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Expropiacin de la salud
Si nos dejamos llevar por la perspectiva del tiempo, podemos
observar la historia del ser humano occidental marcada por dos
renuncias casi fatales: la primera, la renuncia a cuidar por s
mismo de su salud interior, su rea espiritual y la segunda, a
cuidar por s mismo de su salud exterior, fsica. En ambos casos,
se fue delegando a manos de castas especializadas lo que
lgicamente debiera haber constituido el ncleo de sus intereses
y ocupaciones principales, porque de ello y no de otra cosa
dependa en primera y ltima instancia su integridad biolgica y
psicolgica. En uno y otro mbito, estos intermediarios haban
de convertirse en guardianes de nuestra salud, obstaculizando
e incluso, en ocasiones, pervirtiendo la relacin espontnea del
sujeto con los aspectos ms centrales de su propia
individualidad...una verdadera Expropiacin de la salud.
Somos subjetivamente inconscientes de nuestro cuerpo, de su
inteligencia, de su forma y de sus cambios morfolgicos, de su
constitucin, de su estructura, de sus procesos, de sus unidades
menores y las relaciones entre ellas, de sus autnticas
necesidades y de las variaciones de su energa...es un gran
desconocido.
La corriente mdica dominante en occidente desde hace al
menos cuatro siglos, es referida por los tericos del tema de
diversas maneras, se la llama por lo comn medicina tcnica,
biomedicina, medicina cientfica o medicina moderna, ttulos
que implcita o disimuladamente, tienden a volver nicas para la
mentalidad contempornea y despreciando todo el resto de
posibles corrientes mdicas de diferentes hemisferios, de
distinto origen y filosofa.
De ah la necesidad de reconocer y de trascender posturas
exclusivistas al considerarla a nuestra medicina como una forma
de medicina nica en el planeta Tierra, puesto que existe otro
hemisferio llamado Oriente dnde se dan otras formas posibles
de conceptualizar la enfermedad, la salud y articular la prctica
curativa. La corriente del pensamiento de occidente lo clasifica
en un slo conjunto como medicinas alternativas, frmula que
confunde bajo un mismo rtulo realidades radicalmente diversas
por su significado terico y consecuencias prcticas. Con un
craso error que tiene de base la premisa de que slo lo que
sabemos vale y el resto no sirve se la ha definido y