Etica Profesional

Facultad de Humanidades
tica Profesional
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INDICE
IDENTIFICACIN...........................................................................................................................3
PLANIFICACINDELOSENCUENTROS...................................................................................4
PROGRAMAANALTICO ..............................................................................................................5
ORIENTACIONESMETODOLGICAS ........................................................................................9
1.INTRODUCCIN...................................................................................................................9
1.1. OBJETIVOS ............................................................................................................... 10
2. DESARROLLO................................................................................................................... 11
2.1. NCLEOSTEMTICOS............................................................................................ 11
PRIMERENCUENTRO ................................................................................................. 11
SEGUNDOENCUENTRO............................................................................................. 12
TERCERENCUENTRO ................................................................................................ 13
CUARTOENCUENTRO................................................................................................ 14
Metodologadeestudiosugerida .................................................................................. 15
2.2. BIBILOGRAFACOMENTADA. ............................................................................... 15
2.3.MATERIALEXPLICATIVO ......................................................................................... 15
CUARTOENCUENTRO................................................................................................ 21
2.4.LAEJEMPLIFICACIN .............................................................................................. 23
2.5.METODOLOGAAUTILIZAR..................................................................................... 27
Metodologaparalasclasespresencial........................................................................ 28
Metodologaparalosencuentrosvirtuales ................................................................... 28
3.CONCLUSIONES. .............................................................................................................. 28
TEXTOGUIA ............................................................................................................................... 29
UNIDAD1.FILOSOFAyETICA............................................................................................ 29
1.1.Lafilosofa.Origenyetimologadelapalabra .......................................................... 29
1.2.Definicindefilosofasegnlosdiversosenfoquesdediversosautores ................ 29
1.3.Principalesescuelasfilosficas.................................................................................. 30
1.4. Elhombrecomosersocial. ...................................................................................... 30
1.5.Latica:disciplinafilosficayciencianormativa ...................................................... 31
1.6.Objetodeestudiodelatica ...................................................................................... 32
1.7.Importanciadelaticayrelacinconotrasdisciplinasfilosficasyotrasciencias.32
1.8.ConceptodeMoral.Relacinconlatica ................................................................. 35
1.9. LosModelosticos.Factoresdelaconductatica.. Error!Marcadorno definido.
1.10 ticaunaconstantehumana.Laconductatica..................................................... 37
UNIDAD2.ELSERHUMANOYLAEDUCACINCOMOPROCESOCREADOR........... 38
2.1.Etapasdedesarrollodelapersona:aspectofisiolgico,intelectual,emocional,
socialymoral...................................................................................................................... 38
2.2. Lapersonalidad.Conceptoycaractersticas............................................................ 41
2.3.Factoresqueinfluyenenlaformacindelapersonalidad. ..................................... 42
2.4. Temperamentoycarcter.......................................................................................... 43
2.5. Laeducacincomoprocesocreador........................................................................ 43
2.6.Lafamiliaclulabsicadelasociedadformadoradeprincipios.............................. 43
2.7.Educacinenvalores.................................................................................................. 44
1
Direccin de Educacin a Distancia - UPDS- Modalidad Cursos por Encuentros
tica Profesional
2.8. Laeducacinagentedeformacinytransformacindelserhumano.................... 44
2.9. LAinteligenciahumana.Teorassobrelainteligencia............................................. 45
2.10. Inteligenciaemocional ............................................................................................. 46
2.11. Laautoestima.Desarrollopersonalydesarrollodelasociedad........................... 46
UNIDAD3.ETICADELAPROFESIN ................................................................................ 47
3.1. LAdeclaracinUniversaldelosDerechosHumanos. ............................................. 47
3.2.Principiosdelosderechoshumanos.ElDerechoaserpersona ............................. 51
3.3.Reguladoresdelaconductamoral:concienciamoral,moralsocialylasleyesdel
Estado. ................................................................................................................................ 52
3.4. Elhechomoral,elmotivoylosprotagonistasdeloshechos. ................................. 52
3.5. ElJuicioylasargumentacionesmorales.................................................................. 53
3.6 Laticadelasprofesiones.Laprofesincomovocacinycomoserviciosocial. .. 53
3.7. EstudiodelCdigoticodelasdiferentesprofesionesqueestudianlosdiscentes.
............................................................................................................................................. 56
3.8. Anlisisdecasosticosactuales.............................................................................. 56
UNIDAD4.LOS7HABITOSDELAGENTEALTAMENTEEFECTIVA............................. 56
4.1.Hbitos,Paradigmas,Principios................................................................................. 57
4.1.1.Hbitos................................................................................................................ 57
4.1.2Paradigmas........................................................................................................... 58
4.1.3. Principios............................................................................................................. 59
4.2.Laticadelcarcter.................................................................................................... 60
4.3.PrincipiosdedesarrollodecadaunodelosSieteHbitosdelaGAE..................... 61
4.4.Paradigmasbasadosenprincipios.Cambiodeparadigmas.................................... 61
4.4.1.Elparadigmabasadoenprincipios..................................................................... 61
4.4.2.Elpoderdeuncambiodeparadigma................................................................. 61
4.5.Principiosdeldesarrolloydelcambio ................................................................... 62
4.6.Haciaunnuevoniveldepensamiento................................................................... 62
UNIDAD5.LOSHBITOSDELAVICTORIAPRIVADA ..................................................... 63
5.1.SeaProactivo .............................................................................................................. 63
5.2.Elespejosocial.Tomarlainiciativa.Crculosdepreocupacinydeinfluencia.La
otrapuntadelpalo.............................................................................................................. 63
5.2.1.ElEspejoSocial................................................................................................... 63
5.2.2. Tomarlainiciativa............................................................................................... 63
5.2.3. Crculosdepreocupacinydeinfluencia.......................................................... 63
5.2.4."laotrapuntadelpalo"............................................................................................. 65
5.3. Segundohbito.Empiececonunfinenmente........................................................ 65
5.4.Liderazgoyadministracin.Enunciadodelamisinpersonal.Centrodeprincipios.
Usandolatotalidaddelcerebro. ........................................................................................ 65
5.4.1.Liderazgoyadministracin ................................................................................. 65
5.4.2Unenunciadodelamisinpersonal. ................................................................. 66
5.4.3. Centrodeprincipios............................................................................................ 66
5.4.4.Usandolatotalidaddelcerebro............................................................................ 68
5.5. Tercerhbito,establezcaprimeroloprimero .......................................................... 68
5.6. Elpoderdelavoluntadindependiente.CuatroGeneracionesdelaadministracin
deltiempo.Elparadigmadelcuadrante2......................................................................... 69
5.6.1. Elpoderdelavoluntadindependiente................................................................. 69
5.6.2. CuatroGeneracionesdelaadministracindeltiempo. .................................... 69
UNIDAD6.LOSHBITOSDELAVICTORIAPBLICA...................................................... 70
2
tica Profesional
6.1.Paradigmasdeinterdependencia............................................................................... 70
6.1.1.LacuentabancariaEmocional............................................................................ 70
6.1.2.Seisdepsitosprincipales................................................................................... 71
6.2.Cuartohbito.PensarenGanar/Ganar ................................................................... 71
6.3.Seisparadigmasdeinteraccinhumana................................................................... 71
6.4.Quintohbito.Procuresprimerocomprenderydespussercomprendido............. 72
6.5.Laescuchaemptica.Diagnosticarantesdeprescribir.Comprensinypercepcin
............................................................................................................................................. 72
6.5.1.Laescuchaemptica. .................................................................................... 72
6.5.2.Diagnosticarantesdeprescribir ......................................................................... 73
6.5.3.Comprensinypercepcin. ............................................................................... 73
6.6.Sextohbitolasinergia............................................................................................... 73
UNIDAD7.LARENOVACION ............................................................................................... 73
7.1.Sptimohbito.Afilelasierra..................................................................................... 73
7.2. Lascuatrodimensionesdelarenovacin.Elequilibriodelarenovacin.Sinergia
delarenovacin. ................................................................................................................ 74
7.2.1 Lascuatrodimensionesdelarenovacin.......................................................... 74
7.2.2. Elequilibrioenlarenovacin............................................................................ 74
7.2.3. Sinergiadelarenovacin................................................................................... 74
7.3.1.Espiralascendente.............................................................................................. 75
7.3.2Lavidaintergeneracional. .................................................................................... 76
7.3.3.Convirtindoseenunapersonadetransicin.................................................... 76
IDENTIFICACIN
ModalidaddeEstudios
CursosporEncuentros
GestinAcadmica
Mdulo
Carreras
CienciasSocialesyHumanidades
Docente
Lic.
DadeEncuentro(Presencial)
Sbados
Hora
Aula
DadeTutora(Distancia)
Hora
3
tica Profesional
PLANIFICACINDELOSENCUENTROS
PRIMER
ENCUENTRO
SEGUNDO
ENCUENTRO
TERCER
ENCUENTRO
CUARTO
ENCUENTRO
Unidad1
Unidad3
Unidad5
Unidad6
Unidad2
Unidad4
Unidad7
Evaluacin
Evaluacin
UNIDAD TEMAS
DEAVANCE
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tica Profesional
FACULTADDECIENCIASSOCIALESYHUMANIDADES
TICAPROFESIONAL
PROGRAMAANALTICO
IDENTIFICACINDELAASIGNATURA
Sigla
Materia
Facultad
CargaHoraria
Nivel
Requisito
Vigencia
: PSI110
: ticaProfesional
: Ciencias Empresariales Ciencias Sociales y Humanidades
CienciasyTecnologasdelaInformacin
: 2HT2HP
: PrimerSemestre
: Admisin
: Ao2005
I. OBJETIVOSDELAASIGNATURA
Adquirirlosconocimientostericosprcticosquelespermitanrealizarjuiciosyanlisis
fundamentales,sobrelasactuacionesdelserhumanoydelasimplicacionesticasde
esasactuaciones.
Valorarelcomportamientotico,comoimprescindibleenlaformacinintegraldetoda
persona.
Comprender la importancia de su comportamiento, en los distintos roles que
desempeacomopersonayenlasactividadesquerealizaadiario
Formar una conciencia crtica que les permita realizar reflexiones profundas, para
crecercomopersonasycontribuiraldesarrollodelasociedad.
II. CONTENIDO
UNIDAD1FILOSOFAYTICA.
5
tica Profesional
Conocer el concepto de Filosofa, orgenes y etimologa. Analizar las principales

EscuelasFilosficas.RelacionarlaticaconlaMoral.
1.1 LaFilosofa.Origenyetimologadelapalabra.
1.2 DefinicindeFilosofasegnlosenfoquesdediversosautores.
1.3 PrincipalesEscuelasFilosficas.Labsquedadelafelicidad.
1.4 Elhombrecomosersocial.
1.5 Latica:disciplinafilosficayciencianormativa.
1.6 Objetodeestudiodelatica.
1.7 Importanciadelaticayrelacinconotrasdisciplinasfilosficasyotrasciencias.
1.8 ConceptodeMoral.Relacinconlatica.
1.9 LosModelosticos.Factoresdelaconductatica.
1.10 ticaunaconstantehumana.Laconductatica.
UNIDAD2 ELSERHUMANOYLAEDUCACINCOMOPROCESOCREADOR.
Valorarlaimportanciadelaeducacin,comoformadoraytransformadoradelser
humano.Evaluarsusnivelesdeautoestima.Analizarlosfactoresqueintervienen
enlaformacindelaPersonalidad.
2.1 Etapasdeldesarrollodelapersona:aspectofisiolgico,intelectual,emocional,social
ymoral.
2.2 Lapersonalidad.Conceptoycaractersticas.
2.3 Factoresqueinfluyenenlaformacindelapersonalidad.
2.4 Temperamentoycarcter.
2.5 LaEducacincomoprocesocreador.
2.6 Lafamiliaclulabsicadelasociedadformadoradeprincipios.
2.7 EducacinenValores.
2.8 LaEducacin,agentedeformacinytransformacindelserhumano.
2.9 Lainteligenciahumana.Teorassobrelainteligencia.
2.10 InteligenciaEmocional.
2.11 Laautoestima.Desarrollopersonalydesarrollodelasociedad.
2.12 Comunicacinyautorrealizacinhumana.
UNIDAD3. TICADELAPROFESIN.
Cuestionar la aplicacin de la Declaracin de los Derechos Humanos. Analizar

diferentescasosticosreales.
3.1 LaDeclaracinUniversaldelosDerechosHumanos.
3.2 PrincipiosdelosDerehosHumanos.ElDerechoaserpersona.
6
tica Profesional
3.3 Reguladores de la conducta moral: Conciencia moral, moral social y las leyes del
estado.
3.4 Elhechomoral,elmotivoylosprotagonistasdeloshechos.
3.5 Eljuicioylasargumentacionesmorales.
3.6 LaticadelasProfesiones.Laprofesincomovocacinycomoserviciosocial.
3.7 EstudiodelCdigoticodelasdiferentesprofesionesqueestudianlosdiscentes.
3.8 AnlisisdeCasosticosactuales.
UNIDAD4LOSSIETEHBITOSDELAGENTEALTAMENTEEFECTIVA.
Distinguir cada uno de los Hbitos de la Gente Altamente Efectiva.Relacionar los

HGAE,conloscontenidosqueleantecedenenelProgramaAnaltico.Integrarlos
Hbitosparaaplicarlosenejemplosconcretos.
4.1
4.2
4.3
4.4
4.5
4.6
Hbitos,paradigmasyprincipios.
Laticadelcarcter.
Principios quedesarrollacadaunodelosSieteHbitosdelaGAE.
Paradigmasbasadosenprincipios.Cambiosdeparadigmas.
Principiosdeldesarrolloydelcambio.
Haciaunnuevoniveldelpensamiento.
UNIDAD5.LOSHBITOSDELAVICTORIAPRIVADA.
DistinguirloshbitosdelaVictoriaPrivadaquesonlaproactividad,lainiciativa,un
finenmente,elliderazgo
5.1 PrimerHbito.SeaProactivo.
5.2 Elespejosocial.Tomarlainiciativa.Crculosdepreocupacinydeinfluencia.Laotra
puntadelpalo.
5.3 SegundoHbito.Empiececonunfinenmente.
5.4 Liderazgoyadministracin.Enunciadodelamisinpersonal.Centrodeprincipios.
Usandolatotalidaddelcerebro.
5.5 TercerHbito.EstablezcaPrimeroloPrimero
5.6 Elpoderdelavoluntadindependiente.Cuatrogeneracionesdelaadministracindel
tiempo.ElparadigmadelcuadranteII.
UNIDAD6.LOSHBITOSDELAVICTORIAPBLICA.
Distinguirloshbitosdelavictoriapblica,comosonelganar/ganar,comprendery
sercomprendido,laempataylasinergia.
6.1 Paradigmasdelainterdependencia.
6.2 CuartoHbito.PensarenGanar/Ganar.
7
6.3
6.4
6.5
6.6
6.7
tica Profesional
Seisparadigmasdeinteraccinhumana.Cincodimensionesdeganar/ganar.
QuintoHbito.ProcurePrimeroComprenderydespussercomprendido.
Laescuchaemptica.Diagnosticarantesdeprescribir.Comprensinypercepcin.
SextoHbito.Lasinergia.
Lacomunicacinsinrgica.Valoracindelasdiferencias.Lanaturalezaessinrgica.
UNIDAD7.LARENOVACIN.
Conocerelhbitodelarenovacinquecomprendeelequilibrioylasinergia.
7.1 SptimoHbito.AfilelaSierra.
7.2 Lascuatrodimensionesdelarenovacin.Elequilibriodelarenovacin.Sinergiade
larenovacin.
7.3 Laespiralascendente.Lavidaintergeneracional.Convirtindoseenunapersonade
transicin.
7.4 OctavoHbitocomoresultantedelosSieteHbitosanteriores.
III.METODOLOGADELAENSEANZAAPRENDIZAJE
ParadesarrollarloscontenidosdeestePrograma,sesugiereutilizardiferentesmtodos
creativosdeaprendizajemedianteloscualeslosestudiantesinvestiguen,reflexioneny
apliquenloscontenidosdelmismo.
Se pueden realizar seminarios, debates, cine foros, conferencias y trabajos de
investigacin,tantoindividualescomogrupales.
IV.ACTIVIDADACADMICA
1. Exposicionesydefensaoraldelaactividadprctica.
2. PequeasInvestigaciones,enbibliotecaseInternet.
3. Anlisisdematerialesdevideosydepelculas.
4. Lecturayreflexindematerialesescritoscomplementarios.
5. AnlisisdediversosCasosticos,actuales.
V. SISTEMADEEVALUACIN
MateriatipoB.SistemaModular
Exmenes
ActividadAcadmica
TrabajodeInvestigacin
60pts.
20pts.
20pts.
8
TOTAL
tica Profesional
100pts.
VI. BIBLIOGRAFIA
Covey, Stephen R. Los Siete Hbitos de la Gente Altamente Efectiva. Edit. Covey
LeadsershipCenter,1999.
GalernOrtega,Damin.ticaProfesional.UniversidadCatlicaBoliviana.SantaCruz,
Bolivia.
GarzadeFlores,RosaMara.tica.UnEnfoquedeProcesosdePensamiento(gua
delestudiante).Edit.AlambraMexicana,S.A.deC.V D.F,Mxico.1998.
Gatti,Guido.ticadelasProfesionesFormativas.Edit.ElleDiCi.SantaFdeBogot,
1998.
MolanodeSicard,Sofa.RelacionesHumanasyComportamientoSocial.Edit.McGraw
HillLatinoamericana,S.A.Bogot,Colombia.1998.
Stephen,Joanyotros.LosValoresenlaEducacinSuperior.Edit.Gedisa.Barcelona,
Espaa.2001.
Vidal Mariano y Santidrian, Pedro. tica Personal. Las Actitudes ticas. Edit.
Paulinas/VerboDivino.Espaa,1980.
DeclaracinUniversal delosDerechosHumanos.
ORIENTACIONESMETODOLGICAS
1.INTRODUCCIN
Primeramente te damos la bienveniday esperamos que este curso como todo proceso de
aprendizaje,teayudeapotenciartuscualidades.
La Asignatura de tica Profesional se encuentra entre las asignaturas de admisin
Universitaria, esto porque se sabe que los valores y los buenos hbitos, ms que la
inteligencia, son los que determinan el xito profesional de una persona por un lado, y su
bienestaremocionalysocialporotro.
Esasqueconsideramosqueunbuenprofesionalnoessolamenteelquesabemucho,en
cuanto a conceptos, teoras etc. Sino el que tambin es mejor persona, en trminos de la
responsabilidad,lasolidaridad,lapaciencia,enfinprincipiosyvaloresindispensablesparatu
bienestarindividualysocial.
9
tica Profesional
Es por eso que esta asignatura tiene dos componentes que se consideran de mucha
importancia en tu formacinprofesional, un componente filosfico y conceptual de la tica,
que se encuentra explicado en las unidades 1,2 y 3y otro el componente ms personal e
ntimo, que conlleva consejos sobre el buen vivir, contigo mismo y con los dems, que
implicanlasunidades4,5,6,y 7
En esta materia necesitaras 2 textos, uno es este, que contiene el material bibliogrfico
concernientealosprimeros3temas,yellibrolos7hbitosdelagentealtamenteefectiva
deStephenCoveyquecorrespondealos4siguientestemas.
Duranteeldesarrollodelamateriasevencuatropilaresfundamentales,quecoincidencon
loscuatromdulos.Elprimerodeelloscontemplaelfundamentofilosficodelaticacomo
ciencia,yademscontemplaeldesarrollodelapersonalidad,elpapeldelaeducacinenla
vidadelindividuoylainteligenciaemocional.
El segundo encuentro trata del ser humano a nivel ms general y su valor intrnseco sin
importar raza, color, religin, ideologa y se habla de la tica pero ya aplicada al ejercicio
profesional.Yademsseinicialalecturadelcaptulo1dellibroLos7hbitosdelagente
altamenteefectivadeStephenCovey.
Eltercerencuentrosedebehacernfasisenloqueeseldesarrolloindividualdehbitosen
funcin de objetivos y metas individuales en pro de la formacin profesional, facilitando
elementosqueinclinenhaciaunanormativaticaycoherenciadecomportamiento.
Finalmente en el cuarto encuentrose har nfasis en la importancia deestablecer buenas
relacionesbasadasenelrespetoyconsideracinmutua,ynosmuestraelautorcmoesto
redundaennuestropropiobienestar.
1.1. OBJETIVOS
Establecerlasbasesdeldesarrolloindividualhaciauncontextosocialapoyadoennormas,
principios y valores ticos para el desarrollo profesional de acuerdo a su formacin
acadmica.
Conestamateriaseesperaqueconozcasycomprendaslosconceptosbsicosdelatica,
su origen desde los albores del pensamiento humano, su relacin con la moral, con la
filosofayconotrascienciasenparticular.
Se espera tambin que adquieras la conciencia de la importancia deaplicar losconceptos
ticosnosloenelmbitoprofesional,sinoqueseaanivelgeneralentuvida,puesdeforma
10
tica Profesional
garantizadateayudarainterrelacionartemejorconlosdemsyaalcanzarmejortusmetas
alargoyacortoplazo.
Ademsesperamosnoolvidesquetcomofuturoprofesional,tendrsmspoderdedecisin
quemuchasotraspersonasquenohanpodidoaccederaunaprofesin,yesoapartedeser
unbeneficioparati,tambinesunaresponsabilidadparaconlosotrosquedetidependen.
Entusmanosestarprobablementedarelejemplodejusticia,deequidad,derespetoporla
dignidaddeotraspersonas,desolidaridad,defortaleza,esasertumsvaliosacontribucin
a la sociedad, que de tecncratas que saben mucho pero lo utilizan slo para su propio
beneficioyaestbastantecansada.
2. DESARROLLO
2.1. NCLEOSTEMTICOS
PRIMERENCUENTRO
UNIDAD1
FILOSOFIAYETICA
1.1. Lafilosofa.Origenyetimologadelapalabra
1.2. Definicindefilosofasegnlosenfoquesdediversosautores
1.3.Principales escuelasfilosficas
1.4.ELhombrecomosersocial
1.5. Latica:disciplinafilosficayciencianormativa
1.6.Objetodeestudiodelatica
1.7.Importanciadelaticayrelacinconotrasdisciplinasfilosficasyotrasciencias.
1.8.ConceptodeMoral.Relacinconlatica
1.9 tica unaconstantehumana.Laconductatica
UNIDAD2
ElSERHUMANOYLAEDUCACINCOMOPROCESOCREADOR
2.1.Etapasdeldesarrollodelapersona:aspectofisiolgico,intelectual,emocional,socialy
moral
2.2.Lapersonalidad.Conceptoycaractersticas.
2.3.Factoresqueinfluyenenlaformacindelapersonalidad
2.4. Temperamentoycarcter
2.5. Laeducacincomoprocesocreador
2.6. LAfamiliaclulabsicadelasociedadformadoradeprincipios.
2.7. Educacin enValores.
11
tica Profesional
2.8.LAeducacin,agentedeformacinytransformacindelserhumano.
2.9.Lainteligenciahumana.Teorassobrelainteligencia
2.10.InteligenciaEmocional
2.11. Laautoestima.Desarrollopersonalydesarrollodelasociedad
2.12. Comunicacinyautorrealizacinhumana
En la unidad uno nos damos un paseo por los orgenes de la tica, en la filosofa, su
concepto,principalesescuelasdepensamiento,aqutambinsetomaencuentaelobjetode
estudio de la tica, su importancia, tanto personalcomo profesional ysurelacin cientfica
conotrasdisciplinasfilosficasyotrasciencias.
Enlaunidaddos,setomaencuentaalserhumano,tratandodeestudiareldesarrollodesus
principalescomponentes,yaquesedicequeelhombreesun serbiopsico social.
Tambinesimportantetomarencuentaeldesarrollodelapersonalidaddelindividuoporque
delamismasurgesuconductaticaonotica.Ycomounfactorqueinfluyemuchoenel
desarrollo de la personalidad es el aprendizaje, de actitudes, preconceptos, enfocamos el
estudiodelaadquisicindeestosaprendizajesatravsdelafamiliaydelaescuela.
SEGUNDOENCUENTRO
UNIDAD3
ETICADELAPROFESION
3.1. LadeclaracinUniversaldeDerechosHumanos
3.2.PrincipiosdelosDerechosHumanos.ELDerechoaserpersona.
3.3.Reguladoresdelaconductamoral:Concienciamoral,moralsocialylasleyesdelEstado.
3.4.Elhechomoral,elmotivoylosprotagonistasdeloshechos.
3.5.Eljuicioylasargumentacionesmorales
3.6.LAticadelasprofesiones.Laprofesincomovocacinyserviciosocial
3.7.Estudiodelcdigodeticadelasdiferentesprofesionesqueestudianlosdiscentes.
UNIDAD4
LOS7HABITOSDELAGENTEALTAMENTEEFECTIVA
4.1.Hbitos,paradigmas,principios
4.2.Laticadelcarcter
12
tica Profesional
4.3.PrincipiosdedesarrollodecadaunodelosSieteHbitosdelaGAE
4.4.Paradigmasbasadosenprincipios.Cambiodeparadigmas
4.5.Principiosdeldesarrolloydelcambio
4.6.Haciaunnuevoniveldepensamiento.
Enestesegundoencuentro,setomaencuentaalserhumanocomopartedeunatotalidad,
dondetodosmerecenuntratojustoyequitativo,esporesoqueseiniciaestasegundaparte
con la declaracinUniversal de los DerechosHumanos, y luego pasa alaspecto jurdico
legaldelosmismos,haciendonfasisenlaproteccinlegalquetodostenemosdenuestros
derechos.
Tambinteadvertimos que, el subttulo:
3.7.Estudiodelcdigodeticadelasdiferentesprofesionesqueestudianlos
discentes.
Sertomadocomotrabajodeinvestigacindetuparte,asqueyasabes,vebuscandoel
cdigodeticadetu carrera, ylosotrosconceptosarribasubrayadosporqueseguramentetu
docentetelopedir.
Y aqu damos inicio al avance del primer captulo del libro Los 7 hbitos de la gente
altamenteefectivadeStephenCovey,quiennosexplicaconceptosclavesaaprenderensu
librocomoser:paradigmasyprincipios,hbitos, etc.
TERCERENCUENTRO
UNIDAD5
LOSHBITOSDELAVICTORIAPRIVADA
5.1.SeaProactivo
5.2.El espejo social. Tomar la iniciativa. Crculos de preocupacin y de influencia. La otra
puntadelpalo.
5.3. Segundohbito.Empiececonunfinenmente.
5.4.Liderazgo y administracin. Enunciado de la misin personal. Centro de principos.
Usandola totalidaddelcerebro.
5.5. Tercerhbito,establezcaprimeroloprimero
5.6. El poder de la voluntad independiente. Cuatro Generaciones de la administracin del
tiempo.Elparadigmadelcuadrante2
En este encuentro se pretende cerrar con la primera parte del texto adicional, es decir se
avanzar sobre los hbitos 1,2 y 3 que comprenden la victoria privada , donde se hace
13
tica Profesional
nfasis en la influencia inmediata que hace el cambio interno sobre el cambio externo, es
decirquecuandoelserhumanolograestablecerinternamenteobjetivos,defineprioridades,
organizasutiempoenfuncinaello,segenerauncambiotambinenelentorno,logrando
una independencia de los factores que nosotros creemos depender y que se reflejan con
interdependencia,comoelementodelogrosocial.
CUARTOENCUENTRO
UNIDAD6
LOSHBITOSDELAVICTORIAPBLICA
6.1.Paradigmasdeinterdependencia
6.2.Cuartohbito.PensarenGanar/Ganar
6.3.Seisparadigmasdeinteraccinhumana.Cincodimensionesdeganar/ganar
6.4.Quintohbito.Procuresprimerocomprenderydespussercomprendido
6.6.Sextohbitolasinergia
6.7.LAcomunicacinsinrgica.Valoracindellasdiferencias
UNIDAD7
LARENOVACION
7.1.Sptimo hbito. Afilelasierra.
7.2.Lascuatrodimensionesdelarenovacin.Elequilibriodelarenovacin.Sinergiadela
renovacin.
7.3.La espiral ascendente. La vida intergeneracional. Convirtindose en una persona de
transicin.
7.4.OctavohbitocomoresultantedelosSieteHbitosanteriores.
Aquseentraenlasegundapartedellibrodelos7hbitos,queelautordenominalaVictoria
pblicayquecomprendenloshbitos4,5,6 y7queeselhbitodelarenovacin.
Vale la pena contemplar que el texto explica el desarrollo de hbitos que vienen a ser
instrumentodecrecimientointerno,sinembargolalecturadelmismodebesercrticaycon
direccindeapoyodondecadaunodeloslectoresestseguroquepuedeserunaportecon
relacin a la tica, la filosofa de vida, tanto personal como profesional y el desarrollo de
hbitosqueproyectanunresultado.
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tica Profesional
Metodologadeestudiosugerida
Dentrodelametodologadeaprendizaje,alserunamateriatericapuedesempezarpor
realizar la tcnica del subrayado y de la elaboracin de mapas conceptuales para la
mejorcomprensindelosconceptos,sobretodoenelprimeryelsegundoencuentro.
Lossiguientes2encuentrosseaconsejaaplicarlosconceptosatuvidadiariaydesta
maneraseteharmsfcilelaprendizaje,ycumplirsufuncinlacualesdemodificar
parabientuvida.
2.2. BIBILOGRAFACOMENTADA.
Enestamateriasellevarcomotextobaseparalaunidad1,2y3eltextoguaproporcionado
por la UPDS y para las unidades 4,5,6 y 7 el libro Los 7 hbitos de la gente altamente
efectiva.
Eltextoguaestbasadoenlainformacindevariostextosdeapoyocomoser:ticade
MarioEscobaryotrosms.Paralasegundapartedelprogramaanalticosetomoencuenta
ellibrodelos7hbitosporquenoshaparecidoqueenestelibrosepuedeaplicardemanera
prcticamuchosdelosconceptosaprendidosenlasanterioresunidades,sehacenfasisen
loshbitos,porquesonloshbitoslosquedeterminannuestrodestino,sicultivamosbuenos
hbitos seremos personas de bien, y adems exitosas en nuestras vidas, en cambio si
cultivamosmaloshbitos,osidejamosquestosnosdominen,deseguroqueelfracasoyla
mediocridadnosesperan.
2.3.MATERIALEXPLICATIVO
Primerencuentro
Sobre los conceptos fundamentales de la Filosofa, la ciencia madre de todas las ciencias,
dado que como su nombre lo dice es el estudio del pensamiento, que desde tiempos
antiguoselserhumanosehaidocuestionandosobreelcomportamientohumanodentrodel
contexto social, el por qu de su conducta, cmo establecer las normas que regulen su
accionar dentrode patrones ideales y que respondana unacoherencia entre lo que es su
pensarysuactuar.EnestesentidoLaticaeslacienciaquepermitequecadapersonaal
margen de poseer una formacin acadmica se maneje ticamente dentro desu contexto,
mantenindosedentrodelosmarcossocialmenteaceptadosyqueevidencienunequilibrio.
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tica Profesional
Dentro de este mismo contexto tico es importante que el estudiante defina bien que los
principiossonuniversalesyquesoninherentesatodoserhumano,comoelprincipiodevida
ydemuerte,quenosmovilizanycuestionanennuestraconductaremitindonosadireccionar
nuestrosobjetivosdevidaentalsentido.Asimismoestablecerladiferenciaconlosvalores,
considerandoquestossonlosquenospermitencategorizarypriorizarnuestrasacciones
frente a determinadascircunstancias, por mas que stas estnadversasyquepermitanal
sujetomantenerunacoherenciaentreloquepiensaycmosemanejaensuentorno.De
acuerdo a ello es importante establecer tambin que no existen los antivalores, dado que
cada ser humano maneja una escala de valores que es la asignacin o priorizacin de
acuerdoa sudesarrolloindividualyfamiliar.
Enestesentido,antiguamenteseutilizabaesteconceptodeantivalor,paradividiroclasificar
laconductacomobuenaomal,deestamaneraenlaactualidadanseutilizaestetrmino,
sin embargo vale la pena aclarar que cada ser humano posee un sistema de valores
diferencial incluso de toda su familia, dado que es la vala asignada en forma individual a
determinadosesquemasoformasdevida.
Dentro del tema de variables de la personalidad, el hecho importante de que cada quien
tiene su forma de reaccionar ante una situacin dada, dos personas de acuerdo a su
personalidadpuedenreaccionardemaneraopuestaanteundespidolaboral,unobuscando
mas oportunidades y capacitaciones y el otro estancndose en la depresin y el auto
reproche.
Perolomsimportantearecalcarenestaunidadeselhechoesquelapersonalidadnoes
algoestticoeinmutable,sinoqueesmodificable,susceptibledemejoraryvariar.
Segundoencuentro
Luego de enlazados los conceptos de filosofa, tica, normas, valores, principios, valores
ticas profesionales, Corresponde insertarnos en el segundo texto de la materia que es
Lossietehbitosdelagentealtamenteefectiva deStephenCovey.
Respecto a la formacin de hbitos es importante identificar que cada persona posee la
capacidaddeelegir,yenlamediaqueeligeesresponsabledesucomportamientoydelas
consecuencias deellos, por tanto cada hbito formado es una eleccinhecha y por tanto
cadaserhumanoesresponsabledelmismo
Por ejemplo, si yo como persona individual decido fumar, que es un hbito, es
responsabilidad ma el asumir uncncer, o endefinitiva tenemosque tener la certezaque
toda accin conlleva una consecuencia. En este sentido las normas, valores y elementos
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tica Profesional
ticossonelementosimportantesqueslounoescapazdeelegirparadarlecoherenciaa
nuestraformacinprofesional.
Como el mismo autor lo plantea es de consideracinel pensar que todo proceso se inicia
internamente y la conducta es slo una manifestacin de ese estado interno, por tanto si
deseamosmodificaralgoennuestravida,elcambiodebeiniciarseenformainternaycon
coherencia exportarlo a travs de laconducta, por ello el autor nos dice de adentro hacia
fuera.
ElautornoshabladeParadigmasyprincipios
Deadentrohaciafuera.Enestepuntoapliqueelprocesodereflexin/accin.Paraelloes
buenoqueleamoseltextoLabuenaSuerte,lamismaquenosplantealaformadeconstruir
Elpoderdeunparadigma.Seentiendeensentidomsgeneral,comoelmodoquevemos
el mundo, no en los trminos de nuestros sentidos de la vista, no como percepcin,
comprensineinterpretacin.
Enlaspgs.35y36desulibroS:Covey.InterpretarlosegnsusParadigmasqueslo
queustedve?..
Elpoderdeuncambiodeparadigma.Seproducecuandoalguienfinalmentevedeotro
modolaimagencompuesta.
Muchas personas experimentan un cambio de pensamientos anlogos y fundamente. Tal
cuandoafrontanunacrisisqueamenazasuvidaydeprontovensusprioridadesbajounaluz
diferente.
ElcuentoLabuenaSuerte.Cuandolosdosamigosdialogan,unodeEllos(Victor),tuvoel
poderdelcambiodeparadigma.
Los Hbitos definidos. Se define el hbito como una interseccin de Conocimientos,
capacidadesydeseos.
Conocimiento. Eselparadigmaterico:Elquhacer?Yelporqu?
Capacidad. Eselcmohacer?
Deseo. Eslamotivacin.Cmohacer?
Trestiposdebienes. Haytrestiposdebienes:
a) Losfsicos
b) Loseconmicos
c) Loshumanos
Realizar una lectura profunda a la s pginas,67, 68, 69. Luego, sea capaz de crear tus
propiosejemplos.
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tica Profesional
Puedesbasarteenelcuento:Quinsehallevadomiqueso?
Tercerencuentro. PrimerHbitoSeaProactivo
ElEspejoSocial
Lanicavisinque tenemosdenosotrosmismosprovienedelactualparadigmasocialesyde
las opiniones, percepciones de las personas que nos rodean ha eso se los llama espejo
social.
Existentresteorasdeterministas:
a) El determinismo Gentico. Se los culpa a los abuelos, al ADN, que pasa de
generacinengeneracin,eshereditario.
b) Eldeterminismopsquico. bsicamenteselosculpaalospadres
c) EldeterminismoAmbiental. selehechalaculpaaalguienoalgodesuambiente.
Todosestosmapassebasanenlateoradeestmulo/respuesta.
La idea bsica es que estamos condicionados para responder de un modo particular a un
estmuloconcreto.
Laproactividaddefinida. Noslosignificatomarlainiciativa,tambinsignificaquecomo
sereshumanos,somosresponsablesdenuestraspropiasvidas.Tenemosquelainiciativay
laresponsabilidad dehacerquelascosassucedanLlevanconsigosupropioclima.
ExistentambinlaspersonasReactivas,sevenamenudoafectadasporsuambientefsico,
construyensusvidasemocionalesentornoalaconductadeotrosyloscontrolen.
Escuchandonuestrolenguaje
Verelcuadrantedelapg.94dellibroS.Covey,yenbaseaelloanaliza,paraluegocrear
tus propios cuadros del lenguaje Reactivo y Proactivo. Remarcando la importancia de la
proactividadsobrelareactividad.Comoloplanteaelautor.
Crculodepreocupacin/crculodeinfluencia
Laspersonasproactivascentransusesfuerzosenelcrculodeinfluencias.Sededicanalas
cosas respecto a las cuales pueden hacer algo. Su energa es positiva es ampla y
aumenta. Las personas reactivascentran sus esfuerzos en elcrculo de preocupacin. Su
focosesitaenlosdefectosdeotraspersonas,enlosproblemasdelmedioysobrelasque
notieneningncontrol.Tieneenerganegativa
Control directo, indirectoeinexistente.
Losproblemasqueafrontamoscaenenunadeestastresreas:
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tica Profesional
a) Los problemas del control directo, se resuelven trabajando sobre nuestros hbitos.
Estndentrodenuestrocrculodeinfluencia.
b) Los problemas de control indirecto, se resuelven cambiando nuestros mtodos o
crculodeinfluencias
Ampliandoelcrculodeinfluencias
Estepuntolodesarrollandelasiguientemanera:Hacelaexplicacinqueenunaempresa,
elpresidenteyunbuentrabajador
El xito de aquel hombre no dependa de las circunstancias. Muchos otros estaban en la
mismasituacin.Ladiferenciaresidaenlarespuestaqueeligi,enelhechoquesehubiera
concentradoensucrculodeinfluencia.
Los Tener ylos Ser
ElcrculodepreocupacinestllenodeTener Deafuerahaciaadentro Reactividad.
ElcrculodeinfluenciasestllenodeSer Deadentrohaciafuera Proactividad.
Laotrapuntadelpalo:
Lasconsecuenciasyloserroressonimportantesparapoderasimilarlaimportanciadeuna
actitud y resolucin frente a una determinada consecuencia Si bien somos libres de elegir
paraelegirnuestrasacciones,nolosomosparaelegirlasconsecuenciasdeesasacciones.
Las consecuencias son gobernadas por leyes naturales. Somos libres de elegir nuestras
respuestas en cualquier situacin, pero al elegir tambin optamos por la consecuencia
correspondiente.Cuandounorecogeunapuntadelpalo,tambinrecogelaotra.
Segundohbitonosproponeempezarconunfinenmente.
Enestenospermitelevantarconceptosclavesqueledasentidoaestesubtitulodeunfinen
mente, significa comenzar con una clara comprensin de su destino. Significa saber
adndeseestyendo,demodoquesepuedacomprendermejor. Dndeseest?,ydar
siemprelospasosadecuadosenladireccincorrecta.
Todaslascosassecreandosveces.
Sebasaenelprincipiodequetodaslascosassecreandosveces:
a) CreacinMental
b) CreacinFsica
Despussetrazaelplanoyseelaborael proyectodeconstruccin.
Liderazgoyadministracin:Lasdoscreaciones.
Elliderazgoeslaprimeracreacin.Liderazgonoesadministracinlaadministracinesla
segunda creacin, que examinaremos luego. En nuestras vidas personales tenemos una
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tica Profesional
carenciaanmayordeliderazgo.Pretendemosadministrarconeficiencia,estableciendoy
alcanzandometas,antesHaberclarificadonuestrosvalores.
Centroalternativo/identificandosupropiocentro
EnelCentro,esalldondeusamosnuestracapacidaddeautoconcienciacomounabrjula
que nos ayuda a detectar nuestros talentos singulares y nuestras propias reas de
contribucin. Empleamos nuestra capacidad para imaginar, con el objeto de crear
mentalmenteelfinquedeseamos.
Loquehayaenelcentrode nuestravidasernuestrafuentede:
Seguridad. Nuestraidentidad
Gua. Lafuentededireccinenlavida
Sabidura. Nuestraperspectivadelavida
Poder. Capacidaddeactuar,potenciapararealizaralgo
Centros alternativos. Veamos varios centros o paradigmas tpicos para comprender mejor
cmoafectaaestascuatrodimensiones:
Centrarseenelcnyuge
Centrarseenlafamilia
Centrarseeneldinero
Centrarseeneltrabajo
Centrarseenlasposesiones
Centrarseenelplacer
Centrarseenamigosyenemigos
Centrarseenlaiglesia
Centrarseenunomismo
Identificando su propio centro. Consiste en examinar los factores que sustentan su vida Lo
ideal es crear un centro claro del que pueda obtener sistemticamente un alto grado de
seguridad, sabidura, gua, poder, que haga posible la pro actividad y de congruencia y
armona a todos los aspectos de la vida. Ver las Pg. 136, 137,138. Y en base a ello
desarrolleuno,consituacionespropias.
Laidentificacinderolesymetas. Cadaunodenosotrostenemosciertosnmerosderoles,
reas o capacidades diferentes en las que se pueda ejercer ciertas responsabilidades.
Ahoradespusdeidentificarlasunodebepensarenlametasalargoplazo.Ypreguntarse:
Ququierealcanzarencadaunodeellos?Unametaefectivasecentraprimordialmenteen
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tica Profesional
los resultados ms que en las actividades. Los roles y metas proporciona estructuras y
direccionesorganizadaasumisinpersonal.
Enunciadosdelamisinfamiliar. Muchasdelassedesenvuelvensobrelabasedecrisiso
estadosdenimos.Elncleodetodafamiliaesloquenocambia,loquesiempreestarall.
Cuando los valores individuales se armonizan con los de la familia, todos sus miembros
trabajanjuntosconfinescomunes.Elenunciadoseconvierteenelmarcodereferenciapara
pensar y gobernar la Familia. Cuando llegan los problemas y las crisis, all esta la
constitucin que recuerda a los miembros de la familia. Cules son las cosas ms
importantes?Paraorientarlasresolucindeproblemasylatomadedecisionesbasadasen
Principioscorrectos.
Enunciadosdelamisinorganizacional. Consisteenayudarenlaelaboracindeenunciados
demisinefectivos.Paraserefectivo,elenunciadotienequesurgirdelasentraasdela
organizacin. Todos tienenqueparticipardeunmodosignificativo
Tercerhbito
La base es aprender a priorizar por ello Covey no dice Establezca primero lo primero.
Resaltamosconceptosdestetemasobreelsiguienteesquema:
Elcontexto/Elambiente
Elpoderdelavoluntadindependiente.
LoquesuponedecirNO
Paradigmasdeinterdependencias
Losobjetivos:internosyexternodelserhumano
Nuestrogranpropsito
Estosfactorescobranvidaysentidoamedidaqueserealizanlosejerciciosplanteadosenel
presentetrabajo,seresaltaunavezlarelevanciadeefectuaresteejercicioenformaobjetiva
yconciente,paraquegenerelosresultadosqueesperamosustedynosotros.
CUARTOENCUENTRO
CuartoHbito:
Parte de lo que es cierre de este proceso de cambio interno el procurar generar una
expectativasocialypersonal,dondeganarnocobralarelevanciacomercial,porelcontrario,
como manejar adecuadamente nuestro lenguaje corporal, verbal, no verbal y todo lo
inherentealastransaccionesinterpersonalesqueafectandirectaeindirectamenteennuestro
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tica Profesional
resultados personales. Por ello hacemos hincapi en algunos captulos que usted debe
especificarlosconmayorfuerza.
Pensarenganar/ganar
Seisparadigmadeinteraccinhumana
Cincodimensionesdeganar/ganar
Very analizarlascintasdevideos,paraencontrarrelacinconelcuartohbito.
Encontrarmensajespersuasivos, predecibles, latentesysusdisfunciones.
5.QuintoHbito. Procureprimerocomprender,ydespussercomprendido,esunodelos
paradigmas que favorecen a lo que son las relaciones interpersonales y tambin a la
retroalimentacindelainteraccin,contempladounhbitolacapacidadmantenerrelaciones
empticamente,porelloCoveypresentaeltemayrequerimosqueustedcentresuatencin
enlos siguientespuntosdeltextooficial
a) Carcterycomunicacin
b) Escuchaemptica
c) Diagnosticarantesqueprescribir
d) Cuatrorespuestasautobiogrficas
e) Veryanalizarlascintasdevideos,paraencontrarrelacinconelquintohbito.
f) Encontrarmensajespersuasivos, incomprensibles, latentesysusdisfunciones.
6.SextoHbito
LaSinergia,esunconceptoqueseloutilizaparaejemplificaryextenderconceptosdegrupo
hacialacapacidaddelserhumanodelograrqueintegresusexperienciasindividualesconla
actitudpropositivadecambio,establecidaenlapresentemateria.
Lasinergia
Lacomunicacinsinrgica
Lacomunicacin
Sinergiaenelaula
Sinergianegativa
Valorandolasdiferencias
Todalanaturalezaessinergia
Veryanalizarlascintasdevideos,paraencontrarrelacinconelsextohbito.
Encontrarmensajespersuasivos, predecibles, latentesysusdisfunciones.
7.Sptimohbito:
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tica Profesional
AlterminareltextoCoveycontemplaelafilarlasierra ,paraquecadaunodenosotrossea
capaz de reevaluar luego de un proceso, por ello hacemos los ejercicios planteados en el
texto,conelfindeafianzarelsistemaconstantededarcontinuidadalosprocesosdecambio.
a) Lascuatrodimensionesdelarenovacin
b) Elequilibriodelarenovacin
c) Lasinergiaenlarenovacin
Enelsptimohbito,noayudaaestablecerunpasoimportantedereforzamientointegrado
delosfactoresdedesarrollodelapersonalidad,elBiolgico,psicolgico,espiritualymoral,
que sustentan las cuatro bases de la personalidad, que en esta ocasin precisan de una
autorregulacin integradora de lo que hemos avanzado que ahora nos permite evaluar y
gestionar el crculo nuevo de crecimiento. Afilar la sierra es el proceso elipsoidal de
crecimiento constante con evaluacin que equivale a un proceso de retroalimentacin
importante.
2.4.LAEJEMPLIFICACIN
Primerencuentro.
Parafacilitarlacomprensindelprocesotericodeloquevieneaserlaticacomociencia,
queimplicaensuestudioalosvaloresyprincipiosindividualesconrelacinalaformacin
acadmicaesqueseplantealasiguienteactividadindividualquefavorecealaintegracinde
conceptosydeautoconocimiento.
Ejercicio1. Debemoscogerunahojaenblancoyunbolgrafoyhacerunalistadelas10
cosasmsimportantesennuestravida.Terminadoestepasohacemosotralistadelas10
cosas que menos me interesan en la vida o que no valoro o simplemente no cobran
importanciayquepocasveceshecontempladoenmivida.Terminadoesteprocedimiento,
pasoaleerenvozaltaydarlesunavaloracinnumricaqueasignode10al1contemplando
que 10 es la mayor puntuacin (en ambos casos) Lo cual nos da cuento efectiva de las
valoraciones devida que poseemos en el momento. A travs deeste ejercicio, podremos
identificar nuestras valoraciones actuales, que al terminar nuestra materia si encontramos
cosas que deseamos modificar los realizaremos, cuando se vuelvan nuestros objetivos de
cambio.
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tica Profesional
Ejercicio2:teinvitamosaqueleaselsiguienteartculo,paracomplementartucomprensin
sobreloqueeslainteligenciaemocional:
2. Cmo influye una buena relacin con el profesor para entender y
aprobarunamateria?
MEGUSTAMUCHO,POQUITO,NADA...
Cuando ests asistiendo a una escuela o a una universidad, la finalidad
principaleslaadquisicindeconocimientos,ystossemidenporlosexmenes,
parcialesofinales,oralesy/oescritos.
Parte de esa adquisicin de conocimientos se produce por la lectura de
distintosmateriales,perootrapartelarecibesdirectamentedeun/aprofesor/a,l/ella
te comunica no slo datos, ideas, informaciones, sino que puede transmitirte o
despertarte distintas sensaciones, emociones y sentimientos que pueden
favoreceroperjudicartuaprendizaje.
Esmuyimportantequeaprendasaserconscientedeloqueexperimentas
frentealosprofesores:seaestosimpata,antipata,agrado,desagrado,entusiasmo,
aburrimiento, motivacin, etc. Esta consciencia te permitir manejar distintas
circunstanciasvinculadasalaprendizaje,enestosaspectos:
a) Que aproveches si se da una buena relacin con tus profesores, lo cual
estimulatuaprendizajeyfavorecetuparticipacinenclaseylapercepcinque
tengandetudesempeoenlosestudios.
b)Queaprendasaneutralizarunamalarelacinconlosprofesores,paraque
ellanotedesmotiveotequiteelentusiasmoporaprender.
c) Que no confundas una mala (o nula) relacin con los profesores, con tu
intersonecesidaddeaprendizajedelasmateriasqueellosdictan,sabiendo
discriminarambascosas.
Segundoencuentro
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tica Profesional
Paraestafechadebemoshabertenidoencuentaelsiguienteaspectoimportanteparaaclarar
elcontextotericodelamateriayespecficamentelosqueeselserhumano,eldesarrollode
supersonalidadyparaello:
A continuacin te mostramos esta lectura para que observes cmo las variables
ambientalesysocialesinfluyeneneldesarrollodenuestrapersonalidad.
En la siguiente lectura puedes observar como lo orgnico afectaba la forma de
comportarse de Hellen Keller, pero tambin puedes analizar como gracias a la
enseanzayamordesumaestra,locualpodemosenmarcardentrodelasvariables
ambientalesmuchasdesusconductascambian,semodificanyleayudanasentirse
mejorconsigomismayasuperar suslimitaciones.Yporsupuestoesperopuedasver
y sentir a travs de lo breve pero real de esta historia, el verdadero transfondo, la
fuerza de querer aprender, lo liberador de poder sentir, descubrir a travs de los
sentidos y como nosotros muchas veces teniendo ese don de la percepcin
sensorial, porque podemos ver, or, oler, tocar, lo desperdiciamos y por pereza no
leemos, no aprendemos, no utilizamos nuestros tesoros, en esta lectura puedes
aplicar tambin las enseanzas de los siete hbitos, pues todos se encuentran en
ese ejemplo de vida de Hellen Kller. Esto sin olvidar que ella nunca se hubiera
podidocomunicardenoserporlaperseverancia,pacienciayamordesumaestra,
es tal vez por esto que Paulo Freire dice que educar es un acto de amor, porque
implica abrir los horizontes mentales, tengamos discapacidades fsicas o no.. Aqu
tambin puedes aplicar el concepto de la educacin como proceso creador, de la
inteligencia humana general y de la inteligencia emocional que fue la que ms
cultivaron Hellen y su maestra. Y bueno de los 7 hbitos puedes aplicar todos los
conceptosaestahistoria.
Helen Adams Keller naci el 27 de junio de 1880 en Tuscumbia un pequeo pueblo en
Alabama,noroestedelosEstadosUnidos.EralahijadelcapitnArturoHenleyKelleryKate
AdamsKeller,ellanaciconlossentidosdelavistayodosnormales.
Suenfermedad lavidadeHelencambidramticamente.Enfebrerode1882,cuandoHelen
tenadiecinuevemeses,adquirisuenfermedad.Aunqueenlaactualidad lanaturalezadesu
enfermedad sigue siendo un misterio, en esa poca los doctores la llamaron "fiebre del
cerebro", mientras que ahora se piensa que pudo haber sido una escarlatina, encefalitis o
meningitis.
EnesemomentoyporlagravedaddelaenfermedadseesperabaqueHelenmuriera,pero
cuandofinalizlaetapadefiebre,lafamiliapensquetodoestababienotravezyqueHelen
25
tica Profesional
habavueltoaserladeantes,sinembargo,lamadredeHelenprontonotcmosuhijano
poda responder cuando sonaba la campana de la cena y cmo no poda ver cuando ella
pasabasumanodelantedelosojosdesuhija.Llegaserasevidentequelaenfermedadde
Helenlehabadejadosordociega.
Suenfermedadtrajoconsigoproblemasdecomportamiento,"pataletas",porejemplolanzaba
platos y encerraba a su madre en un armario, por lo que sus parientes la vean como un
monstruoypensaronquedebainstitucionalizarse.
EnelmomentoenqueHelencumpli6aossufamiliaestabadesesperada.Ocuparsede
Helencostabademasiadoparaellos.KateKellerhabaledoellibro"notasamericanas"de
CharlesDickensendondeelhablabadeltrabajofantsticoquesehabahechoconotronia
sordociega, llamada Laura Bridgman, entonces viajaron donde un mdico especialista en
Baltimoreparaquelosaconsejara.
All se confirm que Helen nunca vera u oira otra vez, pero este doctor crey que Helen
podrasereducadayaconsejvisitaraunexpertoeneducacindesordos.Esteexpertoera
Alexander Graham Bell, el inventor del telfono, Bell ahora se concentraba en lo que l
considerabasuvocacinverdadera,laenseanzadeniossordos.
AlexanderGrahamBellsugiriquelosKllerdebanescribiraMichaelAnagnos,directorde
la hoy escuela Perkins para ciegos en Massachussets, y solicitar un profesor para Helen.
MichaelAnagnos,lediomuchaimportanciaalcasodeHelenyrecomendinmediatamente
unaantiguaalumnadelainstitucin,esamujereraAnneSullivan.
AnneSullivan
Anne Sullivan haba perdidocasi por completo la visin a los 5 aos. A sus diez aos, su
madre haba muerto y su padre la haba abandonado. Ella y su hermano Jimmie fueron
enviadosaunorfelinatoenfebrerode1876.
ElhermanodeAnnemurienelorfelinato.Enoctubrede1880Annecomenzsueducacin
en Perkinsy estando all fue intervenida quirrgicamente en sus ojos en dos ocasiones, lo
que hizo que ella recuperara bastante visin y pudiera leer por periodos de tiempo muy
cortos.
AnnesegradudePerkinsen1886ycomenzabuscartrabajo.Encontrartrabajoeramuy
difcil para Anne, debido a su baja visin, as que cuando ella recibi la oferta de Michael
Anagnos para trabajar como la profesora de Helen Kller, una sordociega, aunque ella no
tenaningunaexperienciaenestarea,aceptgustosa.
Helen recibeaAnne
El 3 de marzo de 1887 Anne lleg a la casa de Helen en Tuscumbia. Anne comenz
inmediatamente a ensear a Helen lo que podan hacer sus manos para comunicarse, al
explicar la palabra "mueca" para significar un regalo que ella haba trado consigo para
Helen.LapalabrasiguientequeellaleenseHelenera"torta".AunqueHelenpodrarepetir
26
tica Profesional
estos movimientos de los dedos, ella no podra entender absolutamente lo que esto
significaba.YmientrasqueAnneseguaintentandotcnicasparahacerseentender,tambin
luchabaparacontrolarlosproblemasdecomportamientodeHelen.
AnneyHelensepasaronaviviraunacabaapequeacercadelacasaprincipal,buscando
independenciaenHelenyqueas,mejorarasucomportamiento.Annesepreocupabamucho
porlosmodalesdeHelenenlamesa,Helencomaconlasmanosynorespetabalasnormas.
LosintentosdeAnnedemejorarlosmodalesdeHelenenlamesa,quesepeinarasolayse
amarrara los zapatos por s misma, hicieron que Helen continuara con sus "pataletas" y
rechazara sus aprendizajes . Anne castig estas rabietas evitando "hablar" con Helen no
deletrendolelaspalabrasensusmanos.
Unassemanasdespus,elcomportamientodeHelencomenzamejorarmientrasqueuna
amistad creci entre las dos. Entonces, despus de un mes de la enseanza de Anne, la
gentellamun"milagroatodoloqueestabaocurriendo.
Helen hasta este momento no haba entendido todava el significado de palabras, hasta
cuando Anne la condujo a la bomba de agua el 5 de abril de 1887 y todo a su alrededor
cambi.PuesAnnebombeelaguasobrelamanodeHelen,Anneexplicelaguayescribi
lapalabra"agua"enlamanodeHelen.AlgodentrodeHelenlehizoentenderelsignificado
delapalabra,yAnnepudoverinmediatamenteensucaraqueellafinalmenteentenda.
Helencontmastardeelincidente:
"Caminbamosporlatrochaqueconducealacasayfuimosatradasporlafraganciadela
madreselvaconlacualfuicubierta.Alguiendejcaerelaguaymiprofesorapusomimano
debajo del canaln. Mientras que la corriente fresca dijo con excesiva efusividad corra
sobre una mano, ella deletre en la otra la palabra agua, primero lentamente y luego
rpidamente.Todavaestabaparada,miatencinenteraestabafijadasobrelosmovimientos
de sus dedos. Senta repentinamente un sonido que haba olvidado, una emocin del
pensamientoquevolva,yelmisteriodellenguajemefuereveladodealguna manera.
ApartirdeahHelenaprendielnombredetodoypedaquefueradeletreadoensumano
cadacosaquetocaba.Helenaprendieldeletreodetreintanuevaspalabras.
ElprogresodeHeleneraasombroso.Sucapacidaddeaprendereramuydiferentealoque
alguienhubieravistoenunapersonasinvisin,niaudicin.
No paso mucho tiempo para que Anne enseara a Helen a leer, en primer lugar con el
alfabetomanualtctilymsadelanteconbraille,aescribirdeformanormalyatravsdelas
mquinasdeescribirenbraille.
El 28 de junio de 1904 Helen se gradu de la Universidad de Radcliffe, siendo la primera
personasordociegaenobtenerunttulouniversitario.
2.5. METODOLOGAAUTILIZAR
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tica Profesional
Metodologaparalas clasespresencial
n
Lametodologaautilizarserladeactivaparticipativa,enlacualeldiscentetoma
responsabilidad de su aprendizaje, esto significa que se espera que t como
estudiante,lleguesacadaunodelosencuentrosconelmaterialaavanzarya ledo.
n
Alfinalizar cadaencuentroserealizarunaevaluacinescritasobreloavanzadocon
unvalorde15puntos.Loscontenidosaavanzarencadaencuentroseencuentran
especificadosenlosncleostemticos.
Metodologaparalosencuentrosvirtuales
n
AdemssedebebuscarenlapginavirtualdelaUniversidadlastareassemanales
quedejartudocente,lascualestendrnunvalorde5puntos.
Cadasemanaserealizarn4horasdeencuentrovirtualcontudocentemediantela
pginavirtualdelaUPDS,ahpuedespreguntartusdudasreferentealostemasa
avanzar.
Duranteelmdulotudocenteteindicarsobreuntrabajofinalquedebespresentara
travsdelapginavirtual,elcualtendrunvalorde20puntos.
3.CONCLUSIONES.
Realizaenformaindividuallasiguienteactividad:
Elobjetivodelamismaesresponderalapregunta:cuntoconocesdelapersonalidadde
tusseresqueridos?
1) Realizaunalistade5personasimportantesentuvida.
2) Imaginayescribequregalotpodrashacerlequelehararealmentefelizaesa
persona.
3) Ahora pregunta a esas 5 personas qu regalos les gustara que les hicieran y
corroboratusrespuestas.
4) Cuandolleguesaltemadelos7hbitosdelagentealtamenteefectiva,recuerda
estaactividadycompralaconlosconceptosahexplicados.
Sugerenciaspararealizaractividadesprcticas,delaboratorio,deinvestigacin
Investiga por lo menos 5 teoras de la personalidad con sus conceptos ms

importantesyrealizauncuadrocomparativoentrelasmismas.
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tica Profesional
Investiga cules son los efectos de la desnutricin en el aprendizaje y la conducta de los

sereshumanos.
Eneltercer ycuartoencuentro,dadoqueconellibrodeStephenCoveyserealizaconstante
prcticayejerciciosdeapoyo,sesugierequeelestudianterealiceunanlisisdeaportedela
materiahaciasuformacinacadmica.
4.Glosariodetrminostcnicos.
Elglosariodetrminosseencuentraalfinaldeltextogua
TEXTOGUIA
UNIDAD1. FILOSOFAyETICA
1.1.Lafilosofa.Origenyetimologadelapalabra
Unamaneradeacercarsealascosasesconsiderarlaspalabrasquelasnombran,porque
las palabras soncaminos hacia las cosas. Filosofa se deriva de dos vocablos: filo, que
significa amor y sofa que significa sabidura. Por lo que el origen de Filosofa era
entendidacomoamoralasabidura.Eseamorquesesienteporaquelloqueestimamos de
gran valor. De esta manera los griegos percibieron el conocimiento, como algo que al
poseerlolesbrindaraladichaplena.EstapalabralautilizporprimeravezPitgoras.
1.2.Definicindefilosofasegnlosdiversosenfoquesdediversosautores
Lafilosofaesunafndesaberlibrey desinteresado. Pitgoras
Lafilosofaesunpreguntarporlosprincipiosordenadosdelcosmos. Presocrticos.
La filosofa es la ms alta ascensin de la personalidad y lasociedad humana por
mediodelasabidura. Platn.
LAfilosofaesunacienciauniversal,difcil,rigurosa,didcticapreferible,principaly
divina.Aristteles.
Lafilosofaesmaestradelavida,inventoradeleyesyguadelavirtud.Cicern
Lafilosofaeslateorayartedelaconducta recta. Sneca.
LafilosofaesunafndeDios. SanAgustn.
Lafilosofaeslasiervadelateologa. SantoToms.
La filosofa es el estudio de la sabidura, tanto para conducir la vida como para la
conservacindelasaludylainvencindetodaslasartes. Descartes.
La filosofa es una ciencia crtica quese pregunta por el alcance del conocimiento
humano. Kant
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tica Profesional
1.3.Principalesescuelasfilosficas
LosGriegos.Laculturagriega,aligualquetodaslasculturasdesuentorno,contabacon
unagranabundanciadenarracionesmticasmediantelascualesexplicabaelorigendelos
fenmenos naturales y, tambin, de las instituciones humanas. La tarea del filsofo griego
consiste en buscar una explicacin racional frente la explicacin mtica. Comienzan unas
actitudescientficasyaunquesusprimerosresultadosnosonadecuados,eslaactitudporla
bsquedadeunmtodoquenosdirijaalaverdadylaracionalidaddelascosaslaqueinicia
unarevolucinconocidacomolaprimerailustracin.
Los sofistas. Entran a escena los sofistas como los primeros pedagogos profesionales,
enseando las distintas artes y ciencias, y promoviendo el mtodo de la antiloga, y el
razonamientoporreduccinalabsurdoascomoelartedebiendiscurrirydiscutirpromovido
por Protgoras . Tales artes les obliga a especializarse en el anlisis del lenguaje y, por
ltimo,enelrazonamientoHippiascreatcnicasde memorizacionesfcilesyefectivas,las
queinvestigcreandovariossistemasmnemotcnicos.Prdicodedictambinsuintersal
lenguaje.Scratesasistiaalgunadesusclasessobreestamateriaescribienparticular
sobrelossinnimosysuperfectasignificacinydelimitacin.
Atalartelellamanretricayquedebidoasuformalismonotienerelacinoapegoconla
moral.Ascomohoylacienciatratadeapartarsedelamoralenlomsposible,lossofistas
proponantalconcepto,chocandoentoncesconlosfilsofosmorales.
Los socrticos. Scrates utiliza tales mtodos y los usa para sus investigaciones ticas
acercadelavirtud,paraluegoproponerelmtodomayuticoparaencontrarlaverdad.
Luego,Platn,estudiosodelavirtud,proponeunmtodomejoradodelaretrica,ylellama
dialctica,quesiguesiendounmtodopararazonaradecuadamente.Porltimo,Aristteles
desechaladialcticacomomtodoyproponesumtodopararazonaradecuadamenteyle
llamaOrganon.
1.4. Elhombrecomosersocial.
El hombre tiene sin duda, independientemente de su componente fsico, carne, huesos,
neuronas,hormonasunimportantecomponentesocial,esdecirespartedesunaturalezasu
necesidaddeotrosparasobrevivir,nosolofsicamente,sinoafectivamente.
Necesitamosdelosotrosparasercuidadosfsicamentecuandonacemos,perosobretodo
necesitamosquenoscuidenafectivamente,necesitamosdesdeantesdenacerhastanuestra
muerte, ser queridos, sentirnos queridos, respetados, cuidados, en fin precisamos de los
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tica Profesional
demsparasobrevivirentodosentidoenestemundo.Talesasqueunexperimentoquese
hizo,(conpocaticaporcierto),aungrupodebebesrecinnacidosselesprivodetodo
contactofsico,msanmanifestacionesdecario,selesdabaelbibern,selesaseabay
se les acostaba, pero sin acariciarlos ni cargarlos por placer ni darles palabras cariosas,
entonces, pese a todos los cuidados fsicos estos bebs empezaron a perder peso y a
enfermar,lanicacausafue: faltadecontactoemocionalpositivoconlosdems.
Perotambinnecesitamosalosdemsparacubrirotras necesidades,paraqueunasociedad
funcione como tal, todos los miembros se necesitan mutuamente, no podramos sobrevivir
comoespeciedeformaaislada,necesitamosdelosconocimientos,losaportesdetodos,por
ejemplo:paraquetleasestetexto,muchaspersonasconsustrabajoshanaportado,desde
el que cort la madera para el papel en el cual est impreso, los que disearon la
computadoraylaimpresoramedianteelcualseimprimi.Losquelocrearon,fotocopiaron,y
transportaron para que llegue a tus manos, y as en todos los hechos de nuestra vida,
necesitamosdelosotrosparasobrevivir,econmica,fsicaypsicolgicamente.
1.5.Latica:disciplinafilosficayciencianormativa
Laticacomodisciplinafilosfica. SE dicequelaticaes unadisciplinafilosficaporque
comparten con la filosofa los mismos orgenes, bueno en realidad como siempre, la tica
nace de la filosofa, ya que es en el filosofar sobre el mundo y la vida de los primeros
pensadores,quetambinseintroduceeltemadelamoral,ydelabondadomaldaddelos
hechoshumanos,quecomponenelobjetodeestudiodela tica.
El hombre atravsdesuvidavarealizandoactos. Larepeticindelosactosgenera "actos
yhbitos"ydeterminanademslas"actitudes".Elhombredeestemodo,viviendoseva
haciendoasmismo.Elcarctercomopersonalidadesobradelhombre,essutareamoral,
eselcmo"resultar"sucarctermoralparatodasuvida.
ticaesunapalabradeorigengriego(tika),queprocededeethos,queasuvezsignifica
comportamiento,costumbres,carcter.
thossignificacarcter,queselogramedianteelhbitoynopornaturaleza.Dichoshbitos
nacen "por repeticin de actos iguales" ,en otras palabras, los hbitos son el principio
intrnsecodelosactos,aquelloqueacuamosenelalma.
Entonces,desde elpuntodevistaetimolgico(esdecir,deacuerdoalorigendelapalabra),la
ticaconsiste enelestudiodelascostumbreshumanas.
31
tica Profesional
Laticacomociencianormativa
Es una disciplina filosfica, considerada tambin como una ciencia normativa, porque se
ocupa de las normas de la conducta humana. Indica que es lo bueno y lo malo de las
acciones humanas.
Laticatambinesunaciencianormativayaqueestudialoqueesnormal,peronolonormal
de hecho, que es lo que suele suceder, sino lo normal de derecho, o sea lo que debera
suceder, por lo tanto la tica es una ciencia que estudia lo normal de derecho. Entonces
podemosdecirqueseestactuandodeunmodoticocuandoenestaconductalonormalde
hechocoincideconlonormaldederecho.
1.6.Objetodeestudiodelatica
Lapalabraticavienedelgriegoethos,quesignificacostumbreylapalabramoralvienedel
latn mos, moris que tambin significa costumbre. Por lo tanto tica y moral
etimolgicamentesignificanlomismo.Lasdospalabrasserefierenalascostumbres.Porlo
queladefinicinnominaldeticaseralacienciadelascostumbres.Peroloqueenrealidad
leinteresaalaticaesestudiarlabondadomaldaddelosactoshumanos,sininteresarseen
otros aspectos o enfoques. Por lo tanto podemos determinar que su objeto material de
estudiosonlosactoshumanosysuobjetoformaleslabondadomaldaddedichosactos.
ConestopodemosdaunadefinicinrealdelaticacomolaCienciaqueestudialabondado
maldaddelosactoshumanos.Conestadefinicintenemosquelaticaposeedosaspectos,
unodecarctercientficoyotrodecarcterracional
1.7.Importanciadelaticayrelacinconotrasdisciplinasfilosficasyotrasciencias.
Laticatrasciendeloslmitesfilosficos,yseproyectaentodoslosplanosydimensionesdel
quehacerhumano:eleducativo,social,cultural,econmico,polticoyotrosyaqueentoda
accinhumanaestnpresenteslosPrincipiosticosindependientementedelrolquecada
personadesempee(padre,hijo,mdico,polica,estudiante,juez,obrero,presidenteyotros.)
Relacindelaticaconotrasdisciplinasfilosficas yconotrasciencias.
Deacuerdoconsuobjetodeestudio,laticaserelacionaprincipalmenteconlas
dems disciplinas filosficas entre las que se encuentran: la Metafsica, la
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1.
2.
3.
a.
b.
c.
d.
1.
tica Profesional
Teologa, y la religin.. Se relaciona adems con otras ciencias como son: la

Psicologa,Sociologa,Derecho,Economa,Pedagoga.
Relacin de la tica con la Psicologa. La Psicologa se parece a la tica en
cuantoa quetambinestudialosactoshumanos,perostalosexplicaenelaspecto
delhechoylaticasoloseinteresaenlasnormasdederechodeeseacto,esdecir
lapsicologasoloestudiaelactocomoobjetomaterial,elporquocurre.Laticaen
cambioestudialabondadomaldaddedichoactosydictanormasdecmodeben
estos.
Relaciones entre la tica y la Sociologa. La sociologa surgi en el siglo XIX
gracias a las aportaciones de Augusto Comte y de Karl Marx. Estudia el
comportamientodelhombreenformaglobal,esunacienciadehechos,mientrasque
laticaesunacienciadederechos.
RelacionesentrelaticayelDerecho.Elderechoesunconjuntodenormasque
rigenlaconductahumanayenestoseparecealatica,sinembargo,difierenentre
lasnormaspropiasdecadauna.Existencuatrodiferenciasprincipales:
Las normas de la tica son autnomas (cada individuo debe darse sus normas
propias)ylasdelDerechosonheternomas(lasnormasprovienendeuna autoridad
diferentealindividuo).
LasnormasdelaticarigenaspectosinternosylasdelDerechoaspectosexternos.
Las normas de la tica son unilaterales (el cumplir una norma no implica el
surgimientodeunderechoounaobligacinporpartedeotraspersonas),ylasdel
Derechosonbilaterales(unaobligacinimplicaunderechoyviceversa).
Lasnormasdelaticasonincoercibles(ancuandotienenuncarcterobligatorio,
generalmentenoconllevanuncastigoexplcitoenelcasodenocumplirlas)ylasdel
Derechosoncoercibles(laautoridadquehaestablecidociertasnormasciviles,tiene
la facultad de exigir el cumplimientos de ellas, y para llevar a cabo dicha tarea,
imponevigilancia,fiscalizacin,sanciones,etc.).
RelacionesentrelaticaylaEconoma.LaEconomaeslacienciaquetratadela
produccin, distribucin y consumo de los bienes materiales. Sus temas son, el
trabajo, la mercanca, el dinero, la ganancia, la utilizacin del trabajo, el comercio,
etc.Laticarelacionadaconestacienciaenelaspectodelavidadelserhumano:su
subsistencia,susproblemaspecuniarios,suluchadiariaporelalimento,lavivienday
laropa.Todoestoestafectadoporlaexplotacindelasalariado,lainjusticiaenel
pagodesueldos,lafaltadehigieneenlasfbricas,lafaltadeesmeroeneltrabajo
del obrero o la responsabilidad de los empleados. Tambin como la Economa
presentaunmodeloidealquehayquecumplir,comosifueraunproyectoqueseguir
comolaleydelaofertaylademanda aquentratambinlaticayaqueenmsde
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2.
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b.
c.
d.
1.
tica Profesional
unaocasinelmodeloeconmicoeselrelatodeunaseriedeabusos,comosuele
serenlaleycitadaanteriormente.Losdosmodelos,eleconmicoyelticotienen
que ir entrelazados para as evitar la explotacin del trabajador, la marginacindel
asalariado,lausuraenlosinteresescobradosalospasesdelTercermundistas,la
colonizacindeltrabajo,laproduccinyelgobiernodelospasesdbiles.Enfinla
ticatienemuchoquehacerenelcampodelaEconoma.
Relaciones entre la tica y la Pedagoga. La Pedagoga es el estudio de la
educacin,elsignificadodelapalabraeducacinprovienedelvocabloeducere,que
significaconducir,guiarytambinsacarhaciafuera,desarrollarloqueestimplcito.
Tambinconsisteenlograrqueunapersonahaga,porsmisma,loquedebehacer.
Enslaeducacinesunadisciplinaquecomplementaalaticayviceversa.Latica
dictaqueesloquehayquehacer,entantoquelaeducacinmuestraelmodoenque
podemos lograr lopropuesto por la tica. La educacin es un arte en tanto que la
tica es una ciencia. De acuerdo a los diferentes significados que puede tener la
educacinsepuededecirque:
Cuandoeducacinsignificaconduciroguiar,laticamuestraunmodelodeconducta
aseguirylaeducacindicecomoconduciralniodentrodeesemodelo.
Cuandoeducarsignificasacahaciafuera,desarrollarloqueestimplcito,sedaa
entenderqueelmismoeducando(lapersonaaeducar)eslacausaprincipaldesu
educacin,puescontieneensmismolaspotencialidadesquesevanaactualizar.
Enestecasolaticaproporcionaelmodelooguadeconductahumanabuena,en
tanto que la educacin proporciona las reglas prcticas para ensear u orientar al
educandodentrodeesaguageneral.
Cuando educar significa lograr que una persona haga, por s misma, lo que debe
hacer,laeducacindictacmosedebeprocederconeleducandoafindelograrsu
autonoma,lamadurezylatomaderesponsabilidadporpartedeste.Laticanos
diceelquhacer,mientrasquelaPedagoganosdiceelcmo.
Educar es actuar de tal manera que el educando capte un sentido personal en la
realizacindevalores,obligacionesyvirtudes,loscualesconstituyelaticacomoun
conjuntodeprincipiosyconceptosabstractossinningunaaplicacinprctica.
RelacionesentrelaticaylaMetafsica.LaMetafsicacontieneelfundamentode
todacienciaellanosdicetienentantavalidezlamatemticaylafsica,laPsicologa
y la tica por supuesto. La Metafsica nos proporciona y explica nociones y
conceptos indispensables para entender la tica, tales como elde ser, bien, valor,
acto,potencia,sustancia,accidente,materia,forma,etc.Mismoquenossirvecomo
instrumentos mentales para captar el fondo de la temtica de la tica. La relacin
tica Metafsicaeslamismaqueladecienciaysufundamentodefinitivo.
34
tica Profesional
2. RelacionesentrelaticaylaTeologa.LaTeologaenestecasolateologaMoral
tratadelavaloracinmoraldelosactoshumanos,mismotemaqueeldelatica,
peroestaltimautilizalarazncomoinstrumentosdesuestudioylaTeologaMoral
ademsdelaraznutilizalosdatosdelafecomolaBibliayfuentesafines.
3. RelacionesentrelaticaylaReligin.Lareligineslarelacinentreelhombrey
Dios.EsuncontactontimodelapersonaconunSerinfinito,delcualprocedeyante
el cual puede ponerse gratificante y reconfortante. La tica se relaciona con la
religinenlasiguientemanera:
a. UnapersonaquemantieneuncontactontimoconDios,normalmenteobtieneenese
contactolaguapersonaldesuconductacorrecta,secontactasimultneamenteel
Ser absoluto, el terreno de los valores y la fortaleza de conducirse en la vida
cotidiana.
b. La Religin institucionalizada contiene una serie de preceptos, la mayora de ellos
conunaltovalormoral,comosonlacaridad,lahumildad,elsentidocomunitario,la
compasin,lapiedad,etc.
Es por esto qu la tica y la Religin guardan una muy estrecha relacin,
perolaticacientficaylafilosficaprocuranmantenersuautonomaconrespectoa
las normas morales que pueden surgir, y de hecho han surgido, a partir de la
Religin,seaestaltima,unavivenciaounainstitucin.
1.8.ConceptodeMoral.Relacinconlatica
Moral provienedelapalabramores(dellatn),quesignificacostumbre.
La moral es un conjunto de principios u normas de comportamiento que establecen la
distincinentrelobuenoylomalo.Constituyeuncdigodecomportamientosocialypersonal
quedefiendelosinteresescolectivosypermite laconvivenciaentrelaspersonas.
Relacin EntreticaYMoral
ElusodelapalabraticaylapalabraMoralestsujetoadiversosconvencionalismosyque
cada autor, poca o corriente filosfica las utilizan de diversas maneras. Pero para poder
distinguirsernecesarionombrarlascaractersticasdecadaunadeestaspalabrasascomo
sussemejanzasydiferencias.
CaractersticasdelaMoral
. La Moral es el hecho real que
encontramosentodaslassociedades,es
un conjunto de normas a saber que se
Caractersticasdelatica.
Es el hecho real que se da en la
mentalidad de algunas personas, es un
conjunto de normas a saber, principio y
35
transmitendegeneracinengeneracin,
evolucionan a lo largo del tiempo y
poseen fuertes diferencias con respecto
alasnormasdeotrasociedadydeotra
pocahistrica,estasnormasseutilizan
para orientar la conducta de los
integrantesdeesasociedad.
tica Profesional
razones que un sujeto ha realizado y

establecido como una lnea directriz de
supropiaconducta.
1. SemejanzasyDiferenciasentreticayMoral.Lospuntosenlosqueconfluyenson
lossiguientes:
Enlosdoscasossetratadenormas,percepciones,deberser.
La Moral es un conjunto de normas que una sociedad se encarga de transmitir de
generacin en generacin y la tica es un conjunto de normas que un sujeto ha
esclarecidoyadoptadoensupropiamentalidad.
Ahoralospuntosenlosquedifierensonlossiguientes:
DiferenciasentreticayMoral
La Moral tiene una base social, es un Encambiolaticasurgecomotalenla
conjunto denormas establecidas en elseno
interioridad de una persona, como
de una sociedad y como tal, ejerce una
resultado de su propia reflexin y su
influencia muy poderosa en la conducta de
propiaeleccin.
cadaunodesusintegrantes.
Una segunda diferencia es que la Moral es Encambiolaticainfluyeenlaconducta
un conjunto de normas que actan en la
de una persona pero desde si misma
conducta desde el exterior o desde el
concienciayvoluntad.
inconsciente.
Una tercera diferencia es el carcter
axiolgicodelatica.Enlasnormasmorales
impera el aspecto prescriptivo, legal,
obligatorio, impositivo, coercitivo y punitivo.
Es decir en las normas morales destaca la
.Encambioenlasnormasticasdestacala
presin del valor captado y apreciado
internamente como tal. El fundamento de la
normaticaeselvalor,noelvalorimpuesto
desde el exterior, sino el descubierto
36
presinexterna,
tica Profesional
internamenteenlareflexindeunsujeto.
Conloanteriorpodemosdecirexistentresnivelesdedistincin.
1. ElprimernivelestenlaMoral, osea,enlasnormascuyoorigenesexternoytienen
unaaccinimpositivaenlamentalidaddelsujeto.
2. Elsegundoeslaticaconceptual,queeselconjuntodenormasquetienenunorigen
interno en la mentalidad de unsujeto, puedencoincidir o nocon la moralrecibida,
pero su caracterstica mayor es su carcter interno, personal, autnomo y
fundamentante.
3. Eltercerniveleseldelaticaaxiolgicaqueeselconjuntodenormasoriginadasen
unapersonaarazdesureflexinsobrelosvalores.
1.10 tica unaconstantehumana.Laconductatica

Aclaremos, de partida, que el comportamiento tico no es un asunto exclusivo de los
profesionales. Concierne, sin duda, a toda actuacin humana. Que la Universidad
principalmente agente receptor, generador y transmisor de la cultura de un pueblo ha
inculcado o debido inculcar en los estudiantes ese patrimonio valrico que todos
compartimos. Y que, por lo mismo, cada Facultad o Escuela universitaria no slo debe
ensearcmoejercerunaprofesin, sinocomoejercerlabien.
Cabra,enestepunto,formularunacrticaenrgicaalaactitudquesevieneimponiendoen
nuestras universidades, debido talvez a su proliferacin excesiva. En lugar de impartir la
formacin tica con la jerarqua que ella merece, tica Profesional o est ausente del
Programa de Estudios o slo se ofrece como ramo optativo, siendo excepcional que ella
constituyaunsoportedelaeducacinsistemticadeunprofesional.
Perocadaprofesinafrontaproblemasconductualesespecficosquedifcilmentesepodrn
resolver correctamente si nose les ha previsto y analizado en la etapa formativa, Por eso
mismo existen los Cdigos de tica de cada profesin, sin perjuicios de los principios y
normasdelaticaGeneral.
Aprimeravistaparecieraquelasactuacionesantiticasafectansloalasvctimasquelas
sufren. Desde luego, stas son las primeras perjudicadas. Pero no son las nicas. Ellas
disminuyenlahonraylaautoestimadequieneslascometendaannotoriamenteelprestigio
de la respectiva profesin, cuya defensa constituye el primer objetivo de los Colegios
Profesionales pero sobre todo hieren a la comunidad de dos maneras: erosionan la
confianzapblicaqueeselcimientonecesarioparaelejerciciodetodaprofesinyfrustranla
37
tica Profesional
esperanzadeuncorrectoservicioalquelasociedadtienederechoporhabercontribuidoa
formaresosprofesionalesacostadelsacrificiocolectivo.
Tambinlasprofesionestienenunfinsocialysteconsisteenserviradecuadamente
cada una de las necesidades que la sociedad debe satisfacer para posibilitar el bien
comn.As,lasnecesidadesdeeducacin,desalud,dejusticia,decomunicaciones,
de obras de ingeniera y arquitectura y tantas otras, encuentran cobertura en el
correctoejerciciodelasrespectivasprofesiones.
UNIDAD2. ELSERHUMANOYLAEDUCACINCOMOPROCESOCREADOR
2.1.Etapas de desarrollo de la persona: aspecto fisiolgico, intelectual, emocional,
socialymoral.
ASPECTOFISIOLGICO:
Niosde1a3aos
n
Aprendenacaminarymanipularobjetos
n
Controlansusesfnteres.
n
Avisancuandotienenhambre,fro,calor.
Nios37aos
n
n
n
Cuidansuaspectofsico.
SEaseanysevistensolos
Nios811aos
Nios811aos
n
n
Realizanactividadesdemotricidadfina.
Realizanmsactividades,coordinandovariashabilidadesmotrices.
Adolescentesde12a17aos
n
Cambios de aspectos fsicos y en algunas funciones del organismo, la
menstruacinenlas mujeres, cambiodevozenloshombres,etc.
Jvenes18a22aos
n
Llega la etapa del lmite de crecimiento, su altura y complexin corporal
quedandefinidas.
Adultos:
n
Suscambiosfsicossonmslentos,aparicindecanas,arrugas,etc.
38
tica Profesional
ASPECTOINTELECTUAL
Niosde1a3aos
n
Distinguenunosobjetosdeotros
n
Desarrollodellenguaje.
Nios37aos
n
Aprendizajedeconceptosatravsdeloconcreto.
Nios811aos
n
Sigueenlaetapaconcretadelaprendizaje
n
Etapadelasoperacionesformales,seiniciaelpensamientoabstracto
Jvenes18a22aos
n
Etapadelasoperacionesformales,desarrollodelpensamientohipottico
Adultos:
n
Etapa de operaciones formales. Conocimientos abiertos a la toma de

decisiones,solucindeproblemas.
ASPECTOEMOCIONAL
Niosde1a3aos
n
Manifiestanemocionesexternamente,sinreservas
Nios37aos
n
Empiezanacontrolarsusemocionasenalgunasocasiones.
Nios811aos
n
SEreprimenenlaexpresindesusemociones,sobretodolosvarones
n
Reprime emociones pero a la vez agudiza su sensibilidad ante lo que le
rodeasemuestraagresivo,rebelde.
Jvenes18a22aos
n
Alcanzalaestabilidademocional
n
Sesientemslibredeexpresarsusemociones.
Adultos:
39
tica Profesional
Sesuponequealcanzalaestabilidademocionaladecuada
ASPECTOSOCIAL
Niosde 1a3aos
n
SEcomunicanconlosdems,entranenladinmicadelasreglassociales.
Nios37aos
n
n
Formangruposdeamigosnoestablesdelmismosexo.
Iniciansuetapadeconvivenciaescolar.
Nios811aos
n
Participacinenjuegosdegrupo,enclubes, etc.
n
Empiezaainteresarseporrelacionarseengruposmixtos.
n
Formaamistadesmsestables.
Jvenes18a22aos
n
Forma asociaciones por causas que cumplas sus ideales polticos,
escolares,familiares,etc
Adultos:
n
n
SEamplasu crculosocial:familia,amigos, compaerosdetrabajo.

Adquiereresponsabilidadesensucomunidad
ASPECTO MORAL DE DESARROLLO DE LA PERSONA SEGN LAWRENCE

KOHLBERG
Nvel
1:
Preco
nvenc
ional
Etapa1(Orientacinporcastigoy
obediencia) Lo que es correcto o
incorrectosedeterminaconbaseen
lo que se castiga y lo que no si
robaresmaloesporqueIasfiguras
de autoridad lo dicen y porque
castigaran el robo ("quien da el
pari,daIaley").Laaccinmorales,
enesencia,paraevitarelcastigo
Etapa 2 (Orientacion relativista

instrumental) Lo que es correcto e
incorrecto, se determina porque es lo que
trae consigo una recompensa y es lo que
quieren las personas. Las necesidades y
deseosdeotraspersonasentranenescena
perosoloenunsentidoreciproco(Situme
ayudas,yoteayudare).
Nvel Etapa
3
(Concordancia Etapa 4 (Orientacin de Ia " ley y el
2:
interpersonal u orientacin de orden")Ahora,serbuenoIlegaasignificar
Conve "buenninobuenanina")
"cumplir con el propio deber" mostrar
40
ncion
al
La buena conducta es cualquier

cosa que agrada y ayuda a los
dems y es hacer lo que ellos
aprueban. Ser moral es ser "una
buenapersonaantelospropiosojos
tica Profesional
respeto por Ia autoridad y mantener el

ordensocial(statusquo)porsimismo.Las
preocupacionesacercadelbiencomnhan
ido ms alia de Ias preocupaciones de Ia
etapa 3 acerca del bienestar de Ia propia
y ante los de los dems". Aquello familia:Iasociedadprotegelosderechosde

que Ia mayora considera como los indivduosy por tanto el individuo debe
correcto,loespordefinicin
proteger a Ia sociedad. Las leyes se
aceptanyobedecendemaneraautomtica
eincuestionable
Nvel
3:
Posco
nvenc
ional
Etapa 5 (Orientacin legal del

contratosocial)
DadoqueIasleyesIasestableceel
acuerdo mutuo, se puedencambiar
mediante el mismo proceso
democrtico. A pesar de que se
deberanrespetarIasleyesyreglas,
porqueprotegenlosderechosdelos
indivduos lo mismo que de Ia
sociedad en su conjunto, en
ocasioneslosderechosindividuales
pueden sobrepasar esas leyes si
stas se vuelven demasiado
destructivasorestrictivs.Laleyno
debe obedecerse a toda costa, por
ejemplo, Ia vida es ms "sagrada"
quecualquierotroprincipiolegal
Etapa 6 (Orientacin de los princpios

universalesticos)
La accin moral se determina por Ia
conciencia interna y puede estar o no de
acuerdo con Ia opinin pblica o Ias leyes
de Ia sociedad. Lo que es correcto o
incorrectosebasaenlosprincipiosticos
elegidos por uno mismo a los cuales se
Ilega a travs de Ia reflexin individual no
los establece Ia sociedad. Estos principios
son abstractos y universales, como Ia jus
ticia, Ia igualdad, Ia santidad de Ia vida
humana y el respeto por Ia dignidad de
los seres humanos y slo si acta de
acuerdo con ellos se puede obtener una
completaresponsabilidadmoral
2.2. Lapersonalidad.Conceptoycaractersticas.
La Personalidad.Muchas han sido las definiciones que se han emitido, sobre la
personalidad.
Personalidad,vienedelapalabragriega persona, quesignifica mscara.
41
tica Profesional
Personalidad: distintas maneras de pensamiento, sentimiento y comportamiento, que

diferenciaaunaspersonas,deotras.Todossomosparecidos,peroalavez,diferentes.Esa
diferenciaentrelaspersonas,estdadanosloporlosaspectosobservables,sinotambin
por otros aspectos que no pueden observarse a simple vista, como por ejemplo: los
sentimientos.
Tambin podemos definir la personalidad, como el conjunto de factores que determinan
nuestra manera de ser, y de adaptarnos al medio en que vivimos para ello es necesario
tenerencuenta: lasfuncionesintelectuales,eltemperamentoyelcarcter.
Lapersonalidadsedesarrolladurantetodalavidadelserhumano.Laherenciayelmedio
ambientesonfactoresindispensablesparaformarnuestrapersonalidad.
CaractersticasdelaPersonalidad.
1. Organizacineintegracin.
2. Adaptacinycontinuidad.
3. Originalidad.
AspectosqueconformanLaPersonalidad.
1. Nuestrasformasdeconocerypensar.
2. Nuestrasformasdesentiryemocionarnos.
3. Nuestrasmotivaciones,necesidadeseintereses.
2.3.Factoresqueinfluyenenlaformacindelapersonalidad.
Losfactoresmsimportantesqueinfluyenenlaformacindelapersonalidadson:
a). Herencia.Esladotacingenticaquerecibimosalserconcebidosyqeunos
llegaatravsdemuchasgeneracionescomouncaudaldecaractersticasbiolgicas,
que al interactuar con determinados fenmenos ambientales (fsicos y
socioculturales)posibilitandeterminadoscomportamientos.
b). Medio ambiente.El medio ambiente es tanto fsico (geogrfico) como social
(cultural).
Elmedioambientefsicoserefiereaaquellosaspectosdenuestroentorno,tantoa
nivelgeogrficonaturalcomoclimaytemperatura,humedad,alturasobreelnivelde
mar, caractersticas de cada regin (costa, montaa, pramo), como a nivel de
ambientesdiseadosporelserhumanonoeslomimovivirenlaciudadqueenel
pueblo,enunapartamentoqueenunacasa.
ESindudablequetantoelmediogeogrficonatural,comolosambientesdiseados
porelserhumano,ejercendecisivainfluenciaenlapersonalidad.Elcampesinoyel
delaciudad,elquenacinenlareginmontaosayfrayeldelosllanostropicales
Todas estas personas presentan actitudes diferentes ante la vida. Las personas
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tica Profesional
nacidas en los climas clidos, son por lo general ms alegres y bulliciosas que
aquellasdelasmontaasodelospramos.
Este aspecto nos ofrece un buen tema de reflexin: es imposible exigir que todos
piensenysientancomonosotrosentonces,quhacer?Estamateriatelorepetir
amenudo:ponteenellugardelotro,ymiralascosasdesdelasituacinenelquel
otroseencuentra.
El medio social. Todas las caractersticas de personalidad reciben influencias
sociales.Laspersonasconquienesconvivimosennuestrainfanciaejercieronsobre
nosotros poderosa influencia: padres, hermanos, abuelos, parientes en general,
vecinos,compaerosyamigos.Todasestaspersonasinfluyensobretiyreciben,ala
vez,tuinfluencia,enunainterrelacinconstante.Elmediosocialnosimprimecomo
un sello, determina el lenguaje que hablamos, el acento con el cual lo hacemos,
determina nuestras preferencias culinarias, nuestra forma de vestir, de pensar, de
actuar.
2.4. Temperamentoycarcter
1. Carcter. Es adquirido y est directamente relacionado con el proceso
Educativo,yconelaprendizajequerealizamosdemanerapermanente.Elcarcter
eselresultadodelesfuerzoyladisciplina quenosimponemos.
2. Temperamento. Se relaciona con nuestra constitucin orgnica, es decir lo
heredado,porejemploelsistemanerviosoylasglndulasendocrinas.
2.5. Laeducacincomoprocesocreador.
Cul es el propsito de la educacin nacional?, en lugar de idear interpretaciones tericas
complejas, sera mejor empezar a mirar al adorable nio que se sienta en sus rodillas y
preguntarseasmismo:qupuedohacerparaasegurarmedequeesteniosercapazde
llevarunavidalomsfelzposible?(TsunesaburuMAkiguchi).
2.6.Lafamiliaclulabsicadelasociedadformadoradeprincipios.
Vimosanteriormentecmolosocialinfluyeennuestrapersonalidad,puesbiensihablamos
del tema de los valores, estosse internalizan de manera primigenia, indudablemente en la
familia,eslafamilia,nuestrospadres,parientes,hermanos,quienesatravsdelejemplome
ensean valores y principios, por ejemplo, el principio del respeto por todos los seres
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tica Profesional
humanosseleenseaalniorespetndolo,escuchandosusopiniones,evitandomellarsu
dignidadconadjetivoscalificativostalescomo:tonto,flojo,plaga,gordo,etc.
El principio de la responsabilidad y la integridad tambin lo transmite en primer lugar la
familiacuandodesdelasprimeraspromesasycompromisossoncumplidosacabalidadycon
esmero, cuandoel padre ofrece unarecompensa al nio por una determinada accin, y la
cumple,oprometeuncastigoytambinlocumple.
Esasqueesenlafamiliadondeseformannuestrosprincipiosmsfundamentales,sincon
estoafirmarquenolospodemosadquirirdespus,claroest,peroesderesponsabilidadde
lafamilia, medianteelejemplo,sembrarestosprincipiosenlosniosparaluegocosechar
hombresymujeresdebien,ntegros,justos,veraces.
2.7.Educacinenvalores
En algunos estudios aparecidos en los ltimos aos se ha planteado la cuestin de la
influenciaqueelsentidodelosvalorespuedetenerenlaconductadeunnio.
Los jvenes, como los adultos, se enfrentan a un mundo de problemas y decisiones que
reflejanlacomplejidaddelavidadelhombre.Enestasdecisionesestnenjuegolosvalores
comofuerzasdirectivasdeaccin.stosconfrecuenciaentranenconflictoenparteporla
poca claridad del sistema de valores de la sociedad y la desorientacin de la existencia
humana.
Latareadeeducary,conello,ladeeducarenlosvalores,noquedacircunscritaalmbito
escolar. Familia y sociedad son espacios sociales fuertemente comprometidos en esta
responsabilidad.
Hay una primera concesin de esta amplia responsabilidad que afecta a la persona del
educador. Si eleducador en la escuela ha decontribuir aque el hombrese descubra as
mismo,descubraelmundoysuprofundosignificado,noesindiferenteelconceptodehombre
y de mundo que tenga. Y ms que el concepto, ms que la visin intelectual, importa su
actitudvalorativadelosdemshombresydesuinsercinenelmundoloquelseayel
modo, incluso, de autoconocerse, constituyen la aportacin fundamental al proceso de
autorrealizacindel discente.
Perolaeducacinnosereducealarealizacinprofesordiscente.Enelmarcodelaescuela
como institucin se da una interaccin constante entre la estructura, la organizacin y la
metodologa didctica. Estos conllevan a juicios de valor y convierten a estos medios en
vehculosdecisivosdeesquemasdevaloracinydeadhesinadeterminadosvalores.
2.8. Laeducacinagentedeformacinytransformacindelserhumano.
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tica Profesional
Para que comprendas a cabalidad este subttulo, te invitamos a que leas dentro de las
orientacionesmetodolgicas,enelmaterialexplicativo,lahistoriasobreHellenKller,quees
un ejemplo dramtico como la educacin la salvo del encierro, el silencio y la soledad. Y
tambin te invitamos a que reflexiones sobre qu posibilidades en la vida te ha abierto la
educacin.
2.9. La inteligenciahumana.Teorassobrelainteligencia
Lainteligencia.
Enloscrculosacadmicosexistendiferentesopinionesconrespectoalaformulacinprecisa
del alcance y funciones de inteligencia. Una de estas definiciones es la siguiente: la
inteligenciaesunasumadehabilidadesespecficas,quesemanifiestanantedeterminadas
situaciones.
No obstante lo anterior, en la formulacin de los tests de inteligencia, se considera la
inteligenciacomounacapacidadglobal queoperacomounfactorcomnenunaampliaserie
deaptitudesdiferenciales.
Inteligencia, es la capacidad de aprender o comprender, se utiliza como sinnimo de
intelecto(entendimiento),perosediferenciadesteenquehacenfasisenlashabilidadesy
aptitudesparamanejarsituacionesconcretas.
Qu es inteligenciaLateral y vertical?
INTELIGENCIA
VERTICAL
EMOCIONAL
ParacomprenderqusonlosModelosEstables,recurriremosalsiguienteejemplo:
3
,4
LomsprobableesquesucerebrohayaidentificadoelobjetocomounTRESesdecir,
quehayatrabajadocon unModeloEstable.
Los Modelos Estables son aquellos patrones cuyo significado comparten dos o ms
personas.Haymodeloscompartidosporunreducidonmerodepersonasytambinloshay
comunes a miles de millones, como por ejemplo las lenguas o el nmero TRES. Las
empresas tambin cuentan con modelos estables, que denominarnos Memoria
Institucional.
45
tica Profesional
ParasuperarlosModelosEstables,deberemospreguntarnos:Qupuedeseresto?
SIsuInteligenciaLateraltrabajaparasuperarelModeloEstable,esposiblequehaya
llegadoaconclusiones comolassiguientes:
Y,silogiramosas...
Porque:puedeserimportantesuperarlosmodelosestables?
Primero, porque todo puede mejorarse. Pero, sobre lodo, porque el progreso se basa en
ofrecer mltiples perspectivas que nos ayuden a afrontar de una manera ms verstil los
cambiosdeunmundoencontinuo desarrollo.
2.10. Inteligenciaemocional
SegnelautordelaobraLaInteligenciaEmocional,DanielGoleman,eltrminointeligencia
emocional, se refiere a la capacidad de reconocer nuestros propios sentimientos y los
ajenos,nuestracapacidaddemotivarnos ydemanejaradecuadamentenuestras emociones,
ennosotrosmismosytambinennuestrasrelacionesconlosdems.
2.11. Laautoestima.Desarrollopersonalydesarrollodelasociedad.
LAautoestima,tambinllamadaautoconcepto,seentiendecomolaautoimagenquetenemos
denosotrosmismos,esdecirlapercepcinprofundadecmosomos,cmonossentimosen
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tica Profesional
comparacinconlosdems,cuntocreemosqueimportamos,cunvaliososocarentesde
valor creemos que somos, la importancia de esta percepcin es que conforme a ella
actuamos en nuestra relacin con los dems, si creemos que somos valiosos, que
merecemos respeto, pues entonces nos hacemos respetar, si creemos que somos
insignificantes,pocovaliosos,dejamosquelosdemsnosmaltratenhumillenyofendan.
Cuando llegues al concepto de espejo Social del libro de Stephen Covey recuerda ste
concepto.
Eldesarrollopersonalestntimamenteligadoaldesarrollodelasociedad,yaquesta,est
compuesta por personas, si las personas que componen una sociedad tienen una buena
autoestima, una sana autoimagen, van a proyectar entusiasmo, ideas creativas y
emprendedorasvanaserpersonasportadorasdesolucionesparaelbeneficiocomn,con
optimismoyfenelfuturocapacesdegenerarempleoyoportunidades.
Encambiosilamayoradelosmiembrosdeunasociedadtienenunapobreautoimagen,se
sientenmenosquelosdems,vanaserpersonastemerosas,pocoarriesgadas,quepoco
vanacontribuiradesarrollointelectual,socialyeconmicodeunasociedad.
Culespues,elpropsitodelaeducacinvidalomsfeliz
UNIDAD3. ETICADELAPROFESIN
3.1. LAdeclaracinUniversaldelosDerechosHumanos.
La presente Declaracin Universal de Derechos Humanos fue aprobada por las Naciones
Unidasensusesinplenariadel10deDiciembrede1948enelcuallaasambleageneral
proclamacomoidealcomnporelquetodoslospueblosynacionesdebenesforzarse,afin
de que tanto los individuos como las instituciones, inspirndose constantemente en ella,
promuevan,mediantelaenseanzaylaeducacin,elrespetoaestosDerechosyLibertades,
yaseguren,pormedidasprogresivasdecarcternacionaleinternacional,sureconocimiento
yaplicacinuniversalesyefectivos,tantoentrelospueblosdelosEstadosMiembroscomo
entrelosterritorioscolocadosbajosujurisdiccin.
Artculo 1. Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos, y
dotadoscomoestnderaznyconciencia,debencomportarsefraternalmentelosunoscon
losotros.
Artculo 2. Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta
Declaracin,sindistincinalgunaderaza,color,sexo,idioma,religin,opininpolticaode
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tica Profesional
cualquier otra ndole, origen nacional o social, posicin econmica, nacimiento o cualquier
otracondicin.
Artculo 3. Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su
persona.
Artculo4.Nadieestarsometidoaesclavitudniaservidumbrelaesclavitudylatratade
esclavosestnprohibidas entodassusformas.
Artculo 5. Nadie ser sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o
degradantes.
Artculo 6. Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de su
personalidadjurdica.
Artculo7.Todossonigualesantelaleyytienen,sindistincin,derechoaigualproteccin
delaley.Todostienenderechoaigualproteccincontratodadiscriminacinqueinfrinjaesta
Declaracinycontratodaprovocacinataldiscriminacin.
Artculo8. Todapersonatienederechoaunrecursoefectivo,antelostribunalesnacionales
competentes, que la ampare contra actos que violen sus derechos fundamentales
reconocidosporlaConstitucinoporlaley.
Artculo9. Nadiepodrserarbitrariamentedetenido,nipreso, nidesterrado.
Artculo 10. Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena igualdad, a ser oda
pblicamenteyconjusticiaporuntribunalindependienteeimparcial,paraladeterminacin
de sus derechos y obligaciones o para el examen de cualquier acusacin contra ella en
materiapenal.
Artculo11.Todapersonaacusadadedelitotienederechoaquesepresumasuinocencia
mientrasnosepruebesuculpabilidad,conformealaleyyenjuiciopblicoenelquelehayan
aseguradotodaslasgarantas necesariasparasudefensa.
Artculo12.Nadieserobjetodeinjerenciasarbitrariasensuvidaprivada,sufamilia,su
domicilioosucorrespondencia,nideataquesasuhonraoasureputacin.Todapersona
tienederechoalaproteccindelaleycontratalesinjerenciasoataques.
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tica Profesional
Artculo13.Todapersonatienederechoacircularlibrementeyaelegirsuresidenciaenel
territoriodeunEstado.
Todapersonatienederechoasalirdecualquierpas,inclusodelpropio,yaregresarasu
pas.
Artculo 14. En caso de persecucin, toda persona tiene derecho a buscar asilo, y a
disfrutardel,encualquierpas.
Artculo15. Todapersonatienederechoaunanacionalidad.
Artculo 16. Los hombres y las mujeres, a partir de la edad nbil, tienen derecho, sin
restriccinalgunapormotivosderaza,nacionalidadoreligin,acasarseyfundarunafamilia,
ydisfrutarndeigualesderechosencuantoalmatrimonio,duranteelmatrimonioyencaso
dedisolucindelmatrimonio.
Artculo17. Todapersonatienederechoalapropiedad,individualycolectivamente.
Artculo18.Todapersonatienederechoalalibertaddepensamiento,deconcienciayde
religin este derecho incluye la libertad de cambiar de religin o de creencia, as como la
libertaddemanifestarsureliginosucreencia,individualycolectivamente,tantoenpblico
comoenprivado,porlaenseanza,laprctica,elcultoylaobservancia.
Artculo 19. Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinin y de expresin este
derechoincluyeeldenosermolestadoacausadesusopiniones,eldeinvestigaryrecibir
informacionesyopiniones,yeldedifundirlas,sinlimitacindefronteras,porcualquiermedio
deexpresin.
Artculo20.Todapersonatienederechoalalibertaddereuninydeasociacinpacficas.
Nadiepodrserobligadoaperteneceraunaasociacin.
Artculo 21. Toda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su pas,
directamente o por medio de representantes libremente escogidos. Toda persona tiene el
derechodeacceso,encondicionesdeigualdad,alasfuncionespblicasdesupas.
Artculo 22. Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la Seguridad
Social, y a obtener, mediante el esfuerzo nacional y la cooperacin internacional, habida
49
tica Profesional
cuenta de la organizacin y los recursos de cada Estado, la satisfaccin de los derechos

econmicos, sociales y culturales indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de su
personalidad.
Artculo 23.Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre eleccin de su trabajo, a
condicionesequitativasysatisfactoriasdetrabajoyalaproteccincontraeldesempleo.
Todapersonaquetrabajatienederechoaunaremuneracinequitativaysatisfactoria,quele
asegure,ascomoasufamilia,unaexistenciaconformealadignidadhumana,yqueser
completada,encasonecesario,porcualesquieraotrosmediosdeproteccinsocial.
Artculo 24. Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una
limitacinrazonablede laduracindeltrabajoyavacacionesperidicaspagadas.
Artculo25.Todapersonatienederechoaunniveldevidaadecuadoqueleasegure,as
comoasufamilia,lasaludyelbienestar,yenespeciallaalimentacin,elvestido,lavivienda,
la asistencia mdica y los servicios sociales necesarios tiene asimismo derecho a los
seguros en caso de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de
prdidadesusmediosdesubsistenciaporcircunstanciasindependientesdesuvoluntad.
Artculo26.Todapersonatienederechoalaeducacin.Laeducacindebesergratuita,al
menosenloconcernientealainstruccinelementalyfundamental.Lainstruccinelemental
serobligatoria.Lainstruccintcnicayprofesionalhabrdesergeneralizadaelaccesoa
los estudios superiores ser igual para todos, en funcin de los mritos respectivos. Los
padrestendrnderechopreferenteaescogereltipodeeducacinquehabrdedarseasus
hijos.
Artculo27.Todapersonatienederechoatomarpartelibrementeenlavidaculturaldela
comunidad,agozardelasartesyaparticiparenelprogresocientficoyenlosbeneficiosque
delresulten.
Artculo 28. Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e
internacionalenelquelosderechosylibertadesproclamadosenestaDeclaracinsehagan
plenamenteefectivos.
Artculo29.Todapersonatienedeberesrespectoalacomunidad,puestoquesloenella
puededesarrollarlibreyplenamentesupersonalidad.
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tica Profesional
Artculo 30. Nada en la presente Declaracin podr interpretarse en el sentido de que

confierederechoalgunoalEstado,aungrupooaunapersonaparaemprenderydesarrollar
actividades o realizar actos tendentes a la supresin de cualquiera de los derechos y
libertadesproclamadosenestaDeclaracin.
3.2.Principiosdelosderechoshumanos.ElDerechoaserpersona
LapalabrapersonaderivadelavozlatinaPERSONAREqueeraunamascaraolaminade
metalquepermitalaresonanciadelavozdelosactoresenlosteatrosromanosdeahque
PERSONARE significa resonar a travs de y por extensin se les dio el nombre a las
personas que se dedicaban a esta actividad . Como en este tiempo no exista el arte del
maquillaje, las mascaras representaban el estado de animo, y sentimientos (amor, odio ,
alegra).
Persona(Derecho)
Segn el diccionario jurdico e Manuel Osorio, persona es: aquel ente capaz de adquirir
derechos y contraer obligaciones es decir que goza de la capacidad para ser sujeto de
derechos.
Para Snchez Romn persona es toda entidad fsica o moral, real o jurdica y legal,
susceptibledederechosyobligacionesodeserterminosubjetivoenrelacionesdelderecho.
Personaeselenteaptoparasertitulardederechosodeberesjurdicos,personalidadesla
cualidaddeserpersona,osea,laaptitudparasertitulardederechosyobligaciones.
Estadefinicindepersonanoteniavalidezenlaantigedad,yaquelosesclavosnogozaban
delosprivilegiosdeserpersonasesdecirquesoloeranconsideradostilessusservicios
comobestiasocosas,sujetosacambios,ventasomuerteporpartedesusamos.
Es a partir de la revolucin Francesa que al declararse los derechos del hombre y del
ciudadano, cobra importancia la situacin de los hombres que gozan de plena libertad y
facultadespolticasdesapareciendolaesclavitudylaservidumbre.
Algunosautoresdiferencianlosconceptosdepersonaeindividuo.Enladcadade1970la
nocindepersonasurgicomoentidadunidaalprocesosocialenevolucin,esdecircomo
procesoens,concepcinqueseoponaaladeindividuocomoentidadseparadaperoque
participadelaestructurasocial.Hoyserunapersonaimplicatambinreconocersuderecho
alosderechoshumanos.
51
tica Profesional
3.3.Reguladoresdelaconductamoral:concienciamoral,moralsocialylasleyesdel
Estado.
Lasnormasdeconductasquenosmarcalasociedadylareliginlasintegramosbajoelttulo
de moralsocial, ladelprincipiopersonallallamamos concienciamoral ylasqueserefieren
alEstadolasllamamos leyesdelEstado.
LAconcienciamoralcomprendelosprincipiosmoralesdeloscualestodoserhumanoes
digno.
LAmoralsocial,serefiereatodoloquelasociedadnosimpone,enellaincluimoslosque
nosdicelareligin,nuestrafamilia,laeducacinquetenemos,lasamistadesogruposocial
conelcualnosrelacionamos,lastradicionesdenuestrolugardeorigenynuestracultura.
YlaleydelEstadocomprendetodosaquellosreglamentosimpuestosporelgobiernodeun
pasparaelmejorfuncionamientodeunasociedad,buscandoelbiencomn.
3.4. Elhechomoral,elmotivoylosprotagonistasdeloshechos.
Este subttulo tiene como objetivo mostrarcmo un hecho moral, cualquiera queste sea,
tienecomotrasfondounmotivoqueloprovoca.Todohechoengeneraltieneunacausaque
logenera.
Enelcampodelamoralsehacenecesarioconocernosolamenteelhechoens,sinoel
motivo que caus dicho hecho esto se requiere para logra una mejor comprensin de
cualquier situacinmoral,yaqueelverloscomoelementosaisladosdistorsionaraenpartela
percepcinylosjuiciosqueemitiramosconrespectodecadaunodeellos.
Elconocimientodelmotivodeunhechomoralesmuyimportanteporqueeselque
nospermitevalorarelcomportamientohumanoqueejecutaelhecho.Aveceslabondado
maldaddeunhechomoralnotienequeverconlabondadomaldaddelapersonaquelo
realiza,ytambinalainversa,labondadomaldaddeunapersonanoimplicalabondado
maldad delhecho.Unejemplodelosmismoseraelcasodeunapersonaqueporignorancia
transgred una norma. Pensemos en alguien que llega por primera vez a una ciudad y no
conocela direccin delascallesytampocohayalgnsealamientoresultaquederepentelo
detieneunagentedetrnsitoporirensentidocontrario.
Apartirdeestehechonosepuedeconsideraralindividuocomopersona malaens.
Ejemplo de esto ltimo sera la siguiente situacin: supongamos que una persona comete
fraude econmico en la institucin donde trabaja, y para que no se den cuenta del monto
obtenido reparte un cierto porcentaje entre sus familiares y amigos ms necesitados.
Consideramosqueesteltimohechonojustificasuactitudnegativaanteloajeno.
52
tica Profesional
Porestasrazonesesquerequerimostenerconocimientosdelosmotivos,puessinstosno
podemospronunciarunjuiciocompletamentecerterosobrelapersonaqueejecuteelhecho.
Conestosehacepatentequesoncosasdistintasjuzgarelhechomoralensyalapersona
quelorealiza.
Porotrolado,hablandodelosmotivos,stospuedenserdedostipos:
a) intencionales
b) accidentales
Los primeros se refieren a aquellas causas bajo las cuales actuamos deliberadamente
eligiendorealizarelhechomorallossegundosserrefierenaaquellascausasfortuitasquede
unmodoosorillanaactuardeciertamanerasinserelegidasdeliberadamente.
Delosmotivosintencionalessepuedendesprenderdosmodalidades:
1.Unageneradaporrazonespersonales(motivointencionalinterno)
2.Otra generada por causas que implican un cumplimiento del deber (motivo intencional
externo).
3.5. ElJuicioylasargumentacionesmorales
Cuando nos enfrentamos ante sucesos morales inevitablemente adoptamos una posicin
ante ellos. Al hacerlo emitimos un pronunciamiento de aceptacin o rechazo ante lo
acontecido.Aestacuestinlallamaremos juiciomoral
3.6 Laticadelasprofesiones.La profesincomovocacinycomoserviciosocial.
. Ya definimos a la tica como la ciencia que estudia la bondad o maldad de los actos
humanosahoranostocadefinirloqueeslaProfesin.Laprofesinpuededefinircomo"la
actividadpersonal,puestadeunamaneraestableyhonradaalserviciodelosdemsyen
beneficio propio, a impulsos de la propia vocacin ycon la dignidad que corresponde a la
personahumana".
Enunsentidoestrictoestapalabradesignasolamentelascarrerasuniversitarias.Ensentido
amplio, abarca tambin los oficios y trabajos permanentes y remunerados, aunque no
requieranunttulouniversitario.
Envirtuddesuprofesin,elsujetoocupaunasituacinqueleconfieredeberesyderechos
especiales,comosever:
1. LaVocacin.Laeleccindelaprofesindebesercompletamentelibre.Lavocacin
debeentendersecomoladisposicinquehacealsujetoespecialmenteaptoparauna
determinadaactividadprofesional.Quieneligedeacuerdoasupropiavocacintiene
garantizada ya la mitad de su xito en su trabajo. En cambio, la eleccin de una
53
2.
3.
4.
n
1.
tica Profesional
carera profesional sin tomar en cuenta las cualidades y preferencias, sino, por
ejemplo, exclusivamente los gustos de los padres, o los intereses de la familia,
fcilmentepuedetraducirseenunfracasoque,enelmejordeloscasos,consistira
enuncambiodecarreraenelprimeroosegundoao,conlaconsiguienteprdidade
tiempoyesfuerzo.
Finalidad de la Profesin. La finalidad del trabajo profesional es el biencomn. La
capacitacinqueserequiereparaejercerestetrabajo,estsiempreorientadaaun
mejor rendimiento dentro de las actividades especializadas para el beneficio de la
sociedad.Sinestehorizonteyfinalidad,unaprofesinseconvierteenunmediode
lucro o de honor, o simplemente, en el instrumento de la degradacin moral del
propiosujeto.
ElPropiobeneficio.Loideales tomarencuentaelagradoyutilidaddelaprofesiny
si no se insiste tanto en este aspecto, es porque todo el mundo se inclina por
naturaleza a la consideracin de su provecho personal, gracias asu profesin. No
est de ms mencionar el sacrificio que entraan casi todas las profesiones: el
mdico,levantndoseamedianocheparaasistiraunpacientegraveelingeniero,
con fuertesresponsabilidades frente a la obra, etc. La profesin tambin gracias a
esos mismos trabajos, deja, a l final de cuentas, una de las satisfacciones ms
hondas.
Capacidad profesional. Un profesional debe ofrecer una preparacin especial en
triplesentido:capacidadintelectual,capacidadmoralycapacidadfsica.
Lacapacidadintelectualconsisteenelconjuntodeconocimientosquedentrode
su profesin, lo hacen apto para desarrollar trabajos especializados. Estos
conocimientosseadquierenbsicamentedurantelosestudiosuniversitarios,pero
se deben actualizar mediante las revistas, conferencias y las consultas a
bibliotecas.
La capacidad moral es el valor del profesional como persona, lo cual da una
dignidad, seriedad y nobleza a su trabajo, digna del aprecio de todo el que
encuentra.Abarcanoslolahonestidadenltratoyenlosnegocios,nosloenel
sentido de responsabilidad en el cumplimiento de lo pactado, sino adems la
capacidadparaabarcarytraspasarsupropiaesferaprofesionalenunhorizonte
muchomsamplio.
La capacidad fsica se refiere principalmente a la salud y a las cualidades
corpreas, que siempre es necesario cultivar, como buenos instrumentos de la
actividadhumana.
Los Deberes Profesionales. Es bueno considerar ciertos deberes tpicos en todo
profesional.Elsecretoprofesionalesunodeestos,esteledicealprofesionistaque
54
tica Profesional
notiene derechodedivulgarinformacinquelefueconfiadaparapoderllevaracabo
sulabor,estosehaceconelfindenoperjudicaralclienteoparaevitargravesdaos
aterceros.Elprofesionaltambindebepropiciarlaasociacindelosmiembrosdesu
especialidad.Lasolidaridadesunodelosmediosmseficacesparaincrementarla
calidaddelnivelintelectualymoraldelosasociados.Enfinalprofesionalseleexige
especialmente actuar de acuerdo con la moral establecida. Por tanto, debe evitar
defendercausasinjustas,usarsusconocimientoscomoinstrumentodecrimenydel
vicio,producirartculosodarserviciosdemalacalidad,hacerpresupuestosparasu
exclusivobeneficio,proporcionarfalsoinformes,etc.Cuandounprofesionaltieneuna
conductahonesta,dentroyfueradelejerciciodesuprofesin,leatraerconfianzay
prestigio,locualnodejadeserunestmuloqueloimpulsarconmscertezaenel
rectoejerciciodesucarrera.
ControlticoDeLasProfesiones
Lafiscalizacindelcorrectoejerciciodelasprofesionesuniversitariasnosloesposiblesino
que constituye una necesidad imperiosa para la adecuada satisfaccin de las necesidades
sociales. Si se justifican las sanciones que se imponen a la infraccin de las reglas del
trnsito,auncuandoellasnoocasionandaosaterceros,conmuchomayorraznsedebe
castigarlastransgresionesalaticaprofesionaltodavezqueellasponenenpeligrolavida,
lasalud,losderechosdelaspersonas,suseguridadmoralymaterial,laconfianzapblicay
valores
inestimables
cuya
proteccin
incumbe
al
Estado.
Por otra parte, el clima de corrupcin que generan las conductas antiticas de los
profesionales tiene un grave efecto multiplicador en los dems estamentos de la sociedad
quenotardanenimitarelmalejemplo.
Aquienincumbeelcontroltico?
Anticipamosyaquelafuncinfiscalizadoradelcomportamientoprofesional,envirtuddelos
valoressocialesconcernidosydelanaturalezapropiadeestafuncincorrectiva,queesde
ndole administrativa, corresponde al Estado. Histricamente, sin embargo, desde el
nacimiento de los Colegios Profesionales en la Europa medieval, dicha funcin se ha
reservadoaestosorganismos,porestimarsequeellossonlosmsinteresadosenproteger
elprestigiodelaprofesinylosmsidneosparadiscernircundoseinfringenlasnormas
ticas adoptadas por ellos mismos, as como para determinar el grado de la sancin que
debeimponersealinfractor.
55
tica Profesional
Los Colegios consisten en que ellos slo controlan el comportamiento tico de sus
asociados. De este modo, cualquiera infraccin a los cnones ticos, cometida por un
profesionalnocolegiado,nopuedeserreprimidanisancionada,poraberrantequesea.
Elmensajeesclaro.Acualquierprofesionaldesaprensivo,quehayaoptadoporprescindirde
todomiramientotico,paraobrarimpunementelebastaranocolegiarse.
Estonopuedecontinuarsiendoas.Eselrectoejerciciodelasprofesionaleselqueinteresay
afectaalasociedadylolapertenencia, ono,deltrasgresor,adeterminadaasociacin.
3.7. EstudiodelCdigoticodelasdiferentesprofesionesqueestudianlosdiscentes.
Te recordamos que la bsqueda del cdigo tico de tu profesin es de turesponsabilidad,
paratupropiobeneficioy conocimiento.
3.8. Anlisisdecasosticosactuales
Aqu tambin, queremos dejarte participar con tus inquietudes y dudas respecto a casos
ticos,esas que,este espaciotambinlodejamosparaqueseastelquetraigacasospara
analizarenconjuntoconelrestodelaclase,yaseaenelencuentrofsicooenelencuentro
virtual.
UNIDAD4. LOS7HABITOSDELAGENTEALTAMENTEEFECTIVA
QuinSoy?
Soytuacompaanteeterno.Soytumejorayudanteotulastremspesado.Teimpulsar
haciadelante,otearrastrarhaciaelfracaso.Estoytotalmentebajotucontrol.Lamitadde
loquehaces,melopuedesdelegaram yyolohardeformarpidayacertada.
Soymuyfcildemanejartanslofaltaqueseasfirmeconmigo.Indcameexactamente
cmo quieresquehagalascosas,yluegodeunascuantas leccioneslasharde
una forma automtica. Soy el sirviente de todas las personas ms exitosas como
tambindelasmsfracasadas.Laspersonasquefracasaron,puedenatribuirsufracasoa
m.
Aunque nosoyningunamquina,trabajoconsumismaeficiencia,msla inteligenciadelser
humano.Mepuedesaprovecharparaobtenergananciasomepuedesusarparaarruinarte.
Encuantoam,medalomismo.
Tmameyentrname.Sefirmeconmigo,ycolocarelmundoatuspies.Perosime das
riendasuelta,tedestruir.
56
tica Profesional
Quinsoy?
SoyelHbito.
De cierta manera, el conocimiento se reduce .a medida que crece la sabidura,
porqueolvidamoslos detallesynosenfocamosenlosprincipios. Losdetallesquesdebemos
saber, podrn ser adquiridos por medio de la prctica. Pero el hbito de aplicar principios
comprendidos,eslaesenciadela sabidura."
AlfredNorthWhitehead.
4.1.Hbitos,Paradigmas,Principios
Somosloquehacemosdaada.Demodoquelaexcelencianoesunacto,sinounhbito.
Aristteles
Siembra un pensamiento, cosecha una accin siembra una accin, cosecha un hbito.
Siembraunhbito,cosechauncarcter,siembrauncarcter,cosechaundestino.
Proverbiopopular.
4.1.1.Hbitos.
Loshbitossonfactorespoderososennuestrasvidas.Sonpautasconsistentes,amenudo
inconscientes,demodoconstanteycotidianoexpresannuestrocarcterygenerannuestra
efectividadoinefectividad.
Los hbitos definidos
Para nuestros fines, definiremos el hbito como interseccin de conocimiento, capacidad y
deseo.
Elconocimientoeselsaberquhacerquhbitonecesitoadquirir,omejorarenmivida
paraquemevayamejor.Yel porqunecesitoadquiriromejoraresehbito,lacapacidades
elcmohacer.Yeldeseoeslamotivacinequererhacer.Paraconvertiralgoenunhbito
denuestravidanecesitamosesostreselementos.
Ej.Estoydesempleadoporsegundavezenestemesyashasidoduranteesteltimoao,si
aplicamoslosconceptosarribamencionados,elconocimientoseralacomprensindecul
esmideficiencia,quehbitodeboadquirir,qumehacefaltaparadesempearmemejoren
mitrabajoyqueasnomedespidan,derepentelaconstanteentodosmistrabajoshasido
quecasisiemprellegabatarde,portantoelhbitoquedeboadquirirparamejorareselhbito
delapuntualidadesoserael quhacer.
Ahora viene la capacidad es decir cmo hago para ser ms puntual, me levanto ms
temprano por la maana, empiezo a alistarme con ms anticipacin, dejo mi ropa lista la
nocheanterior,etc,
57
tica Profesional
Yeldeseosera,analizandolacantidaddesacrificioquetengoquehacerparaadquirirese
hbito,hacerloaunquemecuesteporquedeverdad deseoser puntual.
Elhbitoselodefinecomolainterseccin
entreelconocimiento,lacapacidadyel
deseo.
Conocimiento,
qu,porqu
Hbito
Capacidad,
cmohacer
Deseo,querer
hacer
4.1.2Paradigmas
La palabra paradigma fue originalmente un trmino de uso cientfico y en la actualidad se
empleaconelsentidodemodelo,teora,percepcin,supuestoomarcodereferencia.
En el sentido ms general, es el modo en que vemos el mundo, no en los trminos de
nuestrosentidodelavista,sinocomopercepcin,comprensin,interpretacin.
Ej.Enlafigurasiguientealgunaspersonasvernunajoven,otrasvernunaanciana.
58
tica Profesional
4.1.3. Principios
Losprincipiossoncomofaros.Sonleyesnaturalesquenosepuedenquebrantar.Larealidad
estcompuestaporprincipios faroquenosepuedenquebrantar,quegobiernaneldesarrollo
y la felicidad humanos: leyes naturales entretejidas en la trama de todas las sociedades
civilizadasalolargodelahistoria,yqueincluyenlasracesdetodafamiliaeinstitucinque
haya perduradoy prosperado, Ej: honestidad, responsabilidad, respeto,solidaridad, lealtad,
integridad,honradez,bondad,verdadetc.
Larealidaddetalesprincipiosoleyesnaturalessevuelveobviaparatodoelqueexaminey
pienseprofundamenteacercadelosciclosdelahistoriasocial.Esosprincipiosemergenala
superficieunayotravez,yelgradoenquelosmiembrosdeunasociedadlosreconoceny
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tica Profesional
vivenenarmonaconellosdeterminaqueavancenhacialasupervivenciaylaestabilidado
hacialadesintegracinyladestruccin.
Principiosincorporadosenlos7hbitos
HBITO
PRINCIPIOS
1. Proactividad
Responsabilidad/iniciativa
2. Empezarconunfinenmente
Visn/Valores
3. Establecerprimeroloprimero
Integridad/compromiso
4. Pensarenganar/ganar
Respeto/ybeneficiomutuos.
5. Procure primero comprender y despus ser Comprensinmutua

comprendido
6.Sinergizar
Cooperacin creativa,respetoporlasdiferencias
7. Afilarlasierra
Renovacin,responsabilidadconmipersona
4.2.Laticadelcarcter
Estatica enseaqueexistenprincipiosbsicosparavivirconefectividad,yquelaspersonas
slo pueden experimentar un verdadero xito y una felicidad verdadera cuando aprenden
esosprincipiosylosintegranasucarcterbsico.
La tica del carcter tiene como cimiento del xito principios tales como: la integridad, la
humildad,lafidelidad,lamesura,elvalor,lajusticia,lapaciencia,elesfuerzo,lasimplicidad,
lamodestiaylaregladeoro (trata aotroscomoquisierasquetetraten ati).
En cambio la tica de la personalidad considera el xito como una funcin de la
personalidad, de la imagen pblica, de las actitudes y las conductas que hacen posible la
interaccinhumana.,perosebasabamsenlaaparienciaqueenprincipiosyvaloresmsen
laimagenpblicaqueenlaintegridad.
60
tica Profesional
4.3.PrincipiosdedesarrollodecadaunodelosSieteHbitos delaGAE
Habitos
Descripcin
Resultados
*Habitodela
*Libertad
responsabilidad
*Empezarconunfinen *Habitodelliderazgo
*Sentidoalavida
Mente
personal
*Esteblecerprim erolo *Habitodela
*Priorizarloimportante
primero
adm inistracinpersonal
Vs.Lourgente
*HabitodelBeneficio
*PensarenGanar/Ganar
*Biencom nEquidad
mutuo
*Procurarprmero
*Habitodelacomunicacin
comprenderydespues
*Respetoconvivencia
efectiva
sercomprendido
*Habitode
*Sinergizar
*LogrosInnovacin
interdependencia
*Habitodelam ejora
*Afilarlasierra
*BalanceRenovacin
continua
*Proactividad
4.4.Paradigmasbasadosenprincipios.Cambiodeparadigmas
4.4.1.Elparadigmabasadoenprincipios
Losprincipiossondirectricesparalaconductahumanaquehandemostradotenerunvalor
duradero, permanente. Son fundamentales. Son esencialmente indiscutibles, porque son
evidentes por si mismos. Para captar rpidamente su naturaleza evidente basta con
considerarelabsurdodetratardevivirunavidaefectivabasadaensusopuestos.
4.4.2.Elpoderdeuncambio deparadigma
Cuantamasconcienciatengamosdenuestrosparadigmas,mapasosupuestosbsicos,yde
lamedidaenquenoshainfluidonuestraexperiencia,enmayorgradopodremosasumirla
responsabilidad de tales paradigmas, examinarlos, someterlos a la prueba de la realidad,
escucharalosotrosyestarabiertosasuspercepciones,conlocuallograremosuncuadro
masamplioyunamodalidaddevisinmuchomasobjetiva
Muchas personasexperimentanuncambio de pensamiento anlogo y fundamentalcuando
afrontan una crisis que amenaza su vida y de pronto ven sus prioridades bajo una luz
61
tica Profesional
diferente, o cuando asumen un nuevo rol, como el de esposo o esposa, padre o abuelo,
directivoolder.
Podemos pasar semanas, meses, incluso aos, trabajando con la tica de la personalidad
para cambiar nuestras actitudes y conductas, sin siquiera empezar a aproximarnos al
fenmenodelcambioqueseproduceespontneamentecuandovemoslascosasdemodo
diferente.
Losparadigmassonpoderososcristalesporquecreanloscristalesolaslentesatravsdelos
cualesvemos el mundo. El poder de un cambio de paradigma es el poder esencial de un
cambioconsiderable,yasetratedeunprocesoinstantneoolentoypausado
4.5.Principiosdeldesarrolloydelcambio
El falso encanto de la tica de la personalizad, su atractivo general, consiste en pretender
alcanzarlacalidaddevidadeunaformarpidaysencilla,sinpasarporelprocesonaturalde
trabajoydesarrolloquelahaceposible.
En toda la vida hay etapas secuenciales de crecimiento y desarrollo. Todos los pasosson
importantes,ytodosrequierensutiempo.Noesposiblesaltarseninguno.
Conocemosyaceptamosestehechooprincipiodelprocesoenelmbitodelascosasfsicas,
peroentenderloenreasemocionales,enlasrelacioneshumanaseinclusoenelcampodel
carcterpersonal,esmenoscomnymasdifcil.Yauncuandoloentendamosaceptarloy
vivirenarmonaconelestodavamenoscomnymasdifcil.
Qu sucede cuando intentamos saltarnos un proceso natural en nuestro crecimiento y

desarrollo?.
Lasrespuestassonobvias.Simplementeesimposibleviolar,ignoraroabreviarelprocesode
desarrollo.Elloescontrarioalanaturaleza,ylospresuntosatajosnopuedenconducirms
quealadecepcinylafrustracin.
4.6.Haciaunnuevoniveldepensamiento.
Necesitamosunnuevonivel,unniveldepensamientomasprofundo,unparadigmabasado
enprincipiosquedescribanconexactitudlaefectividaddelserhumanoysusinteracciones
parasuperaresaspreocupacionesprofundas.
El enfoque de adentro hacia fuera dice que las victorias privadas preceden a las victorias
pblicas,quedebemoshacernospromesasanosotrosmismos,ymantenerlasantenosotros,
yslodespushacerpromesaantelosotros.
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tica Profesional
UNIDAD5. LOSHBITOSDELAVICTORIAPRIVADA
5.1.SeaProactivo
Elhbitodela proactividad nosdalalibertadparapoderescogernuestrarespuestaa
los estmulos del medio ambiente. Nos faculta para responder (responsabilidad) de
acuerdoanuestrosprincipios yvalores.
Laproactividaddefinida. Noslosignifica slo tomarlainiciativa,tambinsignificaque
como seres humanos, somos responsables de nuestras propias vidas. Tenemos que la
iniciativaylaresponsabilidaddehacerquelascosas.
Nuestra conducta es una funcin de nuestras decisiones, no de nuestras condiciones.
Podemossubordinarlossentimientosalosprincipiosyvalores.
5.2.Elespejosocial.Tomarlainiciativa.Crculosdepreocupacinydeinfluencia.La
otrapuntadelpalo.
5.2.1.ElEspejoSocial
Si la nica visin que tenemos en nosotros mismos proviene del Espejo Social, la
concepcin que tenemos en nosotros ser como la imagen reflejada en los espejos
deformantesdelosparquesdeatraccin.
Seentiendeelespejosocialcomo laideaquemedanlosotrosacercademivalor,demi
persona,perobasadoensus propios paradigmas.
5.2.2. Tomarlainiciativa
Tomarlainiciativa,nosignificaserinsistente,molestooagresivo.Significareconocernuestra
responsabilidaddehacerquelascosassucedan.
Muchaspersonasesperanquesucedaalgooquealguiensehagacaergodeellas.Perolas
personas que llegan a ocupar los buenos puestos son las preactivas, aquellas que son
soluciones a los problemas y no problemas ellas mismas, que toman la iniciativa de hacer
siempreloqueresultenecesario,congruente,conprincipioscorrectos,yfinalmenterealizan
latarea.
5.2.3. Crculosdepreocupacinydeinfluencia.
Un modo excelente de tomar ms conciencia de nuestro propio grado de proactividad
consisteenexaminarenquinvertimosnuestrotiempoynuestraenerga.
63
tica Profesional
Cada uno de nosotros tiene una amplia gama de preocupaciones: la salud, los hijos, los
problemasdeltrabajo,ladeudaexterna,laguerra,elclima,lamuerte..Podemosseparar
sobreculesde estos aspectostenemoscontrol real, ysobreculesno.
Aquellos aspectos sobre los que tenemos control, pongmoslo enel crculo de influencia y
aquellos sobre los cules no tenemos ningn control, pongmoslos en el crculo de
preocupacin.
*salud,
*hijos,
*problemas
deltrabajo
Crculo
de
influenci
a
Crculo
de
preocupa
cin
ladeuda
externa,la
guerra,el
clima,la
muerte
Determinandoculdeestosdoscrculoseselcentroalrededordelcualgiralamayorpartede
nuestrotiempoyenerga,podemosdescubrirmuchosobreelgradodenuestraproactividad.
Las personas proactivascentransus energasen el crculo de influencia. Se dedican a las
cosasconrespectodelascualespuedenhaceralgo.
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tica Profesional
Las personas reactivascentran sus esfuerzos enel crculode preocupacin. Se dedican a

preocuparseporlosproblemasdelmedioyporcircunstanciassobrelasquenotienenningn
control
5.2.4."laotrapuntadelpalo".
Podemos elegir libremente nuestras acciones basndonos en nuestros conocimientos de los
principioscorrectos,pero notenemoslalibertaddeelegirlasconsecuenciasdeesasacciones.
Lasconsecuenciasyloserroressonimportantesparapoderasimilarlaimportanciadeuna
actitud y resolucin frente a una determinada consecuencia Si bien somos libres de elegir
paraelegirnuestrasacciones,nolosomosparaelegirlasconsecuenciasdeesasacciones.
Las consecuencias son gobernadas por leyes naturales. Somos libres de elegir nuestras
respuestas en cualquier situacin, pero al elegir tambin optamos por la consecuencia
correspondiente.Cuandounorecogeunapuntadelpalo,tambinrecogelaotra.
5.3. Segundohbito.Empiececonunfinenmente.
Segundo Hbito. Empezar con un fin en la mente, podemos identificarlo tambin, como el
hbitodelliderazgopersonal.
Qusignificaempezarconunfinenlamente?Esdecidir,culesnuestropropiosistemade
valoresescribirnuestrapropiafilosofa,nuestropropioenunciadodemisin,nuestropropio
credo,nuestrosistemadecreencia,yescribirlosennuestramente,yennuestrocorazn.No
debemosregirnospornuestrahistoria,sinopornuestropotencial.
Ex p resaCov ey :"Atngaseasupotencial,ysiaprendeaimaginarconsuficiente
intensidad,yarecurrirasusentidointernoyasuconciencia,deloqueesbuenoomalo,
llegar a detectar los principios fundamentales que se relacionan con su vida, y los podr
destilar,enformadeunenunciadodemisin,ounsistemadevalores,ounadeclaracin
depropsito.Estaeslaesenciadelhbitodos".
Significa comenzar con unaclara comprensindesudestino. Significasaber adnde se
estyendo,demodoquesepuedacomprendermejor.Dndeseest?,ydarsiemprelos
pasosadecuadosenladireccincorrecta
5.4.Liderazgoyadministracin.Enunciadodelamisinpersonal.Centrode principios.
Usandolatotalidaddelcerebro.
5.4.1.Liderazgoyadministracin
65
tica Profesional
Elhbitodeempezarconunfinenmentesebasaenelprincipiodequetodaslascosasse
creandosveces. Siemprehayprimerounacreacinmentalyluegounacreacinfsica.
El segundo hbito se basa en principios de liderazgo personal, lo que significa que el
liderazgo eslaprimeracreacin,lacreacinmentaldeloquequeremoshacerconnuestras
vidas.
Liderazgo no es administracin la administracin es la segunda creacin, que
examinaremosenelcaptulosobreeltercerhbito,peroelliderazgovaprimero.
5.4.2Unenunciadodelamisinpersonal.
Elmodomsefectivodeempezarconunfinenmenteconsisteenelaborarunenunciadode
lamisin,filosofaocredopersonales.Secentraenloqueunoquiereser(carcter)yhacer
(aportacionesylogros),yenlosvaloresyprincipiosquedanfundamentoalseryalhacer
Centrodeprincipios
El enunciado de misin personal, se centra en lo que queremos ser (carcter) y hacer
(aportacionesylogros), y en losvaloresyprincipios quedan fundamentoalsery al
hacer.
Los tipos de creaciones. El hbito de "empezar con un fin en la mente", se basa en el
principio, de que todas las cosassoncreadas dosveces. Lacreacin fsicasigue a
lacreacinmental.
5.4.3. Centrodeprincipios
Paraescribirunenunciadodelamisinpersonaltenemosqueempezarenelcentromismo
denuestrocrculodeinfluencia,esecentrocompuestopornuestrosparadigmasmsbsicos,
lalenteatravsdelacualvemoselmundo.
Esalldondeusamosnuestracapacidaddeautoconcienciacomounabrjulaquenosayuda
adetectarnuestrostalentossingularesynuestraspropiasreasdecontribucin.Empleamos
nuestracapacidadparaimaginar,conelobjetodecrearmentalmenteelfinquedeseamos.
Loquehayaenelcentrodenuestravidasernuestrafuentede:
Seguridad. Nuestraidentidad
Gua. Lafuentededireccinenlavida
Sabidura. Nuestraperspectivadelavida
Poder. Capacidaddeactuar,potenciapararealizaralgo
66
tica Profesional
Todos tenemos un centro, aunque por lo general no lo reconozcamos como tal.

Tampocoreconocemossusefectosonnmodosqueincidenentodoslosaspectosde
nuestrasvidas.
Centros alternativos. Cnyuge, familia, dinero, trabajo, posesiones, placer, amigos o
enemigos,iglesia,enunomismo,otros.Esimportanteidentificarnuestropropiocentro, perotener
en cuenta que nuestrocentrodebe basarse en principios (ellos no cambian). Sonverdades
profundas, fundamentales, son ms grandes que las personas y las circunstancias yhantriunfado
durantemilesdeaos.
Cuandolavidasecentraenprincipios,surgeelpoderpersonal.
67
tica Profesional
5.4.4.Usandolatotalidaddelcerebro.
Durante dcadas se han realizado muchas investigaciones sobre lo que ha dado en
denominarse teora del predominios cerebre, fundamentalmente, se ha descubierto que cada
hemisferiodel cerebro( elizquierdoyelderecho)tiendeaespecializarsedeterminadasreas.El
hemisferioizquierdoesmslgicoyverbal,elderechoesmsintuitivoycreativo,elizquierdo
trataconpalabrasyelderechoconimgeneselizquierdoconpartesydetallesyelderechocon
totalidadesyconlarelacinentrelaspartes.
Cuando ms podamos servirnos de la capacidad del hemisferio derecho, ms acabadamente
podremos visualizar, sintetizar y trascender el momento y las circunstancias presentes,
proyectarunaimagenholsticadeloquequeremoshaceryserenlavida.
5.5. Tercerhbito,establezcaprimeroloprimero
Eselhbitodela administracin personal,tienequeverconlasmltiplespreguntas
quesurgenenelcampo delaadministracindeltiempo.Elverdaderodesafonoesla
administracin deltiempo,sinolaadministracindenosotrosmismos.Tornarelcontroldel
tiempo y de los acontecimientos que ocurren en su vida, viendo cmo se
68
tica Profesional
relacionan a su misin. Dos dimensiones imp o r t an c ia y u rg en c ia crean

categorasde demanda sobreeltiempo.
Importante. Significa que se vincula al hbito dos su misin, sus roles, sus metas.
Usted ha decididoloquesimportante.Hadecidido ladireccin.
Urgente. Aquello que le apremia, que necesita atencin inmediata. Ej. Tiene que
contestar el telfono cuando suena, no tiene que ver con su misin, sus roles sus
metas, pero hay que contestarlo, y al hacerlo usted puede desviarse y entrar en la
administracin de cosas equivocadas, aunque de manera correcta. Poner primero lo
primero, lo ayudar a enfocar sus prioridades. Le ayuda a pr es tar a tenc i n a
c mo u tiliza r su tie mpo , a c mo ac tuar so bre s us prioridades da tras da,
momentoamomento.
5.6.Elpoderdelavoluntadindependiente.CuatroGeneracionesdelaadministracin
deltiempo.Elparadigmadelcuadrante2
5.6.1. Elpoderdelavoluntadindependiente
Lavoluntadindependienteserefierealacapacidadparatomardecisiones,elegir,ydespus
actuar en consecuencia. Es nuestra capacidad para comprometernos y mantener loas
compromisosconnosotrosmismosde hacer loquedecimos.
La persona de xito tiene el hbito de hacer lascosas que a quienes fracasan no les gusta
hacerNonecesariamentelesgustahacerlas.Perosudisgustoestsubordinadoalafuerzade
suspropsitos.
5.6.2. CuatroGeneracionesdelaadministracindeltiempo.
Laadministracinpersonaldeltiempohaidoevolucionandoatravsdecuatrogeneraciones:
1rageneracinsecaracterizabaporlasnotasylistasdetareas.
2dageneracinsecaracterizabaporagendas
3rageneracinsecentraenelestablecimientodemetasyobjetivosacorto,medianoylargo
plazo.
4tageneracinsecentraenpreservaryrealzarlas relacionesyalcanzarresultados.
Matrizdelaadministracindeltiempo
Urgente
Nourgente
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Importante
I.Actividades:
Crisis
Problemasapremiantes
Proyectoscuyasfechasvencen
Noimportante III.Actividades
Interrupciones,algunasllamadas
Correo,algunosinformes
Algunasreuniones
Cuestionesinmediatas,acuciantes
Actividadespopulares
tica Profesional
II.Actividades:
Prevencin,actividadesdeCP
Construirrelaciones
Reconocernuevasoportunidades
Planificacin,recreacin
IV.Actividades:
Trivialidades,ajetreointil
Algunascartas
Algunasllamadastelefnicas
Prdidasdetiempo
Actividadesagradables
UNIDAD6. LOSHBITOSDELAVICTORIAPBLICA
6.1.Paradigmasdeinterdependencia.
Nopuedehaber amistadsinconfianza,niconfianzasinintegridad
SAMUELJOHNSON
Al cultivar los tres primeros hbitos, logramos el dominio de nosotros mismos y la
autodisciplina. Ser independientes, construir nuestra seguridad, basada en la
integridaddesussistemas devalores,esoesel c arct er . Estostres hbitosnos
ayudan a crear unabase profunda decarcter y seguridad personal una vez
que estos hbitos formen parte de nuestra persona, estaremos listos para
establecerrelacionesricas,duraderasyaltamente productivasconotros,apartir
deestemomentopodemoscomenzarconlos hbitosIV,V,VI,quenosconducenalas
relaciones interdependientes.LoshbitosIV,VyVIestnligadosunosconotros.
6.1.1.LacuentabancariaEmocional.
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tica Profesional
Esunametforadela confianzaincorporadaenunarelacin.
Eselsentimientodeseguridadquetenemosrespectodeotroserhumano
6.1.2.Seisdepsitosprincipales
Comprenderalindividuo
Prestaratencinalaspequeascosas
Mantenerloscompromisos
Aclararlasexpectativas
Demostrarintegridadpersonal
Disculparsesinceramentecuandorealizaunreintegro.
6.2.Cuartohbito.PensarenGanar/Ganar
Filosofa de interaccin humana en la que buscamos soluciones que nos permitan a
todosganar.Hbitodelliderazgo interpersonal.
Es un paradigma total de interaccin humana, resultado de tener un carcter ntegro y
maduro,ydetenerlamentalidaddelaabundanciacreerquehaymuchoparatodos,estolo
logramosatravsdelprocesoiniciadoenelhbito IVyquecontinaenloshbitos VyVI.
6.3.Seisparadigmasdeinteraccinhumana.
1.GanarGanar.Esunaestructuradelamenteyelcoraznqueconstantementeprocurael
beneficiomutuoentodaslasinteraccioneshumanas.
Significa que los acuerdos o soluciones son mutuamente benficos, mutuamente
satisfactorios.
2.Gano Pierdes. Comoestilodeliderazgo,eselenfoqueautoritario:Siyoconsigoloque
quiero,tnoconsiguesloquequieres.
3.Pierdo Ganas. Yopierdo,tganas.
Adelante.Inpnmeloquequieres.Pisotamedenuevo,todoslohacen.Laspersonaspierdo
ganas, por lo general estn deseosas de agradar o apaciguar. Tienen poco coraje para
expresarsussentimientos.
Unsentimientoquenoseexpresa,nuncamuere:estenterradovivoysurgemsadelante
delapeormanera.
4.Pierdo Pierdes. Cuando interactan dos personas resultas, obstinados, egostas, el
resultadoserpierdopierdes.Eslafilosofadelconflicto,delaguerra.
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tica Profesional
Es la filosofa de las personas altamente dependientes, sin direccin interior, que son
desdichadasypiensanquetodoslosdemstambindebenserlo.Sinadiegananunca,tal
vezserunperdedornoseatanmalo
5.Gano.Laspersonasconmentalidadgano,nonecesariamentequierenqueotropierda,lo
quelesimportaesconseguirloquequieren.
6.Ganar ganar o no hay trato.Si no podemos encontrar una solucin que beneficie a
ambaspartes,coincidiremosendisentirdecomnacuerdo.
6.4.Quintohbito.Procuresprimerocomprenderydespussercomprendido
Principiosde comunicacinEmptica
Elcorazntienerazonesquelaraznnocomprende
Escuchar profundamente,laescuchaemptica.
Este hbito resume el principio de "buscar primero entender, y luego ser entendido". Para
muchos,estosignificacambiarunparadigmamuyprofundo,ya que la mayora de las
personas no escuchan con la inte ncin d e comprender, sino slo para contestar.
Hay que penetrar en la cabeza de las personas, y ello requiere energa, y fortaleza
emocional, que provienen de los hbitos I, II y III. Escuchar profundamente, la escucha
emptica.
Elquintohabitoespoderosoporqueestaenelcentrodeinfluencia,porqueestadentrode
nuestrocontrol.
Pasemstiempoconsushijos
Salgaregularmenteconsupareja
Ellaempresadediquemastiempoaentrevistaspersonales
Cuandorealmentecomprendemosunosaotros,abrimoslaspuertasasolucionescreativasy
tercerasalternativas.
6.5.1.Laescuchaemptica.
Significa entrar en el marco de referencia de otra persona.Verlascosasatravsde
esemarco,verelmundocomoloveesapersona,comprendersuparadigma,comprender
lo que este siente. La esencia de la escucha emptica no consiste en estar de acuerdo,
consisteencomprenderprofundaycompletamentealaotrapersonatantoemocional, como
intelectualmente.Esundepsitoenormeenlacuentabancaria.
Despusprocuresercomprendido. Cuandoexponemosnuestrasideascon claridad,yen
72
tica Profesional
elcontextode unacomprensinprofundadelosparadigmasy laspreocupacionesdelos

otros,consigueaumentarsignificativamentelacredibilidaddelas propuestasquehacemos.
El Quinto Hbito, nos eleva a un nivel de mayor precisin e integridad en nue s tras
ex pos ic io nes , y s e enc ue ntra e n e lce n tro delc rcu lode influencia.
6.5.2.Diagnosticarantesdeprescribir
Aunque arriesgado ydifcil procurar primero comprender odiagnosticar antes de prescribir,
estoesunprincipiocorrectoquesemanifiestaenmuchasreas delavida.
Nosepuedeconfiarenlaprescripcindenadieamenosqueseconfiensudiagnostico.
Siunonotieneconfianzaensudiagnostico,tampocotendrconfianzaenlaprescripcin.
6.5.3.Comprensinypercepcin.
Cuando se aprende a escuchar profundamente a otras personas, se descubren enormes
diferenciasenlapercepcin.
Tambinseempiezaaapreciarelefectoqueesasdiferenciaspuedendeterminarcuandolas
personastratandetrabajarconjuntamenteensituacionesde interdependencia.
6.6.Sextohbitolasinergia
Unhombreslonopuedeconstruirunacasa,perodiezhombresjuntospuedenconstruirdiez
casas
El Sexto Hbito. La Sinergia. Es el principio de cooperacin creativa. Es la actividad

superiordelavida,laverdaderapuesta apruebaymanifestacinde losanteriores hbitos
reunidos. la sinergia es la esencia del liderazgo transformador. Cataliza, unifica y
liberalasmsgrandesenergasdelinteriordelapersona.
Lasinergiasedefinecomoel todoesmisquelasumadelaspartes. Cuandolas
personas se comunican con respeto y creatividad, aprenden, profundizan y pueden
alcanzar soluciones a los problemas y polmicas, mejores que las respuestas
originales,ellofuncionatantoenlafamilia,comoenotrotipodeorganizacin.
UNIDAD7. LARENOVACION
7.1.Sptimo hbito. Afilelasierra.
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tica Profesional
ElSptimoHbito. AfilelaSierra. Eselprincipiodeautorrenovacinequilibrada.

Este hbito significa preservar y realzar el mayor bien que poseemos: nosotros mismos.
Significarenovarlascuatrodimensionesdesunaturaleza: lafsica,laespiritual,lamentalyla
social/emocional.
7.2.Lascuatrodimensionesdelarenovacin.Elequilibriodelarenovacin.Sinergia
delarenovacin.
7.2.1 Lascuatrodimensionesdelarenovacin
Lascuatrodimensionesdelarenovacinson:
1. Dimen s in Fs ic a. Supone cuidar efectivamente nuestro cuerpo.Comer
correctamente, Descansar lo suficiente, hacer ejercicio con regularidad, evitar los vicios y
excesos
2. Dimens i n Es p ir it ual. . Proporcionar liderazgo a nuestra vida.Las ms grandes
batallasdelavidaselibrancotidianamenteenlosaposentossilenciososdelalma.
3. Dimens i n Men tal. Educacin, aprendizaje lectura de buena literatura , escribi,
organizaryplanificar
4. Dimensin Social/ emocional. Implica la victoria Pblica, pensar en beneficio mutuo,
escucharysercomprendido, valorarycelebrarlasdiferencias.
7.2.2. Elequilibrioenlarenovacin.
EL progreso de la auto renovacin debe inducir la renovacin equilibrada en las cuatro
dimensionesdenuestranaturaleza:lafsica,laespiritual,lamental,lasocial/emocional.
Aunque la renovacin en cada una de las dimensiones es importante, slo alcanza
efectividadptimacuandolasabordamosconjuntamente,deunmodosensatoyequilibrado.
Eldescuidodecualquierreaafectanegativamentealasrestantes
7.2.3. Sinergiadelarenovacin.
Larenovacinequilibradaessinrgicaengradoptimo.Loqueunohaceparaafilarlasierra
en cualquiera de las dimensiones tieneun efectopositivo en las otras, porque todas estn
altamenteinterrelacionadas.Lasaludfsicaafectalasaludmental:lafuerzaespiritualafecta
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tica Profesional
lafuerzasocial/emocional.Alprogresarenunadimensinacrecentamosnuestrasaptitudes
enlasotras.
Dimensin
Emocional/
social
Servicio,
sinergia,
empata,
seguridad
Dimensin
Mental.
Leer,aprender
constantemente,
visualizar,
escribir
Dimensin
espiritual.
Clarificacinde
losprincipiosy
valores,
compromiso
conlos
Dimensin
fsica.
Ejercicio,
nutricin,
descanso,
controldel
estrs.
7.3.1.Espiralascendente.
La renovacin es el principio y el proceso que nos permite ascender en una espiral de
crecimientoy cambio, deperfeccionamientocontinuo.
Debemoscrecerydesarrollarnosalolargodela espiral ascendente,mostrardiligenciaen
el proceso de la renovacin, educando y siendo consecuentes con nuestra
concienciamoral,paraquecadavez avancemosmsporlassendasdelalibertad,
la seguridad, la sabidura y el poderpersonal.Parapoderprogresar,debemosaprender,
comprometernos,y actuar.
75
tica Profesional
7.3.2Lavidaintergeneracional.
SErefierealpoderqueunafamiliaefectivamenteinterdependientetieneparaayudarasus
miembrosasaberquinesson,dedndevienenyqurepresentan.Alpodercasiolvidadoy
cobijadordelafamiliaextensa,abuelostos,primos,quienestransmitenpoderososprincipios
yvalores.
7.3.3.Convirtindoseenunapersonadetransicin
Serrefiereaelevarseporencimadelosguionesnegativosrecibidos.Enlugardetransferir
esosguionesalaprximageneracin,podemoscambiarlosypodemoshacerlodeunmodo
talqueenelprocesose construyan relaciones.
Sisuspadreslomaltrataroncuandoeranio,esonosignificaqueustedtengaquemaltratar
asuspropioshijos.Puedeoptarpornomaltratarlosporafirmarlos,porprogramarlosdeun
modopositivo
GLOSARIODETRMINOSTCNICOS.
Componentesdelapersonalidad. Estructurasperdurablesdelapersonalidad
Caractersticascentrales:Lasquedefinenalapersonalosrasgosfsicoscaractersticos,
fundamentalesyduraderos,queinfluyenengrandessegmentosdelaconducta.
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tica Profesional
Caractersticas Perifrica.Determinantes limitados de la conducta que est sujeta a

cambios,preferenciasyaversiones.
Determinantesde laconducta: Causasdelaconducta.
Genticas:Herenciadeunaestructuraconstitucionalespecficaypotencialesqueinfluyenen
laconducta.
Orgnicas: Losaspectosbiolgicosdelaconducta.
Ambientalessituacionales:Situacionesyestmulosqueproducencambiosenlaconducta
yenlaexperiencia.
Variablesdepersonalidad: Factoresdentrodelapersonalidadqueinfluyenenlaconducta.
Enfoquesdelapersonalidad: Mtodosparaidentificardeterminantes.
Enfoquecausal: Lacaracterizacindelaconductaentrminosdecausayefectounsuceso
ocurrecomoresultadodeotro.
Enfoquecorrelacional:Unmedioparaexplicarlaconductaenelqueseidentificaungrupo
decaractersticas.Lasvariablescorrelacionadascovaran.Correlacinnoescausalidad.
Generalizacin emprica: Un principio propuesto de la conducta basado en la
experimentacin(porejemplo,elprincipiodelreforzamiento),elcualseaproximacadavez
msaunprincipiodelaconductaconformeseverificarepetidamente.
Principios:Generalizacionesqueresumenrelacionesvlidas.
Postulados: Principios que se supone son verdaderos componentes principales de las
teorasdelapersonalidad.
Proposiciones: Expresionesverbalesdelosprincipiosylospostulados.
Representaciones cognoscitivas en las teoras de la personalidad: Componentes
simblicosdelasteoras.
77
tica Profesional
Conceptos: Representaciones cognoscitivas que imponen unidad resumen muchas

conductasquetienenalgoencomn.
Constructos: Conceptos propuestos componentes principales de las teoras de la
personalidad.
Trminos: Expresionesverbalesdelosconceptosyconstructos.
Teoradelapersonalidad:Unretratoconceptualdelanaturalezahumanaquecaracterizala
conductadeunapersona,eincluyeimgenesoconceptosde lagente.
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