tratado de pintura

obra realizada para exposicin sub 30

Que es el gremialismo?
El gremialismo es una corriente de pensamiento que sostiene que todo recto
ordenamiento social debe basarse que las sociedades intermedias entre el
hombre y el estado, libremente generadas y conducidas por sus integrantes,
cumplan con la finalidad propia y de cada una de ellas
El Gremialismo y su postura universitaria en 27 preguntas y respuestas. 1980
Chile
En tiempos como hoy en chile, el greamialismo ha sido una pieza fundamental
en la catatonia social y sumisin a las doctrinas de poder en la intervencin
poltica, econmica, cultura y social de la dictadura militar y en las posteriores
replicancias de los movimientos sociales y crticos a estas doctrinas, en
argumentos donde esta ideologia se sumergi ocultamente en las mentes de
nuestra sociedad critica, para funcionar hoy como un arma de control polticosocial desde la bio y geo poltica, con fines directos para beneficiar a la macro
economa, a su vez han sido un mecanismo para el orden cultural de una
sociedad, por medio de las doctrinas morales catlicas, de donde guzmn y
lira, se enfocaron fuertemente en la idelogia de las doctrina social de la iglesia
catlica, para discapacitar todo tipo de organizacin y libertad desde la
sociedad, ante las instituciones y poderes facticos, desde la destruccin del
pensamiento y la unin social, generando identidades segmentadas y los roles
de cosificacion, para el uso del sistema neo liberal y el orden publico,
separando lo poltico de la concepcin del consenso social de ello, por la
satanizacion de un contenido extremo y sesgado de realidad por la economa
imperante, ubicando las necesidades laboral bajo y ante el pedestal los
conceptos de deber moral catlico social, caridad, culpa, arrepentimiento,
penitencia y castigo.
El gremialismo nace para ahogar la fuerza de la unidad de trabajadores,
estudiantes, sociedad y personas, y crea grupos separados para individualizar
primero en minoras sociales, as sus demandas no alcancen un
posicionamiento frente al poder, en una fuerza mayor que pudiese temerse y
poner en riesgo el equilibrio de los fines factiticos. Como segundo paso es
ingresar las personas en una individualizasion completa que sobrevive en la
resignacin, que solo es aliviada con la competencia ante sus pares, por medio
de la insistencia del estatus y el consumo. Las demandas sociales en
segmentos celulares, pasan hacer peticiones al dios catlico que entrega
beneficios en base a los intereses del neo liberalismo, aquellas peticiones son
para sobre llevar de mejor manera la vida en el sistema capitalista.

Dejamos de ser un agenciamiento social, que exige como un poder, al

gobernante mas alla de ser los electos por la minoras democrticas a travs
de las grandes campaas publicitarias de los beneficios partidistas,
olvidndonos de ser una sociedad demandante a lo que nos pertenece y que es
capas de recuperar lo suyo sin temor.
el ingreso de estas doctrinas y la separacin celular del cuerpo social, a sido
capaz de neutralizarnos, y calcinarnos al estar unido estas doctrinas desde los
imaginarios de la religiosidad catlica, que promovi una educacin
conductivista, donde cada persona es educada desde el capital cognitivo y
semiotico, para generar en nosotros el miedo omnipresente, la culpa de cada
idea y el cuestionamiento de lo moralmente correcto entre nosotros mismos
para pedir el derecho a vida y dignidad, a misericordia ante lo divino
gobernante bajo la neuroeconomia.
...La postura del Gremialismo no responde a un
rechazo o menosprecio de la poltica, cuyo recto ejercicio es una de las ms
nobles funciones
Humanas...
...los totalitarismos, buscaron uniformar a todas las agrupaciones sociales en
su lucha para alcanzar el poder, y logrado ste, a todas las trataron de someter
por igual a la
burocracia estatal, sin distinguir ni respetar la diferente naturaleza de una
comunidad religiosa,
de una Universidad o de un sindicato...
El compromiso del Gremialismo con el 11 de Septiembre de 1973, lo llev a
defender
la estabilidad del Gobierno Militar frente a cualquier presin fornea como la
que se registr,
porque con ello el Gremialismo no slo contribuy a custodiar un triunfo
histrico del cual fue
partcipe, sino que adems cumpli con su obligacin de impedir que l fuese
revertido por
el marxismo internacional, con atropello de nuestra soberana y de nuestra
dignidad nacional.
Pero tambin el Gremialismo actu con plena independencia frente a la gestin
contingente
del Gobierno
el marxismo la ms peligrosa expresin totalitaria de nuestra poca, el
Gremialismo lo ha enfrentado, considerndolo uno de los desafos principales
de toda sociedad

y de toda persona que aspire a la libertad

El Gremialismo y su postura universitaria en 27 preguntas y respuestas. 1980
Chile
Redactadas por la federaciones gremialistas de la universidad de chile
universidad catolica Universidad de Santiago
Sub 30 pintores chilenos, el retail cosificado del arte gremializado
Mis queridos amigos: en esta lucha me tenis incondicionalmente a vuestras
rdenes. Estar al lado vuestro en los momentos en que se requiera, porque la
nica felicidad grande al trmino de mi vida ya, ser morir peleando por la
clase trabajadora, por mis hermanos los que sufren, por mis hermanos los
pobres. Por mis hermanos los que sufren en esta vida callados y
silenciosos!... (Clotario Blest: Discurso en la ANEF al cumplir 80 aos).
No es solo un problema de Sub 30 de los Museos de las Instituciones, ni de los
curadores, si no que un problema de nosotros los artistas, que sujetamos tanto
la poltica de estado frente el asistencialismo de los fondos concursables, de la
industria cultural en un sistema de branding y edicin de contenidos crticos
por las marcas que buscan un nicho joven el cual ingresar fama a cambio de
capitalizar la subjetividad, en el apartado del arte social critico y poltico por la
bsqueda de la cultura impuesta de lo gremial, la competetividad, el libre
mercado, el estatus, el curriculum, la huella en la historia a travez de libros, la
profesionalizacin mercantil del arte y sobre todo la cosificacion de retail,
segmentar en cada pasillo de un supermercado los lcteos, los instaladores las
carnes los pintores, el pan, el conceptualismo, las naciones las ideas, los
gneros, y las edades, victimas cognitivas del capital del patriarcado. Victimas
de la economa neo liberal y de la cultura, que no hemos podido distanciarnos
cada da de las formas que nos amedrentan para cosificarnos y estar dentro de
la inercia de la macro estructura de la economa.
Ni APECH ni ACA ni UNA buscan un sentido poltico social, lejos del partidismo y
el gremialismo, fundados por el horror de aos de dictaduras y de una
democracia hiper liberal con la cultura y las polticas continuistas de aquella
dictadura, ninguna de estas asociaciones se considera clase trabajadora,
ninguna salta mas all de los interese individualistas de la subvenciona y el
asistencialismo de la caridad pero tambin de la imagen pas y de la cultura
de propaganda radiolgica democrtica del gobierno de turno, hemos olvidado
que somos una sola clase un solo cuerpo, un cuerpo de trabajadores en un pas
desigual vejatorio e indigno, hemos olvidado el trabajo de grandes personas
que lucharon hasta sus ltimos das por la unidad de nuestra clase trabajadora
que incluye al empleador, y hoy aquella central unitaria trabajadora solo
responde a los intereses partidistas y econmicos de aquel partido comunista y

del partido socialista, lejana ya a una unin de hermanxs y compaerxs. crear

nuestros derechos y libertades como personas en una sociedad controlada por
el capital.
La obra tratado de pintura, va mas all de un acuerdo econmico, si no como
es el trato entre una persona A en una persona b hasta llegar a personas Z, la
clasificacin alfabtica de la cosificacion de los individuos. La imagen de este
proyecto es el presupuesto de una obra que no fue realizable.