GRUPO DE ORACION SANTA ROSA 1 \ of \ y 2%) Renovacién Carismatica Catélica - ZONA 10 LIMA FF LA TENTACION Objetivo: “Mostrar algunas formas que Satands usa para alejarnos de Dios y cudl debe ser tu actitud” CIC N° 2846, 2847 2848, 2849 _,..No Nos dejes caer en tentacion Significados: “No permitas entrar en” “No nos dejes sucumbir en TENTACION”, “Dios ii es tentado por el mal ni tienta a nadie” (St 1,13), al contrario, quiere libramos del mal, Le pedimos no nos deje tomar el camino del PECADO, pues estamos empefiados en el combate “entre Ja came y el Espiritu”. Esta peticién implora el Espiritu de DISCERNIMIENTO y de Fuerza”, El Espiritu Santo nos hace discernir entre la prueba, necesaria para el crecimiento del hombre interior (Cf. Le. 8, 13-15). También debemos distinguir entre ser “TENTADO” y “CONSENTIR”. El discernimiento desenmascara la mentira de la Tentacién: aparentemente su objeto es bueno y seductor a la vista, deseable” (Gn 3,6), mientras que, en realidad, su fruto es la muerte, “No Entrar en Tentacién” Implica una decisién del Corazén”(Mt. 6,21 .24) y (Ga 5,25). El Padre nos da la fuerza para “Dejamos conducir” por el Espiritu Santo. ( 1Co 10,13 ). JESUS ES EL VENCEDOR DEL TENTADOR (Cf. Mt 4,11), Jestis pide al Padre que “Nos guarde en su nombre” ( Jn.17, 11). El Espiritu Santo Trata de despertamos continuamente a esta vigilancia. (Cf. 1Co 16,13; Col 4,2; 1Ts 5,6; IP 5,8). Esta peticién esté referida con énfasis a la tentaci6n final de nuestro combate en la tierra; pide la perseverancia final. (Ap. 16,15). CIC N° 2850, 2851 2852, 2853 y 2854 Y Libranos del Mal + Jesiis hace una peticién a su Padre: “No te pido que los retires del mundo, sino que lo guardes del Maligno” (Jn 17,15). Esta peticién concieme a cada uno individualmente, siempre ora en nosotros en comunién con toda la Iglesia y para la salvacién de toda la familia humana. * En esta peticién, ef mal no os abstracto, sino que designa a una persona, Satanis, el Maligno, el Angel que se opone a Dios, aquel que “se atraviesa” en el designio de Dios y su obra de salvacion cumplida en Cristo Jest “Nuestro Sefior!!”, * “Homicida desde el principio, mentiroso y padre de la mentira” (Jn 8,44), “Satands, el seductor del mundo entero” (Ap. 12,9). wee Se * Pero sabemos que somos de Dios y que el mundo entero yace en poder del maligno( 1Jn5,18-19) ¥ Quien confia en Dios, no tema al demonio. “Si Dios esté con nosotros ;Quién estar contra nosotros? (Rom 8,31) - * La VICTORIA sobre el “Principe de este mundo”(Jn 14,30). JESUS la adquirié de imna vez por todas! (Jn 12,31; Ap 12,11) + Alpedir ser liberados de! Matigno, oramos igualmente para ser liberados de todos los males, presentes, pasados y futuros, de los que él es autor o instigador, se implora el don precioso de la Paz y la gracia de la espera perseverante en el retorno de Cristo aquel que “Tiene las llaves de la muerte y del Hades"(Ap.1,18) “el Duefio de todo, Aquel que es, que era y que ha de venir"(ap 1,8) KEMPIS “Imitacién a Cristo” (Siglo XIV- afio 1300). Capitulo 13 “como se debe hacer frente a las tentaciones” La Vida en la tierra es una milicia un combate, Mientras vivimos en este mundo no podemos estar sin trabajos ni tentaciones. En Job: “Tentacién es la vida del hombre sobre la tierra” Siendo asi cada cual debe andar solicito y estar prevenido contra sus tentaciones y velar en oraciones continuas para no dar lugar a las asechanzas del demonio que nunca duerme ( 1Pe 5,8). No hay hombre tan perfecto y tan santo que no tenga que suftir a veces de tentaciones; asi que no podemos vernos enteramente libres de ellas. Las tentaciones aunque molestas y penosas no dejan de ser a menudo muy ttiles al hombre, porque le humillan, le purifican y le instruyen, Quien se contenta con eludir tinicamente Ia ocasién superficial y no arranca el mal de raiz trabajard en vano, y las tentaciones le asaltarén mds pronto y con redoblada violencia.GRUPO DE ORACION SANTA ROSA 2 Renovacién Carismética Catdlica - ZONA 10 LIMA Mis facilmente vencerés poco a poco, con peciencia y confianza, mediante el favor divino, que obrando con obstinacién y dureza. | El origen de las tentaciones es el espiritu inconstante y de poca confianza en Dios, pues quien es | inconstante en sus propésitos va @ la deriva a merced de los embates del enemigo. +) La tentacién manifiesta lo que somos en realidad. #) Cuando nos acosa la Tentacién no debemos desalentaros, sino pedir a Dios con insistencia que se | digne socorreros en toda tribulacién. | Humillemos nuestras almas bajo la mano de Dios en toda tentacién y angustia, porque El Salvaré y | ensalzara a los humildes de corazén. IDERACIONES. TENTAR: Intrigar, Inducir / Trampa, hacer caer. Cada uno de nosotros es un campo de tentacin, La concupiscencia interiormente tienta sin cesar al hombre (Sant 1,14); sabemos que somos de Dios mientras el mundo esta en poder del malo. Dios permite esté lucha, para que los creyentes progresen (1Co 10,13). La Tentacién es una especie de prueba, esencialmente unida a nuestra condicién humana, La prueba en si “Es para bien del probado” se distingue de la tentacién “es el deseo perverso de hacer caer” «| Somos Frégiles, Pablo: No entiendo mis propios actos, no hago fo que quiero y hago las cosas que | detesto..(Rm7,15). | Jestis nos ayuda “El mismo ha sido probado por medio del suftimiento, por eso es capaz de ayudar a | aquellos que son puestos a prueba” Heb 2,18. : «| Pero: “Fiel es el Seiior, El nos afianzard y nos guardaré del Maligno” (2Tes 3,3); “NINGUN PODER | DEL ENEMIGO NOS DARA DANO” (Luc 10,19). / Hb 4,15. Segiin el Rev. P. Alexander Lam: Suftimos persecuciones en dos niveles: (1) N. Externo: Maligno, Mundo y Q)N. Interno: Fragilidad Humana- Came. Nuestra fragilidad humana nos traiciona (orgullo, vanidades, egoismo, criterios, apegos, seguridades, etc). Origindndonos una lucha en nuestro corazén. Tocando el Nivel Interno.- lo divide en 03 subniveles | 01 Nivel CONSCIENTE: me doy cuenta de lo que hago, cuando Peco estoy consciente, no me | . sale de chiripa, (CIC El Pecado: Materia Grave/ Plena conciencia / Que consentimos). | 03.- Nivel INCONSCIENTE: Lo Desconocido, estin mis deseos internos, ocultos,heridas, et | 02.- La MEZCLA LO CONSCIENTE CON EL INCONSCIENTE: Se mezcla mis diferentes motivaciones, Brota lo que quiero y brota mis deseos internos. Por lo tanto debo reconocer mis deseos internos inconscientes que atin no han sanado. Debo identificarlos y ponerles nombre a nuestras debilidades del corazén y trabajar en ellos con la ayuda del Sefior. Porque PARA QUE POR AHi NO ME ATAQUE EL ENEMIGO, debo cerrarle todas brechas posibles. | EL ENEMIGO ATACA A TU MENTE j Lo hace para que aparezca natural, légico, razonamientos justificados. ‘Su ataque es frontal: El Te sugiere (Tienta) sobre nuestra mente, mis emociones, afectos, | Seguridades, mf naturaleza sujeta al error. « Telo deja para que uno tenga que tomar una decisién: Si caigo me debilita la autoridad de hijo de | Dios, &{ No caigo fortalece mi Fé. SATIANAS busca quebrar nuestra confianza(Fé) en Dios. Busca negar la palabra de Dios(que no crean en su_ palabra), Busca hacemos creer que seremos dioses(No necesito de Dios), @ 0 O2es, Falab%, forsevers, je ‘Usa jdeas como: dioses abstractos, poder césmico, poder mental, control mental, etc. Confecuencis: Et Hombre tiende a endiosarse, cree en poderes propios. Nora: Mi ESPiRITU NO SE DUERME NUNCA, CONTINUAMENTE ESTA ALERTA PARA PROTEGERME