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I.

Introduccin
Tim Keller dijo: La Biblia no es una serie de historias desconectadas. Al
contrario, debemos entenderla como una narrativa que mantiene a una
persona como el punto central. Aunque se podra hablar mucho sobre este
tema me gustara por el momento mencionar una sola cosa: la Biblia siempre
se ha tratado de una Persona. Aun la historia de la creacin del Universo
relatada en el libro de Genesis, seala a una persona.

II.

Contenido
A. En el principio cre Dios los cielos y la tierra.
1. Verdades Fundamentales:
a. Existe un Dios
b. Dios existe antes de toda creacin
c. La creacin tuvo un comienzo
d. Dios es el autor de la creacin
e. En, Con, A causa de Jess Dios creo el Universo.
Be (preposicin)= En, Con, por medio de, a

causa de
Reshit (sustantivo)= principio, primero,

cabeza, principal
Quin es el principal, la cabeza, el principio,

el primero? Cristo (Col: 1:15-18).


2. Cielos y Tierra:
a. Significa en el hebreo el total de la realidad fsica. En
hebreo no hay una palabra para Universo. Cuando
queran expresar la totalidad de la realidad fsica, usan
esta expresin.

B. Y la tierra estaba sin orden y vaca. Haba tinieblas sobre la faz


del ocano, y el Espritu de Dios se mova sobre la faz de las
aguas.
1. Desordenada y vaca
a. Los trminos tohu va Bohu han sido objeto de
varios comentarios. La mayora acuden a la

frase: Dios no crea desorden, e interpretan


desordenada y vaca como el resultado de un
juicio divino; entre el versculo 1 y 2. Pero este
malentendido surge porque la traduccin al
espaol no vierte el significado exacto de esta
frase.
b. A pesar del hecho de que esta frase aparece en
otras partes en contextos de juicio y por
consiguiente adquiere una connotacin de maldad
en esos pasajes, la misma frase puede tener una
connotacin diferente cuando aparece en un
contexto diferente como es el caso de Gnesis.
c. Considere la analoga de un alfarero haciendo una
vasija. Lo primero que hace es una gran bola de
arcilla. Lo que tiene es bueno, pero est sin forma.
Luego, le da la forma de una vasija, usando su
rueda de alfarero. Despus la deber secar, lustrar,
y cocinar. Ahora est lista para ser llenadacon
agua y flores. En ningn momento puede
considerarse que una de esas etapas es mala.
Simplemente no estaba terminadadesordenada y
vaca. Cuando finalmente fue formada y llenada,
se pudo describir como buena en gran manera.

2. La obra del Espritu


a. En la creacin
Era vital
Nadie contribuye en su obra solo El
Nada pareca congruente con El
El desorden no rindi lo rindi

Lo desordenado y vacio se convirti bueno


en gran manera, solo se requeria que el

E.D se moviera
La obra fue llevada acabo hasta su

terminacin.
Un dia EL reposara