs de malos programas de televisin, la desaparicin de la enseanza
del arte peruano en las universidades, una cultura chatarra que es la que se
difunde ampliamente en el pas con la indeferencia hacia el Estado. Todo
esto hace que el peruano se olvide de sus races y empiece a adoptar
costumbres extranjeras. As mismo, la ausencia de proyectos que inviertan
en la difusin de nuestra cultura hace que esta pueda llegar a desaparecer,
producindose, as, un asesinato cultural, un etnocidio.

Algunos de los antecedentes histricos de esta situacin son la conquista


espaola y la guerra con Chile. La invasin constituye un factor de ruptura
en el proceso histrico de las regiones andinas, un acontecimiento que puso
fin a un largo periodo de desarrollo autnomo y que marco el inicio de un
largo periodo de devastadora presencia hispnica.

La sociedad andina sufri un proceso de desestructuracin a todo nivel,


incluido el de las subjetividades. La imposicin del catolicismo cambio las
formas de manejar la economa. Todo esto afecto, de manera directa a la
sociedad, y, as, poco a poco, el pas fue adoptando costumbres extranjeras.
Por otro lado, la Guerra del Pacfico fue, sin lugar a duda, un quiebre muy
fuerte. En el Per, a partir de la Guerra del Pacfico hay una visin muy
critica de nuestro pasado republicano. Durante la guerra con Chile, todos los
peruanos se levantaron en protesta y se identificaron con su patria y
salieron adelante, sintindose identificados con su pas. Pero, luego de que
la guerra termin, los peruanos sintieron que su esfuerzo fue en vano y
sintieron que su pas no era lo suficientemente bueno. Con esto, se perdi
toda identificacin que algn peruano pudiese tener con su patria.

Por otra parte, algunas otras causas que provocaron el fenmeno de falta de
identidad son la alineacin hacia pases desarrollados y la pluriculturalidad.
La alienacin es una causa muy importante, pues el pas pierde su identidad

al querer imitar a otras culturas, ya que piensan que son mejores al tener un
mejor desarrollo y una mejor economa y no valoran su propia diversidad
cultural. Otra de las causas es la pluriculturalidad que se da, ya que el Per
es un pas que posee diversas culturas. En l, coexisten diversos grupos
producto de las diferentes culturas andinas y amaznicas que existen y que
existieron. El pueblo peruano debe reconocer y aceptar esta diversidad, as
como tambin la existencia de varias lenguas. Esto debe originar un mutuo
respeto entre las personas hacia las culturas que coexisten la
pluriculturalidad del Per.

El Per es un pas cuya realidad social es pluricultural, pluritnica y


multilinge. En este sentido, el Per, debe aprovechar esta pluriculturalidad
y diversidad tnica, ya que constituyen una potencialidad, formulando
polticas inclusivas. El abandono casi total de proyectos peruanos integrales
que ayuden a manejar bien esta pluriculturalidad ha originado esta falta de
identidad nacional en los peruanos.

Por todo esto el Per de hoy en da no se encuentra identificado con su


patria. El problema actual de esta situacin es no aceptar que somos un
pas con una cultura muy diversa, el querer imponer la idea de una sola
cultura, solamente provoca confusin y desorden en la bsqueda de una
identidad. Todo este tema se ve reflejado, en parte, en aquellos jvenes que
se van del pas, dando como perdedora a su propia nacin. En conclusin,
existen muchos mas factores que causan esta falta de identidad, pero el
mas importante es la falta de inters de los peruanos.
2.Identidad Nacional
La diversidad cultural de nuestro pas crea un sistema complejo
decostumbres, de creencias y diferentes formas de pensar que hacedifcil
tener una identidad nacional comn para todos los peruanos.Para tratar el
tema de identidad nacional sera importante, primero,definir identidad para
luego analizar su evolucin en el Per. Estetema es importante no solo por
el hecho de reconocernos, del saberquienes somos sino que con este
reconocimiento podemos sealar unpunto de partida para la integracin de
nuestra diversidad.La identidad nacional en nuestro pas ha sido siempre un
tema difcilde abordar, ya que si bien todos vivimos como peruanos,
nosotroscreemos (implcitamente o no) que estamos jerarquizados
osegmentados, podra ser por raza: el criollo, el indio, el mestizo, elchino
etc, o segmentados por nivel socioeconmico, entre otrasclasificaciones;
adems de esto existe otro problema, el que en elPer la gente para definir
su identidad parte del hecho de lo que nose es o de lo que no se ha sido,
con lo cual aparte de agregar uningrediente de pesimismo por el hecho de
hacer recordar lo noalcanzado, puede percibirse adems la creacin de
una diferenciacinentre ellos y los dems.La diferenciacin en expresiones

diversas crea racismo ydivergencias, se vuelve un tema de importancia en


particular cuandoentra en la esfera pblica, cuando los valores explcitos o
subyacentespasan a ser usados para definir la vida y cultura poltica de
lasociedad. As, al analizar una coyuntura de un pas, se puederechazar, o
no, la validez de centrarse en la diferencia de gnero, porejemplo, tnicoracial
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Analizando el porqu es difcil identificar cual es nuestra identidadnacional,
podemos encontrar que a los peruanos les faltanacionalismo, pero... Cmo
habra de saber que es el ser peruano

con la multiculturalidad que presenta el pas? Entonces, si vemos elpasado


podemos encontrar que este problema proviene desde lapoca en donde
todava se discuta el futuro del Per. En laconfederacin Peruana-Boliviana
Santa Cruz intent mantener lasrelaciones comerciales coloniales con
Bolivia ya que no solo existanlos caminos necesarios para los comerciantes
sino tambin similarescostumbres, creencias y razas (del sur del Per y
Bolivia), sinembargo la clase aristocrtica de Lima quienes tenan
negociosprincipalmente con Chile por medio de la costa Pacifico se
veraafectada, es entonces que comenz una guerra entre el grupo deSanta
Cruz y los aristocrticos. Es en esta poca donde el racismologr su mxima
expresin desde que comenz la Republica, fue lapluma de Felipe Pardo y
Aliaga quien se encarg de crear diversosartculos y poemas contra el indio
invasor de Santa Cruz, el delito noera ser conquistador, sino que un indio
se atreviese a serlo
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.Es importante tambin mencionar que la etapa post colonial,mientras el
Per se iba estructurando como republica, fue la ausenciade un sentimiento
de nacionalidad por parte de los que participaronen la independencia la que
influy para que la identidad nacional noexistiese o fuese
confusa.Actualmente el Per se encuentra en una etapa de integracin,
dondelos provincianos, la poblacin que siempre fue mayoritaria
estainfluyendo de forma significativa con las costumbres, ideas e inclusosu
msica.Las leyes estn cambiando para tratar de igualar las
posiblesdiferencias que pudiramos enfrentar frente a la sociedad,
estntratando de poner un marco de respeto entre las
culturas/costumbresque tienen diferentes caractersticas que permita que
estasinteracten permitiendo as armona.Para terminar queremos
mencionar algunos ejemplos del ltimopunto; luego de que el Per tenga
presidentes criollos de clasemedia, le toc la oportunidad a Alejandro
Toledo quien fue presidentedel Per gracias al voto de miles de
provincianos, luego se han creadovarios programas de integracin que
permiten que las comunidadesandinas aprendan diferentes tcnicas para

aprovechar mejor sustierras ensendoles diferentes tcnicas de siembra o


cosecha paraobtener mayores ganancias.
3.Discriminacin
La discriminacin puede ser definida como un prejuicio efectivo; esdecir,
una actitud negativa dirigida a un grupo de personas queposeen
determinadas caractersticas que no se comparten y no se
aceptan. Por otro lado, podramos definirla como la conducta de haceruna
distincin, abuso y/o actuar injustamente violando el derecho dela igualdad
de oportunidades.Lo que mantiene una distancia entre peruanos ms que el
aspectogeogrfico se ve reflejado en el aspecto racial. Nos evaluamos
entrenosotros segn rasgos fsicos, nivel socioeconmico, nivel educativo
ynuestro lugar de origen o el de nuestros antepasados.En nuestro pas, en
los ltimos aos, se han podido registrar casos dediscriminacin racial y
socioeconmica.La discriminacin sea cual sea la forma siempre ha estado
latente enel Per, sta a travs del tiempo se ha ido adaptando. Por
ejemplo;podemos destacar lo que sucedi en el mes de Enero del ao
2007.En las playas de Asia, las empleadas del hogar necesariamentedeban
usar uniforme y adems tenan horas autorizadas parabaarse en el mar.
Esto atrajo la atencin de muchos peruanos, yaque fue una muestra de la
existencia del racismo hasta nuestros das.Para contrarrestar este hecho, se
decide formar la operacinempleada audaz, en la que participaron polticos,
artistas ydeportistas. Ellos deciden marchar pacficamente por la igualdad
decondiciones y en contra de la discriminacin racial.Se dio tambin otro
caso en el mismo ao que caus polmica. Estavez fueron las discotecas,
lugares que tienen como finalidad que lagente que asiste pueda divertirse y
gozar de un momento agradable,en algunas de estas se reservaba el
derecho de admisin, es decirno era suficiente requisito el pagar una
entrada para poder ingresar,sino que adems el ingreso estaba
condicionado al color de la piel, ala calidad de la ropa o manera de vestir y a
la clase social a la que sepertenece. Esto fue denunciado por ciudadanos
que se sintieronmortificados y marginados por este tipo de lugares. Se
hicieronreportajes en televisin y publicaciones de noticias en peridicos
yrevistas. La pregunta es de algo sirvi?, probablemente lasdiscotecas
fueron cerradas e investigadas pero muchas de ellas hoysiguen funcionando
y mantienen sus normas claramenteestablecidas desde un inicio.Adems
de estos sucesos, tambin podemos mencionar que en lasltimas elecciones
de nuestro pas, surgieron insultos, expresionesdiscriminatorias (las ms
comunes), en medios de comunicacin eirnicamente los autores de estos
fueron los intelectuales y polticosque son la cabeza del pas. Otros de los
lugares que tienen comoreglas el cumplimiento de ciertas caractersticas
fsicas que debentener las personas para ser parte de ellos son los clubes.
Fue muysonado el caso de una voleyvolista bastante conocida, Cecilia
Tait,que quiso formar parte de un club reconocido en Lima y sin embargo,se
le fue negada esa posibilidad por ser de raza negra.Sin ir muy lejos,
observamos en anuncios solicitando de puestos detrabajo, requisitos que

escapan de lo realmente importante, porejemplo la famosa frase buena


presencia o en todo caso que se

pida adicionalmente a los papeles necesarios fotos, aspecto que no


esrelevante.Existen as muchos casos de discriminacin ya sea por raza o
por lacondicin econmica.Por otro lado, sabemos que el racismo no es
aceptado, quin seriacapaz de afirmar que es racista sin miedo a ser mal
visto por ello?.Segn Gonzalo Portocarrero, el racismo fue reprimido y qued
ensilencio, el peruano busca una solucin simple frente a este suceso ytrata
de tapar el racismo con la idea del mestizaje, pero Qu implicaser
mestizo?. Nos dice que a pesar de las pruebas que existen comoel caso
Asia, por ejemplo, el peruano no se acepta comodiscriminador. Adems de
ello, en el fondo se es conciente de estehecho; sin embargo, no se hace
nada por cambiar esta situacin y esacaso que el hecho de discriminar a
otro produce algn tipo desatisfaccin personal?. Portocarrero nos dice en
su libro que de algunamanera el discriminar a otros, produce un sentimiento
desuperioridad y esto se da en varios niveles, es decir no slo choleanlos
que estn en el tramo ms alto, sino tambin los del medio a losde ms
abajo, slo no tienen a quien cholear los ltimos, los demuy abajo.La
discriminacin en nuestro pas se da por jerarquas, los blancos conrasgos
europeos se ven por encima de los que tiene rasgos indgenaso negros,
quienes conforman el grupo de los ms rechazados.Por otro lado, el racismo
se esconde detrs de la idea de mestizaje enideologa racial, conocemos la
famosa frase quien no tiene de inga,tiene de mandinga. Para sobrevivir en
este pas lleno de racismooculto en diversidad de razas, el que es de raza
india se acriolla y elcriollo trata de borrar parte de su raza indgena, a su vez
el occidentaltambin trata de acriollarse.Otro punto importante, en relacin
a la discriminacin es el que trataacerca de la distincin de acuerdo al poder
adquisitivo. Quien poseeuna economa slida est mejor considerado en la
escala social,puede elevar ms su estatus si adems tiene educacin y es
blanco.
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Se ven diariamente casos que reflejan la discriminacin por losniveles
socioeconmicos de las personas; sin embargo esto de algunamanera est
siendo modificado, ya que hoy la economa del Pas estacreciendo y esto
favorece a una poblacin emergente generalmenteproveniente de las
diversas provincias del pas. Ahora las personas sinnecesidad de tener
mucha cultura y educacin, pueden tener muchodinero, claro ejemplo el
cono Norte de Lima, los comerciantes deabarrotes y textiles (gamarra). En
ese sentido, podra ya nopresentarse la discriminacin por la cantidad de
dinero, pero s por elcolor de la piel o las costumbres. Y es que acaso
siempre va a existirun motivo para discriminar a los dems? El problema
radica en que no existe una identidad nacional definida,ya que no
aprendemos hasta hoy a aceptar las diferencias queexisten en nuestro pas.
Por qu esperar que los dems sean igualesa nosotros? y en el caso de no

serlo Por qu no respetarlos y msque eso aceptarlos como son?, acaso


por ser diferentes a nosotrosson inferiores?.Finalmente, podemos decir que
se torna sencillo para cualquierperuano no involucrarse en el asunto,
siempre y cuando no se veaafectado directamente; sin embargo es mucho
ms complicadoinvolucrarse en la lucha contra la discriminacin ya sea por
raza o porclase social. Vivimos todava en contacto cada da con este hecho
yqu hacemos para tratar de cambiar esta situacin. Cmo solucionareste
problema?, tal vez la discriminacin nunca desaparezca, peropodemos
contribuir, comenzando por nosotros y los que estnalrededor nuestro, en
cambiar de alguna manera esta situacin.La educacin es un factor
fundamental para el desarrollo de nuestropas, no slo por el hecho de
adquirir conocimientos que hacen a losciudadanos profesionales y
competitivos, sino tambin en cuanto avalores, conocimiento del pas en s,
aceptacin de su diversidad,identificacin con l y por ende no
diferenciaciones. Si se muestra elPer a los pequeos y se ensea que
deben respetar a su patria y asu gente, consideramos que se lograra un
paso significativo. El rolque debera cumplir el Estado es muy importante
para generar uncambio en la sociedad peruana frente tanto a la falta de
identidadcomo a la discriminacin