Todos somos nosotros

Mikel Azurmendi
Taurus. Madrid, 2003. 226 pginas, 1625 euros

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Bernab SARABIA | Publicado el 03/04/2003

Acierta Azurmendi al afirmar que los dos grandes problemas que hoy tiene Espaa
son la integracin de los inmigrantes y la desintegracin de la ciudadana
vasca.
Los seis captulos en que se articula Todos somos nosotros constituyen un ir y venir
constante de un tema a otro y pretenden mostrarnos la necesidad de un discurso
democrtico en el que eficiencia, progreso y bienestar se revistan de tolerancia
hacia el otro, hacia el diferente. Hoy, por desgracia, esa cultura democrtica no se
da en el Pas Vasco.
La propuesta de Azurmendi comienza por establecer los grandes trazos de un
discurso moral tomado de los planteamientos del filosfo Rorty. Para solucionar
problemas como el de la inmigracin o el terrorismo en las sociedades occidentales,
de lo que se trata es de extender y profundizar una voluntad de secularizacin
que mitigue la trascendencia de los proyectos transidos de intolerancia como ocurre
con el etnicismo nacionalista vasco.
A partir de ah, se hace posible el progreso y la prosperidad de las sociedades en las
que el bienestar va de la mano de la tolerancia y de los derechos humanos. En esta
situacin se hara posible un civismo integrador ajeno a los rasgos de la exclusin
social. De este modo Azurmendi cree posible la integracin del inmigrante en la
sociedad espaola o en cualquier pas postindustrial. La inmigracin se integra,
desde esta perspectiva, en la medida en que se hace posible una cultura
adaptativa en la que el inmigrante pueda y quiera modificar sus prcticas
religiosas, sus hbitos gastronmicos, sus percepciones estticas o incluso sus
valores. A cambio habr de recibir garantas y muchas otras cosas, tanto en el
mbito de lo material como en el del significado. Su mbito privado quedar
salvaguardado.
En Estampas de El Ejido (Taurus, 2001), en distintos artculos y desde luego en las
pginas de este volumen, Azurmendi propone una integracin de la inmigracin que
pasa por su control y su limitacin. Su escenario preferido es aquel en el que los
inmigrantes se van mezclando con la sociedad que los recibe hasta llegar a
difuminarse en el tejido social. Se opone con fuerza al multiculturalismo en todos
sus formatos, tanto si es el holands, el canadiense o el norteamericano. De
Euskadi escribe: Su supuesto cultural Herria es lo ms parecido al Volk del
nazismo, maosmo o polpotismo y al Proletariado del comunismo (el entrecomillado
es suyo).
La crtica que hace Azurmendi al multiculturalismo canadiense se queda corta. Will
Kymlicka, profesor de Filosofa en la Universidad de Queens (Ontario), es autor
de Ciudadana multicultural y La poltica verncula (ambas en Paids). Gran pope
del multiculturalismo ejerce, como la misma Canad, una fascinacin en Catalua
difcil de entender dadas las abismales diferencias entre ambos pases.

No puede entenderse este libro si no se sabe que Azurmendi (San Sebastin, 1942),
pese a hablar y escribir en vascuence, pese a su pasado vinculado a Eta o su exilio
en Francia, ha sentido en su nuca el aliento de la muerte. Sus clases de
Antropologa en la Universidad del Pas Vasco, sus lcidas crticas a la tribu
originaria, su denuncia de la incapacidad para la convivencia de la sociedad vasca
le han condenado a muerte, al ostracismo o al exilio.