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poltica e economia
nos anos recentes
JORGE MIGLIOLI*
No se pode negar que o fascismo e movimentos semelhantes,
visando ao estabelecimento de ditaduras, estejam cheios das
melhores intenes e que sua interveno, at o momento,
salvou a civilizao europia; o mrito que, por isso, o fascismo
obteve para s estar inscrito na histria
Ludwig von Mises, Liberalismo, Rio de Janeiro, 1987, p. 53;
traduzido da edio em ingls de 1985, que reproduz a edio
original em alemo de 1927.
dentro dessa camada existe uma distribuio cada vez mais desigual do
capital ou seja, uma centralizao. As evidncias esto no grande
movimento de compras, fuses e tomadas (take over) de empresas (a
tomada ocorre quando um capitalista ou um grupo deles assume, pela
compra de um nmero suficiente de aes no mercado, o controle de uma
empresa).
Outro fato relevante se refere no propriedade mas ao controle do
capital financeiro, e a a centralizao inegvel. J foi mencionado que
os capitalistas financeiros no precisam encarregar-se pessoalmente da
administrao de seu capital: existem pessoas e principalmente firmas que
fazem isso por eles, continuamente ou em ocasies especiais (por exemplo,
para empreendimentos especficos). Como a administrao do capital
financeiro se transforma numa atividade cada vez mais complexa, cresce
a importncia dos especialistas e cresce tambm o volume de recursos
sob seu controle.
Esse processo de unificao da burguesia atravs da financeirizao
do capital e de sua concentrao e centralizao no elimina todas as
contradies internas dessa classe. Em escala nacional sobrevivem
desacordos entre pequena e grande burguesia, interesses setoriais
contrariados, concorrncias entre empresas na luta por mercado,
competies entre grupos capitalistas pelo controle de empresas,
divergncias acerca de alternativas de atuao, etc., e em escala
internacional ainda ocorrem contradies entre interesses localizados de
burguesias nacionais. No resta dvida, contudo, que todo o processo
anteriormente descrito promove, nacional e mundialmente, maior coeso
interna, maior compactao, maior concentrao de poder da burguesia,
em especial da grande burguesia que a que efetivamente comanda os
rumos da burguesia em geral.
A essas ampliao e concentrao do poder econmico da burguesia
juntaram-se a ampliao e concentrao de seu poder poltico, num processo
gradual iniciado na segunda metade da dcada de 1970 e do qual tambm
resultou a onda de liberalismo que atualmente cobre o mundo.
O ponto de partida desse processo foi a depresso econmica da dcada
de 1970. Nos primeiros anos dessa dcada chegou ao fim a grande
expanso econmica do capitalismo comeada aps a Segunda Guerra
Mundial e instaurou-se o perodo da chamada estagflao um
neologismo para a estagnao associada inflao , um fenmeno
indito na histria do capitalismo e que contrariava os princpios da teoria
econmica predominante, segundo os quais a estagnao e a inflao no
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acima dos interesses de classe. Para outros a resposta pode ser sim ou
no dependendo do que se entenda por fora da classe social: os
intelectuais ligados ideolgica ou politicamente a uma classe social, mesmo
que econmica e socialmente no fazendo parte dela, podem ser
considerados como estando fora dela? Eis um tema para longa discusso.
Apesar dos possveis mritos explicativos dos dois motivos
apresentados (cansao da burguesia com o intervencionismo e existncia
de uma doutrina pronta e disposio), a razo fundamental da adoo
do liberalismo pela burguesia o fato de este ser a doutrina econmica
natural dessa classe social, com a vantagem de ter sido depurada e
aprimorada ao longo de seus duzentos anos de existncia, e que s no
tinha sido aplicada mais consistentemente como agora porque a burguesia
ainda no tinha a fora necessria para isso.
O adjetivo natural empregado aqui tem dois propsitos. Primeiro, o
de assinalar a ligao histrica do liberalismo econmico com o
capitalismo, ou seja, o primeiro nasceu quando o segundo consolidava
sua existncia, quando o feudalismo chegava ao fim, quando a vida
econmica deixava de ser regida pela tradio ou pela autoridade e passava
a seguir regras prprias: as leis do mercado, sem as quais impossvel
imaginar o surgimento da teoria e da doutrina liberais. O segundo, e mais
importante, propsito o de ressaltar o fato (insistentemente explicado
pelos economistas e polticos liberais) de que o funcionamento da
economia capitalista no requer a existncia do Estado. Evidentemente
que, em sua histria, a burguesia se utilizou (e ainda se utiliza) dos servios
do Estado, porque este j existia e porque a burguesia no tem escrpulos
em lanar mo de qualquer meio que lhe possa ser til; mas, do ponto de
vista econmico, o Estado pode ser substitudo por agncias privadas na
prestao desses servios; por exemplo, do mesmo modo como os liberais
propem a independncia dos bancos centrais em relao ao Estado (como
j acontece em muitos pases), tambm possvel imaginar a privatizao
de organismos internacionais como o FMI, o Banco Mundial e a
Organizao Mundial do Comrcio os quais, diga-se de passagem, j
so controladas pela grande burguesia internacional. Para a burguesia o
Estado s necessrio para a defesa de seus interesses em face de interesses
contrrios, do exterior ou de outras classes sociais; ou seja, como seu
instrumento armado para uso externo e interno. Os liberais menos radicais
aceitam tambm que o Estado possa ou deva ser usado para prestar servios
sociais, como os de sade, educao, segurana pblica, dentro de limites.
Mas mesmo essa ao assistencialista combatida pelos liberais
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