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Lelia Simina Dorobantu

Spanish 314-Cultura Latinoamericana
Trabajo Final
3 de diciembre de 2015
Profesora Lucrecia Artalejo
El Poder Incaico
Los Incas tuvieron gran influencia y dejaron huella en todo Sudamrica, al igual
que en el mundo entero. Es impresionante lo que pudieron lograr los Incas en menos de
500 aos. Lo que destaca el poder de los Incas es la capacidad de construir estructuras,
templos y terrazas dentro del entorno natural, y hacerlo con una precisin y manualidad
que parece ser simple y sencillo. Los Incas construyeron con la intensin de demostrar el
poder y exigir respeto del mundo entero y lo han logrado. No existe nada que se pueda
comparar ni que impresione de la misma manera al ver construcciones dentro del entorno
natural de las montaas, tal como es Machu Picchu.
El Imperio de Inca era uno de los Imperios ms grandes que existi en las
Amricas prehistricas. El imperio Incaico, como se sabe, tambin se llamaba
Tawantinsuyu. La razn porque se le daba este nombre es porque era compuesto por
cuatro partes con la capital que era Cuzco en el centro. Al norte se encontraba
Chinchaysuyu, que se expanda hasta Ecuador. En el sur estaba Qollasuyu que abarcaba
hasta tan lejos como Chile. En el oeste estaba Kuntisuyu que estaba pegado con la costa
del Ocano Pacfico. Y al este se encontraba Antisuyu. Como tenan un buen sistema en
regla, era fcil para dominar con poder y autoridad para los Incas.

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Aunque el idioma de los Incas era el Quechua, no tenan un lenguaje escrito
formal. Considerando este hecho, los incas tuvieron la capacidad de prosperar y antes de
que fueran conquistados por los espaoles, eran capaces de controlar la mayor parte de
los Andes centrales. Terence DAltroy habla en sus libros de los medios de comunicacin
y describe cmo los incas built using wood, stone, woven, and bronze tools, and without
benefit of precise surveying equipment or draft animals, the network linked together
about 40,000 km of roadway.
Al principio, el surgimiento del imperio Inca empez por iniciar mucha
construccin, incluyendo sitios como Machu Picchu. El Imperio Inca es conocido por
poner y montar junto, piedras sin mortero, as que ni siquiera una tarjeta de crdito podra
deslizarse entre ellas, al igual que las grandes pirmides de Egipto. Segn D'Altroy, las
piedras no se cortan, ms bien fueron golpeadas usando herramientas como martillos.
Estas rocas fueron formadas fuera de cimientos y comenzaron a ser formado en el sitio de
origen y termin en el sitio final donde se colocaba. Otro rasgo significativo de cantera
Inca es el trapezoidal que forma de nichos y puertas.
Cuzco estaba dividido en dos partes, Hanan y Hurin, la parte alta y baja. Pues,
Qoricancha estaba localizado en el medio con Hanan en la parte de arriba y Hurin en la
parte baja. Es por eso que es el santuario ms famoso del imperio Inca era el Qoricancha,
llamado el Templo del Sol por los Espaoles. Qoricancha se traduce como el cercado de
oro. Esto proviene de la primera parte de la palabra que es Qori que significa oro, y
cancha que significa campo encerrado. Para los Incas, Qoricancha era el lugar central y
ms sagrado del universo. El dolo ms importante era la imagen de oro del Sol llamado
Punchao. Varios cronistas mencionan que la imagen resemblaba la figura de un hombre.

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Tambin en Qoricancha haba una imagen de la Luna en forma de mujer. Despus de que
Qoricancha fuera tomado por los Espaoles, el sitio tom una grande transfiguracin la
cual se puede notar incluso hoy en da. Dado que Qoricancha era el santuario central
donde se haca el culto solar en Cuzco, se puede especular que se hacan observaciones
solares desde ah. Pero cuando llegaron los espaoles, ellos construyeron una iglesia
encima del Qoricancha lo cual tap todo lo que haban creado los Incas. Sin embargo,
cuando ocurre el temblor en al ao 50, el temblor derrumba lo que construyeron los
espaoles, y no cae lo que construyeron los Incas. Esto una vez ms comprueba el poder
de los Incas para construir.
Segn Johan Reinhard, en el libro "Machu Picchu: Exploring an Ancient Sacred
Center " los Incas adoraban las caractersticas del paisaje debido a su asociacin a los
lagos, ros, manantiales y extraa formacin de las rocas. Es un hecho muy interesante de
que ninguno de estos ha desempeado un importante papel como la topografa
montaosa. Las montaas eran adorados por muchas razones, entre ellas las the fertility
of domesticated came lids and crops, trade, curing illnesses, weather control, protection
from enemies, control of wild animals. The mountains, subterranean waters, irrigation
systems, and river flow were united in a sacred hydraulic chain. (Johan Reinhard, 143).
El libro de Carolyn Dean, A Culture of Stone: Inka Perspective on Rock empieza
el primer captulo dejndole saber al lector que los incas reconocan a muchas piedras
pero que no veneraban a cualquier piedra. Waka es la palabra para algo sagrado, los
cuales existen aproximadamente 328 adoratorios, un tercio de esos son piedras. Segn
Dean, los Incas utilizaron cuatro estrategias para caracterizar a una piedra como un Waka:
el marco, la distancia, el contorno, y la escultura. El marco llama la atencin a lo que

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est adentro al igual que ayuda a separar lo ordinario de lo extraordinario, lo especial de
lo regular, y lo sagrado de lo mundano. Las piedras incas tambin se pueden identificar
por la distancia que existe entre otras estructuras. La distancia indica que ciertas piedras
son parte y aparte de lo construido. El contorno, a diferencia del marco, traza la forma de
la piedra, y va de la mano de la superficie lateral. A diferencia de una piedra a la
distancia, una piedra contornada es integrada a la arquitectura que la rodea. Algunos
ejemplos de piedras contornadas son Intiwatana en Pisaq y Torren (conocido como el
Templo del Sol) en Machu Picchu. Una de las piedras ms sagradas que tiene un
contornado en curva es el templo Incaico en Cuzco, la Quirikancha. Por ltimo, la
escultura es lo que ms llama la atencin por ser lo ms visible. Las formas comunes de
las esculturas Incaicas son los escalones, plataformas, gnmones, nichos rectangulares y
cpulas. Tambin se encontraban esculturas de animales como pumas u otros felinos,
ranas, reptiles y monos.
Las piedras de presentacin se distinguan por cualidades distintas. Wawqi, en
Quechua, significa el hermano de un varn. Despus de la muerte de un lder, el Wawqi
continuaba a ser tratado como el lder. El mejor ejemplo de un Wawqi en tiempos preHispnicos es Wanakawri, uno de los hermanos de Manku Qhapaq. Segn Polo, los
Wakis eran hechos de piedra y se utilizaban como dolos para venerar en vida y muerte.
Las piedras Saykuska son grandes tal que uno puede ver a lo largo de algunos caminos.
La razn por la cual estn ah es porque cuando los Incas estaban trayendo las piedras,
por algn motivo las dejaron ah. Segn los mitos, algunas piedras lloraban porque fueron
sacadas de su lugar original. Las Saykuska son piedras que nunca llegaron a su destino
final por que se cansaron las piedras. Estas son piedras o esculturas hechas por los

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Incas en representacin de algo mucho ms grande. Los Incas las llamaban piedras
miniaturas y resemblaban algo que no era posible venerar por la distancia. Un ejemplo de
esto es la Piedra Sagrada en Machu Picchu. Esta piedra fue hecha como miniatura para
que reflejara Ua Picchu. Todas las piedras sagradas que veneraban los incas al igual que
a los templos y otros sitios importantes, sirven para dejar la huella del poder de los incas.
El Intihuatana es el centro de un prominente sitio ritual, que es Machu Picchu. El
Intihuatana est tambin muy bien situado para otras observaciones astronmicas como la
posicin del sol en los equinoccios. La piedra Intihuatana significa "donde se ata (o
amarra) el sol (inti)"', muestra un indicador preciso de verano y solsticio de invierno y
otros periodos celestes significativos. En estos perodos, los Incas llevaron a cabo las
ceremonias en la piedra en la que "atado al sol" para detener su movimiento hacia el norte
en el cielo. Los Incas fueron unos astrnomos fenomenales. Calcularon los ciclos de la
Luna, de 28 das, que es igual al ciclo de la menstruacin de la mujer. Montaas sagradas
estn en alineacin con los puntos cardinales del Intihuatana de Machu Picchu.
DAltroy menciona the rulers shaped Cuzco and its surrounding landscapes to
symbolize the cosmos and their elevated place within it (DAltroy, 113). La ciudad de
Cuzco hace la figura de un Puma, uno de los animales sagrados para los Incas. El sitio
arqueolgico de Sacsayhuaman es la cabeza del puma. El ro Tullumayo es la espalda del
puma y Pumqchupan es la cola. El ro Saphi son las patas delanteras y la Avenida el Sol
son las patas traseras. La Plaza de Armas o la Plaza Principal es el corazn del Puma. De
esta manera se puede ver como los Incas quieren utilizar la presencia annima de un
animal con poder como lo es el puma para demostrar de igual manera el poder del
imperio Incaico.

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Uno de los sitio ms importantes fuera de la ciudad del Cuzco es el sitio de
Sacsayhuamn. Sacsayhuamn o Saksaq Waman es un muro de piedra antigua en zig-zag
y segn los nativos, el significado de Sacsayhuaman es "Casa del sol". Se ve como una
fortaleza y muchas personas creen en su valor histrico. Sacsayhuamn es una de las
mayores ruinas de los Incas adems de Machu Picchu y se compone de dos palabras
quechuas que significa halcones. Los halcones solan volando encima del sitio y esto es
donde consigui el nombre hace unos aos.
Sacsayhuaman se cree que han sido un retiro real y/o fortaleza. Su zigzag estn
construidas con algunas de las piedras ms grandes que se encuentran en Inca albailera.
Algunas de las piedras se estima que pesan hasta 300 toneladas, pero se encajan
perfectamente como las piezas de un rompecabezas. Uno de los ms notables hechos
sobre el Sacsahuamn es que los bloques de los principales bastiones estn redondeados y
toda la superficie de los bloques fue totalmente pulidas.
Sacsayhuamn es la ruta de muchos chincanas que son catacumbas subterrneas
que conectan esta pieza histrica del arquitecto a otras estructuras de Inca. Ms tarde fue
la capital del Imperio Inca. Para m, es muy difcil imaginar cmo los antiguos peruanos,
con la ayuda de las herramientas ms sencillas, lograron construir un magnfico edificio
de bloques de piedra pesando decenas de toneladas cada uno.
Machu Picchu es un sitio increble que fue descubierto sino hasta el ao 1911 por
Hiram Bingham. Pasaron cerca de 400 aos los cuales se desconocia Machu Picchu por
completo. Fue desalojado por el imperio incaico, y nunca fue descubierto por los
espaoles. En si el sitio contiene dos complejidades arquitecturales una la cual est en la
parte baja y se llama Machu Picchu, (Old Mountain), y el otro sitio que est en el pico

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ms alto de la rea llamado Huayna Picchu (Young Hill). El centro arqueolgico de
Machu Picchu en si contiene dos sectores: unas terrazas por el lado oeste y otras
arquitecturas elegantes colocadas por la plaza principal.
Machu Picchu era un lugar sagrado para los incas el cual utilizaban para rendir
culto y hacer ceremonias rituales. De hecho hay muchos sitios sagrados en Machu
Picchu: el Templo del Sol, Templo de las Tres Ventanas, Intihuatana, y la piedra sagrada
para mencionar algunos. El Templo del Sol es impresionante porque los Incas
construyeron este sitio alineado con la puesta del sol. Esto demuestra que las capacidades
de los Incas no tenan limite. Los Incas construyeron el Templo del Sol para alinear la
puerta del Sol con la construccin el da 21 de junio y el da 21 de diciembre de cada ao.
La razn por que los incas crean esto es porque ellos crean en los poderes de las
montaas; entre ms alta una montaa, ms poderosa era. Al este se encuentra Ausangate,
al sur Salcantay, y al oeste est Pumasillo. Una cosa impresionante es que los incas
hicieron piedras que representaban a las montaas enormes que estaban a la distancia y
que no podan tocar. Machu Picchu tambin est rodeado por el ro sagrado de Urubamba
el cual la direccin de la corriente corre de sureste a noroeste, el cual duplica la pasada
del sol.
Machu Picchu fue abandonado cerca de 100 aos despus de su construccin.
Una teora, por Bingham, es la falta de fuentes de agua en el sitio. La falta de agua no fue
la causa para el abandono. Esta conclusin fue establecida por el estudio hidrolgico. El
agua aqu habra sido considerado sagrado, que pueden haber estado relacionados a las
montaas sagradas en el sitio. Tambin hay pruebas de que los conquistadores atacaron o

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incluso lleg a la ciudadela de la cima de la montaa. Para concluir, la razn por qu
Machu Picchu fue abandonada sigue siendo un misterio hoy en da.

Bibliography
Bauer, Brian. Ancient Cuzco: Heartland of the Inca. Austin: University of Texas
Press, 2004.
Bingham, Hiram (1922). Inca Land: explorations in the highlands of Peru.
Boston, Massachusetts, USA: Houghton Mifflin.
Davies, Nigel (1997). The Ancient Kingdoms of Peru. London, UK and New
York, USA: Penguin Books.
DAltroy, Terence. The Incas (first edition). Blackwell Publishing. (Peoples of
America series).
Dean, Carolyn. A Culture of Stone: Inka Perspective on Rock. Durham, NC: Duke
University Press, 2010.
Frost, Peter; Daniel Blanco; Abel Rodrguez & Barry Walker (1995). Machu Picchu
Historical Sanctuary. Lima, Peru: Nueves Imgines.

Protzen, Jean-Pierre. Inca architecture and construction at Ollantaytambo. New

York: Oxford University Press, 1993.
Reinhard, Johan (2007). Machu Picchu: Exploring an Ancient Sacred Center. Los
Angeles, California, USA.

Rowe, John. An introduction to the archaeology of Cuzco. Cambridge: Harvard

University, 1944.