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Peter Burke Formas De Hacer Historia Cap.

Historia de Ultramar.
El capitulo comienza hablando de que la historia misma y la realizacin de esta, se han hecho en todas las civilizaciones de la
humanidad, en unas ms que en otras. En el texto se mencionan culturas como la de Indonesia e India, las cuales al parecer no
tuvieron mucha repercusin en la historiografa occidental. Posteriormente se menciona la historia de Japn y china, las cuales en su
procedimiento son muy cercanas a la historiografa occidental durante el siglo XIX. Se toma en cuenta por la capacidad de cronologa,
filologa, critica textual y hermenutica. Se caracteriza por su singularidad de procesos, con valores y normas propias. Se habla
tambin del desempeo de la historiografa alemana, y la utilizacin de trminos que no han cambiado. ( Historismus, Vertehen,
Zeitgeist).
Despus de habla de que la interpretacin histrica fue demasiado euro cntrica, dejando de lado a los sectores colonizados, los
cuales tenan una ausencia de la Biblia y la Lingstica, los cuales eran la fuerza impulsora de los estudios, En el renacimiento se
tomo mas encuentra la historia de otras civilizaciones, incluyendo en las ctedras universitarias historia del medio oriente, y u estimulo
aun mas importante, fue el colonialismo mismo, el cual se le comenz a dar mas importancia. Posteriormente se habla del cambio
ocurrido posterior a 1945, donde se habla de la importancia y el auge de la historia econmica y social. La decadencia de Europa y la
asuncin de nuevas superpotencias, hicieron plantear el cuestionamiento a la mirada eurocntrica que se tena de la historia. El
historiador Jan Romein, proclam el fin de la era europea y el comienzo del siglo Asitico. Se vuelve a mencionar el auge de la
historia social y economa, dejando de lado la historia poltica y militar. Bajo este impacto, la escuela de los Annales impulso una
historia menos teleologa y menos liberal.
La continuidad paso a ser un paso tan importante como el cambio, y por lo tanto, la oposicin entre Europa (Cambio) y Asia
(Continuidad) se hizo menos pertinente. Despus se habla de la evolucin de los historiadores norteamericanos, que influyeron
bastante en la historia de Asia y frica dando ejemplos. Despus se comienza a hablar sobre la occidentalizacin de historiadores
de Asia y frica, los cuales utilizaron el mtodo histrico, la utilizacin de archivos occidentales para aprender y escribir historia. Pero
al no ser europeos, su visin y sus anlisis y criticas eran fuertemente anti-coloniales y anti-europeas. Se menciona que las nacientes
naciones necesitaban de esto para surgir. Existe una discrepancia por la visin europea de la historia de ultramar, la cual era criticada
por los mismos europeos. Tambin la colonizacin dejo en profunda crisis a las nuevas naciones, las cuales despus de
descolonizarse, tenan problemas econmicos y sociales a nivel estructural, el optimismo originario de la emancipacin, se fue a la
cresta.
Finalmente la emancipacin de la historiografa no occidental, eclosin de investigaciones y trabajos histricos de frica y Asia, los
cuales descubrieron su propio pasado, ofreciendo su interpretacin. El reto de la historia de ultramar, es ofrecer una nueva forma
moderna de historia occidental
Historia de frica y Asia.
Se comienza a ejemplificar con historiadores el trabajo de Asia y frica, mostrando la evolucin. En India el punto de partida es en
1784 con la Sociedad Asitica de Bengala. Una historia fuertemente anglo cntrica. Lo anterior a la llegada del ingls es hermoso y
desconocido. En el siglo XIX y XX se fortific el propio sentido de la historiografa India, y despus de la emancipacin en 1947, la
historia de los indios estaba en una posicin bastante slida y autnoma. En Indonesia, la historia se foment por el gobierno, con
tintes polticos, debido a la influencia ideolgica, mas all de eso, encuentro que el resto no es muy importante a exceptuar por el
historiador Van Leur, el cual cuestiona la periodizacin de la historia y el lugar atribuido a ella en Asia, dice tambin que hasta 1800
Asia era solamente parte de Asia. Van Leur utiliza trminos de la sociologa de Weber, pero dando su propio significado a cada uno de
ellos, segn el contexto propio de Indonesia. No se deja de decir que el papel de Europa en la historia de Asia, fue fundamental, a
pesar de que existen dos corrientes de pensamiento, la minimalista, la cual minimiza la importancia de Europa en el desarrollo
historiogrfico de Asia. En cambio la sentimentalista maximiza el valor europeo.
A pesar de considerarse a frica como un continente ahistrico y sin civilizacin, los africanos se las ingeniaron para hacer su historia,
recurriendo a otras disciplinas, como la antropologa, arqueologa, lingstica etc. Para reconstruir el pasado de este lugar, llegando a
recurrir en algunos casos a la historia oral, el relato, para darle un sentido y un carcter propio para el estudio historiogrfico. Se llega
a la conclusin de que Europa, al contener todos o la gran mayora de los archivos escritos se afirma que los historiadores no
europeos, seguirn recurriendo a Europa para realizar sus estudios. Despus en conclusin se habla de que la historia de frica y la
historia europea han estado unidas desde 1500. La actual historia mundial, da como resultado una conexin de diferentes historias, lo
que se llama el SISTEMA MUNDO DE WALLERSTEIN!
En fin de cuentas, la historia de Asia y frica, sigue recurriendo a Europa, para constituirse a si misma como tal.
Expansin y reaccin
Se habla de que no hubo nadie como Wallerstein que pudiera dar las causas de la expansin europea, pero si los estudios estn
relacionados con el inicio del capitalismo, pero ninguna de la expansin territorial europea.
El Sistema Mundo de Wallerstein
Este individuo, socilogo de la universidad de Columbia estudi la descolonizacin y el problema que este dejaba , para esto necesito
del contexto histrico de cada momento, por lo cual recurri a la historia, para explicar el porque de estos problemas. En primera
instancia con el primer volumen de El sistema de mundo Moderno dio las luces para explicar la expansin europea y el inicio del

capitalismo. Se expone la idea en este texto que la historia moderna es una integracin constante del numero de partes del mundo
que antes no estaban incluidas. Los beneficios del comercio internacional, hicieron posible la revolucin industrial, pero en trminos
generales, los efectos de la expansin europea, no fueron concebidos de manera monumental en los territorios de ultra mar, no caus
mucho revuelo. El impacto de la expansin europea fue mayor en America y el Caribe. El aporte de Wallerstein, es su
cuestionamiento a la revolucin industrial y da claras distinciones entre colonialismo preindustrial e industrial, la cual se alzo como la
teora clsica del imperialismo.
Imperialismo.
Se habla de que el concepto apareci con Hobson, pero que este se explica como una consecuencia del sistema capitalista
expansionista. Pero la historiografa de diferentes pases (Francia, y Alemania) siguieron en un principio apoyando esta teora de la
inevitabilidad del imperialismo, como consecuencia de los excedentes de produccin del capitalismo. Lenin la caracterizo como la fase
superior del capitalismo, y en conjunto con la explicacin de Hobson, se mantuvo vigente hasta 1930, posterior a esto se fueron
derribando las teoras, debido a una revolucin historiogrfica, debido a que el periodo pre y el periodo imperialista, se diferencia en
los medios y no en los fines. En resumidas cuentas los autores Gallagher y Robinson, echaron por tierra la teora del concepto
imperialista. En Francia ocurri algo similar, debido a que los franceses nunca tuvieron pretensiones imperialistas, ya que este non era
Rentable, echando por tierra tambin las pretensiones imperialistas por motivos econmicos. Finalmente historiadores
norteamericanos, daban tambin un empujon para derribar la tesis de la explicacin del imperialismo, ya que por motivos econmicos,
este nunca fue en ayuda de la metrpoli. El fin del imperialismo, fue una bendicin para el capitalismo. El imperialismo en si se
considera un sistema de creacin y colaboracin de fuerzas europeas y no europeas, por lo cual mencionar un fin del debate
historiogrfico sobre el termino imperialismo, es poco acertado, debido a que este tendr vinculaciones ms cercanas a la
descolonizacin y el subdesarrollo.
Finalmente se habla que la historia de ultramar, el titulo del capitulo, puede considerarse como un movimiento emancipatorio, tal y
como ocurri con la historia de frica y Asia, donde se comienzan a conjugar en un principio con la historia de Europa, pero poco a
poco, comienzan a generar propias formulaciones historiogrficas, pero se corre el riesgo de que al tomar en cuenta estos procesos,
se pueden extraer consecuencias derivadas de los procesos ocurridos durante la historia universal, la cual hasta 1800, no fue mas
que la historia de occidente.