La pastorela En nuestra cultura la pastorela tiene sus antecedentes en la poca co

lonial, cuando los evangelizadores aprovecharon la tradicin teatral de la cultura

nhuatl para difundir en forma didctica el cristianismo. Los jesuitas fueron los p
rincipales impulsores de los coloquios, representaciones que sealan el inicio de
estas expresiones teatrales. Desde el punto de vista religioso, la pastorela es
la recreacin de los problemas que enfrenta un grupo de pastores para llegar a la
adoracin del Nio Jess nacido en Beln. En el trayecto luchan contra Lucifer quien, re
presentando los siete pecados capitales, pone todo tipo de trampas, obstculos y t
entaciones para hacerlos desistir. El Arcngel San Miguel libra una intensa batall
a con l y finalmente lo vence. Se trata de un enfrentamiento entre el bien y el m
al del que se desprenden ciertas lecciones. Estas representaciones adquieren un
nuevo carcter al salir de los atrios de las iglesias para escenificarse en las ca
lles y plazas, donde se recogen las costumbres y prcticas de cada regin. Por ello,
en las postrimeras del siglo XVI existen referencias de una pastorela propiament
e mexicana, sobre todo en regiones de antigua influencia jesuita como Puebla, Qu
ertaro, Guanajuato y Jalisco. Posteriormente surgieron las pastorelas ms pcaras que
, dejando a un lado su lenguaje pulcro, dieron paso a otro, cargado de sensualid
ad, sentido irnico, cmico y, muchas veces, soez. De esta forma, en los ltimos aos, l
a crtica social y poltica tambin se ha hecho presente en la trama de muchas obras q
ue son producto de la creatividad popular. Como modalidad teatral surgi a partir
de que Jos Joaqun Fernndez de Lizardi escribi en el siglo XIX La noche ms venturosa,
primera pastorela que se represent en un escenario con actores profesionales y un
lenguaje culto. Desde entonces, este gnero dramtico se ha representado en poca nav
idea en los teatros mexicanos y, a pesar de que ha sufrido indudables transformac
iones, an conserva un contenido y una estructura ms o menos permanente, cuyo tema
central sigue siendo el nacimiento y la adoracin del nio Dios, e incorpora algunos
personajes nuevos. En la pastorela mexicana son representados fundamentalmente:
los pastores Bato, Brasy y Gila, entre otros; los demonios, Lucifer, San Miguel
, Jos, Mara, el Nio Jess y un ermitao. A stos se les han agregado una serie de cantos
y msica tradicionales que le dan un sello particular a las pastorelas de cada reg
in, estado o pueblo, sin olvidar las danzas y otras manifestaciones populares. En
ellas, hay cantos, caminatas, dilogos entre diablos y pastores, la lucha entre S
an Miguel y Lucifer, la adoracin de los pastores, el ofrecimiento de regalos y la
despedida. Cabe sealar que la trama de muchas pastorelas ha ido pasando de gener
acin en generacin a travs de la tradicin oral. Entre otras, se conoce la de Metepec
en el Estado de Mxico, la de Tepotzotln en Puebla y la del Altillo en la ciudad de
Mxico. Es as como este gnero se ha ido afianzando en el gusto del pueblo, a la vez
que se ha convertido en un buen pretexto para poner en juego creatividad e inge
nio, y reflejar la realidad social por medio de una tradicin cultural como la Nav
idad. GUION DE PASTOLERA PRIMER CUADRO. Narrador: En tiempos de Herodes, envi Dio
s al angel Gabriel a Nazareth, a visitar a una virgen desposada con un varn de la
Casa de David, llamado Jos. El nombre de la Virgen era Mara, y el Arcngel la salud
o 1

diciendo: Arcngel: Dios te salve Mara. Llena eres de gracia. ( Mara observa asombra
da). El Seor es contigo. Bendita t eres entre todas las mujeres. Oh, Mara, no temas
, porque has hallado gracia a los ojos de Dios. Sbete que has de concebir en tu s
eno, y dars a luz a un hijo, a quien pondrs por nombre Jess. Este ser grande, y ser l
lamado hijo del Altsimo, al cual el Seor Dios dar el trono de David, y reinar en la
casa de Jacob eternamente y su reino no tendr fin. Mara: Y cmo ha de ser eso? Pues y
o no conozco varn alguno (acercndose) Arcngel: El Espritu Santo descender sobre ti y
la virtud del Altsimo te cubrir con su sombra, por eso el fruto santo que de ti na
cer ser llamado Hijo de Dios. Ah tienes a tu prima Isabel, que en su vejez ha conce
bido tambin un hijo, porque para Dios no hay nada imposible. Mara: (arrodillndose)
He aqu la esclava del Seor, hgase en m segn tu palabra. SEGUNDO CUADRO Narrador: Por
aquellos das, parti Mara a una ciudad de Jud y entrando en la casa de Zacaras, salud a
su prima Isabel. Mara: (Aparece Santa Isabel sentada, se levanta al oir entrar a
la virgen Mara) Dios te salve, Isabel. Isabel: Bendita t entre todas las mujeres
y bendito es el fruto de tu vientre. Y de dnde a m tanto bien, que venga la Madre d
e mi Seor a visitarme? Bienaventurada t que creste que se cumpliran las cosas que te
han dicho de parte del Seor. Mara: Mi alma glorifica al Seor, y mi espritu se alegr
a en Dios, mi Salvador, porque se ha dignado mirar a su humilde esclava. Narrado
r: Por aquellos das en que iba a nacer Jess, el gobierno dio una orden de registra
rse, es decir, empadronarse en el lugar de origen de su tribu. Mara y Jos, en cump
limiento de las rdenes, salieron de viaje hacia Beln, ciudad de Davidde donde era
la familia de Jos. Narra el Evangelio que en los contornos de Beln estaban velando
unos pastores haciendo centinela de noche junto a su rebao. TERCER CUADRO Narrad
or: En esa noche maravillosa en la que vamos a situarnos, viajando con el pensam
iento hasta Judea. Pastor 1: Qu claras se ven las estrellas esta noche! Pastor 2:
Tienes razn, siento que esta noche no es como todas, tiempo despus de meterse el s
ol, el campo an estaba iluminado como si fuese de da. Pastores: Es cierto, es ciert
o! Nestor: Qu cierto, ni que nada! Ustedes estn siempre viendo visiones. Yo lo nico
raro que he visto es que a mi bota se le acab el vino desde antes del medioda, y n
o se quin habr sido. Pastor 1: Ya empiezas con tus reclamaciones infundadas. Nesto
r: S, ya s! Fuiste t, Antonio. 2

Pastor 1: Yo no he tocado tu vino, y no vengas a levantarme falsos. Nestor: T me

devuelves mi vino. Pastor 1: Cllate, yo te vi robar el borrego de Juan y luego es
conderte. Nestor: Eso no es cierto. Pastor 2: A callar es que no pueden estar jun
tos sin dejar de pelear? Pastor 1: Es cierto lo que digo. Esta noche tiene algo
especial, yo creo que se acerca el cumplimiento de las profecas. Pastores: Qu dicen
las profecas? Pastor 2: Que nacer el Redentor. Pastora 1: Que ha de venir el Past
or a su pueblo. Pastora 2: Cmo ser el Mesas? Pastora 3: Un guerrero fuerte y valeros
o. Sino,cmo podra salvar a nuestro pueblo? Pastora 1: Ser un rey que domine a los ex
tranjeros. Pastor 2: Estn equivocados, ser ms que un guerrero, ms que un rey. Nestor
: Sigan soando, crdulos. Cmo puede un judo ser ms grande que el Csar? Estn locos. Pas
1: T eres un descredo. Eres irritable. Pastora 3: Que Gil nos cuente algo de las
profecas. Gil: Bien, todos saben que nuestros padres y los padres de nuestros pad
res, desde todos los tiempos han esperado que vendr un Mesas. Los profetas hablaro
n de El, diciendo que ser la esperanza de las naciones. El Profeta Isaas dijo que
nacer de una virgen, y se llamar Emmanuel, que quiere decir, "Dios entre nosotros"
. Pastores: Dios entre nosotros? Antonio: El profeta Malaquas dijo que los reyes v
endrn a tributarle honores y presentes a su cuna. Pastora 1: S los reyes le tribut
arn honores, ser ms que un rey. Gil: El Profeta Jeremas anunci lo que en ese tiempo s
uceder: que vern los ciegos, oirn los sordos, andarn los cojos, y hablarn los mudos.
Antonio: Y Zacaras nos dijo que el Mesas ser llamado el Prncipe de la Paz. Sara: Bue
no, a todo esto, dnde nacer el Redentor?
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Gil: Oigan lo que dijo Malaquas: "Y tu Beln, no eres la menor de las ciudades de J
ud, puesto que de ti ha de salir el que ha de gobernar a mi pueblo". Todos: En Be
ln Sara: Aqu mismo. Luisa: Qu maravilla! La verdad del Seor se nos ha revelado por me
dio de sus profetas, ahora entendemos claro. Nestor: Como cuento est muy bien; pe
ro todos los profetas han esperado al Mesas, y se han muerto sin verlo. Yo creo q
ue nunca va a venir. Antonio: T no crees en nada. no te escandalizas de tu conduct
a? Nstor: Escandalizarme, yo? No seas bobo, yo no escandalizo con nada...lo oyes,
con nada... Bernarda: Cundo vendr el Mesas? Gil: Hay un modo de saberlo. El Angel Ga
briel se le apareci un da al Profeta Daniel y le dijo que esto sucedera setenta sem
anas de aos despus de reconstruir Jerusaln. Pastores: Setenta semanas! Luisa: Pues e
ntonces ya es tiempo de que venga, el tiempo se ha cumplido, y si las profecas so
n ciertas, hay que esperarlo en estos das. (Se oyen mugidos, mm...mmm...mmm...Se
levantan Luisa, Bernarda y Antonio). Bernarda: El ganado se est dispersando. Anto
nio: Vamos a recogerlo (se van todos, Nstor no quiere). Antonio: Vamos Nstor, no t
e quedes ah. Nstor: Yo estoy muy bien aqu. Vayan ustedes. Qu cmodo es descansar, no p
reocuparse por nada. Tener tranquilidad...calma...(El diablo se le aparece por a
trs. Suspenso...se asusta Nstor). Satans: No te asustes, no te asustes, Qu dao te pued
o causar?... y menos a ti. Los dems se fueron, t si que sabes tomarle sabor a la v
ida. Nstor: S, s, pero no te acerques tanto. Satans: Los dems trabajan, t no tienes qu
e hacerlo, puesto que descansas. Los otros sufren, t sabes gozar. Oye, tus compaer
os creen una serie de patraas que no son ms que mentiras de viejas. S de viejas, T m
i buen amigo, s que tienes sentido prctico. Nstor: Eso me han dicho, que soy vivill
o desde chiquillo. Satans: Vivillo? (aparte) Muy pronto vas a ser muertillo. (paus
a) Qu es eso de noche estrellada y prodigiosa? El Mesas que viene...(se retuerce).
Ja, ja, ja...No crees en eso, verdad?
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Nstor: Claro que no. Ciertamente ellos son un poco tontos, pero buenos compaeros.
Satans: Y a propsito, cmo te llamas, camarada? Nstor: Me llamo Nstor, y t quin eres?
ns: No has de creer que soy el diablo? Nstor: Ja, ja, ja, y aunque lo fueras. Sata
ns: Pues..s lo soy, mira mis cuernos. Nstor: Pues eso no es exclusivo del diablo. T
ambin algunos animales tienen cuernos. Satans: Mira mi cola, mira mi cara, no te as
usta? Nstor: Asustarme?Me das risa. Mira, a lo ms, eres un pobre diablo. Satans(furi
oso): Un pobre diablo. Maldito pastor horrendo. Ah s? (lo persigue dndole de coleta
zos) Nstor: (grita de dolor y se retuerce) Ay, quemas como demonio. Satans: Bueno,
hagamos las paces definitivamente y un pacto tambin. T eres ms listo que tus compae
ros, eres joven y debes disfrutar la vida, yo te dar dinero a manos llenas si me
haces un favor. Nstor: Y cul es ese favor? Satans: Oh, es muy fcil. Slo tienes que con
vencer a tus compaeros de que todas esas mentiras del Salvador son eso, puras men
tiras (le ensea una bolsa de dinero). Nstor: (recibiendo la bolsa) Vaya, vaya! Eso
no es ningn problema. No es tan feo el diablo como lo pintan. Satans: Bien..amigo
s!..Hasta la muerte! (sale) Nstor: Hasta la muerte...dinero, mucho dinero! Todo l
o que voy a hacer con este dinero (levantando la bolsa) (Entra antonio y Nestor
trata de esconder la bolsa) (Entran todos los dems pastores). Antonio: Nstor, por
qu eres as de grosero con nosotros? Por qu eres tan envidioso, tan rebelde? Por qu n
o quieres la paz? Nstor: Por qu? Porque ustedes hacen el centro de su vida a lo rel
igioso, a lo incomprensible. Antonio: Y eso, Qu tiene de malo? Yo dira por el contr
aio, que eso es lo justo, lo cierto. En fin, no peleemos y sentmonos a disfrutar
de esta maravillosa noche. CUARTO CUADRO Narrador: Volvamos a Jos y Mara, que haban
salido de viaje hacia Beln a registrarse. Como estaban bastante lejos llegaron d
e noche a Beln y a encontrar llenos todos los lugares de hospedaje, se vieron obl
igados a pedir posada de casa en casa. San Jos: (dirigindose a los nios y caminando
frente a ellos, cantando) En el nombre del cielo, os pido 5

posada, pues no puede andar mi esposa amada. Nios: Aqu no es mesn, sigan adelante,
yo no puedo abrir, no sea algn tunante. San Jos: No seas inhumano, tennos caridad,
que el Dios de los Cielos, te lo premiar. Nios: Ya se pueden ir y no molestar, po
rque si me enfado , los voy a apalear, San Jos: Venimos rendidos desde Nazareth,
yo soy carpintero, de nombre Jos. Nios: No me importa el nombre, djenme dormir, pue
s que ya les digo, que no hemos de abrir. San Jos: Posada te pide, amado casero,
por slo una noche, la Reina del Cielo. Nios: Pues si es una reina quien lo solicit
a, cmo es que de noche anda tan solita? San Jos: Mi esposa es Mara, es Reina del Cie
lo, y madre va a ser del divino verbo (Todos se dirigen al pesebre cantando) Nar
rador: Nadie quiere abrir ni dejarlos entrar en su casa, todos les dicen que no
tienen lugar para ellos. Entonces, Mara y Jos, tristes, cansados y con fro, reciben
posada en una pequea cueva. Ah, antes de salir el sol, en la oscuridad y silencio
de la noche, El Nio Jess nace de la Virgen Mara. Ella toma al Nio Jess en sus brazos
, con que alegra lo mira, lo besa por primera vez, le habla. Vamos todos a unirno
s a este arrullo cantando. Narrador: Volvamos ahora con los pastores que ciudan
sus rebaos, algunos estn durmiendo muy cansados. Como Dios ama intensamente a los
pobres, quiere que sean ellos los primeros en conocerlo. Y de pronto, un ngel del
Seor aparece junto a ellos para darles la Buena Nueva. Pastores: Un ngel, un ngel!
Miren all qu hermosura! Pastora: Qu lindo, lleno de luz! Pastora: Qu maravilla! Angel:
"Gloria a Dios en las alturas y paz en la tierra a los hombres de buena voluntad
". No tengan miedo, porque yo vengo a anunciarles una buena nueva que ser motivo
de mucha alegra para todo el pueblo. Pastor: Calma, no tengan miedo. Pastor: Dice
que no tenemos nada que temer. Pastor: Y nos trae una nueva de grandsimo gozo An
gel: Que os ha nacido en la ciudad de David, el Salvador, el Cristo, el Seor nues
tro. Pastor: Oigan hermanos, que ha nacido el Salvador, el Mesas, el Esperado. An
gel del Seor, danos una seal para conocerlo.
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Angel: Os servir de seal que hallares al nio envuelto en paales y reclinado en un pes
ebre. Pastora: La mano de Dios ha encendido la noche. La luz viene de muy alto.
Pastor: Es el Nio que ha encendido los luceros. Pastora: Creo en el Salvador, cre
o en el Nio Jess. Nestor: Me arrepiento de haber sido descredo. Perdname, Seor mo y Di
os mo. Yo en mi ceguera e incredulidad me alej de mis hermanos, yo que pequ contra
el cielo y contra ti, yo que fui soberbio, te pido perdn. Pastor: Esa estrella no
s est indicando el camino a Beln. Pastor: Es una estrella grande y luminosa, sigmos
la. Pastora: Camina la estrella, camina hacia Beln. Pastor: Es verdad, pongmonos e
n marcha. Pastora: S, yo quiero ver, yo quiero tocar, yo quiero cargar en mis bra
zos al nio Jess. Pastor: Es increble, y sin embargo, es cierto! Vamos a Beln, vamos a
ver ese suceso prodigioso que nos ha anunciado el ngel. Nestor: Y no volvamos a
permitir la duda en nuestros corazones. Pastor: Es increble! Pastor: Vamos pastore
s, vamos. Canto Narrador: Como el nio Jess vino para todos los hombres, los ricos
y los pobres, para los que saben mucho y para los que no saben nada, quiere que
tres hombres sabios de pueblos lejanos, vengan a conocerlo. La estrella ms grande
les sirve de seal. Canto Narrador: Al llegar ah los hombres sabios quedaron marav
illados diciendo "Demos gracias a Dios, que ha querido venir a nacer, a vivir, y
a morir entre nosotros (se arrodillan) Melchor, trae oro, pues que menos puede
dar al rey del mundo; Gaspar trae incienso para alabar al rey de los cielos; Bal
tazar trae mirra, porque el Nio Dios tambin es hombre. Y ah quedan la Virgen, San J
os y el Nio, rodeados de pastores y hombres sabios. Canto Final.
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