EXTRACTO DE UNA CARTA ESCRITA1 EN

EL MES DE NOVIEMBRE DE 1715

1 Parece que la misma religin natural se debilita extremadamente. Muchos
hacen a las almas corporales, otros hacen a Dios mismo corporal.
2 M. Locke2 y sus partidarios dudan, al menos, de si las almas son materiales y
por lo tanto perecederas.
3 M. Newton dice que el espacio es el rgano del cual Dios se vale para sentir
las cosas. Pero si necesita de algn medio para sentirlas, no dependen entonces
enteramente de l y no son su obra.
4 M. Newton y sus seguidores tienen tambin una opinin muy graciosa acerca
de la obra de Dios. Segn ellos, Dios tiene necesidad de poner a punto de vez
en cuando su reloj3 . De otro modo dejara de moverse. No ha tenido suficiente
imaginacin para crear un movimiento perpetuo. Esta mquina de Dios es
tambin tan imperfecta que est obligado a ponerla en orden de vez en cuando
por medio de una ayuda extraordinaria, e, incluso, a repararla, como hara
un relojero con su obra. Sera as mal artfice en la medida en que estuviera
obligado a retocarla y corregirla. Segn mi opinin, la misma fuerza y vigor
subsiste siempre y solamente pasa de una materia a otra siguiendo las leyes de
la naturaleza y del buen orden establecido. Y yo sostengo que cuando Dios hace
milagros, no los hace por mantener las necesidades de la naturaleza, sino las
de la gracia. Juzgar esto de otra manera sera tener una idea muy baja de la
sabidura y del poder de Dios.

1A

la Princesa Carolina de Gales.

Essay, IV-3,6.
3 Optica, Cuestin 31, p. 348, . . . formando y reformando las partes del universo; y lneas
antes se encuentra la frase relativa al sensorio. En la Cuestin 28 (p. 320) es donde se halla
la frase: como si fuera en su sensorio. Vase en la Optica (trad. Sols) la nota 37 al libro
Tercero, 431-435, que ahorra extenderse aqu.
2 LOCKE,