PROGRAMA No.

0977

DANIEL

Captulo 11:37 - 45

En nuestro programa anterior, amigo oyente, dejamos nuestro estudio en un punto muy
interesante.

Habamos introducido en la ltima parte del programa a un personaje

escatolgico que an debe aparecer sobre esta tierra, y nos referimos al Anticristo. A l se
le llama una persona vil. Pudimos apreciar primero que todo, el tipo de esta persona que
vendr, y eso fue cumplido con Antoco Epfanes, del linaje selucido de Siria. En l se
cumpli mucho de lo que se ha dicho en cuanto al Anticristo, pero l nunca poda cumplir
completamente todo lo que fue dicho en cuanto a l. El Anticristo ser el hombre de
Satans y l ser la encarnacin de todo lo que es malvado, de lo impo, de lo malo, todo eso
en cuanto a la humanidad se refiere, y a las cosas de este mundo.

En nuestro estudio anterior, vimos las dos cosas que se describen aqu, aunque hay
muchas otras ms que lo detallan. l tiene muchsimos nombres, como pudimos apreciar,
pero l tambin tiene su propia voluntad. Eso es lo que le caracteriza a l. l obrar
segn su voluntad. Podemos ver cun diferente es el Seor Jesucristo quien dijo que l
hara la voluntad del Padre y no la suya propia, y que l haba venido en el nombre del
Padre, y la gente no le reciba, pero dijo que vendra otro en su propio nombre, y que la
gente s le recibira.

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Ahora, la segunda cosa que caracteriza a este hombre de pecado es su falta absoluta de
humildad. l tiene un orgullo y un egosmo excesivo, y eso fue, por supuesto, al principio,
lo que provoc la cada de Satans. Aqu vemos a este hombre que se ensoberbece a s
mismo, se engrandece contra Dios; l es el representante tpico de aquello que es contra
Dios, y aquello que es nuestra vieja naturaleza. Usted y yo tenemos una naturaleza que la
Biblia describe de la siguiente manera, escuche usted: Por cuanto la mente carnal es
enemistad contra Dios; porque no se sujeta a la ley de Dios, ni tampoco puede; y los que viven
segn la carne no pueden agradar a Dios.

Aqu tenemos, pues, un cuadro de la vieja naturaleza que usted y yo tenemos, y el

humanismo ser ensalzado a lo sumo cuando el Anticristo aparezca. La mente carnal se
volver hacia esa persona. Cuando los hombres eligen a sus gobernantes y lderes, a qu
clase de persona eligen? Bueno, eligen a alguien que es generalmente como son ellos, y es
por eso que tenemos la clase de lderes que tenemos en el presente en el mundo.

Uno puede mirar a su alrededor a cualquier parte hoy, y el liderazgo del mundo es algo
impresionante. Bueno, esas son la clase de personas que nosotros hemos elegido. El
Seor dijo aqu mismo en este libro de Daniel: Y constituye sobre l al ms bajo de los
hombres. Ahora, este es el Anticristo que aparecer en los das postreros. Y se nos dice
algo ms en cuanto a l en el versculo 37, de este captulo 11 de Daniel; leamos:

37

Del Dios de sus padres no har caso, ni del amor de las mujeres; ni respetar a dios

alguno, porque sobre todo se engrandecer. (Dan. 11:37)

Se haba pensado que ya que aqu dice que l no har caso del Dios de sus padres, que l
tena que ser un israelita. Y, por supuesto, eso no es cierto. Eso se puede referir a cualquier

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persona religiosa o hasta pagana. Puede venir de cualquier lugar. Ese que vendr no har caso
del Dios de sus padres.

Como ya hemos dicho anteriormente, creemos que son necesarios dos hombres para ocupar
este cargo, y ambos se nos presentan en el captulo 13 de Apocalipsis. El primero es un gua o
gobernante poltico y sale del imperio romano, y probablemente de la seccin griega del imperio
romano. Pero ste es aquel que no tiene que ser un israelita; creemos que la segunda bestia que
se levanta es un lder religioso, y l imita a Cristo. Eso es lo que nosotros pensamos que ser.

Y luego dice: Ni del amor de las mujeres. Segn vemos nosotros esto se refiere al deseo de
las mujeres hebreas de ser la madre del Mesas. l no har caso, es decir que el Seor Jesucristo
no slo ser rechazado sino que llegar a ser un enemigo de l. El Anticristo encabeza la
rebelin contra Dios y Cristo. En el Salmo 2, versculo 2 leemos: Se levantarn los reyes de la
tierra, y prncipes consultarn unidos contra Jehov y contra su Ungido, diciendo: Rompamos
sus ligaduras, y echemos de nosotros sus cuerdas.

Y aqu en el versculo 34 de este captulo 11 de Daniel dice que: Ni respetar a dios

alguno. Esto indica claramente que l se opondr a todas las religiones y a toda la adoracin
con la excepcin de la adoracin de s mismo. l no es slo un creyente en el movimiento
ecumnico, sino que lo promueve. En realidad, l es ese movimiento, una religin. Un mundo
llegar a ser su lema y l es esa religin.

l se engrandecer a s mismo, y esa ser la

culminacin de su voluntad. Su ambicin total es la ambicin propia, ste es un futuro terrible

para los das finales del perodo de la Gran Tribulacin. Leemos all en Apocalipsis, captulo
13, versculos 15 al 17, lo siguiente: Y se le permiti infundir aliento a la imagen de la bestia,
para que la imagen hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase. Y haca que a todos,
pequeos y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se les pusiese una marca en la mano
derecha o en la frente, y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la marca o
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el nombre de la bestia, o el nmero de su nombre. Ese es el cuadro espantoso de aquel da,

amigo oyente. Usted no va a poder ir a un restaurante a comer, usted no va a poder comprar
pasaje para poder viajar en avin o en tren sin tener la marca de la bestia. Amigo oyente, esa va
a ser una dictadura terrible. Ahora, en el versculo 38 de este captulo 11 de Daniel, leemos:

38

Mas honrar en su lugar al dios de las fortalezas, dios que sus padres no conocieron;

lo honrar con oro y plata, con piedras preciosas y con cosas de gran precio. (Dan.
11:38)

El Dr. Newell seala lo siguiente: Sabemos dice l por la mitologa pagana, que las
diosas Cibeles y Diana son representadas muchas veces como coronadas con coronas de hileras
mltiples, indicando claramente la idea de una fortificacin con sus torres, sus murallas
almenadas y cosas por el estilo. Hasta aqu, lo que dice el Dr. Newell.

Ahora, estamos seguros que usted ha visto cuadros de estos dolos paganos, con esas
coronas de hileras mltiples con toda clase de torres en ellas. Bueno, eso significa los reinos de
este mundo. Ahora, l dice aqu honrar en su lugar al dios de las fortalezas. Y en este
mundo, amigo oyente, quin es l? Bueno, Satans fue quien le ofreci a Cristo los reinos de
este mundo, y el Seor rechaz esa oferta. Aparentemente l tena el derecho de ofrecerle eso.
Y entonces, el Anticristo aceptar esa oferta, y llegar a ser un dictador mundial. Esto se nos
dice all en la Segunda Epstola a los Tesalonicenses, captulo 2, versculos 9 y 10; tambin en
Apocalipsis, captulo 13, versculo 2, que el Anticristo va a aceptar la adoracin, y l har que el
mundo adore a Satans en aquel da, y l llegar a ser un dictador mundial. Todos los reinos de
este mundo estarn bajo su poder. l llegar a ser el primer dictador mundial. Continuando
ahora en la lectura de este captulo 11 de Daniel, leemos en el versculo 39:

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39

Con un dios ajeno se har de las fortalezas ms inexpugnables, y colmar de honores

a los que le reconozcan, y por precio repartir la tierra. (Dan. 11:39)

Este ser el momento de Satans, y l va a tratar de sacar el mayor beneficio posible, ya que
l sabe que su tiempo es bastante corto. En Apocalipsis, captulo 12, versculo 12 leemos: Por
lo cual alegraos, cielos, y los que moris en ellos. Ay de los moradores de la tierra y del mar!
Porque el diablo ha descendido a vosotros con gran ira, sabiendo que tiene poco tiempo.

El Anticristo ser algo muy dcil para hacer la voluntad de Satans completamente en aquel
da. El Anticristo gobernar sobre mucha gente, y l dispondr de las propiedades como le
guste. l es ese rey que har su voluntad, y l es el ltimo dictador de este mundo. Ahora, en
los versculos 40 al 45 de este captulo 11 de Daniel, vemos la victoria de este rey, de este
hombre de Satans, del Anticristo, y esto es algo temporal. Leamos el versculo 40:

40

Pero al cabo del tiempo el rey del sur contender con l; y el rey del norte se

levantar contra l como una tempestad, con carros y gente de a caballo, y muchas
naves; y entrar por las tierras, e inundar, y pasar. (Dan. 11:40)

Esperamos que usted, amigo oyente, haya notado lo que aqu dice que es al cabo del
tiempo, y que no es el tiempo final. Este fin que se menciona aqu, por supuesto, es el fin que
Daniel ha tenido en mente a travs de toda esta seccin, y estos son los ltimos das de la Gran
Tribulacin, los ltimos das de Israel. Se nos dice aqu que en esa poca en particular, el rey
del sur, evidentemente un gobernante de Egipto, y es imposible para nosotros identificarlo; en
realidad Egipto no ha tenido un gobernante nativo por muchos aos, y Dios lo ha presentado de
una manera muy clara en la profeca, que l va a colocar sobre esa nacin uno de los
gobernantes ms bajos. Y podemos decir que ha hecho una buena tarea en cuanto a esto. Pero

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al cabo del tiempo se levantar uno y ste ser capaz de hacer lo que ningn gobernante de
Egipto ha podido hacer hasta ahora, unir a toda frica, y l se levantar contra el Anticristo,
ahora el rey del norte. l es identificado aqu. l ocupa el lugar de la dinasta selucida, y
nosotros creemos que es aquel que viene del norte, y que se menciona all en el libro de
Ezequiel, captulos 38 y 39; el rey del norte, nosotros creemos, representa a la Rusia de hoy, y
este pas comienza la campaa de Armagedn. Ahora, Armagedn no es simplemente una
batalla sino una guerra, y en el mismo comienzo el rey del norte es eliminado, porque Dios acta
para juzgar a esta nacin. Esto, por supuesto, agita al Anticristo. l ha comenzado a salir de su
posicin en el occidente y se dirige hacia la tierra gloriosa. Ahora, en el versculo 41, de este
captulo 11de Daniel, leemos:

41

Entrar a la tierra gloriosa, y muchas provincias caern; mas stas escaparn de su

mano: Edom y Moab, y la mayora de los hijos de Amn. (Dan. 11:41)

Es decir que la entrada de Rusia a Palestina precipita esa gran crisis y el conflicto del perodo
de la Gran Tribulacin. Cuando el Anticristo entra a Palestina, es decir la tierra gloriosa, l se
da cuenta que va a tener problemas con Edom, Moab y Amn. Y ese es el territorio por
supuesto, donde se encuentran los hijos de Ismael que en el da de hoy son los rabes. l va a
tener dificultades con ellos, por lo menos por un tiempo. Y luego, en el versculo 42, leemos:

42

Extender su mano contra las tierras, y no escapar el pas de Egipto. (Dan. 11:42)

Egipto y el reino se entregan ahora a l. Y en el versculo 43 continuamos leyendo:

43

Y se apoderar de los tesoros de oro y plata, y de todas las cosas preciosas de Egipto;

y los de Libia y de Etiopa le seguirn. (Dan. 11:43)

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Usted se da cuenta que l tendr control de la riqueza, de los tesoros del mundo. La riqueza
del mundo regresar a donde estaba al mismo comienzo.

Babilonia haba tenido control,

tambin lo haba tenido Egipto, y luego lo tuvo Grecia y tambin Roma. Y va a regresar otra
vez a esa tierra. l tendr control de todos los mercados mundiales de dinero de esa poca y
Libia y Etiopa se rendirn a l. Esto indica que l tendr control de Africa. Luego, en el
versculo 44, leemos:

44

Pero noticias del oriente y del norte lo atemorizarn, y saldr con gran ira para

destruir y matar a muchos.

(Dan. 11:44)

Estas noticias de oriente indica que el oriente hoy, con tantos millones, aquel gran ejrcito
que viene a la batalla de Armagedn, comienza a actuar, comienza a moverse, y esto preocupa a
este gobernante mundial; y en esa poca en particular ya no hay ninguna esperanza para el
mundo. Ya no hay esperanza para el pueblo de Dios a no ser que sea en Dios mismo. Y el
versculo final de este captulo 11 de Daniel, el versculo 45 dice:

45

Y plantar las tiendas de su palacio entre los mares y el monte glorioso y santo; mas

llegar a su fin, y no tendr quien le ayude. (Dan. 11:45)

Los mares aqu se refiere al Mar Mediterrneo; y el Monte glorioso y santo se refiere a
Jerusaln. Es decir que el Anticristo para esta poca ha establecido su cuartel general para la
conquista mundial entre el Mar Mediterrneo y Jerusaln, y en lugar de llegar a gobernar all, l
es destruido por el regreso personal del Seor Jesucristo.

Se nos dice una y otra vez que slo la venida de Cristo ser capaz en ese entonces de salvar a
cualquiera que est sobre la tierra, porque el mal y la maldad se han apoderado de la tierra y slo
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Cristo puede librar en esa poca en particular cuando l venga a establecer Su reino.

Y con esto, llegamos al ltimo captulo de Daniel, el captulo 12, y concluiremos, Dios
mediante, nuestro estudio de Daniel en el prximo programa. Ahora, al llegar al captulo 12,
encontramos la conclusin de la visin que se relaciona con Israel en los das postreros.
Tenemos que poner eso delante de nosotros. Hemos estado viendo una presentacin previa de
los postreros das de Israel, de la Gran Tribulacin.

Ahora, se nos va a decir el orden del programa de Dios, de la liberacin del remanente de
Israel, y de la resurreccin de los santos y pecadores del Antiguo Testamento, y las palabras
finales de Dios a Daniel en cuanto a las condiciones del tiempo del fin. Eso, como dijimos, lo
apreciaremos, Dios mediante, en nuestro prximo programa.

Vamos a descubrir aqu algo que opinamos es muy importante. Hay muchos que utilizan el
versculo 1 del captulo 12, para tratar de probar que la iglesia va a pasar a travs de ese perodo
de la Gran Tribulacin, y si nosotros hemos estado siguiendo a Daniel y escuchado lo que l
dice, comprendemos que l est hablando en cuanto a su pueblo en los das postreros, y que no
est hablando en cuanto a la iglesia, ya que la iglesia ha sido arrebatada, y no est aqu.

Aqu

se refiere a la resurreccin de los santos del Antiguo Testamento que es algo que no tiene lugar
en el momento del rapto de la iglesia. Tiene lugar al final del perodo de la Gran Tribulacin,
para que ellos puedan entrar al reino que el Seor Jesucristo establecer sobre la tierra. Eso,
pues, lo veremos, Dios mediante, en la prxima ocasin, y concluiremos as nuestro estudio del
libro de Daniel. Le invitamos pues, a que nos acompae.

Mientras tanto, le sugerimos que usted lea todo este captulo final de Daniel, el captulo 12 y
se familiarice con su contenido. Y si ya ha recibido las notas y bosquejos que enviamos

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gratuitamente a nuestros oyentes, pues le sugerimos que estudie este captulo junto con el
material que le hemos enviado, para que as est mejor informado y mejor preparado para
nuestro estudio en nuestro prximo programa. Ahora, si no ha recibido todava las notas y
bosquejos o no las ha solicitado, pues todo lo que tiene que hacer es escribirnos rpidamente una
nota o una tarjeta postal, o una carta, como usted guste. Pero escrbanos dndonos su nombre y
su direccin completos y en orden y con todo gusto y a la mayor brevedad posible, le haremos
llegar este material, de manera que usted pueda tenerlo en sus manos y seguir paso a paso con
nosotros cada uno de estos estudios. As es que, decdase de una vez por todas y envenos su
carta cuanto antes. Le invitamos, pues, para nuestro prximo programa, cuando tendremos el
ltimo estudio en este libro de Daniel. Ser hasta entonces, que Dios le bendiga copiosamente
es nuestra ferviente oracin!

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