Oraciones y Meditaciones de La Vida de Jesucristo

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"s
ORACIONES
y
MEDITACIONES
DE L A VI D A
DE
JESU CHRISTO
NUESTRO
Y DE
SALVADOR,
LOS BENEFICIOS QJJ E
NOS HIZO.
Compuefto por el Venerable THOMAS DE KemPIS,

Canonigo Regular de la Orden de San Auguftin.
Con dos Tratados del mifmo Author , el no de los tres Taber*
naculosty el otro del Soliloquio del Alma.
A LA REYNA NUESTRA SEORA.
Traducidos por Don Francisco de Borja, Principe de Efquilachc,
Gentilhombre de la Cmara del Rey Nuetro Seor,
&
t
8iHsg>
EN BRUSSELAS,
En Caa de Francisco Foppens, Imprefbr de Libros,
al fe nal del Efpiritu Santo.
"
M. D L X I.
te7.
r
V
\
SEORA
I Odas las Obras , que en
eldifcurfo demis aos
hefacado luz, hafido
debajo de la protec
cin del Rey nueftro
Seor , que Dios guarde , y no he
querido , que efta , por fer la poftrera ,y de mas piedad , y devocin, ten
ga defigual amparo , y affi la ofrezco
V. Mag.d deTeando aver acertado en
el trabajo, como es fin duda, que acer
t, en el dueo , y en la defenfa , que
le doy. Guarde Dios la Catholica perfona de V.Mag.d como la Chriftiandad
hameneter.
*
PRO
PROLOGO.
As Obras efpirituales del Venerable Tho
mas Maleolo de Kempis , Canonigo Reguiar de la Orden de San Auguftin , han
fido fiempre tan veneradas en la Iglea Catholica,
como ocultas todos los fieles , que ignoran la len
gua Latina , pues folo e ha traducido en nueftro
Idioma el Libro de la IMITACIN DE CHRISTO
(llamado communmente Contemptus Mundi) y afi
perfuadido de performs graves y do&as , que los juz
gan por iguales en todo , e ha procurado hazer
efta Traducion de los Tractados de la Vida de Chi
flo, de los tres Tabernaculos , y de los Soliloquios
con todo el cuidado pofible , ajuftandolo de fuer
te , que no fe deluzcan , ni enilezcan en la len
gua eftrangera, y que en el nuevo Idioma, noque-
den , menos intelegibles , y corrientes, que en el pro
prio j y lo que fe pide al Letores,qulosleacon
cuidado, y los medite con provecho.
I N-
INDICE
DE
LOS
captulos
De las Oraciones y Meditaciones de 1*
Vida de Jefu Cnrifto nueftro Sal
vador.
PARTE
PRIMERA.
Comiena defde la Encarnacion de Chrifto hala

fii Pafion.
; NtroduBjon de la utilidad de meditar la Viday Paion de Chrio.
i
Cap.I. Oracion y Meditacion , que nosdefpierta,para alabar Diosporf mag
nificencia.
Cap. II. De la Creadon delprimer hombre , y defa mi

serable cayda.
5
Cap. III. Del reparo del hombre, ypromefa de la veni
da de Chrio.
7
Cap. IV. De la Redempcion del genero humano por el
myerio del Encarnado.
8
Cap. V. Del Nacimientoypobrera de IESS.
. 11
Cap.
INDICE
DE
LOS
Cap. VI. De las defcommodidades y necefsidades del

pobre Jess.
13
Cap. VII. De los Sollo;o$ de Jesvs Infante.
14
Cap. VIII. Delfuftento de JESUS hambriento.

Cap. IX. De la dolorofa Circuncijton del Innocente
Jess.
16
Cap. X. De averie pueflo el dulcifsimo J faludable

Nombre de Jesvs.
18
Cap. XI. De la aparicion de JESUS,y devota ofren

da de los fantos Reyes.
20
Cap. XI f. De la Purificacion de la Bienaventurada

Virgen MARIA , y Prefentacion del Nio
Jesvs.
13
Cap .XIII. De la Perfecucion de JESUS , y defu bmu

daaEgypto.
2y
Cap. XIV. Delos fantos Innocentes , por el Nombre

de JESUS muertospor Herodes.
27
Cap. XV. De Jes VS hallado en el Templo.
28
Cap. XVI. De lafanta y oculta Vida del humilde

JESUS.
29
Cap. XVII. Del Baptifmo de JESUS , y denueftra

fantlificacion en las aguas.
30
Cap. XVIII. Del ayuno y tentaciones del invicliffimo

JESUS.
32
Cap. XIX. De la fanta Predicaciony faludable dotlritiade JESUS.
34
Cap. XX. Delas gloriofas Seales y benevolencia de

JESUS.
35
Cap.
captulos.
Cap. XXI. De los exemplos, y buenas coumbres dt
JESUS,} defus tribulaciones en el mundo.$S
Cap.XXII. Dela Fiefla de las Palmas , j de la humilde
Cavalleria,con que entro JESUS en Hierufalem.
. 4o
Cap. XXIII. De? la Cena del Seor , en que defmesdel
Cordero legaly inftituyb Jefu Chrifio el Sa
cramento defu precio[o Cuerpo , y Sangre.
43CupXXlV. Del Lavatorio de los Pies, y el Sagrado
Sermon de JESUS en la Cena,
44
S EG UN D A
PARTE.
/;
De la Pafion de Chrifto hafta fu Refureccion , comforme al Texto de los quatro Evangeliftas.

Cap. I. 5" la venta de JESV S por elperfido Judas
X_J
traidor.
48
Cap. II. De latrie%aj miedo , que JESU S tomo por
nofotros.
49
Cap. lll.De las tres Oraciones de JESUS , del fudor
de Sangre , de la confortacion del JngeU y
resignacion de la propria voluntad.
51
Cap.IV- Del camino voluntario de JESUS a fu Paf
fion,y de la gran manfedumbre , que tuvo
en la hora defu entrega?, a
53
* *
Cap,
INDICE
DE
LOS
Cap.V. De quandoprendieron , y ataron Jes VS , y

le llevaron al Sacerdote ^nnas .
5y
Cap.VI. De quando dexaron Jes VS en manos defus
enemigos ,y hueronfus Dicipulos.
58
Cap. VII. De la presentacion de J E S U S delante de
udnnas ,y la bofetada enfu mexilla.
61
Cap. VIII. De las tres negaciones de Pedro , y de Ju amargo llantofdefpues que JESUS le mirb.6$
Cap.IX. Deque JESUS fue prefentado ante el Pont
fice Cayphas,y defus faifas amfaciones. 6j
Cap. X. De que fuertefue JESUS burlado , efeupido ,
cubierto los ojos, laHimado con golpes , y
herido en el roro con bofetadas.
6S
Cap. XI. De lapresentacion de Jesus prefo en laprefencia del Predente Pilatos.
y1
Gap.XII. Del efearnio que hicieron de JESUS , Herc~
desyfu exercito.
y$
Cap. XIII. Del tnjuo clamor de los Judos, Crucifica*
le , Crucifcale,
.
7S
Cap.XIV. De aver defnudadoy acotado JESVS. 79
Cap. XV. De aver defnudado , burlado , coronado , y
herido la cabeca fcjESUS.
8$
Cap.XVI. De la injufia condemnacion de JESUS la
muerte de CruT^
90
Cap. XVII. De como llevo Chrifio la Cru\, y fue lle

vado al lugar del Calvario.
91
Cap.XVIH-De como Crucificaron a JeSVS defnudo,y
defu alta,y largafufpenfion en la Cru\.^
Cap.
CAPI TU LOS.
Cap. XIX. Delas heridas de JESUS, y derramamiento
deu preciofa Sangre.
106
Cap. XX. Di lapiadofafupplicacion de JESUS por fus
enemigos.
no
Cap. XXI. Del defpojojdivijton defus veftiduras.i 14

Cap. XXII. De las afrentas , que le dixeron los Judos,
j> de la confiante perfeveranda de JESUS
en la Cru^.
1 19
Cap. XXIII. De lapalabra dada en la Crupal ladron,
124.
Cap. XXIV. Del injtgne titulo del Nombre de JESUS*
pueftofobrefucabeca.
129
Cap.XXV. De la compafsion del dolor de fu Madre , y
de la recomendacion trocada de la bien
aventurada Virgen MARIA , j) de San
luan.
133
Cap. XXVI. De las grandes Virtudes de la Bienaven
turada Virgen,defu dolor,jy lagrimas. 139
Cap.XXVII. DelagranVol^de JESUS en la Qru%
quando dixo : Heli, Heli, lamazabathani,
eftoesy Dios mio, Dios mio, porque me def*
amparaftes.
147
Cap.XXVIII. De la Sed de IesVS en la CruT^, y de fu
amarga bevida.
1 fz
Cap. XXIX. De la palabra de confummacion, pronunciadapor la boca de IESUS.
1yf
Cap.XXX. Delafagrada muerte de IESUS , j dela

ultimapalabra , que dixo en la CruX:
** 2
l
Cap.
INDICE
DE
LOS
Gap.XXXI. Delavi&oriofamuertede JesVS nueflro

Redemptor.
170
Cap. XXXII. De la lancada en el facro Coflado de
Jefu Chrio.
174
Gap. XXXIII. De como baxaron a Cbrifto de la Cru%.
179.
Cap.XXXIV. Oracion d los Miembros de Chrifto Cru
cificado.
181
Cap. XXXV. De la Veneranda Sepultura de Chrio
JESUS.
TERCERA
187
PARTE.
'
De la Refureccion de Chrifto , y de iis Varas

Apariciones.
Cap.I. T"\ El muy VtBoriofo Triumpho de la muerte

1 J
en la Cru\de Nueflro Seor lefu

Chrifto , j defu alegrifsima Refurec^
. don defde elJepulcro.

191
Cap. II. De la vifita devota que hicieron al fanto Sefulcro de nueflro Seor lefu Chrifto. 100
Cap.IH. De la Aparicion de Jess d Maria Mag
dalena , en traje de Hortelano.
200
Cap. IV. De los grandes merecimientos y privilegios
de gracias de fanta Maria Magdalena.
ii<5.
Cap.
CAPITULOS.
Cap. V. Delgran fentimiento defanta MarU Mag
dalena en la Pafion del Seor.
220
Cap. VI. De l alegrey piadofa aparicion de ChriHo

afu tfldadre, encerrada enfu retirofecreto.
224.
Cap. VII. De la aparicion fecreta de Chriflo a San
Pedro , y del camino , que hi%p junto con
San luan.
230
Cap. VIH. Oracion para alcanzar de Dios la gracia

de las lagrimas.
23 y
Cap. IX. De la utilidad y gracia de las fantas lagri
mas.
238
Cap. X. De las lagrimas de JESUS por La%aro.
239
Cap. XI. De la Aparicion de Chrifto en traje de Pe

regrino a los dos Dicipulos , que 'vvan a
Emaus.
245
Cap. XII. De aver conocido a Chrijlo en el partir del
pan.
-248
Cap. XIII. f)e / Aparicion de Chrifto a fus Dicipulos
en lerufalem , Jiendo ya tarde , y eftando
cerradas las puertas.
2y2
Cap. XIV. De la Aparicion deChrifto a fus eAppjloles, ocho dias defpues de la Pafqua , eftan"
doprefente fanto Ahornas.
257
Cap.^XV. De como toco lasfantas Llagas de Chrifto

-
v: : con fu mano el Apoftol fanto Thomas.
262
Cfp.XV. Oracion J las cinco Sagradas Llagas de

.'.'
Iefu Cbrijio. >:V.'-. ivt .'-'.>

**3
267
Cap.
INDICE
DE
LOS
Cap.XVH. De las armas de Chriflo ,Cru%, Clavos,

Lanca ,jy Corona de E/pinas.
271
Cap.XVIH. De la Aparicion de Chriflo los tete Di

cipulos , quepefcavan en el Adar de Tiberiadis.
279
Cap. XXI. Del comhite de Chriflo, con eflos mifmos Dicipulos.
284
CapXX. Del dulce Colloquio deJESUS con San Pedro,

jy San luan Apofloles,y defu amor. ' 28S
Cap.XXI. De la Aparicion de Chriflo, a los onl Dicipulos en el Monte Thabor.
QV ARTA
293
PARTE.
De la Acenfion, Pentecotes , y otras cofas.

Cap. 1. 1 "A E la Afcenfion del Seor,yfu Aparicion.
LJ
297.
Cap. li. De la Aparicion de los%Angeles veflidos de
blanco.
302
Cap. III. De comofue embiado el Efpiritu Santo a los

Dicipulos de Chriflo en la fiefta de Pcntecoftes.
307
Cap. IV. Oracion para dar gracias a Chriflo, por fu

'
Encarnacion , Pafsion, Refureccion , Af

cenfion , j aver embiado el Efpiritu Santo,
con mas copiofa concefion de dones
308
Cap.
CAPITULOS.
Cap. V. Oracion para alcanzar los dones delEJpirittt
Santo contra diverfas enfermedades del
Alma.
310
Cap.VI. Oracion para aleanear la gracia de ladevo*.

cion en el officio divino , % la alabanca ale
gre con los angeles en el Ciclo.
312
Cap.VI I. De la Predicacion de los Apopoles, ypromul
gacion del Santifsimo Nombre de Nuero
Seor lefu Cbrto-, en toda la redonde\de
la tierra, para lafalud de los hombres. 317
SUMA
SUMA DEL PRIVILEGI .

lene Privilegio de fu Mag.d FRANCI SCO FOPPENS, Impreffor en Bruffelas,
por tiempo de 9, aos , para imprimir efte
Libro intitulado Oraciones j Meditaciones
de la Vida de lefu Chuo. CompueBo por el Vene
rable Thomas de Kempis , Canonigo Regular de la
Orden de San AuguBin. traducidos por Don Francicode Borja , Principe de Efquilacbc,Q}*c. Con
mandato debaxo de las penas acoftumbradas que
ningun otro le pueda imprimir. Como confta deii
Original defpachado en el Confejo Soberano de Bra
bante 10. 0tob. 1660.
Firmado
LOYENS.
ORACIONES
Y
MEDITACIONES
I
.,"., D
LA
VIDA
DE JESU CHRIST
Nueftro SALVADOR, y de los Beneficios que
nos hizo.
PRIMERA PARTE.
Cotnienadefdela Encarnacin deChrio, hafiafa Taon,
INTRODUCTION.
Zk la utilidad de meditar la Vida j Paort de
7'
Christo.
I defTeas perfectamente limpiarte de los vicios:
Si enriquezerte noblemente con las virtudes :
Si fer altamente alumbrado en las Efcrituras:
Si triunfar gloriofo de tus enemigos : Si fer en lasad*
verfidades con largueza confolado : Si devotamente
converfar en la tierra : Si de ordinario tener conpunj.
A
&ion

' Oraciones ^Meditaciones
ction en ta retiro : Si llorar dulcemente en la Oracion :
Si con ardor encenderte en la Meditacion : Si perfeverar en las buenas obras : Si verte lleno de gozos epirituales : Si Ier arrebatado en extafis foberanos : Si gozar
de diverfos fecretos : Si al fin morir felizmente : Si reynar fin fin en el Cielo , exercitate en la Vida y Pafsion
de Jesu CHRISTO, Hijo de Dios , quien el Pa
dre embi efte mundo, para dar todos excmplo de
perfeccion : y fus imitadores encaminar al reyno eter
no. Ama pues Chrifto, figue J e S U S > y abraale
crucificado.
CAPITULO
I.
Oracion b Meditacion que nos defperta para alabar

Dios por fu magnificencia.
I. O Eor Dios mio, defeo alabaros,porque reconozco
O que me criaftes paraque os alabe. Abrid miboca
en vueftra alabana paraque cante la gloria de vueftro
nombre. Levantad vos mi coraon , apartad todaperecofa negligencia , infundidme vueftra gracia , encen*
ded mi amor , paraque os pueda atisfacer con digno
agradecimiento. Borrad la maldad de vueftro fiervo , y
purificadme de todas las manchas de la carne y del epiritu , paraque dignamente mueva mis labios en honra
de vueftro nombre. Pero la infinita dignidad de vue
ftra Mageftad quien podr dignamente alabarla ? Pues
fi todas las virtudes de los Cielos, y todas las poteftades
Ange-
de la ViAa de Jefu Cbriflo.

3
Angelicas no pueden alabar dignamente la infinidad
de vueftra grandeza, quanto menos podr un hombre
fragil, corrupcion y gufano. De verdad toda criatura,
toda razon , toda lengua y palabra no baftan para vue
ftra digna alabana. Pues que har ? Ceffare de alabaros, porque dignamente no puedo confeguirlo? O por
efte refpecto he de callar y enmudecer, porque me co
nozco ni puro, ni fufficiente ? no llegue mi tan gran
de ingratitud que ceffe de alabar , quien deve toda
criatura alabanza : ymasfiendo hombre racional que
con tantas ventajas ha recebido beneficios de vueftra
mano. O Padre de mifericordias, y Dios de infinita bon
dad , conozco verdaderamente , y confieffo de todo mi
coraon , que foy en vueftra prefencia un miferable
peccador : Aquien mas conviene que con humillado
roftro , con llanto, y con gemidos , perdon os pida , que
nombrar , y alabar vueftro dulcifimo nombre con in
decentes labios. Mas ya confiando de vueftra piadofiffima bondad, y dulura natural , os quiero alabar con lo
intimo de mi cora.on : fuplicando las entraas de
vueftra miericordia , que mi gufanillo inmundo, y
corruptible cadaver , no me defprecieis, ni me prohi
bais las alabanzas de vueftro magnifico nombre: fino
que en lo interior de mi alma con devoto Jubilo de mis
palabras , me defperteis , y encamineis paraque os alabe.
II. Alabado feais, Seor Dios pues fiendo quien fois,
no podeis Ter alabado dignamente de otro fino de Vos
mifmo, porque fois Criador, y Governador de todas las
A x
colas:
4
Oraciones,y Meditaciones
cofas : y de quien todas tienen origen , poder y opera
cion encaminada la alabana, y honor de vueftro nom
bre. Siempre aveis de fer alabado, y de todas las criatu
ras bendito. Pero toda alabana excede quando el en
tendimiento imaginando vueftra dignidad,y por vueftra
gran bondad , defea que vueftra alabana fea dentro
de vos mifmo. Alabeos pues Dios mio , vueftra incom)rehenible Efencia , la inexplicable Omnipotencia,
a infcrutable Sabiduria , la inefable Dulzura , [y la Pie
dad fin medida. Alabeos vueftra fupereminente bon
dad , y la fuperabundante miiricordia , vueftra fempiterna Virtud, y no comprehendida Mageftad. Alabeos
vueftra infalible verdad , vueftra incomutable igualdad,
vueftra, luz confiftente , vueftra clarifima noticia , y
vueftra inviolable fuftancia. Alabeos vueftra rectifima Jufticra^-prudentifima difpoficion , tranquilifimo
govierno , y poder invincible. Alabeos vueftra grandifima dignidad , vueftra fuma benignidad , vueftra
aventajadifima dulura, vueftra hermofifima hermofura , y excelentifima caridad. Todo nombre , toda
palabra que de Vos fepuede predicar , y dezir , os alabe
y exalte por todos los liglos.
III. Alabeosla nobilifima Reyna de los Cielos la
gloriofa Virgen MARIA : y con toda la Corte celeftial
exalten fiempre por todos los figlos vueftra perpetua
Mageftad. Millares de millares de A ngeles que con de>
vida veneracion os afifte, os alaben , y canten vue*
ftro nombre alabanas de infinito agradecimiento. Y
dies mil millares de centenares de millares de Ciuda
danos
de la Vida de Je Chrio.
j
danos ccleftiales que juntamente osafiften, os alaben
con fuma alegria, y os adoren con fuma reverencia.
Y en mi nombre , y por mi toda efta alegrifima compa
ia del celeftial Palacio , con la devotifima , y acceptabilifima alutacion os faluden, alaben , y glorifiquen
para iempre. Todos los defeos efclarecidos de los
Santos, y toda la meliflua eloquencia de los D octores,
y las ingulares virtudes , y afecciones perfectifimas
que fe obraron en honra de vueftro nombre , con univerfal melodia de todas las criaturas , os alaben , y exal
ten por altifimo modo , y en la forma que pueden, ben
diciendo por los figlos el lantilmo Nombre de vueftra
Deidad. Todos los Santos , y efcogidos cuyos nom
bres eftin ecritos en el libro de la Vida , os alaben, y
glorifiquen con alabana perpetua. Y por la plenaria
remiion de mis peccados , por mi buena muerte , y fe
liz alida defte mundo , por librarme de la eterna con
denacion , y por confeguir la gloria celeftial , os nie
guen , y merefcan alcanarme el eftado de eterna falud.
CAPITULO
II.
De la Creacion del frimer hombre , y de miferar

ble cayda.
YO os bendigo , y doy gracias fanta Trinidad , y
Unidad infeparable, Padre, Hijo, yEfpirituSanto , y un Dios omnipotente. Que para declarar la ine
fable largueza de vueftra bondacT, criaftes en el princiA 3
pio
6
Oraciones , j Meditaciones
pio el Cielo, la Tierra, la Mar , y todas las coas que en
ellos viven. Y aventajandole todas las demas criatu
ras , en epecial honor , y dignidad vuetra imagen, y
femejana criaftes al hombre , y le fublimaftes haziendole poderofo con el dominio, fabio con la razon, y con
la vida inocente. Yo os alabo y glorifico por tan gran
de don , con que iluftraftes al hombre en el Paraylo , y
en el corriente de fus delicias : para que tuvieffe lo fu
mo para gozarlo , y lo inferior para regirlo. Y pofeyefe
todas las coas juntas , con obligacion de alabaros fiempre. Y alos alabo y glorifico piadofifimo Dios , por
vueftra excelente miferacion , y no explicable mifericordia ,con que al hombre prevaricador , y tantos be
neficios ingrato , le perdonaftes la irreparable conde
nacion , y le facaftes de la amenidad del Parayfo para
que pudiefe hazer penitencia. Y aunque el era digno
de pena eterna por fu trangrefsion , y no podia confeguir el perdon, no quififtes ufar de la feveridad de vue
tra Jufticia , fino con inefable dulura de vuetra miericordia , le impufiftes carga de digna penitencia : Y
depues de largos tiempos aplicaftes la medicina del
perdon , ordenando como fe hizo que la criatura racio
nal que por fu propria iniquidad cayo en la culpa, fe favafe por vueftra gracia. Y por efto os deven dar gra
cias todas las almas fieles, y no confiar de fu poder, ni
gloriarfe de la jufticia de fus merecimientos. Vueftras
criaturas fomos, (Dios mio) por vueftra bondad goza
mos del fer con que vivimos ; por vueftra liberalidad
recibimos lo que tenemos , y por nueftra maldad prefto
*..
caemos
de la Vida de Jefu Chrio.

7
caemos , y faltamos. Y fino bolvieflemos levantarnos,
y confirmarnos con el favor de vueftra mifericordia ,
fiempre caminariamos lo peor , y en los males nos ipultariamos. Vueftras miferaciones (clementiisimo
Dios) pedimos , y ofrecemos la memoria, la abundan
cia de vueftra fuavidad , dulcemente la pronunciamos,
con excelencia la predicamos , y con hazimiento de
gracias os ofrecemos facrificio de piadofa alabana , por
la abundancia de vueftra liberal miferacion , que nos
otros hijos malvados , vendidos , y enagenados por el
pecado, plenifsimamente nos aveis moftrado.
CAPITULO
III.
De el reparo del hombre , y fromefa de la venida
de Chrio.
YO os bendigo , y doy gracias , Seor Dios, todo
poderofo, y clemente (cuya naturaleza es bon
dad , cuya voluntad es potencia, y cuya obra mifericor<
dia) por vueftra inmenla clemencia, y liberal bondad,
con que al hombre engaado con la diabolica maligni
dad , y poftrado con el veneno del contagio mortal , no
diferiftes entre tantos errores , y manchas de pecados,
bolverle al eftado de la rectitud por el camino de la pe
nitencia , dandole eperanza de perdon , y juntamente
elcnfuelo de que alcanaria falud , por la falqtifera
promefa de vueftra venida , y porque el hombre no pudiefe por ignorancia efcuar fu malicia, advertiftesfu
error
8
Oraciones , y Meditaciones
error con frequentes amoneftaciones , dando Ley, em*
biando plagas , exercitando publicos caftigos en los
pecadores, multiplicando feales , y prometiendo bie
nes eternos , de fuerte que no tuvieren efcua , los que
no fe convertiefen vueftro culto , y la noticia de la
verdad. Porque en las edades de cinco Siglos por Patriarchas , Juezes , Sacerdotes , Reyes , y Profetas, defde el Jufto Abel , hafta San Juan Baptifta vueftro Precurfor , continuaftes la promea de vueftro deffeado
advenimiento , anunciandole , prometiendole , y prefi
gurandole con maravillofas feales , y oraculos infini
tos , paraque nueftra inteligencia , aviendo precedido
tantos teftigos que anunciaron vueftros myfterios, la
levantafedes la F , y nueftros pereofos afectos con
ls vivos exemplos de tantos antiguos Padres ardiente
mente fe inflamafen en vueftro amor.
A P I T U L O
I V.
De la Redemption del genero humano, por el myerio

del Verbo encarnado.
.
. O Eor Dios, yo os bendigo, ydoy gracias,pues Gen

ii/ do Criador, y Rcdemptordel genero humano,por
vueftra gran caridad on que al hombre admirable
mente criado , le quififtes mas admirablemente reparar,
y Tiendo enemigo vueftro , y exercitando antigua
muerte fu tirano dominio en todos los hombres, os
acordaftesde la abundancia de vuftras mifericordias :
y le
de la Vda de lefu Cbrifio.

$
y le miraftes defde la excelfa habitacion de vuelra glo
ria , en efte valle de lagrimas y miferias. Atendiftes la
grande afliccion de vueftro pueblo lobre la tierra , y la
grave carga de los hijos de Adan. Y con efte motivo
obligado de la dulura de vueftra intrinfeca caridad,
penfaftes paranueftro remedio penfamientos de Paz, y
Redempcion : porque quando llego el colmo del tiem
po fealado bajaftes vifitarnos ( Oriente del Cielo) y
cumpliftes los defeos de los Profetas , con la execucion
de aver tomado carne humana, viviendo entre los hom-,
bres , iendo verdadero Dios, y hombre. Yo os bendi
go y alabo Salvador nueftro Jesu CHRISTO, por la
gran humildad con que os dignarles de elegir por Ma
dre una pobre Virgen : y quififtes que fuelle dcpofa.*
da con Iofeph, pobre Carpintero, aunque Santojy Jufto.
varon. Yo os bendigo por la Anunciacion dignifima
de vueftra. Encarnacion , y la reverencial Salutacion
Angelica , con que el Angel Gabriel devotamente h\uJ
d la Beatifima Virgen MARIA, annunciandole Jdi-;
vino myfterio, de que el hijo de Dios avia de tomaren
ella carne humana.
. <o ..
1 1 . Yo os alabo y glorifico , por la grande fe de laVir
gen MARIA, por fu firme confentimiento , yhumildilimarefpuefta, y por todas fus Virtudes que efpecialmentemoftr entonces,quando la Anunciacion del
Arcangel afi, obedeciendo repondio ;: Aqu cft la
efclava del Seor,cumplafe todo, en mi conforme tu
palabra. Yo os alabo,y glorifico, 6 eterna Sabidura del
Padre ,por la admirable inclinacion de vueftra incom.-':'
prehen
i
Oraciones , jy Meditaciones
prehenfible Alteza, al vil eftado de nueftra mortali
dad ; y por vueftra purifsima Encarnacion por obra del
Efpiritu Santo en MARIA , en cuyo Virginal vientre
obreveniendo la inexplicable virtud del Altifsimo, c
form vueftra fagrada carne , de la carne immaculada
de vueftra Madre , y Virgen. Vos pues verdadero Dios
confiibftancial con el Eterno Padre , os dignaftes de
fef tina carne con nofotros , fin contagio de pecado : paraque fueTemos un epiritu con Vos por la adopcion
denijosdeDios. Yo os alabo, y engrandeco por la
voluntaria aniquilacion de vueftra plenitud , y por aver
tomado con tan caritativa acojida nueftra pafsibilidad,
humildad , enfermedad, y mortalidad, paraque con vue
ftra aniquilacion nos colmafedes , con vueftra pasibili
dad nos falvafedes , con vueftra humildad nos levantaedes , con vueftra enfermedad nos fortificafedes , con
ueftra mortalidad la gloria de la immortalidad nos
llevafedes. Yo os alabo y fublimo, por vueftra larga
habitacion, en laqual nueve mefes pequeuelo dentro
de las anguftias del Virginal vientre eftuviftes econdido , efperando el devido tiempo de nacer , Vos que
fegun la Divinidad no eftais atenido los aos, ni los
tiempos , con todo efto ordenaftes que efte myfterio c
executaffe , en tiempo , y en conveniente dipoficion.
O amable, y muy admirable dignacion, que fiendovos
gloria immenfa .-, no rehufaftes fer defprcciado gufano , y aviendo criado todas las coas fin trabajo , tomaftes todos nueftros dolores por librarnos. O dulcisimo
lESUS,replandor de la eterna gloria, quanto menor os
hizi-
de la Vida de Jefu Chriflo.

n
hiziftais en la humanidad , tanto mayor os moftrafteis
conmigo en la bondad : y quanto por mi mas vil os hizifteis, tanto para mi lois mas amable.
CAPITULO
V.
Del Nacimiento , y ?obre%a de Jes US.

I. Eor mio Jes V Chrifto, yo os bendigo y doy grav3 cias, unico Hijo del Padre , que haviendo fido en*
gendrado inefablemente folo y fin principio , os digna
os por vueftra gran humildad de nacer en un inmun
do eftablo , y colocaros en un eftrecho Pefebre por el
amor de la Tanta pobreza. Yo os alabo , amantifimo
Jesus , por vueftro preclaro origen , por vueftro glo
riolo Nacimiento de la purifima Virgen MARIA : por
vueftra pobreza , y humilde reclinacion en tan peque
o y vil pefebre. Quien fera , fuficiente meditar dig^
namente en un Dios tan alto , hecho por los hombres
tan pequeo ? O quantas gracias os deve dar todo el ge
nero humano , por aver bufcado para remediarle la
eftrecheza de un Pefebre. O gran piedad^ O admirable
fuavidad; O fuavifsima caridad : Ver Dios nio, naci
do , embuelto en viles paales , y puefto entre animales
en un Pefebre eftrecho. O incomprehenfible humil
dad , que el Seor de todos los Seores , fe dign de hazerfe igualmente iervo de lus fiervos. Pero todoefto
os parecio poco (Seor Dios : ) paraque fueffeis mi Pa
dre , vos que fois mi Criador, tambien os dignafteis de

hazeros
i
Oraciones y A/tiaitants
hazeros mi hermano , y mi carne en la verdadera natu
raleza humana, fin contraer nada de la antigua corrupt
cion. O nacimiento fobre la naturaleza , pero ordena
do para repararla! excediendo con la excelencia del
milagro , la comun orden de los que nacen , y confolando nueftros lamentables nacimientos con la virtud di
vina.
II. O quan feliz , y muy amable es vueftro Naci-.miento (duicifsimo Jesus, Nio de la nobiliima Vir
gen, Hijo de la excelente Madre MARI A) que enmien
da el comun nacimiento de todos , y fus condiciones re
forma, deshaze el perjuicio, y cancella la Efcritura con
tra la condenada naturaleza : paraque el que fe averguena de aver nacido con la condenacion del origen
de Adan , fe alegre con vueftro purifsimo Nacimiento,
confiando que por vueftra gracia ha renacido felizmen-
te. Ago gracias vueftro gratuito, y gloriofo nacimien
to JESU Chrifto) unico Hijo de Dios : por quien alcanamos efta gracia , y en ella eftamos , y confiamos ,
con la efperana , que por Hijos de Dios fe nos promete
en los Cielos. Vos fois prenda de nueftraredempcion,
perpetua eperana de todos los pecadores , humildes
nos acogemos Vos , que nos bucaftes antes que os conociefemos. Ofagraday dulce Niez, que infundifte
la verdadera inocencia en los corapnes humanas : por
la qual toda edad bueve la bienaventurada Niez , y
Vos fe haze conforme,no en la pequenez de los miem
bros, fino en la humildad de los fentidos, y en la piedad
de las coftumbres. Concededme (clementiimo Ie: *':i.
SVS)
de la Vida de Jefit Chriflo.

13
STS) que figa las piadas de vueftra fanta humildad y
pobreza : que para dar todos los hombres exemplo de
virtud , y remedio de perpetua alud , quiifteis al punto
de la media noche nacer de MARIA Virgen. Hazed
que con los Angeles , y toda la milicia celeftial , los
quales hizifteis alegres pregoneros de vueftro Naci
miento , os cante con mente devota , devidas gracias y
continuas alabanas. Amen.
CAPITULO
VI.
De las Defiomodidades , jy Necesidades del fbre

J E s v s.
I."\/rO os bendigo , y doy gracias, Seor mio IesU
I Chrifto,por las muchas decomodidades que pafaftes en los principios de vueftro Nacimiento , y con
benigna tolerancia, probaftes el rigor de la extrema
pobreza , havendo nacido Dios en el mundo , efcogi>
fieis el tiempo de la noche para el fecreto , y la efearcha
del Invierno para el regalo. No quiiftes grandes Pak"
cios, para la dignidad real , fino una breve cuna para
abrigar vueftra terneza. O pobreza fobre toda pobre
za , que apenas tuviftes paales para cubriros ! Vos que
regis todo el mundo, que al primer hombre hizifteis tu
nica de pieles , que adornaftes con admirable variedad,
el Cielo con Eftrellas, la tierra con Flores , y los anima
les , con pieles y cabellos. O fanta pobreza del Hijo de
Dios ! mas preciofa que todas las riquefas del mundo,
3
apenas
i >
'
14
apenas de algunos perfectamente imitable, quien de los
nacidos paso tales anguftias ? que Hiftoria , que lengua,
o que exemplos nos mueftran, que tuvo algun Santo tal
principio de pobreza ? por efto os doy ummas alabanas , nacidas de lo mas fecreto de mi coraon ( JESUS
inclito Rey, y amable Nio)fuplicando vueftra dulura que me concedais abraar vueftra Tanta pobreza con
amorofo coraon , y tolerar con paciente animo , y con
vueftra gracia , las moleftias de la pobreza. Vos baxaftes del Cielo para hazer que la amafemos , y os hiziftes
pobre por nueftra naturaleza , Vos que por la vueftra
iempre perfeverais rico , y abundante. Magnficamen
te os alabo por aver tomado nueftra pobreza y fragili
dad , y por avernos eftimado tanto que depuefta la real
Diadema , quififtes entre los hijos de Adan , fer tenido
por uno dellos , y efto por la comunicacion de la fragil
naturaleza , permaneciendo fiempre libre de toda man
cha de culpa,
CAPITULO
VIL
"De los Solloces de I E S U S Infante.

I. /^ Racias os doy , y os bendigo , Seor mio lESU
vJTChrifto , gozo de los Angeles , confuelo de los
miferables,por las lagrimas,y folloos de vueftra Niez:
con las quales llorafteis dolorofamente , los pecados
de los hijos de Adan. Admirable cofa es , y eftupenda
dignacion , que Dios, pequeo llore en la cuna, quien
, u.
l05
de la Vida de fcfu Cbriflo.

17
los Angeles alaben en los Cielos : toma el pecho de fu
Madre , como mortal , el que todos miniftra la uftancia de la vida : como flaco le tienen en las manos , y
traen en braos al que truena en las nubes , y embia el
comun riego a la tierra. Atended que defta manera e
junto lo mas baxo con lo mas alto , y lo humano con lo
divino. A mi pues me purifica el llanto de vueftra tier
na Niez , y vueftras lagrimas lloran mis delitos. Y por
efto devo Seor mas alas injurias con que fuy redimi
do , que las obras con que foy criado. O quanto devo
llorar por mis pecados , quando Vos Seor no cefaftes
de llorar por ellos. O qiian grandes ion las heridas de
mi alma, pues tan fecundas lagrimas por ellas derrama*
fte. Pero no es de admirar, ni contra la razon, que aora
derrameis tantas lagrimas de compafion , por los que
venifteis derramar vueftra preciofa Sangre para la
varnos de nueftros pecados. Alabo os pues , amado IeSUS,yiempre os alabar por la caritativa compan
que tuviftes deftc miferable Pecador.
CAPITULO
VIH.
Del Suento de I E s s hambriento.

I. Eor mio ESU Chrifto, fuente perene de la Vida,
O yo os bendigo, y doy gracias porque osuftentaftes de los pechos de MARI A Virgen: Y os criaftes con
fu /agrada leche , fiendo Vos el fuftento de todos, y la
comida, y pan de los Angeles. O inefable dulurade
la
16
O racionesjy Medii aciones
la divina inclinacion al genero humano. Quien podra

hazer jufto aprecio de tan gran Sacramento , y quan
grande gracia aya fido que a Dios le fuftenten pechos
de carne , y leche de una Virgen.
O con
quanta
dulcura de caridad os uiftes , Seor , con migo , y os

inclinaftes a tomar las neceflidades de la fragilidad hu
mana. O grande, y tremendo myfterio,que uno mifmo
predicamos Dios de Dios Padre , y verdadero hombre
de Madre Virgen : y uno mifmo os confeiamos hijo de
muger, y unico Hijo de la gloria de vueftro Padre, y
uno mifmo participante de la naturaleza humana , que
por Seor de los A ngeles fois adorado.
Y afli os alabo,
y bendigo vueftra inefable dulcura , que no os avergoncaftes de fuftentaros de la leche de vueftra Madre : moftrando en efto que tomafteis verdadera carne de vue
ftra Madre Virgen , y Vos que todo lo fuftentais , os
contentaftes con tan poco alimento , iuftentad mi alma
con el mantenimiento de vueftra fagrada palabra , y
concededme que dando os muchas gracias, os irva todo
el tiempo que viviere en el eftado fragil defte cuerpo.
CAPITULO
IX.
De la dolorofa Circuncifton del inocente I E s V s.
I. /"^ fcacias os doy* y bendigo,Seor mio Jesv ChriVjTfto, Salvador ?del mundo, author de la pureza,
confervador de la fumma inocenciaypor la dolorofa Cir
cuncifinxle i vueftra ierniffima Caihe , conforme al-precepto
de la Vida de Jefu Cbrifo.

?
precepto de la Ley de Moyfen. Y fiendo libre de toda
mancha, quififtes paffar por nueftra comun fujecion.
Yo os alabo por la primera efufion de vueftra inocente
Sangre , que efte dia por nofotros deramaftes. O amantifimo Cordero de Dios , quanta obligacion tenemos
vueftroamor, y quanta fortaleza de vueftra paciencia
moftraftes, quando vueftra Santa y immaculada Carne,
en tan tierna edad , pafso la pena que no merecia de la
Circuncifion. Yo foy el que peque , y vos pagais la pe
na de mi pecado. Yo fuy concebido , y naci en la concupicencia del pecado ; y vos engendrado fin culpa,
recebis el cautiverio del caftigo. Que ay en vos vicicn
fo demafiado , que fuefte menefter circuncidarte.
Mas porque yo no pude atisfacer plenamente por mis
pecados , me focorriftes , y ayudaftes con vueftra gra
cia , y aplicaftes mi alma la medicina mundificativa
con la dura circuncifion de vueftra Carne. Ni es de
maravillar que padeciefe la Circuncifion , quien vino
aparejado morir por todos : Y afi me fuiftes dado to-
do , y todo en mis utilidades diftribuido. O bueno, y
Clementilimo Jesus , que en vueftro inocente Cuer
po recebiftes la Circuncifion de la Carne. Circuncidad
todas mis acciones con la piedra epiritual , y conforme
vueftra Vida ordenad mis obras , y componed mis coftumbres , todo lo que de carne en mi hallaredes, lo cor
tad, y deftruid , todo lo que vieredes fuperfluo refor
mad , y todo lo que fuere vanidad y ligereza , corregid
con el rigor de vueftra difciplina ; hafta tanto que pur*
gado de los vicios , y adornado con el honor de las virC
tudes,
18
tudes , mereca gozar del perpetuo amor de vueftro
nombre , y de la compaia del Rey no celeftial.
CAPITULO
X.
De averie pueo el dulcifsimo , jy faludable Nombre

de J E S U S.
I. Eormio JESU Chrifto , yo os bendigo , y doy
i3 gracias por el nuevo,faludabe,y adorado Nombre
de J E S U S, que os puieron. Efte nombre fue primero
anunciado por el Angel la Beatifima Virgen MARIA:
depues fue revelado en fueos al Santo Jofeph : pero
el dia de oy os le ponen vueftros Parientes. O dulcifimo Nombre de IESUS , bendito fobre todo nombre en
el Cielo , y en la tierra. Segun es vueftro Nombre IeSUS , afi ier vueftra alabana hafta los fines de la tier*
ra. Defde la parte donde nace el Sol hafta donde e po
ne , es loable vueftro Nombre : y defde aora hafta to
dos los figlos hade fer dignamente glorificado. Efte Santifimo, y Venerable Nombre, delde la eternidad os fue
apropriado por vueftro Padre : aunque en tiempo manifeftadolos hombres. No ay debaxo del Cielo otro
nombre dado los hombres , en que podamos falvarnos. Devidamente pues os hincan todos la rodilla , los
del Cielo , los de la tierra , y los del infierno. Y todas
las lenguas confieffen vueftro Santo Nombre : porque
VosfoisIESU Chrfto , falud , y redemption nuftra.
O dulcifimo Jesus , quan admirable es vueftro Nom
bre
de la Vida de fefo Chriflo.

19
bre en toda la tierra. Excede en la magnificencia vueilro Nombre al nombre de Salomon , y de todos los
Reyes que le antecedieron , y de los que han de 1*eynar
defpues. Por efto os adorarn todos los Reyes de la tier
ra , y todas las gentes, y lenguas os ferviran: porque fois
Dios , y Seor nueftro, Rey , y Salvador de todos los
Chriftianos.
II. O fuave,y faludable Nombre de JSUS, quefana
todas las enfermedades,alumbra los entendimientos,enciende los coraones, deftierra la trifteza , templa la ira,
da Paz , y concordia , mftenta la caridad , y da efectivo
gozo en la tribulacion. Efte fumamente amable Nom*
bre baxo el Angel del Cielo latierra. Efte evangeliza
ron los A poftoles por todo el mundo : por efte padecie
ron los Martyres. Efte claramente enearon los Con
feflores. Efte ardientemente amaron las Virgines. Efte
alaban , y cantan los viejos , y los moos , y millares de,
millares de fieles ecogieron morir primero que negar
el mellifluo Nombre dejESUS.. Efte faludable Nom
bre , adoran aora los Reyes, y los Principes. Efte pu
blican los Sacerdotes , y los Doctores. Efte lingular"
mente veneran y aman todos los fieles de Chrifto, que
renunciando al demonio y al mundo , efperan falvaife
en el Nombre de JESUS. Es pues jESUSfalud, y pro
teccion de todos los que fon iuyos, en cuyos animos
pereveran firmemente la F , y el amor. O dulcifm
IESUS , unicamente falud mia , ecrivid vueftro bendi
to Nombre en mi coraon, no con letras, fino con
efpiritu : paraque en el eft , y permanezca para fiemC z
,
pre,

pre , tan fuertemente imprefo , que ninguna proceri
dad, ni adverfidad, me aparte de vueftro amor ; ed pa
ra mi torre de fortaleza en la opoficion de mis enemi
gos , confolador en la tribulacion , confejero en las du
das , libertador en las anguftias , alentador en los fucceffos , enfeador en las coftumbres , revocador de los
errores , y por tantas tentaciones y peligros , fidelifimo
encaminador la Patria celeftial. Amen.
A P I T U L O
XI.
De la Aparicion /Jesus , j devota ofrenda de los

Santos Reyes.
I. /^ Racias os doy, y bendigo Seor mio Jesv ChriVJTfto, Principe de los Reyes de la tierra, por la
gloriofa aparicion que tres delos hiziftes. Haviendo
nacido en Belen de Judea, notardaftes en revelar vue
ftra Mageftad unos hombres de remota nacion , y les
moftraftes el aparato de vueftra Santa pobreza , enca
minandolos con luz celeftial al defpreciado albergue
de vueftra habitacion. O Dios grande, y admirable ,
que todo lo ordenais folo , y obrais las colas grandes en
el Cielo. Y mirando por el exemplo de la pequenez, no
os avergonaftes de aparecer pobre , y defaliado en la
preincia de tantos Nobles , y Reyes. Pues ni el lugar,
ni el habito , que por nos otros tomaftes , le mudaftes
en mas replandeciente figura : fino que en el mifmo lu
gar, y habito , os moftrates fin diferencia los Paftores,
De la Vida de Jefu Chrio.

21
res, y los Reyes. Alabo vuetra inefable clemencia,
por las primicias de la gentilidad , y vocacion de los
eftrangeros , que con fecreta infpiracion truxiftes de las
partes del Oriente la lumbre de vueftra F. No huvo
Principes en Ifrael , que con tanta F , y gloria, fe ap.refurafen bucar el lugar de vueftro nacimiento, como
eftos eftrangeros , cuya F fue mas clara , y la devocion
mas ferviente. Os glorifico por la admirable ilumina
cion de la gentilidad , con que gloriofamente amaneciftes los obcuros coraones de los Orientales : paraque
la eal que les moftrates en el Cielo, figuiefen con in
dubitada F por tan dilatadas tierras.
II. Con veneracion os adoro con los Santos Magos, figuiendo fus piadas, defeando ofreceros cot devoto afe
cto aquellos tres preciofos Dones , qae en fi contienen
imftenos de tanta F. Ellos pues arodiliados,ofrecieron
Oro,en feal de la dignidad Real: y el Incienfo en la ve
neracion de la divina Mageftad,y la Mirra en manifeftacionde la unida mortalidad. Yafi piadofifimo Seor,
Rey de los Reyes, JESU Chriilo, Governador de los figlos, recebid lamiftica ofrenda de la mano defte pobre
fiervo vueftro , que oy humillado os prefento por la intercefion de los Santos Reyes. Lo primero os ofrezco
una F recta , una efperana firme , y una pura caridad,
confervada para fiempre. Creo quefois Rey del Cielo,y
dela tierra: Adoro os Dios verdadero,unico Hijo del Pa
dre , confiefo que por mi remedio tomaftes de MARA
Virgen cuerpo mortal. Recebid mas otros tres dones ,
que en fi contienen fuavidad de buen olor. Veis aqui
3
que
V^

Oraciones , Meditaciones
que os doy lo que de Vos he recebido , renunciando por
vueftro amor toda la felicidad del mundo , no deeando
poeer coa alguna propria en efta vida, contentando'
me con el comun fuftento , y el ordinario veftido : Y
eft es la moral ofrenda del preciofo Oro. Acreciento
tambien el Don de el Incienfo, figurado por la devota
Oracion , que con lagrimas y fupiros fe haze por los
proprios pecados , por hazimiento de gracias, por los
muchos beneficios recebidos , y por la compafion de
todos los necelitados : y efta es para Vos la aceptable
llama de olorofo Incienfo.
III. Tambien os ofrezco el Don de la Mirra,en me
moria de vueftra amarguifima Pafion , defeando pafar
el camino deja perfecion , por la apereza de la propria
mortificacion. Porque quantas vezes por vueftro amor
difcurro en la amargura de vueftra Pafion , tantas os
ofrezco la efpecie de Mirra ecogida , y todas las vezs
que me venco contra mis malos deffeos , y renuncio la
propria voluntad , entonces quebranto fuertemente en
la prenfa de mi coraon la Mirra que fe refifte , paraque
de ella fe prepare para Vos digno holocaufto. O que
dichofo fuera yo fi pudiera ofrecer mi Esyselmanogito de Mirra , de todos fus trabajos , y dolores , jun
tandolos en uno con la amargura de toda fu Pafsion.
Con eftamecla de Mirra, y de Incienfo, fuele moverfe
el anima fiel al fervor de la enmienda , y hazer peniten
cia , mortificando fus pafsiones ? Tambien os doy gra
cias, JesVT Chrifto, por la fuma reverencia deftedia
que iluftraftes con tres gloriofos milagros. Efte dia
. ;
.,
guiados
De la Vida de Jet Cbriflo.

23
guiados de una Eftrella,truxiftes tres Reyes vueftro
pefebre. Oy fuiftes bauptizado de Juan , en las aguas
del Jordan. Y eftedia en las Bodas de Cana de Galilea
convertmes el agua en vino: y en todas tres cofas de
clarmes evidentemente que erades Dios , y hombre.
Suplicoos pues, humilde, ymanfoSeor, que no me
permitais de acogida Jos engaos de Herodes , que
fon las honras del Mundo, y los regalos de la Carne : fi
no que por los merecimientos de los Santos Reyes, y
por la intercesion de vueftra caftifsima Madre me en
camineis (acompaado del amparo Angelico) con los
Reyes bienaventurados por camino derecho la re
gion celeftial donde merezca veros , y contemplaros,
en perpetua claridad.
A P I T U L O
XII.
De la Purificacion de la bienaventurada Virgen MA

RIA , y Prefentacion del Nio Jesvs.
I. A /fUchas gracias os doy, y os bendigo, Seor mio
VAJesv Chrifto, Author deja pureza, por vueftra humilde Preentacion en el Templo de Dios , don
de fuiftes ofrecido de vueftros parientes , con todas las
ofrtndas , y dones que acoftumbran los hijos de Adan :
y por los cinco monedas de plata , con que fuiftes refcatado , como pudiera un efelavo, que fe vende. Yo os
bendigo fantisimo Redemptor del mundo , por vueftra
humilde obediencia la divina Ley : pues no teniendo
deuda
14
Oraciones , j? Meditaciones
deuda de culpas , nos diftes exemplo de verdadera ujecion , moftrandoos obediente todos los precetos le
gales. Yo os reverencio por la grande humildad de
vucftra Santifsima Madre , y por lu voluntaria fujecion
al precepto de la Ley : pues fiendo Virgen Santa en el
parto , y defpues del parto , no rehuo tomar el reme
dio de la Purificacion. O gratifsima ofrenda, O fuaviffima fatisfacion : porque fue libre , porque fue cumpli
da , y agena de toda culpa. Pero que os puedo ofrecer,
o que puedo daros , Seor mio, por tanto como de Vos
tengo recebido ? Que puedo dar yo pobre , y necefita
do pecador , y miferable hombrecillo , fino es refignar
en Vos enteramente mi cuerpo, y mi alma ? O quan necefaria feria para mi efta Purificacion para lavar mis
pecados : fiendo util , y devida fatisfacion por los ya co
metidos , de quien efta embuelto entre tantas manchas
de pecados.
i
II. Yo por efte refpeto levanto Vos mis ojos benigni
fimo Seor mio Ieu Chrifto , y fuplico que os digneis
de fatisfazer , y lavar todos mis pecados con tan puriffima ofrenda : porque con ella merezca entrar limpio, y
purificado en el Templo de la celefte habitacion , y ala
bar vueftro Santo Nombre eternamente. Interceded
tambien por mi , antifima Madre de Dios , gloriofa
Virgen MARIA , paraque mis pecados fean perdona
dos , y e me de tiempo de penitencia, yfirmepropofito de la enmienda, para merezer el auxilio de la divina
gracia : y todo lo. que me falta de agradecimiento de
Los beneficios divinos , por mi lo fuplid , piadofifma
Madre,
de la Vida de Jefu brifio.

ij
Madre , ofreciendoos vos mifma , con vueftro amantifsimo Hijo, la preencia de la gloria del Padre. Elcufevueftra entereza Virginal, la poca pureza de mi ab
ma , y de mi cuerpo : Vueftra caridad encienda mi ti
bieza : vueftra humildad incline mi fobervia : vueftra
voluntaria obediencia , quebrante la perverfa dureza de
mi propria voluntad. Aqui os ofrezco mi mifmo en
vueftras manos , ydevueftro amado Hijo: y todo lo
que pudiere hazer, eftar iempre prompto en vueftro
lervicio. Ofrezco un par de Tortolas que fon dos corapunciones : primeramente en el dolor de mis negligen
cias y pecados , y luego fufpirando por los eternos go
zos. Doy tambien con mucho gufto en holocaufto al
Seor dos polluelos de Palomas , guardando interior
mente dos fimplicidades , la una no bolviendo nadie
mal por mal, y la otra venciendo con el bien el mal.
Efto me conceded, buen JESUS : que de vueftra hu
milde Madre fuiftes oy prelentado en el Templo : y del
jufto y fiel Simeon fuiftes recebido con grande alegria
en fus caritativos braos. Amen.
.CAPITULO
XI IT.
; !<
Dela Perfecucion de jESVS,j defuhmdaEgypto.

1.70 os bendigo ,y doy gracias Seor mio JESU
I ChritOjRey altifsimo de los Reyes,por la perfe
cucion y tribulacion, que padeciftes en vueftra pueril
edad , quando mufles del rigor del impifsimo Rey HeU
rodes,

raciones , Meditaciones
rodes , como defterrado , y peregrino , os compellieron fair de la propria tierra , y entrar efcondido en la
region de Egypto , de donde antiguamente , con mano
poderofa facaftes los hijos de Ifral. Yo os alabo y glo
rifico por aquel trabajofo camino, y larga peregrina
cion , que padeciftes en tierra agena, viviendo por epa<
cio de fiete aos entre barbaras naciones , y hombres
en Ley tan diferentes. Oque cruel impiedad fue que
rer matar al Autor de la Vida, y al Rey del Cielo defterrarle de la propria Patria. O quantas lagrimas cor
rieran de los ojos que huvieran vifto un nio tan her.
mofo , y amable , con ii hermofilsima Virgen Madre,
huyendo en la fecreta fombra de la noche , y cami
nando no conocida tierra ? Verdaderamente que efte
trance de perfecucion , es prueva de fingular pacien
cia : y que enfea los Fieles de Chrifto la obligacion
que tienen de fufrir muchas perfecuciones de los ma
los.
II. Yo os aIabo,y engrandefco, Seor mio Iefu Chri
fto, por vueftra bienaventurada buelta de Egypto , por
la repetida morada en vueftra Patria , por la amigable
habitacion de vueftros Parientes en la Ciudad de Na
zareth , donde converaftes con toda pureza con vue
ftros amigos , y parientes , aunque pafaftes pobre vida
en la dulce compaia de vueftra Madre , y del Santo
Jofeph. Concededme aora amado JESV S que imite un
poco efte exmplo de paciencia, no murmurando de las
injurias que me hizieren, rindiendome con humildad
al hombre airado , fufriendo , i de mi fe burlare o mur
murare,
de U Vida, de fefu Chrio.

ij
murare orne moleftare, y que interceda con fervor por
i alud , y no me indigne contra ningun hombre, fino
que todo lo atribuya la antigua Serpiente, fu tentadora
primera. Concedcdme que tenga Paz con mis herma~
nos , que los obedezca con buena voluntad , y que en iii
compaia con mucha paciencia padezca qualquiera pe
nuria de los bienes temporales, para alabana de vuerro
nombre. Amen.
CAPITULO
XIV.
De los Santos Inocentespor el Nombre deJesu Sjmucrtos por Herodes.

.
-.
* . >
I. /*""** Racias os doy , y bendigo , Seor mio lESV

vjrChrifto,efperana de los Nios, gloria de los
humildes , y corona de todos los Santos; por la inocen
te mortandad de tantos millares de Nios hechos pedaos por caua de vueftro Nombre. Yo os alabo y glori
fico por las primicias de los Martyres que padecieron
fin culpas , y los hiziftes falir con almas , y cuerpos lim
pios , y diftes el merecimiento del Martyrio , los que
aun no tenan el ufo de la razon. Adoro la igualdad de.
vueftros Juicios admirable en todas vueftras obras: pues
levantaftes la eterna gloria los Inocentes , y humil
des , y al fobervio Herodes , y todos fus parciales , con
perpetua confufion fepultaftes en el Infierno. SupHcof
con toda inftancia vueftra piedad , inocentifmo JeSXJSy que meenfeneisimitarconelcoraon,ylascoD
(lumbres
a8
. Oraciones , y Meditaciones
{lumbres la inocencia , y humildad deftos Nios, paraque de aqui adelante , me halle entre mis compaeros
mas manio , mas puro , mas humilde , mas futrido , y
mas alegre. Ni me manche ninguna fenfualidad de la
Carne , fino que la perfecta mortificacion de los vicios
me preferve de toda macula. Amen.
P I
U L
XV.
De J E S U S hallado en el Templo.
I.
Radas os doy, y bendigo Seor mio Ies V ChrivJfto, Maeftro de la humildad , y altiflimo Doctor
de la verdad eterna , por el exemplo de vueftra eftupenda humildad, y por la luz de vueftra econdida abiduria que manifeftafteis a los hombres , quando por caufa
de la Fiefta fubiftes a Jerufalem con vueftros Parientes,
ofreciendo Dios Padre votos de alabanza, y Santas In
tercefliones : Y en medio de los Doctores os fentaftes,
muchacho de doze aos , oyendolos con humildad , y
preguntando con prudencia os llevaftes los ojos de to
dos. Yo os alabo yiublimo con particular devocion,
por la reverencia con que obedeciftes vueftros Padres,
quando bucando os con continua diligencia , os halla
ron : Y fu dominio, fiendo Vos Emperador de los Cie
los , quedaftes con humildad fiijeto , renunciando al
punto la propria voluntad. Y aunque no penetraron lo
que les dixifteis , en ii compaia bajaftes de Jerualem
Nazareth , como obedientifimo Hijo de tan excelen
te
De la Vtda de Jcfu Chriflo.
29
te Madre. O dulcifimo JESUS, amabilifimo mucha

cho , Efpejo de toda fantidad , y virtud , eneadme
quebrantar la rebeldia de mi propria voluntad, a governarme con mucho gufto con el confejo de los viejos , a
vifitar con devocion el Templo de Dios , oyr predicar
vueftra palabra atentamente , venerar los Doctores de
la Iglefia , a obedecer con humildad a los Superiores, y
rviros con alegria en perfecta ujecion todos los dias
de mi vida. Amen.
CAPITULO
XVI.
De la Santa, y oculta Vtda ti humilde JESUS.
I.
Racias os doy , y bendigo Seor mio Jefu ChrL

vJTfto por la excelentiflima fantidad de la comuni
cacion , que tanto tiempo oculta tuviftes en Nazareth

con vueftros Parientes , pues defde los doze aos de
vueftra edad hafta los treinta , viviftes con ellos con
gran pobreza , humildad , y fujecion. Yo os alabo , y
exalto por el grande afeito de vueftro coracon , por la
humildima ocultacion entre los hombres , y vezinos
vueftros , y padeciftes fer llamado, y tenido por Hijo de
un carpintero : y no manifeftaftes ninguna feal de la
divinidad, paraque por ellafuefe vueftra Peidad cono
cida. O humildad de Chrifto , quanto confundes la fobervia de mi vanidad: y con que claro exemplo me amoneftais que huya de la vifta humana , que me aparte
dela muchedumbre feglar, que elija el vivir econdido,
D 3
Suc
jo
que defee fer de olo Dios conocido , y hazer por todos
la diligencia que hiziera, por mi propria falud: ni alir
con facilidad la prefenciade los nombres , aunque fea
con motivo de edificarlos , fino que con diligente ahin
co obferve la palabra de la Vida, hafta tanto que del
Cielo fe me ordene que falga hazer fruto en las almas.
Ayudadme dulce J E S U S, buen Maeftro, paraque no
pierda de vifta la forma de mi retirada vida , y que Vos
me dedique interiormente , que ame fiempre el deprecio , y el retiro , que no hable palabra las coas del
mundo : que abrace con fumo defeo las vueftras di
vinas : y dentro del ecreto de mi coraon encierre el li
bro de vueftro trato. Amen.
-
CAPITULO
XVII.
Del Bautiftno de J E S v S , y de nueflra Santificacion

en las Aguas.
r
\ i
I."V/rOos bendigo, y doy gracias, Seor miojeu

J Chrifto , Fuente de la bondad , y origen de las
virtudes , por la humildad de aver recebido el Sagrado
Bautifmo , por el cumplimiento de toda jufticia , por la
voluntaria fumifion debaxo de la mano de vueftro Precurfor, de quien os dignaftes er bautizado en el Jordan,
confagrando para nos otros fus corrientes para el Bau
tifmo. Y con efto todos los que fe han de bautizar,
afi grandes como pequeos , diltes exemplo, como con
humildad reciban el Sacramento de la faludable rege
neracion,
de la Vida de Jet Chrio.

31
neracion , fi quifieren entrar en la morada del Reyno
celeftial. Nos otros de verdad con vueftro Bautifmo
quedamos limpios , nofotros aprovecho aquella Santi
ficacion , y no Vos , que ninguna mancha de pecado
tuviftes. Yo os alabo , y glorifico , o uma y venerable
cabea , aun para los Angelicos epiritus tremenda , por
vueftra humildifima humiliacion , y poftracion , y por
averos mojado en el Jordan para lavar nueftros peca
dos. Yo os bendigo , y glorifico , por la manifeftacion
de los fecretos celeftiales r'porlaprefencia claramente
oftentada de la fumma Trinidad : por la puerta abierta
de la vida eterna : por la maravilloa illumination , hu
mildifima refpuefta , y prompta obediencia de San loan
Bauptifta vueftro Precurfor.
II. O Jesvs Rey altifimo,quanto oy por mi vilifimo
pecador os humillaftesrquantos dones agora de la divina
gracia me declaraftes. Miradme , y tened mifericordia
de todos mis pecados , que por tan varios modos he co
metido oculta,y de/cubiertamente. Pido que me Bauptizeis en efpiritu , y en fuego , en muchas cofas ofend
vueftra piedad. Mas y mas me lavad de mi maldad, y
limpiadme de mis pecados : nadie pues eft limpio de
manchas fobre la tierra, niel Nio nacido de undia
fino Vos folo limpio , y que limpia , folo Santo, y Santificador , que teneis poder para perdonar los hombres
fus pecados , conforme la abundancia de vueftras mieraciones. Ruego os Seor, que viva mi alma con vue
ftra gracia , y no os acordeis de mis antiguas maldades,
fino que renoveis mi juventud , como fe renueva el
guila,
X"
$
guila , y perdonado lo paffado , hazed que me guar
de de lo porvenir , y infundidme nueva gracia , paraque merezca la perpetua gloria de vueftra divinidad.
CAPITULO
XVIIL
Del fyuno y tentaciones del invitlifsimo J E S U S.

I. "\/rO os bendigo y doy gracias, Seor mio JeI fu Chrifto , por vueftro fagrado ayuno , que
folitario en el defierto hiziftes quarenta dias y qua
renta noches , para dar modelo nueftra abftinencia:
donde como un hermitao eftuviftes entre beftias fin
conuelo de hombres , pero no fin la compaia de
los Angeles ? encargando con efte hecho todos los religiofos el exemplo de la vida retirada. Yo os alabo y
glorifico Iefu Chrifto, mantenimiento y refeccion de
los Angeles y de los hombres , por vueftras muchas y
prolijas vigilias , por las Santas y purilimas Oraciones
y Meditaciones que tuviftes en aquella gran foledad.
Yo os alabo y fublimo para fiempre , por la fuerte pelea
contra el Diablo , y por las muchas vexaciones del iniquifsimo tentador ; por el deprecio de todas las malas
lgeftiones, por la prudente refpuefta de las Efcripturas
lus propueftas, por la gloriofa vidoriade tres prin
cipales vicios, faludablemente confeguida , para per
petua confufion de Satanas , y para fortaleza de nueftra
debilidad. Yo os alabo y adoro arrodillado con toda re
verencia , en Compaia de los intos Angeles, que
os
de la Vîda de Jefa Chrio.

33
os dan cligna honra : y os pido el fuftento de a vida , el
amparo de la gracia, la confortacion en la tribulacion,
la fortaleza en la tentacion , la proteccion en las ae-.
chanas del enemigo, todo el tiempo que peregrinare
en el defierto defte figlo.
Creo y confiefo que fois Chrifto, Hijo de Dios,Dios
y Seor de los Angeles , criador del genero humano , y
fu Redemptor , en la flaqueza de nueftra carne , tenta
do , y probado en todo , paraque fuifedes mifericordioo : y compadeciendo os de nos otros , nos anafedes de
las enfermedades de los pecados. O piadofiimo J ES U S, fuertifmo luchador , que tan esforadamente
por mi ayunaftes , tan fuertemente peleaftes , y venci
les : concededme que contra el mundo, la carne , y el
diablo , pelee varonilmente , y con immoble coraon
defeche todo el mpetu de fus tentaciones : embiad para
confuelo de mi delierro vueftros Santos A ngeles , Miniftros de luz , y de Paz : paraque muchas vezes me vifiten , fielmente me guarden , poderofamente me ayu
den , benignamente me confuelen , copiofamente me
bendigan, fano y falvo con feliz alegria me lleven Vos
Seor mio Jefu Chrifto , defpues de el termino de efta
vida. Amen.
CA
34
CAPITULO
XIX.
De la Santa Predicacion ,y faludable DoBr.made

I ES US.
I. "\ZO os bendigo , y doy gracias Seor mio Ieu

I Chrifto , buen Paftor , y fidelifsima guarda de
vueftras ovejas, por la folicitud de vuetra candad, para
la laiud de las almas , y por el ardiente deffeo de anun
ciar al pueblo la palabra de Dios: que aviendo alido del
Defierto , comenaftes predicar el reyno de los Cie
los , y refono la trompeta faludable por toda Judea , paraque todos hizieffen penitencia , defpreciafen la vida
defte mundo , y bufcafTen con priefa los bienes celeftiales. Con que diligente cuidado , dulcifimo JESVS,
frequentaftes las Calles , y las Plaas , Lugares , y Caftillos , para convertir los pecadores, fanar Jos contri
tos de coracon , y perdonar los verdaderos penitentes.
Yo os alabo y glorifico con todo lo interior de mi cora
on , por la meliflua dotrina, y ferviente predicacion,
derramada por toda Galilea, y Judea, y tambien por
vueftra indita fama, divulgada en larga diftancia na
ciones eftrangeras. Benditos fean vuetros Santos la
bios, y agnidabilifma lengua, con que tantas vezes
exprefaftes la dulura de la vida celeftial , y declaraftes
las fentencias de la eterna verdad , y todo el mundo anuncia'tes con voz clara la verdadera , y admirable Luz
que Vos mifmo fois.
II. Ruego
de la Vida de fefit Cbrio.
II. Ruego os , amantifmo J E S V S , el mejor de los

Maeftros , me concedais que con ediento pecho, beva
de las corrientes de vueftra faludable dorina , que di<
ligente la advierta , con prudencia la entienda, con fuavidad la prueve , y que todos mis exercicios los haga devidamente , conforme vueftra Sagrada palabra ; porque
en ninguna parte hallo tan prompta , y claramente el
camino de la perfeccion, como en el clarifimo epejo de
vueftro Santifimo Evangelio , abierto paraque yo y to
dos leamos en el. En Vos Seor la Fuente de eterna abiduria , la lumbre de la vida , y la plenitud de toda uavidad abunda , y perfevera. Inclinad pues mi coraon
vueftros mandatos , abrid mis oydos para las palabras
de vueftra boca , apartad mis ojos paraque no vean la
vanidad , vivificadme en el camino de vueftra vida: Y
aunque el eftilo Evangelico parezca llano y facil, es tan
profundo, alto, y lleno de mifterios celeftiales, que todo
el mundo no bafta para comprehenderle.
CAPITULO
XX.
De las gloriofas Seales ,j benevolencias de JESUS. .

1.1^70 os bendigo , y doy gracias , Seor mio Jefu
1 Chrifto , virtud de Dios , y fabiduria del Padre,
por vueftras gloriofas Seales , y noviftos prodigios de
Milagros , con que iluftraftes magnficamente al mun
do , y conbidaftes que os creyeffen los entendimien
tos de los Fieles : Haziendo que entendieffen claramenE i
te
X"
3<S
te con manifieftos teftimonios , y lucientes Seales. que

ibis Chrifto, Hijo de Dios vivo, que veniftesefte mun
do por la redempcion de los hombres. Yo os alabo , y
glorifico por vueftra immenfa candad , que tan liberal
y benevolo os moftraftes con todos los pueblos, paraque asi los pobres, como los flacos , y tambien los viliflimos pecadores ; e atreviefen a llegarfe a Vos , y les
diftes libre facultad paraque os pudiefen hablar , y to
car. Benditos ean vueftros ojos mas lucientes que el
Sol, que mifericordioamente levantaftes para verlas
gentes que os feguian , y dellas tuviftes tanta cornpa^fion , que no permitiftes que in refeccion bolviefena
fus Calas , fino que de pocos panes , y moderados pezes,
muchos millares de hombres , una y otra vez hartaftes
fuperabundantemente , haziendo tan gran
milagro.
Benditas vueftras venerables manos que pufiftes ale

gremente fobre tan varios enfermos : y con el ta&o de
vueftro Sacratitimo Cuerpo ahuyientaftes acelerada
mente toda enfermedad y mal.
Benditos vueftros her-
mofiffimos pies , tantas vezes fatigados por la alud de

las almas , y manchados con el polvo , quando anduviftes de una en otra parte por la tierra, fembrando copioamente la palabra de la vida ya en los Montes , ya en
las Campaas manifieftamente enfeando. Y para teftimonio de vuelra Sagrada doctrina, hiziftes conti
nuos Milagros , levantando los .paralticos , alumbran
do Jos ciegos , limpiando los leprofos , hechando los
demonios , y con divino poder refucitando los muer
tos.
de la Vida de Jefu Cbrifl^
37
II. O nclito JESUS, Luz del mundo, Talud del pue

blo de Ifrael , vida , virtud , y gloria nueftra : mirad fa
vorable mi flaqueza, y defterrad todo afecto malo de
mi coraron : alumbrad mis ojos interiormente , paraque
vean la luz del Cielorabrid los odos de mi inteligencia,
paraque oiga (Dios mio) lo que dentro de mi hablaredes. Levantadme del lecho de la pereza, paraque ca
mine de virtud en virtud. Enderecad mis parios paraque
camine en vueros mandatos : y fortificad mis infructuoas manos , paraque con diligencia trabajen. Lim
piadme de la lepra de la carne : fanadme del furor de la
ira : oprimid la inchacon de la fobervia : libradme del
agujon de la envidia : defendedme de la deforden de la
gula :
repeled la pefte de la avaricia : y deftruid los mo
vimientos de la Iuxuria. Porque eftas fon las gravifimas

pasiones de un alma enferma, y ocultas mitigaciones
de los demonios , que por Vos Seor mio J E S U S fe
han de lanar y efpeler , con la palabra de vueftra virtud.
Nadie puede curar elas heridas en el efpiritu , ni obrar
eftos Milagros interiores de fantidad, fino Vos folo
(Dios omnipotente) que vueftro dezir es hazer: man
dais , y fin tardanza , le cumple vueftra palabra. Dezid
pues mi alma, limpiate, y quedar limpia, dezid al
efpiritu malo , que tantas vezes me tienta , y molefta,
dexa ele hombre , y no entres mas en el. Dezid mi
alma en todas las tribulaciones, no temas, que yo foy tu
falud. Dezid tan folamente , una palabra , y quedar la
na mi alma.
E 3
CA
38
Oraciones , j> Meditaciones
CAPITULO
XXI.
De los Exentlosy y buenas Coflumbres de Je SU S, y de

Jus tribulaciones en el mundo.
X
I. '\/^0 os bendigo , y doy gracias , Seor mio Jeii
1
Chrifto, exemplar de la Santidad, forma de las
Coftumbres , Flor de las virtudes, olor de la vida, y glo

ria , y alabanca de la paciencia ;
por todas vueftras vir
tudes, y fuaviTimas Coftumbres , por la Angular manfedumbre , y grandes exemplos , que dilles al pueblo de
Ifrael en prefenciade vueftros Dicipulos : con que conbidaftes dulcemente vueftro amor los coracones pu
ros , y tambien los duros pechos de los pecadores moviftes a penitencia , con la afabilidad de vueftra palabra:
y los Doctos dilles exemplo de edificacion en todas
vueftras acciones, y dotrina. Yo os alabo , y glorifico
por todas las defcomodidades , y necefidades que en
efte mundo padeciftes , las quales hecho hombre mor
tal , os dignaftes de padecer por eftos mortales gufanillos , defde el principio de vueftro nacimiento , hafta el
tormento de la Cruz : tolerando muchas vezes con toda
manfedumbre de vueftro coracon , hambre, fed , frios,
y calores , trabajo, y canancio , trifteza y miedo. Yo os
alabo , y glorifico por las muchas , y graves persecucio
nes , por las malignas afechancas, y blasfemias indignas
que frequentemente os dixeron los Ecribas, y Farieos:
y tambien por la grande ingratitud , y tan invidiofa ca. ' -.
r '
Ijjmnia,
de la Vid* de Jefu Chrijio.
39
lumia , con que pagaron tan numerables beneficios ,

y inditas maravillas obradas gloriofamente en el pue
blo.
II. Yo os alabo , y exalto por vueftra immenfa cari
dad, para la converfion , y falud de los hombres , y por
las largas , y ordinarias vigilias de vueftra Oracion, por
los gemidos y lagrimas de compaflion , derramadas por
el gozo, y congratulacion de todos los fieles; converti
dos la Fe , por la magnifica accion de gracias , y la in
terna elevacion del entendimiento , por tantas obras
maravillofas cumplidas dignamente , en alabanca , y
gloria de vueftro Padre celeftial. O Summo, y Venera
ble Jes VS> clariflimo efpejo del mundo, conceded
efte pobre fiervo vueftro , aun hafta agora muy mal mo
rigerado , que con pia atencion mire vueftras honeftiffimas , y fuavisimas Cotumbres : y todas mis obras , y
acciones , las reforme por el modelo de vueftra vida: paraque aprenda er manfo , y humilde de coraccon.
Pa-
raque fea templado en la comida , llano en el veftido,

vergoncofo en el mirar: maduro en el proceder : quieto
en el entendimiento : callado en la boca : provido en las
acciones , y interior y exteriormente recatado : vigi
lante en la Oracion , devoto en la Meditacion : diligen
te en el trabajo, futrido en la correccion , prompto a la
obediencia , docil para todo lo bueno: no tardo , no ne
gligente, no trifte, no turbulento, no divertido, no gri
tador: Sino piadofo, fereno, alegre, y modello.
CAPk
40
;
CAPITULO
XXII.
De la Fiefla de las Palmas , y de la humilde Cavalleria

con que entro Jesus en Jerufalem.
I. '\,/0 os bendigo, y doy gracias , Seor mio Iefi
1 Chrifto, Clemente, Salvador del mundo , y mifericordiofo Redemptor del genero humano , por la
manifeftacion de vueftra eftupenda humildad^ la gran
deza de vueftra inefable piedad j que el dia de oy , os
dignaftes de manifeftar , fubicndo con los pies decalos fobre un fimple jumento: y con grande acompaa
miento , y alabanas de los muchachos , entraftes en la
Santa Ciudad de Jerufalem. Yo os alabo y glorifico, n
clito lESUS , Hijo de David , por la olemne reveren
cia con que os recibio efte dia el pueblo de Ifrael , de
quien fuiftes reconocido, y con altas vozes predicado
por Rey, y Profeta grande. Yo os alabo y glorifico
por vueftro admirable amor, y manfedumbre invenci
ble, con que quififtes venir manfo, y por vueftra vo
luntad entre aquellos homicidas , abiendo quan breve
mente os avian de quitar la vida : por cuyos pecados
y malicias derramaftes fuftuoas lagrimas , profetizan
doles quantos males fe avian de feguir los contentos
prefentes. Yo os alabo y glorifico por vueftrp fervorofo zelo contra los delinquentes , que luego que entraires en elTemplo defterraftes de la Caa de vueftro Pa
dre , porque en ella compravan , y vendian : y porque
.
avian
.de la Vte fef Cbrifto.

41
avian hecho cueva de ladrones la Caa de Oracion. Y
all como con los injuftos avarientos , y vendederos de
fus almas os moftraftes fevero, Afi luego os vieron muy
piadofo , y mifericordiofo los pobres , y flacos", repar
tiendo graciofamente con muchos la doctrina de vueftra palabra , y las obras de fu curacion.
O inefable virtud de Chrifto -y 6 limma piedad del
Hijo de Dios.Quien podr (Seor) dezir vueAras obras,
y manifeftar todas vueftras alabanas ? Acordaos de mi
JESUS, en vueftro agrado, vifitadme con vueftrafalud. Venid amado Jes VS, y encaminadme la Santa
Ciudad de Jerufalem : no la que mata los Profetas, fino
la que eft edificada en los Cielos , donde es fumma la
union de lus foberanos moradores. Subid Pobre el pol
lino hijo de la jumenta, domando todos los movimien
tos livianos y torpes de mi carne , con el freno de la
continencia. Bien me eft llevaros (Seor mio) y eftar
iijetovueftraley, fin rehufar la obediencia devueftros preceptos , fino con paciencia y manedumbre
tolerar la carga impuefta , que nunca fe ha de cefar del
- trabajo, y epiritual aprovechamiento. Ni fe ha de ca
minar por otra via , fino perfeverando en los Santos
propofitos , hafta que con vueftra ayuda , y direccion,
fe llegue la fuprema Jerufalem , donde es fempiterna
la paz. Y por efto vos exclamo devotamente con los
muchachos de los Hebreos : Oanna Hijo de David,falvadme en las alturas. Dios te falve Rey del mundo, Sal
vador de la Cafa de Ifrael : de quien los Profetas , dedc
el principio del mundo , anunciaron la venida : y efte
F
dia
41
dia el pueblo Hebreo , os recibi alegre con gloria y
alabana. Yo os adoro y glorifico porque en nombre
de vueftro Padre veniftes redemirnos del poder del
enemigo , y con vueftra preciofa Sangre reconc iliarnos con Dios Padre.
II. Tambien os ruego , JESUS , Seor nueftro, que
todo lo que vieredcs , dentro del templo de mi coraon
manchado , y profano , lo limpieis , y defterreis lejos de
mi. Echad de efta vueftra morada las varias famas de
cofas eculares , y las reprefentaciones de lugares y perbnas. Traftornad las meas del dinero, porque no ten
ga alguna codicia avarienta. Quitad el ruido de los animales , y de las Palomas , porque la abundancia de las
cofas temporales , no me retarde el defeo de las celeftiales. Tomad el aote hecho de Jas cuerdas de vue
ftro temor j y expelled con fuerte zelo todas las repre
fentaciones y torpezas del Diablo , las quales frequentemente en tiempo de la Oracion , en la Iglcia fuete
oftentar el Demonio malifmo mercader : paraque mi
alma gravemente tentada, y devanas iluiones induci
da , no llegue u confentir , ni por defapercebida quede
muerta Socorredme fortifimo JesvS, y no permitais
que de los laos del diablo, y de mi propria maldad que
de vencido. Refervadme de lo malo , confervadme en
lo bueno , paraque me libre de los peligros de la eterna
condenacion ; y con vos camine las eternas moradas
de la.celeftialjerufalem.
CAPI-
.*.
de la Vida de Jefa Chriflo.

CAPITULO
43
XXI IL
De U Cena del Seor, en que dejpues del Cordero le*

gal) inituyo Jefa Chrio el Sacramento de fu
preciofo Cuerpo y Sangt*.
I. "^7^0 os bendigo , y doy gracias , Seor mio Jelu
I Chrifto , Pan de Vida , fuente de agua faludable, porvueftrofacratifimo conoite de la ultima Ce
na, con vueftros Dicipulos, que tanto tiempo con gran
deo defeaftes celebrar : quando Vos, Seor mio, Rey
del Cielo , y tierra, con aquellos pobrezicos Dicipulos,
y el impio judas prefente , en la mifma mefa , y en un
mifmo plato cenaftes ; y entre la comida dulcemente le
difteis enfeana de fagrada exortacion ; y procuraftes
reducir al mifmo Judas de u malicia , con benigna
amoneftacion. Yo os alabo y glorifico , por laimmen*
fa liberalidad de vueftra excelentifima caridad , que
depues de haver comido el Cordero Pafcal , para dar
fin la Ley antigua,inftituiftes luego el Sacrame-hto de
vueftro preciofifimo Cuerpo y Sangre , en memoria de
vueftra Pafion , y amor perpetuo , dando efte mifmo
Sacramento con vueftras benditas manos, conafe&o
de fingular devocion todos vueftros Dicipulos , para<Jue le recibiefen , enfeando la forma de confagrar
juntamente ellos , y los Sacerdotes , que les fucedieP
en , dandoles autoridad plena para celebrar la Mifa,
de/ele entonces hafta la fin del mundo.
F
O fin.
>**
44
II. O fingular y admirable demoftracion de cari
dad , fobre abundante liberalidad d la divina largue
ra ? donde el que da , viene fer el don , y lo dado , es
totalmente lo mifmo que quien lo dio. O digna memo
ria para nunca olvidarle , en la qual el alma fiel recono
ce muerte muerta , y en fu amado que recibe , aver
hallado la vida perpetua. O efpanto fobre todo efpanto , y fuavidad fobre toda fuavidad, tener Dios con
verdad prefente, econdido en el admirable Sacramen
to : A quien los Santos Angeles adoran levantado fo
bre todos ellos en el Cielo , y fin velo todos manifiefto. Y para dignamente recevirefte Santifimo Sacra
mento, concededme fuavifimo JESUS coraon con
trito por mis pecados , pura confciencia en la confefion , entendimiento elevado en la Oracion , F fuerte,
efperana grande, afecto ardiente , devocion llorofa,
reverencia con amor , alegre jubilo con temor, y con
profunda inclinacion , intima accion de gracias , que
proceda de verdadera humildad de coraon , para apla
car la alteza de vueftra divina Mageftad.
.,..:.
A P I T U L O
XXIV.
Del Lavatorio de los Pies, y el [agrado Sermon de

Je SU en la Cena.
I. "X/Ô os bendigo , y doy gracias , Seor mio Jefu
J Chrifto , altifimo Santo de los Santos , por el
grandifimo exemplo de vueftra profunda humildad,
que
de la Vida de Jefu Chrifto.
'
4j
que en aquel fervil obfequio nos dilles , y dexaftes, pa

raque la imitafemos , quando Vos fantiimo Dios , de
vuetros humildes fiervos , unos pobres Pecadores , os
dignaftes con vueftras benditas manos , y arrodillado
con mucho cuidado lavar , enjugar , y befar los pies.
Mas no omitiftes lavar con la mima caridad, las plan
tas del perfidiflimo , que os fue traidor : aunque el in
grato tantos beneficios quedalfe tan obftinado en fu
maldad , y en lo interior manchado y por lavar.
O ad
mirable y grande benignidad con tan duro dicipulo. O

amigable diligencia de un piadoifimo Seor , con tan
malvado fiervo , cuya dureza fue tanta , que ni la fami
liaridad del conbite , ni la humanidad del lavatorio , ni
la fuavidad de la platica , le pudieron facar de fu deter
minada malicia.
Yo os alabo y glorifico , por tan larga
detencion dela facratiflima y ultima Cena , en que hiziftes tantas admirables obras de caridad , que para hazcr dellas dignamente commemoracion , no ion ba
ilantes todos los tiempos y fus momentos. Yo os alabo
y glorifico , IESUS , el mejor confolador , uavifimo
enfefiador , y poderofifimo confortador , por aquel poftrero , largo , y divino Sermon , lleno de fuego de ca
ridad , y de la dulcura del panal , que con clara voz predicaftes vueltros Dicipulos defpues del lavatorio de
los pies , y aufencia de ludas traidor : con que procuraftes confortar iis triles pechos, y confolarlos en las vezinas tribulaciones.
Diftefles eperanca cierta de vue-
ftra Refurreccion , de fu confirmacion con la venida

delpirituSanto,ydefufubidadefde efte deftierroa
F 3
la
46*
O ractofes , y Meditaciones
la celeftial morada de vueftro Padre. Entretejiendo

muchas y hermoifsimas palabras para fu enfeana. Y
al fin defte fagrado Sermon los encomendaftes igual
mente todos fidelisimamente vueftro Padre , con
verdadera union de coraon ,dizicndo: Padre quiero
que todos fean una milma cofa , afsi como nofotros lo
lomos.
II. Defde all entraftes con los Dicipulos en el huer
to, feparado de el tumulto del pueblo, y apropoito
para el fecreto de la oracion : y alli os preparftes pa
ra el principio de los dolores de vueftra fagrada pafon,
diziendo : entaos aqui, y velad conmigo, mientras
que me aparto alli orar. Yo os ruego piadofifimo
Iesus, maeftro y Seor mio, que mi vilifimo pe
cador y efelavo indigno vueftro, me concedais, que
tan celeftial materia , y tan vivos exemplos de vueftras acciones , medite con animo atento. Dadme
en primero lugar , que para todas las obras humil
des y operaciones ferviles, doble de coraon mi durifima ferviz , y vena de raiz mi fobervio empacho.
De fuerte que no olo mis devotos hermanos y ami
gos , fino los que me fon contrarios , en coftumbres, en fer miembros torcidos, o disformes, aprenda exercitar con ellos toda piedad. No mefea
peado pedir perdon por mis negligencias , quando vos
Dios mio , no os avergonaftes de doblar vueftras
antiflnnas rodillas , lavando los pies vueftros dicipu
los. A mi pues amoneftado con vueftros exemplos ,
ayudadme cumplir lo que de vos oygo y leo. Y por
que
de la Vida de Jefu Chrifio.

4^
que yo tengo muchos defectos , y eftoy manchado
de muchas malas inclinaciones , he menefter gran Ia~
vatorio para limpiar mis pecados. A vos pues levanto
mis manos , y doblo humilmente las rodillas de mi
coraon , pidiendoos , que no Iblamente mis pies ,
fino que os digneis con diligencia de lavar y limpiar
mis manos y cabea , porque os he ofendido mucho
con el penfamiento , palabra, obra, yomifiones.
III. Lavadme pues Jes VS, de toda mancha demis
pecados, limpiadme de todo lo que puede ofender la pu
reza de la Carne, y del epiritu: para*que de el todo lim
pio merezca tener con vos parte en la eterna bienaven
turanza , que prometiftes dar todos vueftros efcogidos que periveraron con Vos en las tentaciones. Alumbrad el entendimiento de mi coraon , paraque cla
ramente perciba el fuavilsimo Sermon de vueftra boca,
predicado en la Cena. Porque fon fus palabras de ardientifsima caridad , defuavifsima confolacion, y de
altifsima inteligencia. Efcrivid efte nuevo mandato en
mi coraon , paraque con doblada caridad arda mi al
ma. Confortadme en toda apretura , y en lugar del go
zo fecular, infundidme la dulcifsima confolacion del
Epiritu Santo. Dadme la verdadera paz de coraon
que el mundo no puede dar. Dad el efpiritu confolador,
que el mundo no ve , ni conoce. Venid Seor , ESUS
mio , dignaos de morar en mi , paraque vos en mi , yo
en vos habitemos unidos juntamente. Amen.
D E
..
48
DE LA PASSION
D
CHRIST
HASTA SU RESURECCION,
Conforme al Texto de los quatro Evangelirias.
SEGUNDA PARTE.
CAPITULO
I.
De la Venta de Je SU S por el perfido Judas

traidor.
O os bendigo, y doy gracias, Seor miole.
. i fu Chrifto , fumma bondad y Mageftad eter.J na , por vueftra injufta venta : por tan vil y
poco precio de treinta dineros , en que fuiftes vendido
de vueftro proprio Dicipulo. Yo os alabo y glorifico,
por vueftra manlsima tolerancia de tan perfido Dilcipulo : que no os irritaftes contra el , ni hablaftes con
mas afpereza , ni manifeftaftes luego los otros fus
malda-
de la Vida de Iefu Chriflo.

49
maldades : ni depues de tan gran alevofia le iiipendiftes del oficio , ni de la Sagrada Comunion , no obftante que abiades u prieffa , para efetuar vueftra venta.
manfifimo Iesus mio, quanta es vueftra paciencia, y
quanta mi impaciencia.
H. Ay de mi que poco puedo tolerar demi herma
no , qualquiera cofa que aya dicho , o hecho contra mi:
Vos ludas toleraftes tanto tiempo fin quexaros , fiendo vueftro Difcipulo , y fabiendo que os avia de ven
der y fer traidor : Y yo por qualquiera pequea injuria
prefto me enojo, imaginando varios penfamientos , 6
para vengarme , 0 para ecufarme. Donde eft enton
ces mi paciencia, y mi manfedumbre? Ayudadme buen
lESUS, y comunicad abundantemente mi coraon
la virtud de vueftra manfedumbre : porque fin particu
lar infpiracion y gracia , no puedo confeguir el bien de
la tranquilidad entre tantas contradiciones defta vida.
CAPITULO
II.
De la TrifieXa, y Miedo que J E S U S tomo por

nofotros.
' j
I. "XÔ os bendigo, y doy gracias, Seor mio Iefu
I Chrifto , Criador y Redemptor de todos los
fieles,por el dolorofo principio de vueftra amarguifsi*
ma Pafsion: por la grande trifteza de vueftra alma ; por
la congoxa y pavor de la flaca naturaleza de la carne,
que voluntariamente tomaftes por nofotros : quando
G
acer
jo
Oraciones ,y Aieditaciones
acercandofe la hora de la entrega , comenafles congoxaros , tener miedo ,y entrifteceros. Y no os afren
taftes de confefar defcubiertaraente efta mifma trifte*
za vueftros Difcipulos, diziendo : Trifte efta mi alma
hafta la muerte. O admirable dipenfacion de Dios !
Vos Seor de las virtudes , que poco antes confortaftes
los Difcipulos para la pelea , aora os moftrais flaco , co
mo falto de animo y fueras. Y efto hiziftes , con mas
aprovechamiento nueftro , para confortarnos , flacos
y puilanimes : porque ninguno fuertemente tentado,
defefpere de fu perdon y falud , fi e hallare menos ale<
gre para la tolerancia , o para fujetar la contradicion de
carne , viendofe temerofo y trifte : como tambien
diga lo que leemos que dixiftes : efto ha de fer , no co
mo yo quiero , fino como Vos quereis. Yo os ruego, o
amantilsimo Jesu, unica efperana mia en todas las
tribulaciones y anguftias, que me concedais con coraon compafsivo los dolorofos principios de vueftra
bendita Pasion ; y que defte trifte exordio , fuba poco
poco contemplar las mayores amarguras , paraque
en cada uno de los paffos de vueftros dolores, pueda
confeguir faludable remedio para mi alma. Concededme que fufra por la gloria de vueftro Nombre con ani
mo paciente qualequiera triftezas que me obrevinieren, ynocaygo en defefperacion con las muchas tri
bulaciones: fino que conforme , con el beneplacito de
vueftra eterna dipoficion , vino refignado de todo
punto.
-.
; '
CA
de la Vida de lefu Chrio.

CAPITULO
III.
De las tres Oraciones de JESUS , del fudor de San

gre , de la confortacion del Angel ,j regnacion
de la propria voluntad.
I. "\7^0 os bendigo , y doy gracias , Seor mio lea
j[ Chrifto, firmeza delos Angeles, refugio de
los deconolados , por vueftra congoxofa peticion , y
humilde poftracion fobre la tierra: con que tres vezes
de rodillas pediftes devota , y atentamente vueftro
Padre celeftial , que fi era pofsible , os quitaffe el Calix de la Pasion , pero aadiendo fiempre, el prefupuc
fto : que no fea lo que yo quiero , fino lo que Vos. Yo
os alabo , y glorifico , por la fuerte pelea contra el hor
ror de la muerte , y el dolor de la acerbifsima Pafsion :
cuando encendido de tanto amor divino, defterraftes
todo el miedo humano. Yo os alabo y doy gracias por
el largo derramamiento de vueftro fangriento fudor :
quando puefte en agonia , oraftes mas prolixamente : y
quando contra lo natural copiofamente udaftes gotas
de Sangre de vueftro Cuerpo. Yo os adoro y glorifico,
por la humildad de aver admitido la confortacion del
Angel , Ja qual Vos criador , y governador de los epiritus celeftiales por la corroboracion de nueftra pe
queez , no os defdeaftes de recebirpor el Angelico
minifterio , paraque nofotros pequeuelos procuremos
recurrir , no los confuelos tranntorios , fino los fuG
fragios
yi
fragios celeftiales. O dulcisimo Jesus, con quanto
ardor de caridad me amaftes , y por. ella qui fi les orar
con tanto fervor, hafta tanto que fobre todos los hu
mores naturales, por el gran deeo de padecer, fudaftes
la caliente Sangre que corrio por la tierra.
II. Yo os alabo y glorifico, con perpetuo honor,fummo amador de mi alma, y fingular exemplar para mi
vida , por vueftra plenaria refignacion : por la renun
ciacion de la propria voluntad y natural inclinacion
de la parte fenfitiva , con que naturalmente aborreciades la pena , y la muerte : y con todo efo fin ninguna
contradicion , quando inava la hora de padecer , vo
luntaria y libremente os refignaftes luego en la volun
tad de vueftro Padre r diziendo : Padre no fe haga mi
voluntad , fino la vueftra. Y con efta palabra glorificales mas altamente vueftro Padre celeftial , para nofotros mereciles mas , al diablo mas poderofamente ven
dtes , y todos vueftros fieles el modelo de la perfec
cion , la eal de la ud , y el camino para laconfumada virtud manifieftamente moftraftes. O adorando y
fiempre memorable Jes V S ! Yo os ruego con intimo
afecto , que me concedais que goze del fruto deftas tres
Oraciones vueftras , y con elexemplo de vueftra refi
gnacion me aventaje con perfecto coraon en la reli
gion que he tomado. Dadme tambien que fjete varo
nilmente el efpiritu , la carne repugnante, que defeche
todo temor carnal, que recurra mas vezes la Oracion,
y que en ella vigilante infifta, que conciba piadofamente la eperancade vueftro auxilio, y que os cometa fiel
mente
-
de la Vida de Jefu Chrifio.

53
mente el iicefo de todas las cos , que renuncie de to
do punto la propria voluntad , y que tenga fempre el
animo aparejado, para todo lo que fe ha de padecer. ',
..
CAPITULO
IV.
Del Camino voluntario dclESVSafit Pafsion , j>

de la gran manfedumbre que tuvo en la hora de
fu entrega.
I. X7"0 os bendigo , y doy gracias , Seor miojeu
J Chrifto , libertador , y Salvador nueftro , por
vueftra voluntaria promptitud en padecer, quando def.
pues de averia ofrecido vueftro Padre por tres vezes con prolixa Oracion , viniendo vueftros crudelifimos enemigos, en la tenebrofa noche, en compaia del
malvado y traidor Judas , con mucha gente , con efpadas , y palosj.con hachas , y armas , como quien iva
prender un ladron, os adelantaftes de vueftra voluntad,
a encontrarlos , diziendoles : Aquien bucais ? Yo foy :
Si mi me bucais , dexad que eftos fe vayan. Y de ver
dad efta primera voz de vueftro poder , le turbo toda
fu fobervia , ofadia , y padecio gran ruina de confufion.
Y luego bolviendo atras cayeron todos juntos en tier
ra. Pues que fuera, fi vinieran llamadas las doze legio
nes de Angeles ? mas Vos que veniftes padecer, no
quififtes ufar del poder divino, fino de benignifimo
iifrimiento : pues moftrales en una pequea palabra ,
quanto pudierades en muchas. Permitiftes tambien
G 3
4ue
j4
que eftos impios en aquella hora tuvieran dominio ea
Vos , y que vehementemente exercitaffen ii maligni
dad fobre Vos : paraque moftrafedes que por vueftra
propria voluntad padeciades , y con efto perficionaedes la obra de nueftra redempcion , y diefedes cumplmiento las Efcripturas de los Profetas.
II. Yo os alabo y glorifico, inocentifimoCordero de
Dios , Jefu Chrifto , por vueftra inefable manfedumbre , y virtud invencible de blandura: pues nooseno*
jaftes contra el engaofimo traidor, ni moftraftesaverfion con enojo u preencia : antes os dignaftes de
hablarle con amigable agrado , llamandole amigo con
vueftra acoftumbrada piedad , y le difteis amante el
dulcimo befo de vueftra boca , de que no era digno ,
diziendole : Amigo que venifte ? cuya temeridad, en
gao , y maldad , corregiftes con efta humilde palabra:
ludas con befo entregas al Hijo del hombre ? masay
dolor , que el ni temerofo de la Iufticia, ni obligado de
la amiftad , de ninguna fuerte quifo defiftir de tan inorme delicto : fino que fiendo Capitan de tan malos com
paeros , el que fue igual en la fuerte con Jos Apofto
les , les dio la feal, diziendo: al que yo diere el befo, el
es, tenedle bien. O malvadiimo Dicipulo contra tan
piadofifimo Maeftro ! O fiervo perfidifimo contra un
Seor fidelifimo ! 6 que admirable piedad : que magni
fica paciencia la vueftra, ESUS manfifimo, que en
tanta perfecucion , y tan engaofa traicion , no os olvi'
.daftesde la antigua amiftad y dulura: antes por tan
grande injuria., le bolviftes beneficios de lalud. Quan-
do
de la fida de Jefa Chrifto.
75
do la cortada oreja del fiervo del Pontfice , por vueftro

Dicipulo , la curalftes con el tacto de vueftras Sagradas
manos; y Pedro vueftro defenfor , le eftorvaftes el he
rir a los que os acometian , diziendole : Bolved vueftra
efpada iu lugar. El Caliz que mi Padre me dio no que
reis que le beva ? Y asi conviene que e haga. Aora os
ruego , Dios mio , que deis efta fragil caa de mi naturaleza mayor paciencia en los cafos adveros , por
que la ira repentina no me venca , ni me encienda la
pasion de vengarme , y atisfazer la ofena , quando
vengan fobre mi los infulcos de los que me contradi zen,
quando me opufieren algunas cofas , de que yo jugo
que eftoy innocente : Dadme que no tema quien me
arguyere de mal , fino que convierta en bien las ofenfas : y tenga por mayor amigo mio , al que mas fuerte
mente me arguyere , y apretare. No naca de mi la in
dignacion originada de fu aufteridad: ni haga aliento
en mi la memoria de la injufta ofenfa. Sino que la be
nignisima tolerancia de vueftros males , me fortifique
para la voluntara paciencia, con defeo de padecer ma.
yores males por vueftro amor.
t
j
. '
c'.'a
u Li' f;:v
De quando prendieron , jy ataron a J E S U S , y le lie\
'varon al Sacerdote Annas.
h "VTÔ os bendigo , y.doy gracias > Seor mio Ie

JL
Chrifto , efperan$ade los Santos , y fu torre de
fortaleza en todas las tribulaciones , por la violenta

... ,O TI
prision
j6
prifion hecha por el odio de vueftros enemigos : por
la oada impoficion de las facrilegas manos , de los que
os bufcavan para prenderos : por el fiero afpecto que os
moftraron , y las amenaas , y vozes de la gente arma
da : por las duras , y cruelifsimas ataduras: por la cruel
y firme manutencion : por la aprefurada, y confufa lle
vada , y tratamiento indecente , con ofenfiva priefa,
quando por aquellos vilifimos , y defechados fayones,
con furiofo tumulto fuiftes llevado la muerte : aviendo huido vueftros carifsimos Difcipulos , que de lejos
os miravan con gran llanto , y trifteza. O Seor, y Rey
de los Reyes , que dominais todas las criaturas, y folo
faliftes libre entre todos los mortales: como fufriftes
fer prcfo con tanta violencia de aquellas malvadas ma
nos , y fer llevado tan vilmente de los hombres , que
Vos criaftes , y fiempre hiziftes bien ? Mas ay ! que gra
ve maldad fe cometio contra Vos, opuefta con tanta te
meridad contra vueftra omnipotencia : quando Vos li
bertador de las almas, fuiftes atado con los cordeles
que fuelen los condenados : y fiendo puro de todo pe
cado , fuiftes llevado prefo como el peor de los ladro
nes. Mas todo efto quififtes fufrir , con fumma pacien
cia por.nofotros , o bberano artifice de las virtudes ,
Jesvs piadofifimo, para darnos exemplo de (maular
manfedumbre, y dar cumplimiento evidentiflmo; la
Profecia de Hayas : como la oveja fera llevado al mata
dero y y como el Cordero delante de quien le tranquila,
enmudecer , y no abrir fu boca. Fue ofrecido por
que elquib. 1 :"..,. . ... ..'. ..:.[ .:.'.: .. t. ...
II. Com-
de la Vida de Jcfi Qhrid.

ljr
II. Compadecete aora mi alma, del dolor, y :prifion de tu amantiflmo Dios , y Seor , que padeci
todo efto voluntariamente por tus pecados. Gime pro-
fundamente, y tus lamentos humedezcan tus ojos: pues
tan indignamente han tratado por ti al unico Hijo de
Dios. Mira lo que hazen los dervergonzadifimos per
ros impios Judios : mira que tienen prefo lESUS, y
le llevan atado alas Caas de Annas,y Caifas, Principes
de los Sacerdotes. El pues no e refifte quando le pren
den , no murmura quando le atan , no rehua quando
le llevan, no maldize quando le araftran f fino; que va
como mano , calla como cordero , figue como inocen
te , y padece como humilde. Aora os luplico Dios mio,
que la amargura de vueftra dolorofa prifion, venga mu
chas vezes lo intimo de mi coracon : principalmente
al tiempo de la maana , paraque depierte en mi el fer
vor para la Santa Oracion ; toda la pereza defpida , y
haga que perfevere alegre , y vigilante en vueftras al&
banas : paraque por lo menos alguna parte de trabajo
retorne vueftro amor , Vos que por mi naciftes de no
che , y de noche fuiftes vendido , prefo , y con cordeles
atado. Acordarme pues , Seor , de noche de vueflro
Nombre , penfando quanto padecifts por mi vilifimo
pecador. Vueftras duras prifiones me den verdadera
libertad , me aparten de inutiles diftramientos , y me
coriferven en vueftro fervicio debaxo de firme difcrpli*.
na. No me fea dificultofo quebrantarme , y dexarme
mi mifmo , fino que de buena gana cumpla losmandan
tos de los mayores , fga por el camino de la obedienH
cia:
.k
jS
cia: ni tema fer encaminado por donde no quiero, co
mo Vos fea agradable , lo que me mandaren. Nunca
me hallen rebelde , ni litigiofo , ni ofado , ni voceador:
fino piadofo , tratable , prompto , y no turbado, para
guardar vueftros mandamientos , y obfervar con devo
cion los ritos, y Ceremonias de la Santa Madre Iglefia.
Doblad mi cerviz la diciplina regular , y dadme apli
cacion lanta los trabajos. Andar ociofo y vago , ten
ga fiempre por abfurdo : vivir debaxo del rigor , y ven
cer las proprias pafiones , fea para mi , indomito, y du
ro pecador , iimamente deffeable : y vueftra captividad, y prifiones , aunque fea con moderado pade>
cer , pueda correiponder con la interior conformidad.
Amen.
A P I T U L O
V I.
De quando dexaton Iesus > en manos de fus ene

migos , j/ huyeron fus Difcipulos.
I. "X/Ô os bendigo , y doy gracias, Seor mio Jefa
. i ; J[ Chrifto , buen Paftor , y Maeftro benigno, por
vneftro grande defamparo, y deconfuelo en aquella
ultima necefidad, quando de todos vueftros Difcipulos
y conocidos,raiftes dexado entre aquellos crudelifmos
enemigos. Porque vueftros hermanos, y epecialifimos amigos, que prometieron dar las Vidas, y morir
norVos, llegado el cafo dela necefdad todos juntos
nuyeron , dexandoos folo. Yo os alabo y glorifico,
: :.
:
por
i
de la Vida d Jcfu Cbrifl,

&
por aquella compaflon penofa de vueftro coron , con
que os condoliftes de la huyda y ecandalo de vueftros
Dicipulos : quando Vos Paftor , puefto en medio de
los lobos , ellos como manada de ovejas , como antes fe
lo dixiftes , quedaron efparcidos. O que gran trifteza,
y que gran dolor y gemido avia en el coraonde los
Dicipulos, quando ix Seor y Maeftro , quien , dexando todas las coas , avian feguido, le vieron arebatar de fu compaia tan violentamente, y llevarle la
muerte. Mas Vos Seor , que todo lo abeis , y no per
mits que nada fe baga fin caufa, dipufiftes para mayor
bien , tan gran flaqueza en vueftros efeogidos. Final-;
mente en efte cafo bolvieron la propria fragilidad,
para quedar mas compafsivos para las enfermedades
de fus hermanos. Y todo el tiempo depues vivieron
con mayor recato , y fervor de efpiritu, quedando hu
mildes , y devotos.
II. O quan provechofo es para mi atender con dili
gencia , efte lugar , y no prefumir de mi,cofa grande :
aunque tal vez reconozco en mi Oracion alguna gra
cia , de nuevo fervor , porque no s quanto durar , ni
en el tiempo de la tentacion que podr obrar. Porque
l las Colunas del Cielo , los Apoftoles de Chrifto, en
la hora de la tribulacion e eftremecieronj que e puede
efperar de un inutil,y fragillifsimo hombrecillo, i con
tra el fe levantare una ligera tentacion ? Algunos tam
bien Seor culpan gravamente los Apoloes Santos,
que tan feamente os defampararon , y oprimidos del te
mor quifieron efcaparfe. Mas no ven que prcfto e
H 2
apartan
6o
apartan ellos cada dia de la verdad, por amor o por
odio. Yo pues os fuplico , carilmo Seor > que no me
dexeis venir tanta locura de mi coraon, que me apar
te del fanto propofito que una vez hize : fino que os figa donde quiera que fueredes , tanto en la vida como
en la muerte. No huya de Vos en el tiempo dlaacLverfidad , ni camine tras mis apetitos , confintiendo los
pecados : fino que por vueftro amor, y por eguir la vir*
tud , me exponga varonilmente los trabajos , y diver-
fs anguftias : paraque por mi propria pereza no os
pierda , que foys fummo bien. No me enbbervefca de
alguna obra buena mia , ni preiintuofamente hable
como Pedro , preferiendome algun hombre , igua
landome con los demas : fino que fiempre obre con
vueftro temor , reconociendo humildemente mi fragi
lidad.
III. Sea para mi la ca'da de San Pedro, y lahuyda
dejos Aportoles , no efeandalo , fino cautela , para no
pecar. Sea para mi u reftitucion por la penitencia ,
grande eperana para confeguir la mifericordia , def*
pues de la ruina. No ay de verdad ninguno tan Santo,
que no cayga alguna vez en defetos veniales. Y quando me aconteciere, quedar defamparado de mis ami
gos y conocidos : quando de los muy queridos, como
inutil y eftrangero fuere depreciado: dadme por fingu
lar remedio que me acuerde de vueftro gravifimo defamparo , y defprecio : y que quiera de buena gana pri
varme de todo humano confuelo , de fuerte que merez
ca reprefentar, aunque en poco vueftras tribulaciones.
:
Con*
.c.
de la V^td de lefu Chrifto.
61
Concededme , elementiflimo J E S U S , que en tantas

vezes ofend , y tan facilmente me dex llevar de las
vanidades , que mi coracon efte en lo que propufe , y
diligentemente determine.
Ay de mi quantas vezes
miro atras, y en quantas coas que nada importan, gafto

el tiempo: (Y ay dolor) que no atiendo vueftra paflion?
Vos me vais delante fiendo guya por tan eftrecho ca
mino , y yo voy por el con los ojos fecos , como fi mi
no me perteneciefle nada de vueftros dolores. Acorda
os de mi infipido coracon , para que le infundais un
amorofo recuerdo de vueftra amarguiflima Paflion.
CAPITULO
VIL
De la Prefentacion de lESUS delante de nnas , y

la bofetada en fu mexilla.
I.
os bendigo , y doy gracias , Seor mio Ieu

JL
Chrifto, encaminador de la Vida, y Autor de
nueftrafalud : por vueftra primera prefentacion delan

te de Annas Sacerdote : donde defpues de muchas prer
guntas, fuiftcs duramente herido en la mexilla, por
vueftra verdadera y humilde refpuefta. Yo os alabo y
glorifico Chrifto , gloriofo Rey ,por aquella deshonra,
y afrentoa bofetada, que os dio aquel fiervo con atrevi
da mano: quando a vueftra refpuefta bolvio unfuertiffimo golpe en vueftro roftro , diziendo : A fli refpondes
ai Pontfice ? A quien otra vez benignimo JESUS fin
turbaros interior ni cxteriormente no quififtes dexar
H3
de
6
de darle placida refpuefta , diziendo afi : Si habl mal,dezidme en que : Y fi bien , porque me heris ? O infamifsimo y vifsimo fiervo , que no temio herir con lus
manos fuzias el amable rolro de fu Criador. O quan
inefable virtud de manfedumbre en Vos refplandecio,
J ESV S venerando; que tan injuriofo golpe no venga-*
les con un fubito caftigo : Mas antes , con deliberado
acuerdo corregiftes el animo de quien os heria. Mira
aorafieldeChrifto, ypruevafipor uamor podrs fufrir otro golpe en tu mexilla. Y advierte, que fino
puedes tolerar fin turbacion una palabra afpera , como
fufriras el golpe de una bofetada ? Duelate la injufta
liion de tii divino Seor , pero es mas de doler , que
flaco te fientes , para tolerar pequeas injurias , por la
honra d Chrifto. Propones coas fuertes , meditas co
las altas : Pero la primera Voz del que te injuria , te
turbas. Y hallas mas flaco , de lo que penfavas. Recur
rid pues jes US y y con mucha inftancia le fuplica,
que te d la virtud de la paciencia.
II. O buen JESUS , virtud , y fortaleza de la anima
atribulada , eneadme a recebircon tranquilo cora
con las calumnias , y mofas ; y que no me defienda con
indignacion en las injurias querellas , que contra mi
dieren : fino que las vena con mano filencio : y fi
conviniere hablar, que reponda mis contrarios con
palabras de agradable manfedumbre. Dad razones ju
ftas y piadofas mi boca , en paciencia de todos mis
contrarios : Y mientras contra mi fe enfureciere la im
pia mano , dadme benignifsimo Je S V S, pouefcudo,
y defenla
de ia îda de Jefu Cbriflo.

6$
Y defenf inepunable, una humilde , y no turbada con.
ancia en mi animo. .
CAPITULO
VIII.
De Im tres Negaciones de Pedro , j de fu amargo

llanto, defpues que JESUS le miro.
I. XÔ os bendigo, y doy gracias, Seor miolefii
X Chrifto , fabidor de las cofas porvenir , que
vueftro fervorisimo Pedro , le anunciaftes u cada pa
ra que fe cautelaffe : Yo os glorifico , por la deshonra
laftimoa de las tres Negaciones de vueftro Apoftol
Pedro : Con que entonces finles grandemente des
honrado , quando la voz del mas flaco fexo , neg que
os conocia, diziendo: No conozco efte hombre. Ala
bo yfublimo vueftro Nombre eternamente , por la
benigna vifta., con que os dignaftes de mirar mifericordioamentea San Pedro, paraque luego que el Gallo
cantarle dos vezes , reconociere fu culpa j y faliendo
fin tardana de entre aquella iniqua gente , con gran
contricion de fu alma , llorafe amargamente el gravip
fimo deli&o de fu Negacion. Y por ningun cafo cayo
fin reparo en el precipicio de la defefperacion,como inreparablemente cayo el infidelifsimo Judas ; fino que
perfeverando vueftra inefable mifericordia , confiado
de la copiofifsima largueza de vueftras miferacioncs , y
de las muchas vezes eperimcntada piedad vueftra, corrio con amargo llanto al remedio aludable de Ja peni ...*.'.. .
tencia.
4
tencia. Y afsi hallo de par en par abiertas las puertas
de vueftra infinita mifericordia.
":
II. O ineftimable piedad en el Salvador! 6 Fuente
inagotable y patente de la divina mifericordia , y de fu
fiempre corriente gracia: donde el pecador > eperancas grandes del perdon , y el jufto dilatados dones de
gracia fuelefacar. O quien me diera aora hallar una
Fuente de lagrimas , paraque en compaia de San Pe
dro , ilorafe dignamente mis pecados: hafta tanto que
el perdon de mis culpas , y la gracia perdida merezca
cobrarla, interviniendo fus merecimientos. Cayo Pe
dro vencido del temor de la muerte , negando tres vezes la verdad: yyocadadia en muchas coas ofendo
la eterna verdad, con ligera ocafion, apartandome del
verdadero camino. Pedro quando cayo levantfe lue
go : Yo caigo mas aprieffa , y tardo mas en levantarme:
raras vezes lloro , mal me guardo , y no evito bien los
peligros. Pedro lloro amargamente la oafion del pe
cado , y enfeado de la cayda, huyo, bufeo lugar fecreto para fus lagrimas, y lav con llorofos ruegos todo lo
que avia manchado con las incautas palabras. O dichoas lagrimas , que tan prefto borraron las culpas come
tidas, y que con ellas tambien fe cobr la gracia perdi
da. Acordaos de mi Pedro Santo, y compadeceos defte fragil pecador, embueltoen muchas y graves paf(iones, paraque no cayga debaxo del pefo delos vi
cios, no fe apodere de mi la demafiada trifteza, defpues del fucfo de los males. Porque teneis mas di
latada compafion con los que han caydo , por la ex-,
.j
periencia
\
de la Vida de left* Chriflo.

6y
periencia de la grande mifericordia con que os ayud
el Seor.
III. Socorred pues piadofo Paftor la ovejuela er
rante , Tacad al caydo de toda mancha , confolad al tri
fte, confirmad al de pequeo coraon , libradle de lus
contrarios , guardadle de los muchos laos : y encami
nad con Vos el alma de vueftro hermano (por quien
murio Chrifto) al reyno de la eterna felicidad , donde
fois Portero , y Principe. Mas o bueno, y clementifimo ESUS, yo os ruego con intimos fufpiros , que me
mireis con aquellos piadofilimos ojos con que miraftesPedro defpues de la Negacion, infundiendoles
tan prefto la gracia de la Santa compuncion, para lavar
todo lo que contra Vos pequ voluntaria y negligen
temente. Oyd el gemido de mi coraon , fanad los da
os de mi mala conciencia , bolvedme la lumbre de la
nueva gracia ; y no permitais que fe pierda el alma de
un penitente , que por redimirla os expufiftes tantas
injurias , y dolores , y finalmente al horrendo tormen- .
to de la Cruz.
CAPITULO
IX.
De que JeSUS fue prefentado ante el Pontfice Caifas,

y de fus faifas acufaciones.
I. "\/^0 os bendigo , y doy gracias Seor mio Jefu
\ Chrifto, Summo Sacerdote,y eterno Pontifice,
por vueftro defpreciado camino , deUe la Cafa de AnI
as,
66
as , hafta la de Caifas, Summo Sacerdote, donde eftavan juntos los Efcribas , y Ancianos , fabricando mali
gnos concilios contra Vos. Mas ay , quan infelizmen
te fe alegraron , quando os vieron traer prefo fu prefencia , cof que tanto tiempo avian defeado , fin po-iderlo confeguir , porque aun no avia llegado vueftra
hora. Pero efta es ya iu hora , y el poder de las tinie
blas , que Dios por fu permifion les avia concedido ,
paraque executaffen el odio , que de tan largo tiempo
tenian concebido, y pufieffenpor obra en publico u
envejecida malicia ; fiendo para Vos gloria , para los
fieles falud , y para los incredulos eterna pena. Yo os
alabo y glorifico, IESUS digno de reverencia,por vue
ftra vergon oa afiftencia delante del Principe de los
Sacerdotes, y de todos los Ancianos del. pueblo, que
con obftinacion miravan vueftro amable roftro: don
de fuiftes gravemente acuado de falfifimos teftigos , y
del Summo Sacerdote examinado con muchas pregun
tas, y eftrechamente conjurado , paraque dixefedes
la verdad, acufado por blasfemo: y al hn por el juizio de todos fuiftes en altas vozes condenado muerte.
Yo os alabo y glorifico nobilifimo JesVS, por todas
las injurias y fallos teftimonios que os levantaron, por
vueftra humilde reverencia , y por el filencio que tan
to tiempo guardaftes , entre tantas malas palabras de
losacufadores , queno moftraltes ninguna feal de
quexa , ni murmuracin, fino exemplo de fumma blan
dura. Mira pues con ponderada confideracion devoto
amante de Chrifto , quanto refplandece en JESUS, la
. .
**
exce
de la ViA de Jefa Chrifio.

67
excelencia de fu humilde fufrimiento. Mira que indi
gnos vituperios le faeran oyr , al que alaban losefquadrones celeftiales. Y por la repuefta verdadera,
que dio, le achacan una culpa de blasfemia. Pero de
verdad todos los que hablan afi de Chrifto , fon blasfe
madores , y en muy inorme y grande crimen incurren.
Y porque no creen que Jes US es Hijo de Dios , locos
le perfiguen con toda el arte de la malicia. Jes VS pues
fufre y calla , y vence mas y triunfa , quando fe dexa pi
far de los malos. Y por efto, tu alma fiel , dexa de que
rellarte de las afrentas que te hizieren, y no quieras de
fear para tus contrarios la pena igual de tu vengana
Sufre y reprimite debaxo del pefo de las tribulaciones
temporales , ni deees verte profperado en efte figlo,
quando Chrilo elige para fi el defprecio. Averguencate fobervio con las honras, con las altas filias, con las
pompas, con los adornos de veftido, aviendo Chrifto
llegado al extremo de la pobreza, efeandalofo esbufcar favores humanos , y procurar alegrias terrenas , to
lerando primero Chrifto en fi todo lo contrario. O
mas que digno de reverencia I E S U S > muy hermoo
y manio , dadme ami infeliz pecador, la defeada gra
cia de vueftro favor y ayuda, y enfeadme con vueftros vivos exemplos , no temer las afrentas y amenacas de los malos : y de ninguna manera turbarme, por
las injurias acufaciones que me pufieren , fi no de mi
grado pida perdon de lo pecado , fujetandome Vos,
y mis Superiores con toda humildad , hafta tanto
que merezca recebir con abundancia los dones de
I
vue-
8
vueftra piedad , y por ellos os d las gracias con mayor
devocion.
CAPITULO
X.
De que fuertefue I E S U S burlado , efeupido , cubierto

los ojos , laimado con golpes , y herido en el roftro
con bofetadas,
I. "VÔ os bendigo , y doy gracias , Seor mio Jefii
J[ Chrifto , honra y gloria de los Santos, por vue
ftro gravifimo defprecio, y tratamiento irreverente,
quando depues de daros la entencia de muerte , finftes
con tanta indecencia mal tratado y burlado con mu
chas afrentas y palabras de aquellos cruelifmos cria
dos , y herido en la cabea , y en la cara , con duros , y
repetidos golpes : Ay dolor , que vueftro hermofifsimo
roftro , que de verle fe deleitan los Angeles , eft des
figurado y deslucido con las aquerofilsimas alivas de
los Judios , y de fus manos abiertas , fuertemente heri
do con golpes. Y no ay duda , que la reciente fangre de
las narizes corrio con abundancia mezclada con las la
grimas de los ojos : Vueftro blanco y luciente cuello
con las continuas puadas, delos que os maltratavan,
quedaria con crueldad molido. Vueftros lucidifsimos
ojos que fiempre eBn abiertos para mirara los Juios,
eftavan por rila cubiertos , como fuele hazerfe con los
tontos. Vueftra venerable cabea , preferida todas las
criaturas , la hirian con gran rigor, manchadas manos
de
de la Via de fefu Cbriflo.

69
de pecadores, y con burleco clamor fe os atreven, y
dizen : Profetzanos Chrifto , quien es el que os hirio.
Quien, Seor, tantas injurias vueftras tan continuas
pocTr oyr fin grande dolor y gemido de lu coraon }
Excede pues la grandeza de vueftra tolerancia todo
el humano modo de padecer , y compunge con grande
vehemencia los amoroos coraones de la gente piadofa el pefo y gravedad de tantas afrentas. Fuiles eftrangero para vueftros amigos , dexado de los conocidos,
ria y burla de los que os aborrecian de balde , y mofavan guinando los ojos.
II. Ay Seor, y Diosmio, alegria de la orte celeftial , como afsi quififtes padecer , como el mas fimple
de los hombres , y 1er de los impios efearnecido , ecupido y herido ? Ay que los furioos Iudios,toda aquella
noche gaftaron en maltrataros , y burarfe de Vos , y
hartandofe de vueftras penas, no dexaion vueftro roftro de fuerte que pudiefe fer conocido. Pero en Vos
permanecio la infatigada manfedumbre , y la incompa
rable pureza del alma que no fabian conocer los im
pios verdugos. Mas con efto quedaftes para todo los
efcogidos , mas hermoo , y mas amable , fegun Ja inte
rior vifta del alma , con que dellos fois vifto, lummo
Dios , padeciendo todo efto fin culpa alguna , y por amor. Yo os ruego pues , o pacientifsimo JESUS , que
quanto con mas agudeza pen fare la demafia de vuelro
defprecio , me enieeis conocer mas mi propria vile
za, y con quanta razon merec por mis pecados er
depreciado y reprobado de los hombres. Tened mi^
fericordia
't>.
yo
ericordia de mi imperfecion , y confortad mi coraon
para fufrirlas palabras afperas de los hombres, quando
por mis excefos me falga la verguena la cara. Y pues
machas palabras mentirofas por mi defpreciable peca
dor , fufrifles con gran manfedumbre , porque fuiftes
fumamente humilde , y demas de efto toleraftes prifiones y aotes fin quexaros,
III. O quan defemejante foy Vos , que lexos eftoy
de la verdadera humildad , que poruna pequea inju
ria , poruna inconfiderada, palabra caygo en deagradarme del hombre. Y quando por ferme util la ca
lumnia deviera darle grandes gracias, hago lo contra
rio, y fin fruto , impaciente me enojo. Yo os fuplico
Seor que me perdoneis eftas ofenfas , y en lo que con
mas frequencia os ofend con mis liviandades , no guar
dando mi coraon de la impureza de la conciencia , ni
como devia me fujet Vos , y toda criatura racional,
con devida reverencia. Dadme faludable trifteza , con
fuentes de lagrimas. Dadme amor la correccion, en
memoria de vueftras bofetadas. Dadme que conferve
la fuerte palma de la paciencia entre las mas rigidas
acufaciones, y me juzgue por verdaderamente digno
de deprecio. Sean los duros golpes de vueftra cabea,
mitigacion de todos mis dolores corporales : y la burla
con que os cubrieron los ojos , reprima la curiofidad
de los mios : las falivas aquerofas de vuetro hermofo
roftro , repriman todos mis afectos carnales , y me en feen no atender lo que reluce exteriormente , mas
antes venerar las virtudes interiores del alma , que tie
ne
\
de la Vîa de Jefu Cbrio.
ne en fi eicondidas. Las burlas y defprecios que os hizieron , aparten de mi toda la liviandad de las cotumbres , y toda vana alegria : y el extremo deprecio de
vueftra dignidad , amortigue en mi todo defeo de
honra , y me incline lo mas humilde , y defechado.
Amen.
CAPITULO
XI.
De U Prefentacion de]ESUSprefoen la frefencia del

Prefidcntc Pilatos.
I."V7rO os bendigo, y doy gracias, Seor mio Ieii
JL Chrifto, juftifimo Juez de vivos y muertos, por
aquella vergonzofa prefentacion delante del Prefidente Pilatos. Pues fiendo ya de dia, aviendofe congrega'
do hora de Prima, uniformes los Principes de los Sa*
cerdotes , y juntadoel malvado Concilio , para daros la
muerte , os prefentaron , por mano de fus verdugos ,
aprifionado con cadenas un Prefidente hombre incircuncio y gentil , culpando vueftra innocencia con
gravifimas acufaciones , atreviendofe dezir , que era
malhechor y pervertidor de fu gente, el que los Santos
Profetas antiguamente, con pregones de grande alabana publicaron por Salvador del mundo. O impie'
dad horrenda de los ludios, acular con falfos teftigos al
innocente , querer quitar la vida fu Autor , pedir que
Chrifto Rey fueffe crucificado , defear que torpima
muerte fuefle condenado el IubySanto. Sean confundidos,

fundidos y teman todos , los que os perfiguen , porque
fon merecedores , de padecer mas rigurofos caftigos.
Yo os alabo y glorifico, venerando lESUS, por la gran*
de bondad de vueftras coftumbres , y la reverenciable
afillencia,que moftraftes en el Tribunal del Juez Pilatos. Donde como manfimo Cordero , en prefencia de
vueftros acufadores, eftuviftes con entereza cargado
de prifiones , y con la cabeca inclinada , y los ojos pue
ftos en la tierra, con alegre roftro, con pocas palabras,
con voz baxa , eftuviftes aparejado para las afrentas , y
prompto para los aotes.
II. Miraaora , y confidera religiofo Dicipulode
Chrifto, de que fuerte tu Seor y Salvador, Rey y Iuez
de todos , futre fer trado por fer juzgado : fujetandofe
con tanta humildad , y por fu voluntad al poder de los
feglares. Yenfufaludifima fujecion te dioexcmplo,
paraque tu aprendas , que iendo con verdad culpado
en muchos delitos, digas tu culpa en los capitulos; y
fufras con paciencia , quando de los otros fueres, acufado.Sujetate con humildad al juizio de los Prelados, y no
te atrevas refiftir al poder dado por Dios , fi de las pe
nas del Infierno quieres librarte: fino que por el amor
-de Jesus lleva con paciencia , fi fueres injuftamente
juzgado, por grave que fea lo que fea, lo que te ayan
impuefto. No fe mal logre en tu coraon la maravillofa
paciencia de Dios , entre tantos falfos crimines que le
impufieron. Y ail las Santas huellas de ESUSprefo te poflra , pidiendo perdon y gracia , paraque te per
done todas tus negligencias : y antes caftigue en efte
tiempo
de la V.idA de Iefif Chriflo.

73
tiempo de miiricordia tus exceflfos , que lo rerve pa
ra el del Juicio , condenandote para fiempre con los re
probos. Tened miiericordia de mi buen lESUS, tened
mifericordia de mi pecador, porque en Vos confia mi
alma. Y infundid en mi un elpiritu bueno , que me in
flame para mas fervoroo aprovechamiento : paraque
procure humillarme con todo el afecto de mi coraon,
doblarme y fujetarme mis Prelados, y llevar bien to
das las cofas que me fueren mandadas. Concededme
que no tema los juizios humanos, ni reciba con indi
gnacion las acufaciones, fino que defee Ier exercitado,
acufado , y caftigado : paraque el temor de la prefumcion quede de todo punto hollado , y la propria volun
tad aniquilada : de fuerte que vueftro amor nacido de
mi defprecio crefca con grande fucra por momentos ,
y lo mas fublime fea arrebatado.
A P I T U L O
XII.
Del Efcarnio ojie hicieron de I ES US Her-odes ,y

fu excrcito.
I . ^tZÔ os bendigo , y doy gracias , Seor mio Iefu
J Chriio , eterna fabiduria del Padre , verdad
fumma, y virtud infinita de Dios , por el ignominioo
defprecio , y amarga burla , con que de Herodes y fu
exercito fuiftes defpreciado , y tenido por ridiculo;
Herodes pues avia mucho tiempo que os defeava ver , y
obligado de la curioldad , defeava ver os hazer algun
t ..
milagro.
74
milagro. Pero como no refpondiftes ,fus preguntas ,
ni le hiziftes milagro , que entonces no era convenien
te (por fer hora de padecer , y no de obrar feales) dex con fentimiento de reverenciaros , y teniendoos por
ininfato , os depreci fobervio, y os bolvi remitir
Pilatos efcarnecido y cubierto con una blanca veftidura. Yo os alabo y glorifico inclito lESUS,porlas
grandes fatigas y moleftas jornadas que hiziftes , quando por las calles, y plaas de Jerufalem, con uniforme
clamor fuiftes llevado y trado de un lugar otro , y de
uno en otro Juez; en todas partes gravemente acufado,
y en todas infamado : y defpues de muchas preguntas,
y largo examen , fuiftes pedido para muerte de Cruz.
O que fingular paciencia replandecio en Vos en efta
ocafion , que no fe rindi tantos golpes de afrentas.
Efta memoria de vueftro publico deprecio al animo
mas duro compunge, al mas airado ablanda , y al devo to provoca llanto. .:. \..
II. Vos Seor altimo eftais humillado,como mierabilifimo , como el mas baxo: Vos el poderofifimo
eftais reprobado como un miferable: Vos fobre todo
fabio eftais burlado, como i fuerades un loco: Vos el
mas innocente, juzgado como el mas malvado. Ay de
mi infeliz pecador , oprimido con la pefada carga de
los males: que por mis proprios delitos foy digno de
eii eterno catigo. Por quien , Vos piadofo , Santo, y
Jufto Dios, no osaveis dedignado de fer ccarnecido y
menofpreciado , para librarme mi miierable de la ilu de los Demonios r y de la muerte eterna. Supli.o ./.!.;
V/
de la Vida de Jefa Chrifto.
75
Co os pues virtuoi rao Jess , a quien ni lo apero

pudo exafperar,ni gravarle lodefpreciable,que me qui
teis todo lo vano y curiofo de afuera , paraque me con
tente con un humilde habito. Porque torpe cofa es que
la tierra y ceniza buque hermoura regalo en el ve
llido , en que Vos Rey del Cielo con una blanca veftir
durafuiftesdefpreciado. Poned delante delosojosde
mi entendimiento vueftra irrifion y afrenta, y enfeadme a feguiros por el camino del defprecio , y gozarme
en mi proprio abatimiento , a que no confie en los hi
jos de los hombres , en los Principes del mundo , ni en
el poder de los amigos : antes de todo coraccon depre
cie todas las cofas de la tierra , y con ellas los que las
iguen y aman. Y Vos Seor, IESUS mio, Autor de
mi alud imite con inviolable conftancia; y quantas
afrentas por mi indignifimo padeciftes, las conferve
fiempre en mi memoria.
...
. ^
CAPITULO
1 (
^.
XML r,, ;
Del injuflo clamor de los Indios , Crucifcale, Cru*

cfrale.
I. "XÔos bendigo , y doy gracias , Seor mio Ieii

X
Chrifto, perpetua alegria de los Santos, por el
infolente y grande tumulto de los Judios que braman*

do contra Vos , y con gran clamor clamavan , Quita,
Quita , Crucificale, Crucificale. Ay quan grande fue
la fiereza de los defdichados ludios. Quan inhumana
K i
la
y6
Oraciones, y Meditaciones
la crueldad de los Pontfices y Farifeos, que ningun
temor los efpanta para apartarlos de daros muerte , ni
razon alguna los detiene de pedir que fe derrame vueftra innocente Sangre. Inclinafe el Juez gentil tener
alguna piedad, y los ludios fe endurecen para mas fie
ra malignidad. Pilatos intenta efeufaros , bufea modo
para daros libertad , alega que no halla en Vos caua
para daros la muerte, y forcejan los ludios,y olvidados
de tantos beneficios, replican : fi le oltais no ibis ami
go del Cefar , porque qualquiera que fe haze Rey , es
enemigo del Cefar. O con quanta falfedad mentieron
en todo efto contra vueftra humildad : pues ni de pala
bra ni de obra bulcaftes honras temporales , antes
quando hiziftes aquel maravilloo milagro , dando con
tan poca comida hartura al pueblo , y determinando
de hazer os Rey luego huiftes lo ecreto del monte ,
efeondiendoos blo para ocuparos en la Oracion. Pero
no balando eftas calumnias , aadieron la primeras
otras peores , para inckar el animo del Juez , y coneguir la muerte de Dios. Nosotros (dixeron) tenemos
Ley , y conforme ella deve morir , porque fe hizo
Hijo de Dios. Aviendo oydo efto el Prefidente temioj
preguntale de donde foys , y que es la verdad inquiere,
Pero no efper la rebuefta , porque los ludios con
grande importunidad olicitavan la entenciade muer
te. Al fin '-el injurio confintio en la iniquifima deman
da , aviendoe dexado doblar de fus demfiadas impiv
tu naciones , y del temor de perder los favores de los
Principes.'
II. O

77
II. O quan ecandalofo y amargo fue por toda Ierufalem , el averfe divulgado aquella maldita palabra
contra el bendito J E S V S > Crucificale , Crucificale.
Quien tendria amor que condoliendofe no llorale, t
cafo oyeffe repetir los execrables clamores de Cruz
contra fu amantifimo Seor JESUS ? O que funefta
voz, y que tri ftifimo rumor llego entonces laspiadofifimas orejas de fu Madre y Virgen , quando la
fentencia del cruel pueblo, y la tumultuaria peticion
de la Cruz refonafe en las bocas de todos? Gime devo
to y pequep fiervo de JESUS, y de lo mas fecreto da
tu pecho faca efpiritu de compuncion. Aprende con
que dolor es combatido el coraon de la Madre de
Dios , quando pedan fu bendito Hijo para el vil fuplicio de la Cruz. Y el que en el Cielo oye fempre fonar
las vozes Angelicas, Santo, Santo, Santo , oye aora en
tonar de las malditas lenguas de los ludios, pidiendo
contra el : Quita , Quita , Crucificale. Y el que poco
antes en la Ficftade las Palmas, con alegres vozes, can
tando, alabaron los nios , aora al contrario de lo que
ellos hizieron , le piden los Padres deftos con loca furia para Crucificarle, diziendo: no queremos efte fno Barrabas. Confidera muy de veras efta hora amante de la Pafion del Seor, y contra los malos ru
mores del figlo , cierra firmemente los oydos de tu
coraon , y abre los para oyr el miferable clamor de
la Crucificion de IESU'S. Yo te digo alma fiel, que
con mas provecho atenders efto , que la eyecula
cion de los Aftros del Cielo. Y fi de verdad amas
Je-
78
JESUS, no pafamos defte lugar fin amargo ge*
mido.
III. Quando pues el mundo te contradixere y acu-?
mulare muchas afrentas , no te acobardes con las malas
palabras y amenaas de los contrarios : fino acuerdate
del pacientifimo lESUS,y de las malas palabras que
fufrio por ti , y haziendote ordo , dexa pafar los frivo
los rumores. Y quando el bien que hizieres lo inter
preten mal , y muchos e opongan tu declaracion,
no queriendo admitir tu decargo , llevalo todo con
manledumbre , porque no eres tu mas inocente , que
Chrifto , por quien vozes dixeron Crucificale , Cru
cificale. Lleva fabido pues , queen el camino de Dios
fe ha de padecer muchas contradiciones , y que no has
de 1er grato en fu acatamiento , fi por el no fueres con
varios trabajos exercitado. Porque l dixofus amados
amigos: bienaventurados fereis, quando los hombres
os aborrecieren., y deshonraren por el. Hijo ;del. hom
bre. Seguid pues JeSUS innocente 3 y reprobado en
la tierra de los hombres malos, pero eligido de Dios
Padre , y coronado de gloria y honra en el Cielo. No
te venan los males que fe pafan , pues el colmo de la
eterna gloria te tiene Dios aparejado. Yafi aorafuplico a vucftra immenfa caridad , amigable Seor mio
Jefu Chrifto , que encendais mi coraon con la gracia
de una grave compaion , y hagais que me abrale con
tanto fuego de vueftroamor , que todos los males y cri
mines, que me impufieren, megoze en fufrirlos con
animo pacifico : ni tema las amenaas y vejaciones de
' :..
los
de la Vida de fefit Cbriflo.

79
los hombres , fino que apetezca con todas mis meras
imitaros por la afrenta de la Cruz. Ceidme contra
los apetitos de la carne , y que con digno caftigo cruci
fique los malos movimientos , y con lagrimas lave las
culpas antes cometidas , y que en ningun viciofo aco
metimiento con deliberacion confienta. Y finalmente
en toda la lucha epiritual , y apretura de mi coraon,
bcorredme y defendedme del engao del enemigo,
con la feal de la vivificadora Cruz. Que aunque para
Vos e preparo por afrenta fe convierta en mi reme
dio : paraque yo devotamente os buelva agradable
ofrenda de alabana por la victoria de la Santa Cruz.
Amen.
CAPITULO
XIV.
De haver defnudado y acotado I E S U S.

I. '\7-0 os bendigo, y doy gracias, Seor mio Jefu
jf Chrifto , protector benignifimo de todos los
qufr efperan en Vos , por vueftra vergoncofa defnudez,
en la prefencia de los que de Vos fe burlavan : quando
por el cruel mandato del impio Prefidente , le mand
los foldados del Pretorio que os defpojafen de vue~
ftros veftidos., y en carnes os defnudaTen , Icon duras
cuerdas os atafen , y' con afperifimasvaras'con grati
fuerza os hirieffen y aotafen , como i furades maliciofo engaador, y el peor de los quebrantadoresde la
Ley, y todo efto para, complacer' ios enojados animos.
de
8o
de los Sacerdotes, que defeavan tragarfe vuelra Vida,y
encaminarla al Infierno con fatigas. Yo os alabo y glo
rifico con ruego yalabana, principalmente por vue
ftra apretadimrna ligadura la durifma Coluna , por
librarnos de las priiones de nueftros pecados , y reftituirnos al Cielo con perpetua libertad. Yo os alabo y
glorifico con perpetua accion de gracias , por vueftros
atrocifimos aotes , y por cada cruel aote en particu
lar, y por las agudiimas heridas de vueftro Santifsimo
y delicadsimo Cuerpo. Qûando aquellos fierifsimos
verdugos , herian fin compafsion , y profundamente
defpedaavan vueftra Virginal carne , aadiendo heridasi heridas , comunicandofe por todas partes lafangre delias , de fuerte que no quedarte ninguna parte en
Vos fin herida : fino que innumerables fuentes de vue
ftra preciofa Sangre , como rojas corrientes de "Rio,
con abundancia corriefen de cada herida : para lavar
nos de las emvejecidas manchas de nueftros pecados, y
purificafedes con vueftra preciofa Sangre nueftras aL
mas de todas las culpas.
II. Ayây Seor, quan grande fue el furor de los
miquifsimos Judios, y quan de piedra los coraones de
los verdugos que os herian , que fiendo el hermofifsimo de los hombres , no temieron de aotaros fin caufa:
fino que eftuvieron firmes contra Vos como gigantes,
y nada os. perdonaron. O Santo fiervo efcogido, fierv de mi Seor, que.avais cometido, digno de tan gran
de amargura? de verdad nada. Yo, yo, hombre perdido,
di la caua de todo tudaoo y confufion. Ay de ti gran.S>
deza
--.
de la Vida de Jefu Chiflo.

81
deza de mis pecados , pues para borrarlos , fue menefter queel Hijo de Dios pagafe la pena de tan agrios
tormentos. Acuerdate pues alma devota de los aotes
de tu Seor , pues fuifte redimida con fu roja Sangre , y
con afecto de gran compafion , retornale obfequios de
continuo agradecimiento. Ea pues tu religiofo fiervo
de Dios , que vives fugeto laeftrechaorden Mona*
cal, encamina aqui con frecuencia los ojos de tu conideracion. Porque fi fe ofreciere alguna cofa dura de
tolerar , y contraria la carne , con la Meditacion de
JESUS aotado , e har ligera y tolerable. Quando
pues por tus culpas fueres corregido, o tambien por tus
exceos , recibieres la diciplina , acuerdate luego del
innocentifimo JESUS, por ti defnudo de fus vestidu
ras , y con tanta crueldad aotado ; y con la voluntaria
diciplina te apareja para la memoria de los aotes del
Seor,y para fer limpio de todos tus pecados Dobla humilmente las rodillas , quita el ecapulario , defnudael
veftido, baxa la cabea , y fugeta todo tu cuerpo la re
gular diciplina : y entre los acotes de la correccion,rumina con devocion : que yo eftoy aparejado , para los
aotes , y tengo fiempre mi dolor prefente. Lavadme
mas, Seor, de mi maldad , y limpiadme de mi pecado.
Contra Vos folo pequ, yenvueftra prefencia comet
mi maldad, y afi juntamente mereci recibir efta dicl*
plina. Mejor es, que aora te fujetes por mi volun*
tad las penas temporales , que er depues conde
nado los tormentos eternos. Porque los que aora
'rehufan fer aotados con JESUS, depues como hi. .
L
jos
8
jos indignos fern excluidos del Reyno de Chrifto.
-III. O mas que dulcimo ESUS, que por mi vilifimo pecador, fuiftes con tanta afpereza aotado , concededme , que mire con afligido coraon cada una de
Vueftras llagas , y que las befe muchas vezes con gran
de devocion interior, y ardiente amor, porque delias
iento que corre y mana para mi el buen olor de la vi
da , y la medicina de la alud eterna. Encendedme con
un fuego de immenfo amor vueftro , con que moftraftes averme amado , quando con tanta paciencia os
dignaftes d fufrir tantos golpes de aotes por efte con
denado fiervo vueftro. Ayudad con vueftra gracia
mi flaqueza, quando fobreviniere el pefode la tribu
lacion; paraquenome rinda oprimido de la violenta
moleftia, oque fin consideracion, me arrebate: fino
que acordandome de vueftros injuftos aotes, me hal
len mancifimo todos los trabajos. Hazedme participe
de vueftro fufrimiento , y con el aote de vueftros
hijos, depertadme para la enmienda : de fuerte que
caftigado y. con humildad , os fea mas grato en el tiem
po prefente , y mas gloriofo me alegre con Vos en el
venidero : donde todos los Santos i alegran por l
perpetua palma de la paciencia perdido el miedo de los
males.
A-
de la Vida de Jefu hriflo.

CAP I TU L
83
XV.4:!
De aver defnudado , burlado , coronado } y herido

.... :
la abea de JESUS.; >. .
I. "^7*^ os bendigo , y doy gracias Seor mio Jefu
X Chrifto, nclito Rey de los Santos, y luciente
Corona de la eterna gloria , por muchas y nunca oydas
afrentas y vejaciones , con que de nuevo comenaftes
ier exercitado de los impios verdugos , qeando de los
indignos foldados , fuiftes introducido, en el Pretorio
del Juez. Donde de toda la cohorte junta fuiftes con
tanta afrenta depojado de vueftros proprios venidos,
y buelto veftir otra vez por burla , de una veftidura de
grana : paraque nos otros vacios de toda virtud , nos
viftieflcdes con la capa de vueftra Santidad , y adornafades con la fuavidad de vueftras coftumbres. Yo os
alabo y glorifico , con particular devocion de mi compafivo coraon , por la gravifima pena que con tanta
paciencia ufriftes en vueftra fagrada cabea, con la
Corona de efpinas , por nos otros defpreciados gufanil.
Jos. Porque entonces vueftra bendita cabea, fobre
todos los Nazarenos fantificada, fue con tanta efpeiira de las epinas atravefada , y hafta la terneza del.celebro con tanto rigor agujerada. Que largos arroyosde
fangre, por el cuello, y las orejas, por Jos ojos y las
mexillas, y por todas partes fe corrieron : y vueftro
dulce roftro apenas feco de las Judaicas falivas , le puL
ieen
*r
- .
84
Oraciones , y Meditaciones t
fiefen todo fangriente y reo. O muy lamentable expc
ctaculo , ver al Hijo de Dios (en quien no pudo hallar
le pecado) de tanta atrocidad y afrenta coronado. O
cruelifima rabia de los Soldados que tan Santa, tan
hermoia , tan noble y venerable cabea , no tuvieron
horror de clavar tantas puntas de efpinas : atreviendoe
tambien Taludar con rila al Rey de los Angeles , he
rirle > y ponerle all vifta de todos. O amantifimo
JESUS Rey fumamente amable , Corona de los que os
confiefan fortaleza de los que pelean, bienaventuran
za de los que reynan, modelo ele todos los que os li
guen : con que vileza fois por mi tratado , que fin pie
dad atormentado : que lleno en lo exterior de tantas
confuiones : y de quantas innumerables penas elais
anegado en lo interior , por librarme de la eterna confufion y tormento del infierno : y por limpiar mi coraon de las ezes de los vicios, y coronarme en el Cielo
con gloria y honra que jamas fe marchita. Yo os alabo
y glorifico por aquella fala y redicula adoracion que
os dieron , quando los Miniftros de la crueldad , arro
dillados delante de Vos , os dieron duras bofetadas , y
adoraron con efcarnio, llamando os Rey por ironia , y
clamando con irreverentes bocas, dixeron: Dios te
falve Rey de los Judios.
- I . Mira hombre mortal , fiervo del pecado, quan
tas congoxas y defprecios fe fujet el unigenito del
eterno Padre. Abre los oydos de tu entendimiento , y
al duro clamor de Pilatos (quando dixo mirad efte
hombre)contrapone piadofo gemido y llanto. Y fi en ti
ay
j i
de la Vida de lefu Cbrio.

8y
ty entraas de piedad , eftremecete todo y llora con el
Autor de todo lo criado. Yo os alabo y bendigo hono
rable Ies US, por aquella defpreciable burla: quando
dieron por cetro real vueftra divina dieftra una fragil
cana, para acrecentar mayor confufion , comoihuvierades fido temerario ufurpador de la dignidad. Yo
os alabo y fublimo, por los durifimos golpes de vueftra
herida cabea, quando aquellos hombres fin miericordia y cruelifimos verdugos , levantando en alto el ce
tro de caa, hirieron con gran tuera , y con muchos
gobes lo mas alto de vueftra cabea, y arroxandoos
las hediondas falivas de us bocas , con venenoas len
guas os efcupieron otra vez. Salid aora hijas de Jerulem , y mirad al Rey Salomon con la Corona , que en
el dia de u Pafion le coron fu Madre la Synogoga de
los Judios. Confiderad la grandeza del que fale, y con
quanta afliccion y afrenta por mandado de Pilatos fale
fuera , paraque todos fe manifeftaffe lu miferabie
apecto. De verdad que ver efto es miferia j penfarlo,
gran dolor , y el amor devoto pide compafion.
III. Sale pues el pacientifsimo y mancifsimo lESUS
del Pretorio del Juez, llevando en lu cabea la Corona
de epinas , y el veftido de purpura : por fi acafo el furor
del perfido pueblo fe moviefe , algun afecto de corapafsion , viendole tan laftimado , defcompuefto y afli'
gido. Mas ay ay que la turba maligna mas agriamente
fe enfurecio : y aviendo dicho vozes en publico el
Prefidente: mirad efte hombre, ellos bolvieron con
mayor ferocidad reclamar, Quita, Quita, CrucificaL 2
le.
86*
le. Haviendo pues oydo todas eftas cofas, y confervan-r
dolas en tu interior , tiembla , y efpantate , fieliimo
amador de lESUSj con la demafia de tantos dolores : y
hiere con golpes tu pecho , derrama lagrimas , y te poftra en el acatamiento de IESUS coronado, que lleva
imagen de Rey (y llenos de confufion fus depreciado^
res fiervos) para apartarte del apetito de la mundana
gloria , yeftinguir en ti la pefte de la fobervia , le fujet
tan horrendas penas y miferias. Averguenate de feguir la gloria del mundo, o hombre formado del lo
do, quando ves falir con tanta afrenta, la nobilifsima
cabea del Seor. Afrentate de fer miembro delicado
de una cabea efpinada : y que fe inclina con fumma
Mageftad lo mas duro y de/preciable. No quieras
bufcar los caminos de relaxada vida , mas antes figue el
fervor de mas auftera diciplina. Confundios todos los
hijos de la fobervia, que anhelais por las cofas mas
grandes, y levantais la cabea lo mas alto , para oftentaros aventajados los demas, fiendo por efo mifmo
peores. Afrentaos de andar lucidos, en preencia de
JESUS aotado y coronado : los que os adornais con
Tedas y piedras preciofas , y componeis con Oro y Pla
ta vueftra mortal carne: quetraheispor orientacion

hermofos adornos en la cabea : y no atendeis la obra
de vueftra redempcion, fiendo con tan duras penas re
dimidos, .
i . ii. ; ..:..
TWCohfuelate , confuelate, pobrecillo y llagado
Lazaro, y qualquiera que en efte mundo fueres depreciado : porque tienes mayor femejana con I ES U S
;. ..
Naza-
de la Vida de Jeju Chriflo.

87
"Nazareno , en tus trabajos y defprecios , que el rico en
fus malos caminos , veftido de olanda y purpura. Y tu
religiofo Monje con tu cogulla , no te averguences de
verte cubierto con grofero y remendado veftido : por
que fera efpecial gloria para ti , en la prefencia de Dios
y de fus Angeles , fi defaliado de habito , y adornado
de Santas coftumbres te prefentares. Gran confufion
es para el varon religiofo querer veftido de pao mas
delgado , deviendo eftar muerto al mundo , y en el uo
de todas las cofas abraar fiempre la pobreza. O quan
verdadera y fuave confolacion balla en fus aflicciones
el religiofo deconfolado : quando muchas vezes con
triftifimo coraon no fe olvida de meditar la penetran
te coronacion de Jes US. Quantas vezes pues te fintieres congojado, acuerdate de todas las efpinas que
tolero J E S li S , y llevars con mayor manfedumbre
quando fueres maltratado de los otros , afligido con
grande dolor de cabea, o (lo que fuele fer maspefado) quando te vieres herido de varias epinas de mur
muraciones. Y era. mayor felicidad fer afligido con
JESUS afligido , y traer Corona de epinas con JESUS
coronado , fufriendo en todas partes muchas pesadum
bres , que viviendo con libertad padecer depues las
penas infernales: y (lo que es mas cruel entre todos los
tormentos los condenados) fera vere para lempre
dividido y defterrado de la alegriima cara de lESUS,
nueftra alud , y de la compaia de todos los bienaven.
turados. O que alegre y fin temor aftira en la prefencia del eterno Juez , en aquel horrible y poftrero Jui1 ?
zio,
88
zio , el que no i avergonare de fufrir aora la confiu.
fion de la afrenta, y de padecer la pena corporal.
quan grata y amada de Dios fera aquella alma , y por
quan fructuoa fe tendr fu Meditacion , que interior
mente fe confunde con los dolores de IESUS, y con
fus llagas tiene herido el coraon , y del dolor de fu
muerte , con amorofa muerte muere con el.
V. Yo me compadezco de Vos buen IESUS pa
ciente y manfo , con tanto rigor aotado , por mi con
tantos deprecios efcarnecido, y con tanta impiedad
coronado. Yo os pido la gracia de una penetrativa
compuncion , paraque mas y mas me laftime. Y afi po
Arado con toda humildad en vueftra prefencia, adoro
vueftra veneranda Mageftad , oprimida con deprecios
en la humana naturaleza , fuplicandoos con el mayor
afeelo y con votivos labios , que aquel miferable afpecto de vueftro roftro , con viveza le imprimais , y con
ardor le fixeis en mi coraon : y fea con el que pareciftes aquella hora , quando como un abominable leprofo , fuiftes defechao de todos, y para publico epectaculo manifeftado con gran confufion coronado de epinas. Entre, entre efta mierable reprefentacion en lo
fecreto de mi coraon, y contal eficacia me compun
ga y atormente , que e acaben para mis ojos todas las
cofas curiofas del mundo , todo lo deleitable carnal to
talmente perezca -, todo lo vil y amargo , por Vos me
contente y fea dulce : venan vueftras pauones mis
malos afectos , y vueftros gravifimos dolores mitiguen
mis cotidianas moleftias. Efta fagrada Meditacion de
vueftra
de la Vict de let h rifl.

8o
vueftra Coronacion efpeculada de veras , y con pro
funda attention fea para mi en las adveridades gran
confelo , y me defienda del acometimiento de la deliciadora diftraicion. Porque el entendimiento ocupado
en coas divinas , y.entregado la compuncion, fe ver
libre de malos penfamientos , y defendido del tropel de
los dardos del enemigo.
VI. Defnudadme tambien , Seor Jesus mio, de
toda culpa de proprietario. Veftidme de verdaderas
virtudes , y concededme alegria en los defprecios, paraque aprenda fufrir con paciencia, quando me quita
ren las cofas necefarias : y no indignarme fi me die
ren los veftidos viejos por los nuevos: y por los mejo
res los menos buenos. No murmure de los que fe bur
laren de mi , ni contienda con los que me afrentaren :
fino que con la memoria de vueftra Corona de efpinas,
todas las coas penales y de confufion que me fobrevinieren, las reciba para mi aprovechamiento con animo
igual. Finalmente compungid la dureza de mi cora-=
on , y atravefadle por medio , con una agudifima efpina de vueftra cabea : de fuerte que toda la fangre in
fecta y mefclada con la carne , falga por efta herida , y
quede alli clavado un grande aguijon de vueftro fa grado amor : de tal manera que de las puntas de los vi
cios , y de las efpinas de las tribulaciones merezca que
dar de todo punto limpio , y dignamente dilpuefto pa
ra fru&ificar con la emilla de las virtudes : Y au la
tierra de mi coraon inficionada por la primera maldi
cion, reciba con la diftilacion de vueftra fagrada San-
gre
oo
O racione! i y Meditaciones
re, nueva bendicion.
Paraque por la epina de la em-
bidia, nazca en mi la Rofa de la caridad, y por la Ortiga

del apetito, el Lirio de lacaftidad : * y porlaLappa de
la vanidad la Violeta de la humildad , y por la afpereza
del Cardo la flor de la manfedumbre. Amen.
* L A P P A : Ella yerva fe pega mucho a los vellidos , y fe llama amor
del Hortelano.
CAPITULO
XVI.
De la injufta condenacion de I E S U S , a la muerte

de Crul^.
I. '\/rO os bendigo y doy muchas gracias, Seor mio
jL
Iefu Chrifto , autor de la vida , y modelo de la
Jufticia , por vueftra injufta condenacion muerte , fin

aver cometido culpa , refervada folo al hombre homi.
cida y fediciofo , indigno de la vida, perverfifimo
juizio y trueco infeliz. Y no pudiendo el Juez por al
gun camino folTegar el gran tumulto de el pueblo, ni
aplacar laJudaica fiereza,fentfe en el Tribunal,y pro-'
nuncio efta malvada fentencia contra Vos , que Barra
bas ladron fuelTe iielto vivo , aviendo cometido deli
cio capital digno de muerte : y que Vos libre de toda
ofenfafuefledes entregado la Cruz, y caftigado con
infamiflima muerte.
Ay,ay, que juizio es el de efte
mundo , y que lejos eft de hazerfe jufticia quando los

impios comiencan a tener dominio. Mirad de que ma*
nera pereze el Jufto , y no ay quien le libre. Ay dolor,
la
de la Vtda de Jefit Cbriflo.

pi
W verdad ie entrega la mentira , el impio aota al piadofo , el inocente es entregado por el malhechor , un
ladron es efcogido antes que Chrifto , y Barrabas preb
es fuelto en lugar de JESUS Nazareno. El Cordero fe
trueca por el Lobo, el Santo por el delinquente , el me
jor por el peor , un hombre perdido e ecapa en lugar
de un Dios verdadero. La noche e antepone la luz,
el vicio la virtud , la muerte la vida , el lodo al oro,
el barro roto la margarita preciola , el infame al mas
generofo. Quien oyendo efte no gime ? quien no e
enfurece contra los ludios ? quien no arguir de culpa
al Juez ? arinque fe lave las manos , aunque fe excue
delante de los hombres , aunque por el temor del Cclr , forado de la importunidad de los Judios lo reblviefTe: que con todo efto incurrio en gravifima culpa,
porque labia , que por embidia fe le avian entregado.
Mejor lehuviera eftadode verdad, perder el princi
pado temporal de honra , que condenar al innocente
que tenia por Iufto. Mas util le huviera fido perder tow
do el mundo que pecar contra Dios y matar a Chrifto.
II. O que terrible juizio fe har de los impios y de
los incredulos en el ultimo dia , quando apareciere en
la gloria de fu Mageftad Dios Iuez , aora contra jufticia juzgado , entonces fe gozarn todos los piadofos
fieles, que aora con dolor fe contriftan de lainjufta
condenacion de fu Seor Jefa Chrifto. Entonces eftaran alegres y feguros , los que aora con paciencia lle
van los trabajos y apreturas del mundo , las injurias de
los daos y fu deprecio. O piadofo y dulce Seor , que
M
del
91
del Prefidente Pilatos fuiftes inj uftamente juzgado, y
condenado la afrenta de la Cruz , concededme que en
el capitulo acepte con humildad la fentencia que fe me
diere por mis culpas : que no juzgue mal neciamente
demi Prelado, ni acometa con injuriofas palabras al
que me acufare , fino que al exemplo de vueftra pacien
cia , imite la virtud de vueftro ilencio : que no ponde
re con gravidad mi proprio abatimiento, Ocafionado
por el que mas puede : fino que os remita que lo juz
gueis todo. Porque no es el criado mayor que fu Se
or. Y fi de Vos juzgaron mal, que fois Juez de todos ,
y no refiftiftes la violencia de vueftros contrarios,
iendo inculpable en todo : quanto mas me conviene
mi padecer yfujetarme la cenfura Monaftica, que
tanto muchas vezes he delinquido. Ayudadme lESUS
benigno, paraque con promptitud lleve el jugo de la
fujecion , y la vara de la correccion , y en todo acon
tecimiento de tribulaciones me acuerde de vueftros
dolores.
J...i
A P I T U L O
XVII.
De como llevo Chrio la Cru7^, j fue llevado al

lugar del Calvario.
I. "\^0 os bendigo y alabo , Seor mio Iefu Chrifto,
verdadera vid , camino de l vida , y falud nueftra, por la carga que publicamente os puieron lobre
los hombros de vueftra pefadiffima y afrentofifima
Cruz,
de la Vta de Jefu Chrio.

93
Cruz, que por la redempcion de todo el genero hu
mano os dignaftes de futrir con humildad , y de llevar
con gran paciencia , paraque la Oveja perdida , tanto
tiempo bucada , y con tanto trabajo hallada , llevafledes fobre vueftros proprios hombros al Palacio del
Cielo. Yo os alabo y glorifico nclito Alferez de la
bandera de la milicia Chriftiana , por vueftra trifte y
confufa falida , quandocon el pefado leo de la Cruz,
que fin piedad os cargaron , fuiftes llevado con tanta
afrenta fuera de la hermoa Ciudad , en quien antes
aviades replandecido con tanta gloria , con tantos mi
lagros y doctrinas ; Y aora con la locura y rigor de to
do el pueblo commovido contra Vos , como fi fuerades
compaero y Capitan de Ladrones, fuiftes colocado
en medio de dos malifimos hombres , y fufpendido en
tan alto fuplicio. Yo os alabo y glorifico buen ESUS,
por aquel duro y moleftifsimo camino, por la defacoftumbrada peregrinacion que por nos otros hiziftes,
por todos los pafos que con vueftros pies diftespor la
tierra; por el gran canfancio de vueftro debil cuerpo,
originado de las penas que antes pafaftes , por las moJeftas fubidas y baxadas del torcido camino , con el pefo de la Cruz , por la diligente priefa , y maltratamien
to de la mala gente que os acompaava , de quien man
dando que caminafedes , fuiftes con rigor impelido , y
crudamente picado por las efpaldas , y araftrandoos
con gran furor para caminar adelante , y de una parte
otra , muchas vezes movido. Y caminaftes muy opri
mido y enorbado , quando con el incomportable pefo
M
os
94
os obligaron llegar al lugar del Calvario. Ay, ay,quc
nunca tal jornada hiziftes, ni por tan afpero camino
nunca anduviftes , ni nunca, tan penofa carga llevaftes.
II. Yo os alabo y obreexalto por aquel gran defprecio de las vililimas perfonas que os llevavan y
traan , y os mofavan j por las muchas y afrentofas pa
labras que de Vos dezian, por las criminofas calumnias
que con falfedad referian por el camino contra vueftra
innocencia : por la infolente alegria de vueftros con
trarios , tan alegres de vueftra cruel muerte y ecandaloa crucifixion. Y entre eftos males por todas partes
amontonadas, caminavades como el Cordero manfo
que es llevado al facrificio, meditando ennueftro re
medio , compadeciendo os de la ceguedad de los Ju
dios , y gimiendo por la malicia de los que os llevavan.
Yo os alabo y bendigo por el afecto de los coraones y
copiolas lagrimas de vueftros amigos, derramadas por
Vos con tanta compafion : por el devoto acompaa
miento de las piadofas mugeres , que tan amargamente
lloravan por Vos : las quales con verguena bajos los
roftros poco poco feguian en vueftro camino , cuyos
llorofos folloos , bolviendoos mirarlas prohibiftes
con benignas palabras , diziendoles afi: Hijas de Jeru*
ilem , no lloreis por mi , fino llorad por vos otras y
por vueftros Hijos. Que fi todo efto fe haze en el leo
verde , en el feco que fe har : O quan grande era en
tonces el llanto de todos vueftros amigos , y principal
mente quan grande el lamento de las Santas mugeres,
que
de la de Jefit Chriflo.
y
que con afecto de gran compaion os feguian y miravan : no iendo poderofas para llegar mas cerca de Vos,
ni libraros del golpe de la muerte.
III. Mas , quan ineftimable dolor, fe apodero , hi
riendo las maternas entraas de la Virgen M a R I A,
quando vio fii unico Hijo amantifimo que cargado
iva con el pefo de la Cruz, llevandole morir en ella! O
que de buena gana vueftra benditifima Madre la piadofifma Virgen MARIA, padeciera por Vos la gra
vifma afrenta de la Cruz, y fi conviniera que prefto
eligiera el morir por Vos , fi conociera que efto os
fuera agradable. Y lo que no pudo 1er con el cuerpo
tereftre , ni convino , con toda perfeccion lo llevo con
fu alma : Y la que con mas fervor am, mas fe compa
deci , con mas dolor fue afligida , y con mas verdad os
acompao , llevando vueftra Cruz. A ninguno de los
que os han amado penetro afi el coraon vueftro immenfo dolor , como en la amoroa alma de vueftra uni
ca Madre , Virgen de excelentfima candad. No es de
dudar , fino que vueftra abraada amante Maria Magda'
lena , y cafi para epirar, por la grande amargura de
fus lagrimas , esforada del amor , y con mucho gufto
otra vez afiria de la Cruz con vueftra Virgen Madre,
eftando promptifima llevarla por Vos. Y de aqui cre
cio con varios modos vueftro interno dolor , (demas de
lo que en lo exterior os agravava) por la retirada de
vueftros Dicipulos , y por la trifteza de vueftra Ma
dre : por el efcandalo de muchos , y por la poca F
de los que defefperavan de vueftra Refurreccion. Por
que
5>6
que excepta Tola la gloriofa Virgen , la F de los demas
titubeava parecia muerta.
IV. religiofo Dicipulo de Chriilo date priefa
llevar la myftica Cruz : procura con esfuero feguir las
pifadas de tu Redemptor , i defeas alcanar los gozos
eternos: No aborrecas el breve trabajo de la peniten^
cia , ni quieras templar el rigor de la diciplina : fino ten
por moderado y leve todo lo que manda el inftituto
de la Orden : executa con agrado , quanto la obedien
cia manda. Si juzgas por dificul tofo obedecer todo
mandato, fabrs que Chrifto obedecio por ti mas gra
ves y pefados preceptos,hafta el de la muerte de defpreciadifima Cruz. Obferva pues la eftrecha regula de
los Padres , no te apartes de la fenda que lleva el Reyno. Dexa la parte mas blanda y regalada , que fuele lle
var los necios al peor fin. De verdad la Santa Cruz
fubifte , quando entrafte en la Religion , y mas eftrechamente te abraafte con ella , quando hizifteP.rofeon. Vivir Santa y juftamente en la Religion , es
imitar Chrifto crucificado. Con gozo llevas la Cruz
fi con fervor aprovechas en la Orden. Si forado y con
murmuracion la llevas, no reeib*s lagloriade lESUS,
fino la pena del impio ladron. Pero fi con benignidad
y alegria fufrieres todas las cofas , en gran parte has
vencido la maldad. Notemas pues la eftrecheza dela
Orden , ni tengas por largos los dias en ella , que la ca
ridad de Chrifto , y la dulura de la buena vida aliviara
la carga de tus trabajos. Tienes con verdad un antecefor de mas apera vida,y un Capitan del mejor exem
plar,
de la Pida de fefit Cbrlo.

97
piar, JESUS Hijo de Dios , patron grande de la Cruz,
bien experimentado con fu gravedad y pefo. Sigue
pues al Salvador por la Cruz, no dexando jamas la Re
ligion , ni los buenos propofitos de fervorolo Monje , y
afeguraras tu falvacion. Porque fi quifieres gozar de
los regalos del iglo > uar tu voluntad de tus bienes,
te huvieras fin duda quedado en el. Pero aora que has
iguido Chrifto por la entrada en la Religion , guar
da con fortaleza la regla que prometifte. Ruega JE
SUS que con esfuero te ayude, porque el que te dio
antes el empear bien , te conceder el acabar mejor.
V. O JESUS amantifimo, Principe de los Reyes de
la tierra , Governador de los Angeles , inclito Capitan
de todos los fieles , queenvueftros proprios hombros
llevaftes vueftraCruz delante de los Judios, que os
efcarnecian: porlafalud yexemplo de vueftros fiervos , conceded mi pereza que en efta Profeon os figa: ni me dexeis antes del termino fealado de la muer
te, fino llevad mi peregrina alma del cuerpo delpecado al Monte del Calvario,Monte de Myrra y de Incienfo, en donde por mi fuiftes crucificado y muerto , pa.*
raque alli mimo armado y defendido con lafealdla
Cruz al pie delia os afilia. Concededme los nuevos
fervores de principiante , y que no figa la inconftancia
y ligereza de los tibios , fino que fiempre tenga delante
de los ojos de mi coraon vuelra crucificada Imagen,
evitando la varia curiofidad de las coas inftables. Sed
Vos Capitan defte angofto camino , y compaero en
mi deftierro , mi ayuda en las oportunidades , mi con*
fuelo
S
fuelo en las tribulaciones , afiftiendome en los muchos
trabajos , que por Vos he emprendido. Ayudadme
llevar el peo del dia y del calor, paraque pueda feguir
en todas las horas y obfervancias Santas la communidad. Concededme tambien en mis aprietos y grands
imas congojas , que me acuerde de vueftro gravifimo
canfancio debaxo del pefo de la Cruz: porque apenas
es una carguita moderada , lo que tolero, fi atiendo al
tamao de vueftra pefada Cruz.
VI. Y afi con mucho defeoygufto llevar el jugo
de la Religion que profefo , confiando fiempre en vue
ftra benigna amftencia. Porque de verdad aunque me
dexais por poco tiempo atribulado , para aumentar el
merito de conocerme humillado , pero depues en la
fazon y modo mas conveniente me focorreis por vue
ftra grande clemencia. Enfeadme quebrantar mi
propria voluntad, y a contentarme con poco, fin bucar
la vaga libertad. Mis manos afiftan al trabajo ; mi coracon medite en la Santa Efcriptura. Todo quanto ay
en mi obedezca , todos los fentidos eften refrenados
debaxo de la regla : y anumerad mi pequeez entre los
verdaderos imitadores de la Cruz. Apartad lexos de mi
la noticia de las coas del figlo , y extinguid todo afecto
de carne. No me deleite con cofas exteriores, ni me
detenga en fabulas vanas, fino que procure atender
lo interior, y ocuparme enfecreta trifteza, multipli
cando gemidos por varios excefos y negligencias mias.
Arrojar todo lo que retardare el. aprovechamiento de
las virtudes. Seguir el camino de vueftros contem
plativos
de la Vida de Jefu Cbriflo.

99
plativos que faben paffar bbre todo contemplarla.
Con madurez revocar mi memoria la Cruz que por
mi con tanto amor llevaftes , paraque con femejante
pab me encienda y abraze en el amor de la Cruz , reignandome en Vos cada dia por la puntual obedien
cia. en tanto llevar con paciencia la carga impucfta, finobftinada refiftencia, bafta que configa el lu
gar de la defeada paz y alud. .
CAPITULO
XVIII.
De como crucificaron JESUS defnudo, y deft* alta

y larga fufyenon en la ruJ^.
I. "\^0 os bendigo y doy gracias Seor mio Jefu
1 Chriilo, benignitmo formador del hombre , y
reparador de la viciada naturaleza , por vueftra vergoncofa defnudez delante del fuplicio de la Cruz. Donde
en prefencia de todo el pueblo finftes publicamente
defnudo , y con ignominia defcubierto entre aquellos
robadores , aparejados para tragaros Y aviendo os
quitado con tanto dolor todas vueftias veftiduras y da-
das por prefa , eftuviftes en pie con grande verguenza
y temblor , cubierto con un folo lienzo delgado, y co
ronado con una corona texida de efpinas , iendo opro
bio y defprecio ridiculo de todos , no refervando nin
guna de las cofas del mundo, fino como defterradoy
pobre peregrino ; mascantes fuires el pobrifimo entre
todos los pobres , defamparado de todas las cofas , y
N
del
ioo
del humano confuelo. Y am" como aquel primero Adan puefto en el parayfo , andava con defnuda libertad
antes de fu cada : al vos aora en la mima forma ubiftes defnudo la Cruz , para reparar el Parayfo perdi
do; de donde el por fu culpa fue echado, y arrojado
tan larga diftancia. Y para reftimirle la perdida in
nocencia , ponerle el veftido de las virtudes , y hazerle
digno de la vida eterna , padeciftes que os quitafen
vueftras veftiduras , y os llenafen de dolores y confuiones , y al fin os penafen con amarguifima muerte.
Y os alabo y glorifico, ardentifimo amante de nueftro
remedio por vueftra tan rigida extenfion fobre el durifimo leo de la Cruz , puefto para hofpedaros con tan
ta dureza , y por el agudifimo trapafo de vueftros pies
y manos, y la bateria de los gruefos clavos , cuyo foni*
do fe pudo or de muy lexos , y mover llanto los du
ros coraones de los que os miravan.
'
II. Ay, ay que tan fuertemente quedaftes clavado
en la Cruz , que rompiendofe fubitamente las venas de
vueftro cuerpo , comenaron correr por quatro par
tes grandes arroyos de vueftra preciofa Sangre. Y
tambien con tanto rigor fuiftes eftirado por lo alto y
podoslados,comolanieleftirada en forma de timpa
no : de fuerte que fe defataffe toda la union de vueftros
miembros , y pudiefen con diftincion contarfe todos
loshuefos. Permitiftes pues que de los malvados fuefen atravefadas vueftras manos y pies , de fuerte que la
grande Deuda de Adan que eftndio fus culpables ma
nos al leo prohibido , quedafe abfuelta por vueftras
fagradas
del Vida de JefuChrio.

ioi
fagradas manos clavadas en la Cruzj y la mancha de
la antigua culpa quedafe limpia por vueftra piadoa
Sangre. Yo os alabo y glorifico por vueftra alta ele
vacion en la Cruz, y la prolixa fufpenfion en el fuplicio , en el madero tan depreciado y entonces tan mal
dito de todos los ludios : pero aora de todos los Chriilianos con fummo honor bendito fobre todos los ma
deros de las felvas , en el qual eftuviftes colgado cafi
tres horas o mas por nueftro remedio : obrando los
grandes y admirables myfterios de la Cruz , que avian
de fer para el remedio de todo el mundo. Y am" fuiftes
levantado de la tierra , para traer y levantar Vos los
piadofos pechos de los fieles : paraque no fe emboL
viefen en los viles deleites. Paraque los amoroos coraones de los devotos los ablandaedes con la compafion de Vos , y con mas ardor fubiefedes por la ima
gen de la Cruz : paraque manifielamente triunfafedes en Vos mifmo con gran poder de las poteftades
aereas. Paraque rogando con tanto afecto por los
trangrefores , diefedes plenifima Indulgencia to
dos los verdaderos penitentes , paraque todas las cofas
que ay en los Cielos y en la tierra , con vueftra muerte
las pacificafedes con grande amiftad , y del todo las relaurafedes.
III. Ala aora los ojos arriba fidelirumo fiervo de
JESUS, y en los altos braos de la Cruz , confidera con
trifte coraon y roftro melancolico pendiente tu
Dios y Redemptor. Mira que tu amado fe te ofrece
defnudo la vifta j y eftando clavados los pies , folicita
N 3
tu
i
tu venida , y deffea tu libre llegada. Eftiende los amantifimos braos , enfea las heridas abiertas, inclina
la cabea para el befo de paz , aparejado para recibir
te en fu gracia, y fin tardanza perdonar todos tus pe
cados. Llega pues con ofadia la Cruz , toca con gran
afelo fu imagen , con ardor la abraa , con firmeza
la guarda , y con devocion la befa. Alli tepoftra, alli
te arroja ,. juntate la tierra Santa , y no te apartes de
la Cruz : paraque por lo menos merezcas recibir una
gota de la fangre que eH deftilando , para or las pa
labras que dize defde ella , para afiftirle nafta el fin
en faagonia. Qualquiera tierra y lugar que recibiere
IESUS muerto, tambien te reciba: y donde quiera
que e (tuviere lESUS fepultado , alli fea el lugar de tu
defcanfo : paraquecon quien es uno tuepiritu, una
fea la fepultura del cuerpo. Ofreceles lamentables exe
quias entrale en el icreto de tu coraon : hallete el
crucificado piadofo y trifte. Dicipulo ; agradecido , de
voto , interior , y tan llevado del amor de iis llagas;que todo el mundo para ti lea crucificado , y tu al mun-*
do , folo Chrifto fea vida para ti , y morir con el gran
de ganancia. Guardate de gloriarte fino es en la Cruz
de tu Seor Iefu Chrifto. Guardate de confiar en tus
proprios merecimientos , porque en la Cruz de lESUS
eft toda tu falud y remedio, yen el deves poner con
gran firmeza toda tu eperana : por quien fe te da la remifion de los pecados ; del dimanan las riquezas de los
merecimientos,enel eftn los premios dlosjuftos, y ib
da la paga de los trabajos fegun los meritos de cada uno.
IV. Eftu-
de la Vida de left* Cbrio.

103
IV- Eftudia pues con elexemplo del crucificado
deichar la carga de las cofas de la tierra , apartar tu
coraon de todo loque puede daar la interior libertad,
alexarte de todas las reprefentaciones de cuidados y
pafiones , y tratar con pura y defnuda verdad : para
que al defnudo crucificado con defnudez y implicidad
puedas imitar con tu menoprecio , y el de todas las co
fas que fe pafan , y te hagas poderofo y aparejado para
fubir ala Cruz, fufriendo las afrentas y calumnias de
los hombres , por el abraado amor de tu crucificado
Redemptor. Aprende tener alegria de tu deprecio
y deminucion, entriftecerte de lo malo que otro hiziere, y orar mas, paraque todos fe enmienden y me
joren. Eftimate por digno de menoprecio, y deflfea la
falud los que te contradizen. No tengas gran confiana en los hombres , porque fon pocos los fieles en las
necefsidades , y raros los amigos conftantes. Ni efto te
maraville, ni te ea pefado. Experimento Chrifto la
ûfencia de fus amigos , y la multitud de fus enemigosj
y aviendoles hecho fiempre bien , le retornaron gran
de ingratitud. Confia en el crucificado que te guya y
govierna bien. Permanece con el en la Cruz, en el
tiempo de la tribulacion, y alcanceris gracia y victoria
de todos los que te oprimen. Hazle pues lugar y abre
camino con humildad y devota contricion la gracia de
Dios , paraque de las penas y heridas de ESUS recibas
confortativa dulura , y pruebes quan fuave es padecer
afrentas por fu Santo Nombre , y no fer eftimado en
nada.
V. Elije
104
0 raciones , Meditaciones
V- Elije vivir Tolo contigo, cortar toda materia de
diflraccion, bufcar el confuelo en la Cruz , refiftir la
fenfualidad , guardarfe de los tropieos , no alir luego
alas cofas vanas , callar en las que no te tocan , y con^
ervar con folicitud los bienes interiores. No es de
verdad decente quien efti entregado la Paon , decomponerfe por la rifa, yes cola contra la Religion
proceder fin graves coftumbres : todo efto fe aprende
en la Pafion del crucificado , y bienaventurado el que
en ella fundare fu exercicio de cada dia. Porque efte
tal medrara con mas aprovechamiento que todos fus
compaeros , y comer del fruto del arbol de la vida,
para tener perpetua alegria. Mirad Sandsimo Padre,
elroftrode vueftro Chrifto, por mi pendiente en la
Cruz. Compadeceos de mi pecador, enredado en mu
chos udos de pecados , por los grandes merecimien
tos de vueftro unigenito , fupendido con clavos , y
baado en fu roja Sangre. El fue pues herido para
borrar iodos mis pecados : el os atisfara por todo ,
el os refpondera por mi. Yo le doy por rehenes ,
yo le elijo por mi Abogado , yo le interpongo por
mi medianero , cl pongo por el defenfor de mi
caufa. Todo el dao fe reparar por el, , y todaslas
ofenfas toda fatisfaccion vueftra el las emendara de
buena gana, iendoel bendito y fagrado fruto del vir
ginal vientre : quien vos miericordiofilmo Padre
oyreis con admirable dulura , y afsi aora por fu gran
de amor y ingular reverencia para mi perpetua lud, y paraque iempre tenga eperanca, y el con-
fuelo
de la Vida de Jeftt Chrto.

ioj
iielo en efte tiempo util, y el necejario depues dl
muerte.
r
j .1
VI. O bueno y piadofo IESUS, efcogido hijo de
Dios , que por el precepto de vueftro Padre os dignaftes de tomar lafuftanciade nueftra carne, fin la mancha del pecado , y efa mima ofreciftes en el Altar de
la Cruz por el remedio del Mundo, compadeceos de
mi vueftro fiervo , que os pide perdon y gracia. Per
donad todos mis pecados , afsi modernos , como antir
guos , que comet contra vos por malicia, o por igno
rancia , por vueftra gran bondad y el merecimiento in
finito de vueftra Pafsion : porque exceden vueftros me
recimientos todos los pecados de los hombres , y es
mucho mayor la abundancia de vueftro favor , que to
dos mis pecados por muchos que fean. A Vos me acoxo
debaxo de la proteccion de la Cruz , donde confio que
ha de fer mas abundante la mifericordja; y Vos fufpiro
de lo profundo de mi coraon, bucando el remedio
para mi alud , adoro la feal de vueftra anta Cruz , re<
vereneiofueftandarte , befoel raftro della, imploro
fu ayuda. Oyd efte miferable , recibid vueftro fu
gitivo , lanad al contrito de coraon , y juftificad al
pecador. No os he de dexar ni apartarme de Vos,hafta
tanto que eft reftituido vueftra gracia. Yo os ruego
Seor IESUS mio, crucificado, que defnudeis mi co
raon de todas las cofas feculares. Llevadme arriba por
los braos lo alto de la Cruz , feguiros he donde quie
ra que fueredes adelante. Con buena voluntad eftoy
con Vos pobre y defnudo , como defterrado en el mun. i .
O
do
i
do y debonocido, pero vczino y cercano Vos , y apar
tado de todas las coas terrenas. Clavad con vueftro
temor mis carnes , porque no confientan en el apetito.
Atravefad mis manos , porque no me entorpezca en el
ocio. Clavad mis pies , paraque conftante perfevere, y
con fortaleza ufra los trabajos y dolores. Paffen vueftros clavos por medio de mi coraon , y con faludable
herida me atormenten: paraque con la vehemente con
tricion me deshaga todo en lagrimas: y por el afelo del
amor quede fuera de mi. Apretad el dolor, acrecentad
la devocion : nada ea para mi tan uave , ni efte mas
firme en mi coraon , fino es Iefu Chrifto , y efte cru
cificado.
CAPITULO
XIX.
De las Heridas de I E S U S , y derramamiento defu

precicfa Sangre.
I.'^TT'O os bendigo y doy gracias, Seor mio Ieu
- X Chrifto, Author de nueftra falud , dador benignifimo del perdon , pacientifimo fufridor de la mal'
dad humana , por todosvueftros dolores, y cada una
devueftras llagas y fangrientas heridas, hechas con
tanto rigor en vueftro nobilifimo y tiernifimo Cuer
po : de fuerte que defde la planta del pie , hafta lo mas
alto de la cabea , no huvo lugar en Vos libre de penas
y heridas : fino que era , llaga inchada o dolorofa he
rida, o roja y caliente fangre que por todo el cuerpo
1
corria.
'
de la VUa de Jefu Cbrifl.

107
corria. Yo os alabo y glorifico con la mas dignisima
veneracion que puedo , y con interior humiliacion del
alma , por aquel copiofifsimo derramamiento de vueftra Sangre precifa, de vueftras cinco llagas Sagradas,
y de todas las aberturas de vueftras heridas mayores y
menores enfangrentadas , diftilando vivifico licor >.
mas preciofo que todo el ballamo , eficacisima medi
cina de todos nueftros pecados. O IESUS manfimo,
que fuiftes tan atormentado y atraveado de aquellos
Miniftros crueles, que apuradas todas las meras de.
vueftro Cuerpo, y las venas copiofamente abiertas,
no quedo en Vos una pequea gota de Sangre: fino que
qualquiera parte del Sagrado licor, que viviendo o mu*
riendo tuviftes en lo interior guardado , todo alio para
beneficio piadofo de nuelras almas y precio de fu lalud. O cinco preciofas Heridas , mayores prendas de
nueftro amor , llenas de divina dulura , de quienes el
pecador concibe firme confiana , paraque fu culpada
conciencia no defefpere. En ellas eft la medicina de
la vida, la abundancia de la gracia y plenitud del per
don , la largueza de la mifericordia , y la puerta de la
prometida gloria. Qualquiera mancha que contraigo,
y loque pece con los fentidos del cuerpo , todo en
eftas cinco fuentes con pureza lavo , limpio , y en
miendo.
II. Yo os alabo y glorifico Tefu Chrifto, unico y a*
madoEfpofodelaSantalglefia, por vueftra inetimable candad, con que os dignaftes de lavar mi alma en
la fangre de vueftro Teftamento , de todos fus pecados,

y re
io$
y redimirla de la priion de la primera inobeden cia , y
enriquecerla y adornarla conlos merecimientos de vueftras virtudes , paraque dignamente fe pueda juntar y
unir con vos, fiendoâqui Santa por gracia,y defpues en
el verdadero Reyno de vueftra caridad bienaventura
da por gloria. Advierte aqui con diligencia, o alma fiel !
mira con que noble y grande precio te redimi, l que
con liberal bondad te crio fu imagen y imejana. No
pues con cofas corruptibles de Oro, o de Plata , fuiftes redimida de la culpa de la prevaricacion , y de mu*
chas culpas cometidas , que tu de tu voluntad y con ma
licia no excufale : fino con la Sangre preciofa de Ieii
Chrifto, Cordero fin mancha , que no folo derramo fu
Sangre en la Cruz por tu purificacion , fino que la dex
paraque tu la bevas con fiel devocion en el Caliz dela
Comunion Sacramental , con el qual fe limpian y bor
ran los pecados de cada dia del mundo. Ay que gran
des caftigos merecer, el que manchado recibiere la
fangre del Teftamento del Hijo de Dios, y no diere de
vidas gracias por las heridas del crucificado. Aprende
Bues fer agradecido talamante, tan liberal bien
hechor , por lo menos con alguna breve Oracion ,
deVota Meditacion en alguna parte del dia , o de la
noche. Muchos fieles encendidos con el fuego de fu amor, con piadofa codicia por el derramaron fu fangre:
Y muchos por el Caliz de fu fangre ofrecieron con rue
go aguas de amarga contricion,participando de fus pafiones por los afperos caminos de la penitencia.
III. Con el exemplo deftos aprende crucificar tu
carne
de la Vida de lefit Chriflo.

ioo
carne con todos fus vicios y apetitos , luchar varonil
mente con las tentaciones , llevar hafta la muerte el
jugo de la voluntaria fujeccion : y en vez de martirio de
fangre , ofrecer Chrifto Redemptor, en el altar de tu
coraon, acrificio de efpiritu atribulado , ya reconocer
los condignos beneficios que nacieron de la Cruz : y en
las profundas heridas de I ESU S , como en los agujeros
de la piedra , bufca lugar de refugio para defenderte del
enemigo que te perfigue. Socorredme clementifimo
JESUS en toda la necefidad y trabajo de la contienda.
Eftended vueftras manos fobre mi, y vueftra dieftra me
ampare fiempre. Comunicad devocion en el coraon,
verdad la boca, y virtud las obras. Limpiadme de
toda mancha de los vicios , curad mis llagas con vue
ftra preciofa fangre. No quede nada en mi ocuro , na*
da manchado , nada contagiofo ; fino que vueftra fagrada fangre con tanta abundancia derramada , me lim
pie de toda mancha , y en todo me fantifique , paraque
cumplidamente limpios el efpiritu y el alma , con toda
pureza fean'preentadas vos, mi Criador, en la ve
nida del ultimo Juizio : pues para librarla padeciftes
tantas y tan graves penas, y fubftimiftes el precio de
tan mcftimable theforo.
O3
cap-
i io
XX.
De la padofa fuplicacion de J E S U S pr fus

enemigos.
I. '\7^0 os bendigo y doy gracias Seor mio Iefu
J[ Chrifto , Fuente de piedad y dulura , por vue
ftra perfeftifima caridad y devotifima peticion por
vueftros enemigos , y por los que os crucificavan rogaftes abiertas las manos en la Cruz , impetrando u
perdon , y efeuando con piedad fus tranfgrefiones , diziendo afi : Padre perdonalos , porque no faben lo que
hazen. O palabra de toda dulura y gracia , que baftava para ablandar la dureza de qualquier pecador , y
convertirle penitencia. O dulcifmo J E S U S , que
grande fois para perdonar , que facil de aplacaros , y
quan benevolo para tener mifericordia. Oque grande
es Seor la muchedumbre de vueftra dulura para to
dos los que os aman ; pues os moftraftes tan piadofo
para la furia de vueftros enemigos ! pues en la altisima Cruz fufpendido , no os moviftescon indignacion
contra los que os crucificavan , de fuerte que osvengafedes de los que os afligian. No pediftes que la tierra
tragafe vivos los malhechores, que baxafe fuego del
Cielo, y en un momento abraafe los impios;fino efta
dulcifsima palabra de caridad , como faludable rocio
del Cielo,derramaftes fobre vueftros enemigos,dizierv*
do: Padre perdonalos.En efto fe conoci vueftra fobreeminente
de lapida de fefit Cbrifo.

nr
eminente caridad con indecible mansedumbre: que ni
pudo fer vencida, ni cefar del humilde ruego. Ellos
clamaron , Crucificale , Crucificale. Y Vos dezis, Pa
dre perdonalos. Ellos os enclavaron con durifimos
clavos, y Vos excuiis fis atrocillmos exceTos, diziendo: no laben pues lo OjUehazen. O admirable piedad
de Chrifto. Mas o perverfidad del pueblo obltinado
que no le conpunxieron tan caritativas palabras. Y Vos
os condoliftes mas de lu ciega maWad , que de vueftra
propria injuria : y mas os laftimo que cometiefen tan tas maldades , que el tormento de todas las heridas que
os dieron. Ellos hizieron todo lo que peor pudieron
hazer : Vos de nuevo les bolviftes todo lo que para
mayor lalud luya pudiftes manifeftar. Gran piedad fue
y grande obra , rogar por tan grandes facinorobs , paraque fe convirtiefen de fus malicias, y conocielTen
que Vos , verdadero Hijo de Dios veniftes en carne.
Y en efto tuvo cumplimiento la memorable Profecia
de Ifaias , que e lee averfe dicho de Vos con tanta
verdad : Y el llevo los pecados de todos , y rogo por los
tranfgreTores , paraque no pereciefen. Quien defcCperara ya del perdoni de los pecados, quando aquellos
que crucificaron al difpenfador del perdon, experimen
ts . on tanta benignidad. No defefperes alma mia, aun
que eftes culpada con tantos pecados : aunque te halles
embuelta en tan varias palfiones, y de grandes tentacio
nes combatida , todavia miferable tienes efperanza de
vida : eftn abiertas las entraras de piedad; y deftos ion
teftigos, la Cruz, los Clavos, la Lana, y todas las rojas
. .. .
heridas
in
heridas de J E S U S. Entra , entrate por las profundas
heridas del crucificado, befa el lugar de las llagas , y
con amoroos abraos te eftrecha con el arbol de la vi
da, y ten por certifima feal de tu falud, vera Ieu
Chrifto colgado en la Cruz. Adorale con alma devota.
Encomiendate el con toda F , yen el de todo punto
te refigna. Pues quien fue tan piadofo con fus contra
rios, fer mucho mas propicio para ti, doliendote de fus
pecados.
II. Pero fi quieres fer oydo mas apriea , fi defleas
alcanar la gracia del Redemptor , y confeguir cumpli
da miericordia , perdona tu tambien de todo tu coraon tu hermano , que te ofendi , perdonale lo poco,
porque Dios te perdone lo mucho : y ruega por fu falud,
como por la tuya , haziendolo am" , hallars la gracia
y fers hijo del altifimo, imitando JESUS : que man
do amar los enemigos, y rogar por los que nos perfil
guen. De aqui adelante'accumularas grande eperana
parala falida defta vida, fi padeciendo injuftamente
aprendieres perdonar todas las injurias, y ofrecieres
piadofos ruegos por los deudores. Efta fagrada peticion
por los enemigos , beatifico los Apoftoles en la glo
ria , confagro los Martyres , ennobleci los Confeffores, iluftr lasVirgines, y todos los Santos hizo
conformes Chrifto , y dignos de la eterna vida. Yo os
fuplico Clementifimo Seor mio IESVS , que pues os
dignaftes de rogar porvueftros enemigos con tal afe
cto de caridad , que con la mifma ardiente os digneis de
rogar por mi vueftro Padre : de iuerte que colmada?
mente
de U y\da de lefu Cbrio.

1 1$
mente me perdone todos mis pecados, y con clemencia
me abfuelva de las penas que por ellos tengo merecido.
Concededme que conciba verdadera y firme eperana
de vueftra piedad , y no cayga en defefperacion por la
grandeza de mis pecados-, fino; que pienfe con animo
fiel que veniftes efte Mundo para lvar los pecado
res , y que por los malos qurfifteS padecer, 1er Cru*
cificado y muerto. Aproveche pues parala lud
de mi alma, el anfiofo ruego que hiziftes por los ene
migos en la Cruz ; y concededme por el grande epe*
rana de perdon : de fuerte que lo que por mis mere
cimientos es impofible que alcance , merezca cone*
guir eficazmente por vueftra Santifima intercefion.
Concededme que libre y feguro , me ampare debaxo
de la fombra de vueftras alas , y con la invencible feal
de la Santa Cruz me guardeis de todo temor del anti
guo enemigo. Eftended os iiplico con dilatacion obre mi los ramos de vueftros braos , paraque volando
debaxo de la Cruz , no tema , nidefefpere mi pobre y
doliente alma en qualquiera hora , que defte mundo
fuere llamada. Vos pues piadofo y mifericordiofo Se
or mio JESUS , recibid efte miferable pecador , que
os llama, no confiando de fus obras , fino olo de vue
ftra grande mifericordia.
\
i
. I
. r*
1 14
*.:1:v.-.;
Del
ol :
-
Oraciones, j Meditaciones
PITUL
Dcfpojo j
r.'sj -i."'.-;
XXI.
diuifion de las Viftiduras de

j J<ES US. uzz-'. .'-ir * . :;
t':.V - ..! '..'.jo:,
... .. f ?
: ..*!
..:
-.
L "XÔ os bendigo y doy gracias, Seor mio lea

:j[
Chrifto , Criador de todas las coas , ydiftri-
buidor de todos los bienes , por aquel violento defpojo>

y afrentofa dehudez de vueftros veftidos : qando lue
go , depues que con tanta crueldad os clavaron en la
Cruz , fuiftes con tanta hoftilidad defpojado de vu&ftras veftiduras : y nafta el ultimo quadrantefuiftes defpofei'do, y desheredado, que ni una mnima parte del
Veftido retuviftes , para cubrir la propria defnudez. Ni
viftes que os quedafe un pequeo lienco , en que defpues de muerto pudiefedes fer embuelto ,. y tcon decen~
cia fepultado. Porque fino haviades de er fepultado
defnudo , era forcoo comprar de otros la fabana, que
como pobre y menefterfo de piedad os la diefen.
exceflivamente voraz codicia de los Toldados, y no de

los; foliiadQfiL,; fino de los vili (fimos fayones. O devergonâdo robo de los reprobados Miniftros , que la poca
hazienda de J e S U S , no fe avergonzaron de robara
con facrilega codicia , fino que executaron la prefa de
fu infaciable avaricia , en los pobres Veftidos del Cru
cificado ! porque haziendo divifion entre fi dellos en
quatro partes , dieron a cada Toldado la uya , quedando
ola ia tunica inconstil fin partirle, remitiendola ala
AO
*I
fuerte,
de lapada de Jefa Chrio.
iij
fuerte , porque no podian dividirla , fin deshazer el ar

tificio con que eftava texida. O defdichadifimos roba*
dores , y verdugos enemigos , que no os compadeciftes
del pobre y delnudo pendiente J E S U S , para reHtuir
fi quiera una pequea parte , o por lo menos la trifte
Madre dexarla la orla de la veftidura para fu memoria y
confuelo. Mas nada defto hizieron : fino que mitiga
dos del diablo , fin temor del juicio venidero cometi
ron tan grande facrilegio.
OmicarifimoIESUS, Vos nada de todo eftocontradezis con palabras , ni obras , fino que todo lo pade
ceis callando. De verdad en efte perdimiento de vueftros bienes meenfeais con evidencia , lo que devo har , quando me falte algo de lo necefario: Vos pues
quereis que eft mas aparejado para tolerarlos daos
temporales , que para repetir lo que de derecho me es
devido. Y yo pienfo que eftas veftiduras no fueron fu.
tiles por el adorno, ni viftofas con algun color, fino lla
nas y fimples , y mas femejantes las de los pobres de
la tierra , igun la coftumbre de los Nazarenos y ha
bito de los antiguos Profetas, humildemente formadas,
que no ks hizo la induftria dfe ningun oficial ct}riofoi
fino que la mano y aguja , de la Sagrada Virgen inftruida por arte del Efpiritu Santo las texieron. O por ven
tura del precio de fu labor fu Madre Virgen, para veftir
u Hijo en la niez los compro.de ios vezinos. O infa
mo fabricadorxlel Cielo, verdadero Diosiy h'omibre, lle<gado tal eftremo. En fu nacimiento apenas tuvo vi
les paos para cubrirfe , aora muriendo perdi todos
..
t"
V
s
v.
1*6
fus veftidos. Entonces un eftrecho peebre alberglos
tiernos miembros de ii niez , y aora privado de todos
ios bienes , no tiene en todo el mundo , el que le cri,
donde reclinar un poco la cabeca , fino es en la Cruz. Y
afi como vino al mundo pobre y menefterofo , afi qui ib falir del defterrado y defnudo. Naciendo le cieron
con una faja eftrecha , y muriendo le atraviefan con
clavos y lana. Que fe compadezcan pide la confide*
racion de tanta infelicidad , y fu imitacion obliga la
demoftracion de tan gran fufrimiento. Eft pues de
aqui adelante con mas paciencia, quando te quitaren
algunas coas necefarias , quando te negaren las que
defeas. Aprende ufar de las coas moderadas , y con
tentarte con las mas viles , y con eftote librars de la
murmuracion , tendrs muy tranquilo el animo , y feras
acepto Dios omnipotente.
.j III. O quien me diera una pequea parte de las Sa
gradas veftiduras de mi Seor jefu Chrifto , tocarlas
con devocion , o befarlas con la boca , pues delhs tan
tas vezes lali tan gran virtud para fanar los enfermos.
O quan Santas ion las Reliquias de aquellas veftiduras,
ye quanta veneracion deven fer'tenidas ; enqualquieriparte,qufepudiefTn hallar. De verdad iûe filos
foldados fupiefen , la dignidad que tenian , porningnn
cafo Jas huyieran dividido como hurto, ni vendido por
Jiingiqn prcecio;, fino jue antes con fumma diligencia y
deyjoVnonor/lasihuvieifan guardado eri cajasde Plata.
Pues que fueron mas preciofas que todos los. veftidos
4e los Reyes, y adornos de los. Pontfices, y todo el roe,: ,1
i 1
tal
del Vida de fefu brifio.

Uy
tal mas defeado no podia compararfe con ellas. Pero
los impios fe econdio fu antidad y reverencia ; pues
por hartar el apetito de fu avaricia no merecieron fentir la fragancia de fus virtudes. Mas ay dolor , y es mu
cho para llorar que tan noble ornato tan vilmente fuee
partido y ganado por la fuerte de los que jugavan. Y
tengo por cierto que fi algun gran poderofo y rico de
los fieles de Chrifto que aora viven , fe hallara prefente , con gran liberalidad diera gran fumma de dinero
por refeatar aquellas Santas Reliquias : procurara pa
ra fi alguna parte delias ; de fuerte que rico con tan no
ble don bolviera alegrifmo fu tierra. Y aora o fuavi
mo ESUS, paciente fufridor de tantas injurias , con
cederme que con piadofo animo os buelva para mayor
gloria y alabana vueftra, lo que aquellos viles foldados
hizierpn para vueftra confufion. Bendito fea vueftro
immaculado y Santifmo veftido , con que vueftro vir
ginal cuerpo , nacido de la Virgen MARA , con tanta
honeftidad fe cubri muchos aos , bendita fea la Orla
de vueftro veftido , que tocada por todosilos enfermos,
que con fiel devocion Uegavan, leemos la brevedad con
quefanavan.
.
,
.IV. Bendita fea vueftra Tunica inconfutil, no apilcadas para ningun ufo humano , fiendo digna de apiiearfe la fagfao'a ferviduffibredefoio Dios. Y con
venia de verdad que i confervafe fin llegar ella por
fu reverencia fingular, y paraqe por todo el mundo
fe conociefe la unidad de la Santa Madre Iglefia. Que
ibien eft dividida en Regiones,Lenguasi, 7 Lugares,
P 3
y aun
ii8
Oraciones y y Meditaciones.
y aunque diftinta en varias ordenes , y merecimientos
de vida : pero debaxo de una cabea y de un iimmo Paftor , todo el cuerpo de la Iglefia vive , fe rige y crece:
guardando una F, recibiendo un Baptimo , creyen
do que ay un Dios en perfecta Trinidad , teniendo un
Efpofo que es Ieu Chrifto que reyna en los Cielos , de
quien no puede fer apartada con ningunos golpes de
tentaciones. Porque Vos Seor haveis.dadd vueftra
Epofa la Iglefia Catholica por ecudo ; inexpunabks
contra todos los errores la palabra de la verdad , la
lumbre de la ciencia , y el fervor de la caridad , para alcanar la fiempre florida corona de la vida eterna. O
lESUS pobrimmo y riquifflmo Rey de los Reyes : Se
or, pobrifimo por el defpojo de vueftros veftidos y
privacion de los amigos : Seor riquifsimo por la abundanciade dones efpirituales , concdedme mi pobrecillo vueftro quede la gran copia? de vueftras virtu
des , configa con perfeccion una delias : porque no me
halle en vueftra prefencia defnudo y confufo como
aquel que en la cafa del combite,hallandofe fin veftidura nupcial, faeporfu deformidad expelido de la junta
de los Santos. Partai mi coraon con faludable dolor
en memoria de vueftra veftidura, en quatro partes re
partida; paraque me compunga, o con el temor del
J nfierno , con eiperana. de la gloria advenidera,
o con. el dolor de la maldad paifada, o con el, amor
de lagracia y recibida.
V. Concedednie en feal de vueftra tunica inconfutil
que guarde la union de la fraterna caridad con Yinca.ar.a :
' '\
lo
de la Vtda de Jefa Chrio.

1 19
lo de paz : que defeche toda la materia de difenfiorijque
evite los alborotos del figlo,que me abftenga de paleos
y platicas impertinentes , por el amor de la eterna quie
tud , que defee tener en vueftra compaia una pobre y
retirada vida , que no codicie ninguna felicidad en eile
mundo , que no ame propriedad alguna , afi como Vos
no pofciftes ninguna cofa terrena en efte mundo : fino
que aun qualquier coa moderada que os parecia neceflaria para vueftro uo , permitiftes que os quitafen y
difipaTen aquellos robadores. Dando con efto exempo de paciencia todos los que padeciefen injurias,
paraque no fe entriftezcan demafiadocon la perdida
de fus bienes.
:;lot;G? A P I T V L O
XXII.
:i
De las afrentas que ledixeron los Judies , y de lacon*

: i flaute perfeverancia de I ES US en la Cru2
- .i'jii..crrj j f,rr;' i [it-j ..oro ^ . . . . . .. ; .." . . '..-.
I. "VÔ os alabo y bendigo Seor mio Jefu Chrifto,
J[ honra y alegria de los Ciudadanos celeft;ales>
por todos; .los oprobios y blasfemias quelos tfer.dos
Judios co tanta furia os dixeron enia Cruz*. Parque
entonces dede el mayor al menor ,. todos os> cotradezin : y como perros rabiofos concurrian lmancillar/
vueftraimoocenciai ;Y' de verdad que cori'larbpcaladravanfcomo! pejrros ; con iosodreniesi bramavafc domo
Lones^ycomo Serpientes?*' illhavari i:anas4eiiguas
conlos labios maldezian, con los roftrs rean 1 y bauci
tiendo
i
tiendo con las manos , faltavan con los pies , y fe ale-;
gravan con los coraones ; .porque os vean clavado en
la Cruz, y no querian que muriefedes en ella in cfta
vexacion de injurias. De fuerte que los que paflavan
como hombres borrachos y locos , llenos 4c la amargu*
ra de la hiel, y del veneno, deiaembidia* con gran locu-1
ra movian fus locas cabeas, gritando: A, aque dftrues
el Templo de Dios , y en tres dias le buelve& edificar.
Y los Principes de los Sacerdotes > dos Ancianos , y
Efcribas , que tenian obligacion; de regir ^Pueblo* JB
devian hazerque callafTcn Ids potros en tanta malicia,
conmasinfolenciaque los demas os afrentavan. Por
que eftando en pie en frente de la Cruz, con ojos o->
hervios, y herguido cuello , mirando con protervia
vueftro roftro; y burlandole unos conjotros ,arrojavan
indignfimas blasfemias , diziendo los otros hizo alvos , y fi no puede falvarfe.
Los milagros divinamente obrados , y los beneficios
de la falud hechos los otros con tanta clemencia, intentavan con malignidad interpretar y obfeurecer , manifeftandofe lo que fiempre los embidiaron; perfuadenle que baxe de la Cruz, y con mentira dizen que le cree
rn haviendo contradicho tantas vezes los que con
Verdad le creyeron. Porque de los mayores milagros
que hiziftes antes, intentaron mas calumnias que les
dieron credito. Notratavan pues de creer, nioufcar
1a falud, fino de irritar con malignas palabras. Y al fin
fobervios con ofada afrenta, dezian palabras impias
contra la divinidad, y con voz de deprecio os llamavan
de la Vida de fefu Chriflo.

ni
van Hijo de Dios , diziendo: confia en Dios, lbrle
aora fi le quiere. Porque el ha dicho , yo foy Hijo de
Dios. O crelifimos y durifimos afrentadores del Hijo
de Dios, porque no os bafto haver perpetrado tan hor
renda maldad, crucificandole , fin aadir el pecado,
con mas iniquidad de blasfemar y hazer burla del Hijo
de Dios. A y, ay , que hazeis ? que afilais vueftras
trenenofas lenguas contra el piadofo y fin culpa? En que
peco, en que del recibiiles dao alguna vez? Por ven-!
teranohizo bien todas las coas, el que hizo or los
ordos , y hablar los mudos ? Por ventura no illuftr to
da vueftra Patria, con tan grandes milagros, y melifluas
doctrinas , hafta rogar por fus enemigos ? que, mal me
reci por efto ? porque bolveis mal por bien, y odio
por el amor ? mas os conviniera llorar por la culpa de
tan gran maldad , que reros delante del crucificado.
Mas ay dolor que no adverts, ni atendeis , y no ay com
panion , ni contricion , ni memoria de los beneficios en
los animos obftinados ; fino el furor diabolico camina
fiempre lo peor , aadiendo inultos y agijones mas
agudos. Y quando y a no pudieron perseguiros con e
padasy palos , comenaron tirar mas agudas flechas
de fus lenguas. Y con ii exemplo los foldados exe*
cutores de toda la maldad , fobervios con el honor
fecular, y de la divina Ley ignorantes, depravados
con el favor, y aliento de los Principes , llegandote
mas cerca e burlavan , y ofrecian vinagre , diziendo :
Si tu. eres Rey de los Judios , falvate ? 6 locos folda
dos que degenerais en obras y en coftumbres. Quien
.4::ji..
O
*
OS
% >.
ni
os enfe militar de tal fuerte que peleeis contra
Dios.
III. No es obra de Varones Nobles perfeguir al piadofo , defnudar al pobre , y dexar defnudo al defpojado,
partir las veftiduras, hazer burla del crucificado , brin
dar Dios rauribundo con vinagre, que todo hombre
tiene horror de bever. Pero con todo efo no tenian
meras para hazer mal Chrifto : porque la fabiduria
vence a. la malicia , y la paciencia de J E S U S no fe fa
tiga con injurias. Yeftomimo afrentandole obftinado en fu maldad, le dezia el ladron que eftava la mano
inieftra : Si tu eres Chrifto falvate ti y nos otros.
Mas ay que cay el miferable en el abyfmo y en el pro
fundo de los males : y el que deviera pedir perdon por
fus pecados , con malignidad os afrentava , iendo Vos
quien le haviais de perdonar. Y por efto muri el infe
liz defeperado , y perecio lo peor que pudo fer. Yo os
alabo y glorifico por la gran conftancia que tuviftes en
la Cruz , de la qual no quifiles baxar , ni por las afren
tas ni por las blandas promefas , por no defampararla
por un breve momento , la que una vez con tanto guftoifubifts. Porque aquel vueftro lugar, que por la
piedad de vueftro amor elegirles para permanecer y
morir en el , le mantuviftes hafta el fin: y la faludable
obra comenada , con mas loable fin quififtes acabar.
Y con efto enfeaftcs todos perfeverar ren las buenas
obras, profeflando Vos primero la obediencia en la
Cruz , y eftableciendo con vueftro proprio exemplo,
que la guarden con gran conftancia, todos los que os
<.
( }
imitan.
de la Pda de Jefit Chriflo.

12 >
imitan. Llegate aora el arbol del crucificado, de
preciador del mundo , amador de la fanta Cruz , y
profeflor de la Religion.
IV. Mueftrate varonil y confiante en el Santo propoito , obra es de Chrifto , y el cumplimiento de tu
falud , eftar en la Religion , vivir debaxo de la obedien
cia , y perfeverar en la difciplina. Nadie te aparte del
eftado de la Religion , del camino de la perfecion, del
eftudio de la devota converacion :, y del voto de la
Profefion : Acuerdate de las palabras del Apoftol , que
Chrifto fue por nootros obediente hfta la muerte, y
muerte de Cruz. Todo lo que el mundo promete , to*
do lo que la carne lifongea , todo en lo que el diablo
fuertemente tienta, todo lo que perfuaden los amigos,
y hazen burla los feglares, no lo adviertas, ni dello
cuides, fino defprecialo todo. Eft firme con Chrifto,
mira arriba levanta los ojos al crucificado , que te eft
combi dando con los braos abiertos , y por el breve
trabajo te promete eternos premios. Si padecieres (te
dize) reynars conmigo , y fi murieres conmigo fers
glorificado. O Iefu Chrifto conftantifimo y ruertifimo luchador , abraado amante , y confagrador de la
Santa Cruz. Cncededme que en la Religion que he
tomado os firva con perfeverante voluntad : y paraque
por el aborrecimiento del trabajo , no dexe el fervor de
aventajarme t fino que fiempre camine . lo mas per
fecto , y con animo conftante defeche todas las tenta
ciones de la carne , y los combates del epiritu , raueftre gran paciencia en las adverfidades , no tema los viQz
tupenos
f...
114
Oraciones ,y Meditaciones
tuperios de los hombres ni defee las alabanas: apart
los ojos del alma de las coas prefentes , y en Vos que
ibis toda mi Talud, bufque todo mi refugio , ni retro
ceda del abrao de la Santa Cruz por ninguna cofa a-
mable, ni aborrecible :ino que debaxode fu protec
cion, eftandarte y divifa, acabe mi vida en la obedien
cia con dichofo fin. Amen.
A PI T V L O
XXIII. v
De la palabra dada en la Crupal Ladron.

L '\7r O os bendigo , y doy gracias , Seor mio Je J fuChrifto, fummo y ungular confuelo de los
pecadores , por vue lira immenfa piedad , y fuperabundante mifericordia , por la qual al que fue antes malva*
difimo ladron, pendiente vueftro lado derecho en ia
Cruz,pero y aunque tarde convertido, y penitente de
todo fu coraon , os dignaftes de manifeftaros,pero lue
go que conoci fu culpa, y fe arrepinti verdaderamen
te de lo mal que avia obrado , alcan la remifion de to
dos fus pecados,y la entrada en el Parafo con la fiel promeade vueftra boca. Porque ninguna penitencia es
tarda , ni infructuofa, donde es verdadera la contricion,
y cabal la converfion. O bienaventurada y faludable
contricion de. los pecados, pues con ella tan prefto fe
mereceacancar el Reyno.de los Cielos. Eie penitente
lajJron y bienaventurado confeflbr, aunque pec grave
mente mucho tiempo , con todo efto al fin llegado la
i"..!...
<'
ultima
dela Vida de JefuCbrio.
ultima necefidad,bolvio fobre fi, y doliendofe con per

feccion d todos lus pecados , pidio perdon con humil
dad, y configuio larga indulgencia. Conocio fu propria
culpa y confes que con jufticia eftava condemnado
muerte. Tuvo zelo de la jufticia , redarguiendo au vezino compaero de la maldad del blasfemo. Moftr afe
lo de compafion quando vio Chrifto crucificado, eftando libre de toda culpa y mancha. Gran F tuvo,
quien no defefper de la mifericordia de Chrifto , y le
pidi que del fe acordafe en fu Reyno. Y lleno de do
nes de virtudes, con gran confiana Vos Seor Iesus
mio, como piadofo Paftor de las almas,y verdadero Sa
cerdote, y fidehfimo Confefor , que con tanta claridad
fabiades todo el dicuro de fu vida, dixo: Seor acorda
os demi quando vinieres en vueftro Reyno. A quien
otra vez ,o benignimo J E S U S refpondiftes aquella
dulcifirpa palabra de confuelo : De verdad te digo, que
oy crs conmigo en el Parayfo.
IL O con verdad dulce y muy amable palabra que
con tanta uavidad alio de la boca de Dios , y en los oydos del contrito pecador, puefto en tal agonia , aun fo
no con mas uavidad y conforto con gran fuera en aquellahorael afligido y medrofo coraon. O con quan
ta iguridad pudo morir quien tal promel fe hizo! No
tendr que temer en el dia malo el que nueftro Seor
lESUS fe encargo de fu defenfa Concediofe efte la
dron, confefando, lo que fe neg Pedro pidiendo. Deeava Pedro vivir en el monte de la contemplacion, y no
lo pudo alcancar. Queria tambien feguir Chrifto-en
Q^
todo
V
no
Oraciones , y Mcditacioms
todo antes de la hora de la Pafion , y ie fue rcfpondido : no me puedes feguir aora , pero feguirafme des
pues. Pedro fue primero llamado al Apoftolado , pero
efte ladron entro primero en el Reyno. O quan admi
rables Ion Seor veftras obras , y que profundos vue.
ftros penfamientos : 6 qun inecmtables fon vueftros
Juizios , y quan impofibles de referir las palabras de
vueftra boca. El hombre ignorante no las conoce , y el
loco no las entiende. Oquedichofa hora hall efte la
dron , padeciendo y muriendo con Vos, mereci acom
paaros en la entrada de vueftro Reyno. Y no hallo que
huviefe hecho ninguna coa buena en ii vida , mas
tengo averiguado por cierto, que cerca de fu fin , todo
lo pafado lo purifico con fu confefion humilde. Y am*
fue grande miericordia , que un tan gran facinorofo
tan prefto , como prefent humilde fu peticion, con afectuofo ruego alcanafe el perdon : Seor , (dixo )
acordaos de mi quando vinieres vueftro Reyno. Y
Vos Seor mifericordiofo y compadecido luego defde
la Cruz oftes al compunxido de coraon , confolando
con efta benignifima refpuefta el alma del que os confefava : de verdad te digo , que oy irs conmigo en el
Parafo.
III. O de quanto confuelo , y quan faludable es
para mi la muerte defte ladron , y vueftra dulcifima
refpuefta penida con atenta consideracion : no para
pecar con mas feguridad , ni para diferir por mas tiem
po la emmienda, finoparaque afaltado de alguna en
fermedad repentina , no defepere , quando un hom
bre
c la \ de lefu Cbriflo.
127
bretan malo le veo de repente tan mejorado, y por
vueftra miiericordioa gracia falvo para fiempre , y en
el Parafo colocado. Y padeciera grande tribulacion
por mis muchos pecados , ino conociera Seor vueftras miericordias , y no tuviera noticia de los exem*
piares de penitentes recibidos de vos con tanta benigni
dad. Vos dixiftes por el Profeta: No quiero la muerte
del pecador, fino que e convierta y viva. Y afi mimo
por vueftra boca : afi amo Dios al mundo que dio por
el fu Hijo : paraque todos los que creyeren en el no e
pierdan , fino que gozen de la vida eterna : y otra vez,
no viene llamar los juftos,fino los pecadores. Vos
Maria Magdalena , vueftrospies llorofa, fin tardana con gran largueza perdonaftes todos los pecados.
Vos Pedro depues de la cayda de tres negaciones, llo
rando amargamente , otra vez le reftituiftes vueftra
gracia. Vos los oprimidos de diferentes enfermeda
des , fanaftes por obra de vueftra mifericordia : y los
embueltos en mas graves pecados libraftes con el don
de la mas liberal piedad : como e vio con evidencia en
la muger adultera , que libraries de las manos de fus
acufadores, paraque no fuef apedreada. O benigniffimolESUS, mifericordia mia, y mi refugio, prote
ctor mio , que me librais del enojo de mis enemigos,
fed me propicio > porque mi alma no e pierda con los
malos>, puesporfuredempcionfubirquififtesal fuplicio .de la Cruz. Acordaos de vueftra Santa palabra! que
dixiftes al ladron , y en ella mi dexaftes firmifima,
eperana. Dezid pues mi alma Salvador de mi vida,
#
""
quando
i8
Oraciones , J? Meditaciones
quando fe acercare el tiempo de mi muerte , oy feras
conmigo en el Paraifo.
IV. Que cofa mas alegre puede orfe , y que coa
tan dulce llegara los odos del que muere , que el con
tento de tal refpuefta , oy fers conmigo en el Parayfo.
Acordaos de mi Seor en vueftro Reyho , y no me dec
ampareis en el tremendo articulo de la muerte: quan
do me faltaren las fueras , y enmudeciere la Voz :
quando.comenaren cegar los ojos, y enordecerfe
los odos : entonces focorredme buen JESUS, y embiad vueftros Santos Angeles confolarme en aquella
ago nia , porque no prevalezca contra mi el maligno
enemigo , poniendome afechanas en la ultima, hora,
pues fe atrevi bufcar en Vos alguna cofa, quetuviefe derecho : mas no hallando nada, huyo de Vos
todo confufo. Afi fe confundan los que quieren arre
batar mi alma , y buelvan atrs con velocidad y verguena : y mi alma e alegre en Vos , y e glorie con el
remedio que Vos Seor le diftes , meditando la dulce
palabra, que fegunda vez pronunciaftes en la Cruz : De
verdad te digo que oy fers conmigo en el Parayfo. Efte
de ordinario fe traiga en la boca , y mas amenudo le
pienfe en el coraon : que tendr mas dulce labor por
que fue dicho por Vos en la Cruz. Tienen mas guftofa
dulura y mayor eficacia las palabras pronunciadas por
la boca de mi Seor crucificado , y por efo fe han de
penfar con mas atencion, y rumiar con mas codicia. O
i yo mereciee vivir afi , o fi aprendiefe ervir de tal
fuerte mi Seor , que en la hora de mi falida del cuer
po*
de la Vtda de Iefu Cbriflo.

1 19
po , ia digno de or.la dulcifma palabra del Cielo : oy
feras conmigo en el Paraio. O fi tambien dixeis efte
vueftro.iervq al mifmo tiempo aquella alegrifim pala
bra : ea Siervo bueno que en lo poco fuiftc fiel , entra en
el gozo de tu Seor. Porque entonces no avr cofa me
jor ,.ni mas alegre , quehaver obrado bien en la vida, y
haver ,qs fervido con fidelidad hafta la muerte.
- Viju-b:ib. J T UJL xxiv.

Del infigne titulo del nombre de J E S U S> fuefio fibre
, fu cabe 'a..
I.T70 os bendigo y doy gracias Seor mio IefuChri1 jL fto, Principe de todas las Poteftades, y Rey de
todas las criaturas , por el infigne titulo de vueftro ben
dito y (agrado nombre , puefto tolerndolo Vos fobre
lo alto de vueftra cabea. El qual en tres famofas len
guas del mundo, con letras Hebreas, Griegas, y Latinas,
con elegancia infcrivio el Juez Pilatos , en efta forma,
y con eftos nombres : IESVS Nazareno Rey de los lu
dios. O con verdad infigne titulo, no inventado de la
humana dicrecion -, fino infpirado y previfto defde la
eternidad de la divina ordenacion. No pudo pues ni devio efcrivir otra coa Pilatos , lo que con vueftra inpi
racion eftava informado. Porque afi en los excelentes
libros de los Profetas , fe halla el mifteriofo fentido de
fie titulo exprefado con us palabras. Y lo que la Santa
Ecritura tanto antes avia, profetizado , y la clara fa-.
.R
m*
ijo
Oraciones , j> Aieditacionet
ma avia divulgado la alabana de vueftro melifluo
nombre. Efto mimo efte gentil con el diftinto de la di
vina infpiracion, en breve tabla, para perpetua me
moria del crucificado, exprefso con letras : I ES US Na
zareno Rey de los ludios. Efte titulo pues como le leyefen muchos de los ludios , abraados de embidia , no
fufrian los Pontfices que e publicafe con efta ecripcion la gloria de vueftro nombre : la qual con todas fus
tueras procuravan oblcurecer , y lo que era mayor lo
cura, extinguir la vida con el nombre , y con efte mo
tivo rearguieron al Juez Pilatos de haver puefto tan in figne titulo, diziendo : no ecribas Rey de los ludios ,
fino que el dixo , foy Rey de los ludios. Temian ellos
ir deftruidos y que le les imputae la culpa y crueldad
de haver crucificado al verdadero Rey de fu gente., Y
porque eflo no e divulgafe en otras partes mas remotas,
pedian que e mudafe el titulo , porque no pareciefe
quelESUSue crucificado por fu malicia, fino por la
culpa del Seorio, que havia querido ufurpar, atre
viendote llamarle Rey , no haviendo hecho en el figlo
ningun acto de dignidad real.
ILO iniquifimos ludios , no es afi como lo finxis,
fino que en todo fois vos otros los culpados , fiendo los
principales matadores del hijo de Dios. Ni teneis ecufa , aunque con aftucia y arte procurais obfcurecer tan
gran maldad Porque negaftes en prefencia de Pilatos
al innocente y jufto , y pediftes la vida de un homicida.
Y veniftes procurar que edeftruiefe la verdad del ti
tulo y quedafedes como quien no tenia culpa. Y Pilatos
....
en
de la Fida de Jefu Chrifl.

131
en la muerte del Seor mucho mas innocente que vos
otros, mas verdadero en la infcripcion del titulo, y
mas conftante tambien en la refpuefta de vueftra emu
lacion , dixo : lo que ecrivi , efcrivi , fi lo quereis leer,
leedlo : y fino dexadlo, quenii no me mudareis de la
fentencia que una vez pronuncie , lo que eferivi , e
crivi. No pufe efte titulo por vueftro conijo : ni le he
de mudar por vueftra derogacion : afi ha de permane
cer, como lo dict. Dios lo infpiro no el hombre, y
afi quiero que e . Y por verdad lo predico , y lo he
de defender , finque me mude ninguna perfuafion fino
que todas lenguas y pueblos annunci fu dignidad y
mando que e publique : IESUS Nazareno Rey de los
ludios. O magnanimo Prefidente , muy bien efcrivifte,
y no menos bien repondifte. Yo te alabo por el hermofo y fagrado titulo que compufifte de Iesus Nazare
no^ por la ofadia con que defechafte los ludios. Pe
ro en efta no te alabo haver confentido en la muerte de
Chrifto : porque en efte hecho cometifte gran pecado.
Aprende devoto difcipulo de lESUSa advertir abiamente las palabras del fagrado titulo , repafarlas con
fummo eftudio , y dezirlas con gran reverencia : por
que es de gran eficacia contra el temor del enemigo leer
efte titulo ; JESUS Nazareno Rey de los ludios ; he
cha la feal de la Santa Cruz , prefignate en la frente
y en los pechos , y lee con devocion las palabras defte
titulo, y fentirs notable ayuda en la ocafion mas hor
rible , y en la necefidad de mas congoxa. Porque la
virtud de Chrifto , y la F conftante en Dios no conR
fentiri
13
fentir que peligres , haviendo invocado dejESUSel
iludable nombre : J E S U S Nazareno Rey de los lu
dios. La dulura defte dignifimo titulo con ningunas
palabras i puede explicar , ni es fuficiente ningun en
tendimiento dignamente meditarlo, Quatro fon las
palabras , y obligan todo el mundo la veneracion de
tan divino nombre. Todos los Principes del mundo , y
todas las gentes y pueblos oyd , leed , y dezid : Dios te
falve IES US Nazareno Rey de los ludios , que padecifte por la Talud de todo el mundo.
III. O JESUS Nazareno, luftrofa flor de la Vir
gen MARIA, o inclito hijo de David, unigenito del
Summo Padre , efcrivid vueftro iluftre y claro nombre
con firmeza y hermoura en la tabla de mi coraon, con
el iluftre y fagrado titulo de vueftra Pafion , que con
tiene la caufa de vueftra muerte , paraque lo mire con
diligencia , y mas amenudo le lea para alabana de vue
ftro venerable nombre. Sea para mi de cordial confueloefte titulo en mis afliciones , y de fingular prefidio
contra el mpetu de las tentaciones. Apartefe de mi el
maligno efpiritu , perezca el ardor de la concupicencia , y ea para mi amargo todo el mundo , quando pieno , o quando leo . J E S U S Nazareno Rey de los Ju
dios. Que de verdad no ay cofa mas dulce como IESUS , ni mas faludable , ni eficaz , nadie es tan can
dido , como el Nazareno , ni tan f>uro , ni tan Santo.
Nadie es tan digno como el Rey de los ludios, ni tan
poderob , ni tan fublime , ningun enemigo pues fe me
oponga , ninguna pefte me inficione , ninguna cala.. ;.
midad
de la Vida? de Iefit Chrio.

133
midad me oprima ; quando (I ESVS) os invoco con hu
mildad , me acuerdo que padeciftes, o con la boca , y
el animo medito efte titulo, IESUS Nazareno Rey de
los ludios. O IESUS fummamente amable , vos fois mi
Rey y mi Dios, dulce y fobre toda alabana. Dulce
en el pefebre , mas dulce en la Cruz , y dulcifimo en el
Trono de vueftro Reyno : y aunque fuiftes crucificado
por la flaqueza de la carne , pero aora vives con la vir
tud de Dios,fentado la dieftra del Padre, exaltado para
fiempre fobre todas las criaturas. Amen.
CAPITULO
XXV.
De la Compafsion del dolor de fu Madre j de la recom

mendation trocada de la bienaventurada Virgen
MJRIAydeSan fuan.
I. "\Z" O os bendigo , y doy gracias , Seor mio Je fu Chrifto , confolador de todos los anguftiados , por el doloroo apecto y gran compafsion con que
miraftes vueftra amantisima Madre , que eftava al pie
de la Cruz, oprimida de tan gran congoxa. Y la grandea de fu dolor , Vos folo le conociftes mejor , porque
de fu coraon erades fecretifsimo conocedor. No tuviftes en la tierra coa que tanto amafedes , como vueftra
Virgen Madre y ella nada quifo tanto como Vos, Hijofuyoyde Dios. Y aunque fuiftes engendrado della,
os reconoci Vos , Seor de todas las cofas , por fu
criador. Viendo pues colgado de la ruz quien tanto
R 3
amava
v
i '4
Oraciones , y Meditacione}
amava, eftava mas en Vos que enfimifmary como fi
huviera falido de i , eftava pendiente arriba , y cruci
ficado en el efpiritu, aunque en el cuerpo eftava en pie,
abaxo junto la Cruz llorando. Yo os alabo y glorifico
por veftraexcefiva compafion con que entonces como
fiel hijo os compadeciftes de vueftra triftifima Madre :
laqual de verdad todos vueftros dolores, los tenia por
Tuyos , y llorava todas vueftras heridas como proprias :
y tantas vezes con nuevas fatigas e afligia quantas veya
con ojos de Madre correr la fangre de vueftro cuerpo,
y quando oy vueftra Voz que de la Cruz hablava con
ella. Yo os alabo y glorifico por el benignifimo razo*
namiento con que finalmente hablaftes , aunque con
pocas palabras vueftra defconfolada Madre , y la encomendaftes vueftro mas amado difcipulo Juan , co
mo fu fidelifimo afiftente : y diftes por compaero a la
Virgen un Virgen con muy eftrecho vinculo de cari
dad , diziendo ; muger eTe esto hijo : y luego al Difci
pulo , efla es tu Madre. O dichofo acompaamiento, y
grata recomendacion , que acompao y confagr la
Virginal enterea: En eta palabra pues moftraftes el
afe&o de la piadofa folicitud por el honor de vueftra
Madre : cuyo confuelo libraftes en el mas puro Difcipulo : y en cierta forma fubftituiftes por vos otro hijo
que le pareciefe en la caftidad de las coftumbres , y que
con mas fagacidad la proveyeffe de las coas neceflarias
para l vida. Afsi convenia que obrae vueftra fileal
providencia , paraque vueftra Santa Madre y Virgen
pura no careciee de fiel Miniftro : y paraque quedando
folitaria

135.
folitaria en el mundo , como delmparada , no parecie eftrangera entre los ludios , haviendo de eftar lue
go privada de vueftra dulcifsima prefencia.
II. Aceptad aora piadofa Madre de Dios, efta Santa
ordenacion de vueftro Hijo,, y tan buena recomenda
cion. Recivid efte Difcipulo con agradable afecto,
que para ferviros deftino vueftro Hijo ESUS- Efte es
luan Apoftol eligido Virgen , y el mas amado entre
todos , fuave en las coftumbres , benigno en la converfacion, vergonofo en el roftro , modefto en el as
pecto , templado en la comida, humilde en el traxe,
maoo para fervir, y aparejado para obedecer. Efte es
el Difcipulo muy amado, vueftro pariente por fangre,
iluftre por la fama, puro en el animo, Virgen en el
cuerpo, Dios agradable, amado de todos, y digno
en todo de vueftra compaia o Madre de Dios. Eftoy
cierto que fiempre os contento , y contentara lo que agrado vueftro hijo : y que afe&uofamente quififtes , lo
que el dipufo que e hiziefe : porque en todas fus obras
no figui la propria voluntad , fino que bufeo fiempre
la gloria de fu Padre. Y por efo no dudo que os agra
do , que os dexae ( partiendofe ) u luan por fu vicario.
Recibe aora luan Santo , el defedo theforo que te en
comiendan. Recibela venerable Madre de J E S U S,
Reyna del Cielo , Seora del mundo, vueftra amada
tia materna, y prima de vueftra Madre Virgen Santa.
Hafta aora la bienaventurada Virgen Maria por razon
del parentefeo , fue tenida por vueftra Tia materna , y
aora por mas fagrada dipenfacion y derecho divinole
1.
llamar
*
.'
1 36
llamara tu Madre , fiendote conepecial privilegio en
comendada. Y tu que antes fegun la carne te llamafte
hijo de Zebedeo , hermano de Santiago el mayor , y
pariente de nueftro Salvador y Seor,.y defpues fuifte
Difcipulo de lESUS :y con nuevo nombre te llamarn
hijo adoptivo de MARIA , paraque en todo la firvas y
obedezcas con fileal amor. Hazed pues lo que Chrifto
manda, y cumplid la palabra de tan fagrada recomen
dacion , y fercis codos grato y tenido en grande ho
nor de todo el mundo., i"", i -i ".'*. . ' nc ~. :.. / , vJ" ...
III. Hizo el beatifimo Juan lo que JESUS le mahd en la Cruz : porque defde aquella hora la recibi el
Difcipulo por Seora fuya , y aplicando el cuydado , la
firvi con gran folicitud , y como fu propria Madre
obedecio con toda reverencia , y amo de todo ii coraon. Contentate y alegrate beatifimo Juan por el de->
pofito que te han encomendado. Pues la cofa que Chrifto mas am en efte mundo , con toda confiana la depoit en ti. Mucho te enriqueci con el legado de MAt
RIA en fu tetamento , quien los Angeles Santos no
pueden dar devido honor , ni todo el mundo bafta para
alabarla con perfecion. Chrifto dio San Pedro las
llaves del Reyno del Cielo,y ti te hizo Camarero de fu
Madre. Primero fue MARI A depofada con S. Iofeph,
y ti aora en fegundo lugar te fue recomendada. A el
dixoel Angel: no temas recibir MARIA por tu efpof, y ti dixoel Seor de los Angeles, efta es tu Ma
dre. Y aficomo el afiftiolaVirgenen el nacimiento
de fu hijo , a le acompaas tu la Madre en la Pafion
de
de la FUa de Jefa Chri.

*#r
de Chrifto , y por largo tiempo defpues que fubio ; los
Cielos. Y fi el beatinmo Juan Baptifta viviera enton*
ces,por derecho del parentefco , y por merecimiento de
lacaftidad, jugo que fuera Miniftromuy propoto
y paraninfo infigne. Mas comoy jofeph no eft prelente , ni del le dize fi entonces era vivo , muerto : y
luan depues de larga prifion fue muerto en la carcel:
ylESUS vezinodela muerte, haviendole de quitar
prefto de los ojos de fu Madre: fuple tu pues portodos
eftos amigos , etandoen lugar de Chrifto, por prenda
del Hijo que le quitaron. Y confio en nueftro Seor
IESUS,que tu hermano Santiago , y los demas Apolo
les fe contaran mucho , ni os embidiar alguno de los
amigos , antes qualquiera de los devotos con mucho
gufto fe alegrara contigo.
IV. Efte gran privilegio merecio la gran abundan
cia de tus virtudes, que fon perfecto defprecio del mun
do , amor de IESUS , fuavidad de Coftumbres , entere
zaVirginal , tranquilidad del animo , libertad del al
ma , pureza de la conciencia , y bondad de vida. Reci
be pues la Madre de Chrifto en vueftra guarda , y del
ia alcanars grande gracia. Aventajars te mucho, y
muy altamente en fu compaia : porque fers enfeado
de fus palabras , edificado con fus exemplos , ayudado
con fus Oraciones , defpierto con fus amoneftaciones,
encendido con fu caridad, atrado con fu devocion, ele
vado con fu contemplacion, lleno de gozo abundante
de regalos , y gozars de los bienes celeftiales , oirs
de fu boca divinos myfterios , aprenders coas ocultas,
.
,
S
rc
..
138"
percibirs cofas admirables , y entenders lo que no fe
puede cr. Con fu prefencia feras mas cafto , per-
manecers mas puro , feras mas Santo , y periverars
mas devoto. Suafpectoes honeftidad, fu platica pru
dencia , fu accion Iufticia, u leccion IESVS , u medi
tacion Chrifto , y fu epeculacion Dios. El luftre de fu
roftro refplandece como la luz : fu afpecto venerable
nadie fera molefto , fu hermofura haze caftq quien la
mira : u platica todo lo malo deftierra. Tal y tan gran
de es la dignidad de MARIA) que i aventaja en gracia
y pureza todos los Santos: de quien tu eres Secretario,
dado por el Summo Rey del Cielo. Exercita pues tu
ordinario minifterio , u& de tu honor, y aplica con olicitud tu cuidado. Eft aora junto la Cruz, afifte al la
do de la Virgen : uftenta con los braos la fatigada
MARIA, levantala demayada, y confuelala llorofa,
gime con la que gime, llora tambien con la que llora,
camina con la que anda , parate con la que eb queda ,
y fientate con la que fe fienta. No te apartes de la dolo
rida , y cumple con la obra de mifericordia. Aparejate
para las exequias de Chrifto muribundo. Acompaa
la Madre al lugar del fepulcro, buelvcla la Ciudad ,
llevala fu Cafa, y conforta la confoladora de todos
los deiconfolados. Seminiftro Angelico, aunque cfta
vez confueles perfona de mayor dignidad , que tu.
Chrifto fue confortado de un Angel en fu agonia : y
aufique no lo hu'vo menefter, quifoer viitado del in
ferior , y no defprecio efte confuelo. Atended cari/si
mo Juan quan defeado obfequio fois deftinado , y
quan

i
auan grande es la Virgen que i os ha encomendado , y
de quien es Madre la que fe ha fiado de vueftra tutela.
Aora pues os ruego con toda humildad, que interce
dais por mi pecador con fervor, paraque yo le tenga en
el amor de Chrito , y gran devocion en la alabana 6
la bienaventurada Virgen , y con gran fentimiento acompae fu dolor.
. >,
CA BIT V L O
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XXVI.
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: .i
!. c..J
De las grandes Virtudes de la bienaventurada Vir*

gen y drfa dolor, y lagrimas.
I. "VT'O os bendigo, alabo, y glorifico Sarita MARIA
X Virgen Madre de Dios , portodos los bienes y
dones que de Dios haveis recibido , por vueftras innu
merables virtudes, y grandes"prvilcgios de gracias, con
que refplandiciftes en la tierra, aventajando os todos
los Santos, paraque fuees digna de fer Madre de Dios,
y la palabra de Dios encarnada acareciaedes envuetro feno , y truxefedes en vueftros bienaventurados
braos, viftiefedes , y fuftentafedes. Yo os bendigo,
alabo , y glorifico , ecogida Madre de Dios , y fu hu^
milde efclava , por todos los fervicios , y necefarias afiftencias , que con tanto amor hiziftes a Chrifto vueftro
Hijo, hecho hombre , por las varias perfecuciones ,
eftrechezas , trabajos y fatigas que en fu compaia con
tanta clemencia toleraftes. Y os bendigo, alabo y ve
nero indita MARIA, hija y Madre del eterno Rey,
..
S
por
140
Oraciones: , j Meditaciones
por las dulciflimas platicais, que tantas !vezes con vue

stro dulce Hijo tviftes : por los divinos Sermones con
tanta fabiduria oydos de fu boca , y haviendolos reco
gido con diligencia en vueftro cafto pecho, con gran
fiiavidad los meditaftes en vueftro coracon ; por las
magnificas confolaciones tantas vezes
del recibidas;
por los exceflivos gozos , y divinos Jubilos , nacidos de

fu prencia , y de la inpiracion de la gracia del Efpiritu Santo , gozadas tanto tiempo , y con tanto defeo Yo
os bendigo , alabo y magnifico MARIA Santa, venera
ble Seora mia , por vueftra puriflima y Santiflima vida,
gratiflima Dios y los Angeles , pafandola largo tiem>o en compaia de lESUS con mucha pobreca y iencio, calificada con varias apreturas y adverfidades
dada para exemplo de imitacion devota a todos los fie
les de Chrifto , y por imagen de lo que ha de er la univerlal Iglefia halla el fin del mundo. Yo os bendigo,
alabo y glorifico benigniflima y devotisima Madre de
Dios MARI A, por todos vueftros devotos exercicios,
i fag radas Meditaciones en la Ley de Dios, que hiziftes
as noches.y dias : por las fervorofisimas Oraciones y
lagrimas que derramaftes , y ayunos que hizi ftesa Dios:
con grande inftancia ofrecidos por la converfion de los
pecadores , y pereverancia de Los Juftos , por la intima
compaflionque tuviftes con los pobres, y enfermos,
con los tentados en tantas congojas , y afligidos : por
yueftro fediento defeo de la alud del genero humano,
que reconocites haver de fer redimido con la amarga
muerte de vueftro Hijo.
Y aunque con no explicable

amor
de U Pida de lefu Cbrifto. '
141
amor amavades a vueftro unico Hijo , no le divertiftes

de la horrible emprefa de la Cruz , fino con gran refignacion , y conforme con vueftro hijo os fujetaftes en
todo la divina Ordenacion.Pero en todas fus penas con
gran fentimiento os condoliftes del , y nafta la afren
ta de la Cruz le iguiftes con intrepidos pafos , no dexandole quando muria , fin atender a la huyda de los
dicipulos, ni temer Ja crueldad de los Judios ; refuelta a morir antes con l , que defamparar en tal aflicion
a vueftro hijo. Yo os alabo, bendigo, y exalto, fideliftima y amantiflima Madre de Dios , celeftial M ARIA , por vueftra perfeverancia , Ffolida, y per
fecta caridad : quando los Apodoles , fiendo hom
bres huyeron de temor , y algunos le feguian con verguenca, vos fola con viva lumbre de Fe , acompaaftes
con gran conftancia en laPaflion vueftro Hijo: no
teniendo la menor duda de que haviade reulcitar al
tercero dia , como con tanta claridad lo dixo l mimo por
fu boca.
Y andando efparcidos
todos los
amigos de JESUS, Vos triftiffima Madre ,

naftes al lugar del Calvario con
cami-
la humilde compa
ia de las mugcres , pafando por los furiofos efquadrones del pueblo , paraque lo mas prefto que pudiefes os acercales al Hijo crucificado y
para verle vi
vo , y antes que muriefe , le oyefes la palabra de Ja

. piadofa recomendacion. '.
. ! *
.' :il
Yo os bendigo, alabo, y con toda excelencia ha
go memoria de vos, Immaculada Santa Virgen MA

RIA, por ladolorofa eftacion al pie de la Cruz de
' i 1 -' r
S 3
I E-
141
Oraciones, y Meitaclonts
IesUS donde tanto tiempo eftuviftes en pie , canada
y afligida, en cumplimiento de la Profetisa intencia
de Simeon : traspafada con el cuchillo de dolor ; por las
muchas lagrimas , que con tanta abundancia , entonces
derramaftes , por la gran fidelidad y union (que no fe
podia menofcabar) que moftraftes en la extrema neceffidad de vueftro Hijo que moria : por la grave apretura
de vueftro coraon, que con mas viveza feritiftes, quando epir. Por vueftro lloroo afpecto, quando le viftes
pendiente y muerto delante de vueftros ojos : por aquel
abrao con que le recibiftes en los maternos braos,
baxandolede la Cruz, y Uorofale colocaftes en vue
ftro feno , por los lugubres pafos , que diftes hafta el
lugar de la fepultura , quando trifte feguiftes las pifadas
delos que llevavan el Santo Cuerpo, viendole poner
en el monumento , y cerrarle con aquella gran piedra:
por el lloroo apartamiento del fepulcro , y por la en
trada en vueftra Cafa , donde con muchos fieles , que
en ella fe havian congregado, bolviftes copiofamente
al lamento , por la ya executada muerte de vueftro ama
do Hijo , provocando los ojos de todos, paraque acompaafen vueftras lagrimas. Compadecete aora alma
mia de la dolorofa Virgen, Madre llorofa, MARIA
amorofa. Si amas MARIA deves compadecerte con
ella de tantos dolores , paraque ella te focorra en tus anguftias. Mira , llora la piadofa Madre * u unico
Hijo , llora Maria Cleofe fu carifimo Sobrino : llora
Maria Magdalena al Medico de fu falud: llora Juan
fu dulcifimo Maeftro , lloran todos los Apoftoles ha
verle
de U fdadc Jefa Cbrio.

143
verle quitado fu Seor. Quien no llorara , donde jun-
tos lloran tantos amigos.
III. Grande fue con verdad efte llanto en Jerulen.
Para aqu , y detente un poco , aprendiendo llorar de
la Virgen Madre , cuyas amargas lagrimas podran mo
ver lo intimo de tu coraon. Mira como eft en pie
junto la Csuz, herida con tan grandes dolores , la que
en otro tiempo junto al pefebre fe vio llena de celeftiales vozes. Aora la moleftan Judaicos clamores , Ja que
antes fue confortada , con Angelicas palabras. Viftefe
aora ropa de trifteza, laque antes fue venerado , delos.
Reyes Santos, aora eftafalpicada con la roja fangre
de fu Hijo, la que antes fe mantenia con la vifta de u
luciente y blanco apecto. Mira pendiente entre ladro
nes , al que tantas vezes , vio obrar muchos milagros en
el pueblo. Vele femejante aun leprofo por la fealdad
de las llagas, al que conocio fanando muchos leprobs. Gonfidera oprimido de innumerables dolores , al
que de los enfermos defterrava todo mal . Mira fujeto
la muerte , al que bolvi al difunto Lazaro al eftado de
la Vida. Todas las cofas alegres fe le han buelto trifles,
yen amargas las dulces. En tantas tormentas de males
a halla conbuelta, la rutilante Eftrella del Mar; mas
no es vencida de las maldades humanas , porque fu ani
mo permaneci xo en Dios. Eftava pues junto la
Cruz, confervandolaconftancia, teniendo paciencia,
manifeftando fu fidelidad, haziendo demoftracion de
ii caridad , no teme los que amenaan con la muerte,
ni de los malos rehufa los defprecios.Llevacon igualdad
de
144
de animo todas las' cofas, aprende conformarte con
fu humilde hijo , no refpondiendo los crudelifimos
enemigos. No da ningunas voces inolentes , ni mueftra movimientos de indignacion , fino con profundos
gemidos , llora amargamente , duelefe con anas ,
compadecefe intimamente y- aflgete mucho. No le
enoja con los que le crucifican , antes ruega por los
malhechores , entaftecete por los que fe rien , y gime
por los que blasfeman de Chrifto.
I V. Afi eftava junto la Cruz la Madre de lESUs,
derramando lagrimas , y con fu mano exemplo , dan
do confuelo de paciencia todos los atribulados. O
vofotros todos que pafais por el camino del Calvario,
mirad el dolorol eftado de M A R I A Santa. Atended
al lado derecho de la Cruz , y mirad MARIA puefta
en ella , y ved fi ay dolor femejante al luyo : y fi en al
gun tiempo huvo tal Madre en el mundo , que con tan
ta caridad padeciefe al pafo de fu hijo. Pues por cada
miembro de I ES VS herido, ella recibia otras tantas he
ridas en el alma , y tantas vezes fue martyr, quantas contemplavalas fangrientas llagas de fu hijo. Mira pues
aora alma devota que guardes todo efto en tu pecho,
paraque leas manio y fuerte , quando llegare el tiempo
de la tribulacion. Ni te turbes , ni defefperes , fi te
quitaren lo que mas amares : o fi le te negare lo que jufgares, que es necefario. Suelen pues muchas vezes los
carifsimosamigosdelESUSfer probados con grandes
trabajos. Y fi Dios no perdon fu proprio hijo, fino
que le expufo graviimas penas por todos nootros,
porque

145
porque tu bufeasaqui contentos, fiChrifto no ie re
guard fi , fino que eftuvo obediente y aparejado para
tantas vilezas y penalidades , porque temes tanto el do-
lor y el trabajo : y no abraas por amor del crucificado
las cofas mas duras y afperas ? Y fi fu antifima Madre
embio tantas adverfidades en efte mundo , y fi las mas
vezesquifoque fuefe atribulada, yêrmitio que pa
deciente vehemente dolor, y largas, y continuas lagri
mas , como quieres tu vivir aqui fin trabaxos ? Y fi
confideras todos los amigos de Dios, hallars que ningu
no navego en efta vida fin eftrecho examen. Toma
pues porexemplode infatigable paciencia la imagen
del crucificado , y de fu bendita Madre : y no temas por
tu remedio , en retorno del infinito amor de J e S U S
ufrir un poco,paraque en la manifeftacion de la gloria
prometida , gozes de perpetua alegria en fu prefencia.
Porque la benignifima Madre de lESUS abe compa
decere con piedad de los afligidos,haviendo aprendido
de lo mifmo que padecio tener afectuoa compafion
de los miferables. No fe olvidan de fus pobres , afiftir los que la ruegan , focorrer con atencion los que
la invocan, y fera propicia todos los que lafirvieren.
V. O mifericordifmo IESUS, dulce Hijo de M ARI A, infundid en mi, os fupplico, la gracia de la
grimas devotas, y herid mi coraon con el afecto de
interior y grande compafsion , con que fueron heridas
las entraas de vueftra piadofa Maare. Miradme con
aquellos ojos de piedad con que miraftes vueftra Ma-
dre
146
dre y al difcipulo , que eftavan al pie de la Cruz lloran
do, quando encomendaftes el uno al otro, haviendo
hecho la ultima defpedida con el afecto deftas palabras:
efte es tu Hijo , y efta es tu Madre. Vifitadme os fuplico con vueftro favor antes que llegue mi muerte : y ha
zed que oyga aquella voz que oy San Juan deHe la
Cruz : efta es tu fyadre , paraque haviendo oydo efta
voz , mi alma quede con feguridad defendida del temor
del enemigo que brama. O clementifima Seora mia,
Santa MARIA , fidelifima abogada de todos los Chriftianos , yo os ruego por todos vueftros grandes mere
cimientos con que tanto agradaftes Dios , y por todos
los fervicios de humanidad que con tanta gratitud hiziftes vueftro Hijo , y por todas vueftras lagrimas, que
con tanta amargura derramaftes en u Pafion : que os
digneis de compadeceros dcfte pobre , y con vue&ra
acoftumbrada piedad os encargueis de mi con mater
nal cuidado , y me conteis en el numero de todos vue
ftros devotos , que con vueftro efpecial amor eftn
unidos y prendados. O unica eperana mia , glorioa
Virgen MARIA, venid y vea yo vueftra cara , an
tes que mi alma falga defte cuerpo , y bolved mi
rarme con. vueftros mifericordiofos ojos con la ale
gria y clemencia, con que al benito IESUS, fruto de
vueftro vientre , miraftes tantas vezes con alegria, y
en fu Pafion con tan grande llanto humedeciftes; afiftidme entonces Sandsima Madre de I ES US con el
dulce acompaamiento de vueftras Virgines , y el co
legio de todos los Santos ; como vueftro amado Hijo
que
de la Vida de Iefu hriflo.

147
que moria en la Cruz con tanta fidelidad y perfeveranciaafiftifteshaftaelfin: cpe depues de vueftro unico
Hijo, y Seor mio Iefu Chrifto, no hallo tan grande, ni
tan prefto confuelo en la necefsidad, como en Ves Ma
die benignifsima de todos los deconolados.
CAPITULO
XXVII.
De la gran VoT^ de I E S V S en la CruJ^ quando dixo:

Heli, Heli lamazabathani , efto es, Dios mio,
Dios mio , porque me defamparaes.
I. ~\T O os bendigo y doy gracias Seor mio Iefu ChriX fto,amantifsimo Hijo de la paterna dileccion>
por vueftro grande y folitario defamparo en la Cruz:
quando de vueftro Padre Dios , y de todo el exercito del
Cielo, de todas las criaturas del mundo en la ocafion de
tan amarga necefsidad, fuiftes defamparado, como pu
diera un eftrangero no conocido , y como fino fuerades
verdadero Hijo de Dios, y os faltara poder y fueras: fola
vueftra triftilma Madre , y el recomendado Difcipulo,
y con pocas y flacas mugeres os afifti , y penas os pu
do dezir una palabra con la congoxa y dolor de fu alma.
Yo os alabo y glorifico, por aquel gran clamor , quando
delante de tantos oyentes prorumpiftesen efta lamenta
ble voz diziendo: Dios mio, Dios mio,porque me defamparaftes? y declarafte con efta palabra con gran manifeftacion la grandeza de los dolores,y la falta de todo con
fuelo : y quanto padeciades por la falud de los hombres,
T 2
por
148
por los quales no folo fuiftcs en nada eftimado , fino
reputado por el peor de los malhechores , y de todas
maneras indigno de vueftra mifma vida. Confidera
alma mia con gran atencion efta palabra de J E S U S>
dicha para tu ingular enfenana. Y es cofa admirable
de dezir que el Seor de todas las cos , que no ha
menefter nadie , lleg tanta injuria , y calamidad,
que manifeft fu necefidad los oydos de u Padre : y
que i quexe que eft defamparado de fu Padre : el
que lo obra todo con el , y mueftra que eft cargado
quien todo lo fuftenta fin trabajo: y confieTa que es
pobre y defterrado , el que acoftumbra confolar los
flacos y triftes : y el que es arbitro de todos los votos, y
acoftumbra or los clamores de los pobres , d efta
voz de humilde quexa , diziendo : Dios mio , Dios mio,
porque me defamparaftes ? fiendo cierto que defde el
{>rincipiodefu Pafion hafta aora nofehavia odotan
amentable palabra.
II. Reconoced Chrifto la voz que diftes en carne paible por mi en la Cruz. Porque vueftro dcfamparo es
miconfuelo, vueftra quexa mi focorro , vueftra enfer
medad mi falud >#yueftra pena la fatisfa&ion de todos
mis delitos y pecados. Vos fois Medico celeftial , que
con grande afecto de compafion os fubmergiftes en in
numerables penas y dolores. Y afi enfermais con el en
fermo , y os doleis con el doliente , y os entrifteceis
con el que peca , y os quexais con el que padece vio,lencia , y clamais rogando por todos vueftros miembros
enfermos. Porque efta voz es voz de carne,y fentimien
de U Vida dt Jefu Cbrio.

140
to, no de murmuracion, ni deprecie. Siente pues penas
la carne,que no conoci en fi mancha de ninguna culpa,
padece el inocentifimo Cuerpo gravifimo tormento,
gozando el alma de fumma bienaventuranza : y la pre
tencia de la divinidad no alivia ni defminuie dolor algu
no; fino influy fortaleza de admirable paciencia ,paraque la redempcion del genero humano fe configuiefe.
Que Fiel quando efto oye no e compadece ? quien es
tan duro , que no fe extremezca la voz defte clamor ?
quando hafta los infenfibles elementos manifeftaron fu
compafion con tan tremendas lales. Pues defde la
hora de fexta , hafta la de nona , el fol retir fus rayos
al mundo , no queriendo alumbrar gente tan indigna;
temblando de ver las injurias hechas fu criador , y doliendoe de ver padecer penas al Autor de la vida, y la
mentando fu muerte , moftr que no la podia ver. Y
pues llor el Sol , y fe eftremeci la tierra : tu hombre
racional comiena el llanto , atiende al clamor de I ESVS , porque clama , y lo que dize. Advierte que por
toda fu tribulacion y anguftia pafs nueftro Seor IeSUScon manfedumbre y paciencia, y no falideu
boca otra coa que dulzura y piedad : al Padre encamina
arriba el ruego , y fino es el de Dios , no toma en la bo
ca otro nombre , y fu noticia lo manifiefta u defamparo. No bufca el confuelo de fu Madre , ni pide
ayuda fus amigos.
III. Aqui te enfea I E S U S como le has de imitar
puefto en la afliccion. Si el cuerpo cftuviere enfermo,
fi el animo oprimido y con afeelo de trifteza , fi fueres
T3
defprey*'
i yo
Oraciones , jj Meditaciones
defpreciado de los otros , y perdieres la gracia de los
hombres por la pobreza , o por otra inhabilidad , no te
entrifcezcas ni enojes : fino recurre aqui , y ten efte lu
gar para tu refrigerio ; y con I ES US defpreciado en la
Cruz , y por aquella hora defamparado de fu Padre, aprovechate de fu platica , meditando la palabra que dixo: Dios mio, Dios mio , porque me defamparaftes }
procura en tu enfermedad moftrar manedumbre , no
murmures fi alguna vez no fueres afiftido de los que te
irven , y fueres pocas vezes vifitado de tus hermanos.
Acuerdate de JESUS defterrado y puefto en la Gruz,
y no te quexes de una pequea incomodidad. Procura
fu vifita, y por lo menos folicita fu confuelo , de quien
puedes fer confortado en tu defamparo. Dexa los caducos confuelos del mundo, no te ocupe el amor de los
amigos, defea el de los Angeles , y pide los fufragios de
los Santos. Levanta los ojos al Crucificado, medita
las Santas heridas de Chrifto , invoca la Virgen gloriofa, y ella encamina particularmente tu Oracion,
y ten fiempre en tu animo prefente MARIA , porque
ella fola permaneci con firmeza. Llegate cerca de la
Cruz , para or IESUS clamando con grande voz fu
Padre. Y afi depedidas todas las coas de la tierra , le
vanta tu animo la Patria celehal. Ten Dios por Pa
dre , IESUS por hermano , MARIA por Madre ,
los Angeles por amigos, y todos los Santos por parien
tes. De noble y alto linaje eres , no por el origen de la
carne , fino por la libertad del efpiritu. Fortificado
con tales afiftencias , haviendo invocado tales defen-
J:
. i
fores,
de la Vidctde Jefa Cbrio.

ijx
fores , podras con toda confiana no temer el dia del
ultimo caftigo , y efperar en la piedad del benignifimo
Salvador.
IV. Yo os ruego fummo y venerando Padre de mi
Seor Ieu Chrifto que bolvais los ojos la Oracion de
vueftro fiervo, laqual con humildad os reprefento oy,
y ofrezco por las manos de vueftro amado Hijo pen
diente en una Cruz. Concededme el perdon de todas
las culpas cometidas , no me dilateis mas el don de vueftra gracia celelial , ni permiteis que peligre en mayo
res tentaciones, nique me inquieten los aguijones de
los alborotos. Hazed prueva de mi $eor , y tentadme,
como fabeis que conviene para mi utilidad. Pero fea
fin dao de mi alma , y configa tal provecho de la ten
tacion que la pueda tolerar. Convertid para remedio
de mi falud , y para aumento de mayor gracia , lo que
el engaofo enemigo fabrico para fu dao. Afiftidme
con tanta mas fuera y cercana , quanto mas me opri
miere la tribulacion y menos confianza tuviere en los
hombres. Puesvosenlamaseftrechanecefidad, per
maneceis mas fiel amigo; y fi huviere de fer exercitado,.
y por algun tiempo privado del confuelo : concededme
entonces que lo fufra con paciencia, y con buena F
deponga en vos toda mi carga , y me acuerde en la ho
ra defte defamparo con intimo afecto de vueftro amado
y gratifmo JESUS, que defpojado de todos los fo corros de fus amigos, de vos folofe acord, en fupro<~
ftemeria,
-
. .
ij
A P I T V L
XXV .
De la fed de J E S U S en la CruT^, y defu amarga

hevida.
I. "VZ'O os bendigo y doy gracias , Seor mio Iei
I Chrifto, Fuente de agua viva, y arroyo dealudable fabiduria , por vueftra fed vehemente en la
Cruz, quando defpues de haver derramado vueftra lgrada y preciofa Sangre , y apurados todos los humores
naturales, por los gr.andes tormentos del Cuerpo , y por
la gran fequedad , padeciftes fed corporal: pero mas
fechente con el ardiente defeo de nueftra falud , como
pobre y mendigo pediftes de bever, diziendo : fed ten
go. Y tan pequea peticion falto quien la remediaffe,
y fi quiera un vafo de agua fria diera al Criador de todas
las aguas ; mas entonces algunos de los circunftantes
que le oyeron , no tuvieron laftima de vos , antes moftrandofe en efte cafo con menos clemencia, y para
dar cumplimiento al mortal veneno de fus maliciofos
pechos : luego llenaron una eponja de vinagre mezcla
do con hiel , aplicando tan amarga bevida vueftra dul
ce boca. Y era tal que fuera cofa indigna darla bever
los perros. Yo os alabo y glorifico por vueftra benignifsima tolerancia , en recibir, y probar la amarguif
fima bevida , que para reparo del ilcito deleite de
los primeros Padres, la probaftes con tanta pena: y
afi como el probar la manana vedada fue caufa de la
muerte,
de la V\da de Jefu Cbriflo.

1 73
muerte , afli el gufto de vueftra amarga bevida i convirtiefe para nofotros en medicina de llud,
. II. Mas ay de ti impia Iudea , pueblo de dura ccr?
yiz, y de gravifma maldad. Como te has buelto tan
ta perveruo.n, que. foItaTes. Barrabas, y crucificaifes
Cnrifto , como llegafte tanta locura ,! que quien to
pidi un jarro de agua le diftes vinagre ;ofrecele al Prin
cipe de los Sacerdotes , al Capitan de tu pueblo , y
pruevaver i le quiere bever ? Que te hizo hrifto,
en que te fue molefto.IESUS Nazareno? Ruegote
que me refpondas , no tllovi Dios Manna del Cielo,
y Taco agua de una piedra durifima , paraque con abun
dancia comiefes y beviefes ? y aora en lugar del dulce
Manna , combidas con vino mirrado , y de las muchas
corrientes de aguas , ni una ola gota de agua quiile .
dar Chrifto fediento : pero de verdad fi Chrifto qui-r
fiera todas tus aguas hiziera , faladas : y tu faltandote el
pan y el agua perecieras luego con mucha equedad,
por la miericordia que le negafte. Y i el quifiera tener
bevida luave , no ay duda, que los Santos Angeles con
buena voluntad ypreftezale miniftrarn roo aludable del Cielo, mas uave que todos los licores j y en la
mifma forma que otra vez le truxeron de comer , des
pues de la tercera tentacin del enemigo. Mas no qui*
fo vengare , ni dar feal de fu poder , pero moftr lal de paciencia, y longanimidad para confirmar to
dos los Profefores de la pobreza. Toma pues Dicipulo
de JESUS de la bevidadefta aceda confeccion,remedio
contra la voracidad de la gula. Y fi defleas comer Con
V
"Chrifto
i j4
Chrifto en cl reyno de fu Padre , no apetezca tu coraon platos regalados, ni bevidas de preciofo vino : ni le
chos de blando decanfo , ni lucidos veftidos. Porque
todas eftas coas fon muy contrarias la purifima vida
de 1ESVS , y fii acerbifima Pafion. No te dexes lle
var de los regalos de la carne , fino con la fobriedad de
la comida corrige el impulfo de la concupiciencia. Y fi
alguna vez excedieres el modo , comiendo mas , o con
mas regalo , buelve caftigarlo con los trabajos de los
dias , y con las vigilias de las noches , reprefentando
muchas vezes tu alma con mucho temor la amarga
bevida de Chrifto.
III. O Jesus manda traer fuavifimo celeftial ne&ar, pues quandotuvifte tan gran fed en la Cruz be-*
vifte hiel y vinagre , y no pudifte alcanar una poca de
agua para refregaros : concededme que de vueftra amarguifima bevida con fcntimiento me acuerde al
tiempo , que tomare mi refeccion en la mefa : paraque
no derrame mi coracon con an fia fobre el alimento del
cuerpo , fino que eft atento, y fufpenfoa las palabras
de la grada leccion. Aprenda con vueftro temor to*
mar lo necefario para mi fuftento , y de los beneficios
recibidos con devocion os de las gracias. Ni defcontcnto lleve mal lo vil , o moderado de la comida , an -.
tes mejugue por indigno de comerlas limofnas delos
pobres , y tema fuftentarme de los trabajos de otros.
Concededme que tenga hambre de la comida que no e
acaba , fino que permanece en la vida eterna. Conce
dedme que tenga fed de la fuente de la vida perenne , y
< ' .j
,
del

ijy
del combite de la mefa celeftial alance alguna vez una
migaja de pan vivo , probando de aquel intimo fabor,
yquegufte con la experiencia quan fuave es (Seor)
vueftro epiritu , en los hijos de gracia voluntariamen
te derramado.
-i
CAPITULO
XXIX.
De lapalabra de tonfwnacion pronunciada por la baca

de Jesus.
I. "VÔ os bendigo, y doy gracias Seor mioleu
J[ Chrifto , revelador de los fecretos , y cumpli
miento de la ley de los Profetas , por la gran perfeccion
con que cumpliftes la voluntad del Padre , en efta tan
breve y acepta palabra : que luego que probaftes el vinagre,como cerrando la clauula de toda vueftra vida , devidamente pronunciaftes, diziendo: cumplido eft. Co
mo fi mas claro dixerades: todo quanto dixo de mi la ley
antigua, y tiene cumplimiento : todo loque la coftumbre de los lcrificios , y quanto dibuxo el fagrado culto
de las ceremonias : ya con verdad e cumplieron las pro
fecias de los fantos Profetas, ylos grandes defeos de los
antiguos Padres : ya todo loque toca la redempcion del
genero humano tiene cumplido efe&o. Quanto del
Cielo fe prometio en las Santas Ecripturas , todo co
mo fue decente y convino , en fu tiempo y lugar manifieftamente eft obrado , y concluido con faludable fin. Lo poco que falta vendra cumplimiento,
.i . .
V
fin
..,
i6
Oraciones y j Meditaciones
fin duda ii tiempo. Yo cumpl el precepto de mi Pa
dre , que me embi al mundo : cumpl con la obra , que
me mando hazer.
.
i
II. Primero di falud tantos,y hize manifieftas feales de mi divinidad, y prediqu en el mundo lo mifmo
que mi Padre me enfe. No efcondi los oydos de
los fieles nada de las faludables doctrinas. Treinta y
tres aos peregrin en la tierra , y con toda luavidad
comuniqu los hombres. Fatigeme de ordinario en
los caminos , fuy gravemente calumniado de mis con
trarios , vendido de un Dicipulo , defamparado de mis
amigos, prefo de los enemigos , aotado de los verdu
gos , condemnado de los Juezes , efcarnecido de los
Pontfices, y colgado en efta Cruz fiendo innocente.
Que mas devi hazer y no hize ? Que mas pude padecer,
y no lo tolere ? Y fi algo hize menos , o dex de padc
cer , aparejado eftoy para fuplirlo antes de mi partido,
pero con mi muerte quedara atisfecha toda la deuda.
Y afi todo efte dia tengo para cumplir. Ni el termino
demi vida permite que fe alargue mas el padecer, fino
que con caridad ponga la vida por mis ovejas , y en efta
hora admita por las culpas de los ptadores muy de
buena gana , la muerte de la carne , que no eftuve
obligado, y en que incurri el hombre para fiempre^
porque prob la fruta del arbol vedado. Y ai fin todas
las coas que e han dicho de mi, tendrn aora cumpli
miento, Y de aqui adelante no hablare muchas pala
bras en el mundo r porque en el he de eftar poco , y me
aprefuro para ir mi Padre. Ya ccfara todo el trabajo,
'.s /
huir
del Vida de JetChrifio.

177
huir el dolor y el gemido. La pelea fe aquietar , y des
pues deftas no quedara otra moleftia , y con ella morir
la mifma muerte. No faltar que perficionar , fino en
comendar el epiritu mi Padre , y dexar mi cuerpo en
la tierra hafta el tercero dia. Secon certeza que varo
nes miericordiofos , no olvidando la antigua ami ftad,
llevarn mi Cuerpo , y le depofitarn en un fepulcro
nuevo. Para manifeftacion de que con toda eficacia e
ha cumplido con toda la jufticia legal , y paraque fe
guarde la inftitucion de la nueva Ley , por final y bre
ve palabra manifiefto y digo todos los oyentes. Cum
plido eft todo.
III O illuftrifimoydevotifimoMaeftro,Seor mio
Iefu Chrifto , de la fuerte que lo dezis y afirmais , afi
es verdad , y no ay que reprehender en vueftro dicho,
porque todas vueftras palabras , las haveis comprobado
con Santas obras , y manifeftais la verdad de las Profe
cias en vueftras obras. Y es tiempo que defcanfeis de
todas las obras que haveis hecho en la tierra : y Vos
Seor, que en el principio criaftes todas las cofas jun
to con vueftro Padre , y aora cooperando cd Padre las
bolviftedarir: En feis dias obraftes la fabrica del
mundo , y aora en la lexta edad del figlo acabaftes la
obra de la humana redempcion. Al.fexto dia formaftes
al hombre del cieno de la tierra , y al fexto dia le redi
miftes con vue ftra Sangre r al fexto dia Adan fije ten*
tado y engaadopor Eva, al fexto dia luiftes anuncia
do por el Ang*l , y concebido en la Virgen. Al fexto
dia peco el hombre y perdio el Paraifo , al fexto dia paV 3
deciftes
158
deciftes por nueftros pecados , y por vueftra miericordia el ladron configui el Paraio. Y ali paraque
las coas nuevas correfpondan las antiguas , y ls poftreros hechos los primeros '> dignamente fue la fexta palabra vueftra en la Cruz : cumplido eft. Cami
nad Seor mio Jefu Chrifto adonde quereis ir , y bolved vuftro Padre que efti en el Cielo , porque haveis
cumplido con tan gran obra de piedad en la tierra , id
delante de vueftros iervos, y aparejadles el camino,
paraque *os figan prefto. Abrid la puerta del reyno de
los Cielos, que tanto tiempo tuvo cerrada el atrevi
miento del primer padre. Id vifitar los Santos Pa
dres, que eftan en el Limbo. del Infierno : alumdrad
los que eftan Tentados en las tinieblas , quebrantad
el poder del Diablo , deatad las ligaduras de los
prelos , aliviad los canfados , confolad los que lloran,
redimid los que efperan , libertad' vueftros cautivos
de las carceles infernales. Y defpues que los aiais
facado , y con los Angeles colocado en las altas maniones del Cielo , entonces acordaos de mi Seor
en vueftro regno , paraque mer faqueis defta carcel,
de la cenagoa habitacion de la Carne , de mi peligrofo eftado , y defte inconftante y miferable mun*
do.
I V. Imita pues Chrifto en efta palabra , fguile yinocefes detrabaxaren tanto que tienes tiem
po y fueras , lleva adelante lo que empeafte , para
que quando fe acabare el termino de tu vida , pue
das dezir con tu amigo I E S S. Cumplido eft.
Y
de UVida de lefu hriflo.

159
Y para efto anda por el Camino de la verdadera
virtud, figue la jufticia 3 pelea contra los vicios na
fta morir , paraqe alcances la vida eterna , y puedas dezir con el Apoftol San Pablo. Buena batalla
he peleado , perficion mi carrera , guard la F.
Poco trabajaras y efo fer por poco tiempo , prefto vendra tu bora , y haviendo vivido poco , fe
ra como fi huvieras dado cumplimiento muchos
tiempos. O lucidifimo y perfectifimo exemplar de
todas las virtudes , y premio fin fin de todas las
buenas obras , JESU CHRISTO Seor del
Cielo y de la tierra encaminad todas mis accio
nes con fatisfacpion vueftra, y purificadme, alumbran
do todos los penfamientos de mi alma , enfeadme
que todas mis obras para gloria y alabanade vueftro
bendito nombre con humildad las comience , con di
ligencia las profiga , y con felicidad las acabe. Con*
cedme que no me entibie antes del tiempo deter
minado por vueftro Padre , fino que por el jornal y
premio de la vida eterna > dia y noche trabaxe en la
via de la Santa Religion , y que en la efcuela del
exercicio celeftial fude y trabaxe hafta la partida de
mi epiritu. De fuerte que teniendo os propicio al
fin de muchas contiendas , y largos trabajos , pue
da alegre dezir con vos acercandoe la hora final :
cumplido efta. Vos , 6 buen I E S U S , dadme la
.paga por el trabajo r el defcanfo por la fatiga,
el goo por la. trifteza , la corona celeftial por la
pelea, la gloria por l confufion, la bienaventurana
por
j 6o
por la miieria que pas en efta vida. Porque Vos fuiftes
y fois la caua final de todas mis obrasen efte lugar de
>eregrinacion. Sed mi premio en el reyno de los Cie
os , poique Vos olo deffeo tener por paga de mis
trabajos, porque fois la bienaventuranza y gloria de
todos vueftros Santos,
j. :.
CAPITULO
*
..
.*..
XXX.
..i
De la Sagrada muerte de J E S U S , y de la ultimapala*

bra que dixo eti laCru%.
o. . d
I.\70 os bendigo y doy gracias Seor mio Iefu
i Chrifto , vida de los que viven, efperana de los
que mueren , y falud de todos los que en Vos efperan,
por la temporal alida defte iglo , y feliz buelta vueftro Padre , por medio del tormento de la muerte cruel
y del infigne martyrio de la Cruz. Yo os alabo y glo
rifico por vueftro palido femblante al tiempo de mo
rir , y por la bienaventurada agonia en lo ultimo de la
vida , por la falta de todas vueftras fueras , y el penofo
quebranto de vueftro amorofo coraon. Quando Vos
vivificador de todos los efpiritus , no rehuaftes pafar
Ja Ley de la muerte, para abrirnos camino al Reyno
de los Cielos. Yo os alabo y glorifico , por la grande
voz que defde la Cruz fobre toda virtud y coftumbre
humana encaminaftes lo alto , por el trifte divorcio y.
amargo apartamiento de vueftra nobilifima. alma del
amantifimo Cuerpo : por la devotisima recomenda
cion
'V.
de la Vida de fefu hrifio.

i6
con de vueftro epritu, en manos de vueftro Padre: r
la hemilde reclinacion de vueftra agrada y epinada cabeafobre vueftro honorable pecho, enienal de la fileal obediencia , que con tanta perfeverancia cumpl*
les: por haver entregado con tanta caridad vueftra iantilma vida por el remedio del mundo: por la ultima pa
labra que en efta mortal vida dixiftes , quandocon efta
piadoa peticion, bolviftes hablar y leiftes aquel devotilimo verfo : Padre en tus manos encomiendo mi ep
ritu. Y haviendolo dicho , al punto efpiraftes , dando
fin con un fueofuave la peregrinacion de la tierra.
II. O que muerte tan preciofa y vencedora fue efta
que mato Ja nueftra y nos adquirio la vida eterna. Per
manezca pues fiempre fixa en mi memoria , o Chrifto,
vueftra muerte , y acuerdeme de la mia en vueftra ben
dita muerte, paraque no deconfie medrofo, quando
llegare el incierto fin de mi vida. Efta es la hora que
dede el principio de vueftra concepcion tuviftes fiem
pre en el animo prcfente , y ella os difteis priefa , cor
mo caminante que va fu patria , y como fabio opera
rio atento al fin . Fue vueftra alida para venir al mundo
defde lo alto de los Cielos , y deHe el mundo hafta los
infiernos , y dellos bolviftes hafta el mas alto trono del
Cielo. Entriftecete alma mia aora con grande afedo,
por la amarguifima muerte de tu amantifimo Dios y
Seor. Confidera como muri Jesus, y las feales
que fobrevinieron en fu muerte. Mira como muere el
jufto , y nadie lo percibe de coraonj ni dicurre nadie
qual y quanto fue , fino la pobre de fu Madre que con
X
pocas
i6i
Oraciones y y Meditaciones
pocas conocidas fuyas eftava llorando al pie de la Cruz.
Vio delante de lus ojos fu amantifimo Hijo, pendiente
y defnudo el fangriento cuerpo. Viole palido, atendiole
agonizando y con una grande voz le oy, quando efpirava. No fue maravilla que fintieffe grave dolor con
efta vifta , y le eftremeciele y aun defmayaffe viendo
crucificado y muerto al que era fu vida y falud ; y tu
llegate la Cruz con MARI A, y medita con mucho
dolor la muerte de IeSUS. Mira como muere el inno
cente I E S U S defterrado , y defnudo , fin haver otro
tan mierable como el. Ninguno fue tan amado de
Dios , ni tan defpreciado de los hombres, como JESUS
Nazareno crucificado de los Judos. Mira el premio
que le dio el mundo por todas fus inditas obras y mila
gros. Quitaronle la vida como al mas vil de los ladro
nes, y muri como el mas pobre de los hombres. No
muere I ESUS en cama de plumas, fino en la delafpero leo de la Cruz. No en cafa , ni debaxo de techo,
fino en abierto campo , y en lugar aquerofo y defpre
ciado. No en fecreta cama fino en publico liplicio.
No en medio de us Difcipulos, fino entre dos ladrones.
No entre los braos de fu amada Madre , fino entre los
de la alta Cruz.
'. .. .-! . :
1 I, No tuvo debaxo de fi un pequeo de/canfo de
lana, ni fobre fi cubierta de algun eftrecho iieno :
faltole almoada para la cabea, yen u lugar tuvo un
texido de agudas epinas. No tuvo calado en los pies,
ni jamas truxo guantes en las manos : fino que en lugar
de entrambos tuvo elabos de yerro, que le penetraron
::
la
dt U Ptda de Je/ Chriflo.

163
la carne y los guefos. No tuvo junto f en tanta necefidad uno folo que le firviefe , finoque fufri junto fi
un perverfo vezino que fue el impio ladron , que le dezia grandes afrentas. No tuvo quien le confolaffe,antes cafi todos le defampararon los que le havian feguido
y acompaado en la me. No pudo mover la mano
ni el pie : ni mudarfe de una otra parte, para aliviar un
poco el dolor de u cuerpo. Eft con gran firmeza cla
vado, con gran rigor eftendido, con gran penaator. mentado, y por todas partes conftri nido: fin cura, fin
ocorro , fin confuelo , como muerto en los coraones.
La lengua folo le quedo libre para hablar , paraque rogaffe por fus enemigos , y paraque nos predicara en la
catedra de la Cruz aquellas fiete faludablifimas pala
bras contrapueftas los fiete pecados mortales. Mas no
por effo falto afliccion a fu lengua , que con la hiel y
vinagre fue laftimada , quando tuvo fed. Quedo pues
dede lomasbaxode los pies, nafta lo mas alto de la
cabea , fubmergido IESS en las aguas de los tormen
tos : y llegada la hora de nona epiro clamando con
una gran voz.
IV. O quan grande es aquel que afi clamando epi-
ro ! en cuyo tranfito lloraron el Cielo y la tierra : do
cuya prefencia huyo la muerte, cuya voz refucitaron
los muertos , y viendole fe rompieron las puertas de la
muerte ; cuya prefencia no puede tolerar el Diablo,-
cuyo poder nadie tiene fueras para refiftirle. Del
temblan los del Infierno , los celetiales le adoran , los
Angeles le firven,los Archangeles le obedecen : con u,
X 2
claridad
164
claridad i llen de luz el Limbo de los Padres , alegr
te aquella poblacion de Santos : rompenfe las priiones,
y fe libertan grandes depojos de almas. Verdadera
mente era Hijo de Dios , dixo el Centurion : viendo
pues efte bienaventurado que afi clamando epir , ad*
virti que en la naturaleza humana refidia inviible
Dios , y luego confefs por Hijo de Dios al que cruci
ficado efcarnecian los Judos. O grande indignacion
Judaica , que no le abland la pena del que padecia > ni
la convirtieron los defacoftumbrados milagros del que
moria. Oyd pues fordos y mirad ciegos , que pedices
que os motraflen alguna feal del Cielo. Mirad las
maravilla que arriba e hazen en el Cielo,y abaxo en la
tierra : irviendo Chrifto todos los elementos del
mundo , y entrifteciendofe todas las cofas en la hora
de muerte, y vofotros miferables reis. El Sol fe
cubri de tinieblas el medio dia , no quiriendo ver fu
muerte. La tierra fe comovi medrofa , no quiriendo
fufrir en filencio la injuria de Dios. Las piedras fe
rompen con gran fuera , y con grande ruido fe com
padecen de fu Criador. El velo del templo e rago,
paraque quitadas las antiguas fombras , fe manifeftaflen
osfagrados mifterios de Chrifto. El es pues la ofrenda
verdadera que quita todos los pecados del mundo. El es
el cordero de Dios fin mancha, que en el tiempo de la
Pafquafe faerrac.en la Cruz. El es el verdadero Sacer
dote Cohfagrado por Dios , que e ofreci afi mifmo
fu Padre fierido oblacion con fuavidad de olor. El es el
fummo Pontifice, que una vez en el ano entra folo en el
:.
..'....
a,
Santo
del Vida de lefu Chrio.

6f
Santo Santorum para rogar no blo por el pueblo de
los ludios , fino por la alud de todos los que creen en
el , efto obro con toda verdad muriendo una vez por
todo el genero humano, hafta el fin de los figlos. Tam
bien loe monumentos fe abrieron , paraque la cercana
refurrecion de Chrifto de mas cerca fe manifeftafe con
muchos fantos.
V. Eftas maravillas viendolas muchos, que fe havian
juntado ver el efpe&aculo , muy compungidos hiriendofe los pechos fe bolvian. Buevete tambien alma mia
tu interior , gime con los que gimen , y llora con los
que lloran Chrifto , porque no feas mas duro que las
piedras, y mas infiel que los ludios. Bienaventuradas
ion las lagrimas que fe derraman por el amor de Chri
fto crucificado. Piadofa cofa es , y muy dulce , llorar
por tan dulce Seor. Es gran confuelo de una alma amante llorar copiofamente de compafion del que ama.
Lloro tambien el mifmo 1ESUS muchas vezes por las
miferias humanas , yquando le faltaron lagrimas der
ram fu Sangre con mas liberalidad. Muri por ti en la
Cruz nueftro Seor Iefu Chrifto: y afi para todo lo que
no fuere el , todo el mundo eft muerto para ti. Apren
de en la muerte de Jes US la memoria dela tuya, y
eftudia tambien en la preparacion para morir. Porque
no fabes quando vendra el Seor , ni fabes qnando te
deshara quien te hio. Vela en todo tiempo y horadaraque encuentres la buena hora. Afi obra y afi habla,
como quien oy de morir. Aprende morir antes de la
muerte , paraque quando efta viniere no te fea de hor ; .3
X 3
ror,
\66
Oraciones , y Meditacionef
ror , fino puerta de la vida. Chrifto muri y los Profe

tas , y tu luego figuiras el camino de los Padres. Gran
de es la efperana y muy grande el confuelo de aquella
palabra de IESUS que dize: el que creyere en mi aun
que aya muerto vivira. Y en otra parte : el que oye mi
palabra y cree en quien me embi tendra la vida eterna.*
Tena I ES US por amigo, mientras vives, para tenerte
propicio quando murieres. Arroja de ti todo lo que im
pide el amor de IESVS , y todo lo que te apartare del
reyno celeftial. Guardate de todo lo que puede man
char la pureza de tu conciencia, y dexa todo lo que pue
de turbar la paz del animo. Vive abftraido del mundo,
blo para Dios , y familiar para Chrifto. Camina con
IESVS con libertad de efpiritu : no te den cuydado las
coas exteriores. Preparale la caa de tu animo , y dale
un gran cenaculo compuefto , paraque celebre en ti
mifticamente la Paqua con fus Difcipulos hafta que
muera.
VI. Mas quando comenare agravarfe tu enferme*
dad , y intieres que eft cerca el dia de tu llamamien
to, pide IES VS con humildes ruegos , habla con Ma
ria y Marta diziendo : Seor , mirad , que el que amais
eft enfermo. Poder tiene el piadofo y clemente IE
SVS que llor por Laaro , y muerto le refucito , para
curarte de todas tus llagas : y haviendo muerto al mun
do , refucitarte en el poftrero dia. Piena tambien en
primer lugar de la Cena del Seor , como tan humilde
lav los pies de fus Difcipulos : y antes de ii partida, los
conolo con el mifterio de fu fagrado Cuerpo , y tu pide
i" .:
corf
de la Vida de lefit Chrifio.

167
.con toda humildad nueftro Seor Iefu Chrifto, que
te lave de todas las manchas de tus pecados , y te forta*
lezca , antes de tu partida fielmente con el viatico de u
preciofo Cuerpo. Y haviendo lo recibido, te occupa
en la accion de gracias , y medita con devocion las mas
dulces palabras de fu mandato : y defpues aleando los
ojos al Cielo, pretende con todas tus fueras la union
con Chrifto. Depues te buelve l Pafion , y della
toma la fuftancia para tu confuelo. Entra tambien con
I E S U S y fus Difcipuos en el huerto , que eft cerca
del monte Oli vete ; efto es que te apartes de tus amigos
prefentes para vacar Dios en fecreto con mas liber
tad , y ruega al Padre celeftial , por la buena falida de
tu habitacion , hinca la rodilla con JESUS, inclina
tu roftro fobre la tierra , y refignate en manos de Dios,
dziendole aquellas perfectifimas palabras de Chrifto.
Padre no fe haga mi voluntad fino la vueftra : porque el
fabe mejor, fi te conviene mas vivir , o morir. Ruega
tambien todos los hermanos que fe huvieren juntado,
y todos los fieles que velen orando contigo , porque
no feas moleftado de los engaos del enemigo. Recur
re IESUS en todas tus anguftias, yfiguile, cargado
con la Cruz , hafta el lugar del Calvario. En el fixa tu
morada , y en el elixe acabar tu vida , y alli lleva tu efc
piritu. Interpone la muerte y Pafion de Chrifto entre
ti y el juizio venidero , y mira con perfeverancia al Cru
cificado. Contra los efpantos del Diablo invocad nom
bre de IESVS , y levanta la feal de la Cruz : y fi el te
opufiere las culpas pafadas , y muchos pecados , re...:r
plicale
i68
plicale con los infinitos merecimientos de .Chrifto.
VII. Acuerdate tambien de las fiete palabras de iESVS que para tu eninana dixo en la Cruz : pues luego
3ue en ella le pufieron , rogo por iis enemigos , y perono los que peccavan; paraque tu haviendo perdona
do de coraon todos tus deudores , puedas bol ver
pedir que te perdone. La fegunda fue prometer la amenidad del Parayo al ladron que le confeffava , para que tu no defe (peres por la gravedad de tus pecados,
ino que con toda confianza le pidas tambien que le
acuerde de ti en el reyno de los Cielos. La tercera en
comendo fu beatifima Virgen Madre Joan que era
Virgen, paraque tu puefto en la lucha , acudas con
toda inftancia lu clementifima Madre Maria patroci
nadora de los pobres , y ella y al bienaventurado Apoftol loan , y todos los Santos con folicitud te. en
comiendes. Encomiendate tambien las oraciones de
tus hermanos , y de los demas fieles : paraque e dignen
depues de tu muerte de acordare de ti en lus vigilias y
millas. La quarta moftro u defamparo en las penas,
paraque tu cargado de dolores no lleves con impacien
cia fino tuvieres luego alivio en ellos , ino que en todo
te fugetes la dipoficion de Dios. La quinta dixo : fed
tengo , paraque tu tengas ardiente fed de Dios fuente
viva , y defees alir de las prifiones y vivir con Chrito.
Porque efto es mucho mejor que peregrinar largo tiem
po en efte figlo embuelto en varios peligros. La fexta
pronunci la palabra del cumplimiento; paraque viendo
que e llega el fin de tus dias , por todo el bien que huvieres
de U Vida de Jefu Chriflo.

irfp
vieres obrado , des la alabana a Dios , y por lo que
menos bien hizifte,pidas por Chrifto entero fuplimiento. La ptima entreg fu alma en manos de lu Padre
con aquella gran voz : paraque tu haviendo de falir deftemundo,no dexes repetir con frequencia , y leer aquelia palabra de fu bienaventurada recomendacion,
porque no hallaras coa mas dulce que ella para acor
darte en la hora de tu muerte.
VIH. O amantifimo JeSUS , refplandorde laglo-.
ria paterna, y Sol de milicia, que por mi fiervo vueftro indignojos dignaftes de padecer tan vilifima forma
de dolor : y en el lugar del Calvario diftes vueftra vida,
por la redempcion del mundo , y orando la encomen
daftes al Padre : concededme que defta amarguifima
muerte vueftra, tenga continuamente en mi pecho igual
dolor y amor , y para morir con vos , por la mortifica
cion de todos los vicios me exercite cadadia: paraque,
acercandoe el termino de mi vida , merezca refpirar
en la luz de vueftras miferaciones , y entrar felizmente
con vos en los gozos del Parayfo. Aiftidme muriendo,
focorredme agonizando , y falid al encuentro mis deffeos. Defendedme de mis enemigos , libradme de las
calamidades , confoladme gimiendo , confortadme
temblando , alentadme desfalleciendo , y recibidme
efpirando. Vueftra ultima palabra en la Cruz , fea la
ultima mia en efta vida , y quando no pudiere hablar
mas , oyd mi ultimo defeo : Padre en vuelras manos
encomiendo mi epiritu , redemiftes me Seor Dios de
la verdad. Amen.
Y
CA
CAPITULO
XXXI."
De la vi&oriofa muerte de Je SUS nueiro re*

demptor.
I. ^L^ O os bendigo y doy gracias Seor rnio leh
J Chrifto , efpejo fin mancha de la Mageftad di
vina, por vueftro compafivo y palido vulto , ocafionado
de la imvafion de la muerte : quando vueftra alma apartandofe del cuerpo , fe vieron feales ciertas de vueftra
immortalidad. Ay. Ay. IESVS el mas hermofo de los
hombres , que fe acabo el luftre de vueftro alegrifimo
roftro , por el horror de los immundos labios de aquel
los que efcupian en el : y fe marchito la agradabilifima
flor de vueftra juventud con el rigor de la muerte. A,
piadofifimo Dios que todos eftos males vinieron fobre
Vos por limpiar mis pecados : y paraque yo eftuviee
limpio en el alma , quififtes er desfigurado en el cuer
po : y paraque yo me librafe de la eterna muerte , qui
fiftes probar en efta hora una muerte atrocifima. O
muerte que hizifte ? como no temifte poner la mano
en el ungido del Seor? Quejuridiciontuvifteenel?
o que culpa pudifte hallar en el Hijo de Dios? Matafte,
acometifte , pero no falifte fin herida , porque matando
la vida fuifte muerta, ypre/en elanuelo de la divi*
nidad de Chrifto, perdifteel imperio de tu dominio
tirano : y baxando el anima de Chrifto los infiernos
fuifte compelda reftituir todos los efcogidos que
- :
murieron
de la Vtda de Iefit Cbrio.

171
murieron en Adan, que tanto tiempo tuvo captivos el
principe del Infierno. Afi antiguamente fue annunciado por el Profeta : yo fer tu muerte , o muerte , y yo
Infierno te morder. Y por efto con decencia con al
tas vozes fe canta en la Igleia. La vida muri en el ma
dero , y el Infierno fe defpojo con un bocado. Y asi en
vueftra muerte , Chrifto fe me reftituye la eperana
de la vida , y ie me concede la corona de alegria, venci
do el principe de la muerte. Con verdad que fue gran*
de y copiofa la gracia que de Vos mano , quando por
darnos vida fuiftes muerto en el leo de la Cruz. Por
que fe borro la culpa original , perdonofe la propria
maldad, eftendife el perdon , mitigofe la pena, fufpendife la vengana , todas las deudas fe perdonaron,
nadie defpues del llanto , e niega la mifericordia,
porque es inagotable el merecimiento de vueftra Pa
ion. Cierto es que no moriftes debalde.
II. Por quien pues moriftes ? porque el Angel no tu
vo necefsidad de vueftra muerte , porque en la verdad
permanecio firme. El Diablo no pudo levantarfe por
fu obftinacion defpues de la cayda. Luego diftes la vi
da por el hombre , que incurrio en la muerte engaado
de la mentira del Diablo. Y el que derribo la malicia
agena, fue jufto por vueftra caridad fe levantafe. O
gran piedad ! o inefable profundidad del divino Confejo, venerable mifterio, digno de perpetua memoria,
con que por la Cruz merecio la falud el hombre , por
el ecandalo bolvio al reynoj por la pena entro en la
gloria , y por la muerte fue reftituydo la vida eterna.
ts

Es pues vueftra lacratiflma Paflon , Seor , medicina
para todas las heridas. Vueftra Cruz es la ruina de todos los enemigos , y de todos los fieles infigne defenfa;
vueftra muerte es el fin de los vicios , y el principio de
las virtudes. Y afi me alegrar del merecimiento y fru
to de vueftra Pafion : confolareme de mi redempcion:
pero me entriftecer, por razon del amor de vueftra
amarguifima muerte. Porque co devida es alegrar
me con vos , porque venciftes la muerte , y tambien es
jufto condolerme por haver padecido tantas penas por
mi. Ea pues alma fiel , mira la defcolorida y trifte ima
gen de tu Salvador crucificado. Confidera todos los
miembros del difunto IESVS : y con la gran compafion
viertan tus ojos lagrimas. Con gran fruto te ocupars, y
muyTantamente imaginars, epeculando IESUS col
gado en una Cruz , racimo de Cipro en las vias de
Engaddi, es en el coraon del jufto la Imagen del cruci
ficado. Si tienes pues ojos de piedad , y fi exercitas afe&o de humanidad , levanta el rayo de tu contempla
cion Dios crucificado , muerto por ti en una Cruz.
. Mira el leo de la Cruz , en que eft pendiente
tufalud , la redempcion de los fieles , y la burla de los
incredulos. Su cabea ceida de efpinas, reclinada /bbre
el fagrado pecho , fin dar mueftra alguna de movimien
to vital. Sus ojos ya no ven nada , de cuya vifta no pue
de haver fecreto efeondido. Sus oydos nada oyen , del
que fab todas las cofas antes queian. No huele el
que da fuavidad de olor las flores. Perdi el gufto,
quien todos los vivientes da vida y fulento. No mue
ve
de U Wta de lefu Chriflo.

173
ve los labios , el que abre las bocas de los mudos. No
habla palabra , quien al hombre enfea toda la ciencia.
La lengua que iempre predicara la verdad eft fin mo
vimiento en la garganta. Su roftro antes mas claro que
el Sol, de mortal amarillez eft cubierto. Sus mexillas
hermofas como de tortola, perdieron el luftre de u hermofira. Sus manos que eftendieron los Cielos , eftn
atravefadas con afperimos clavos. Sus rodillas , que
tantas vezes le doblaron en la oracion eftn pendientes,
yertas y defnudas. Las piernas que como colunas de
marmol fuftentavan el pefo de todo el cuerpo , eftn fin
el vigor de fu fortaleza. Los pies tantas vezes caniados de anunciar el Evangelio , como en el cepo , con el
clavo eftn prefos en el leo de la Cruz. Todos fus
miembros e mueftran llenos de dolor, heridos con lla
gas , y baados con fangre. Pero fus huefos no fueron
quebrantados, como los de los Ladrones , paraque e
diefe cumplimiento la Efcriptura. Porque el es el ver
dadero Cordero, figurado en la Ley, cuyos huefos, eftava mandado,que fe confervaffen enteros. Afsi eft mi
amado : y el es mi amigo hijas de Jerufalen , y efte el fin
de fu muerte j y no fuera digno retorno de u caridad
pafar mil muertes por el. O dulcifsimo I E S V S redemptor de mi alma : quien me diera morir con Vos en
la Cruz , y tener parte en la fuerte de la hora tan feliz
en la falida del Cuerpo ! yo os ruego Con todo lo inte
rior de mi coraon,que me concedais vivir de fuerte en
efte fragil cuerpo , que todas mis acciones y afectos
con igualdad los encamine conforme vueftra volun3
".
tad,
1 74
Oraciones , j) Meditaciones
tad , y acabe mi carrera en eftado de gracia , y que deC
pues de los varios peligros de las tentaciones , coniga
el premio de la bienaventurana.
A P I T V L
XXXII.
De la laucada en el facro Coflado de fe* Chrio.

I. ^\^0 os bendigo, y doy gracias Seor mtoleii
JL Chrilo , fuente perenne de caridad , y gracia,
por la cruel lanada en vueftro Sandsimo lado depues
de muerto. Entonces Vos , fantisimo de los Santos,
fuiftes herido y trafpafado con tanta violencia , por el
lado dieftro con una lana militar por uno de aquellos
bldados , que el filo del yerro , penetrando lo mas in
timo , llego romper la terneza de vueftro coraon,
paraque abriendo una grandifsima herida , corriee pa-
ra nobtros una faludable fuente de agua y Sangre , con
que ruciado todo el mundo fanafe. O fagrado y admi
rable manantial de la preciofa Sangre de Chrlfto , que
corri para la redempcion del genero humano , del
dieftro lado del que ya dormiaen la Cruz. O clara y
fuavifsima corriente de agua bendita, derrivada delo
mas intimo de las entraas del falvador , para lavar to-
dos nueftros pecados. En otro tiempo Moyfen fiervo
del Seor , hirio la piedra en el difierto , y corrieron abundantifsimas aguas : bevi el pueblo y el ganado de
aquella corriente con dulura,y ceso la murmuracion.
Pero Longinos bizarro Toldado , arrebatando una lana
en
de lapida de Jefu Chriflo.

\yj
en lu mano hirio la piedra con gran fuera , quando
abri el dieftro lado de Chrifto : y luego falio fangre y
agua , y alli la cafta Madre Iglefia tom los Sacramen
tos de lu falud : y afsi como Eva fe llam madre de todos
los vivientes, y fue formada de la coftilla de Adan fu
epofo : asi la Santa y militante Iglefia , e intitula Ma
dre de todos los fieles buelta formar del lado de Chri
fto fu efpofo. O grande y preciofa llaga de mi Seor,
digna de amor fobre todas las heridas , profundamente
ahondada , con gran latitud abierta paraque por ella
entren todos los fieles , milagrofamente corriente, copiofamente bendita , y aunque lo ultimo formada , en
primer lugar fuifte ealada y preferida. Qualquiera
que beuiere de la fagrada y divinisima fuente defta lla
ga , alguna vez con amor la probare , de todos lus
males fe olvidara , y lanara de la calentura de los deffeos temporales y de la carne, y le vera colmado, y abraado con no explicable amor de las cofas eternas,
por gracia del Epiritu Santo , y harfe en el una fuente
de agua viva , que falte nafta la vida eterna.
II. Entra, entra alma mia en el dieftro lado de tu
Sefor crucificado , entra por aquella infigne herida al
amorofisimo coraon de IESVS trafpafado por amor
con una*lana,para repofar en el agujero de la piedra en
las tempeftades del mundo. Entra hombre al coraon
alto , coraon efeondido , coraon fecreto , y al fin co
raon de Dios que te abre fu puerta. Entra bendito Steor porque eftas afuera ? Abierta eft para ti la vena de
la vida, el camino de la falud , el arca celeftial , de
quien
\y6
quien corren muchos aromas. Mira que es lugar de
refugio, para librarte del enemigo que tienta, y lugar
de perdon para el juizio que fe na de feguir. Efta es
fuente que mana continuamente aceite y gracia , que
nunca cefa de combidar los pecadores con la miericordia,fi de todo fu coraon quifieren llegar contritos.
Efta es la fuente del divino rio que fale de en medio de el
Paraifojpara regar la iiperficie de la tierra, para refrige
rarla fed del animo feco : para lavar las culpas, para ex
tinguir los movimientos lacivos , y para mitigar las
contiendas de la ira. Y tu pues defta fuente del Salva*
dor,beve de fu amor,facadel lado de lESUS dulces con-fuelos de vida , para que y no vivas en ti , fino en el que
fue herido por ti : da tu coraon quien te manifiefta el
fuyo , entra por la puerta de la fagrada herida, lo mas
fecreto de tu Redemptor. El te combida que entres,
pide que con el permanezcas : deffea que tu coraon fea
uno con el fuyo ; y afi te dize : hijo dame tu coraon.
Ninguna otra cofa pretende Dios de ti , y i ele dieres,
agradabilfimo don le ofrecifte. Dale pues lESUS y
no a otro , dale Chrifto y no al figlo. Da tu coraon
la eterna fabiduria , y no la vana filofophia : y por efo
quifo que le abriefen el coftado con tanta ancha puer
ta , y penetrafen con tanta profundidad , paraque fuefe mas patente el camino para llegar al coraon de tu
amado , y puedas penetrar lo mas interior del Hijo de
Dios , y unirte con el con verdadera union de coraon,
y paraque todos tus afe&os los encamines el , y todas
tus obras con fimple coraon las hagas por fu honor : y
para

177
y paraque el folo contentes , y con animo puro , y con
todas tus fueras trabajes por eftar unido con el.
III. Donde podras eftar con mas quietud feguro,y ha
bitar mas guardado , ni dormir con mas fuavidad , que
en las llagas de Jefu Chrifto crucificado por ti ? Adonde
podras hallar mayor fabiduria , ni podras tomar mas
provechofa noticia para tu vida que en lo mas interior
de las entraas de Jefu Chrifto que padecio por ti , de
cuyo pecho corre iempre para ti una fuente de agua vi
va , donde podras (aunque eftes mas tibio) con grande
esfuero bolver encenderte ? y tan de repente eftar
guardado de todo ruydo , y con tanta perfeccion reco*
gido en lo interior , como en el coraon de J ES U S,
atravefado por tu amor con una lana ? Ninguna coa
enciende tanto , atrahe y penetra el coraon del hom
bre, como el amor de quien le redimi crucificado.Y de
aqui y con razon deziaSan Ignacio Martyr:mi amor es
el crucificado , que yo refpondo afe&uoamente tan
bien mi amor efti herido y atravedo , por darme libre
entrada fu amorofo coraon. Y afi aprefurate, quanto
es pofible que fe eftienda el defeo , y llegate al coftado
de Chrifto , paraque te bae con fu fangre y agua. Y
iespofible arranca tu coraon para ponerle junto al
dejESUS, paraque el le guarde ,rixa, y pofea , paraque
de aqui adelante no fea arrebatado , ni le manche con
diferentes cofas. Manifieftalc tu coraon, entregate
el con toda confiana, pon en fus manos tu querer, y tu
no querer,y ten un coraon y un alma con Dios. Sabe lo
mimo que el , y en todo fiente lo miimo, conforman*
Z
dote
y
1 78
dote con fu voluntad fumma , hafta la eternidad. En
tonces en tan grande paz , con dificultad te podras
turbar , ni entriftecer con deforden , quando Je todo
punto entregares Dios tu coraon , paraque en el e
conferve y habite perpetuamente.
IV. OfincerifimojESUS, criador de todas las co
las fecretas , y habitador de los coraones que os aman!
O efpectaculo en forma de Cruz para todos los contem
plativos! O divino teforo de todas las gracias y dones.
O Chrifto Rey , Redemptor de todos los fieles , que
hizifteabrirtuantifmoCoftadoconel yerro de una
lana cruel : abridme os fuplico la puerta de vueftra mifericordia , y permitid que entre por la grande y manifiefta puerta de vueftro Coftado , alfecreto de vueftro
amantifimo coraon : paraque con indifoluble udo
de caridad llegue eftar unido con Vos mi coraon, y
encendido con gran vehemencia , paraque Vos en mi,
y yo en Vos viva, y para fiempre permanezca en efta
confederacion. Herid mi coraon con la leta de vue
ftra caridad. Trafpafe mis entraas vueftra militar lan
a , y atraviefe todo lo interior de mi alma : de fuerte
que con efta faludable herida configa perfe&a falud , y
no admita otro amor, fino es el vueftro, ni fuera de
Vos buque otro confuelo. Eft mi coraon para Vos
folo difpuefto y abierto , para el mundo ageno, para
el Diablo cerrado , y contra qualequiera tentaciones,
fortalecido por todas partes con la feal de la Cruz.
CA-
de la Vida de fefu Cbriflo.

CAPITULO
170
XXXIII.
De como baxaron Cbrio de la %.

I. *\7 O os bendigo y doy gracias Seor mio Ieii
jL Chrifto , fortaleza divina , por el humilde
modo con que la hora de la tarde os baxaron de lo al
to de la Cruz , donde por nueftra falud quififte eftar
pendiente , hafta la puefta del Sol : de la qual teniais
mandado que os baxaffen , conforme lo difpuefto por
la vieja Ley , y por la vezindad del dia de fiefta de la
Paqua , que fe avia de celebrar en el Sabado Santo. Yo
os alabo y glorifico , por el devoto fervicio que con
tanta caridad os hizieron vueftros familiares amigos:
quando aquellos juftifimos varones > Jofeph de Arimatiia , y Nicodemus Doctor de la Ley con toda la gente
de fu cafa llegaron la Cruz , y pueftas las ecalas lo
alto , ubiendo el uno por el lado derecho , y el otro
por el finieftro : y otro difpuefto para tener los pies, con
toda pureza y piedad declavaron vueftras fantas manos
y pies , aquellos tres preciofos clavos , de mayor precio,
que i fueran del oro mas luciente , y abraando con to
da reverencia vueftro nobilifimo Cuerpo le entrega
ron los compaeros de mas fuera que eftavan juntos,
y con todo cuydado le pufieron abaxo. Benditos eais
varones de mifericordia , que tan grande la hiziftes con
vueftro Dios y Seor, para darle devida fepultura. Por
que ia fidelidad que primero manifeftafte al amigo vivo,
Z
quififtc
1 8o
quififtes defpues co mayor devocion rectificarla defpues
de muerto. Y afi recibireis particular remuneracion
de Dios en el Cielo por la fidelidad que le guardaftes en
el mundo , y aquien en la tierra dilles fepultura , es fin
duda que os bolveri dar mas dichofa morada en el
Cielo , como la noche antes lo prometio fus Difcipu*
los. O'fi yo, el mas pequeo de todos los fiervosde
Dios, huviera tenido dicna de intervenir en las exequias de mi Dios , y Seor , para haverle hecho fi quie
ra algun pequeo ervicio. Es cierto que con gran vo
luntad huviera tenido la ecalera de la Cruz ,o para fo
car los clavos , huviera dado en lo alto el instrumento,
o tambien huviera ayudado los que le baxavan. O
quan dichofamente me huviera fucedido , fi huviefe
eftado.tan cerca que huviefe recibido en mi eno algu
no de los clavos caydos de lo alto , por dulce memoria
de fu Pafion , paraque quantas vezes le miraffe me pro
vocare lagrimas.
IV. Yo os alabo y glorifico , por el defeado abraco,
quando entre fas manos y braos de vueftra triftifima
Madre fuiftes recibido y abraado , y ella miftm en
tregado por aquellos fieles, con compafiva devocion,
y en fu Virginal regazo colocado. O quantas lagrimas
corrieron de fus purifimos ojos , y que abrafadas gotas
eftavan entonces pendientes de lus vergonofi Timas
mexillas,queenel roftrode vueftra Madre deftilavan
ibbre vueftro ya difunto cuerpo. O quan puros labios
imprimi la Madre de la pureza en vueftros y difun
tos miembros : con que dolor, y con que atencion mira
las
de la Vida de Tefu Chiflo.

181
las facroantas llagas ! O con que devotos braos cenia,
y fuftentava el bendito fruto de u vientre, que vio ofre
cer en el Altar de la Cruz por la falud del mundo ?
Quien de los mas devotos podra comprebender las angutlias de tanto dolor , y quien podr manifeftar la abundancia de aquellas lagrimas ? llega pues îora mas
cerca alma mia , y con gran devocion befa Jas ro.xas he
ridas de I ES US , y que quando eftuvo pendiente y cla
vado en la Cruz , ningun camino huvo para llegar , por
la violencia del pueblo , que todo lo oprimia , y por la
altura de la Cruz : mas aora le hallars en el fenodefu
llorofa Madre, donde jaze herido y muerto. Llegue
pues qualquiera gran pecador , quien atemoriza el
miedo de la eterna condemnacion : por ti fue muerto
el Cordero , por ti fe ofreci tan gran Sacrificio , poderofo para borrar todas las ofenfas del mundo , tan piadofo y de tan gran miericordia es nueftro Seor Je
sus: tanpiadoiy dulce es MARIA fu Madre que na
die bolver deconolado , ni vacio , fi pidiere perdon
penitente con verdadero dolor , o quan dulces fon para
mi.pecador todas eftas palabras, mas que la miel y el
panal para mi coraon. Porque todo efto que pafo , y
quanto leo que JESUS encarnado padecio, veo que lo
hizo por mi. Y tambien es todo para mi merito y confuelo quanto obr la bienaventurada Virgen en fu vida,
quantos fervidos hizoChrifto, y quantas adversida
des en el mundo padeci en compaia de JESUS. Guar
da pues efeogida Madre en tus braos tu unico y ama
do Hijo, muerto por mi : guarda tanto tiempo JESUS
antes
181
Oraciones , y MeditAciones
antes de la fepultura , hafta tanto que yo con humildad
hincando las rodillas, le adore fobre la tierra , y hafta
tanto que derrame mis ruegos en fu preencia, y be
lus heridos miembros, atormentados cada uno con par
ticular martyrio. Oydme Seora mia , fedme propicia:
dad cumplimiento mis ruegos , y manifeftadme al que
ama mi almaparaque me llegue el.
CAPITVLO
XXXIV.
Oracion a los miembros de Jefa Cbrio crucificado.

A los Pies.
I. /"^\ Hermofos pies de mi Seor Jefa Chrifto , que
V__y con un golpe de un durifimo clavo juntamente
fuiftestrapafados, yen gran cantidad derramaftes la
preciofa Sangre : Yo os adoro con toda reverencia, y
con diligencia os beo , pidiendo que me fea perdonado
todo lo que eftando en pie , o caminando peque?
Ave Mara, &c
A las Piernas y Rodillas.
II. O repetables Piernas, y humildes Rodillas de
mi Seor Jefu Chrifto , que tantas vezes eftuviftes en
la Oracion poftradas , y encogidas fobre la defnuda
tierra: yenlaPafsion fuiftes maltratadas con grande
moleftia : yo os adoro con toda humildad , y beo con
toda
de la fda de Jefu Cbriflo.
1 83
toda reverencia , rogando que fea perdonado con pie

dad , quanto hize en fervicio de Dios indevoto , y pereco.
ave Mara, &c.
A l
Vientre.
I II. O Sacro y nunca maculado vientre de mi Seor

Jefu Chrifto , que truxo y fuftent el Virginal Palacio
de Santa MARIA, que con tantos acotes fuifte con tan
ta crueldad herido : yo reverente te adoro , y befo compaflivo j uplicando que me fea perdonada la folicitud
que tuve de dar a mi cuerpo mas fuftento de lo que la
neceflidad pedia. Ave MARIA, &c.
Al
Costado.
IV. O dignifsimo Colado de mi Seor Ieii Chri*

fto, en quien eftmanifiefta y penetrada la herida del
divino amor, yo te adoro en primer lugar, y befo con
lo mas intimo , folicitando el fer perdonado de quantas
vezes falt la caridad fraternal , y me resfri en el amor
del Cielo. A VE MARIA.
<.' '
'
' ' '.'
. J .i
: ... .
las
Espaldas.
V. OpacientisimasEfpaidasde mi Seor Ieii Chri

fto. que eftuviftes promptas para llevar el Arbol de la
Vida , y fin contradicion todas las cargas de los peca
dos, haviendo fufrido antes los durifsimos golpes de los
.
:.
acotes.
1 84
aotes : Yo os adoro con devocion , y beb con amor,
pidiendo que me fean perdonadas las vezes que con
menos paciencia Heve las cargas que me tocavan. AVE
Mara , &c
A las
Manos.
VI. O Venerables manos de mi Seor lefu Chrifto

eftendidas con tanta diftancia en la Gruz , y atravefadas
con gruefos clavos de yerro : yo os adoro con todaF,
y con ella mima os beo , pidiendo que le purifique en
mi todo lo que con actos , o con tactos ilicitos he peca
do. Ave Mara, &c.
Al Pecho.
VII. O limpifimo pecho de mi $eor lefu Chrifto,
en quien jamas huvo mancha de pecado^ ni pudo entrar
en el , fobre el qual fe recofto en la Cena el bienaventu
rado Apoftol San Juan. Yo os adoro con toda mceridad , y befo con todo afecto, pidiendo que de todo pun*
to fe limpie en mi todo lo que con manchado penla*
miento pequ. Ave MARA, &c.
Al Cuello.
.[ :..'-.',. V . . . .' i . . '.:.-'.."....: . . . . ""
' VIII. O candido, aunque macilento cuello de mi
Seor lefu Chrifto, tantas vezes extenuado con ham
bre y fed, nunca adornado con curioidad, ni con va...'....,
nidad
de U Vidade fefu Chrifto.
i8y
nidad levantado en alto , fino iijeto con humilde reve

rencia al Padre y a la Madre, y en la Pafon con tanta
dureza maltratado : yo te adoro con humildad , y befo
con amor , pidiendo eme me fea perdonado todo lo que
obre con motivo de olentacion. A VE MARIA, &c.
la
Boca.
IX. O fuavisima boca de mi Seor Iefu Chrifto , de

quien alieron todas las palabras de alud para el mun
do: que eftuviftc maculado con las alivas de los ludios,
y muy amarga con la bevida de vinagre : yo te adoro
condignamente y befo con benignidad, inftando que
me fea perdonado todo quanto peque comiendo, be-*
viendo , y hablando. A VE MARIA, &c.
Al
Rostro.
X. O nclito Roftro de mi Seor Iefu Chrifto, lleno

de amigable reverencia , ecupido con torpezas de los
ludios , herido con maldad , y cubierto con burla : Yo
te adoro con elegancia , y te teo con afe&o , pidiendo
que me perdones las vezes que ofend la ferenidad de
tu Cara. Ave MARIA, &c.
las
Orejas.
1
XI. O dichofas Orejas de mi Seor Iefu Chrifto,
donde jamas fopl ningun aire de vanidad , ni mudaron
.. . ;
Aa
del
i86
Oraciones i y Meditaciones
del Eftado de la re&itud palabras ridiculas, injuriofas:
Yo os adoro con todo honor , y con el mimo os beo,
fuplicandoos que con toda brevedad borreis en mi to
do lo que entro de vanidad ilcitamente por losoydos.
Ave Mara, &c
A los Ojos.
XII. O preclariflmos Ojos de mi Seor Jefu Chrifto, puros de todo defeo , y obcurecidos con la violen
cia de la muerte , de quien'tantas vezes corri el dulce
manantial de lagrimas : Yo os adoro con el coraon , y
befo con fuavidad , rogando que fe me conceda el perdon de todas las culpas bucadas con mi daoa vifta.
Ave Mara, &c.
A la Cabeza.
XIII. O fublime y reverencial Cabea de mi Seor
Iefu Chrifto, que tienes clavada en lo mas alto una agudifima Corona de efpinas , cuyos cabellos al rededor
pendientes, teidos yconlgrados con la fangre que
por ellos corrian. Yo te adoro con los Angeles y con to
das las Poteftades,y te befo con mas cario, que todos
los demas lugares fagrados de las heridas , y ruego con
toda inftanciaquemeabluelvasde todo lo epinofode
mis pecados , y en el numero de tus efcogidos te dignes
de contarme: fi quiera por lo menos entre las mas pe
queas partes de tn cuerpo. AVE MARIA> &c.
CA-
de la Vida de lefu Ckriflo.
CAPITULO
1S7
XXXV.
De la V'.neranda Sepultura de Cbrifto IES US.
I. *\7*0 os bendigo y doy gracias Seor mio Ieii

I
Chrifto , olor de la vida., y luftre de la eterna
luz , por vueftra uaviflima uncin con preciofos aro

mas : y aunque no era necefaria para prefervaros de
la corrupcion , os era muy acepta por la devocion, y obfequio de los que os afliftian : y tambien para confor
maros con el ufo delos ludios , licitamente deviais ad
mitirla como fe lee de algunos Patriarchas , y Reyes,
que afli fueron fepultados.
Yo os alabo y glorifico por
la diligencia con que fue embuelto vueftro Sagrado

Cuerpo en la fabana nueva y limpia : Y afli mifmo por
la decencia con que fue embuelta vueftra bendita cabe
ra, en el Sudario blanco y puro, que fue hallado defpues
en el fepulcro. Yo os alabo y glorifico por vueftro llo
roo entierro al lugar del epulcro, por la reverenciable
colocacion , y humilde reclinacion en el monumento
nuevo cortado en la piedra , que os dio el noble Decu
rion Jofeph : donde por fer ya tarde fuiftes con grande
honor y muchas lagrimas fepultado , y debaxo de una
grande piedra con gran firmeza encerrado. Algrate
venerable Jofeph de aver hecho un oficio de tanta
piedad , y una obra de tanta caridad con Chrifto. Yo
os doy muchas gracias , y alabo quanto puedo vueftra
nobleza, porque hiziftes una cofa digniflima de todo hoAa i
nor.
1 88
nor. Pues no folo pediftes licencia Pilatos para fepultarle, fino le diftes el mimo proprio fepulcro , que para
repofar defpues de muerto haviades fabricado.
II. OquantoteeftimDios, pues entre todos los
lugares del mundo eligi tu fepultura : aquel , debaxo
de cuyapoteftad eftan todos los bienes de la tierra , y
quanto fe contiene en el ambito del Cielo. Yo os digo
el mas iluftre de los varones que fiempre fereis honra
do para con Dios y los hombres , y efto fera todo el
tiempo que el mundo durare, y floreciere el numero
de los fieles. Sera pues efte Venerable Sepulcro con
mas celebridad nombrado por todo el mundo, mas n
clito y gloriofo que todos los fepulcros de Santos y
Reyes. Vendrn vifitar efte Santo lugar muchos pe
regrinos de los ultimos fines de la tierra , y le adorarn,
porque en el reposo el cuerpo del Seor. Aqui fue emltado JESUS: aqui puieron al Crucificado , aqui fue
lorado de las mugeres , aqui guardado de los foldados,
aqui reicit Chrifto al tercero dia. Aqui vio Maria
Magdalena Jesus: aqui apareci baxando del Cielo
el Angel del Seor : aqui fueron atemorizadas las guar
das del fepulcro , y quedaron como muertos. Detente
un poco aqui junto al monumento para llorar con las
mugeres tu Seor JESUS por ti fepultado : y es jufto
hazer efte lamentable oficio , por quien defeas recibir
el premio de perpetua alegria. Confidera la gran trifteza que entonces tenian todos los Fieles de Chrifto, par
ticularmente las Santas Mugeres, quando vieron que le
quitavan Jesus, y le encerravan en el fepulcro,por
cuyo
de IaVUa de Jefu Cbriflo.

189
cuyo amor avian defpreciado todas las coas,y quien
por tan diftantes tierras avian feguido : quien muchas
vezes con gran devocion avian fuftentado de fu hazienda, y le amavan tanto , que de fu dulce preincia
penas podian apartarte un poco : con quien afe&avan
vivir , y fiempre converfar con grande alegria , y de
quien creyan que podian confeguir bienaventuranza
perpetua. Y de verdad que quanto el amor era mas intenfo , tanto era mas amargo el llanto.
III. Mas obre todo afligia los animos de los triftes,
el parecerles que fe Jes avia quitado la efperana de la
Refurreccion, y en cierto modo eftava fu F fepultada
con JESUS en el fepulcro, no fentian los triftes, ni hallavan otro conuelo , fino llorar al difunto , o preparar
aromas, paraque fino pudiefen refucitarle muerto, por
lo menos con la eficaz uncion le prefervarian de la
corrupcion. Pero Santas y Religiofas Mugeres, que
con amor conftante amais Chrifto , yo os ruego que
no lloreis tan demafiado, ni de todo punto defefpereis.
Acordaos de las palabras de jESUS,que dixo, efpera un
poco: porque fin duda avia de refufcitar al tercero dia.
Entonces le vereis con gran claridad, y alegria del cora.^
on, al que aora lloreis fepultado con defconfuelo y trifteza. Entonces fer nuevo gozo para todos fus amigos,
que aora tan pefadamente fe entriftezen por fu muer*
te y fepultura. Y no tendr necefidad entonces de
vueftra Uncion , porque haviendo refucitado defpues
de muerte fe manifeftar con fumma gloria. Veftirfe
la ropa de la immortalidad , y la muerte no podr
Aa 3
jamas
r
ipo
Oraciones , ji Meditaciones
jamas tener bbre el dominio.
Aprende tu en la -
pultura de IeSUS a penfar con provecho en la Reurre*

cion de tu Cuerpo : porque es forcofo bolver la tier
ra, lo que della recibifte , polvo eres, y en polvo te boU
vers , de que pues te enfoberveces fi tan prefto has de
fer corrupcion , y te ha de cubrir la tierra ? Que codi
cias en el mundo fi del has de fer echado tan prefto, y
hollado con los pies de los hombres ?
I V. Mirando pues los fepulcros de los muertos, acuerdate que cerca efts de nazerles compaia : porque
alli tienen deputada morada todos los vivientes. Alli
en lecho comun poftrados repofaran el rico y el pobre,
iatisfechos con tan pequeo epacio de tierra. Alli no
fediftinguen el noble y el plebeyo , ni el flaco fer hol
lado del poderofo.
Alli no le aprovechara al avaro fu
dinero , ni al atuto ii exquifita maldad.
Alli el regala
do fer manjar de los guanos , y el que un tiempo fue

hermofo con fu velido , fer abominable olor para las
narizes. Alli le humillara la altivez de los hombres , y
fe defvanecera la alabanca de los fobervios. Mira como
todo el linaje de los mortales e encamina no fer nada,
y buelve fu origen toda la carne corrumpida por el
pecado. Por lo qual procura aora vivir de tal fuerte y
a mortificar con el efpiritu la rebeldia de la carne, que
quando la carne e reuelva en polvo, tu alma en paz
feliz decanfar merezca.
Porque fi aora pafas el dia de
la Paflion con trabajo y anguftia , tendrs defpues en

decanfo el Sabado Santo, yalegriflimo dia el de Pafqua en la refurreccion de los Juftos. Y quanto con mas
eftrecheza
de la ida de fefu Chriflo.

191
eftrecheza vivieres en efte mundo , tanto con mas tran
quilidad dormirs en el fepulcro. Quanto aora con
mas firmeza te unieres con la Cruz , con tanto mas feguridad llegars Chrifto. Quanto aora con mas amar
gura llorares tus pecados , tanto menos dexars que
abrafen las vengadoras llamas. Llora , llora mientras
dura el tiempo de gracia, y eftla puerta de mifericordia abierta, mientras es acepta Dios la penitencia , y
ay en el copiofa redempcion. Llora tambien el miferable eftado del mundo , y la grande ingratitud de los
hombres , pues fon tan pocos los verdaderos imitadores
del Crucificado, y tantos los que fe resfrian en el fer
vor del efpiritu , fea de aqui adelante tu exercicio de ca
da dia meditar en Jefu Chrifto , y efte crucificado : ten
delante fiempre JESUS , y de fu Cruz no te apartes,
fino que viviendo y muriendo con JESUS , entra en la
fepultura: paraqueal tiempo que le manifeftare Chri
fto, que es tu vida refucites con el para la gloria. Amen.
f %
.." I : I
DE
DELA
RESURECCION
DE
H R I S T 0>
Y de fus varias Apariciones.
TERCERA
PARTE.
IT U L
I.
Del muy viorwftrTriumfo de la muerte en la CruT^dc

nueftro Seor Jefu Chrifto , y de fu alegrifsima
Refureccion defde et Sepukhro.
O os bendigo y doy gracias , Seor mio Jefu
Chrifto , Salvador del mundo , por vueftro
; victoriofifimo triumfo de la muerte en la
. Cruz : y por vueftra gloriofa y alegre Refu
reccion del fepulcro , en que eftuviftes tres das y tres
noches , con verdad muerto por nootros , y con mu
chas lagrimas fepultado , efeondido los ojos huma:: ( i
nos,
de la Vida de left* Chrio.

103
nos , y cubierto con una gran piedra , de fuerte que no
pudieffesfer tocado, ni vifto por vueftros amigos y
Dicipulos. Donde tambien fuiit.es guardado con fuer
tes armas de los perfidos foldados , paraque refucitando otra vez dentre los muertos , no os librafedes de fus
manos , o paraque no os hurtafen vueftros Dicipulos,
y con recato os Uevaffen otra parte , y os venerafen
por Dios , diziendo en el pueblo , el Crucificado reii-,
cito dentre los muertos. Mas de verdad que fu maldad
les falio mentiroa , y fe deshizo toda la aftucia del dia
blo , todo el poder de Pilatos , toda la perverfidad del
pueblo , toda la maldad de los Sacerdotes , toda la cien
cia de los Efcribas , todo el Conlejo de los Farifeosy
Ancianos, que pretendian borrar vueftro Santo Nom
bre de las bocas de los hombres. Y lo cierto es que no
ay confejo contra el Seor, ni prevalece el poder dela
tierra contra el Altimo , ni aprovecha la prudencia
de la carne contra la fabiduria de Dios : ni la engaofa
cautela puede engaar Dios que lo fabe todo. Porque
Vos fundaftes la tierra bbre fu firmeza , y pufiftes al
Mar el termino que tiene, y lo aveis criado todo con
pefo , numero , y medida, y determinaftes tambien el
termino y la hora de refucitar , como aviades deter
minado el tiempo de nacer , y la hora de morir. Pafada pues la media noche , y acercando^ la maana, o
clementifimo JESUS , con glriofo cuerpo , y con
grande alegria y claridad inefable; refuchftes vivo y
alegre del iepulcro cerrado afi como en vueftro naci-r
miento faliftes del vientre Virginal de vueftra fantifiB b
m'a
194
ma Madre Virgen, fin ofenfa de fu perpetua virginidad,
por camino folo para Vos refervado , cooperando el
Efpiritu Santo en efte tan alto y divino myflerio , y
eftupendo milagro, jamas oydo en los figlos.
II. Efta facratifima Fiefta de vueftra Refureccion
mas clara que el Sol, y de mas dignidad que todas las
Fieftas del ao , la inftituiftes con perpetua obfervancia
todos los fieles del mundo : paraque con alegrifimos
coraones, con vozes conformes , con Hymnos y Pfal*
mos , y frequente repeticion de alegrias fucfe con toda
folemnidad celebrada: y con feliz memoria y accion
de gracias fuefe dignamente reverenciada. Efta noche
pues vifta de todos los Angeles , que con Vos fe alegravan por el noble triumfo de la muerte, y deftruicion
del Infierno, abriftes , o Chrifto Rey , con tan gran mifericordia para nootros la entrada de la eternidad , co
mo antes le aviais dicho vueftros Dicipulos : y antes
que ellos lo fupiefen pufiftes la veftidura de gloria
vueftro cuerpo con grande alegria. Entonces con gran
dolor gemieron todos los Principes de Jas tinieblas,
viendo en la naturaleza humana la claridad de vueftro
roftro , tuvieron tambien gran temor los foldados , que
con la fuera de fus armas guardavan el Sepulcro : pues
fuego quedaron como muertos con el terremoto , y
defacoftumbrada vifta de los Angeles. Porque baxando
del Cieloel Angel del Seor, luciente con la blancura
de'latiievetfe-vant la gran piedra del monumento, apa
rejando camino derecho y feguro las Santas Mugeres,
que venian con preciofos aromas ungir otra vez al Se0 ^
or,
de lVida de Jeju Chrio.

19 j
or en el ipulcro : paraque pudiefen con iguridad
llegar y ver que eftava e*l fepulcro vacio , y que en el no
eftava Jesus, fino que avia refucitado. Yo os alabo y
con magnificencia exalto, poderofifimo Rey de los
Reyes, Seor mio JefuChrifto, Principe del Cielo y
de la tierra, divino Criador de todas las coas: por la
dura conquifta del Infierno , y fuerte prifion del fobervio Lucifer , arrojado en aquella balla de fuego ardien
te , y de hediondo acufre y pez. Yo os alabo y glorifico
por la gran fujecion de la maldad y poder de los demo
nios contra el genero humano , paraque no puedan
ofenderle aora los demonios quanto defean , como acoftumbravan afligirlos , antes de vueftra Encarnacion
y Pafion. Y afi rebolvio obre fu cabeca por jufto Jui
cio todo el efcandalo , y confejo de los Judios , que os
prepararon con la pena de la Cruz en medio de dos la
drones.
III. Y pues refucitaftes y venciftes el reyno de los
Infiernos, y con la feal de la Santa Cruz deftruiftes to
do el poder diabolico , y toda fu fobervia la humillaftes
debaxo de los pies de vuetros fiervos que en el mundo
efcogiftes. Aora todos los Chriftianos nobles y vulga
res fe gozan de vere iluftrados con la feal de la Santa
Cruz, y la llevan con gran confiana, en las frentes,
por el honor de vueftro Nombre , contra el terror de la
antigua Serpiente , y contra los inlultos de todos los
infieles Judios , y paganos que hafta aora aborrecen el
Nombre de Jefu Chrifto Hijo de Dios , crucificado por
la falud del mundo. Yo os alabo y glorifico piadofifiBb
mo
io*
mo JESUS, por la benigna vifita que hiziftes a los San*

tos del Viejo Teftamentoenellymbo del Infierno, y
por aver dado libertad las almas de los fieles , que repofavan en el feo de Abraham , los quales tanto tiem
po con gran defeo efperavan vueftro advenimiento
fu prifion,y con llorofa voz (como oy le canta en laProceflion) con gran devocion ,clamavan : Baxaftes vos el
defeado , que en eftas tinieblas eperavamos , paraque
cfta noche libertaTedes a los prefos delas carceles.
Alegrate aora pues en primer lugar, * primer Padre
nueftro Adan , principio natural del genero humano
con Eva tu noble efpoa formada de tu lado en el Parayfo. Porque y vino Chrifto de tu linage, nacido de una
Virgen, y ofrecido en la Cruz , para librarte junto con
todos tus hijos y compaeros de la captividad, que mu*
rieron en fu F, y con la eperanca de la gracia celeftial:
y afli los libr de las manos del Infierno , de la cafa de
la carcel , de la fombra de la muerte , del lago de Jos
Leones , y del terror de los perverfos demonios : para
llevarte con todo tu Santo linage y amada compaia
delos Angeles, y con fuavimo Jubilo de mufica al
Parayfo del verdadero deleite y eterna felicidad.
IV.
Alegrate tu tambien Santo Patriarcha Abra
ham, Padre de muchas gentes con Sara tu fiel compa

era por la encarnacion de Chrifto ti prometida , que
crilaprefente Fiefta tuvo u cumplimiento , cuyo datanto tiempo eperalte y ver defeafte. Porque como lo
creifte con tanta firmeza , afli con verdad merecifte ver
cori alegre roftro al dipenfador del Reyno de los Cie c! II
los,
de la Vida de Jefe* Chrifto.

los, nacido de tu linage.
197
Alegrate tu tambien antiguo
Padre Ifaac, por aver vifto manifieftamente a Chrifto,

y fu baxada los Infiernos , de quien antes de morir
Profetizafte , y en la bendicion de tu hijo Jacob , con
myfteriofas palabras anunciafte con grande elegancia,
que era Chrifto bendito fobre todos los Santos , y lo
afirmafte , diziendo : mirad que el buen olor de mi hijo
es igual al que tiene el campo abundante , quien Dios
hecho fu bendicion. Quien te maldixere fea maldito, y
quien te bendixere colmado fe vea de bendiciones. Y
afi quando oygo y leo todo efto , os doy gracias Dios
mio , y fobre todos los nombres de los Santos bendigo
el vueftro, dulcifimo Jefu Chrifto , paraque aqui y
eternamente merezca la bendicion de los ecogidos , y
verme colmado de bienes celeftiales , y con los Santos
Angeles beatificado.
V.
Alegrate tambien Jacob , fortiflimo luchador
en efte dia , aviendo vifto la prefencia alegre , y la celeftial gloria de Jefu Chrifto, de quien antes entrelas
bendiciones de tus hijos orando con Fe profetizafte :
efperare Seor el que es vueftra falud. O con verdad
dulce palabra para fer oydayllenade alegria para los
fieles.
O faludable palabra , que tuvo en i fignificado,
aunque econdido el nombre de JESUS, defeado tanto

tiempo de los Patriarchas y Profetas , con tanta pacien
cia elperado , y al fin le vieron prefente a fus ojos.
No
ay otro nombre dado del Cielo los hombres , en que

falvarfe puedan , como efte dulcisimo Nombre de JE
SUS, defde la eternidad, hafta fin fin, bendito fobre
-.'-,
ftb y
todo
198
Oraciones i y Meditaciones
todo en los figlos. Porque efte JESUS que es la llud
de Dios fue prometido en la Ley, naci de una Vir
gen , padeci en una Cruz , refucit al tercero dia, dan
do cumplimiento todas las cofas , que del avian di
cho los Santos Patriarchas y todos los Profetas. Di
pues aora con claridad Santo Jacob, con alegria de tu
coraon , habla y de Chrifto que tefe ha manifeftado
en la gloria de fu Padre , en compaia de los Angeles
de Dios. Mir y * mi Seor cara cara , con que mi
alma qued falva. Que mas defeas , 6 que mayor feli
cidad puedes alcanar? fi tan grande fue tu contento,
quando vifte el Angel de Dios , quanto mas deves
gloriarte aora de haver merecido ver al Seor de los
Angeles ! i revivi tu efpiritu quando oye que Jofephtuhijo vivia, y que governava toda la tierra de
Egypto : quanto mas deves alegrarte de Chrifto refucitado del fepulcro libre y de morir en adelante , fino
reynando fin fin fobre todo en el Cielo y en la tierra ?
O vofotros todos los Santos Patriarchas y Profetas : O
Reyes y Capitanes del pueblo : viejos y mocos , Virgines y viudas fieles : O Sacerdotes y Levitas, Docto
res y Efcribas : O efpiritus. y almas de los Juftos , San
tos y humildes de coraon, alegraos, y [regocijaos oy
en Jefu Chrifto , que es nueftro Seor y remedio. Ala
badle exaltandole por todos los figlos , pues el vino vifitaros , y alegrar todos los que efperavan la redempcion de lu pueblo de Ifrael. Yo os ruego aora piadofifimo Seor mio Jefu Chrifto , verdadera falud de mi
alma, ytodamiconfianca, en efta fragil vida defde la
>:
juven-
de la Vi& de fefu Cbrio.

199
juventud hafta la vejez, yen efte prefente dia y hora ;
no me defampareis pobre y enfermo entre las tenta
ciones y tribulaciones , que por tan varios modos me
combaten. Confortadme Dios mio en todas las aflic
ciones de mi coraon , por los merecimientos de vueftra facratifima , y por los vehementes dolores,
y copiofas lagrimas de MARIA vueftra beatifima Ma
dre, que derramo llorando con grande amargura, eftando al pie de la Cruz con la compafion por la vifta de
vueftras heridas. Alegradme tambien por los mereci
mientos de todos vuetros Santos amados Patriarchas,
Profetas, Apoftoles , y de todos los Santos , que con
perpetua alegria, os acompaan en el Reyno de los
Cielos. Acordaos Seor de vueftra fanta palabra que
dixiftes : que del Oriente y del Occidente vendrian
muchos para vivir con Abraham , Ifaac , y Jacob en el
Reyno de los Cielos. Hazed pues que yo como os lo
uplico , fea participante defta Santa compaia y mea
celeftial en el Reyno de los Cielos : pues el dia de oy
refucitaftes del fepulcro con gloriofo Cuerpo, y prometiftes con toda firmeza los contentos de la vida eter
na , en compaia de los Angeles del Cielo , todos los
que os amanen. Que vives y reynas, &c.
*
I
loo

CAPITULO
II.
De la vita devota que hicieron al Santo Sepulcro de

nuero Seor Iefu Chrio.. :
it....
i f i .... j .
...
I.T/O os bendigo y doy gracias Seor mio Jeii

I Chrifto, confolador de todos los triftes y afli
gidos , por la devota viita de las Santas Mgeres , que
tan demaana vinieron vueftro Sepulcro defpues de
aver alido el Sol , paraque alli pudiefen ver con cla
ridad todas las cofas , quelhizieron eh aquella facratifima noche , que fue bendita entre todas las demas
fagradas. Yo os alabo y magnifico , haziendo particu
lar cuenta del gran fervor de las Santas Mugeres , y no-
bles Seoras , que procuravan bolver ungir vueftro
Santifimo Cuerpo : porque tan de maana permane
ciendo toda via las tinieblas, y quando otros por ventu
ra dormian , fe levantaron prieffa : y caminaron.jun*
tas (con el mayor fecreto y compoftura que podian)
bufcar el Sepulcro, llevando los aromas, que para la un^
cion havian preparado. O quanto. dolor en el coraon,
o quanto llanto nacian de fus ojos, quando paavan por
el camino cercano al lugar del Calvario, y miravan la
Cruz , y quando advertian en las huellas de vueftra Paffion , y penfavan en todas vueftras heridas ! O quanta
folicitud les apretava haziendolas llorar , quando miravan al monumento, y las unas las otras dezian. Quien
ros rebolver la piedra de la puerta del monumento?
ni
dt la Vtdd de Iefu CbriJJo.
101
mes de maravillar que llorafcn , puesfabian con ver*

dad que era tan grande la piedra, que fus fueras no po
dian moverla del fepulcro. El temor las obligava que
fe apartafen , y el amor las peruadia que pafafen
adelante , y no temiefen la guarda de los loldados. O i
Pedro y Juan eftuvieran aqui , podiamos eperar , que
de buena gana nos ayudarn. Era pues aquella piedra
tan grande y tan pelada , que dies hombres fuertes ape
nas podian moverla. Y es mejor buenas Mugeres que
los Apoftoles fe queden en caa , eften econdidos , y
ue entretanto ruegen por vofotras , paraque Dios os
efienda, y cumpla vueitro defeo , que venir aqui con
peligro de fus vidas , para morir manos de los tolda
dos.
De verdad que efto os ocafionar mayor trifteza,
y agravar mas , fi depues de la muerte de nueftro Se

or, quitaran las vidas fus Dicipulos.
.
II. Que penfais pues hazer , y adonde quereis ir? Yo
os ruego que junto os detengais y oreis ? no temais, fino

caminad con feguridad.
Confiad en el Seor, que pre-
fto os embiar focorro del Cielo , y buena refpuefta por

fu Angel que abe que fe ha hecho del Seor , dos aias
antes fepultado. Dios be vueftros coracones , quien
fois y de donde venis , y a quien bucais, y que traeis en
las manos , y que , econdido debaxo de vueftros man*
tos. Sube pues el fuavifimo olor de vueftras aromas ,
laprefencia de Dios en los Coros celeftiales: y los
Santos Angeles fe deleitan con la fuavidad de vueltra
Santa Oracion, y del ferviente amor que teneis a JE
SUS j y lapiadofaobraqueaora manifeftais. El amor
Cc
es

es cierto , que lo vence todo , y que nadie teme el mor, no fe quieta nafta llegar ver aquien ama. Y por
effo caminad , id , callad , y coniderad con diligencia
elfepulcro : yfieftuviere abierto, entrad confiadas.
Si no ofais entrar , aguardad un poco y orad ; mirad al
Cielo , y llamad fus puertas con gemidos y lagrimas,
hafta tanto que el Angel del Seor baxe del Cielo , y os
diga : no os efpanteis , se que bufcais IesuS que fue
crucificado , venid y ved el lugar donde "fue puefto el
Seor. Y no eft aqui como veis , fino que refucit co
mo os lo dixo antes , fi eftais bien acordadas de fus pa
labras ; no podeis dudar de fu Refureccion. El amor de
JESUS os entrifteci en la pafion, y u mimoamor
os alegrar en fu Refureccion. Efperad un poco y le ve
reis fin duda. Y no le buqueis mas depofitado en el fepulcro, fino vivo con los Angeles en el Cielo. No en
Bethania cenando con Martha , fino fentado con fun>
ma gloria la dieftra del Padre. No en la navecilla na
vegando con Pedro , ino reynando obre todos los Co
ros de los Angeles. No en el monte predicando , fi
no dominando conimperio fobre todas las criaturas del
Cielo y de la tierra. ir
III. Acordaos como os dix , y anuncio, que con
venia que el Hijo del hombre fuefe crucificado, y refucitafe al tercero dia. Buelve os pues aora conoladas
del Angel con nuevo aliento. Caminad apriefa, y dad
las buenas nuevas a los amigos , y anunciad tan grandes
alegrias los triftes Dicipulos ; y paraque no defefperen , por aver todos huido y desamparado J e SU S,
hazed

103
hazed que buelvan con la eiperana del perdon. Pero
en primer lugar lo decid Pedro que le neg tres vezes,
y por ello no cefa de llorar amargamente , paraque no
deconfie: fino con gran feguridad de la grande y acoftumbrada piedad de Jesus , que tantas vezes experi
ment , tenga confiana, porque fin duda le ver oy con
intimo gozo. Referidle todo lo que oyftes y viftes, que
efta noche refucit ciertamente nueftro Seor Jefu
Chrifto. O Santo Pedro cefle y el llanto: levantate
apriefa y ven : corre en compaia de San Juan , entra
con feguridad en el monumento , y reconoce la favana
yelfudariode JESUS, que en el quedaron. Dad cre
dito las palabras de los Angeles que afirman aver refucitado Chrifto, y que eft vivo, y que ira prefto
Galilea , y fe manifeftar fus Dicipulos. Pedro Santo
alegrate muchas vezes con Chrifto Summo Paftor de
la Iglefia : porque refucit el buen Paftor , que por ti, y
por todas lus Ovejas quifo morir en una Cruz. O dulce
repuefta dada por la boca del Angel , para conolar los
coraones atribulados , y dar eperana de perdon los
pecadores , con el exemplo de San Pedro , y de otros
muchos Santos , que defpues de la cayda fe levantaron
con mayor fortaleza. Bendito Dios que no deampara
los atribulados de coraon , y falva los humildes de
efpiritu, y fortaleze en la F los que no bufcan,ni
defean ver mas que el folo. O Santas Mugeres quan
tas cofas buenas oyftes JESUS ; fi le encontraredes en
el camino , y dixere , falve os Dios hermanas , abraaos
firmemente con fus pies , y no dexeis que fe aparte , ha*
Ce
fta
;.. , , ;
4
Oraciones Meditaciones
ta tanto que os de fu bendicion. Adoradle , poftradas
de rodillas en la tierra , y faludandole con palabras ami
gables y pacificas , pedidle con humildad el perdon de
mi parte, humilde pecador. O fi con lagrimas pudiefe
merecer la gracia y devocion , que vofotras con fu vi
lla confeguiftes ; Efpcro que con buena voluntad os oyr, por la fantidad de vueftros merecimientos, y por los
fervicios que tantas vezes le hiciftes.
IV. Yo os alabo y glorifico benignifimo JESUS, por
vueftra grande clemencia y piadofa platica , y por la
alegre falutacion de vueftras palabras , con que recibifteslas Santas y devotas Mugeres que os encontra
ron , permitiendoles , que fe abraafen con vueftros
facratifimos pies', que fueron clavados en la Cruz, mas
claros que el Sol, mas blancos que la nieve, mas hermo*
bs que el carbunco , mas preciofos que el oro , y d
mas fragrante olor , que todos los unguentos y balamos. O inclito y altimmo Jesus, yo os doy muchas
gracias por aver embiado vueftro Santo ngel del
Cielo , para levantar la gran piedra del fepulcro : para
atemorizar las impias guardas de aquel Santo lugar
vueftro , donde con tanta quietud decanfaftes , como
en fu cueva fuele el fuerte Leon : y para dexar defambaraada y libre la entrada al monumento los hom
bres y mugeres , para confolar todos los que os llora van muerto y ipultado , para esforar los flacos ani
mos en la F dudofos de vueftra Refureccion , para alegrarfe con Vos, de todos vueftros bienes , de la propria
buelta de los Infiernos, y de la feliz manifeftacion de la
i.
o. :
puerta
de la yida de lefu Cbrifto.
ioj
puerta del Cielo. Siendo tan grande el dolor que turb

fus animos, viendo os crucificado, que perdieron toda
la Fe y efperanca de vueftra Refureccion,que tantas vezes les nunciaftes por vueftra boca. Y afl no pudieron
fer confolados de ningun hombre mortal, fino es vifitando de maana el fepulcro , y oyendo de boca de un
Angel la certidumbre de vueftra Refureccion, y que os
vieflen con los ojos,y cort las manos (por leal de la ver
dad) tocaflen vueftros gloriofos pies. Y efto hecho, depues del confuelo de vueftra piadofa falutacion , acre
centantes el oficio de la alegre anunciacion,digno de.'to
do honor y eftimacion , y haviendolas confolado con
gran benevolencia , y confortado con dulces palabras,
les dixiftes: no temais. Yd y dezid a mis hermanos que
vayan Galilea que en ella me veran.
V. O cjuan alegres fueron eftas palabras, para quien
las oia^ que dulces para penfar en ellas , que provecho*
as para meditarlas, y paradeftruir las fabulas fegla-*
fes. O que claros eran los ojos que vieron al Seor,
que puras las manos que tocaron Jess , que Santos
los labios que bearon fus pies , que ligeros quedaron
fus pies para caminar, y <juan alegres para correr , qu
promptos los coracones para la obediencia, que alegres
las bocas para anunciar a los Dicipulos , que el Seor
avia reuchado : yalpafoque crecieron los dolores
eneldia de la Pafion, viendo la afrentoa Cruz de
JESUS, crecio la grandeza de los contentos en la Fiefta
de la Paqua,oyendo las nuevas de lu gloriofa Refureccion.Bolvife el oprobrio de los Judos en fummo conJ
Ce 3
tent

tento de los Apoftoles : y el efcandalo de la Cruz, en el
remedio de la eterna fallid* Convirtierone las lagri*
mas de los Santos , en canciones de los Angeles, y las
llagas de los aotes , y Ids clavos en la remifion de to
dos nueftros pecados, O dulcifimo Jefu Chrifto , difpertad tambien mi coraon en el amor de vueftro San'
to y bendito Nombre , fobre todos los Santos del Cielo
y de la tierra : para acordarme de Vos , y bufcaros muy
temprano en todas las maanas en el fepulcro demi co
raon con Maria Magdalena y fus companeras i para*
que muera de todo punto efte figlo , y me eftreche
con Vos devotamente en el fecreto filencio de la Ora
cion. Apartad de mi la dureza del .coraon,, la pereza
del cuerpo , el fueo de los ojos. Infundidme la gracia
de la compunccion ; acrecentad la alegria de la devo
cion , paraque en efta fagrada folemnidad mas digna
mente celebre la gloria de vueftro Santo Nombre. Re
cibid las primicias de mis labios en faenficio de perpe
tua alabana, por las manos de vueftros Santos Angeles
que guardavan el fepulcro con tanto repecto y reve
rencia : porque ellos con toda fidelidad me guarden el
dia y la- noche de todos los peligros del Querpo y del
alma.
, .
VI. Afiftidme Seor, y en primero lugar en el tiem
po de la Oracion , porque no empiece eftar diftraido,
miranejo otras partes, y atendiendo vanos penfa*
mientos entre los de las coas divinas , y no atendiendo
Vosenlugartanfagrado : donde me conviene eftar
de todo punto con gran atencion y reverencia afiftiendo
.-.
de la P^tda de lefit h riflo.
07
do a imagen de vueftra gloria, como quien ruega

con humildad arrebatado al Cielo , en olvidando todas
las cofas del mundo por Vos, yen quanto mis fueras
alcanaren eftar con puro coraon unido todo con Vos.
Que fon todas las colas que eftin debaxo del Cielo, fino
vanidad de vanidades ? y de verdad que en compara
cion de los contentos celeftiales , fon como nada en
vueftra prefencia todas las alegrias del mundo. Concededme pues Dios mio hermofura , y gloria de los An
geles , que pondere cada palabra de por fi , y el temi
do de los Pfalmos y otros Hymnos y Canticos , que en
la Iglela le cantan y leen , en todo lo que puedo alcanar y entender en el eftado de mi fragilidad, nafta tan
to que llegue Vos , que fois la.verdadera luz , poderofa para alumbrar mis tinieblas , y alegrar todos los ciu
dadanos dela celeftialjerufalen. Recibid tambien en
efte Santo dia de tan gran feftividad , en lugar de los
unguentos olorofos compueftos de incienfo, y mifra,
los continuos ecretos , y amargos lipiros de mi boca,
enfatisfaciondetodos los pecados y negligencias co
metidas , por palabra , por obra , y penfamiento , paraquefiendo como nuevo hombre, renacido en elepiritu merezca prefentarme con humilde confeflon de
mis pecados, y en blancas veftiduras puro y alegre en
tre vueftros devotos. Demas defto os ofrezco por preciofos aromas compueftos de Balamoy Miel, todos
los piadofos defeos de mi coraon , y los Santos exercicios de todos los devotos , en alabana de la Santifima
Trinidad , y en honor de vueftra alegrifima Refureccion,
to*
cion , con el canto de los Angeles , y el Jubilo de todos
los Santos de los Coros celeftialesv Amen.
<
ORACIN
i
y los Santos Angeles euodtos de nuera vida.

YO os ruego , o Santos Angeles y Arcangeles , Miniftros del Santo Rey , adornados con blanas
veftiduras , colmados de bienes eternos , que os compadefcais de mi flaco pecador, y aora y en todas las ocaiones me foeorred con el auxilio de Dios , pues ando
peregrino en el deftierro defte mundo. Dad ayuda
efte necefitado mendigo , confortad efte debil contra
las acechanas de los demonios , y pafiones de los vi
cios , adornadme con blanco veftido , inftruidme en
Santas coftumbres con F , efperana , y caridad de
Dios , fortalezed lo interior paraque medre en las ver*
daderas virtudes , llorando con los triftes , y gozando
me con los alegres , y de todos los bienes , que para ho
nor de Dios e hizieron , dando fiempre gracias , para
que Dios en todo , y por todo ia bendito , alabado , y
bbreexaltado fobre todos los iglos. Amen.
A-
de la Vida de Je* Chriflo.

.
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m.
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CAPITULO
IM.
* -
: \.
...
De la aparicin de JESUS Maria Magdalena , en

traje de Hortelano,
I. "\TO os bendigo y doy gracias , Seor mio Jefii
J[ Chrifto , criador de todas las cofas , y conoce*
dor de loscoraones icretos , por vueftra amigable
aparicion , que os dignaftes de hazer la benditiima
Maria Magdalena,fervorofima amante vueftra en tra>
je de hortelano , quando eftava llorandojunto al mov
numento , hablando con ella familiarmente ,*,y por e
pecial gracia la revelaftes muchos fecretos de vueftra
divinidad, y humanidad , fiendo la primera de todos los
mortales , aquien certificaftes de la verdad de vueftra
Refureccion gloriofa , para alegrarla mas , depues de
las llorofas quexas y prolixas averiguaciones. Yo os ala
bo y con toda magnificencia exalto , por la benevola vifita ) y dulce platica que tuviftes con la defconfolada
Maria Magdalena , inquiriendo y preguntandole por
que lloras y quien bucas ? O buen JESUS y dulcifimoMaeftro que (abes todas las cofas, antes que fean,
porque le preguntais , lo que para Vos es tan notorio ?
Vos abeis que no buca otra cofa, ni la defea , fino es
Vos lolo , que con verdad os ama fobre todas. Y por
que no os halla en el fepulcro, le lamenta y llora., que
perdio lo mejor que tenia en todo el mundo. Todas las
vezes que en Vos pienfa , y de Vos oye hablar , o mira
Dd
vueftr

vueftro fepulcro , atiende la Cruz , o ecucha algo
que os toca , luego fe altera fu coraon y llora : porque
el amor no fabe tener fofiego, fino halla lo que buca,
alcana lo que ama , y pofea lo que defeava. No os
enojeis Seor , i oy llora en vueftra prefencia, en tan
grande fiefta , y en el Santo dia de la Paqua , porque
efto lo caula vueftro amor , y la gran devocion con que
os firve , que no ladex dormir , ni tener quietud , or anclo la que fe levantafe antes del da, para ungiros, y
porque y no os halla, llora, y por Vos mucho fe entriftece. Y es tan grande el fuego de ii amor , yfeabrafa
con tan eficaz defeo de bufcaros , que fi pudiera volar
como un Angel volariafobre todos los Montes y Col*
lados , y aun fobre las Eftrellas del Cielo para bucaros
en el , y lo mifmo fuera fobre los Cherubines y Serafi
nes para hallaros en vueftro Reyno, y veros fentado
en el altifimo Trono de vueftro Padre , pero efto no e
le concede ella en eftedia, ni e da u todos er arreba
tado , como Pablo al tercero Cielo , fino folo los que
efta difpuefto por vueftro Padre , y en^l tiempo conve
niente decretado por Dios.
-. . piadofo JESUS cortfolador de las almas triftes,
compadeceos de Maria que llora , ocorred fu dolor,
y hablada quien os ama, decidle una lola palabra, y
lanar fu dolor. Dezid Seor vueftro Nombre , fuene
vueftr voz en fus oy dos , y bolver revivir fu epiritu,
Hermofilimo jESUS,moftradle vueftro roftro, y vien
dole e alegrar ii alma con gran liavidad. Llamadla
por fu proprio nombre , y al punto cefar fi llanto.
..J...7
i.. .
Porque
de U Vida de Jefa Chrio. .

.
Porque Seor econdeis vueftro roftro de quien os ama,
con tanta folicitud os bufca , y con tan amargas lagri
mas os llora ? Porque os difimulis y fings otro horte
lano , fiendo fu querido Seor y Maeftro ? fu Seor en
regirla , y fu Maeftro en enfearla. Dezidle pues. Yo
oy JES US quien bufcas : calla y no llores, y con efto
tendrs paz aora. Mas o buen JESUS , que bien pre
tendeis facar defto , y porque caua dilatais tanto el deffeo de fu alma bien se que todo lo obrais , y diponeis
con providencia , que no enganais nadie , ni podeis
er engaado , fiendo Dios , jufto , piadob y verdadero,
en todos vueftros caminos , y por efte repe&o encubri
rles MARIA que llorava la claridad de vueftro roftro,
porque no os conocieffe , y la depertafedes mas el def?
leo de fu coraon de veros , haziendo prueva de la virtud de fu paciencia : y paraque afligiendola con la dila*
cion , mas la purificafledes, y para darle mayor conten
to defpues de tan larga trifteza , y tantas lagrimas.
III. Y con efto dexaftes gran confuelo los devotos,
pueftos en tribulacion , con el exemplo de paciencia y
penitencia de MARIA : que fiendo de Vos tan amada, y
dotada de tan grandes dones , fue muchas vezes mien
tras vivio , afligida, trifte, moleftada , y por algun tiem
po defconbkda , y efto para aumento de fus mereci*
mientos , y para el aprovechamiento de otros Chriftianos : mas no por efto fue de todo punto defamparada,
ni defpreciada , 6 que benigna y fabiamente procedeis
Seor con los que amais , y con la tribulacion , ya con
el confuelo, hafta llevarlos Vos al eterno defcanb
Dd i
del

Oraciones , j> Adcditacioney
del Parayfo celeftial. Conviene que fean probados por
varios modos y tentaciones, y como el oro fe purifiquen
en el fuego de la tribulacion , y paraque lean idoneos
para el Reyno de Dios , y dignos de gozar la viion ce
leftial , deven eftimar todo lo que les entrifteciere por
el mejor don de vueftra mano , y por prenda de la vida
eterna , que prometiftes al alma devota , que perfeverate en la Oracion r y en el llanto , como hizo oy de
lante Vos Maria Magdalena. O quan bueno es el Dios
de Ifral para los que fonjuftos d coraon,y le bucan
con verdad y humildad , con dolor y llanto , como le
buco y hall Maria Magdalena. Todo lo que fe bufca
con mayor trabajo , y fe halla con mas dificultad, fe
ama mas, quando fe alcana, y con mas cautela e guar
da. Defpues de una grande hambre es mas dulce el la
bor del pan , y depues de una bevida amarga , es mas
dulce el agua para quien la beve. Defpues de la noche
es los ojos mas agradable el dia , y depues del frio de
leita mas la lumbre. Defpues de la trifteza, mas dulce
refuena la citara : y depues del gran trabajo , fon mas
fuaves la quietud y el fueo. Defpues de la dura guerra
eslosamoleftados mas amable la paz, mas relucien
tes replandecen las Eftrellas pafando la niebla 5 y naci
do el Sol, con mas alegria cantan las aves. Afi el alma
atribulada fe renueva como el aguila, quando Chrifto
viene ella con fu gracia. Bien manifeftamente fe com*
prueva efto en u querida Maria Magdalena , que de
lpues de tan largo llanto, fue con tantas ventajas conblada del Seor. O quan grande es Seor la abundan
cia
de la Vida de Iefu Chriflo.

113
cia de vueftra dulura, que teneis guardada para los que
os temen !
IV. De verdad vos fois Dios econdido , como dixo
Iaias , y fuera de Vos no teneis imejante, que con tan
ta fabiduria ipa difponer de todo lo que toca vueftros amigos. O buen Jesus, eterna abiduria del Padre,quan humilde y piadofo viviftes entrelos nombres,
enfeandoles las cofas mas utiles y faludables , que ion
defpreciar las coas terrenas, amar las celeftiales, y tole
rar las adverfas. O dulce platica entre Maria y Jesus
Salvador del mundo , Rey de los Angeles , y Seor de
los Seores, Principe de los cuidadanos fupremos,y governador de todos los Santos. Lo cierto es Seor que
fi Magdalena os huviera conocido bien , no os huviera
tenido por hortelano j ni como hombre no conocido
os dixera , que haziades alli , o que bucavades ; Seor
os dixo , fi le aveis llevado dezidmelo. O Maria co
mo hableis afi , con quien no conoceis ni fabeis el po
der que tiene > De donde os vino tanta fortaleza, que di
gais con tal ofadia, le llevare ? Como te atreves prefumir que podias llevar fola un tal y tan grande hom
bre? Dime adonde le quieres llevar? Quienos dio licen
cia para quitar lo que no aviades puefto ? No fabes lo
que dizes. Junta primero tus compaeras para pro
bar lo que dizesjy ver fi todas juntas podeis llevar al que
bufeais. Mas por ventura no podreis. , por eftar fati
gadas del camino , y muy debilitadas por el ayuno , y
por el llanto de ayer y de oy , no aviendo hallado el
fagrado Cuerpo de Chrifto. O Maria fi efts fola, y las
Dd 3
otras
H4
otras fe fueron, que hars ? Ruega efte hortelano que
te ayude bucar y llevar , donde quiera que eftuviere
mamado, quien amas y bufcas, y por quien tantas
vezes lloras y gimes. Nadie podr ayudarte y confolarte mejor que efte hortelano : nadie fabe mejor , fi lo
quiere dezir , donde efti tu Seor trapuefto, econdido. Yo creo cierto que te ha venido bufcar con gran
compafion , para dezirte donde eft el que bucas , y
quien de noche le aya llevado del monumento. O gran
defeo defta Santa Muger , que m cefar bufca y llora !
Yo os ruego Seor que la hableis y digais una fola pa
labra , paraque oyendoos vueftra paloma , os conozca
por la voz , y por el contento de ver fu efpofo defifta
de los gemidos. A vos bufca , veros deflea, y no e con
tenta con ver Angeles , ni admite de las criaturas, qualequieran que fean humanos confuelos. Hablad Seor
que con mucho gufto os oye vueftra ierva , que con
tanta devocion viene vifitaros. Dezidle , como tantas
vezes acoftumbravades , fiendo vueftra querida hopedadora : Maria. Efto es ii nombre , y de nadie con tan
to gufto oye nombrarfe , como de Vos que fois fu unica
efperana. No quiere mas , porque Vos para ella Ibis el
todo en todas las cofas. O Maria conoze Jesus de
quien eres tan conocida : ama , aquien primero te amo.
Refponde amorofa tu amado Maeftro hortelano de tu
coraon.
V. Seor Maeftro , yo os doy muchas gracias , por
averme aparecido. Y tengo quien bufque, y veo por
quien llor ,aviendome fucedido mucho mejor, delo
:.
que
de la fda de Jefu Cbriflo.

if
que pense. Dichofo el dia , y bendita la hora, en la qual
Maria depues de aver vifto , y hablado con el Angel
merecifte ver al Seor de los Angeles , y oyr aquella
dulce palabra que te dixo : v mis hermanos y diles
que Tubo mi Padre, y Padre vueftro, Dios mio, y Dios
vueftro. Cumplilo luego Maria, como Iesus Celo
mando : y luego camino fin detencion , ni quexa : y
anunci los Dicipulos la buena nueva llena de con
tento , porque vio fu Seor defpues de una larga trifteza y llanto. O quan agradables y aceptas eran aquellas
lagrimas derramadas con puro coraon , y ardiente amor, y de mayor uavidad que los preciofos aromas,que
para ungirle tuvo preparadas en el alabaftro. Yo pues
aora os ruego (mifericordiofifllmo Jefu Chrifto) por
las entraas de vueftra mifericordia , que pues os dignaftes de vifitar y confolar Santa Maria Magdalena puefta en tan grande afliccion , hagais conmigo femejante
mifericordia quanejo mi alma etuviere trifte, yanguftiada, pefada con el trabajo del cuerpo, o fatigada del
coraon por alguna pauon que me contraftare , o por
oculta fubtraccion de la dulura de vueftra gracia, por
qualquiera otra culpa mia, mejor conocida de Vos que
de mi ; o tambien por el apremio de la mala conciencia,
con la memoria del Juizio venidero , que por todas par
tes me atemoriza , por la negligencia y tibiea de cada
dia en la omifion de muchos bienes , y mezcla de vanos
cuidados ; Y os fuplico Seor, que no levanteis vueftra
mano de mi en la tribulacion, efperando el perdon de
mis pecados , fino que por vueftra clemencia immenfa
me
1 1
me abrais cl ieno de vueftras miferaciones , que ion de
de los iglos , y duraran eternamente , para todos los
que de coraon os bufcan y deffean amar ; y por la acoftumbrada piedad me conceded la gracia de vueftra
confolacion que tanto defeo , y movido con los ruegos
y lagrimas de Santa Maria Magdalena, defpues de la
muerte del cuerpo ,. manifeftadme la faludable alegria
de vueftro roftro. Amen. .
CAPITULO
IV.
De los grandes merecimientos j privilegios de gracias

de Santa Maria Magdalena.
I. "\^0 os bendigo y doy gracias, Seor mio Jefu
I Chrifto , medico celeftial j que por la alud de
nueftras almas veniftes al mundo, para falvar los peca*
dores , y llevarlos por la penitencia con piedad a Vos
en el Reyno de los Cielos. Y como no tuviftes por in
dignidad nacer de MARIA Virgen , tan poco os dedignaftes de que os tocaTe , lavaffe , limpiafe , ungiefe , y
befaffe los pies Maria pecadora , penitente y lloro. O
piadofo JESUS, Hijo de Dios vivo, mifericordiofo Sal
vador del mundo , que hiziftes con tanta mifericordia
tan grandes beneficios , y concediftes tan copiofos pri
vilegios de gracias en efta vida la beatifima Maria
Magdalena. Porque aviendo depreciado la vanidad
del figlo , y convertidoi Vos perfectamente , aceptaftes clemente u penitencia, y le diftes perdon cumpli
do
del VUa de IefitChriflo.

117
do de todos fus pecados ,y abfolviftes de toda a pena
la que tanto llorava,infpiraftes en fu coraon un gran
de arrepentimiento , y porque no defeperafe del perdon , infundiftes en fu dolor la gracia de vueftra conlolacion , encendiftes fu animo con el fuego del Santo
Epiritu , y la recreaftes en lo mas intimo con la dulura de vuero amor. Que en paz fe fuefe con toda confiana le mandaftes,que no bolviefe lo pafado le amoneftaftes , y que en fanta converfacion , y devocion in
tima perfeverafe le enfenaftes. Jamas le dixiftes pala
bra afpera , ni le diftes en roftro con el menor de iis
pecados , ni revelaftes nadie los que avia cometido ;
mas antes la efcufaftes , y lo bueno que hizo truxiftes
porexemplodelafantavida. Ycombidado en cafa de
Simon Leprofo , mas os deleitaron las lagrimas de Ma
ria , que os hartaron la viandas del Farifeo. Quando os
toco , no os enoxaftes , quando os ungi no la depre*
ciaftes : los pies le diftes , la cabea le enclinaftes , y no
le negaftes el befo de paz : con la boca la bendixeftes,
con la mano la fantificaftes , con el tacto la limpiaftes,
y con una breve palabra la fanaftes de fu enfermedad,
diziendotuFtehizofalva, vete en paz. O dulce pa
labra pronunciada por la boca de Dios , llena de gracia
y mifericordia , y digna de fer iempre reconocida , con
grande agradecimiento.
II. En el Caftillo de Maria y Marta entraftes como
en cafa de huefpedes amigos , en donde recibido con
alegriahiziftesnocheyfofegaftes. Alli cenaftesybeviftes, lo que os davan Vos y vueftros Dicipulos, que
Ee
. como
ii 8
como pobres y mendigos tenian algunas blancas en las

bolfas. Nohuvoalli ningun ruydo, ni vozes, ni jue
go, ni rifa, ni e oy palabra ociofa.
All con grande re
verencia y ajuftamiento de coftumbres , humilde Mae<

ftro os fentaftes a la mefa , y pobre comiftes con los po
bres.
All fuiftes Vos el Le&or de la Mefa, y el Doclor
de la fagrada Theologia, y con las palabras de vida eter

na en lugar de vino brindaftes vueftros carisimos amigos. All Marta que ferviacon gran prudencia enfeaftes : y a MARIA que con gran fuavidad no trabaxava , atendiendo con diligencia las palabras de vueftraboca , con piedad ecufaftes , y dignamente alabaftes la contemplacion de fu vida , quando la hermana
le quexava de u ociofidad : y quando el traidor de Ju
das murmur del unguento que fobre Vos derram , jiu
llamente defendiftes Maria, y quando vergon9ofa callava a lo que la calumniavan, Vos por ella luego refpon*
diftes , alegando lo bueno , y callando lo malo. Y Mo
rando Maria por fu hermano Lazaro muerto y fepultado, Vos Horaftes con ella , compadeciendoos de los a*
migos afligidos , tanto que muchos dixeron : mirad co
mo le amava.
O quan de honefta vida y buena fama
fue Lazaro , aquien amava Jes US quando vivia : y deIpues de muerto le refucit : y cen con l depues de
refucitado. Opiadofo JESUS , dipenfador y remunerador de todos los bienes , que no os olvidaes de los
fieles fervicios, que tantas vezes os hizieron en elCaftillo de Maria y Marta , fino que por los p'equeos bolviftes largos beneficios , por los del cuerpo los epirituales,
de la ViaA de Jefu Chrifto.

219
males , y por los tranfitorios los eternos. Que puedo
mas dezir,pues nadie puede facilmente declarar y comDrehender todos los beneficios que hiziftes los hom
bres : ni tener fuficiencia para meditar las feales, y mi
lagros, que hiziftes en Galilea , en Nazaret , en Bethania, en Jerufaleh, en Judea , y en toda la region de Ia
tierra Santa , vifta de todo el pueblo , y de vueftros
Dicipulos,enteftimonio de verdad paraque creyeffen
en todas vueftras palabras, y obras admirables y divi
nas, que erades verdadero hijo de Dios , que vendtes
efte mundo para el remedio de los hombres.
III. O quan fublime eftais en el Cielo , quan humil
de en la tierra , quan piadofo y humilde con los hom
bres para fanados : que duro y terrible con los demo
nios para expelerlos. O quan mifericordiofo con los
penitentes , y quan fevero con los que obran mal , quan
compaivo con los afligidos , que benevolo con los menefterofos , y que confolador con los anguftiados.
Quien es en todas las ocaiones tan fiel amigo , quien
tan poderofo ayudador en todas las necefidades , como
Vos Dios nueftro ? O que gran contento diftes eftas
hermanas, quando en alta voz dixiftes Lazaro ven c
fuera. Y falio luego el que eftava muerto, obedecien
doos como Seor de la vida y de la muerte,y luego los
Dicipulos como Vicarios vueftros y Governadores de
las almas dixiftes : Defatadle y dexadle que fe vaya.
Oxala Seor afi os dignafedes de deatarme de todas
las prifiones de mis pecados , paraque pueda morir con
feguridad, y llegar con alegria adonde Vos eftais: y con
..i
*
Ee
los

Oraciones >y Meditaciones
los Angeles Santos , y MARA y Marta alabaros empre , y no bolver mas pecar. Amen.
CAPITULO
V.
Delgran Sentimiento de Santa Maria Magdalena en

la Pafsion del Seor.
I. I f Terna alabana y gloria os den , dulcifimo Jefu
mj Chrifto . por la gran antidad de Maria Magda
lena, y devoto lamento en vueftra facratifima y acerbifima Pafon. Porque no fue tanto lo que hizo , figuiendoos en la vida , por lugares y caftillos, viendo las
feales y milagros que con divina virtud obravades ,
dignos de toda honra y alabana : como fue iguiros
con tanta conftancia y llanto en vueftra Pafion, hafta
la muerte de Cruz , acompaando vueftra Santa Ma
dre MARIA, con otras muchas mugeres Santas y de
votas , que de Vos fe condolian , y amargamente lloravan por el camino vueftra innocente muerte y pefadiffima Cruz. Y afi todo el tiempo que os pudo ver,figui
la Cruz , llorando , gimiendo , condoliendofe , confe
derando las eftampas de vueftros pies,torciendo las ma
nos , hiriendo fus pechos , regando fu roftro con lagri
mas copiolas, y enjugando fus ojos, porque juzgava
que no podia hazer cofa mas agradable , ni ayudar me
jor que condoliendoe en lo intimo de fu alma , y llo
rando amargamente el dia y la noche , con una medita
cion continua de vueftros dolores. Todas vueftrashe*
ridas
del Pdade Jefu Chriflo.

m
ridas por fuyas las juzgava , y quanto mas os am , con
mas vehemencia crecian la compafion y el llanto. Y
quando os vio defnudo , clavado en la Cruz, eftava cer
ca delia en pie con vueftra Madre , lo mas cerca que
atrevio llegar , y afligida en lo interior , con multipli
cado dolor , por ninguna cofa del mundo e aparto de la
Cruz , acompaando con gran fidelidad vueftra Ma
dre^ Vos hafta la muerte de la Cruz, y viendo os
efpirar con aquella gran voz , le iva faltando la vida por
el gran dolor de fu compafion. Huyeron de fu boca la
comida y la bevida , y el fueo de fus ojos fe desvane
ci. Solo quifo llorar, pareciendole cofa amarguifima,
vivir mas fin Vos en efte mundo : y no eftar del todo
fujeta vueftra voluntad, apenas pudiera con pacien
cia quedar viva defpues de vueftra muerte. Y moftravan fus continuos lamentos , que fin vueftra prefencia,
nada podia alegrarla en efta vida.
II. Mas, Maria ten un poco de paciencia efta vez
en tanto aprieto con la Madre de Jesus , y fus parien
tes, por el amor de tu pendiente en la Cruz. No quie
ras de famparar fu Madre, ni apartaros del lado de la
triftima Virgen Madre de JESUS, pues no puedes
ver mayor llanto, ni oyr igual lamento. Duelete con
los doloridos , llora con los que lloran , paraque te pue
des alegrar con los goofos en la gloria de la Refureccion. O bueno y amantifimo Jes US, Maria obro am"
como la infpiraftes, como la anunciaftesy mandaftes,
que haftakfepulturade vueftro Cuerpo , refervafe el
unguento que avia fobrado. No fe olvido de vueftra
3
palabra,

palabra , ni le vendi como Judas perfuadia , fino que
le guardo en el alabaftro , y compro mucho mas , que
preparo para vueftra uncion. La verdad del amigo en
la necefidad fe experimenta , y la prueva del amor es la
manifeftacion de la obra. Al fin efta fanta y fidelifima
Maria , afi como os amo en la vida, con obras lo moftro
en vueftra muerte , y en la fepultura , con tan gran llan
to y diligente cuidado. Nada dexo por hazerdequan
to convenia para el oficio de la fepultura de vueftro fagrado Cuerpo , embolviendo , ungiendo , cubriendo,
atando, coiendo la Tabana y el fudario , poniendole
con gran reverencia para el decente ornato de vueftra
agrada Cabea. Y entre eftas obras fin cefar llorava,
teniendo por conluelo , el aver merecido afiftiros
Vos , y vueftra Madre con las demas que la acompaavan : viendo que todas las cofas que os tocavan , le hazian con acierto. Sepultado pues vueftro Santifimo
Cuerpo, cerrado debaxo de firme cubierta, empeco
fu nuevo dolor y llanto , como fi no os huviera de ver
mas en efta vida , quien acompa en ella con la ale
gria de la vida epiritual. Ni tan poco defpues de cer
rado el monumento pudo tan prefto apartarte de aquel
lugar , donde el theloro del mundo jacia efcondido , fi
no que Tentada hafta ponerfe el Sol , eftuvo llorando
con otras muchas devotas Mugeres ; hafta que les fal
taron las lagrimas con los gemidos dolorofos, que falian
de lo intimo de fus coraones , como eft efcrito delias:
eftavan las Mugeres fentadas al monumento lamentan
do y llorando al Seor.
III. O
de lapida de Jeftt Chrio.

113
. O quien me diera tener igual co mpafion, .me
ditando vueftra Sagrada Pafion, Seor mio Jefa Chrio y como la que tuvo la devotifima Maria Magdalena
en el viernes del Parafceves, quando os vio crucificar,
morir y fepultar , defpreciado de todos , con ria y vitu
perio. Mas gracias Vos pacientifimo JESUS , que
duro tan poco el falfo rumor , que contra Vos e levan
to, pues al tercero dia venciles, confundiendo vueftros
enemigos , refucitando libre de entre los muertos. Y
con verdad Seor e cumpli la palabra , que de Maria
Magdalena dixites delante de vueftros Dicipulos , ala
bando el beneficio de fu uncion : yode verdad os digo
que donde quiera de todo el mundo, que fe predicare
ele Evangelio , e ha de dezir que efta obra fe hizo en
memoria mia. Y con efecto fe lleno toda vueftra caa
de olor de efte unguento , que es lo mifmo que la univerfal Iglefia de los fieles , tan dilatada y efparcida por
todo el mundo , claramente entenada con las Apoftolicas doctrinas , y eftablecida con la divina verdad. Por
que la fama de fu gran fantitad por Apoftoles y Evangeliftas eftar efcrita, y configuientemente divulga
da por los Predicadores y Maeftros. Demas defto e
honra y celebra fu gloriofa Feftividad todos los aos
con particular devocion en la Santa Iglefia de to
do el Clero , y pueblo de ambos fexos , quando aquella dichofifsima alma fe mudo defte figo vueftros eternos tabernaculos, Seor rweftro Jefu Chriio. Amen. :
.
:. .
. . .
: -.i.
." 1. .
Vcr.
1 14
Oraciones , y Meditaciones'
Verf. O Magdalena de la dulura de Chrifto llena,
que con los iete dones refplandeciftes florida y ferena.
Refp. Acuerdate de mi, noble epofa de Dios.
CAPITULO
VI.
De la alegrey fiadofa aparicion de Cbriflo fu Madre

en fu retiro fecreto.
I. -\ZO os alabo y doy gracias Seor mio Jefu ChriX fto , unigenito Hijo de Dios , para nueftro re
medio encarnado y nacido de MARIA Virgen : por
vueftra gloriofa y verdaderifima Refureccion, hecha
en efte dia , y en primero lugar por vueftra alegrifima
y fecretifsima aparicion que os dignaftes hazer vue
ftra fantifsima Madre M Aria, que orava en el icretoapofento de fu Cafa, deffeandoy efperando con gran
F vueftra venida. Y primero que todos los Santos
vueftros amigos, y Santas Mugeres familiares,y amadas
de Vos , con gran benignidad apareciftes , y con igual
reverencia las faludaftes , y con gran dulura confolaftes y confortaftes : y con la prefencia corporal veftida
de alegria y de gloria immortal con gran plenitud la
alegraftes, y es cofa piadofayjufta entir efto de vueftra piedad , y creerlo por el honor de vueftra fantip*
ima Madre : pues fois piadofo, y mifericordiofo en to
das vueftras obras. Efto deve creer la piedad de todos
los fieles , pues mandaftes honrar los padres , y confolar
los triftes. Y asi primero que todos , vueftra antif. * v
ima
de la P*tda de lefu Cbrio.

y
ima Madre tan trifte por la Pafion , hiziftes la primera
vifita , y con vueftra prefencia la recreaftes de todo lu
dolor y trifteza , y con fummo contento alegraftes. Y
aunque no pafs con las otras devotas Mugeres vifitar
el iepulcro , no fue por tibiea, ni por temor, ni lo omi
ti por el demaiado dolor : fino fabiendo con infalible
certeza vueftra Refureccion , y efperando con toda fir*
meza , que refucitado vendriades verla al tercero dia,
fe eftuvo ert cafa, vacando entretanto en fus Santas r
ciones , eperava con ardiente defeo vueftra venida. Y
por effo merecio primero veros , quien amo , y defeo
mas que todas , quien crey y de nada que dixo dud.
Y fi llamaron Maria bienaventurada , y fue alabada
porque dio credito las palabras del Angel San Ga
briel , quando le anunci el (agrado myfterio de la En
carnacion ; quanto mas deve fer beatificada con mas
juftaalabana,laquevoshijofuyo nacido de fus en
traas , crey en todas las obras ; y quando otros duda
ron eftuvo firme y en nada vacil.
ILO quan llena de inefable gozo eftuvo en aquella
hora Santa Maria Madre vueftra, quando vos hijo
fuy o lleno de refplandor y blancura el gloriofo Cuerpo,
con mas claridad que el Sol , y con mas hermoiura que
la de todas las Eftrellas , vio adornado ! O con quanto
afecto de coracon fe alegr lu efpiritu en vos JesuS>
Dios de fu (alud , mas queen todos los dias que vivi
en efte mundo. O con quanta diligencia pufo' los ojos
en vueftro gloriofo Cuerpo, de quien fe compadeci
tanto, viendole herido con tan crueles acotes, y defpuee
: Ff
clavado

clavado en una Cruz, y vioatravefar lu. dieftro lado con
la lana de Longinos , y al fin muerto , y encerrado en
el fepulcro. Y por efte rebecto con mucha razon, vien
do que apareciftes gloriofo, quedo mas alegre Maria,
dloquejamaseftuvo, y mas llena de nuevas confolaciones: pues en la Pafion eftuvo laftimada con mas
rigor que todos, llorando mas copiofamente , y mo
viendo muchos , paraque con fus lagrimas la ayudaen. Entonces Seor tuvo cumplimiento la palabra que
diftes avueftros Apoftoles conolandoles, y con verdad
la manifeftaftes en vueftra afligida Madre , diziendo :
No os dexar huerfanos , vendr vofotros, y os vifitar , y fe alegrar vueftro coraon, y nadie fera poderoo
para quitaros el contento. O que bien hiziles (gloriofo JESUS) vifitando con amor filial vueftra amantifima Madre , aludandola con reverencia, hablandola
con dulura , confolandolacordialmente , moftrandole
vueftro alegre roftro , quitando toda la trifteza y lagri
mas doloroas de fus ojos. Porque folo de vueftra vifta
huye todo dolor y gemido. Y hablandola en fu coraon
reposo en ella el efpiritu confolador , mas que en los
Apoftloles, embriagando Con alegria todo lo interior
de fu alma. Y Vos Seor <Jue en otro tiempo por u
ruego en las bodas convertiftes el agua en preciofo vi*
no, aorabolviendo del Infierno , vencidos los enemi
gos>con mayor poder y milagro mudaftes Ja muerte en
vida , la Cruz en gloria , el materno llanto en jubilo , y
el miedo de los Dicipulos , en perpetua alegria. No
tmbiaftes Angel ni Arcangel, ni Miguel ni Gabriel,
ni
del Vida de Jefu Cbrifio.

117
ni Raphael , olemnes embaxadores vue(lros : ni al-*
ganos Cavalleros feculares , nobles de lucida prefeacia adornados de Oro y Plata , y piedras preciofas , paraque viftafen vueftra Madre, Reyna del Cielo y
amada Seora nueftra : fino que vos mimo Jefu Chrifto Rey de la gloria , veniftes perfonalmente , antes de
la luz de la maana , antes que UegaTe noticia de nin
gun hombre fin prevencion de menfagero, vifitary
confolar vueftra beatifima Madre , toda ocupada en la
Oracion , y llena de F de vueftra bueta del monumento, trayendo el Cuerpo gloriofo. Sabia ella muy
bien , que afi convenia dar cumplimiento todas las
colas, como lo aviades dicho primero por vueftra bo
ca , y mucho tiempo antes los Profetas Santos hablaron de vueftra muerte y Refureccion. Efte es el verda
dero dia de alegria , que hiziftes oy mas iluftre y cele
bre , mas fanto y mas alegre que todos los dias del ao :
y con razon dignamente contado en el numero de los
dias Santos. Yo os alabo y glorifico con todos los San
tos del figlo , y con todos los devotos fieles en el mun
do, por la dulce platica , y fecreta conversacion que tuviftes con vueftra amantilma Santa Madre MARIA,
en fu apofento cerrada , y libre de todo el ruydo del i
glo ; confiriendo con ella divinos niyfterios del Reyno
de Dios , de las alegrias del Cielo , de los Coros de los
Angeles , de las almas Santas que redimiftes del Infier
no , y defpreciaftes en la amenidad del Paraylb con
Elias, y Enoc. O fi entonces yo me hallar alli , y oye
ra vueftras dulces palabras , y eftando cerca de la venFf i
tana
ii 8
tana, eicucharcon atencion cada palabra , que mi Se
or Jefu Chrifto hablava con fu Madre, de las celeftiales fieftas y danas de los moradores foberanos , fin que
lo oyeffe ningun hombre de fuera de cafa : 6 con quanto gozo le alegraria mi coraon en el Seor , fi pudiera
picanear oyr una pequea palabra para mi confuelo,
en el peligrofo deftierro defte mundo , y por ventura
rian tales , que no es licito un hombre hablar en el
las, fino guardarlas en lo interior, y meditarlas para
jubilo del coraon. Dichofo el que alcan faber defta
alegria : y fe remonta con la contemplacion fobre to
das las cofas temporales , y todo el diafe ocupa con JE
SUS y MARIA : y no cuyda ni piena en nada de quanto pafa en el mundo. Y tengo por cierto que ninguno
de los mortales , fue digno de intervenir en efta plati
ca, fino folo los Santos Angeles, y las almas de los ju
lios, que con gran reverencia y alegria feguian fu Se
or todos los lugares adonde iva. Y por dicha feria tan
alta y celeftial efta converfacion , y tan dulcifima la vifita en la Cafilla de fu Madre , que ni los Apoftoles en
aquella ocafion tuvieron permifion de entrarj ni pudie
ran entender los miravillofos oraculos , que en aquella
hora tratava Jesus , glorificado de fu Padre, con fu
bendita Madre MARIA llena de gracia. Y por efta caufa tengo por mejor remitirlo todo los Santos Angeles,
y Vos, JESUS Seor dellos , y pido con humildad , el
perdon <Je todos mis pecados, y negligencias Vos, que
a los pequeuelos manifeftais vueftros ecretos , y man
teneis los acos con el pan celeftial.
III. O
de la Vida de Iefu Cbrio.

no
III. O benignifimo Jefu Chrifto que depues de vueftra amarga Pailon y alegre Rfurccion , apareciftes
vueftra fantifima Madre MARIA, con gran claridad
alegre y fereno , y eftando trifte y defconblada colma
rles de inefable y nueva alegria. Tened piedad de mi po
bre mendigo y enfermo en el deftierro defte mundo,
donde tantas vezes me veo gravemente atribulado. Mi
rad como en efte dia delante de Vos me poftr , y con
grande afelo muchas vezes llamo y ruego las puertas
de vueftra piadofa Madre; paraque Vos tambien os dig
neis de vifitarme interiormente en el tiempo de la afliccion,conlolandomc,y confortandome, para librarme de
toda trifteza mala y vana alegria. Aora pues con nuevo
fervor y mayor devocion de vueftra alabana,encended
mi coraon y conlervadle , paraque defpreciada toda la
vanidad de la tierra, aprenda bufcar lo lbberano,y con
MARIA entender el eterno,contemplar las cofas divi
nas, y en Tftos folo alegrarme. O quien me diera penfar
un poco en efto con mas atencion , y mas tiempo vivir
con JESUS nueftro Seor , paraque todo el mundo con
fus amadores me amargen , y mas prefto fe devanezcan
demi memoria. O fi dulcifimo JESUS , con MARIA
dulcifima Madre vueftra, y vueftros Angeles Santos
me agradeis y feais mas fobrob, que todas las cofas:que
encendais en lo interior mi coraon, que muchas vezes
le vifiteis , y muchas le bendigais,y confervais en devo
cion, y con feguridad le encamineis depues de las car
gas defta vida las celeftiales alegrias. Que vives y
reynas, &c. \.-.^: obuiur, -^1;
CAPI-
2jo
CAPITULO
VII.
De la Aparicion fecreta de Chrifio San Pedro , J

del camino qtre htl junto con San Juan.
I. XÔ os bendigo y doy gracias Seor mio Je/a
JL Chrifto , Summo Paftor de la Santa Igiefia , y
fiel Pontfice para nofotros con Dios, por vueftra gran
de piedad , y mifericordia inefable , que por tantos mo
dos hiziftes con vueftro beatifimo Apoftol Pedro, y
por la divina platica que con el tuviftes : y por las fecretas vifiones con que tantas veze os manifeftaftes.
Porque aventajandole los demas Apoftoles , le elegiftespor Principe y Paftor de las almas de los fieles, y
preterido todos , le dexaftes por vueftro Vicario , y
con las llaves del Cielo , defpues que defte mundo pafaftes vueftro Padre celeftial. Ni le apartantes de vue
ftro amor , defpues de averos negado tres vezes , antes
atendiendo vueftra gracia , reduciftes fu coraon un
amarguifimo llanto , y toda la ofena que cometi con
tra Vos , plenamente la remiti vueftra mifericordia,
reftituyendole con clemencia depues de tan gran cayda , fu antiguo eftado , y honor del Pontificado. O
fuente de miericordia , y corriente de celeftiales do
nes , que jamas fe agota para los penitentes , que lloran
los pecados que contra Vos han cometido. O piadofif.
fimodifpenfador del perdon que1 con el dais la gracia
celeftial. O dulce y amado Seor mio Jefu Chrifto pa. . i .' . >
ra
del de IcfitChrio.
1
ra todos los Santos y amigos vueftros, que defde la eter
nidad elegiftes, y no cefais de influir y hazer bien
todos los que fe acogen Vos, fiendo penitentes de to*
do coraon , y que piden con humildad el perdoq.
1 1. Yo os alabo y en primero lugar glorifico por vueftra grande benevolencia , pues en efte dia os apareciftes vueftro amado Apoftol San Pedro , en algun lu
gar fecreto , tambien fabido de Vos , como ignorado
demi para efpecialconfuelofuyo de que tanto neceftava. Porque el que mas ofendi , mas avia menefter
ayuda y confuelo , porque no ay mejor confolador , ni
mas poderofo curador del alma que Vos JESUS, que
fois nueftro Criador y Salvador. Y por efto os buelvo
dar gracias benignimo Jefu Chrifto , conocedor y
reformador de todos los atribulados y caydos : y Pe
dro que era oveja defcarriada tan tiempo focorriftes,
porque no dcfefperafe del perdon , afligido del gran
dolor, no hallando el fagrado Cuerpo en el fepulcro,
dudaie de la Refureccion. Y afi como piadofo y pru
dente medico de las almas afligidas, embiaftes vueftro
Santo Angel confolar y reftituir Pedro la eperana del perdon: el qual hablando con tan dulces palabras
las mugeres , mando que fe lo dixefen Pedro; cami
nad prefto les dixo , bol ved y dezid los Dicipulos , y
Pedro que JESUS refucit: O bueno y Santo Angel,
que bien y con quanta razon nombraftes con efpecialidad Pedro por fu acoftumbrado nombre, que prime
ro le fue puefto por el Seor en la Apoftolica vocacion
y dignidad , paraque no defefperafe por tres nega
ciones,
231
cioncs de fu amado Seory Maeftro. Porque oyendo
nombrar por el Angel, y faludar amigablemente por
las Tantas Mugeres quedo alegrifima fu alma, y toman
do nueva conhana , corrio con velocidad en compa
ia de San Juan al lugar del fepulcro , olvidando todo
el dolor y trifteza. Y viendo que todo lo que avia obra
do el Seor, era conforme aloque dixeron las muge res, y el Angel Santo que no miente , y es teftigo de la
verdad , y fiel anunciador de la y obrada Reureccion.
Luego revivi en el la efperana de la vida ,* y la firme
confiana de fu eterna falud.
III. Y admirado de tantas cofas entre fi, y dando
gracias al Seor, apetecia con gran deffeo ver fu Se
or, y que fe le manfeftafe como primero e aparecio
Maria Magdalena. Sea ella dixo entre las Mugeres la
primera , y lea yo el fegundo o tercero entre los Varo
nes , o el ultimo entre los Apoftoles y Dicipulos. Y no
obftante mi defeo , hagafeenmi lo que buenoyjufto
os pareciere, fegun vueftra voluntad, paralafaludde
mi alma. Deffeo de todo mi coraon ver a mi Seor , y
reconciliarme con el perfectamente , y corifolarme con
las palabras de u boca. Vengan fobre mi Seor vueftras miferaciones , y vivir fin tener mas prefuncion ni
confiana de mi , que os acordeis , os fuplico de toda
vueftra manfedumbre , y de la /anta Oracion que hiziftesenlaCruz vueftro Padre por mi , y por todos los
pecadores. Venid buen JESUS y no tardeis , .Vos fois
mi efperana , y toda la falud de mi alma. Si yo os viere
fere falvo, f aviento os vtflo , mas gpoiq me alegrar
r-/.
en
de laHda dejfefu Cbrio.

233
en eile da de Pafqua. Y ah lucedio , concediendo JE
SUS los piadofos ruegos de fu amado Apoftol Pedro,
pues luego el piadofo , y lleno de mifericordia JESUS
fe lleg quien le bucava , y con diligencia .corria figuiendole. Y por efte refpecto quien Uorava recibio
para el perdon , borrando con liberalidad toda la ofenl , que contra el fe hizo por temor aquella noche , y
aviendole fobre todo con mayor cautela informado , le
encendi con mas vigor en la confefion de fu Santo
Nombre , y de fu perpetuo amor. O immenfa piedad
de Chrifto llena de dulura celeftial , y digna de conti*
nua alabana , y de anunciarfe por todos los iglos los
fieles , paraque ningun caydo defefpere del perdon , ni
depues de fano prefuma con temeridad de la gracia que
le dieron del Cielo.
IV. O que gran feal de mifericordia fe manifefto
y declaro efte dia por el Seor en San Pedro: y por efto
fe alegran los Angeles , y fe regozijan los Arcangeles,
refpiran los perdidos , defpiertan los torpes , alaban
Dios todos los fieles del pueblo , por la gran mifericor
dia y perdon que el Seor dio al beatifimo Pedro , con
firmandole con perfeccion en la F de Chrifto. O que
piadofa y amigable fue la platica , que tuvo entonces
JESUS con Pedro , aviendole recibido en fu amiftad,
y quan alegre y quieto quedo fu coraon con la vifion
y coloquio de Chrifto refucitado, fu amantifimo Se
or. O amado Santo Pedro , Apoftol venerable, pa
tron ele&o de la fanta Iglefia Romana , acordaos defte
dia , y de la gran feftividad de la Pafqua , en que fuiftes
Gg
recon*
134
reconciliado con Chrifto , y por la gracia del Epiritu

Santo libre de todo pecado.
Y aora os acordad tam*
bien de mi indigno y pobre pecador, favoreciendo

me con JESUS benigno en el tiempo de mi afliccion y
deconuelo : y depues del llorofo deftierro defte mun
do, dadme fiel auxilio ala alidadefte cuerpo, y enca
minad con feguridad al Cielo.
Abridme las puertas
del Parayfo , por la Paffion y muerte de Chrifto , pro

metido a todos los penitentes nafta el fin del mundo.
Guardadme de los lacos del antiguo enemigo , y quien
os ruega libradle de las penas y tinieblas del Infierno :
porque Vos ha concedido Dios todos los reynos
del mundo y las llaves del Cielo , paraque abrais
los que llamaren a la puerta de la vida , y a los que
de todo coracon con final penitencia fe convierten
Dios con llena Fe. Oydme beatiflimo Pedro, piadob Paftor de la Igleia , y gloriofo Principe de to
do el mundo , paraque aprenda llorar dignamente
mis pecados , y por vueftra interceflion merezca, alcancar de nueftro Seor JESUS, el perdon de mis cul
pas.
Amen.
OI.:. "'
...
CAPI-
de la Vida de Iefu hrio,

CAP I T U L
i$j
VIII.
Oracion para alcanar de Dios la gracia de las

lagrimas.
I. "OVelvetc, alma mia, tu Dios y Seor de todo

JDcoraon, con llanto y lamento , y ruega por la
remifion de todos tus pecados, y por la omifion de mu
chas buenas obras que dexafte de hazer , y del tiempo
que fe te dio , deHe el primero dia y hora de tu vida,
nafta las prefentes que Dios te ha concedido. Mucho
agrada Dios la humilde Oracion , y el contrito coraon, el llanto y el gemido por las faltas de cada dia, y
por todos los atribulados, tentados y gravados. Santa y
piadofa obra es rogar Dios por i mimo?y por el prox
imo : porque en efte mundo , nadie vive fin pecado y
mpeligro. La paz verdadera , y la eterna quietud blo
eft en el Cielo ; y el llanto y trifteza continua en efte
deftierro, y el fuego que fiempre arde , y la pena eterna
en el Infierno. A Vos pues, Seor, Dios mio , ruego y
rogar con el coraon,con la voz, y con laobra}por todo
lo malo que he cometido en todos los ucefos y defectos
que fe me ofrecieren. Recibid mi gemido con pura in
tencion y conftante voluntad de emendarme con refignacion propria de mi mifmo, y enaxenacion de todas las
cofas, paraque pueda merecer en efta peregrinacion
vueftragracia,y el perdon de todos mis pecados, por los
merecimientos y oraejones devteftra fantifima Madre
Gg i
MARIA,
$6
Oraciones ., Meditaciones .
MARlA,yde todos vueftros Santos,que muchas vezes
lloraron por fi,y por otros muchos en efte valle de lagri
mas, con gran utilidad y fruto de fu caridad. O quien
me diefe acierto para imitar elexemplo de ftos Santos,
y evitar las ociofas platicas de los feglares rumores, y la
comunicacion de las palabras livianas y ridiculas i Oro.
JESUS en el Monte , velo toda la noche , llor muchas
vezes , nunca fe riyo vanamente , ni dixo palabra livia
na. . Acufado callo delante del Prefidente, hablo, pafs,
y con benignidad refpondio los impios. Oro tambien
MARIA Madre de Jesus muchas vezes, llor con
gran amargura en la Pafion , padeci grande dolor,
fufri con gran manfedumbre , eftuvo con verguena
en el roftro y feguridad en el coraon.
II. Fue muy recatada en el camino, y en cafa muy
quieta, vifit Santa Ifabel fu prima , faludola humilde
y devota, ferviola , obedecioa , benedixola , y en paz
fedepdiodella. Bolviocon gran prefteza Nazaret,
aviendo cumplido con la obra de mifericordia en l
nacimiento de Juan , y quando Jesus predicava la pa
labra 4e Dios los pueblos , MARIA fantiiima con di
ligencia la advertia , con gufto la oya , entendiala con
fabiduria , con firmeza la guardava, con frequencia la
meditava, con fuavidad la repetia, y con excelencia
tiava gracias Dios en todas las cofas. Llor tambien
Maria Magdalena con grande amargura por la contri
cion de fus pecados, con gran fuavidad por el reconoci
miento de los beneficios , y con gran copia por la com
panion de los dolores de Ghrifto /y con grande ardor
:
1/j
'
'
por
del ffade Jtfit-.Cbrio.

237
por la contemplacion de los contentos celeftiles. Lloro
tambien San Pedro con gran dolor, acordandofe de las
negaciones paliadas, y por aver oydo la voz del Gal
lo, que canto tres vezes aquella noche. Y por la repen
tina refpuefta de fu flaqueza, crecio un largo lamento
de fu culpa, y una gran compafion de las miferias de
fus hermanos. O bienaventuradas lagrimas , que tan
prefto limpiaron todas las que fe derramaron por la cul
pa. Lloro tambien San Pablo con gran vehemencia
por el antiguo error con que perfigui la Iglefia Santa
y por los excefos y caydas en las ceremonias y coftumbres de los perfidos , defeando que todos fe convirtief.
fen la verdadera F, y contricion de fus pecados \ y .
traerlos al fervor de la fanta comunicacion , y la perfeverancia.con Chrifto de todas las virtudes. Llor
tambien San Juan Apoftol amargamente enlaPafion
de Chrifto con MARIA Madre de JESUS al pie dela
Cruz, condoliendofe dellay afiftiendola iempre. Llo
ro tambien por los errores de muchos , ya tibios en el
fervor de la caridad , y por cierto mancebo engaado
por la comida , y otra vez por las muchas lagrimas puri
ficado y buelto en fi.
III. Llor tambien nueftro Padre Aguftino con
gran dolor por los males paliados que hizo en el figlo,
comoenfusefcritos lo confiefa con tanta humildad :
dando exemplo todos los que fe convierten Dios,
paraque los pecados pafados perdonados eri la Confef.
ion los repitan con anguftia por confervar mayor hu-
mildad , y no bolver caer (con la ayuda de Dios) en lo
Gg 3
que
38
que antes le ofendieron , mas por todos gemir, orar , y
llorar cada dia. Llor tambien el mifmo Santo y devo
to Padre, con grande abundancia en los Hymnos, Palmos y Canticos divinos, que le cantan en la Iglefia : y
con tanto fervor fe arrebatava las cofas celeftiales,
quanto mas prefto apartava fu entendimiento de to
das eftas cofas terreftres. Porque llorar las adverfidades delos otros , y alegrarfe con fu falud, y reparar los
afligidos , y focorrer los menefterofos era en el perpe
tua coftumbre. Ay otros infinitos exemplos de San^
tos Varones y Santas Mugeres devotas , que tuvieron
particular gracia de Dios , para derramar Santas lagri
mas.
, '
.
CAPITULO
i .
* i
IX.
De la utilidad y gracia de las fantm lagrimas.

i
..
. . .
.:,
LAs fantas y devotas lagrimas reprimen el impera

de la carne , matan las iras de las dicordias , lavan
el vicio de la gula , quitan lafobervia de los ojos, evi
tan las vanas platicas, bucan el ecreto , aman el filencio, y alcanan el fruto de la oracion. Deflierranel
ocio del cuerpo , tan daofo para el alma : deftruyen la
mentira , las burlas y la rifa. Pienan en la hora de la
muerte, el horror del Juizio, y la pena del Infierno}
minoran el Purgatorio , acrecientan los meritos de
la vida, rompen los laos del Diablo, vencen el ru
mor del mundo , y encaminan al que llora al Rey no
de
;.....>
de la Vida de lefu Chrifto.
239
de los Cielos. Borran los males paffados , y cobran los

bienes perdidos. Enfean aguardarfe de los peligros,
a vivir en la celda , a leer en los libros , ecrivir bien,
y orar muchas vezes. Confervan en gracia al com
pungido , y alegran al devoto con la eterna gloria.
quien me diefle fentir muchas vezes efta gracia de las

lagrimas , a guardarla cauto , y aviendola perdido , a
bolverla bucarotra vez, y con la penitencia hallar
la prefto ? Quien defea alcancar y tener efte don , deve mirar fus culpas con grande apretura , y con inte
rior afecto dar gracias a Dios por fus bienes , y humillarfele profundamente.
No ay duda que efto es
muy trabaxofo y de gran dolor , pero de grande prove

cho para quien lo haze , y al fin muy alegre para el
que muere. Bienaventurados pues fern los que aqui
compungidos lloran muchas vezes , porque en el figlo
venidero fe alegrarn confolados perpetuamente con
los Angeles.'
r
CAP1TVLO
X.
De las lagrimas de JESUS for Lazaro.
OPiadofas y antas lagrimas de mi Seor Jeu Chrifto, en la muerte y refureccion de Lazaro derra
madas amorofa y largamente de compafion, conMawa
y Marta, y otros amigos fuyos Judios , que tambien le
lloravan > focorredme en la fequedad de mi coracon,
moved
140
moved la dureza de mi pecho , principalmente en el
tiempo de mi Oracion y Meditacion,para llorar mis pe
cados, y limpiar todas las manchas de mi coraon, de mi
boca, y de mis obras, cometidos, o en fecreto , o en pu
blico, porque dellos tengo gran dolor, y dellos Seor
me laftimo el dia y la noche, la maana, y la tarde,y efto
todas las vezes que me acuerdo de mis culpas , y de
vueftros beneficios , que en mi y en todo el genero hu
mano con tan gran mifericordia tantas vezes aveis re
partido. Amen.
..:
... .!
,
(."..
De las lagrimas de JESUS /obre ferufalen.

OPiadofas y fantas lagrimas de mi Seor Jeii Chrfto, con gran compafion , por la defolacion y fin
de la deftruyda Ciudad perfida de Jerufalen con tanta
copia derramadas , y aunque los incredulos no fueron
de provecho , para mi y para todos los fieles y devotos
fon muy agradables y dignas de amor. Y yo pereofo
y miferable hombre os pido, que caigais bbre mi con
abundancia , y laveis el roftro de mi alma de toda man
cha de pecado , que de todo el progrefo ce mi vida efta
macubdacon muchas culpas , de fuerte que purificado
en lo interior, merezca ver en el Cielo el hermofo ro
ftro del Padre, en compaia de us Angeles Santos,
Oxala que intercediendo por mi todos los Santos, me
rezca dcfpues de la trifteza defta vida, hallar grande
mifericordia en mi Seor Jefu Chrifto, jufto Juez, y
entrar por lu {agrada Pafion y muerte, depues dela
i
general
de la Vida de fefu Chrifto.
141
general Refiireccion de los muertos , con los e/cogidos

enlaceleftial Jerufalen. Amen.
- .
De las lagrimas de la bienaventurada MARIA Vfo

gen alpe de la Cru%.
'.
. . .
..
1 . ..
OPiadofas , fantas , y muy dolorofas lagrimas de la

iempre immaculada y Santa Virgen Maria, que
cornftes de fus ojos el dia del Paraceves , con la intima
compaflion y villa de la amarguiflima PaTon y Cruz de
Chrifto. O quantas vezes corriftes por fus mexillas y u
pecho , hafta la orla del velido , y regaftes con tanta abundancia el fantoVelo de fu fagrada Cabeca,y cayendo
lobre fus Santos Pies humedeciftes el polvo de la tierra.
O fi yo pafara entonces en feguimiento de las guellas de
los Pies de mi Seora , para recoger en un fecreto vafo
por mi mano las calientes lagrimas de fus Santos ojos ,
para lavar no folamente mis Pies , que muchas vezes
manch con malos penfamientos y afecciones indecen
tes; finolos Pies y la Cabeca que fon las palabras y las
malas obras , para confeguir la remiflion de todos mis
pecados , cada diacometidos. O piadoa Madre de Dios
Virgen Maria,fedme propicia, deftruid todos mis vicios
por vueftros amarguiflimos lamentos , y devotifimos
fuffragios. O cariflima Maria focorred mi alma en la ul
tima hora de mi vida , y venid con gran numero de An
geles y Santos defenderme de las amenazas del ene
migo, y dolores del Infierno, Acordaos dela preciofa
Sangre , y de la muerte de vuftr innocente hijo Jefu
";.'./
Hh
Chrifto,
^
Oraciones ,ji Meditaciones
Chrifto, que por mi pecador padecio , y fue atravefado
con una lana; y de las lagrimas que en toda vueftra vi~
da derramaftes : y compadeceos de mi , batallando en
lo ultimo , y con fufpiros pidiendo vueftro favor. Por
que en vueftros merecimientos , y en las intercefiones
de los Santos tengo gran confiana , 6 clemente , 6 pia>
dofa, dulcifima Madre de Dios Virgen MARIA.
Amen.
Del lavatorio del alma , con las muchas lagrimas de
[Santa Maria Magdalena , j otros Santos.
I. ' I 'Odas las vezes que pienfo en las lagrimas de
JL Chrifto , y rebuelvo en mi imaginacion los llan
tos y gemidos de otros Santos , con razon me confun*
do en filencio de mi mimo , y me avergueno mucho
delante de Dios , y me admiro , juzgandome digno de
muchos caftigos y afrentas. Porque eftando lleno de
llagas, no lloro : herido , y no me quexo : con enferme
dad , y no gimo : manchado, y no me lavo : avenenado,
y no me aplico medicina : enfermo y debil , y no buco
con tiempo el medico de mi falud. y de mi que de las
palabras y hechos de Jesus , no me muevo tan prefto
allanto, como rila con las fabulas de los hombres:
porque yo peco cada dia , y excedo en algo cafi en to
dos los momentos , y lo que tengo obligacion de hazer
no lo cumplo , y con todo eFome rio. Ay de mi , que
no me arrojo los J)ies de Ies US con Maria Magdale
na , y nq lloro con dolor de mi coraon , para alcanar
.. i .
con
del Pdade Jefit Chriflo.

243
con ella el perdon de mis culpas. Maria acuerdate
tambien de mi en efta hora , y con piadofa fuplica rue
ga por mi Jes US, porque mientras vivo en efte fra
gil cuerpo, peco en muchas cofas. Ayde mi que no
lloro con an Pedro en el coro , en otro lugar fecreto,
oyendo en publico cantar el gallo , las otras aves del
campo , que me eftan amoneftando , que me levante
prefto de la cama , y ore por todos mis pecados y ne
gligencias , hechas en el mundo de dia y de noche ; Ay
de mi que continuamente no me entriftezco y lloro
con San Pablo muchos pecados mios hechos con mali
cia o con ignorancia , deviendo por ellos con razon
dolerme , gemir , y Orar fiempre : llevando con pacien
cia y con piedad todas las adveridades y moleftias que
me vinieren.
II. Ay de mi que no tengo la pureza de San luan Apoftol , ni puedo alcanarla , y con todo efo no tengo
tanto dolor de mi poca pureza , quanto el e doli , y
lloro de los pecados de otros. O Santo Juan Apoftol
amado de Chrifto , y fidelifima guarda de la bien
aventurada fiempre Virgen M ARIA, yo te ruego
con voz humilde , y compungido coraon , que me ai
lias en efta vida trabajofa , y en la muerte peligrofa con
MARIA madre de JESUS, y con lus Angeles ;
afi como afiftiftes la dolorida beatifima madre y Vir
gen, tan llorofa al pie de la Cruz , paraque no prevalez
ca contra mi en la contienda el maligno enemigo, para
que eft fuerte en la F, y confiado en lapafion de
Chrifto , y en la intercefion y meritos de los Santos, y
Hh
en
144
Oraciones j y Meditaciones .
en nada lo eft de Ani. Socorranme veftros devotos
ruegos en mi extrema necefidad : y en primer lugar
todas aquellas fantas , y amorofifimas lagrimas , que
con tan vehemente companion tantas vezes derrama
res en la Pafllon de Chiifto , y con los llantos y gemi
dos doloroos de la Madre de JESUS , y los folloos de
Maria Magdalena , y con los immenos lamentos que
poftrados por la tierra haziau todos los Dicipulos y
Santas Mugeres , que no fin fruto corrian en la prefenciaê Dios : antes con verdad fueron de gran provecho
para todo el mundo , y para mi , y aun aora lo Ion : pues
me enfean llorar , y compadecerme , y traer ca
da dia la memoria la Pafllon de mi Seor Jefu Chrifto , y gemir muchas vezes por mis pecados , y orar
fin cefar. O piadofo Jes us, fi yo todas vueftras
lagrimas , y de vueftra Santa Madre MARIA , y de lan
ta Magdalena , devotima lamentadora de vueftra
Pafion , y de todos los Santos y Santas, de todos los de
votos, y devotas, y de todos los efclavos y eclavas vue
ftras las pudiefle yo juntar en un grande y firme bao, y
calentandolas con el fuego del Epiritu Santo , dar mi
alma un bao , arrojandola en el : y llorando de veras
con dolor, lavar, mundificar, purificar, y emblan
quecer todas las manchas de mis pecados paffados,
y de cada dia, y como; en el lavatorio del Baptifmo,
y en el: Rio Jordan renacer! , renovarme ,.y tomar
nuevo 1er. De iierte que de todos mis delitos y ofen-*
as , quede con toda pureza limpio y purificado , con
los ruegos y lagrimas de los Santos, y viviendo de nue
A
. ;.
VO
de la Vida de lefu Chriflo.

24 7
vo merezca hallar gracia y misericordia en vueftro acatamiento , y muriendo pueda alcanar la eterna glo
ria con vueftros Santos por Jefu Chrifto , que con el
Padre, &c. '
. * . . vj '.
CAPITVLO
XI.
De la Afarion de Cbriflo tn traje de peregrino a

los dos Dicij>ulos que ivan Etnaus.
I. "V7"0 os bendigo y doy gracias Seor mio Jefu
X Chrifto, que fois camino , verdad y vida , lalud
y redempcion nueftra , por vueftra benigna aparicion
en traje de peregrino vueftros dos Dicipulos que ivan
de camino, tomando habito de caminante defconocido,
para reduzir la celeftial Jerulen las ovejas decarriadas, y con gran piedad vifitandolas, inftruirlas con per
feccion. Oconquantaamiftadosjuntaftes en el cami
no con los que de vueftra Palion ivan tan triftes , y hablavan de muchas buenas obras , palabras fantas , y mi
lagros, y no de las guerras, ni de las cofas de burla defte
figlo,y porque dudavan aun de la certeza de vueftra Refureccion, y de lo que otros contavan, y de lavifion
de los Angeles , no tenian cofa cierta. Por efta caua
era grande la trifteza que les iguia , hafta que con
mas claridad tuviefen noticia mas diftinta y cierta
de lo que pafava. Y quien mejor los pudo enfear ,
ni facar de fus dudas, que Vos Jesus buenMaeftro,
camino, verdad, y vida, manifeftandoos , y dandoles
Hh 3
la
^6
la conocida feal del partir del pan? Y iicedi afl. Que
luego que os acercaftes , y comenaftes caminar con
ellos , como peregrino , y que no lo fabian, les pregun
tantes la caufa de tan gran trifteza , que afi los afliga.
Diziendoles: que platicas fon las que caminando conferis el uno con el otro, y de que eftais tan triftes ? Yo
pues alabo y glorifico con toda magnificencia vueftro
dulce Nombre , por la familiar platica con eftos dos
Dicipulos caminantes , muy triftes de coraon , y perplexos de todo lo que avia pafado en vueftra Pafion y
lentencia de muerte , los confolaftes y los inftruiftes
con razones , y autoridades de la Sagrada Efcriptura, de
la Ley , de los Pfalmos y Profetas , que de verdad todos
hablavan de Vos. Yo os alabo y os doy gracias digniA
fimo JESUS, porcada palabra que allidixiftes, y ex-
plicaftes , y con claridad declaraftes lo que era de an
tes obfeuro , y embuelto en varias figuras , y pocos
manifiefto.
II. Yo os bendigo Santo de los Santos, fantifimo
Jefu Chrifto, Doctor de Doctores , y Maeftro de todas
las Leyes y Decretos , que antiguamente abriftes las
bocas de los Profetas , y aora por vueftra mifma perfona os dignaftes de manifeftar los pequeos y ignoran
tes lo mas efeondido de las Efcripturas , paraque diefen
credito todas vueftras palabras y obras. O con quanto
gozo eftarian llenas fus bocas , quando les hablavades,
y con que grande amor arderian los coraones que eftavan elados , quando les explicavades lo obfeuro de las
divinas palabras : porque no teneis lemejante en los legifladores
de UVi de Jef Chriflo.

247
gifiadores y interpretes de los myftefios. O quan breve
hiziftes que les parecieffe el camino , que alegre la ho
ra , y quan regocijado el dia hafta la tarde, hafta entrar
en el hofpedaje, y que os pufiefen la mefa. O con quantas veras os rogavan que cenaffedes con ellos', defeandooyr de Vos muchas mas dilatadas cofas en todo el
difcurfo de la noche. Efto Porque ? Porque jamas nin
gun hombre en el mundo hablo con tanta elegancia,
como habla efte peregrino. Ningun Propheta ni Rey,
ni Sacerdote , ni Levita, ni alguno de los Hijos y Dici
pulos delos Prophetas que hizieron maravillas, y enlearon cofas divinas : ninguno de los Santos , ni todos
los Coros delos Angeles (o peregrino) en el magifterio de enfear e puede comparar con Vos. Y por efo
os rogamos, que os quedeis Seor con nofotros. Y es
tarde no querais ir mas lexos , y fe va cerrando la ta#
de , y efta muy declinado el dia , hablad mas con nofo
tros , que ni nos canamos , ni dormimos , fino que os
oymos con mucho gufto , y defeamos hazer lo que nos
dezis. Porque vueftras palabras Ion mas dulces que la
miel y el panal, y de mas precio que el Oro y la Plata,
y todas las cofas que mas fe defean , no fe pueden com
parar con ellas. O fi yo fuera tan dichofo que entonces
me hallara all prefente , y con fecreto caminara al lado
de JESUS, o le fuera figuiendo , y con recato advirtiera
todas las palabras de mi Seor Jefu Ghrifto, y las que
oyelfe con diligentia las guardafe en mi coraon , para
meditar defpues eh ellas muchas vezes ; y para ir cami
nando fiempre lo mejor , y guardarme de toda palabra
ocioa
148
ociola con los hombres , que me pueden 1er perjudicia*
les. Y lo que no me es concedido Seor gozar corporalmente en vueftra compaia , dad que lo alcane ipiritualmente , o en la celda , o en la mefa , o en el ocio,
oeneltrabajojfolo, o con mi compaero os tenga
iempre delante de mis ojos , como de verdad prefente,
y que lo veis todo , y andais conmigo el camino , inlpirandome muchas cofas buenas. Que vives, &c.
CAPITULO
XII.
De haver conocido briflo en el partir del Pan.

. L ^7*0 os bendigo y doy gracias Seor mio Jefu
\ Chrifto , pan de vida , dulce hueped del alma,
celeftial difpenfador de la gracia , por vueftra admira
ble dignacion, y amigable combite, comiendo en aquel
hofpedaje con vueftros dos Dicipulos , que con grande
afecto quando entravades en la caa os combidavan con
palabras , con ruegos os fuplicavan , con las manos os
detenian y foravan ; y fin Vos ni entrar , ni refidir , ni
comer querian. Vos pues piadofoy manfo Seor , ven
cido de fus importunas inftancias , entraftes con ellos
cenar y platicar algunas coas de fummo deleite , que
eran mantenimiento de las almas, preparado por los
Angeles en la celeftial cafa. Sentado pues la mea con
ellos, y antes que con claridad os conociefen,tomaftes
el pan de la mefa , tomandole en las manos, como foliades,
de la Vt de Iefu Chrio.
24$
des, y levantando la manodieftra, le bendixiftescon
r anta boca, de la mima iierte que lo acoftunv
bravades hazer delante de los Dicpulos, que comian
con Vos. Y lo primero partiendo unaparte, y comien
do , eftendiendo el brao lo repartiftes alegremente
con ellos , como con amigos queridos. Y luego e abrie*
ron fus ojos , aviendo conocido vueftra divina virtud
en el partir del folido pan , y de mejor fabor, n cuchil*
lo ni hierro; fiendo para ellos feal de milagro y amiftad , quando le deftribuiftes con tan nueva alegria. O
que alegre fue la Cena defpues de aver probado aquel
bendito pan de la mano del Seor , y quan bienaventu
rados fueron los ojos,que conocieron al Seor en el par
tir del pan bendito de la boca de Dios . Mas ay que bre^
ve fue la detencion, en tan alegre hora , y en tan dulce
cena , defapareciendofeles luego delante de fus ojos, O
mudana de la dieftra de Dios excelfo , aqu un poco , y
alli otro poco. No ay cofaque dure debaxo del Cielo, y
bla la verdadera y eterna alegria es con los Santos en la
gloria. Donde vais pues Seor? porque tan prefto os aufentais, y los defamparais? Noos admireis, ni os indig
neis: yo s lo que hize,y conozco lo que devo hazer. O-.
tras ovejas me quedan por vifitar , confolar y fortalezer
en la F, ellas me efperan con grande defeo de verme ;
yo voy ellas como les promet , paraque me vean y fe
alegren,y no duden del cumplimiento de mi palabra.Yo
les moftrar mis llagas , y aviendo vifto tan manifieftas
feales, con firmeza me crean , y no e funden en vano
en razones humanas, ni contradigan mi poder; porque
Ii
mi
>^
$<
mi todas las cofas fon pomoles , y ami infirmacion obe
decen los elementos.
H. Yo os alabo y glorifico dulcifimo Jesus, por to
das vueft ras obras y dulces palabras, y las apariciones
que hiziftes los Dicipulos , que en diverfos lugares eftavan efparcidos: No quiriendo dexar huerfanos los
que tantas vezes i aflixieron y lloraron por Vos. Por
que iempre os tuvieron grande amor , viendo vueftro
roftro, hablando con Vos, caminando, navigando, hofpedandofe, comiendo y beviendo, velando , y orando,
dormiendo , y dipertando , y obedeciendo con gran
promptitud lo que les mandavades. Y quando los fabados pafavades por los fembrados , ayunando os feguian
alegres con los pies decalos, y apretados de la hambre
coxieron las pocas efpigas , que licitamente les fueron
concedidas. Efto he querido penr, y advertir con dili
gencia, para verguena y triftezamia, yparaalabana y honor vueftro (o buen JES VS) y de vuetros Dici
pulos: los quales- (como Marcos teftifica) hablaftes
exortando ls fatigados para un moderado defcanfo , y
al fudor del cuerpo y trabajo de una larga vida. Porque
af como la gallina abriga fus pollos debaxo de las alas,
defendiendolos del frio del invierno , y del eftio , y de
fendiendolos del robo del milano,y de lu mordidura, af
Vos recoxiftes vueftros pequeuelos y humildes de coraon, depreciados del mundo, y de Vos queridos , di"
ziendoles: venid,ubiendo un lugar defierto donde no
veais las vanidades del figlo, y oygais ningun rumor que
os diftraiga,y os aquieteis un poco,meditando en las coÎ
fas
de la Vida de Iefit Chrio.

ji
fs divinas, y poniendo en olvido todas las vanas, Aora
pues os ruego amantifimo JESUS , vifitador de los en
fermos, conolador de los pobres peregrinosjdefterrados
de los contentos del Parayfo,que tambien me viiteis en
el dia de mi tribulacion y congoxa : eftando lentado
en mi felda con pereza , o cantando en el Coro con fequedad de coraon , o en el refitorio atendiendo la azon de la comida , paraque me reduzga prcfto lo inte-?
rior de mi alma , en virtud de las palabras de vueftra
boca, mas dulces que toda comida, como fi del Cielo
me fueran embiadas.
. .; .
;
-,
III. Dadme entendimiento claro en los lugares obfcuros de la fanta Efcriptura , y encended mi coraon
con el fuego de vueftro amor , en la fentencias llanas y
devotas de vueftras palabras , afi como lo obraftes con
cftos dos Dicipulos encendidos con vueftra aparicion y
platica,y esforados en el camino con la palabra deDios,
como con alimento y hacimiento de gracias dezian :
nueftros coraones no ardian en nofotros por JESUS
quando nos hablava por el camino , y nos declarava las
Efcripturas ? Eftas palabras Ion fuavifimas y devotifimas,y fe leen y cantan en el Coro,con animos devotos
y alegres vozes por lor Clerigos y Presbyteros , por los
Canonigos y Monjes , por los Clauftrales y Monacales
de diverlas Ordenes, y habitos , principalmente losdias
de Paqua,y en las fietas de algunos Santos particulares,
paraalabana de Dios yfuya. O Santos deDios, ro
gad todos por mis negligencias , todo el tiempo que
peregrinar en la tierra , donde muchas vezes padezco
. . j
Ii
toda
ifb
OrAciones , y Meditaciones
,
toda via mleftias interiores y exteriores, paraque no
fea vencido de los efpiritus malignos , y privado de los
gozos eternos, prometidos los fiervos de Chrifto en el
Cielo : que con razon me deven provocar paraque pe
lee fuertemente contra las inclinaciones viciofas,y penfamientos de mi coraon , y que efto lea por las devotas
Oraciones y fants Meditaciones de la vida y Pafion de
Chrift, pafando por la memoria cada dia por lo me
nos n articulo de tantas heridas y dolores de mi Seor
Jefu Chrifto, Crucificado por mi , cuyas llagas Ion me
dicina de mi alma : y fus fagradas palabras de oro , ecudos contra las letas del fuego del enemigo. Defienda
me en toda parte la divina proteccion, en todo lugar y
tiempo .con la gracia del Eipiritu Santo. Amen.
CAPITULO
XIII.
De U Aparicion de Chriflo fus Dicipulos en Jerufakn> fiendoya Parde , j ejiando cerradas ios
Puertas.
I."\^0 s bendigo y doy gracias Seor mio Jefu
JL Chrifto, verdadera paz de los piadofos, epe>
tana de los Juio's, alegria de los devotos Congregados
ert paz , COnfolador de los Contritos , y vifitador de los
encerrados, pt giorioia y milgfola aparicion que
hiziftes vueftros Apoftoles congregados en un apolento , fiend y tarde , no llamando , ni abriendo na
die, y eftndo guardada latafa por miedo de los judios,
' . :
con.
del Vida de fefu Cbrio.

ij>
con ls puertas y ventanas con toda feguridad cerradas :
de fuerte que i con verdad y certeza aviades de entrar
y hazer aparicion , no podia dexar de fer con poder di
vino , y no con humana tuera ni malicia , ni con illuion diabolica , all con engao fingida. Porque Vos
lois Dios verdadero , 'que no engaais , fino que aborre
ceis y caftigais los que engaan. Omnipotente fois, y
afi lo que quereis al punto fe haze , y los devotos y
fencillos como lo eran los Apoftoles y otros Dicipulos,
que eftavan en aquella hora juntos en fu claufura, los
vifitaftes, alumbraftes , confortaftes , y con gran bene
volencia faludaftes , diziendo : la Paz fea con vofotros,
yo foy, no temais. Yo os alabo y glorifico, por tan fuave y pacifica falutacion , defpues de tan grandes tribu
laciones , y os aplaudo por tan alegre viib , depues de
tan gran turbacion y miedo ; porque tanto necetavan
de fer de nuevo viitados , confolados, confortados y a*
ludados^ los que avian caydo en tantas tentaciones y
tribulaciones , quales nunca antes avian experimenta
do. Y afi como ovejas del rebao , que preo y muerto
el Paftor huyeron todas , y baxando efparcidos , y llo.
rando aqu, y alli , y finalmente fiendo ya tarde apenas
fe juntaron todos defcanar.
. Yo os alabo y exalto vueftro dulce Nombre, pia>
doifimo JESUS , fobre todos los que ay en la tierra y
en el Cielo , por averos dignado oy de vifitar vueftros
fugitivos y medroos Apoftoles mal contentos y tri
fles , defconfiados y dudolos de las palabras que tantas
vezes les aviades anunciado : y aora hablando con ellos
1i 3
ami-
54
Oraciones , Meditaciones ' ,
amigablemente, con inefable modo los ajegraftes , enfeandoles luego las evidentes feales de vueftra Pa
fion , manifieftas en vueftros pies y manos, y Santo Co
ftado : y aviendoles quitado todo el temor y dudas en la
Fe, comiftes del panal de miel, y parte del pez afado, y
paraque ellos comiefen contentos en vueftra compa
ia , les repartiftes con vueftra gloriofa mano lo que avia quedado. Y entre la comida corporal les diftes agradas palabras de la Efcriptura , defataftes las dudas,
declaraftes las obfcuras , les alumbraftes los entendi
mientos, y encendiftes los afectos: y les enfeaftes y revelaftes todo lo que era neceffario para fu falud. Y aviendoles dado la paz con viva voz , y la bendicion celeftial, fe alegraron con grande y fummo contento , aviendo vifto u Seor , como antes los tres Magos,
quando vieron la Eftrella en el Cielo , fe les quito toda
duda y temor. Y luego para fortificarlos contra los in
fieles adverfarios , y borrar las proprias culpas, les comunicaftes con el aliento la gracia del Epiritu Santo,
diziendo: Recibid en vofotros el Efpiritu Santo , que
es el mayor de los dones. Pues por mi Nombre dexaftes
todas las cofas , que fon del mundo : a los que remitieredes los pecados , feran perdonados; y los que retuvieredes feran retenidos. O que gran gracia le dio los
Apoftloles por la infufion del Epiritu Santo , con el a-
liento de Chrifto refucitado de entre los muertos , pa
ra gloria de lu Padre ! Porque con ella no folo eftavan
feguros y abfueltos de todos iis pecados , fino con ple^
na poteftad de abfolver otros , repeler los indignos , y
de
de la Pida de fefft Chriflo.

255
tfetar los culpados. que ilufre dia , yquandichofa
hora la de aquella tarde , en que fe manifeft JESUS
con tanta gloria y alegria fus Apoftoles, colmandolos
de bienes celeftiales , quedandoe con la doctrina de
Dios en fu clauira.
III. O Santo y amado Apoftol Thomas , fi eftuvieras aqui entonces en compaia de los otros Apoftoles,
quando vino JESUS y dixo: la paz fea con vofotros.
Mas es de creer que alguna ocupacion os obligo
alir , fi bolvierades tiempo , y oyerades , y vierades lo que JESUS hizo y dixo con los demas, muy bien
os huviera eftado , porque huvierades creydo. Mas
quien Seor alcana vueftros fecretos, quien fue vuetro confejero , pues no veniftes quando Thomas eftava preente, por ventura tardaria poco en bolver. Por
que buen JSUS obraftes afi , y no efperaftes un po
co hala que Thomas bolviefe ? Y porque , buen JeStJSnodixiftes, donde eB Thomas , que con tanto
fervor dixo hablando con us Dicipulos, vamos nofotros
y moriremos con el. O Santo Dios porque noembiaftes por el, paraque viniee prefto y os viefe ? Yo fi me
hallara preente , y Vos lo quifierades, con mucho gufto huviera ido por el j y por ventura Samuel Propheta
noembillamar David, queeftava con el ganado,
paraque viniefe, y fuefe ungidoporRey en prefencia de us hermanos ? Mas ya secon verdad y creo,
(Seor) que Vos que con fabiduria criaftes el Cielo y
la tierra, todo efto lo permitiftes con verdadero y acer
tado juizio. Porque ninguna cofa fe obra en la tierra
fin
!
4
5<
fin caufa, pero muchos no alcanan entender vue
ftras obras. No fue pues cafo fortuito , lo que ficedio
de eftar Thomas auente , quando veniftes , y os mani
feftaftes los Apoftoles, fino que permitiendolo , con
>rovidencia cierta , y piedad lo obraftes , porque dello
b figuifen muchos bienes. Uno pues dudo, paraque
muchos fe fortificafen en la F. Uno erro, y fe enmen
d inftruido , paraque innumerable gente por fu con*
verfion y predicacion viniefe al mayor conocimiento
de la verdad. Porque el que duda , preguntando fe me
jora , como no permanezca en la duda, fino que fe quie
te con lo que dizen los Santos.
IV. Muchas coas ay fobre el juizio de los hombres,
que por la alteza del divino entendimiento , no fon los
hombres capaces de alcanarlas. Ninguno pues defe
pere , fi padeciere tentaciones en la F , fino eftrive con
firmeza en las palabras de la Sagrada Efcriptura. Por
que Dios nos dex el motivo para efperar en Ja lud,
en muchos exemplos de Santos, y grandes Doctores,
que muchas cofas dudaron , y depues i corrigieron, y
aprovecharon muchos. Benigno es mi Seor JESUS,
nadie defprecia, nadie deshecha, y al que fe llega l
con fencillo coraon , le enfea la verdad, y no es enga
ado. Las cofas que fon altas, eftn refervadas para
quien con claridad conoce todas las ocultas , y las que
los hombres no alcanan , bien y con razon las dipone.
No fe turbe pues el ignorante , con lo que JESUS obro
con los Dicipulos : ni fe indigne con el Santo Apofto,
que creyo tarde, porque lo que le fucedio, permitiendo
lo
del Vtdade Jefu Chriflo.

257
io Dios, qualquiera pudiera iiceder. Yopues os ruego
aora clementiflmo Jefu Chrifto , vifitador de los en
cerrados , confortador de los medroos , Maeftro de pe
queos y grandes, que tambien me vifiteis mi, eftando
olitario en mi Celda, eftudiando, y ecriviendo, o con
los demas en el Coro , cantando y orando. Abridme la
puerta de la vida eterna , alumbrad las tinieblas demi
entendimiento, poned en huyda los demonios,que me
tientan, y expelled todos los varios penfamientos que
me acometen. Entrad en mi con fecreto , aunque eften
cerrados por defuera los ojos del cuerpo , y con vueftra
prefencia infundid paz y alegria en mi coraon , y para
la remifion de todos mis pecados , moftradme en efpiritu vueftras facroantas heridas, que por mi padeciftes
en Cruz,y con ellas me redimiftes de la eterna muer
te , muriendo y bolviendo refucitar por vueftra mera
caridad. Que con el Padre, &c.
^._t
!.
CAPITULO
XIV.
> la paricion de Chriflo fus tApooles ocho dias

, deftues de la Pafqua , eando >refente Santo
Thomas.
I. YO os bendigo y doy gracias Seor mio Jefu
Chrifto , Autor de la vida, difpenador del perdon, que infundis la gracia, y prometeis la gloria adve
nidera, con vueftros Santos Angeles en la eterna bien
aventuraba, por vueftra benigna aparicion fegunda
vez
>
j8
vez todos vueftros Aportoles , eftando ya prefente
Thoraas toda via incredulo, para confortarle en vueftra
verdadera y cierta F , con la vifta y el tacto de vueftro
gloriofo Cuerpo , illuftrado con las fagradas feales
de las cinco llagas , en memoria de vueftra facratifima
Pafion por nueftro remedio. Yo os alabo y glorifico,
por la alegre falutacion , y vifta manifiefta con celeftial
bendicion , con que bendixiftes los Apoftoles con
vueftra anta boca y alegre roftro, diziendoles. La paz
fea con vofotros aqui y en lo venidero : aora por F y
por gracia, y defpues por efpecie y clara vifion. Am"
como mi Padre me ama, yo os amo vofotros. No-perdais mi amor , y perfeverad conmigo , que yo os amftir aqui y eternamente. Yo os alabo y glorifico Seor
mio Jeii Chrifto, venerable Maeftro y Seor, por vue-
ftra amigable anunciacion de paz , y reverenciable afiftencia en medio de vueftros Dicipulos, prefervando*
los del temor de los Judios. Y afi como el buen Paftor
afifte en medio de fus ovejas para defenderlas de las
mordiduras de los lobos : a lo praticaftes con vueftros
Apoftoles en el tiempo de las tribulaciones , confor
tandolos contra las adverfidades por el Reyno de los
Cielos.
II. Y afi como el Rey poderofo y el noble Principe
e mueftra armado en medio de fu pueblo , teniendo la
Lana.y el Eibudo contra los dardos de los enemigos,
confortando con gran brio iis foldados para la pelea,
paraque venan, o mueran dichofamente; afi eftuviftes
ibrtimrho JESUS j guerreador contra los demonios y
per
de la fda de lefu Cbrifl.

jp
petverfs hombres,en medio de vueftros Dicipulos venido con la eftola de alegria , y el arnes de la immorta*
dad , teniendo por divia de la verdad las lales de
vueftra Pafion, como aberturas en el efcudo de vaeftro
Cuerpo : y con ellas vendles los Principes del mun<
do, y los Governadores de tantas tinieblas , y fortificaftes los Apoftoles vueftros Toldados con Fe, Eperana, y Caridad , que antes eftuvieron tan pufilanimes,
aviendo vifto vueftra Pafsion , Cruz, y Muerte , y el fepulcro del cuerpo , debaxo de una dura lofa con tanta
firmeza cerrado. Quien de los hombres pudo penfar,
que aviades de refucitar, aviendo vifto las prifiones y
eales de vueftra muerte ? Y afi porque no defeperafi
in vueftros amados Dicipulos , aun no bien confirma
dos en la F, os manifeftaftes vifiblemente con las fe*,
nales en vueftro lagrado y gloriofo Cuerpo, que por
milagro quedaron en Vos, para teftimonio de vueftra
verdadera Rejfureccion : y porque creyefen y no du>
dafen la verdad de vueftra aparicion les dixiftes. To
cad y ved que yo foyel mifmo JefuChrifto, que por
vofotros eftuve pendiente en la Cruz , y con divina vir
tud relucir al tercero dia , como claramente os dixe
muchas vezes, aunque entonces no lo entendiftes Mi*
rad pues aora mis manos , mis pies , y mi coftado : con
federad en primer lugar lascinco heridas de mi Pafion,
para meditar en ellas el dia y la noche,con quanto amor
os quife , y quanto padec por vueftra eterna falud. Te
ned paz amigo- mios defpreciadores del mundo, para
quien tengo aparejados eternos contentos en el Cielo,
Kk 2
en

en compaia de los Angeles Santos defpues de muchos
peligros dela prefente vida. No temais ni defconfieis,
porque yo foy vueftro premio , vueftra corona , y vueftra bendicion. Amen.
ORACIN
Para impetrar la pa\ del corazon que Chrifio dio
fus Dicipulos.
I. /~"\ Melifluo Seor mio Jefu Chrifto, Rey del CieV_yloydlatierra, verdadera paz de los coraones , y confolador de los afligidos : dezid os fuplico
mi alma tabulada y defconfolada , como Vos mejor fabeis , yo foy tu falud, tu paz , tu vida , tu confuelo , tu
eperana , tu luz , y tu decanfo. En mi eft todo tu
bien , y el verdadero conuelo del alma, toda la alegria
y contento fin fin. Que mas quieres ? Nada Seor. A
Vos folo quiero , bufeo y deffeo , y amo intimamente,
Vos en todas las coas, y, fobre todas ellas, fiempre
y donde quiera os. alabo j bendigo. Vos lo Seoreais
todo afi en el Cielo, como en la tierra , en la Mar , y en
losabifmos, en los Montes, y en las felvas. Y no ay
criatura por grande, o pequea que ea , que no os fea
manifiefta, y de Vos conocida. Todas las coas hiziftes
con vueftra fabiduria,y con vueftra providencia las.governais. O paz de Dios , o claro conocimiento de mi
Criador, que fobrepuxa todo fentido , y todo entendi
miento humano y Angelico, quando os tendr yo i O
.. ..
quando
de la Vida de fet Chrifio.

i6t
quando me llenareis interior y exteriormente , paraque
no defee mas nada? Seor y Dios mio inquieto eft mi
coraon,hafta que defcani en Vos. Mi alma no fofiega,
hafta que con perfeccion eft unida con Vos en la vida
eterna. O paz quan dulce y defeado es tu Nombre en
toda la tierra : quan alegre y deleitable es tu voz en la
patria Celeftial ! O verdadera, fumma y fempiterna
paz con Dios, con los Angeles Santos , y con los hom
bres de buena voluntad.
II. Dad paz Seor en mi coraon , paraque fummamente os ame. Dad paz en mi boca , paraque con de
vocion os alabe. Dad paz en mis manos , paraque to
das las buenas obras qua hiziere , fean fiempre para
vueftra honra. Dezidme quando eftuviere trifte , la
paz i contigo , yo foy , no temas. Que pueda fer tan
alegre para oyrfe , como es la paz fea contigo. Que
cofa mas feliz para alcanarfe , como yo foy. Que co
fa mas fegura para alegrar , como no temas. Que cofa
mas dulce para gozar como es, yoeftoy convofotros.
Que coa tan cierta , ni tan firme para creer, yconfeguir la vida eterna , como eftas palabras que profiguiles, todos los dias hafta el fin del mundo. O Seor todo
lo que tengo , y lo que veo y cudicio , todo es nada fin
Vos , en Vos folo eftan todos mis bienes, nada es mejor,
ni masperfecto ,. ni mas rico , ni mas feliz. Y por iô
toda mi eperanea , todo mi negocio, toda mi falud,
toda mi paz efta en Vos , que lois mi Salvador , y no en
alguno otro criado bien , por muy hermofo , noble , y
grande que fea. Digo pues, y ruego con el Santo humilKk 3
de
. * r

de Francico: Dios mio,y todas las coas, no quiero mas.
Si quando eftuviere en tribulacion , y rae viere privado
del bien interior y confuelo , buelvo otra vez dczir y
orar. Dios mio y todas las coas. No quiero mas ni lo
defeo fino Vos Dios mio que fois todo en todas las co
fas , y fobre ellas , y primero que ellas bendito en los fi<
glos. Concededme Seor, que pienfe efto con atencion
yfiemprecon devocion lo cumpla. Amen.
CAPITULO
XV.
De como toco las Santas Llagas de Chrio con fu

mano el Apool Santo Thomas.
I. "VyÔ os bendigo y doy gracias Seor mio Jefu
JL Chrifto , alumbrador de todos vueftros fieles en
la obcuridad defte mundo , por vueftra gran miferacion , y efpecial aparicion , confortando vueftro
Apoftol Santo Thomas en la F de vueftra Reiireccion , que excede toda humana razon , y no puede de
los mortales fer comprehendida , fino blo por la F fola y revelacion divina. Muchas y admirables coas haveis obrado , Seor , deHe el principio de los figlos , y
obrais cada dia en los Cielos , y en la tierra , para manifeftacion de la gloria de vueftro Nombre. Y aunque
todas ellas no fe pueden inveftigar, ni comprehender de
los hombres , para Vos fon facilifimas , y fe ordenan y
hazen principalmente para la falud de los efcogidos. Y
porque efte amado Dicipulo vueftro no eftuvo perti
naz
de la Vida de Iefn Chiflo.

$
naz en fu opinion , ni con malicia dixo , que no creiria,
fino os vierte y tocafe, por efo mereci alcanar miiricordia y gracia, para veros con fus ojos manifieftamente, y tocaros con tanta certeza y reverencia con fu
mano , y confortando los pufilanimes en la F , les
quitafe toda duda. Viendo pues vueftra humanidad,
y creyendo de coraon la divinidad , que en ella eftava
efcondida , exclamo con gran devocion y colmada F,
diziendo : Seor mio y Dios mio. Efto con firmeza
creo , con verdad lo profefo , con publicidad lo dixo,
con ofadia lo predico , efte mimo declaro todos los
pueblos ,y defeo publicar hafta los fines de la redon
dez de la tierra , paraque todos crean enVos y fean falvos. Seor mio y Dios mio , mi Criador y Redemptor.
Efta es verdadera y firme F , que lleva los creyentes al
Reyno de los Cielos. O quan grande es, Seor,la abun
dancia de vueftra dulura , en vueftros Santos y cfcogidos amigos , que de ordinario les manifeftais en las ten
taciones y tribulaciones defta vida , y haziendo que las
prueven , los exortais al aprovechamiento y perfeverancia con palabras y exemplos. Alguna vez os efconde is, porque lloren, os buquen , y os defeen ver , y
cayendo , y tropefando conozcan fu flaqueza, y no
pienfen de fi cofas grandes , ni prefuman otras mas altas
fbbre \. Depues os bolveis moftrar , y los alumbrais,
enfeais, y confolais afligidos , paraque no defeperen
enej dia de los males , ni fe enfobervezcanên. el dia de
los bienes: fino que fe reconozcan por hombres mor
tales , y pecadores que fiempre necefiitan de la gra
cia
24
Oraciones > y Meditaciones
ca y mifericordia de Dios; y no Angeles confirmados
en la gloria.
'
II. Yo os alabo y doy magnifico aplaufo , vueftra
piedad y raanfedumbre , porque defpues de ofrecida la
paz , y dado el perdon , os moftraftes tan piadofo con
vueftro Santo Apoftol Thomas , que eftando arrodil
lado con tanta humildad y reverencia delante de Vos,
y pidiendo el perdon con intimo afelo , le manifeftales las facrofantas y gloriofas feales de vueftras heri
das , de mayor eftima que todos los teforos del mun
do , y de mas valor que todas las piedras preciofas , mas
hermos que todas las coloradas Rofas , y mas fuaves
que todos los aromas, y flores oloroas , las quales lu
cen con mas claridad que todos los ornatos de los Cie
los , alegran mas las almas de los Santos, encienden con
mas ardor los coraones de los fieles , y las mas vezes
ablandan la dureza de los pecadores , paraque con a*
margura lloren ; depiertan los pereofos , para mas
larga Oracion , traen los devotos mas vezes dar los be
fos de paz , y los benevolos mueven daros gracias
con mas fervor. Ellas compunxieron todo el interior
del devotifimo Padre San Francifco, por fu continua
memoria , y por el exterior apecto , y le hizieron llo
rar de fuerte , que en fu cuerpo manifieftamente apare
cieron las facrofantas llagas. Etas cinco Santas y ama
bles llagas de JESUS toda via muchos devotos Religiofos , y perfonas feglares , hombres y mugeres , los
compungen en lo interior, y los obligan llorar, quandoven en la Iglefia la Imagen de algun Crucifixo,
afiften
de la Vida de Iefit Cbriflo.

z6f
afiften al Sermon de la Pafion de Chrifto , o la leen ,
la meditan, para alabanza de Dios. Amen.
De la grande gracia de devocion y firme F de Santo
Thomas Aôol,
OQuan grande gracia de devocion alcan el San
to Apoftol Thomas , por el contacto de vueftras
fagradas Llagas, Dios mio, con ventaja muchos San
tos , que os vieron vivo en carne, y creyeron en Vos
depues de vueftra Refureccion. Yo fummamente os
bendigo y doy gracias Seor Dios (y Dios mio) que me
enfeaftes por medio de vueftros Apofteles vivir
bien, creer con verdad , y confeTar la verdadera Fe,
fin duda ninguna ni ficcion, y pues dixiftes con verdad,
el que me confefare delante de los hombres, le confek
lre yo en la prefencia de mi Padre. Concededme pues
Seor, que con toda conftancia diga la verdad , y confiefe la indubitada F, como Santo Thomas preentS
los Apoftoles, os dixo,Seor mio y Dios mio. Que
fa puede fer mas clara que efta voz, mas verdadera, mas
perfecta , ni mas fiel ? de quien San Juan ecrivio afl.
Refpondio Thomas , y le dixo , efto es , Vos Seor y
Dios mio: Seor mio,y Dios mio.Muchos fieles,hablando con vos , os llamaron con diverfos y fantos nombres,
fegun u devocion y F. Y todo efto bien y con razon,
porque es conforme vuetra inefable dignidad , que
con grandes ventajas excede la alabana y grandeza
de todas las criaturas , y todos los nombres de digni': L
Ll
dad
i66
dad del Cielo y de la tierra : Algunos rogando os dxe*
ron, aved mifericordia de mi Jesus Nazareno. Otros
Hijo de David, otros buen Maeftro, y Seor, otros Ra
b,6 Raboni,otros Maeftro y Salvador del mundo: otros
Profeta grande y Rey de Ifrael: otro, Cordero de Dios,
como dixo San Juan Baptifta : otro , tu eres Hijo de
Dios, como lo dixo Nathanael : otro hallamos el Me
fias , como dixo Andres: otrs,tueres Chrifto, Hijo de
Dios vivo, como dixo Pedro y los otros Apoftoles por
revelacion del Padre Celeftial. Y porque todas las vo
ces de los divinos Nombres , y las palabras de la anta
Predicacion le encluyenen con perfeccion en una bre
ve y fielmente , y paraque con firmeza fe creyeflen,
Santo Thomas alumbrado del Epiritu Santo , con ple
nitud inftruido , y con vueftra prefencia confirmado en
la F , dixo en alta voz con toda claridad y confianca ,
Vos Seor nueftro : Seor mio, y Dios mio, en las quales palabras comprehende brevemente todo lo que de
Vosfe puede con verdad dezir , y creer conforme la di
vina y humana naturaleza , para alabana vuetra y falud de todos los Chriftianos, que creen en Vos por todo
el mundo. Concededme Seor Dios mio , que con fir
meza retenga efta fanta F Catholica vuetra , y que la
guarde , y adorne con fantas obras , y nunca me aparte
<Jel camino de verdad. Amen.
:
CAP
del Via* dt Je Chriflu

CAP I T U L
2o>
XV!.
Oracion Im cinco[agradas Llagas dt fe Qhriol

I. "XÔ os bendigo y doy gracias Seor mio Jeii
\ Chrifto, amantifimo Hijo de Dios , crucifica
do por la falud del mundo, por todos vueftros dolores y
fagradas Heridas mayores y menores , que por limpiar
me y abfolverme de mis pecados con innocencia y pie
dad padeciftes , y vueftro Padre celeftial con verdades
ra caridad , y perfecta obediencia muriendo , ofreciftes
por vueftra libre voluntad,y con mucho contento. Y en
primer lugar os alabo y glorifico aora , y todos los dias
de mi vida, con grande hazimiento de gracias, y bendi
ciones de mi boca, nacidas del intimo afecto de mi
coraon , y con fuavifmo recuerdo por la grande y amigable dignacion , y clara manifeftacion de vueftras
Tantas cinco Llagas, queen vueftro antifimo y glorio-*
fo Cuerpo recrvaftes , depues de la anta y glorioa
Refureccion , y prefentaftes la vifta de vueftros Dicipulos; y Santo Thomas Apoftol, que dudava, las
entregaftes benigno , paraque las tocafe con certeza,
y le confirmaftes en la F , en feal del perpetuo amor que ellos y todos los fieles teneis , que pof
todo el mundo eftn vueftra devocion , hiziftes que
todo efto fe anunciaffe y declarafte , paraque intima
mente os amen , y en fu agradecimiento nunca cefen
de alabaros. Conveniente pues fera, y de utilidad para
Ll
mi,
i8
mi , meditar todos los dias en el grande amor que me
teneis. Y afi como eftas facrofantas cinco llagas queda
ron imprefas en vueftro gloriofo Cuerpo , como nue
vas aberturas en el ecudo , que no pueden borrarfe , y
lucientes con mas replandor que todas las Eftrellas del
Cielo. Afi queden fixas en mi memoria continuamen
te, y en la de todos los fieles , por los innumerables bie*
nes que delias fe figuen , y para repeler y borrar todos
los males en efta vida, y para la feguridad de confeguirlos (o piadofo Jesus) con Vos felizmente los eternos
contentos.
II. Laalabana, el honor, la gloria , la virtud , y la
victoria fean Vos Seor por vueftras fagradas llagas,
con que me redimiftes, purificaftes el mundo , depoja^
ftes el Infierno, abriftes el Paraylb, alumbraftes el Cie
lo, y alegraftes los Angeles. Y paraque mi fiendo mi
ferable me llevafedes Vos , y me reconciliafedes con
vueftro Padre , y aplacafedes fu ira : y aun depues de
fubido al Cielo , quedaron en Vos eftas fantas eales
para tener fiempre mifericordia de mi , y de todos los
que en Vos creen y tienen dolor de fus pecados, y las
pufiftes la dieftra del Padre , y las manifetaftes delan
te de todos los moradores del Cielo , como feal de la
victoria que alcanaftes de la muerte. O afombro y go
zo! 6 immena efperana de los creyentes Jefu Chrifto,
Rey de la gloria ! Vos fois refplandor del Padre , honor
de vuetra Madre, luftre de la Virgen,Hijo de MARIA,
flor del campo , lirio de los valles, confuelo de los atri
bulados , falud de los enfermos , jubilo de los devotos,
bienaven-
de la fda de lefu Chrio.

2 <fo
bienaventurana de los Santos, y felicidad de los Ange
les. Yo os fuplico Seor , que ecrivais con vueftra pre
ciola Sangre eftas fagradas llagas en mi coraon , para
que tenga intima compafion de Vos, y os ame mas que
todas las cofas , y paraque con particular gufto pro
nuncie algunas palabras de amor aunque fean pocas,
por el dulcifimo y Santo Nombre vueftro , que fobre
todo nombre de los Santos Angeles y hombres es alta
mente bendito en los figlos de los figlos. Pintadlas de
lante de mis divertidos ojos con feales coloradas , y
circulos de oro,porque no vea las vanidades del mundo,
ni pienfe en ellas , ni oiga los rumores que me pueden
inquietar, ni atienda los que algo me contaren, fino
fuere de Vos, JesUSj Seor Dios mio. Vanas fon todas
las coas , que me diftraen de penfar en los bienes celeftiales, y de llorar vueftras antas llagas.
II I. Clavad pues mis pies con vueftros fagrados cla
vos , como efpuelas agudas , paraque figa vueftras pifa
das por amarguras y adverfidades : paraque no me enfobervezca con los bienes, ni me rienda en los males, que
me afligieren. Heridme en entrambos pies, paraque no
me aparte lexos de Vos, en el finieftro fixad el clavo del
temor , porque no confienta en los vicios de la carne,
fino que tema las advenideras penas del Infierno. En el
derecho pie fixad el clavo del amor Santo , paraque con
gran devocion y fervor corra por el camino de vueftros
mandamientos, empleando los dias y las noches en vue
ftro fanto fervicio con Hymnos y alabanas divinas ,
dandoos gracias con fumma alegria , fatigandome tam-
Ll 3
bien
i yo
bien en los trabajos exteriores , por el comn bien de

la obediencia y caridad fraterna. Breve y ligero esto
do trabajo, y fudor temporal, la fed, y el dolor del cuer
po, por Vos , Dios mio en carne mortal atormentado
y herido; pero es larga y muy larga la eterna pena>
de un Infierno , y de un fuego que fempre arde. Fixad
tambien dos clavos vueftros en mis manos ; paraque
exercite con diligencia las buenas obras, aora que tengo
tiempo: y para huyr del ocio vil, que tan daofo es para
el alma: y para abraaros con entrambos braos y con a
nor, pendiente en una Cruz por mi, lleno de heridas, y
rogando por vueftros enemigos. Llevadme Vos de la
carne la Cruz , y de la tierra al Cielo. Deffeo defatarme y morir con Vos en la Cruz , y con vueftras heridas
purificar mis pecados , y librarme de la eterna muerte.
IV. Vos fois mi Dios, y Vos confiefo mis pecados,
fanadrae por vueftras fantas Heridas,con tanta crueldad
recibidas por mi. Quien podr limpiarme de todas mis
culpas y negligencias, fino Vos folo Dios mio , mi Re*demptor, por mi Crucificado , y con tantas llagas heri
do? y entre ellas con epecialidad fe aventajan, lucen , y
refplandecen , vueftras cinco preciofas llagas, hechas
con los Clavos , y la Lana, como marca colorada del
cordero de Dios, teida con la fangre, ealadas con el
guijon del divino amor,y con firmifimas y antas feales de mi eterna redempcion,que jamas feran borradas,
fino que eftaran llenas de toda gracia y dulura, paraque
yo y todos los fieles las beimos,y manifieftas para verlas
-con los ojos del alma, y concedidas los que lloran pai..\ .
ra
del Vidd de Iefit Cbriflo.

tyi
fa entrar por ellas en los fecretos del Cielo. Entra pues,
entra con toda confiana alma mia, en las entraas de
mifericordia de tu Dios, pendiente en una Cruz , entra
en los profundos agujeros de fus llagas, para defenderte
de la ferpiente,quedefcubierta y fecretamente en todas
partes te azecha. Quedate en ellas con feguridad , y en
filencio como tortola que gime folitaria , y como palo
ma efcondida en los agujeros de la firmifima piedra,
defpreciando todos los contentos del mundo , meditan
do las fagradas heridas de Jefu Chrifto, y efperando
por ellas los premios eternos del Cielo, que por ehe
han de dar. Yo os ruego aora piadofifimo Jefu Chrifto,
que digais mi alma aquella faludable palabra que efixi-
iles vueftro Santo Apoftol Thomas , confortandole
en la F, y perdonandole todos fus pecados en feal de
vueftra grande amor. Introduce aqui tu dedo, y mira
mis manos trafpafadas por tu amor con duros clavos
en una Cruz : llega tu mano , para con atencion tocar
me , 'y metela en mi cortado abierto para ti con tanta
amiftad, y tan duramente atraveflado con una lana militar,paraque manafle del con abundancia fangre y agua
para la verdadera remifion de todos los pecados, y paraque todos los creyentes participen de mi mifericordia.
Y no feas incredulo, fino fiel : no dudofo , fino firme y
eftable: no curiofo, fino fencillo y devoto : no pereob
ni olvidadio ; fino ferviente, y agradecido Dios por
tantos beneficios.Concededme bueno y amado Jesus,
que con frequencia pienfe , y rumie efto , allegandome
Vos , y creyendoos con toda ftrmeza?y no dudando ja
mas

mas de vueftras palabras, ni de la eterna verdad , que en
todas mis tentaciones , y tribulaciones , luego tenga
recurfo vueftra Pafion,y buque confuelo en vueftras
fantas heridas y penas,y tenga mi alma en Vos iempre
paz y defcano. Que con el Padre vivis, &c.
CAPITULO
XVII.
De las armas de Chriflo , Crtt^ Clavos , Lana , y

Corona de efpnas,
\, "VÔ os bendigo y doy gracias Seor mio Jeit
X Chrifto , Rey de todos los Reyes , por vueftras
triunfadoras y reales armas , que fon la Cruz , Clavos,
Lana , Corona de epinas , Aotes , Ataduras , y Co
lumna , que eftuviftes atado y defnudo , y con gran
crueldad aotado : y por todos los demas pafos y tor
mentos de vueftra fagrada Pafion , que por nootros vi
les pecadores padeciftes para fujetar al diablo, y los
amadores del mundo con todas fus pompas y malicias:
y para ufar de mifericordia y perdonar los pecados de
todos los que en Vos creyeflen , y fueTen verdaderos
penitentes. Y paraque tuviefen efperana de la falud
eterna , y la gloria de la Celeftial bienaventuranza con
vueftros Santos Angeles en el Cielo , depues de la ve-*
nidera y general Refureccion de los muertos, confor
me los merecimientos de cada uno de los buenos y
malos ; entonces avr grandes feales en el Cielo y en
la tierra , y fe manifeftar el eftandarte de la Cruz , con
las
de UPda de Jefit Chriflo.

ty$
las llagas de vueftra fagrada Pafion, y con otras impre.
fas de yueftras armas , para confiana y alegria de los efcogidds, y trifteza y terror de los condemnados. Enton
nes le alegrarn todos los predeftinados, que fueron hu
mildes, innocentes, devotos, caftos, incillos, obedientes,y manfos,que padecieron muchas vezes injurias por
vueftro Nombre , y con gran continuacion y dolor
meditaron vueftra Pafion y agradas Heridas , como f
fueran proprias, y por ellas os dieron muchas y grandes
gracias. Entonces temern y lloraran, bbre fi mifmos
los bbervios, los avarientos,los imbidiofos, los gobfos,
los que firvieron la carne, que pocas vezes ninguna
penfaron en vueftra Pafion y Llagas, para compadecer
le delias j y ponderaron mas en fus ganancias , y como-*
didades, que en vueftros beneficios y heridas crueles.
Deftos hombres pues ingratos y perverfos guardadme
Seor,yjuntadmefiemprecon las ovejas innocentes,
y puras de vueftro rebao , pues por ellas os dignaftes,
de fola caridad er Crucificado, muerto, y con muchas
llagas herido. O manfifimo J E S U S , veftidme aora
con la fortaleza de vueftra virtud, y ceidme por to
das partes con las fagradas armas de vueftra acerbifima
Pafsion , y efto lea en todo tiempo y lugar , por las mu>
chas acechanas y tentaciones del maligno epiritu ,
que por todas partes rae combate , con mil modos
y artes , fiempre malas y vanas. Y por efte repecto
me retiro Seor con humildad vueftra Pafsion , y
pido de coraon que me confoleis , y con vueftro poder
me ayudeis.
Mm
II. O
274
II. Opiadofo JESUS, ayuda y defenfa en todaslas
tentaciones y tribulaciones defta fragil vida , levantad
en alto delante de mi el real eftandarte de vueftra anta
Cruz, feal de la eterna Talud , cetro del fer divino, arco
de la humanidad , efcudo , fortifima muralla , terrible
trueno, agudifima faeta , contra los bramidos y guerra
del diablo, contra el ruido del mundo , y el aguijon de la
carne , contra todos vicios y perverfos penfamientos :
contra el efpiritu de la blasfemia , y el abifmo de la defefperacion, donde pretende hundirme,y muchas vezes
quifo apartarme de invocar vueftro dulcifimo Nombre
de Jesus, y de Santa MARIA vueftra fantifima Ma
dre, y de todos los Santos , pretendiendo que tiznafle
fus vidas y famas : y lo que peor es , que me defviaffe,
iendo fiel creyente, de la verdadera Fe , y del amor y
veneracion de la anta Cruz : O JESUS Rey fortifimo,
vueftra Cruz Santa fea mi falud , paz , y vida , efcudo,
epada, y lana,torre de fortaleza en la frontera del ene
migo , firme muro contra el engao de la antigua erpiente, luz en cafa, guia en el camino, buena guarda
dentro y fuera , en lo alto y en lo baxo , por los muchos
embaraes y peligros. Sea para mi la Cruz dulce y ama*
da, quietud en el trabajo , confuelo en la trifteza, medi
cina en la enfermedad , y uncion en el dolor. Sea mi
guarda en la foledad , mi cautela entre los muchos , luz
en las tinieblas , contento en medio del dia , y la tarde
alabana, honor, virtud, y gloria. Sea para mi hermoa
y luciente la Cruz , dulce en la amargura , alud en la
enfermedad, Ffegura en la contienda ^ unica eperan.1
.'"
a
de la Vida de fet Cbrio.

174
a en la partida de mi alma , fuafllftencia en eljuizio,
fu proteccion contra el Infierno , fu libertadora de toda
pena , fu conducidora con los Santos Angeles al Cielo
con gloria. .
III. Aplcadmemas, paciente Jesus, en mis do
lores, vueftros fantos Clavos fixos con tan gran cruel
dad, quando eftavades pendiente en la Cruz, para guar
da de mi coraon, de mi boca , y de todos mis intidos:
y contra los terrores de los demonios , en los dias y en
las noches , paraque viendo las feales de vueftros Cla
vos, huyan de mi como de faetas agudas, y me dcxen en
la quietud de vueftra paz orar , penfar de veras en los
dolores de los Clavos en el Cuerpo de mi Seor Jeii
Chrifto : ni ofen moleftarme con penfamientos malos,
quando penfare en las antas Heridas , que toleraftes en
vueftras manos y pies , tan grandes y tan profundas. Y
poned os fuplico , en todo tiempo mi lado , velando,
durmiendo, para guarda de mi coracon3la lanta y aguda
Lana, con que os clavaron defpues de muerto : para
que yo me clave con Vos en la Cruz, compadeciendo
me de Vos en lo interior , y deshechando en lo exterior
todas las cofas del mundo , y excluyendo todas las que
fon vanas , fin acordarme mas de las que ion divinas de
vueftras fantas Llagas. Y afll herid mi coraon , Dios
mio, paraque no quede en el de aqui adelante ninguna
cofa impura. Ofummoy amado Jefu Chrifto, firme
eperanca de los que creen, fortaleza de los que pelean,
Corona de los que vencen , fabiduria de los que medi-
tan , luz de los que ignoran; enfeadme mi , defterra-
, ;
Mm 1
do

do en la prifion de la carne , vueftra fanta y bendita Co
rona de epinas, imprefa y clavada en vueftra anta Cabea con tanta crueldad , rifa y golpes, corriendo por
todas partes vueftra acroanta Sangre por las muchas
heridas; y os fuplico que en la copiofa diftilacion de la
fanta y acerbifima Corona fea abundante mundifica
cion de mis pecados , inundacion de lagrimas, y blan
dura repentina de mi feco coraon ; tenga yo defta fan
ta y bendita Corona continuo recuerdo con fuerte ima
ginacion ; y la grande repreentacion y leion de vueftras heridas,ia expulfion que ahuyente todo lo malo,y
los penfamientos de todo lo immundo,y de todas las tri
bulaciones, afolamientoydeftruicion. Porque el vehe
mente dolor de la cabea, extingue la fenfuadad de los
demas miembros del cuerpo. Entre, entre pues el re
ciente dolor defta epinoa y enfangrentada Corona en
lo ultimo de mi coraon, commueva todos los miem
bros de mi cuerpo , llene me de amargura , para borrar
todas las imperfecciones de mi alma , que contraxe en
el tiempo de mi ignorancia , deftruya en mi , reduzga
nada todo alto ydelvanecido.defeo, y todo lo hermofo u polvo, todo lo preciofo lodo , todo lo florido po
dre, todo lo deleitable, en amarguifimos agenxos, todo
lo alegre lamento , todo lo entretenido y goob ,
burla y defprecio.
; J r"j '..;.:/., .
IV. O quan hermoa , yquan eplendida ier en lo
venidero en la gloria celeftial la corona de la devota , y
cafta alma, que en efte mundo con tanta frequencia y
dolor pienfa en la Corona de epinas de JESUS , y con
.
trifteza
de la Vida de Iefu. Chriflo.

277
trifteza trahe fiempre en fu memoria todas fus amargas
heridas. Yo creo que efta alma muriendo y mudandoe
defta vida trabajofa , tendr en fu fin grande efperana
de perdon y confiana de hallar grande mifericordia
por la memoria, Seor, de vueftra fagrada Pafion.
Y afi por cada una de vueftras heridas , perdonadme
todos los pecados antiguos,y de cada dia,como hiziftes
con fanta Maria Magdalena , por fola vueftra miferi*
cordia y gracia, aviendoella llorado mucho us peca
dos, y en particular las fantas Heridas de vueftra Pa
fion , que recibiftes por nueftros graves , y de verdad,
muchiiimos pecados ; pero venci vueftra clemencia
y piedad (mifericordiofifimo Jesus) todas nueftras
culpas, nuevas y antiguas por las entraas de vueftra
mifericordia, y millares de millares de aotes y heridas
ufridas con tanta paciencia de las manos de aquellos
malvados,las quales heridas humedecieron con muchas
lagrimas, quandolas vieron , los ojos de vueftra fanta
Madre, y querida Magdalena. Compungidme Seor, i
mas puede fer en mi interior con vueftros aotes , y con
la apretada ligadura de cordeles la durifima Colum
na, en prefencia de tantos que lo miravan , riyendofe, y
afrentandoos fin ninguna compafion ni verguena : fi
no como perros rabiofos procuravan defpedaar con
los dientes la innocente oveja , aadiendo acotes ao
tes, y acrecentando dolores dolores, fin que lo contradixees, ni exclamafedes: ay de vofotros, ay de vo
otros, porque con tanta crueldad me aotais ?
V. O quan grande,y quan inefable es vueftra pacien/ "~>
Mm 3
cia,
278
cia, Seor mio JesUSj en tanta afliccion, yfanguinoJencia de vuetras heridas , por el perdon de mis peca
dos. Yo pequ Seor , y Vos lois el aotado por mi. Yo
foy quien obr el mal, y muchas vezes os ofend, y Vos
en nada culpado, y injuftamente os condemnan los im
pios. Yo fin caufa rio muchas vezes ; y de Vos torpe
mente fe rien. Yo bien veftido defeo agradar los
hombres , y Vos defnudo eftais pendiente entre ladro
nes. Yo me fuftento con buenos manjares y bevidas, y
Vos beveis amarguifimo hiel y vinagre en el Altar de
la Cruz. Yo duermo en blanda cama, y Vos eftais epultadoen dura piedra, como defpreciado en el mun
do. Yo con ecos ojos pafo delante de vueftra Cruz , y
Maria Magdalena, y las otras fantas Mugeres, no cefaron de llorar , hafta que os vieron refucitar dentre los
muertos, y adorando os abrazaron vueftros fantos Pies.
Concededme piadofo jESUS,que pienfe en efto, y con
la fanta y devotifima Maria Magdalena , amante vue
ftra , y los demas Dicipulos vueftros , afl llore, que me
rezca llegar Ja gloria de la Refureccion, quando fue-
ne la trompeta en el poftrer dia , y entre con todos los
efcogidos en el reyno de la bienaventurana. Amen.
Sean para mi Seor mio Jefu Chrifto vueftras nobilifimas armas, firme proteccion interior y exterior, contra
todas las faetas del enemigo, y contra todo lo propero
y adverfo del mundo. Amen.
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..
CAPI4

CAPITULO
17p
XVIII.
De la aparicion de Cbrio los ete Difcipulos que

pefcavan en el Mar de Tiberiadis.
I. *\^0 os bendigo y doy gracias, Seor mio Jefii
I Chrifto, univerfal Criador, que governais lo
celeftial y lo terreftre , los Angeles y los hombres , los
grandes y los pequeos , los ricos y los pobres , de los
que viven en la tierra, y trabajan en el Mar , por vueftra
manifiefta aparicion, depues de la Refureccion glo
riola vueftros fiete Dicipulos, que trabajavan, peean
do en el Mar de Tiberiadis, para adquirir lo necefario
para la vida, y para uftento de los pobres, y de los huefpedes, con el julio trabajo, agradable Dios y los
hombres , concedido por ley natural y divino don , por
los muchos bienes que dello fe figuen , por huyr de la
ociocidad, y gaftar con utilidad el tiempo. Yo os alabo
y glorifico piadofifimo IESUS , vlfitador de los que
trabajan , ayudador en las oportunidades , dando buenos conejos quien los ha menefter , para fuftentar la
vida temporal en la tierra y en las aguas. Yo os bendi
go porlareverenciableeftacion que hiziftes en la ri
bera del Mar , mirando como trabajavan vueftros Dici
pulos, con que caridad le juntavan , ayudandoe los
tinos los otros , con que buena orden le portavan , to*
mando los inru me nts de peear como fe acoftumbra , fin vozes y fin porfas de palabras; y Pedro (fcgun
. ...
yo
28o
yo pienfo) eftaria fentado en el governalle de la nave,
como piloto , y eruditifsimo en el arte de pefcar , y fu
imperio y voluntad , moverian los demas las manos pa
ra las obras de trabajo , i los obligava alguna tempeliad, y Diego y Juan los dos hijos del Zebedeo, muy
enfeados en femejante arte, por el experimentadiffimo viejo fu padre , eftarian Tentados para remar con
advertencia y conftancia. Y el fanto Thomas Varon
fuerte y fiel eftaria aparejado por fu voluntad para
atraer la red en compaia del anto Nathanael, doclo
en la Ley de Dios , y dilpuefto para ayudar en aquella
anta obra con otros dos Dicipulos , que no se quienes
eran , fino es, que fuefen , San Simon y Judas , carifsimos amigos y parientes vueftros.
II. Y aunque todas las cofas eftavan bien dilpueftas
y avian trabajado toda la noche , remando, y tirando las
redes , y fudando hafta la maana , no avian pefcado
nada. Por lo que defeperando de fu trabajo, avian penfado de cefar en la peca , fi Dios no lo huviera prove
do mejor. Y fue tan grande la dificultad en el pefcar,
paraque viniendo defoues fu Maeftro y Seor Jesus,
y dando el confejo , fuefe mayor la alegria : y porque
la noche paliada no eftuvo JESUS corporalmente en la
nave , como antes muchas vezes folia , poco nada hazian como le les avia dicho , que fin mi no podeis hazer
nada. Pero efta vez no defeonfieis amados Dicipulos,
porque muchas vezes la trifte maana le convierte
(con el favor de Dios) en claro medio dia. Eperad un
poco invocando vueftro piadofo Seor JESUS , y os fu-
ceder
de U Viaa de Jefit Cbriflo.
281
ceder con properidad todo , defpues del trabajo de la

noche. Y afi fucedi, apareciendofe JESUS y dizien
do : Echad- la red al dieftro lado de la nave, y hallareis
mucho j que antes en mi auencia nada pudiies pecar.
Yo os alabo y glorifico providentifsimo JESVS , por
vueftra piadofa palabra , dicha eftos pobres penado
res, que no tenian rentas ciertas , ni prebendas Eclefiafticas de que vivir , fino que con el trabajo de fus manos
licitamente bufcavan lo necefario para la vida , por no
fer pefados, pidiendolo otros, niconu ociofidade
efcandalizafen los flacos ; focorriftes pues , o buen JESVS , vueftros pobres en efta necefidad ; preguntan*
doles fi tenan que comer , inquiriendolo amigablemen
te con eftas palabras : fiervos teneis alguna comida ? Y
refpondieron, no. Breve fue larefpuefta dada al omni
potente Seor , que todo lo fabe dede la eternidad ,
quien es manifieo todo coraon y fecreto : y quanto
avia en la nave , y nadava en el Mar. Tuviftes pues mifericordia, buenjESUS, de fu pobreza, como otro
tiempo de la turba hambrienta en el defierto, dando
el confejo y el auxilio los que prefto obedecieron una fola palabra vueftra , y con buena F poniendo fu
elperana en Dios , y no en fu arte , hecharon la red la
dieftra parte del navio , conforme al precepto del Se
or, queeftavaen la ribera del Mar, y los ayudava
mas que todos con fus palabras, fin remos. Y luego co
mo los ayudava JESUS, i llen fu red de tan gran mul
titud de peeados , que no tenian fueras para llegarla *
tierra. Tan grandes fon los dones de Dios , que exce
d n
den
28 1
den las fuerzas humanas. Y aviendo vifto executado

efte tan grande milagro, el Dicipulo que amava JE
SUS dixo a fus compaeros, y en particular Pedro.
El
Seor es , y aviendolo oydo e alegr Pedro con fummo

contento , y fue tan grande el amor que e encendi en
fu coraccon , que olvidando todas las coas que avia en la
nave , y dexandolas , fin tardarfe , fe arroj al agua , y
ceida la tunica , camin por llegar a fu Seor JESUS,
aquien amava fobre todo lanto Nombre bendito en los
iglos.
III. Oconquanta reverencia y confiaba lleg, y
doblando las humedas rodillas delante de Vos (Seor
JESUS) ador, y dio honra vueftro roftro mas claro
que el Sol , patente iempre los antos Angeles , cuya
vifta fue concedida en efta ocaion por breve rato us
compaeros , para ii confuelo ' pero negada de todo
punto los grandes y ricos defte iglo , ocupados en us
combites. Opiadofoy dulcifimo JESUS , no me bol"
vais el roftro, en ningun lugar y trabajo que me viere,
t
Venid y afliftidme , quando cante , lea, medite, ecriva,

y eftudie.
Acordaos de mi en la properidad , y quando
de repente me fucediere algun trabajo , dadme pacien

cia en el coracon , y que iempre os bendiga con la bo
ca, y lo fufra todo con paciencia por vuellra honra y amor. Vifitadme de noche , quando toquen a Maitines:
paraque me levante prefto con mis hermanos , para can
tar los Pfalmos y ayudarlos : afi como eftos Apololes
eftuvieron juntos toda una noche trabajando para coger
los pezes , hafta que amaneci el dia, y Vos llegafler
de UVida de Iefit Cbriflo.

2&j
des, y les diefedes la bendicion. Pues con ellayvueftra preencia , fe lleno fu red de grandes pezes. Y afli
os fuplico Seor que con vueftra gracia que me preven
ga , y acompae , os digneis de llenarme de tanta dulura de interior devocion, quando orare, que los mu^
chos y largos Pflmos me fean mas fabrofos , quando
oro, que los grandes pezes aquien tiene hambre. Por,que es mayor la fuavidad del alma, que la del vientre.
Porque el epiritu recrea , y la carne agrava. El efpiritu purifica y alegra , la carne entrifteze y mancha. EL
epiritu fe fujeta y obedece Dios , y la carne muchas
vezes reifte y ofende : Mejor es el alma que el cuerpo,
y de mayor dignidad el efpiritu que vive , que la carne,
que le podrece. Dulce es el mundo , pero fobre todas
las cofas es mas dulce, y mas fuperior, Dios, que todo lo
cria y go'vierna. Seais bendito fiempre fobre todo, Dios
mio y Seor Jefu Chrifto, que folo obrais grandes ma
ravillas, en la Mary en la tierra. Que con vueftros en
cogidos y amigos de buena gana comeis, y beveis , y les
preparais un fagrado, y epiritual combite,con Hymnos
y Pfalmos , que ion mas dulces que todas las comidas
terrenas y bevidas exquiitas. Amen.
Nn
CAPI
284
CAP
XIX.
Del Combite de Cbriflo con ejios mifmos Dicipulos.
I.T70 os bendigo y doy gracias , Seor mio Ie.

Ji
Chrifto, confolador de los atribulados, mieri-
cordiofo con los pobres , mantenedor de los hambrien

tos , confortador de los trabajados , por el corporal
combite que hiziftes vueftros Dicipulos , y por la co
piofa peca de tantos y tan grandes pezes hecha por las
manos y trabajo de vueftros carifimos Dicipulos en
vueftra prefencia , y en virtud de vueftras palabras,
quando les dixiftes : Echad la red a la dieftra parte del
navio , y pelcareis. O grande gracia de Dios. Vos fois
criador de todas las colas , y uftentais los menefterofosy pequeos , que no tienen defpenfas llenas de co
midas , ni bolfas con dineros efcondidas en fus arcas/
ay de los que confian en lo que tienen efcondido, donde
los ladrones pueden una noche robarlo .todo, y gallarlo
mal. Yo os alabo y glorifico gloriossimo Jess, por
el amigable combite que hiziftes vueftros Dicipulos
y pobres pelcadores , llamandolos a comer con vos defpues de un largo ayuno , y grande trabajo de la pefca,
diziendoles : Venid y comed , porque aparejado tengo
para vofotros , canfados y hambrientos , pan y pelcado
alado fobre ardientes brafas. Y fi alguno devootros
tiene necesidad de calentarfe, lleguefe al fuego y ca
lientee 3 fi tiene manchado el velido , las medias
: A '
mojadas,
del Viaa de lefr Cbrio.
18 y
mojadas, lavelas prefto , y enjuguelas las brafas m

voluntad difpueftas. Bien fabeis lo que otro tiempo hizeenla Cena antes de mi Pafion , lavando vueftros
pies y enjugandolos: y que lermon os hize, exortandoos
con mi exemplo la humildad y candad , que aveis de
guardar los unos con los otros. Y aora defpues de mi
Rebreccion , me manifiefto , amoneftandoos , co*
miendo con vofotros , paraque todos lo cumplais con
mas diligencia.
II. Yo no he menefter comida , porque della nece
fite , fino para moftraros la verdad de mi gloriofa car
ne, hablo y como aora con vofotros , comed pues en ca
ridad conmigo , con fobriedad , modeftia y filencio, abftiniendoos de cofas vanas , como os lo enfee , villes
en mi , y tantas vczes ovftes. Porque yo nunca dixe pa
labra liviana por mi boca , fino fiempre lo que agrado
mi Padre , y lo que fue de provecho y fruto para los
oyentes. Teftigo fon de todo efto los quatro Evange
lios que andan efparcidos por el mundo, pues en ellos
no fe hallar palabra vana ni cofa indecente. Eftad aora
contentos con lo poco que veis, y os he aparejado para
vofotros fiervos mios , que me dixiftes que no teniades
carne , ni ave afada , ni pollo cozido con coas aroma
ticas, que es proprio de los gol oios , y node los Religiofos devotos hermanos , y hermanas: alegrad os pues
con efta fenciila comida , de pan y pefcado , dada con
piedad de la gracia de Dios. Y por ventura que efte no
os baftar por los huefpedes que fobrevinieren , y por
los pobres mendicantes , que no deveis dpreciar, fino
. .,.,
Nn j
fuften
$6
Oraciones Meditaciones .
fuftentary confolar con todo lo que llegare. la poflibilidad. Y por efto os digo, que no feais pufilanimes,
quando tuvieredes poco , fino que confiando en mi
traed los pezes que aora pefcaftes con tan gran copia y
alegria del coraon. Y aviendolo oydo , luego Simon
Pedro fubi con alegria y promptitud obedecerle , y
fac la red tierra ayudado de fus compaeros, llena de
grandes pezes, que fueron ciento y cinquenta y tres; de
que todos quedaron admirados , dando gracias Dios
Padre , y Vos Iefu Chrifto fu hijo, que vieron prefente , y conocieron con la luz. del fpiritu Santo. Y afl
ninguno oso preguntaros, Vos quien lois , que con nos
otros eftais hablando y comiendo, fabian pues todos de
verdad , que Vos erais Seor nueftro Jefu Chrifto que
refucitaftes immortal , y vivo del fepulcro cerrado, y os
manifeftaftes nofotros.
1 1 1 . Yo os alabo y buelvo dar las gracias, Seor mio
Jefu Chrifto , querido amigo de todos los devotos,
huefped dulce del alma , alegre y combidado entre vueftros hermanos y amigos , por tan buena comida , y fa
miliar combite, que preparaftes vueftros amados Dicipulos, canlados del gran trabajo de pefcar, combidandolos comer , y por vueftra mano repartiendoles
el pan bendito por vueftra boca , y afi mimo el peea
do afado al fuego , ardiente con la caridad, y en lo in-
terior fabrofo con la epiritual dulura. O quan dulce
era el fabor de aquella comida, guifadapor JESUS, y
fiendo el firviente , y refitolero dl mea, y que dire
mas i de verdad fue muy alegre efte combite , que en~ .tonces
de la Viaa de Iefu hriflo.

187
tonces hizoJESUS fus Dicipulos : pero de mucha mas
excelencia * dignidad y alegria es el fagrado combite
de fu gloriofo Cuerpo y Sangre, que cada dia en la Igleia i celebra , en el quai el mifmo JESUS fe come, y no
le confume : renuevafe la memoria de fu Pafion , que
padeci por todos nofotros , y el alma que las mas vezes
effca de fuyo feca , y fria , fe llena de gracia en Ja pacien
cia de JESUS en los regozijos del coraon. Y en efte
fagrado combite fe dan prendas al alma devota de la
gloria advenidera , para el confuelo y uftento de la vi
da efpiritual en efta peregrinacion y deftierro, hafta
que Chrifto venga y la lleve fi libre de todo el trabajo
y dolor defta prefente miferia, y la coloque en el eterno
decanfoconetosfantos Dicpulos fuyos en la caa de
fu Padre , donde no tendr hambre , ni fed , fino eterno
contento en fu compaia. Forado me aparto defta
buena y alegre compaiade Santos , y del dulce combi
te de JESUS, confus Dicipulos en la ribera del Mar
Defeo pues , y pido con intimo afecto de mi coraon,
que fea yo en efte prefente figlo , como uno de los me
nores Dicipulos queridos de JESVS , afi por el defpreeio del mundo , como por la renunciacion de todas Jas
cofas, que fe paffan , y efte no por mis merecimientos y
trabajos, fino por la gracia de Dios, y miericordia de
mi Seor Jefu Chrifto : de fuerte que en fu advenidero
reyno merezca fer por l vifitado, y confolado, alegre
y bienaventurado con todos fus Santos en la gloria.
Amen.
.
CAPI-
i88
Oraciones , jj Meditaciones
CAPITULO
XX.
Det dulce Coloquio de IESUS con San Pedro y
San
fuan Ipofloles , y de fu amor.
I. "\ZO os bendigo y doy gracias, Seor mio Jeii*

JL
Chriftojbenigniflimo amador de los hombres,
fapientiflimo Maeftro de los pequeos, por el dulce

Coloquio de vueftro amor con San Pedro, y principal
mente por las tres preguntas , que le hiziftes , dignandoos de llamarle con el nombre de fu Padre, exprefan*
dole en efpecial , de que fe pudo admirar y tener grande
alegria. Porque hablando con l , le preguntaftes folo
de fu intimo amor , diziendole : Simon hijo de Juan,
amas me mas que todos eftos ? Yo os alabo y glorifico,
dignifimo J E S U S , por vueftra ineable bondad , y
manfedumbre , con que no diftes a San Pedro en rotro
con fu pecado , tan gravemente cometido contra Vos,
pero antes examinando fu amor para con Vos , le defpertaftes mayor fervor , y fabiendo l con perfeccion
el que tenia, quififtes que fe manifeftafe all a fus her
manos prefentes. Y afi mifmo la eftimacion que haziades de la dignidad y fantidad de Pedro , y el credito
que avia de tener Pedro en vueftro perfecto amor , aun
defpues de la cayda , y a lo declaraftes a toda la Igleia
por el mundo , porque no penfafe algun caydo con
irreverencia y deprecio , que lo eftava quien coma
con Vos , y aquien hablavades con tanto cario. Yo os
alabo
de lamida de Jefa Cbrifio.
1 89
alabo Seor, y me encomiendo a San Pedro vueftro Apoftol y Patron mio de vueftra difpoficion,por fu verdade
ra y libre repuefta vueftras palabras , dexado de toda
preuncion y lenguaje incauto , no prefiriendofe en el amor otros muchos : fino eneandome a mi y a todos,
fentir con humildad,penfar con providencia , y refponder las preguntas con fabiduria,y confefar con verdad
y conftancialaFChriftiana. Dixo pues tres vezesen
honor de la fanta Trinidad, porque neg tres vezes , te
miendo, repiti otras tres hablando , creyendo de todo
coracon , y en nada dudando , yo os amo, yo os amo, yo
os amo j y que mas ? Y bien fabeis Seor que os amo.
II.. O San Pedro que dezis , fi los hombres no os
creen, porque no ven vueftro coracon ? Yo hablo con
mi Seor , y doy voces delante de todos los oyentes , y
con gran conftancia digo, con el coracon y con la boca:
Seor Vos lo conoceis todo, Vos fabeis que os amo, Se
or Vos me veis examinado , y conocido , Vos entendiftes mi cayda , quando os negu , Vos conociftes mi
reureccion quando llor amargamente, y fuy verdade
ro penitente. Perdonafteme, perdonafteme Seor, por
che pequ contra Vos. Perdonaftes todas mis culpas
por vueftro fanto Nombre , porque es muy fuave vue*
ftramifericordia, y las miferaciones tantas que fobrepuxah a todas vueftras obras , defde el principio de los
liglos hafta la eternidad. Yo os alabo y glorifico fuavi
/mo JESUS % por la fiel y diligente recomendacion de
vueftros corderos y ovejas , debaxo de la mano y Paftoral guarda de San Pedro Apoftol,vueftro querido aman..i
Oo
te,
ipo
te, quien del oficio de peleador le llamaftes al cuydado de las almas, y al govierno de todas las Iglefias : de
la navecilla la Catedra Epifcopal : de las redes viles , al
real Sacerdocio , y de pobres parientes la Romana y
Pontificia dignidad , que antes no aviades concedido
ningun Santo , y por vueftra mifericordia , y obrando la
gracia fola de vueftra bondad, le conftituiftes por ver
dadero y fiel Vicario en el lugar de vueftra anta filia,
con la plenitud de vueftra poteftad bbre todas las fedes
de las Iglefias y derechos ae los reynos : y eftono para
deftruicion y dao de algun pequeo cordero y de algu
na oveja enferma de las que le encomendaftes ; fino pa
ra la defenfa y confuelo , para eninana y falvacion de
todos los fieles , mayores y menores , por toda la redon
dez de la tierra. Y afi con oraculo de viva voz con mu
cho cuydado mandaftes Pedro, y en el lo mifmo to
dos los Prelados , diziendo : Paze mis corderos , paz
mis ovejas pequeas y grandes, ricas y pobres , que las
redim con mi lngre.
III. Acordaos Pedro lo que erades,antesque de la nave
os llamaffe la dignidad Apoftolica,y lo que aora teneis,
depues de tres negaciones , por mi fingular mifericor
dia y gracia , y para mayor honra y mageftad , aora fois
Paftor Summo, y Governador de todas las Iglefias , no
para vueftra alabanca , fino para la mia , y de mi Padre
celeftial , y para bucar con afectla gloria del Efpiritu
Santo , y confervr la paz de jos ubditos. Yo os alab
amantifimo J S U S , por las buenas provifiones que
hiziftes San Pedro y San Juan , queridos vueftros con
'
efpecial
del Vida de IefuChrio.

291
efpecial amor. Pues Pedro le dexaftes bien inftruido,
y alentado para feguir vueftro exemplo en la muerte
de Cruz , y Juan mancebo de Vos amado , le deftina*
ftesparaenfear y eferivir los mas altos y provechofos
myfterios de la fanta Iglea , y le preervaftes con pro
vida piedad por largo tiempo, para confuelo de muchos
fieles. Y por fte reipeto Pedro que os pregunto el fin
que tendria Juan,brevemente le refpondiftesj afi, quie
ro que viva para enfeana de toda la Iglefia , y particu
lar cuidado de mi Madre , que le encomend en la
Cruz. Quiero que viva mucho , paraque efcriva alti
fimas cofas de mi Divinidad, de mi Encarnacion, Pak
fion y Refureccion, como lo vio con iis ojos, y muchas
vezes lo oy de mi boca , hafta que yo venga en perfona por el, y con grande gozo le lleve conmigo. Que os
toca vos Pedro , feguidme vos. Seguidme padeciendo
muerte de Cruz por mi : porque os fera de grandifimo
honor, i con muerte femejante lamia, pdecieredes
por mi en Cruz. Efte dicho y ordenado con grande paz,
le acabo el combite corporal , pero no el efpiritual: que
mejor fe percibe en la devota Oracion y Meditacion,
que en larga platica.
IV. Yo os ruego aora , piadofifimo Seor mio Jeu
Chrifto, que fois el mejor medico del alma enferma,
que entre las varias olas y fucefos de mi lloroa vida ,
me governeis por derecho camino hafta el Cielo de
vueftra gloria. Apartad lexos de mi el viento de la b~
bervia , leyendo , o cantando en el Coro con mis her
manos, que fon mejores que yo, eftudiando: y que

eferi

eriviendo libros fagrados para nueftro Convento , no
tenga prefuncion , comparandome con los mas doctos
y de mas agudo ingenio , fiendo don, que Vos les diftes.
Porque no pierda aora el fruto de la buena obra, yen
lo advenidero el premio eterno con Vos en el Cielo.
Libradme en la gran tempeftad de la ira , y de la indig
nacion fraternal , paraque procure fufrir con piedad las
coftumbres y caydas de los otros , y fus defectos , como
proprios los efcufe : como Vos Seor tambien lo enfeaftes vueftros Dicipulos , tolerandolos mucho
tiempo, y muchas vezes , y con man fedumbre encami
nandolos la perfeccion. Concededme que os figa
Vos y San Pedro, por el camino de la Cruz , fufriendo
hafta l muerte el trabajo del Cuerpo, y el dolor del
coraon. Concededme aunque indigno pecador, por
vueftra gran mifericordia , que con fanto Thomas veri
dico y fiel Apoftol , toque , y tiente mentalmente vue*
ftras facrofantas llagas , y que las medite cada dia en Ja
Miffa , en la Celda., en Mea , en todo lugar y tiem
po con hazimiento de gracias , por el amor de vueftro
nto Nombre , y por el honor dela fanta Cruz. Con
cededme tambien, imitando al fanto .poftol Juan, que
os ame con puro cuerpo y coraon , y que con particu
laridad venere fanta MARIA Madre vueftra, que le
encomendaftes : y lea , y oyga con mucho gufto fu fan
to Evangelio j, y le guarde en mi pecho; y que como
quin defcanl fobre vueftro pecho , deprecie todas las
cofas terenas , y que contemple con el , en el Apocalife
los fecretos celeftiales. Sed tambien Seor para mi fa

vorable,
de la V"ida de Iefu hriflo.

193
vorable,defendiendme de todos los vicios que me aco
meten, con la proteccion del bienaventurado Santiago
Apoftol. Confortadme en las virtudes y buenas coftumbres para refiftir las illufiones del demonio , y blan
das , y amargas , que tan contrarias y depreciadas fon
de Vos y de vueftros Angeles. Concededme tambien
que derribe la fobervia de mi entendimiento , que en
frene la gula del vientre , que guarde la puerta del cotaon , y de la boca , con la de todos los otros fentidos.
Concededme tambien (Hijo de Dios) que beva el Ca
liz de vueftra Pafion , con los hijos del Zebedeo, para
remifion de mis pecados : y que con ellos , y todos los
demas Santos , entre con Vos en el combite en el Reyno de los Cielos. Amen.
. .
ITU LO
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XXI.
v ...
De la aparicion de Chrio , los % Dicipulos en

et Monte Tbabor, que e en Galilea.
*.
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..
I."VZO os bendigo y doy gracias Seor mio Jeu

X Chrifto, Rey del Cielo y de la tierra, que pefais
los Montes, y en vueftra mano encerrais la tierra. Que
eftais ientado fobre Cherubin y Serafin, mirando los abifmos, que pafeais fobre las Eftrellas del Cielo, y con
finerais los eftremos de la tierrra , y conoceis todas las
cofas antes que ean. Yo os bendigo , alabo y glorifico,
por la alegre, gloriofa y alta aparicion vueftra los onze
Oo 3
Dici^
1^4
Dicipulos en el monteThabor,como clara y ciertamen
te les prometiftes, antes de la Pafion, diziendo: Eicrito
eft. Herir al Paftor y efparciranfe las ovejas de la ma
nada. Y depues que refucitare , eftar en Galilea pri
mero que vofotros. Dos cos les anunciaftes muy triftes para los que las oyeron , y muy pefadas para vue
ftros queridos amigos , la una fue la herida del Paftor,
fealandoos vos mifmo , que aviades de padecer ma
nos de los Judios : y que delia fe avia de feguir la perdi
cion del ganado , y fu fuga y llanto dellos , por el temor
de la pena , y de la muerte. Y porque no defperafle
oprimidos con el pefo de los males , aadiftes luego dos
muy alegres , con bienes de gran confuelo y gozo , cer
tificandolos de vueftra gloriola Refureccion , que avia
de Ier al tercero dia , y de la alegre aparicion en lugar
tan cierto y conocido dellos , como era el Monte de
Thabor ituado en Galilea: donde hiziftes antes tantas
feales y milagros delante de vueftros Dicipulos y de
todo el pueblo. O Galilea,tierra fnta,patria de Chrifto,
en que ela fituada la Ciudad de Nazaret (llamada o
rida) en la qual habit , y con ii preincia illuftro la
piadofa Virgen MARIA, de quien falieron para nueftro bien y falud los contentos eternos , como eft eferito en los fntos Evangelios.
II, Yo JESUS os alabo y glorifico , por vueftra gran
clemencia, porque llamaftes vueftros Dicipulos, or*
denandolos que viniefen al anto y ecreto lugar , apar
tado del bullicio fecular, y eligido por muy propofito
para oyr los divinos mandatos : en el qual primero de
lante
de la Vida de Jefit Chrio.

ipj
lante e tres fide dignos teftigos, que fueron Pedro, Ja
cob y Juan , aufentes los demas Apoft oles , os transfiguraftes,yconlavozdelPadre, que bax del Cielo,
quedaftes illuftrado , y bendito con magnifica claridad,
y con fecreta revelacion os manifeftaftes para fortificar
la F de los Dicipulos, antes de vueftra Pafion. Pero en
efta mas declarada aparicion , depues de la Refureccion gloriofa , os manifeftaftes delante de mas Dicipu
los , confirmando los que creyan , certificando los
que dudavan , y enfeando con piedad todos , y ale
grandolos con vueftra prefencia , y con la noticia de la
poteftad que os dio el Padre , fobre todas las coas en el
Cielo yen la tierra. Yaviendooydo todo efto de vue
ftra boca, con razon os adoravan y glorificavan vueftro
lnto Nombre , los que eftavan preentes : y poftrandol por el fuelo , con grande alegria , y con igual devo
cion muchos Hymnos os dezian Vos Dios nueflxo.
Porque entonces entendieron tan altas y admirables co
fas de Ja lnta Trinidad , que nadie bafta para declarar
las, vifion illuftre y alegre ! o revelacion altifima y di
vina! 6 contento inefable y grande en los coraones de
losfantos Apoftoles.
III. Yo os alabo y glorifico, dulcifimo , y amantifimo JesUSj por haver hablado con tanta benignidad
vueftros Dicipulos en el Monte , revelandoles la verda
dera F de la fanta Trinidad , y dandoles la cierta forma
de palabras , para baptizar los fieles en el rio de las aguas , para remifion de los pecados , que fue en el nom
bre del Padre, del Hijo, y del Epiritu Santo. Amen.
Con

Oraciones , ji MtAitacionts
Con las quales palabras creo de verdad que eftoy baptizado por Sacerdote fiel , y con la mifma F de mis Pa
dres eftoy enfeado y criado en la verdadera F Catholica de la fanta Igleia. Yo os doy gracias Chrifto , de
quien al hombre le viene todo el bien ,.con la efoerana
de la eterna falud : la qual depues del fin delta vida,
osdignadde encaminarme con el auxilio de los mere
cimientos de los Santos , librandome de Jas advenide
ras y gravifimas penas del Purgatorio. A mi me toca
rogary Vos ayudarme; yo foyinftabley Tragil, Vos
piadofo , y de gran mifericordia , que podeis librarme
de todo dolor , encaminadme con Vos al monte de la
gloria. O JESUS Vos Ibis la falud demi perTona, y
Dios mio , Vos llamo , TuTpiro , y ruego de dia y de
noche ; hafta que con feguridad llegue Vos , ayudan
dome ola vueftra gracia. Que con el Padre, yelEpiritu Santo, vivis, &c.
DE
DE
LA
ASCENSION-
PENTECOSTES.
....
OTRAS
COSAS.
CUARTA
PARTE.
CAPITULO
Ve U ^fcenjion del Seor $ y
I.
jifmcion*
I. f>ffl$M O os bendigo y doy gracias , Seor mo Je^'^SfuChrifto, Rey de la gloria, Criador del
|1JI| Cielo y de la tierra , Seor de los Angeles,
y Salvador de los hombres, aborrecedor de
los fobervios , y confoladorde los humildes , que con
muficadelos Angeles, voz de Trompeta, y canto de
gran alegria con vueftra propria virtud , a vifta de vue*
ftros Dicipulos , con roftro alegre , y Cuerpo gloriofo,
P p
firvien
^zo&
Oraciones ,
Meditaciones
firviendoos la luz de velido, fubiftes oy triunfador bbre todos los Cielos , y fobre todas s lumbreras , (obre
los Cherubines y Serafines , y fobre todas las dignida
des Angelicas , y alteza de las criaturas , y vencido el
principe del mundo , moftraftes a vueftros amigos en
cogidos y unidos con Vos , el camino de la eterna vida
y de la gloria : los quales eftando en el mundo, llamaftes y confortaftes , para feguiros por el apero camino
de la Cruz. O Seor Dios mio, quan admirable es vue
ftro Nombre en toda la tierra ! Que gloriofo entraftes
Rey del Cielo, en el Rey no de vueftro Padre! Con
quanta gloria y honra fuiftes coronado, fobre todos vue
ftros Santos, y dignifimamente colocado la dieftra del
Pdre, por el merecimiento de aver dado vueftra vi
da, y dignandoos de morir por los impos , para dar vida
a vueftro pueblo , y darles afiento en la mefa de vueftro
Reyno , que les tuviftes preparada antes del principio
del mundo , por vueftra mifericordia y muchas migra
ciones, y no porius merecimientos, ni virtudes huma
nas! O quan grande dignidad de la naturaleza huma
na, que unida la perfona de Dios fuba 'fobre toda criatra en el Cielo y en la tierra. Y por efto con razon con
hazimiento de gracias, y digna alabanca vueftro Nom
bre dukiflimo JESUS , todas las criaturas Celeftiales,
terreftres,y infernales, e deven humillar,eftando obli
gados a doblar las rodillas- en vueftra preencia ; y ado*
far el er de vueftra gloria , y bear el ecao de vueftros
pies j y fobre todo alabar y exaltar por todos los iglos
vueftro gloriofo y fanto Nombre,
.:'
ii. Yo
de la Vida de [ Chrio.
299
II. Yo os alabo y glorifico por la benigna vifita y
ultima aparicion los Dicipulos, eme eftavan ientados
Ja mea , y juntos en el cenaculo , nablando de Vos con
devocion, y deffeando mucho veros prefente, porque
era ingular conuelo fuyo, y particular contento el ver
os entretanto que comian. Porque todas las vezes que
fe juntavan comer yxonverfar , iba delante la platica
de Dios y de fa Reyno , de la paz , de la caridad , de las
virtudes, y de la alud de las almas : fiendo fiempre el
menor y polrero cuidado , lo que les ponian para co
mer y bever. Y como todo era comun en todos , no bu
cavan viandas particulares y exquifitas , por lo que es
rica y fuficiente la vida comun de los Santos : pero los
que bufcan los bienes proprios pierden los dones comu
nes , y raras vezes eftan contentos en lo interior. Yo os
alabo en primero lugar eterno Rey altifimo,por el cari
tativo combite con aquellos pobrecitos Aportoles vuelros , y no con Reyes y Principes de los Sacerdotes, ni
con los ricos del figlo , de quien fuiftes aborrecido Vos
y losDicipulos, que elegiftes del mundo, y feparaftes de
la compaia de los malos. Tambien os doy gracias, por
que antes que fubiefleslos Cielos , viitaftes y confor
taftes los pequeos y temerofos Dicipulos , que dexavades entre las olas del figlo , aviendoles revelado muchos
icretos celeftiales, afi de lo pafado,como de lo venide
ro: paraque confolados con vueftras palabras, no flaqueafen en las adverfidades,que por ,'vueftroNombre avian
de fufrir. Yo os alabo y glorifico Seor mio Jefu Chri{loaran enfeador fobre todos los Do&oresTheologos,
Pp i
por
joo
por todas las palabras , que dixiftes los Dicipu*
los delante del pueblo , clara y obfcuramente , con
muchas hermofiimas y myfteriofas parabolas , y de
las Doclrinas lianas , conforme la capacidad de los
oyentes : y por la verdadera interpretacion , y clara
expoficion de las divinas palabras , que eran en los li
bros de Moyfen y de los Prophetas , que todos dan de
Vos verdadero teftimonio , y de todas vueftras fantas
obras , y gloriofos milagros , que prefente hiziftes en el
mundo , y por el mandaftes que fe predicaffen.
III. Yo os alabo y con toda magnificencia bendigo,
amantifimo Jeii Chrifto , Paftor eterno , por la buena
guarda con que dexaftes vueftro humilde y pobre gana
do , puefto en medio de tan perverfa nacion , aviendolos vifitado efte dia con gran contento en el cenaculo ,
delpues de averies dado intruicion , y reprehendida la
dureza de fu incredulidad , los llevaftes fuera de la Ciu
dad al Monte de las Olivas, paraque viefen vuetra mamfieftayclarifima Afcenfion la celetial gloria del
Padre , depues de la peregrinacion larga defta vida,
aviendo dado devido cumplimiento todalajufticia, y
termino de la perfecta obediencia. Hitando tambien
prefente vueftra fantifima Madre , y la devotifima Ma
ria Magdalena , y otras Mugeres y Dicipulos , que Vos
amavades , les bolviftes i repetir d nuevo , con mucha
diligencia un Sermon muy util del Reyno de Dios , del
defprecio del mundo, y del efperana de la venidera:
gracia, y de la venida del Efpiritu Santo, delpues de
pocos dias ; reprimiendo la curiola queftion de algunos
fobrc
de la Vida de Iefu Chrifto.
301
fobre el fin del mundo , fiendo cofaque no Ies tocava.

Efto dicho y dada la bendicion con las fagradas manos,
y cumplida la defpedida con fus palabras , ubi el glo
riolo Cuerpo con la virtud divina a las moradas altas fo
bre todo el Cielo, faliendo recibiros , cantando, innu
merables compaias de Angeles y de Santos , alegran
doe con Organos, y Citaras , todos los moradores del
Cielo, con todos los Patriarchas y Profetas, y juios an
tiguos, que con tanta gallardia libraftes de la mano del
Infierno , aviendolos colocado con gran quietud, halla
ele dia en el Paraifo de los deleites. Con todos elos
pues tan iluftres y alegres equadrones de Santos , fubi*
ftes con alegria , con manifeftacion , con poder , con
excelencia al real y dificultofo folio de los Cielos , pa
ra Vos folo dignamente preparado en la eternidad.
IV. Yo os alabo y muchas vezes buelvo dar gra
cias , unico hijo de Dios , por la celeftial y perpetua
bendicion, con que bendixiftes vuelra fantisima Ma^
dre , y todos los fantos Apololes , y los demas Dicipulos, que eftavan juntos en la cumbre del Monte de
las Olivas , donde fe fixaron vueftrospies , y por memo
ria de vueftro Nombrc,dexaftcs (como fe dize) imprefas en la tierra las fagradas guellas dejos pies. Y por tan*
to hincadas aora las rodillas, os adoro,alabo y ruego con
toda inftancia , Seor mio Rey de la gloria , poniendola fixa en la tierra colgada la imagen de la fanta
Cruz en feal de vueftro amor , para confuelo de mi co
raccon en el prefente deftierro. Y me alegro con Vos en
todos y por todos eftos Santos , por la grande alegria y
.. - ;
Pp 3
folem-
301
folemnidad defte dia ; qual nunca fue antes vifta , y de
nadie oyda en el Cielo y en la tierra ; porque y eft ele
vada la naturaleza humana la dieftra del Padre con
Mageiad perpetua. Amen.
CAPITULO
II.
De la Aparicion de los angeles veflidos de blanco.

I. ^V/'O os bendigo y alabo dulcifimo JefuChrifto,
y con gran devocion os doy gracias en efte anto dia, que defpues de averos apartado delos Apoftoles,
y entrado con los Angeles en el Cielo , embiaftes dos
por Legados de la curia celeftial con veftiduras blancas,
para confolar los que dexaftes huerfanos, que os iguian
con la vifta , quando ubiades al Cielo , no pudiendo acompaaros,y les dixeron:Varones de Galilea que eftais
mirando al Cielo ? que os admirais de tan eftupendo mi
lagro jamas vifto ? Dios todo lo puede: aviendoe hecho
hombre fube con jubilo, como eft profetizado en el
Pfalmo. Vos pues que lo oyftes y lo viftes,deveis predi
carlo y teftificarlo los otros, como os ela mandado. Y
efte milmo Jes VS , que de vueftra compaia fubi al
Cielo, bolver igunda vez de la mifma fuerte, que le
viftes aora fubir al Cielo: y vendra entonces con gran
poder y gloria juzgair los vivos y los muertos: l que
aora humilde y man fe dexo ver entre vobtros en la
tierra , para llevar los humildes, que le figuen los reyos celeftiales. Acordaos de mi pobre, carifimoJE-
sus
de la Vida de Iefit Chriflo.

303
SUS en vueftra gloria. Acordaos y tened miericordia
de mi defterrado, peregrino, y deamparado en efta val
le de lagrimas, gimiendo y llorando entre las inquietu*
des y varias tentaciones defta prefente vida, que muchas
vezes apartan mi coraon de los bienes celeftiales ; lle
vadme con Vos fidelifimo JESUS, paraque os figa con
paffos de fanto deffeo, y ardiente amor, y que no puedo
feguiros con los pies del cuerpo, y os feguir por el ca
mino de vueftra humildad, yaque no foy idoneo, y dig
no de ver os en la alteza de la Mageftad divina.
II. O bienaventurada vilon ver Dios claramente en
i mifmo, con la perfeccion que le ven los Angeles,y to
dos los Santos en el Cielo. Y aora se con verdad que
nunca fe podra fatisfazer,ni quietar todo mi apetito con
ningun bien de la tierra , inoquando os tuviere unido
con Vos Dios mio en el Cielo , y libre de todo mal. Y
por efte refpeto fuiftes delante de mi al Padre , prepa~
rando el camino , y el lugar de mi morada con Vos.
Alcanadme el perdon de mis pecados con las cicatri
ces de vueftras llagas , paraque tenga gran confiana en
Vos aora y en lo venidero, por la multitud de vueftras
miferaciones y grandeza de los merecimientos,y por las
intercefiones de vueftros Santos y Angeles. O buen
J E S U S , no me defampareis , Vos fois mi amor , y
quien defleami alma, Salvador mo, y Redemptor mio,
efperana mia defde mi juventud , y de quien folo e
pero con toda confiana hafta la vejez , por las gran
des maravillas que con vueftro poder aveis hecho.
Yo os amar y alabare en compaa de los Santos
. :.
bbre
34
Oraciones i y MtditAcionts
obre todas las coas , dando os gracias en lo intimo de
mi coraon por todos vueftros beneficios, mientras fue
re peregrino y defterrado en efta vida de mi peregrina
cion. Aora pues alma mia , buelve con MARIA Madre
de JESUS, y fus Apoftoles, del Monte de Olivas Jerufalcn, bulcando la paz del coraon , y la quietud libre
de todos los cuidados del iglo. Subid pues con ellos al
gran cenaculo , donde tuvo fin la antigua Paqua , y co
men el nuevo inftituto , por el Venerable Sacramen
to del Cuerpo de Chrilo , que nos fue concedido , y
muy encomendado. Buelvete recoger de veras , que
dando en filencio y foledad , vacando Dios en la Ora
cion y fagrada Meditacion : preparate layavezina
fieftadelPentecoftes, pararecivirel Epiritu Santo en
la mayor fiefta con los Apoftoles : que aviendo dexado
todo el entretenimiento terreno , efperavan en el ecreto cenaculo , el nuevo gozo que Chrifto les avia de embiar del Cielo. Haz entretanto particular memoria de
los beneficios de Dios, defde el principio del mundo
hafta aora, y confiriendo en primer lugar con la biena
venturada Virgen MARIA en la Encarnacion de Chri
fto , todas las palabras y obras de fu Hijo JESUS , efcritas en los Evangelios, defde el dia de fu Natividad hafta
el prefente de ii gloriola Acenion al Padre : y no def*
amparando fu querida Madre, que efpecialmente la
dex para confuelo de los flacos , y para confortar con
la Flos Apofteles, y los demas fieles : porque con
mas plenitud y certeza conocio todas las obras y mila
gros que obro Jesus en la tierra.
CAPl-
de la f/id de fefu Cbrifio.

CAPITULO
305
III.
De como fue embiado el EJpiritu Santo los Dicipulos de

Chrio en la Fiefla de Pentecoes.
r
...
I. "\^0 os bendigo y doy gracias, Seor mio Jefu

X Chrifto , benignifimo confortador de los me-
nefterofos , uavifimo vifitador de los enfermos, y fuertifimo ayudador de los atribulados , por vueftra fidelima promefa de los dones celeftiales , embiados de la
habitacion alta de los Cielos, y del Padre de lasluzes;
y por la immena liberalidad, ymaravillofa efufionde
las varias gracias del Efpiritu Santo , fobre los Dicipulos , que eftavan congregados en Jerufalen , donde
eftavan juntos en el Cenaculo, Tentados , y orando , aguardando con gran defeo la confolacion del Cielo
por medio del Efpiritu Santo, no penfando en el mundo,
fino como Religiofos que viven en Clauftro , feparados
del tumulto del figlo , gozando de quietud y filencio,
por aver apartado us coraones de todos los cuidados
de la tierra,tratando folo de los eternos y fupremos bie
nes, preparandofe para recibir con devotas Oraciones
mayores dones y gracias. Yo os alabo y glorifico , dignifimo Jefu Chrifto , Rey de los Santos Angeles , por
la alegrima feftividad defte di a , y por la folemne ben
dicion, y Sacerdotal confagracion de la fuente lagrada
del Baptilmo por virtud del Efpiritu Santo , porque en
ella todos los fieles baptizados en nombre de la fanta
Tri-

Oraciones , Meditaciones , .
Trinidad, quedan limpios de todos fus pecados , y conftituydos por participes de la eterna vida, y afi mimo herederos del Reyn celeftial , y merecen por la
gracia del Efpiritu Santo, Ier numerados por compae
ros de los Angeles.
II. Yo os alabo y glorifico, por aver adornado efte
facratifimo dia con muchos milagros , lales y dones
y mandaftes que con alegre devocion le celebraren
perpetuamente los fieles. En efte mimo dia diftes an
tiguamente primero la Ley Moyfen en el monte Sinay , para el pueblo de Ifrael , ijue avia alido de la tier
ra de Egypto , libre del grave pefo de la fervidumbre ,
paraque os hizieffe Sacrificio en el Difierto , y tambien
le diftes comer dulce Manna del Cielo. Y paraque efta
memoria fuefe para fiempre reconocida, mandaftes
que todos los aos en efte honorable dia, e os ofreciele
por hazimiento de gracias nuevo Sacrificio de los nue
vos frutos de la tierra. Y aora en el nuevo Teftamento
depues que con tan gran poder fubiftes al Cielo fobre
toda la alteza de los Angeles , con mayor gracia, y ma
yores, dones iluftraftes efte fanto dia, le bendixiftes, y
confagraftes , y en lugar del dulce Manna embiaftes
los Apoftoles el Elpiritu Santo, con viible fea del
Cielo , con gran fonido apareciendo lenguas de fuego
fobre cada uno dellos , paraque en lo interior fueflen
ardientes con la caridad , y en lo exterior fuefenen el
hablar promptos y copiofos , y que con oadia dixeflen
todas las colas , conformele las inpirava el Epiritu
Santo, y diefe que dezir de las grandes obras que con
r> ('
tanta
i
de U ViAa de Jefu Chriflo.

307
thtft gloria obraftes en la tierra fanta por nuetra falud
Eran pues muchas y grandes , y para los nombres incomprehenfibles , fiendo para Dios poibles , y faciles
todas las cofas. Entonces fe cumpli lo que anunci el
noble Profeta Ifaias, diziendo : De Sion faldr Ja Ley,
y la palabra del Seor de Jerulen. Nunca fe oyeron
tales maravillas como en efte dia : puefto que en el taritos fieles Varones yMugeres , con viible feal recibieflen el Epiritu Santo en lenguas de fuego, con pala*
bras claras , y entendieffen las Efcripturas divinas , y
hablafen con voces y lenguas de todas las naciones , y
que unos hombres fin letras , ni eftudio de libros , fuefc
len tan prefto perfectamente doctos en la ecuela de
Dios , por la virtud del Efpiritu Santo , y con el don de
muchas ciencias , y de muchos milagros , y prodigios
Tefplandeciefen.
; III. O admirable , y no explicada virtud del Efpiritu
Santo, que todos los que vifita y llena , los haze fervorofos y doctos, humildes y devotos, alegres y fuer
tes. Porque no ay tardana en aprender , donde afifte
el Efpiritu Santo por Maeftro interior, revelando los
pequeos, fecretos Celetiales,como reconoce que con
viene para u alud , y para la utilidad de los otros. El
enfea en primer lugar us Dicipuos , y fecretos ami
gos de/preciar al mundo , no faber con fobervia , fino
convenir fiempre con humildes , tenerfe por viles ,
huir los honores , mirar fus defectos , y llorarlos :
enmendarfe prefto , yconfefar con humildad, y fin
fingimiento todo lo que remuerde la conciencia , y eft
^.Qjj
econ
jo8
efcondico en ella , iendo digno de confeton, y con
trario al Efpiritu Santo , por poco o leve que le parezca
al hombre.
CAPITULO
IV.
Oracionpara dargracias Chrio porfu Encarnacion,

Pafsion , Refureccion], jfcenfion , ji aver tmbiado el
Efpiritu Santo con mas cofiofa concefsion de dones.
I. /^4 Dulcifimo Seor mio Jefu Chrifto , amante
V_y de mi eterna falud, yo enfermo y pobre hombre , y indigno de toda confolacion y de todo bien , os^
bendigo ; y glorifico vueftro Tanto Nombre , con todos
vueftros Santos y efeogidos eternamente. Y en primer
lugar os doy gracias Dios mio , que por vueftra gran ca
ridad y miiricordia, quififtes hazeros hombre por mi,
y tomar mi naturaleza, y fobre todo el ufo delJa, /er con
cebido del Efpiritu Santo , y nacer milagrofamente de
MARIA Virgen pura, recibir el fuftentode la leche, y
criaros con el : fer circuncidado , y ofrecido en el tem
plo, para purificarme de todas las imperfecciones del al
ma y del cuerpo , y para enfearme vivir en todo tiem
po con fobriedad, piedad, y caftidad. Tambien os doy
mas gracias en todos los dias y horas de mi vida, por vue
ftra facratifima y amargfima Pafon.que os dignaftes
padecer por mi , fiendo crucificado , muerto y fepultado, paraquecon vueftra innocente muerte me librafe
des de la eterna ., y confortafedes con vueftro exemplo,
: *
para
de la Vida d left* Chriflo.

309
para padecer todas las adverfidades. Y otra vez con to
da alegria buelvo daros gracias, porque al tercero dia,
para confuelo mio refucitaftes del fepulcro , y apareciftes con grande alegria los Dicipulos en el Cenaculo
cerrado , paraque yo no defefpere en la tribulacion,
y en qualquiera otro dao , peligro , fino que tenga
entera confianea en Vos , que me aveis de librar del
mal prefente, y firme efperana , de que en el ultimo
dia , me aveis de refucitar con los efcogidos para la vida
eterna.
II. Buelvo de nuevo con toda devocion daros lasgracias, alegrandome con lo intimo delcoraon, y de la bo
ca, por el blenne acompaamiento y gloriofa A cenfion
vueftra al Cielo, en prefencia de vueftra Tanta Madre , y
de los demas Dicipulos. Porque finles delante de mi
prepararme el lugar con Vos , y abrirme la puerta del
Reynoceleftial, por medio de vueftra PafionyCruz,
donde ya vivis y reynais en la eterna gloria del Padre
con los Angeles , hafta que bolvais otra vez en el fin
delfiglojuzgarlosvivosy los muertos, como nos enfearon los dos Angeles que veftidos. de blanco (por
la alegria defta fanta. Fiefta) aparecieron entonces
los Dicipulos , que os iban figuiendo con la vifta , ha
fta las lumbreras dej Cielo. O quan bienaventura
dos fueron los ojos , que merecieron veros en carne ! Y
quan bienaventuradas las orejas , que os oyeron, ha
blar del Reyao 1 de . Djos : porque nada fe puede oy r mas
alegre , ni pofeer mas feliz. Por mi pues fubiftes
lo mas alto de los Cielos , fobre todas las ordenes de
Qjj 3 .
los
31o
los Angeles , donde es la habitacion de los bienaven
turados , que reynan con Vos en tan grande gloria. Paraque toda mi efperana fe encamine arriba, y por Vos
fiifpire , y no fe detenga en eftas cofas baxas , ni en ellas
buque contento , porque todo lo que no fois Vos Dios
mio , es vano y trifte , y al fin perdicion, y nada ; y es
para defpreciar y defechar de todo punto todo lo que
me aparta de mi Dios , y me impide orar con devocion,
y contemplar las cofas celeftiales. Y por efto os fuplico
piadofifmo JESUS , Rey de la eterna gloria , que os acordeis defte pobre en el Reyno de vueftro Padre , y
embieis aora para mi del Cielo el Efpiritu Santo confolador ,para verdadero confuelo,con nuevo fervor, y mas
copiofa concefion de fus dones. Amen.
CAPITULO
V.
Oracion para alcanzar los dones del Efpiritu Santo,

: . contra diverjas enfermedades del alma.
1. T T Enid, venid Santo Efpiritu con todos vueftros
V dones , y apartad de mi Satanas con todos fus
penfamientos , que tantas vezes me diftrae en mis Ora
ciones , y devotas Meditaciones. Venid fuavifimo vien
to Auftro, y encended en el huerto de mi coraon el
ardientifimo fuego de vueftro amor, extinguiendo en
mi todo carnal afecto : paraque corran aromas de gra
cias, con avenidas de lagrimas , por la gran compuncion
de mis pecados , y con la dulce memoria de todos vue-.
' '. .,
ftros
del Pida de IefuCbrio.

pi
ftros beneficios. Venid conblador grande , y con el
replandor de la interior alegria , levantadme del fepulcro de mi nublada trifteza , con efperana de eterno
decanfo por tan pequeo trabajo. Contra el haftio de
mi alma , confirmadme con vueftras palabras de los
Hymnos y de los Plalmos. Contra el movimiento de la
ira , dadme, Dios mio , efcudo de paciencia. Contra el
temor de la bbervia , reprefentadme el miedo de la
muerte y del eterno fuego. Quien pues no temer la
poteftad de vueftra ira, y una pena fin fin? Contra la
vana gloria , y arrogancia , hazed que atienda mi pro
pria flaqueza , y las virtudes de los otros. Contra la li
viandad de las palabras, enfeadme guardar filencio.
Contra la difoluta ria y facad de mis ojos llanto con ge
midos, porque es mejor llorar con dolor, que rer fin
propofito. Contrael curiolo y divertido mirar , ponedme delante J e S U S, por mi crucificado. Contra el
adorno de los vertidos , moftrdme la corrupcion de los
gufanos. Contra el apetito de la carne, abridme las fepulturas de los muertos. Contra las bevidas del vino ,
dadme bever hiel y vinagre de Chrifto. Contra los va
nos rumores del figlo , contadme las divinas palabras.
Contra las largas fabulas cerradme prefto los oydos, paraque no entre el veneno por fus ventanas.
II. Contra los paeos por las lonjas y plaas,atad mis
pies y manos con las prifiones de vueftro temor ? paraque no cayga en varias tentaciones. Contra la trifteza
mala y pereza , infundid en mi la fanta uncion de vue
ftra gracia. Contra la finieftra fopecha de alguno , in- t i\: .
fpradme
i
fpiradme la mejor eftimacion de mi proximo. Contra
la injuria que me hizieren, dadme furrimiento y que
me guarde de lavengana, paraque no pierda en la glo
ria del Cielo la corona prometida los ufridos. Contra
varias enfermedades de mi alma , dadme faludables epecies de vueftras virtudes , y flores de vueftros Santos
Doctores. Contra mi mala coftumbre , dadme tueras,
para hazer violencia la naturaleza por la vida eterna.
Contra el pefo de los trabajos , concededme tranquili
dad de coraon , por medio de la devota Oracion. Con
tra la defconfiana en muchas adverfidades , comunicadme gran confiana de vueftra grande piedad , y me
recimientos de los Santos. O benigno y Santo Efpirim
ayudador en las tribulaciones. Amen.
CAPITULO
VI.
Oracion para alcanzar la gracia de la devocion en el

Oficio divino , y la alabanco, alegre con los
Ângeles en el Cielo.
I./^\ Doctor ipientifimo de los Doctores , O gran
V^/ maeftro de todo los medicos, Epiritu Santo confoladonvos podeis con una folapalabra,y en un momen
to enfear los ignorantes , y fanar perfectamente todas
las enfermedades del cuerpo y del alma. Afiftidme os
fuplico i propicio en todo tiempo y lugar , infundiendo
con vueftra clemencia en mi corazon, la gracia de a
devocion , quando orare , meditare, cantare, y leyere-,
... ...:...
paraque
deUPdade Jefit Cbriflo.

313
"paraque pueda cumplir con atencion y devocion con
mi rezo y mis Votos : porque fin vos es cierto que fon
todas las oraciones vanas , y de los oydos de Dios in
dignas, y fin vueftra ayuda no tengo fuercas, para hazer coa buena. Con vueftra gracia fuplid por mi en to
do lo que por mi flaquea faltare : y afi contra el temor
de la noche y tentaciones del demonio , concededme
don de F , y con la feal de la lanta Cruz , como in
vencible efcudo , me defended , paraque no prevalezca
contra mi el maligno enemigo , que en todas partes
trae mi alma en acechana. En las largas vigilias de
las noches , con mas largas liciones , poned en mi penfamiento , quan grandes premios puedo aora merecer
para el Cielo. En las continuas abftinencias de comi
das y bevidas , comunicadme la virtud del ayuno con
alud para el trabajo,. y el perdon de los pecados que
he cometido, y la guarcja para los venideros , refrigerio
de las penas devidas con la efperana de la eterna glo
ria en el Reynode Dios con fus efcogidos. Contra la
pereza del divino Oficio , depertadme con el canto en
el Pfalterio , y la citara por las palabras de David dicta
das por el Epiritu Santo j y manifeftadme el Manna
efcondido en la eca letra , y los preciofos aromas ert
pequea infcripcion encerradas. De verdad muchos
fecretos. fe decubren al que ora con devocion , y tiene
advertencia de veras, que al diftraido y pereofo ju>
ftamente fe le ocultan. Contra el fueo en los maitines
tiradme con rigor por las orejas , paraque depierte
luego y oyga, lo que me dize el Seor en las antas Ef*
-
Rr
cripturas,
j 14
cripturas , en los hymnos , y en fus canticos , paraque
levante el corazon mi Dios en los Cielos , y olvide to
do lo que fe haze en la tierra.
1 1. Echad de mi toda la torpea del cuerpo , y abrid
los oydos del corazon , paraque en extafis, mi alma me
rezca , por el Epiritu Santo contemplar lo* fecretos
celeftiales, yoyr las vozes de los Santos Angeles que
publican y cantan con gran devociones alabanzas de u
anto nombre en fu excelfo trono. O fi yo fuefe uno
dellos en el Cielo para cantar , acompaandolos en fu
Coro, Santo, Santo, Santo. Eftos nunca e canfan,
ni cefan de alabar fu Criador, porque llenos del Efpiritu Santo arden de Amor , refplandecen con el candor
de la nieve , tracienden con aromatico olor , cantan
con alegria, con blandura y fuavidad entonan juntos*
ayudanfe con esfuero , hazen paufas con igualdad , re
gocijante amoroamente , alegranfe con deleite , y i
mimos e exceden para con Dios inefablemente.Quien
pues podr dormitar con haftio en el Coro,penfando en
tan feliz y gran contento de los Angeles en el Cielo?
Quien no velara con el refonido de los organos cele*
tiales, ylaconfonancia de muchos mufleos, que jun
tos cantan , Santo, Santo, Santo , por todos los figlos de
los figlos ? Donde los quicios del Cielo por el alto cla
mor de los Angeles e mueven , como callaran los hom
bres viles? Quando las piedras del celeftial Templo dan
voces , y las nueve ordenes regocijan Dios, dormita
rn los Monges y las Mongas? Mirad que el Sol y la
i-una firven Dios alumbrando , y vofotros dormireis ?
;
Por
de la Fida de Iefu Cbriflo.

31 y
Por ningun caa Velad juios ( dixo San Pablo ) y no
3[lierais pecar. No querais dormir, ni enperear, ni
arospriefa, nidifcordar, fino con toda reverencia y
devocion eftar en pie , y cantar y ofrecer en alabana
Dios concorde ofrenda de vozes , con hazimiento de
gracias : porque Dios le agrada la alegre alabana de
los labios , fi eftn conforme la voz exterior,y la aten
cion de lo interior del alma pura. Porque la mejor ale
gria en los combites, y la mayor dulura en los organos,
y las canciones , es la concordia en las vozes , la alegria
en los roftros, y la honeftidad en las coftumbres.
III. O quan hermoa y fanta es la compaia don
de el Efpiritu Santo afilie por maeftro , y entre los her
manos eft la caridad en el coraon , la verdad en la bo
ca, la piedad en la obra, y de una y otra parte ay paz
fin fingimiento ni temor de engao. Efta es la verdade
ra hermandad , que nunca fe podr violar con la con
tienda , ni quebrar con el trabajo , ni vencer con la mo<
leftia. Porque la caridad de Dios fe derram en nueftros
coraones por el Epiritu Santo , que fe da los humil
des , contritos , necefitados , manfos , y pacificos , que
eftun apercebidos de dia y de noche , para toda buena
obra , y alabana de Dios. Eftas ion las obras del Epi
ritu Santo , que aun obra en fus fieles otras muchas y
buenas obras, repartiendolas cada uno como quiere,*
fife aparejan para recibir la gracia, y guardan con di
ligencia fu coraon , en todas las acciones y penfamien-
tos. Grande y fuerte es el trabajo de recoger el coraon
de fu divertimiento en la oracion , y unir el alma con
I ; .. .
Rr
Dios
316
Dios en cfpiritual
contemplacion. Y aunque nueftro
epiritu muchas vezes falta en lo bueno , y en lo malo fe

atemoriza , y atiende a lo vano ; pero fi el Efpiritu Santo
buelve otra voz, arguye y compunge nueftro coracon,
hierele , ungele, y le fana. El enfea y alumbra, humil
la con los defectos de cada dia , y levanta con las con/blaciones internas, riega con los continuos ruegos, y
limpia con los amargos lamentos.
IV. O Efpiritu Santo Dios fantificador de todos lot
fieles, encaminador y guarda , perdonador de todos los
pecados, reftituidor a la innocencia, y confolador de los
trilles. O miericordiofo , y que uais de mifericordia,
Seor Paraclito , piadofiflimo confolador de los peque
os , convertid en mi todo mal en bien , y todo bien en
mejor , el llanto en gozo , el horror en acierto , la igno
rancia en verdadero conocimiento, la tibieza en fervor,
el temor en amor, todo el bien corporal , en don efpiri*
tual. Todo defeo terreno en celeftial, todo lo tranitorio en eterno , todo lo humano en divino , todo lo cria
do que tiene fin , en el fummo infinito y immenb bien,
que fois Vos Dios mio y mi Salvador. O verdadera y
eterna falud mia , Dios mio aguardadme de todo el mal
prefente, perdonad lo pafado , y librad de los peligros
venideros , por la grande gracia del Efpiritu Santo, que
infundiftes oy con bendicion copiofa en los corazones
de los A pololes , paraque predicafen vueftra palabra a
todas las gentes. Amen, ; ;
.
:
* *
'
i
CAPI
de la Vida de Jefa Chrifto.
CAPITULO
VII.
De la predicacion de los Apocoles y promulgacion del

fantifsimo Nombre de nueftro Seor Jefu Chrifto
en toda la redondc%dc la tierra para la alud
de los hombres.
I. "\^0 os bendigo y doy gracias , Seor mio Jeii

Jl
Chrifto, Nazareno,Hijo altiflimo de Dios, eter
namente bendito lobre todos los Santos y Santas : por

que en efte dia aviendo venido el Efpiritu Santo en fue-*
go viible , embiado por Vos a la tierra , de tal fuerte
quedaron encendidos invifiblemente los coracones de
los fieles en el amor y alabanca de vueftro fanto Nom
bre , que luego efe mifmo nombre clarificado del Pa
dre , por los bienaventurados Apololes, empez des
pedido todo el temor , a fer publicamente predicado ,
alabado , dilatado, y magnificado obre todos los Nom
bres de los Santos , y delante de todo el pueblo de Jerufalen , y en todas las gentes fue claramente anuncia
do , y de dia en dia exaltado, honrado, adorado, y glori
ficado. Y finalmente creciendo el numero de los Diciplos , fue tan grande la devocion , y el amor fraterno
entre todos los fieles afi Varones como Mugeres, que
fuefeunalaFdelas almas, y la piedad de las accio
nes, y que todos tuviefen un coracon y un alma , para la
Verdadera caridad en Dios: no bufcando cada uno lo que
le pertenecia, fino lo que le tocava Jefu Chrifto , para.
Rr 3
que
318
que todas las cofas proprias fueffen comunes en la (an
ta primitiva Iglefia, congregada por el Efpiritu Santo. Y
era tambien tan grande la alegria , la paz , y la concor
dia entre ellos, que ninguno dezia efto es mio, ni como
proprio pofea ninguna coa , fino que todos en Dios e
alegravan de tener todas las coas comunes , y de diftribuirlas los necefitados. Efta anta y celeftial vida , la
aprendieron primero los antos Apoftoles de nueftro
Seor JefuCnrifto, ydefpues tenian gran cuidado de
guardarla , y hafta el fin de fu vida la oblervavan, mu
riendo por la Fe de Jefu Chrifto.
II. Yo os alabo y bendigo , fanto Padre omnipoten
te, y fempiterno Dios,con vueftro unigenito Hijo,y con
el Efpiritu Santo confolador, por todos los beneficios , y
epirituales dones, que antiguamente diftes vueftros
ecogidos amigos , y antos Patriarchas y Prophetas :
los quales mucho tiempo antes revelarles por el Efpiri
tu Santo los fecretos de vueftra fabiduria, y los juicios
de vueftra boca , y en primer lugar con palabras y lea
les el myfterio de la Encarnacion. Mas depues de vue
lro advenimiento , piadofo Jesus , muchas mas cofas
efcondidas de las Efcripturas , por Vos mifmo acrecentaftes, y con mas claridad declaraftes, y lo que los pe
queos aun no eran capaces de entender, con piedad dilataftes hafta venida del Epiritu Santo. Y lo que es
mas de admirar y alabar, que inflamaftes de repente con
el fuego del Efpiritu Santo , los rudos animos de los Apoftoles , y obre todos los labios del mundo , entrefacandolos de la vanidad del figlo, y haziendolos vueftros
~
devotos,
de la Vida d fefit Chriflo.

310
devotos , los enfeaftes con perfeccion en lo interior, y
confortaftespara convertir todo el mundo. Yo os alabo
y glorifico efplendidifimo Jefu Chrifto , alumbrador y
reparo de todo el genero humano , por la converfion y
congregacion de muchos pueblos , que de diverfas par
tes del mundo , y de diverfas lenguas de naciones , juntaftes la unidad de la F Catholica , y doctrina de los
Apoftoles : paraque alaben vueftro dulcifmo y fanto
Nombre , con Hymnos , Pfalmos , y Canciones epirituales , en todas las Igleias , Lugares , Monafterios de
Religiofos , y diferentes Ordenes que eftin congrega
dos , para celebrar con gran devocion efta anta olemnidad del Efpiritu Santo. Y en ella, las grandes mara
villas , que en eftos dias fe hizieron , fe refieren en la
Iglefia , oyendo el pueblo comun con los Principes , y
grandes , las cofas divinas, que el Epiritu Santo obro en
la tierra por la falud de los que creen , dede el princi
pio de los iglos , y no dexar de obrar hafta el dia del
juizio. Porque fi Dios efta por nofotros , quien fera con
trario nueftro ? Y por efo el Efpiritu Santo amonefta
en el Pfalmo todos los fieles , diziendo : êndezid en
las Iglefias Dios Seor deHe Jas fuentes de Hrael. Alli
Benjamin moo en extafis , contemplando las coas celeftiales, y defamparando todas las terreftres.
If. Benditos fon aquellos iervos que fe aprefuran
con alegria para las divinas alabanas, i regocijan de
bendezir Dios en compaia de los Angeles. Biena
venturados los que defprecian las coas exteriores, y en
teramente convierten fu corajon Dios , para recibir la
" .' .
gracia
S
gio
Oraciones.y Meditaciones
gracia del Efpiritu Santo , con que venan todo el amor
carnal, y refiftan al diablo. Porque es mayor y mas
fuerte la virtud y gracia del Epiritu Santo, para el bien,
que la del maligno efpiritu para el mal. Yo os bendigo
y alabo , buen J E S U S, por la grande gracia y fabiduria que diftes los Apoftoles para predicar vueftra pala
bra con gran confiana , en prefencia de todos los habi
tadores de Jerufalen , de Judea , de Samaria , y de hafta
lo ultimo de la tierra : yfobretodo por la conftancia,
con que perfeveraron, y en la perfecucion de fus ciuda
danos etuvieron conftantes en la F , alegrandofe de
padecer afrentas por vueftro Nombre , encarcelados,
aotados, afligidos con hambres , y con diverfas penas
atormentados. Todas eftas cofas juzgavan por peque
as y ligeras , mirando la corona de la eterna vida , y
la grandeza de le gloria venidera , como lo dixo el bien*
aventurado Pablo : no ion condignas las pafiones deftc
tiempo de la venidera gloria , que fe manifeftara en noA
otros j la qual os digneis de concederme amantifimo
JESUS , Hijo de Dios , por vueftra piadofifima mifericordia, y la immena gracia del Epiritu Santo, depues
de las llorofas y apeligrofas contiendas defta vida , y por
los gloriofos ygratifimos fufragiosde todos los Santos.
Que con el Padre y con el mifmo Epiritu Santo vivis y
reynais Dios trino en perfonas , uno en efencia , igual
en la gloria , por infinitos figlos de los iglos. Amen.
TRAC-
TRACTADO
DE
TRES
TABERNCULOS,
;:,.,-.
-.
'
.:
TIENDAS,
!
i .
En que fe alojan tres Militares Vir

tudes.
En el primero la Tobreza: En elfegundo la Humildad:
En el tercero la "Paciencia : de los guales Ceba. v . .i
Jutn tres apitulos.
I
.-
\
.....
ni
...
m.
^"
i4
...
"î
CAPITULO
. t.
HW^hJw^
"*
I.
De / Fobrtla.
Scritoefta en el Prophcta Rey: Zpj- p/W.?;
ciencia de los pebres no perecer al fin.
Grande es Seor, y Dios mio, la pa
ciencia de vueftros iervos , y efta es la
victoria de los que vencen en efte mundo todo, lo
dverb. Porgue Vos dixiftes : En uuerafa-iw.zt*
Ss
ciencia
S*
.->
^ti
'TraBado de tres
ciencia pofeereis vueflras almas. Vos Seor nos
probais de muchas maneras, y por todas partes nos
rodeais de tribulaciones , examinandonos con ten
taciones, y interiores,ya exteriores, y occultas, y
y defcubiertas :' de tai fuerte que en nofotrosno
aya coa alguna que no pafe por el crifol de la ten
tation. Quereis que en todas las cofas eamos ten
tados , y en muchas congojados : paraque experi
mentados en todas , y libres de muchas miferias,
bolvamos muchas gracias vueftra mifericordia y
bondad. Siendoos efto agradable en vueftra prefencia , y pareciendoos util para nueftro aprovepfai. 22. chamiento. Si Vos Seor, Dios nuero , eais por
nofotros , quien contra nofotros fera ? Seguireos
pues , Seor , a qualquier parte que fueredes, como
en el camino me /ais Capitan y guya. Si anduvie
re en medio de la fombra de la muerte , no temer los
males . porque tôs eais conmigo. Pero cortfeffare al
Seor, contra mi mi injuflicia , y no le efconder mis
aqucZas: Por i defte buen Medico recibiere el a*
liento de la confokcion. A4trad Seor lapobre%ay
aque%a mia-} atended lo que os digo,porque os
. htdtQubierto mi caufa. 'Yo defleo decanfo y Vos.
me dais trabajo , yo anhelo por las coas altas , mas
Vosme proponeis las humildes, yo bufeo la abun
dancia de /los deleites , mas Vosmeperfuadisla
penuria" de: la pobreza. . . :>; ,..i :.: .j . ! .
IK porrventura, Seor yDiosmio,efteconfejo,
?.
y efta
Tabernaculos.
313
y cla palabra es vueftra ? Si. Y de que manera me
uerca paraque la cumpla ? Ama me (dize el Seor)
y no te congoxais. Que facil es en el fuego de la
caridad confumir toda la afliccin de la pobreza.
Dulce es al que ama , fer juntamente pobre con el
Hijo de Dios : ligera le es toda la carga que la cari*
dad le manda llevar. Ni ir duro el trabajo qualquiera que huviere fido confortado con el pan de
la caridad. Bien aveis hablado Seor; ruego os que
fe cumpla como lo aveis dicho: mas Vos que difteis
el confejo, dad tambien el auxilio, hagafe todo fuave , lo que parece la carne pefado y grave : y fea
carga ligera la que antes era tenida por incompor
table y pefada. Alegrete mi carne en Dios vivo, y
mi efpiritu en Dios que es mi faiud. . Que, bueno es ?faU 1?
Dios de Ifrael para los quefon de reBo coracon ! Yo
os amar Seor , virtud mia , mi firmamento , y mi
refugio. Amar tambien la fanta Pobreza , Humil
dad, y Paciencia , iguiendo vueftras huellas , y las
de vueftros Santos. Tendr de aqui adelante la po
breza por riqueza , la humildad por gloria, y la pa
ciencia por defcanfo. Cuide yo tan folamente de
eftas , y folo me agraden las que el E/piritu buca,
porque la carne no aprovecha cofa alguna. Deleit J04"- *
me en ellas^ como en todas las riquezas , y lospies ,y
afe&os de los fobervios ricos , y de los que -viven re
galadamente no me muevany aparten. Porque eftos
eayram quando llegarefu dia , yfufinferfin honra*
.
S
Pero
i-
314
TraBado de tres
Perojo mego%are en el Seor,y me alegrar en Dior
Abac. 3. mi JESUS: que fe me dio por exemplo de Pobreza,
Humildad, y Paciencia.
III. Confiderando pues en Vos , Seor , eftas
virtudes , y en alguno de vueftros fiervos, os hallo
Vos fobre todo humilde , Moyfes vueftro fiervo
muymanfo, y Helias muy pobre. Acuerdome
tambien , que aparecieron con Vos en el Monte en
cierta ocafion , y como Pedro dixo : Seor , quie
res, bagamos aqu tres Tabernculos >para y os unot
para Aoyfes uno ,j> para Helias uno. Y fegun efta
divifion miro las fobredichas virtudes , como tres
Tabernaculos en que defeo habitar. Si dixere que
mi Seor habitara en el tabernaculo de la humijMattb.11. ^d > 4ue coâ mas *e convêne . aprended (dize)
de mi porquefoy manfoy humilde de coraron. Luego
vueftro tabernaculo Seor es humildad , en que
verdaderamente decanfa el Elpiritu Santo. Por lo
i/i. 6 6 . que eft propoetizado : Sobre quien deftanfar ,fi*
no esobre el humildey quieto , y que teme mis palabras? Pero Moyfes que Tabernaculo tuvo ? con
federare u manfedumbre , no.dudareque fue el de
la paciencia: porque era Moyfes (ateftiguandolo
afi la Eicriptura) Varon manfifimo fobre todos
los hombres,, que habitavan en la tierra. Efte Ta
bernaculo fue hecho fegun el exemplar que le dio
s. eh et Monte, donde el Seor dixo : Bienaventura
dos los mdnfis, porque ellospofeerm la tierra,
o..-';
/ ! :
"IV. Ya
Tabernaculos.
jiy
IV. Y llega Helias , pero vamos y veamos en
donde habitar : mas, i mirare fu pobreza, y abftinencia, la pobreza luego reponder; que ella es.
Habitar en el Tabernaculo de la pobreza , aquel
Propheta grande Helias? Los cuervos que le uftentavan , la cueva en que e econdia , la afpereza
de los veftidos que le cubrian , el Angel del Seor
que le traya el fubcinericio pan y el agua , lo ateftiguan. Quan bueno es eftarnos aqui , y que alegria
morar en eftos Tabernaculos ! O fi mereciefe
entre el numero de vueftros Santos , ir uno de los
menores , paraque halle lugar en vueftra caa : y
quando desfallezca mi virtud , mcreciban ellos en
fus Tabernaculos. Que feliz tambien feria , i en
tre tan ricos Tabernaculos pudiefe edificar para
mi uno pequeuelo, paraque e dignaffe venir mi,
mi Dios y Seor , y hazer fu mancion y afiento.
Porque yo s que de buena gana habita en eftas
virtudes el Seor y Rey de todas. Aora pues , Se
or hablada vueftro fiervo , porque vueftro fiervo
oye , y moftradme fegun la multitud de vueftra mifericordia la fantidad de la pobreza , la gracia de la
humildad , fortaleza de la paciencia.
V. Dize pues el Seor , porque bufcas ir conblado en mis palabras , y defeas er enfeado en
eftas tres virtudes , har de buena gana lo que me
ruegas. Y parece que d la pobreza que es la pri
mera delias, empear hablar. Muy bienaven;. > .'
Sf 3
turada
$i6
TraSado de fres
Luc. to. turada es la pobreza , que tiene epecial lugar de
Encomio antidad en mi , oxala que en tu coraon e impride pobre- profunJamente oy. Ciertamente tu gemido, y
como te congojafte con la pobreza, pero me des
contento. No es bueno efto que oygo de ti. No
es efta por ventura la queelexi, y guarde en mis
t{4.2t. teforos ? Levantate y paffa hafta Belen con los
Paftores ; y mira efta palabra que e ha hecho car
pe , la qual te moftro el Seor ; y reconoce , fi all
falto pobreza. Atiende mi pobreza, y en fu com
paracion harto moderada ier la tuya, o ninguna.
Grande diferencia ay entre tu pobreza y la mia,
porque fiendo y> rico,y no necefitando de alguno,
no me avergonz, de fer pobre , y defterrado en el
mundo , y efto por ti. Tu pues 1 que eres pobre y
definido , y que nada efte mundo truxifte, no devifte atender efto ? Ceffe y tu quexa , y creo que
baftaria , para tu confuelo, fi con atencion miraffes
la grandeza de mi pobreza. No deves aora rega
larte y holgarte , fino en lo venidero , porque en
tonces comern los pobres y fern hartos , y me a-
labaran todos los que me tuvieren bufcado en la
im. (anta pobreza. No es de los fiervos de Dios ale
grarle de los prefentes bienes , y conformarle con
las pompas del mundo , fino que depreciados us
deleites , fe acojan los regalos de mi pobreza:
porque mi humildad y pobreza Ion guftofos rega
los , para aquellos coraones, que deeftimaron las
riquefas
i s.
tabernculos. V
527
riquefasde la tierra. Quieres por aventura veftir
Purpura y Olanda con el rico, y comer cada dia explendidamente ? Guarda no te fuceda , que con el Luc- l6feas atormentado para iempreen el Infierno. Que
efte es mi juizio , porque las obras de aquellos los^*. l4.
figuen. Pero aun queda , que de aqui adelante lle
ves con paciencia la penuria, no feras del numero
de mis pobres. A eftos moftr un hermoo camino,
los que trabajan y llaman , abri la puerta , y hize
patente la demi reyno u los humildes , por la qual
no entrara el rico. Quieres ver quien entra ? abre
los ojos y mira. Sucedi pues, que el mendigo muriefle, y fuefle llevado por los Angeles al leno de
Abranan. No es hermofa vifta ? hermofa por cier
to , y muy defeable. Y de que manera pudo fubir
alli ? y quien havr que le pueda feguir i Acuerdate
hijo que efte Lazaro fue un mifero todo llegado,
que con hambre y fedjazia delante de las puertas
del rico: y el que tanto padeci por mi nombre, por
ventura no fue digno de entrar en mi gozo y reyno?
Imitale, fi quieres. Porque fi fu alma me fue agra*
dable, de donde le vino, fino porque me agrado
primero fu pobreza y paciencia ? anda tu , y4ias lo
mifmo. De verdad te digo , que fi no te convirtie
res y hizieres , como efte Lazaro, como.uno de
mis pobres , no feras recibido por los Angeles en
el Cielo : en donde no entrara alguno , fino fuere
limpio* y fi eftuviere manchado , mi Padre le pur* ak. iZ.
'. : .f
gara
^8
Tratfado de tres
gara en el camino de la pobreza , y le limpiar con
el agua de la tentacion : Y afi purificado , depues
de u muerte , le colocar en los alcaares de los
Santos.
..::.) .\
:
* VI. Haveis entendido todas eftas colas ? Si Se
or. Y aora que dir ? llego el tiempo y aoraes,
en que muchos no admitirn efta fana doftrina;
fino que cada uno antes etecutar fu gufto , y lo
3ue le fea delectable. Pero tu no lo aprendifte aflx
e Jefu Chrifto , en cuyo acatamiento i te pone
delante fu pobreza. Oye mas lo que te dir. Mi fa
miliar amiga la pobreza, que de tantos modos am,
yabraz en la tierra, y encomend mis amigos,
tan lejos de fi la han defterrado, que penas e hal
la lugar, en donde aya hecho aiento Y aunque tal
vez habite con algunos , luego que reparan que a>
mo lo mas groffero , y defpreciado , con efte temor
efpantados , o con defeo de mayor regalo , dizen:
Apartate de nootros , no queremos el camino de
roiide tu fabiduria , porque eres contraria nuetros de
g la po- feos , tus caminos fon dificultofos y aperifimas tus
.1. cajjes porque has venido con nofotros ? Es por
ventura para darnos muerte , y para matar nueftros
ganados i (la carne llaman eftos lus ganado.)
VII. Attended pobreza loque eftos dizen , y
quanto os murmuran. Pero yo s que ningun mal
les aveis hecho, fino que obedeciendo mi manda
to los viitafte , para curar las llagas de s pecados,
. .
y tara
Tabernaculos.
329
y tambien para alimentar las virtudes (fi es que tie
nen algunas.) Quan de otra fuerte fentia aquel
Santo que dezia: tÂparejae en miprefencia la me- PJ'22fa contra los que me atribulan. Dios , en tu dulcura
la aparejaepara el pobre. Y otra vez alegre can- pfai. 6?tava : Porque Coy pobrey meneerofo. Y en otro lu- - *fgar : Elpobrey el meneerofo alabaran tu Nombre. vfai. '?
No por lo dicho te entriftezca, pobreza, (amiga
mia) no te defpreciaron ti , fino mi : porque el
que te deprecia me deprecia,y el que te recibe me
acoje. Yo s que no eres amada de todos : y callo
que muchas vezes con indignacion te ahuyentan.
Todo efto hazen contigo , porque no te conocie
ron , ni de quanto merito feas en mi eftimacion.
Pero no temas , porque yo foy el que te efeogi. Yo
te compre y te eftime por mas rica que todas las ri
quezas , y mas fuave que todos los regalos. Defde
mi niez te bufqu , y hafta el ultimo fin de mis
dias no me apart de ti.
VIH. O todos los quepaffais por el camino, mirad
y attended , fiay tal pobre%a como la mia ? Hijas de
Sionfalid aora al encuentro^ ved al Rey Salomon,
con la corona que le corono fu Adadre. Ved como
reclino en el pefebre al que eft fiempre en el thro- Dedarano Mageftuofo del Padre. Ved , como embuelve S,bre fue
en paales , al que Cielo y tierra encierra en u ma- .
no. Confiderad mis paales y mantillas , con que
iendo nio eftoy embuelto , y i hallaftis alguno
:
Tt
femejan-
330
Tra&ado de tres
femejante a mi , venid y redarguidme mi, y a mi

luc. a. pobreza. V%s aqui que lafenol , que os di, y os a
nunciaron los Angelesfe manifeftb en la tierra, na
ciendo (como vifleis)de la Virgen Marta. Hafta
quando pequeuelos aveis de aborrecer la pobre1 1 1
1~ i
Ifa.S.
todos vueftros efcogidos fabiduria y gloria. Ruego
te que confideres otras acciones mas. Ayun qua*4' rentadlasy quarenta noches , no comiendo nada en
ellas,y defpues tuve hambre. Attended lo que hize,
efte era mi ayuno , que cumpl puntualmente por
que loecogi. Quien me podra recompenfar efte
trabajo? Y quien ay que procure imitarme,fi quiera
en una muy moderada parte? Qualquiera que es, es
mi amado. Canfado del camino me fente bbre el
pozo, y pedi agua a una Muger Samaritana, dizienyon. 4.
do\e:t)adme de bever.Pek pues agua parabeveryo,

que regal con vino a los hombres , y convert en
otro tiempo el agua en vino. Y bolviendo mis Dicipulos que avian ido a la Ciudad comprar de co
mer, me dezian Maeftrocome : Sirviendome como
jMn. z.
hambriento > y pobre , paraquefcprobajfe en mi la pobre%a, y la grande necesidad que abrace por la Ja-
Muttti.
2,
de los hombres lesfue/J manifiefta. Aorapues i

amas ,Jtgue me , que mayores cofas, que eftas te enfear. Miradme pobre y dehudo , que eftoy final
mente
Tabernaculos.
331
mente colgado en una Cruz. Y aunque en toda mi
vida , me parece que tuve poco , y fin cofa alguna,
blo y demudo eftoy clavado en la Cruz. Quien
mas pobre que yo , deftituido de todo coniielohumano ? eftodevesecrivir en tu coraon, y con
atencion meditar , porque te puede encender en el
amor de la fanta pobreza. Afi pobreza (amiga
mia) con eftas palabras y exemplos te he engran
decido , mas buelvo aora otra vez , quien te com
parare amiga mia ? femejante eres los hombres
que fe gozan en el Epiritn Santo , y dizen : Como 2. cor. 6.
fino tuvieramos naday lo poseyeramos todo: Como2Cor-*mencerofosjpero enriqueciendo muchos. Nos otros Pbtl.3.
flacos j nofotros despreciados por Cbrio , todas las
cofas tenemospor efliercolporganar a Cbrio. Que
cabal femejana , y oxala que en muchos fe me manifeftafe efta emulacion.
IX. Y me acuerdo de mi fiervo pobre Francis
co, que amo fumamente la pobreza. Con toda ver
dad fiel , y muy fiel efte fiervo mio que tanto la amava, que con afecto de coraon lallamaffe fu Se
ora. Y como la huviefe amado , tambien hafta el %lFr"
fin de u vida la am , por efto en mi reyno fe goza, fervador
conmigo , porque antes en el mundo, abrazando la breza.p0"
inta Pobreza vivia alegre. De donde ofreciendofele ocafiones della , dignamente y con dulura las
aludava con eftas palabras : feais bien venida Se
ora mia pobreza , Caftidad , y Obediencia. Y efta
Tt
pobreza
' V,
331
*Tra&ado de tres
pobreza y fus dos fobredichas hermanas , ion los
principales votos de la Religion. Efto he dicho
del humilde Francico.
X. Mas por ven tura quieres que de otros San
tos con brevedad te ponga algunos exemplos, cuya
pobreza replandece por todo el mundo. Conocifpobe" le Martin , Varon fantifimo , que por la fingular
devocion la pobreza > mereci Ier llamado Mar
tin el pobre y apocado. No te parezca en efto des
preciable, que porque fue pobre , es el gozo de los
Santos , por lo que en fu alabana fublimemente te
canta ; Martin alegre es recibido en el feno de
Abrahan ; Martin aqui pobre y apocado , rico en
tra en el Cielo , y con celeftes Hymnos es honra
do. Si tienes por amargo fer pobre y apocado , ha*
rlo dulce la entrada en el Reyno de los Cielos.
Propondr tambien otro ciudadano fidelifimo,
amante de la anta Pobreza. Efte es el bienaventu
rado Obifpo Auguftino Doctor grande, de quien
afi canta el Choro de los Clerigos. No hizo teftaroeno aporque pobre imitacion deChriftono
tuvodquehazerle. Y otra vez en el Hymno 5 los
pobres una voz te alaban , amante de l pobreza,
&c. Eftos fon los fantos Pontfices , pobres de epiritu , pobres de todas las cofas , pero ricos de meri
tos, y efclarecidos en virtudes. Aun pudiera traer
muchos mas exemplares de la pobreza , pero por la
brevedad baften eftos, que no quifiera canlarte.
. :":/
XI. Y
tabernculos
333
XI. Y dixe: porque habla afi mi Seor? oy r fin
enfado , ni canfancio todo lo que mi Seor y Maeftro e dignare de dezirme. Moftradme eftos y me
contentare , quien fon y como fe llaman ? eftos (di
xe el Seor) mis amigos efcogidos fon los Padres cataio2o
antiguos que habitavan los hiermos , Paulo , Anto- osalfaun~_
nio, Machario, Pachomio, Arfenio, y en Roma en tosqueacierto tiempo Alexo , y Juan el limofnero, el ama- pobreza!
do hermano Martyrio , y aquel pobre Servulo , de
quienes hizo mencion San Gregorio Papa (diziendo) fu converlacion fue epejo y exemplar, de co
mo han de vivir todos, y la Igiefia de todos los San*
tos publican fus limofnas. En eftos refplandecia la
humildad , fe gozava la pobreza, y triunfava la pa
ciencia. Pero tambien la fantifima Ifabel Viuda, &
que no he querido pafar en filencio , te pongo por j[abel
exemplo, paraque ames la pobreza. Ruego te que UngHa.
con frequencia medites fu vida y coftumbres, pa
raque con el amor de fus virtudes te enciendas, y
anheles la verdadera perfeccion , y llevado de fu
exemplo te esfuerces con el amor de las cofas del
Gielo , paraque defpreciando los deleitos del munr
do , puedas fer verdadero pobre de epiritu. Buel ta yi mi platica \ orden propuefto , y todo pobre
por el nombre de Chrifto con diligencia efcuche.
Muchas coas tengo que dezir, y juzgar de vootros ricos, pero no me attende.
XII. A vofotros digo pobres, oydme, jorquefois m- '*
Tt 3
de
334
Tra&ado de tres
rob. +. de mis ovejas. No temais manada pequea , porque
i[a.6. guflbmi Padre de daros el Reyno. De verdad que
paffais aquipobre vida ypero tendreis muchos bienesy
Mattb. 1 1 .fin lapobre%a me amaredes. Si me amafledes, cier
to es que tendrais gj^p , porque fui embiado al mun
do para dar buenas nuevas y felices anuncios los
pobres. Quando efluve en el mundo amlapobre%a:
pero las riquezas no las quife tener , porque no viene
i. Tim. 6. de mi Padre fino del mundo. Los que en eflefiglo
quierenfer ricos , caen en los laos del diablo , y en
varios deeos del corazon ,y con dificultad entrarn
Mattb.io. n d Rcyn0 de los Cielos. No es defie mundo mi Keyno : quefidclfuejje es certifsimo , que me firvirian
mis Adiniros , y con grande acompaamiento me
~
afsiirian. Pero aora no es mi Reyno aqui , antes
foyfiervo , y criado de todo el mundo : porque no
vine Jferfervido ,fino fervir ,y dar mi vidaypor
la redempcion
de Nmuchos.
Encunad pues pobres
mios
Maitb.20.
n
x
.
.
i;
ii
vuejtras orejas a mis palabras , y aprended de mty
que voy delante de vojotrosy pobre. Baeos vueflra
pobre%a , paraque os tengais por ricos. Go%aosy
alegraos con ella ,porque vuero galardon es gran*
umh.f. eend Cielo. Nofe turbe vuero coracon , ni tema,
porqueyofoyy el que os hablo. Obrad con gran valor
y confortaos todos los que hizifteis amiftad y com
paia con la fanta Pobreza. Perfeveradenella, y
yo eftar con vofotros. No efteis llorofos nitriftes,
de que no teneis riquezas , fino alegraos en vueftro
.

Dios
Tabernaculos.
335
Dios y Seor, porque las aveis depreciado,y hecho

os pobres de Chrifto.
XIII. O fanta y laudable Pobreza, con que ala
bancas te fublimar , como te llamar , y con que
modos te recomendar mis amigos ? O quan ma
ravilloo exemplo di todos los hermanos , que pa
decen neceflidad por mi , quando por ellos me hize
pobre y menefterofo ? Pero temo aun baftante mente que feas peregrina en los coracones de mu
chos. Aun por efto ven , que te embiar a cierta
compaera , muy mi conocida. Poco durar tu deftierro con ella, nafta que llegue el tiempo , en que
feais vifitada. En efte dia leras gloriofa, y fublima-
da j entonces no fers llamada fola y defconfolada,
fino amada mia ; y feras corona de la gloria , y dia
dema en mano de tu Dios. ReblandecerAs enton- tf*ees, como el Sol en el Rey no de mi Padre, y feras
hermofa, como la Luna en mi preferida. Alas entre
tanto conviene , quepadlgas mucho por mi , jj que
por muchas tribulaciones , entres en el Reyno de los
Cielos.
Pero no por efto defaetcas , porque contigo A1
eftoy en la tribulacion, [acarete della, y te har glo

rio/o..
XIV. Camina pues conforme mi confejo al lugar, pj-a
que te moftrar , yo s que la Seora de l con buena
voluntad y alegra te recibira en mi Nombre.
Que
fegun eftoy della informado por cierto iervo de

gran credito, fu converacion fanta te fer muy
congrua,

TraBao de tres
congrua, y propoito para todas Jas cois, de donde ni ellapuede fer perfecta fin ti,ni perfeverar por
mucho tiempo fola. Levantate amada, amiga mia
pobreza, y ven. Mas dices me, Seor donde ir, o
como puedo aber el camino? por mi digo, que has
de patar , y luego hallaras fu habitacion. Yo foy el
camino, y qual, dices, es, Seor , el nombre defta
fanta fierva , de quien tantos bienes oygo ? Decla
radmele, paraque oyendole, me levante, y con prefteza pae en fu bufca. Yquando la hallare , la aludar, diziendo : Hijabendicta del Seor , gozate
y alegrate hija de Sion , porque vengo ti embiada
dei Seor.
XV. Que preguntas , o pobreza del nombre ?
muy grande y muy ecJarecido es ciertamente u
nombre en mi eftimacion , y en la de mis ervos,
efta fe llama humildad : fu fantead y virtud es re.
pectable de los hombres, y de los ngeles , por eiLa bre_lafedixodeti. Quelosde buen entendimiento
zaesguar. uele fer la pobreza guarda de la humildad. Atienhumfidad. de pobreza , que efta es , de quien yo te dixe lo re
ferido, efta es aquella Noemi , hermofa es , y amiga
mia es , como te am de[de el principo , afii tarnimb. i. bien la amo a ella. Guarda efta humildad , porque
muy mucho la amo en mis Santos j no quiero que
la dexes, porque i bien lo confideras , no hallaras
en toda la tierra otra mas femejante ti , con quien
puedas habitar con mayor eguridad , y por mas
v .
tiempo.
Tabernculos.
337
tiempo. Todos te dexan , todos te defprecian, pero
la verdadera humildad , te entra en fu cafa. De ver
dad que fois parientas , y afi deveis habitar juntas.
No le puede canonizar la pobreza , que fe halla fin
humildad :' nies agradable Dios la humildad que
deprecia la pobreza. Tened pues ambas en Dios
un coraon y un alma , ninguna de vofotros tenga
propriedad en nada, fino todas las cofas os fean co^
munes : la comida, el veftido , y todo lo necefario
para efta vida. Y aunque muchas vezes tu veftido,
o pobreza, fe tiene por vil, y defa!iado,no por efto
feras de la Seora humildad depreciada. Con fir
meza creo, quecomonoteaverguenes , que tal
parecers en lo exterior , como tu te avengas en lo
interior conmigo. Avergonzarfe de las veftiduras
viles, es feal de oculta fobervia,como de hypocrefia el bufcar gloria , y alabana de traerlas. Tus
calados ion viejos , y tal vez los vi rotos , pero la
humildad no le averguena de traerlos , porque
muchos de los Santos con pies detalos anduvie
ron. Como fe lee claramente en Ifaias Propheta,
quien dixo el Seor : Ânda , dcfnuda el faco de 4*, 2tus hombros ,ji quita el calcado de tusfies : y lo htlg
afsi andando defnudoy defcalco. Mirad que eftees
buen teftigo para la prueva defta verdad. Tu mefa,
o buena pobreza , fe contenta con las comunes
viandas y folo ecefarias , y la humildad guftola
afilie por mi efte pareo y templado combite:
Vu
(fe
33S
Traftado de tres
(fe dize) eftar abundante , y padecer necefldad , en
vtti. 4. todo y para todo eftoy inftruyda. Todo h puedo
en aquel que me conforta.
XVI . Pero tambien deves laber cualquiera que
leyere lo dicho , que la pobreza fabe con mifericordia condefcender con los debiles y flacos , aun
que los mas esforados propone lo mas arduo , y
dificultoo , paraque tengan iempre ocafiones de
mayores aumentos. De aqui es que ella muchas
vezes infifte en los trabajos y fatigas, y no fabe co
mer el pan ociofa : para poder cumplir las palabras
i.cor.2t. del Apoftol, quandodixo: nadie fui cargofo,
fino trabajaudo con afan de dia y de noche ,fin ociofidad com elpan-, y otras muchas palabras femejantes. Mas la humildad trabajando una con lapo
breza, fe quexa de algunos por el Propheta: porque
no eftn en los trabajos de los hombres , y no ion
con ellos aotados , por efto , dize , los poffeo la
fobervia. Y en el Evangelio viendo el Padre de fa
milias algunos femados en la plaa ociofos, los rie,
diziendo : Queba%eis aqui todo el dia ociofos ? an
dad mi Vina i y lo quefuere juflo os dar. La po
breza qualquier decanfo toma,y en el fuelo, ya en
la cama de paja 3 y en el colchon. Pero la humil
dad nofolono decana en las blandas y ricas ca
mas j pero ni con el menor alivio de todas las cofas
que ay en el mundo, ni por breve epacio ha queri
do hazer amiftad y compaia. Porque tiene leydo
que
Tabernaculos.
339
que San Juan le veftia de pieles de Camellos, y que Matth- *
los que fe viften de blandas fedas , fon los que afiften en los Palacios de los Reyes. Tambien ha oydo de mi : Las rapofas tienen cuevas,y las aves del * f*
Cielo nidos , pero el Hijo del hombre no tiene en don
de reclinefu cabeca. Tan poco la pobreza pofee,
ni tiene efclavos, ni efclavas, lugares, ni Palacios,
ni coa alguna que pertenezca la comodidad y
decoro de la vida, porque de otra fuerte perdiera
fu venerable Nombre.
XVII. Todas efas cofas ni las tiene , ni las de[a tener la pobreza , fino , que quiriendo hazerfe
femejante al Hijo de Dios , dize : Yo foy la que vi
ne fervir, y no Ier frvida : efclavafoy deChrifto, no me es licito tener dominio. Summa inge
nuidad es la mia , paraque la fervidumbre de Chrifto refplandezca en mi : Yo que he propuefto fervir folo al Criador de todas las cofas, como en nin
gun tiempo podre , ni por una hora atender eftas
vanas y- caducas ? Muy lexos de mi , y de mi caa
eft, quien no pretendiere la fimplicidad y pobre>
za. Y afi abed pobreza muy amada , que con de miidi feo y gozo folo de la feora humildad (fi es que JJJj po"
contendr que afi la llamen) irs recibida , y de
todos los demas eres defconocida, y juzgo que lo
leras por mucho tiempo , pero no te d cuydado.
Acuerdate , que yo mimo fui de muchos defconocido : i me periguieron mi tambien te perfigui-*
Vu
rn,
340
Tra&ado de tres
rn: y fi me aborrecieron , tambien con igual odio
te aborrecern. Acuerdate de mi palabra , que dixe : Que^no es elfiervo mayor que fu Seor. En la
humildad , y en la paciencia fera tu fortaleza , y
confolacion. Y refpondiendo la pobreza en perbnadel pobre,dixo al Seor : yo foy vueftra efclava , hazed de mi fegun vueftra voluntad. Vos hablafteis vueftra eclava , y de adonde me vino
mi , que tanta gracia hallafe en vueftros ojos ?
Que clemente fois en vueftras obras , para cono
cer la peregrina, para bendecir la viuda, y para
no defamparar la fola y defconfolada.
XVIII. No cabe en fi de gozo mi coraon,
viendo que tanta Mageftad no e dedigna de mi
rarme mi flaca , ni tanta alteza de bucarmeami
humillada y abatida , ni tan poderofifllmo y abun
dantfimo Rey de amarme mi pobrezilla , y que
otra cofa le obliga efto, finolas riquezas deii
bondad , las entraas de fu miericordia , y la inex
plicable dulura de fu candad ? Grande coa fuera,
i.Rtt.2. fi quiriendo acordarfe de mi , me embiaffe alguno
de fus menores fiervos. Pero aora fe levanto defu
jm\>. 2. fo fteai} commutando con la pobrera fu regio poder , fe bailo en habito de hombre pobre , fe -vtio
tambien deforma de efelavo , y no de eflavo como
quiera , fino de mal efelavo , para fer crucificado
por todos , y entregado a la muerte , l que no lo era
deudor , y en quien nofe hallo culpa, ni engao. En
todo
^Tabernaculos.
341
todo fe me hizo femcjante, en la edad, en el habito,
y en la fangre , porque era nio pequeuelo y pobrezillo , aviendo eligido tambien parientes po
bres, y no ricos. De lo que fe me figue grande glo
ria y alegria , mucha confana, y confuelo en 7^- "
Chrifto JESUS. Confitaos, confitaos, pueblo mio,
dize el Seor Dios vueftro. Quien es el pueblo del
Seor, fino fus pobres ? No fon pueblo de Dios los
ricos del figlo.
XIX. A y de vofotros ricos , que teneis vueftro
confuelo : y aun por efe dixo Jes US, Bienaventu
rados los pobres de efpiritu , porque vuero es el reyno de los Cielos. Efto fe entiende afi de la corporal,
como de la epiritual pobreza , que fiendo en cada
uno voluntaria, deve fer amada y predicada. Guar
daos,pues no desprecieis uno deflos peguemelos,que
creen en mi ,ypor lagloria de mi nombrefe ban hecho
pobres. Porque yo (dize Dios) fqy padre de lospo
bres, jy Jue%de los huerfanosji viudas. Ojd el deffeo de lospobres,y mis ojdos efeuchardn la preveni
da humanidad defu corazon. No los toqueis , nipor
fuerza , ni por engao les hagais mal. To fqy ven
gador de todos. No pues los queris contriar , por
que todos los pobres fon mios. T aora donde eftais
pobres mios ? por ventura no aoveis ojdo mi vo%
Mirad quantos teimpnios y exemplares por vofotroshefacadoaluX , paraque os fuefle agradable la
amadapobre%a, amiga mia.
. /*
Vu 3
XX. Llam

Traftado de tres
XX. Llame la amiga , porque viftiendome del
ia , y exercitandola la hize muy eftimable , paraque aprendan todos los Reyes y Principes de la
tierra , no defpreciarla , fino recibirla, y vene"
rarla , como verdaderamente amabilifima , la que
del Cielo y tierra el Rey , fobre todos los Reyes
confagro en fu fagrada infancia , fino ereis mis pa
labras , creed las obras. Andad pues y mirad el lu
gar , en donde eftava puefto el Seor, o en el peebre, o en el fepulcro. Por ventura no foy yo el
mifmo Chrifto ? Tocad pues con la mano , y vereis
que no tengo riquezas ni deleites , fino paales , y
udario. Con que creereis que no foy rico , y ama
reis mi pobreza. Bafte lo dicho para alabana de
la pobreza , que verdaderamente es loable, y deve
1er muy amada de todos los fiervos de Dios, por
que u divina Mageftad, y todos los Santos le pre
firieron las riquezasjuntas del mundo.
.'
CAP-
Tabernaculos.
CAPITULO
343
II.
De la Humildad.
I. T)Eroconfiguientemente"pafemos tratar de
JL la virtud de la Humildad. No puede fer
agradable Dios la pobreza, fino eftuviere junto
con la humildad. Afi pues (Seor y Dios mio) me
hablad de la Humildad , como me aveis hablado
de la Pobreza. De muchas maneras oygo que fe nos
encomienda efta en vueftras Efcripturas , y hallo
que con maravillofas diferencias refplandeci mas
en Vos, que en los demas. Quien pudo afi enfearymanifeftarlaverdaderahumildadjComoDios
hecho hombre ? De donde claramente dezis to
dos : Aprende de mi porque foy manfo , j> humilde Mattb. 1 .
de corazon. Y aunque no tuviera otro exemplo de
verdadera humildad , fino es Vos JESUS y Seor
mio, ni otra caufa para humillarme, Vos olo baftavades. A quien feguire , fino o figo ? A quien
creer, fino os doy credito ? Quien me podr periadir , que la humildad es el camino del celeftial
Reyno , fi el que baxo del , no lo puede confeguir ?
hafta quando alma mia eras necia , andando por
caminos torcidos , fiempre errante, y nunca ativ
nando con la verdad ?
II. Attended que la humildad es el camino , y
que
544
Tratlado de tres.
jtan. . que no ay otro. To, dize,fqy el camino , la verdad,
jy la -vida. Ruegote alma mia que te humilies , que
te enclines ; paraque Chrifto fea tu camino. No
atiendas lo que digan otros, ino oye lo que ChriLnc.u. .Q jjze jos humildes : No temais rebao pequeo,
porque plugo mi Padre daros el Reyno. Otra vez,
y en otro lugar , alegre en el Epiritu Santo dixo al
Padre : os alabo Padre , Seor de Cielo y tierra,
porque efcondies eflosfecretos los prudentesy[aM. otos,y los manifeflaes lospequeuelos. 4i Padre
porque afii fue de vuero agrado en vuero acata
miento. Que te parece de Chrifto cuyo Hijo es? de
verdad efte hombre era Hijo de Dios. Si quifo no
tener nada en el mundo , el que con fu Padre crio
todas las coas, que mas bu/cas, y amas en el? Teme
lo que dize: Vos otrosois del mundo. Eftando J eSUSaunconfusDicipuos, y acercandofe la hora
de fu Pafion , y quiriendo darles exemplo de ver
dadera humildad , y de reciproco amor : fe levanta
de la mefa , depone fus veftiduras , echa agua en la
vazia, yempiea lavar los pies alus Dicipulos : Y
dize les : Sabeis lo que he hecho con vofotros ? Lla
mis me Maeftroy Seor,y dc7s bien. Siyo Seor
yAiaeflrolavevuerospies, tambien vofotros de~
.veis uosa otros lavarlos. Exemplaos di , paraqm
lefigais. Ofummo exemplo de verdadera humil
dad! Dios (que afombro!) fe hizo efclavo de los
hombres , y el hombre aun al hombre, o por mejor
dezir
Tabernaculos.
335
dezir Dios no fe fujeta. Confundante y teman to
dos los fobervios , porque depreciaron el confejo
del Hijo de Dios.
III. Vendles nos JESUS y Seor nueftro, venciftes nos con vueftra humildad , y en nueftra 10bervia nos confundimos : y la confufion cubrid
nueftra cara de verguena. Que devi (dizes) hazer
por ti,o fobervio, y no lo hize? Que miras? pienfas
que eres mejor que yo ? fino lo juzgaras am , por
ventura te humillaras , pero aora tu fobervia, fiempre fube. Convertios hijos de los hombres , y no 1 .vet.fi
queraisfubir , porque no efloy con vofotros. TJtfif*
bieredes', caereis a via de vueros enemigos , que
harn burla de vos , y entonces conocereis que refio
losfobervios : humillaos mipoderofa mano , y os
levantar. Porque qualfcjuiera , queje humillafer : '*
fiiblimadoyj el quefe levantafera humillado. Quantos queranfubir , y cayeron como piedras en el pro
fundo. Pharaon y iis carros le anegaron en el Mar txoi. i:
Vermejo. Adan y Eva fueron hechados del Parayib. El primer Angel , y los que le afiftieron fueron Gen- 1*.
arrojados del Cielo, y todos eftos por ubir al mon
te de la fobervia , cayeron precipitados la conde- lf*' x4.
nacion de la muerte eterna. 4y , ay Seor , quien
podr reir la caray vifla del furor de vuera
ira ? detrtbaelos quando masfe queran levantar.
Cay, cayo Babylon , y fue grande fu ruina. Que
har yo miferable? donde huir? temblando eftoyi
Xx
y temo
346
TraBado de tres
y temo porque Dios ni los hombres , ni los An

geles, que fe enfobervecieron perdon.
Ay de mi,
fi afi huviere fubido, y ay otra vez de mi , no ha.

viere baxado.
IV. Quien me enfeara el camino , por donde
Joan. te. pUC(ja con feguridad y fin peligro caminar Vo (dize el Seor) foy el camino:Ji entrares por mi ferJs
Ecci.24. falvo. Pajjad por mi todos lasque me dejfeais , y no
y*n- *' padecereis efcandalo , como lesfucede a losfobervios.
"
To foy lujjdel mundo , l que mefigue no anda en ti*
rfa. 77. nieblasy mas tendra luTjle vida. Tofoy modelo de la

jufticia, y exemplar de la humildad. Toel buen Paftor que apaciento mis ovejas. JD* lespafio en Ufano*
cenca de mi coracon,y confortelos con las palabras de
mi boca. Seor que defde mi juventud mefufenlas,
nomedexes.
Vueflro buen efpiritu me vuiara din
tierra de losjujlos ,ypor la gloria de vueftro nombr

me vivificareis en vueftra humildad : ella es,. la que
hara falva mi alma, y la librara de losprecipicios
luc.tj.
eternos , fi fuere humilde. Acordaos de mi Seor*

(diXo el humilde y contrito ladron) quandoefluvieredes en vueftro Reytto. Y Jeus refpondi ; De
verdad t.e digo> que qy efiaras conmigo en el Parayfo,

O quan grande es la Virtud de la humildad, que ma-
nifeft a un ladron los gozos del Parayo ? *Adan

Genef- 1 ' donde eft'as? Seor (dize) o) tu vo%j> y temipor eftar
defoudoMf&b\ey quien te defriud, ino. tu fo*f*i- 7/.
b&tvizSertk como,E)iofef7 dez2i vueftro Principe,

Engao-*
Tabernaculos. .
347
Engaole mimala maldad, y l, y todo s lus
hijos fe hizieron miferables , y los ambiciolos de
riquefas no hallaron en lus manos coa alguna de la
prometida Deidad , antes los trabajos y dolores los
ocuparon. Luego mejor es efte humilde ladron,
que Adan al principio juio , y depues defvanecido. " Por fu humildad fubio aquel , j por fu Luc* '
fobervia baxo ee. Pero que digo bax ? oxala
huvielfe baxado , pues aora cayo en manos de la
drones , los quales le robaron , porque la fober
via nunca baxa pero fiempre cae : Cayo del Cie
lo , cay delParayfo , cay del Mar , y cayo en to
dos los abifmos. Chrifto bax, y baxo del Cielo,
y es el mifmo que fubio lobre todos los Cielos,
para dar cumplimiento todo lo que eftava prophe tizado.
V. O buen Jesus como peleas por mi Jen todas Epbef. 4.
partes,deponiendo de fus illas los fobervios y poderofos , y levantando los humildes ? Vos , que
clamafteisj Zacheo baxa apriejfa, porque me convie- ** '.
ne aposentarme oy en tu cafa. Tel dandofeprieffa ba- Luc, ,9,
xb, yfe hiXp hijo de Ahrahan. Seor baxa antes que
mi hijofe muera. Efta oracion le hazia cierto Regu
lo o Principe , y JESUS le dixo : Anda que tu hijo jUn. 4.
vive. Tambien bax Jesvs del Monte , y muchas MAttb- *
gentes le figuieronj baxaftes Seor, parafalvar
el genero humano , que por querer fubir avia pe
recido. Y porque nos hallamos todos tan defeoXx
fos
348
TraBado de tres
tos de fubir , y tan tardos ai baxar ? Maeftro (dixo

'td.
otro) yo os figo a qualquiera parte que fueredes.

Bien dixo figo os, que ninguno yerra, iguiendoos,
porque Ibis luz y dia ; y el que anda de dia no tropieca. Sigo os qualquiera parte que fueredes ,
a fubiendo , fea baxando , porque me aveis en-
>w. 7.
feado fubir y baxar bien. Buena fubida es , defde el mundo al Padre ; de buena ganafubir eyo all,
porque aUi ejld mi theforo indefetible , y alli fe celeoran las bodas del cordero , y tambien el diagrande
defiefta de todos los Santosfe acercara luego. Subid
jMti. 20. ues * celebrar efte dia de Fiefta. ^ndad,y deTjd

d mis hermanos , que fubo a mi Padre y vueftro Pa-pfai. 23. dre a mi Dios , y a vueftro Dios. Quien fubird a
rfid. 67. eftc Aonte , b quienpermanecera enfu fanto lugar?
pfr. 6*. Monte de Dios, Monte es efte pingue, paraquejulc
MMth.17.gais que ay otros Adontes iguales a l en la fecundi*
dad de la gracia? Monte alto como efte, no es vifto
Con j de los que jacen en la tierra. Por eo San Juan que
humildad con las alas de la contemplacion fue en extais lefcfube. vanta(j0 f vio ai Cordero que eftava fobre el Monte
de Sion. A quien defeando feguir el Propheta peConiafo- dia ; Quien me dara alas , como depaloma con que
bervia fe volar y defcanfar ? Tambien fubi Simon Pe
foaxa.
dro , y dixo : Seor , bueno es que nos eftemos aqi,
Eftos fantos. Varones (Seor mio J E S U s) os iguieron ., y lesmoftraftes la gloria fiemDre eter
na , que promctiftes los que os aman. Ya oy la fu*
bida,
Tabernculos.
349
bida, porque todo hombre que dexa al mundo fube

a vueftro Reyno.
VI. Mas otra vez baxamos , porque aora llega el
tiempo de baxar. Seor inclinad los Cielosy baxad; pf*L 34.
STocad los Montes de la fobervia y humearan. Baxad d nofotros, porque no podemosfubir a Vos.
Si
hazemos merca Raqueamos : y i alguna vez libimos, no es por camino derecho, y afli nos eft peor,
y nos delizamos en el profundo lodo. Si pudiere el
coxo correr, y l que tiene los pies rotos andar:
tambien podra el fobervio aprovechar y ir adelan
te : pero quanto mas corre , tanto mas tropieza , y
quanto de mas alto falta , tanto con mayor defelperacion le precipita a lo mas profundo. Si pujteres
en el Cielo ( Ibbervio) tu nido, de alli te arrancar,

dize el Seor: liemos oydo la fobervia de Moab, if*-t>
muy fobervio es , fu foberviay fu arrogancia mayo
resfon quefufortaleza. Que te enfoberveces tierra EccL l0'
y centima ? tierra eres > y en tierra te convertirs. SJi.fi.
Baxa primero y defpues fubirds. Por demases le-yobz.
yantarte antes de la lu%Jfino te levantas defpues de
5'
haberte enfado ,porque de verdad afsi imitaras a

los Santos. Sentados eftavan , Job en el muladar,
David en prefencia del Seor , Ezechiel en medio vd- *ode los captivos. Sientate tu,y efcrive a priefa. Rue-' pfj 14.
go os Seor , que os acordeis que me hiltfteis de lodo,
y que me reducireis en polvo. Y di con el Propheta.
Pequ y obr mal contra ti. No entraispues enjuicio LHC- lSXx 3
con
ajo
Tra&ado de tres
con vuelro ervo , porque en vuero acatamiento
ningun -viviente fe unificar. Y acuerdate de aquel Publicano que eftava lo lexos retirado , y no
fe atrevia levantar los ojos al Cielo , pero heria ii
pecho diziendo : Dios mo fed me favorable a mi
pecador. De verdad te digo que ee baxando fejuifico primero, que el otrofobervio Pharifeo. Quien
como Vos Seor y Dios rueftro que habitais en
las alturas , y rrirais con ojos favorables en el
Cielo y en la tierra los humildes , que levantais al menefterofo del polvo de la tierra , y a>
?fai. s. cais del eftiercol , y immundicia al pobre ? e/fcordaos de nofotros humillados guardad y defended
Tfai. . vuestros pequeuelos , y humillad , y abatid hafla
lo profundo de la tierra los pecadores. Juagad
Tfii. s s. Seor , jy Dios , al pupillo , y al humilde, paraque de aqui adelante no trate el hombre de engran*
Quess dccerfe fobre la tierra. Quando pafo las fagradas
breJy p"I Efcripturas , miro al fobervio como herido , y
ddmSds êxado ê vueftra mano. Mas por lo contrario
ftoy hu-me es muy de gufto ver qual fea el humilde en
mi e" fus acciones y coftumbres , quales fean fus penfamientos , y quales las fenas de fu fantidad. Y
el Seor dize : atended quefe efconde en cafa , portjue el humilde fiempre bufca el ultimo lugar,
luc. i4. como eft efcrito: quandofueredes combidado a las
M. . bodas , anda y toma el ultimo lugar. Y efto no por
cumplimento , fi no intiendo , que no merece,
. ;
ni
Tabernaculos.
3ji
ni fe le deve otro. Porque de otra fuerte , no ten
dra gloria, ni galardon con el Padre que eft en
los Cielos , y lo ve todo en lo mas efcondido. Si
fuere provocado y infamado de otros , fufre con
paciencia , y calla con humildad , rumiando en
el coraon , quantas afrentas padeci el Salvador
del mundo, jjezian los. Judos del hijo de Dios :
Es endemoniado y engata el pueblo , es comedor y Luc-7bevedor de vino , amigo de los Publcanos y peca
dores, . . ;,ir::.,j,,l.ijy. :Ai. : . V :.;:.'.;-"
VH. Con eftas palabras el humilde fe confuela
fi mefmo diziendo , No es el errado mayor que . o.
fu Seor. Si al Padre de familias llamaron Berzebud, Cuanto mas llamaran fus domefticos ? eguir J s U S mi Seor porque el dixo : Elque Lt '
quiere imitarme , niegefe mifmo ', jj cargefe fu
CruXjt yfigame. Note conturbes, ni entristezcas
alma mia y" porque recibes lo que tus. acciones me
recen; pero Jesu s ho obr mal alguno , ni hizo
coa digna de muerte , j no oblante fe humillo fiPhiL2mifmo baala muerte de Cru%. Y fi en el leoi;.^.
verde que eftava en al Parayfo de Dios ( que es
Chrifto) hiizieron tales coas : en elfeco , yinfructuoo , fue eres tu , que e har ? Y am" injuftamente me quexo,y dignamente padezco quantas
vezes foy de qualquiera afrentado. Si fuere el hu
milde reido y aculado , ni redarguye , ni bufea efcuas , fino con toda humildad confiefa fu culpa,
y pro-
3ji
TraBado de tres
y promete la enmienda. Y porque efto ? porque
no buca agradar los hombres , fino fatisifazer
Dios , defprecia la confiion , que con ellos puede
tener , porque teme el divino Juicio , en donde lo
occulto fera manifiefto y claro. Qualquiera que
aora Confefare con; humildad fu propria culpa,
onfiguir entonces el perdon de fus pecados. :
VIII. El humilde con razon y fin ella reprehenTf.d. so. didodizej Pequy.obr mal envuero acatamiento,
prompto eoypara los acotes,yfiempre tengo via
rfai. 37. mi dolor. Porque declar mt maldad,ypenfar como
fansfarpor mi pecado. Siente la herida del pecado
interiormente,y afi tiene por llevadero todo lo que
exteriormente le atormenta. El mayor indicio , y
feal de humildad es , confefar el proprio pecado,
quandoes redarguido del. Por lo contrario hazen
algunos fobervios, efcuandofe y defendiendole deJante de otros. No hize efto : ( dize fu obervia ) o
fi lo hize , hize bien ; fi mal , no tan mal : ni tanto
como eftos dizen. Quien es el hombre que tales
coas dize de mi? Y efte que tanto rehua confefar
ii culpa , algunas vezes con publicidad quenta fus
maldades , alli ( dize) fui y tales cofas hize ; habl
tales palabras , y afi me fue refpondido. El pro
nunciar con fus proprios labios el mal que hizo,
y el no poder fufrir fer tenido por pecador de otros,
Tfui. +. es feal de grande miferia y ceguedad. Hijos de los
hombres baja quando ornais la vanidadchufeis la
mentira ?
Tabernaculos.
373
mentir*? Si fuere -preguntado el humilde, no fe
hallar con aceleracion para refponder, fino con
fefo, y providencia. Nies facil la rifa , fino con
gravedad templado fu coraon , prefto fe mueve
con la devocion efpiritual , porque no fe confuela
de los gozos temporales. Es muy dado lacompunecion, y meditar en fu proprio conocimiento.
Procura Horarfus proprios males, confiderar los
bienes de los otros, fufrirfus flaquezas , y efeufarlas con piadofo modo. De las cofas grandes y fubli-*
mes de la prefente vida, de las honras, y dignida
des, de los grados y Cathedras, de ninguna manera
cuyda, antes confidera que todo es vano y perece
dero. Que de verdad quando el hombre muriere
ninguna deftas cofas llevar configo.
IX. Adonde (dize) efln los queen efle mundo 49;
florecieron? atpaffaro, como elperegrinoyhuefped
de una tan fola noche, Tambien defprecia todas las
honras del mundo, y abraa los abatimientos y
afrentas. Elige antes fer defpreciado en la cafa de
Dios, que habitar en los tabernaculos de los peca.
dores. Toma aligero jugo de Chriflo, y arrojala > i%
trabajosaCertidumbre del diablo. No ay coa mas
trabajofa , que querer fubir, y efto en vano, porque
rlfoberviotemefiempre, no fer vencido, y cada
<a es derribado , fin conocerlo. La ffijj elglg vfi.
en en el humilde , que andapor el camino llano de
hs Santos , y que moray habita en los Falles. Los
Yy
Valles
N*i
j4
TraBado de tres
Valles (dize el Propheta) abundarn de trgo , efto
es de la confolacion del fpiritu Santo: darn vozes
y cantarn Hymnos por los dones que recibieron.
Por lo qual ya nada bufca en las cofas de tierra, por
que lu efperana eft puefta en las del Cielo. Y afi
rfai. 2 1 . ora, y dize con el Propheta Rey : Seor tu eres mi
efperana defde mijuventud, miporcion,y herencia
en la tierra de los vivientes. Porque que otra cola
tengo yo en el Cielo, y fin mi Dios,que quie yo obre la tierra ? Dios de mi coraon , y Dios que fois
mi herencia eternamente. Defea fujetarfe , y eB
aparejado para ervir otros por la gloria de mi
nombre. Acuerdafe de la Efcriptura, que dize:
Quedofe el Nio JESUS en Jerufalen,y no lo hechalUC. 2.
ron de verfus Padres. En donde luego e igue , y
baxo con ellos ,j les erafubdito , y otra vez . To efloy
LUC. 22. en medio de vofotros-somo auienfirve. Y luego dize
fi mifmo , por ventura alma mia no te fujetarJs
vd.6i. Dios,porque dlme hade venirlafalud ? Yaf fujetate Dios alma mia , porque el es tu falud.
" ; X. El amor de la lujecion, del defprecio , y de la
deshonra, es muy familiar los humildes. Y en
donde ib podrn hallar eftos tales i Seor mio Vos
lo fabeis , Vos conoceis la junta y congregacion de
todos los Santos, porque habitais en los entendi
mientos de los humildes. No foy dellos,mas tened
mifericordia de mi , y perdonad mis pecados, paraqe quiera por fus meritos , tenga lugar de nazer
. * ..
; peni-
Tabernculos. V
penitencia.
3 jj
Tengan gozo los que b humildes
porque hallaron en Vos tanta grcia ; ya fe ofrece a

la memoria MARIA Virgen, Madre de Dios, mas
Santa que todos los Santos , a quien el Angel dixo i
lio temas MARIA , porque hallafte gracia en el Se~ w' **
or. Y yo porque no hallo gracia en vueiros ojosi
Porque (dize el Seor) aun no eres pequeo en los
tuyos : efta falta de gracia es por los montones que
tienes.de fobervia. Arroja primero efta biga de tai
ojos, y entonces veras lo que yo har con nai fierro
humilde. Quando negu al humilde la gracia? y ffd. t.
quando no 0) la oracion del pobre ? Oye tu al Pro-
pheta :
Efte -pobre dio njoXes al Seor , j el Seor le
eyby y le libro de todasfus tribulaciones, porque Dios t[d. m

miro con agrado la oracion de los humildes >y no deffrecib fus ruegos. Muchos fe llegan a mi con bbervio coraccon , y y o no los oygo. No piden er fonos
y libres de iis pecados , fino que parecen Santos a
los hombres. Defean la devocion , mas no quieren
padecer conmigo la confufion. Quieren la humil
dad, pero rehuan fer depreciados de los hombres
en compaia de los humildes.
De tal manera bus
can el amor de las virtudes , que no aborrecen los

vicios, y afli fon engaados en u defeo. Porque el
que quiere gozar la dulcura de la virtud , deve def*
arraygar fu coracon de los vicios, y efpinasdelas
pafones. El humilde fiempre procura con fuerca
dftruir todo el defvanecimiento del coracon , y
t' . -
Yy j
abor-
3 j
TraBado de tres
aborrece el fer preferido , en cuya ambicion le hal

la la mayor maldad. Porque ela hizo demonios a
los Angeles , y conftituy en pecadores a los hom
bres, que es immundo y manchado en prefencia de
Dios todo hombre, que con fobervia le engre y
levanta en ii coracon.
XI. Ay de los que fois grandes en vueftros ojos, y
'A f-
os teneis por prudentes. Ay de losque creeis que todo

lo alto es Santo , y a todo lo fublime de% : honra de
Dios es ,y.gloriafuya Y paraque engaais vueftro
coracon? Mucho os engreis hijos de David. No
querais andar en coas que obre Vos ion grandes,
y maravillofas , fino enclinad vueftras cervices re-
s4-f-
bekles. Quefino lo hiXiercds,yofitbirc contra vofotros ,y el univerfopeleara por mi contra tos neciosy
f*. 2.
fobervios, y vue/lra alterafobervia fe inclinara* , y

el fublitney levantado fera pifado , y abatido , y el
gloriofo de la tierra confufo , y avergonzado. Ay de
los que fubis a las lados del Ahilon fobre el Monte
itauy levantado , para mirar todos los Reynos del
mundo , y fu gloria' j y dezis ; nueftra efperanca te*
hemos pueftai en.la Torre; de Babilonia t ;alJios
chtaremos y. tendremos gozo. Mas no fer rki ten
dra permanencia efa palabra: Elle llanto oyreis
jfdl. i6. -por muica: Hija d Babylon miferable, bienaventu*

rddo el qfie te bttelva elpago que nos dtftes, y tan mcr
retido tiens.^^L fpbre todo arrogante el martillo^

y ayunque , la' vara y el baculo, el rechinar de los
-.'!;.
- v'/
dientes,.
Tabernaculos,
357
dientes , y el llanto. La cayda , y el abatimiento,

la deshonra , y la confufion fobre todo preumido.
No querais pues gloriaros de vueftra fortaleza , ni
querais hablar mal contra Dios , fino anonadaos , y
deshazeos hafta el fundamento en la congregacion
que os hallais.
XII. El fundamento es la humildad , y ninguno
puede poner otro fuera del que eft puefto (que es
Chrifto JEss). Efte fundamento efunda en los pfitMontes Santos : porque el Seor ama las puertas de
Sion, fbbre todos los Tabernaculos de Babilonia.
De las cofas humildes folo e avia de hablar, mas
la fobervia de Satanas lo impide.
Porque ay mu-
chiflimos tan promptos parafubiiv comoperezofbs y tardos para baxar j muy aparejados para las
honras , grados , y lugares altos.
Sienten de fi co
las grandes, prefumenfe fuertes , y con devaneo

pienan muchas coas femejantes a eftas.
Devene
huir eftos males , ySacudirlos muy aprieTa del coracon de los pobres de Chrito, Tambien es de ala
bar en el muy humilde , que con tanta dificultad
fe halle en los bullicios delfiglo, fiendo tancuidadofo y atento fu interior ; porque teme mucho
el er vifto , y tiene fu gozo en eftar como muer
to , econdido de los hombres. Su etudio y cui
dado, pone en los humildes exemplos de los San
tos, en el conocimiento de la propria flaqueza ,
y en la memoria del humilde J,E Si S , quando
yy 3
con"
358
TraSado de tres
converava con los hombres. Mucha caula halla
de humillarfe fi mifmo , y grande ilva decubre
para meditar con devocion los dias y las noches.
XIII. Como es leydo en las antas Efcripturas,
confidera que lejos eftde las virtudes de los San
tos : maravillae de fus exercicios, trabajos, tenta
ciones y abftinencias: mira con atencion, la fumma
humildad? la fuertifima paciencia, la perfecta obe
diencia , y la total mortificacion de todo lo del i
glo. Por efto llora agriamente , y con vehemencia
le entrifteze ; porque no tiene tal fervor en las vir
tudes,, ni para adquirirlas pone femejante trabajo.
A polvo (dize) que fomos nootros i carne , y fangre,en cuyos afectos embueltos vivimos poftrados.
La tierra es nueftra patria , nueftros penfamientos
fon de tierra, nueftra converfacion de animales , y
nueftra ocupacion en leos y piedras. La comida
y la bevida, el fueo , y el ocio tenemos por fin. O
quan en lo profundo eftamos los que apenas he
mos dado un pafo en las virtudes de los Santos! y no
obftante efto nos enfobervecemos , fin querer bus
car el camino de la humildad ; y todavia fomos ti
bios, y inconftantes en el bien , envejeciendonos
cada dia, mas en el mal , y queremos fer bien viftos
yeftimados. Efto es muy ageno del humilde cora
ron , que con fervor e enciende en los continuos
Jacob, i . defeosde fu aprovechamiento. Porque oonfiderb
tnfi ,fefue muy amargo con indignacion defu tfp
nti*
Tabernaculos359
ritu , al retiro de fu interior , para llorar alli. Des
pues levantandofe & lee. en el Apoftol Pablo, lo
que fentia de fi. To ( dize) /bj> el menor de los Afo ./.
fioles, y nofqy digno defer llamado Apool-, porgue
perfegm la I^ffia de Dios. Y en el Evangelio de la
bienaventuracl Virgen fe refiere : Que, miro Dios Luc.
la humildad defu ejclava. Y otra vez en el Proprie
tt En el ayuno humill mi alma ,jp me vcflt dcfilkio, F- *y con Abraham : Hablar a mi Seor ,Jtendof>oho Gemf. s.
y centima. Todas eftas coas obra en los coraones
de los efcogidos la verdadera humildad , que es
caufa y guarda de todas las virtudes.
XIV. Levantate aora, y faliendole al encuentro, Alabea
le di : Venga en ora buena la humildad mi Seora. de J*huEntranmij virtud de Chrifto , halladora de la m
gracia, y fingular gloria de la Virgen M ARIA;
acercate mi , 0 reparo de Ja ofendida caridad, y
reconciliacion de toda la perdicion humana. Por
ti fe abrieron los Cielos, y por ti fueron rotas las
cerraduras del Infierno. Por ti fuimos levantados,
y por ti la patria reducidos. Tu hazes de pecado
res juftos, y a losjuftos compaeros de los Angeles.
Tu traxifte Chrifto defde el ielo, y fublirnafte
MARIA fobre los Choros de los Angeles. Aun
que Dios fee rico de gracia , fino es al humilde , no ÂCob- 4.
la concede : y afi porque efta virtud tuvo MA- Ltu. '
RIA , con mayor abundancia que todas , fue
llena de gracia. Ya fe ve claro que la humildad
es
3o
Tra&ado de tres
es de todos los Santos , y fue iempre virtud maxi
ma. Ella merece , lo que no es devido los meritos*
y ella percibe lo que noenfean las letras. Jamas
cae , porque nunca prefume de fi cofas grandes.
Quien la tiene, amela, y guardela , 4fc dormir , y
deicanara en la paz de Chrifto , como el lo promeMattt n ti los humildes : aprended de mi quefoy tnanfo
y humilde de coraon, y bailareis deftanjo en^vuerAS
almas,
CAPITULO
III.
De la Paciencia.
1. 1 "XEpues, Seor, que os dignaftes de dezir
jLJ algunas coas de la anta Pobreza y HumiiLaPad-dad , refta aora que fegun vueftra promefainfiadmira- nueis algo a" vueftro Sierro de la admirable virtud
*
de la Paciencia. Confieffo en vueftra pretenda,
que foy muy pobre defta virtud, y que grandemenLa vida te necefito de mucha paciencia. Porque, que otra
bre es u- co es mi vida dede fu nacimiento hafta mi fepul3a "Sfe- tura , ^no una dilatada mieria ? y nada entre eftos
*
extremos fe obra , que no me multiplique el dolor
y el trabajo. Y de que fuerte, Dios mio, vine tanta
mieria ? Vos bien fabeis , quantos males me ro
dean , prefo en la carcel defte cuerpo $ y nadie ay
que afi conozca la miiria de los hombres, como
Vos
Tabernaculos.
361
Vos Seor y Dios nueftro : mirad pues quan nece

faria me fea la paciencia. Que es efto alma mia,que
eftis en tierra de enemigos ? Porque , fi en el cami
no de Dios anduviefes, fin duda que con paz habi
tarias la tierna. Defamparafte a tu Dios j Seor, K*r.j.
Fuente de aguas vivas, y cabaftepara ti unas Cifter-Hl. ,
as , que no podan detener el agua , y por efto fuifle
entregada en manos de los que te aborrecen.
II. Pero buelvete a mi (dize el Seor) yjo te aco*
jer. Por mis pecados, Seor, todas eftas coas por
vueftro jufto Juizio vinieron fobre mi. Pequ con
mis padres , y llevo el pefado jugo , impueto to
dos los hijos de Adan , porque fon hijos de ira todos iis defendientes. Pero i no nos focorriefe
defde el Cielo vueftra ayuda , fueramos como Sodoma y Gomorra, que en un momento fueron con
vertidas en cenizas.
T afsi Seor mifericordia tuja ^
grande es , que no efiemos confundidos :j fumma bon- Thren -:

dad y que aun vivamos. Todos eramos hijos de muer- pjk io.
te , mas preveniftes nos con vueftras mifericordias^
jparaque no correspondiere vueftro juiTjo a nueftro
delicio ,fobrepujb con abundancia vueftra mifericor
dia a todas nueftras maldades. Os acordafteis que
lomos polvo , y que el hombre escomo el heno , y
como la flor del campo. Eftoos h dicho Dios mio,
y Padre de las mifericordias , para conocer mi miferia , y que la caufa de todas ellas , es vueftro recto
juizio.
Pero aun bufco , fi de todas ellas me queda

Zz
algun
361
TraBado de tres
algun confuelo en Jefu Chrifto , Seor nueftro: y

aunque no merezca fer con hartura confoiado,
por lo menos concededme , que en alguna parte lo
fu 1 1 8 êa- Quien Pues confolara mi alma Defconfolado*
res hallo muchos , que me contavanpevverfas fabu
las , que diferentes > Seor de vueftra Ley ?
III. O el mejor confolador, dulce huefped del
alma , dulce refrigerio , que llenais a todos de benrfal.i4*i dicion : Abrid vuejira mano y y derramad defde el
Cielo vueftra bendicion fobreefla fecay infrutluofa
tierra mia. Abiertas levanto dlôs mis manos , porTfd. i4o. duefoj para Vos como tierrafin agua. Con prefte
ra me oyd Seor: porque mi efpiritu desfallecio. T
jofin Vos adonde ir ? TJ quien me acojer ? Vis
Seor fois mi Dios , y afsi recibidfavorable mis ple
garias.
Levante aV~os mi alma , no querais defpre*
ciarme. Os manifefl mi miferia , no dexeis de mirarTfal.s. la. Pequ , no querais condenarme : Jii coracon
os dixo> Seor mi roftro os ha bufeado, no querais defmpararme : Porque Vos mimo dixifteis, defTeanumh.u . do confolarnos: Llegaos a mi todos los que trabaxais
y e(lais cargados , yyo os dar fuercas. Y otra vez :
Joan. 7. Si alguno tienefed venga a1 miy beva. Sed tuvo de
Tfd.2. Vos mi alma y mi carne , con que multiplicidad de
jofueis. modos? Mi habitacion Seor es en una tierra defierta, fin camino y fin agua. Diftes me Seor una
tierra eca , dadme la de regadio iiperior.
No es,
no pequea la miferia mia , con que foy afligido en

lo
Tabernaculos.
363
los dias de mi vida , porque qualquiera parte que
me buelvo , hallo dolores y trabajos. Tafsi os rue- p. 1*1.
go , que no os enojeis conmigo , porque mi efpiritu fe
halla dentro de mi congojado ,y mispalabras no ean
Uenas de ruido fino de dolor. Derram en uueBra
prefencia mi oracion ,y delante de os refiero mi tri"
bulacion. Porque muchas vezes es couelo , para
elmiierable,defcubrir al amigo lu miferia: y la hin
chada poftema quando e abre , menos duele , y
mas prefto fe cura. A Vos pues Padre de las mie
ricordias he revelado mi caufa.
IV. Y dize el Seor , que quieres que baga con- vxod. #;
tigo? Sofiega tu animo hijo mio. Auy defpacio mir
la aficion de mi pueblo , que e en Egypto ,j bax
librarla. Pero quando te hi%iere bien , acuerdate de
mi nombre , porque jo foy tu Redemptor y Salva
dor. No efls mas trifle , porqueyo el mifmo , que entonces hablava , aoraeftoy prefente ; paraque pues
te confumes de trijle%a ?por ventura no tienes quien
teaconfeje ? Acuerdate de la palabra que di mis
Dicipulos ; No os dexar huerfanos ,fino os embiar Lw, 4,
el prometido de mi Padre, el efpiritu de Verdad, pa~
raque fe quede con wfotros eternamente. El es ,
quien confuela los coraones de los Santos en las
adverfidades : yeftodixe . los Apoftoles. Seor
tambien lo dixiftes vuerros Dicipulos ,y les cum
plales vueftra promea , pero de mi no alcano por
blonde me toque , porque yo no eftava con ellos. Y
.:"'..
j Z 2
el
364
TraBado de tres
el Seor refponde : No quieres tu fer mi Dicipulo ?

Si. Pues lo que dixe d ellos , dixe d todos , porque
yo con igualdad recibo al pequeo , y al grande. Ro~
gu d mi Padre no tanfofamentepor ellos , fino tam
bien por los que por fu [predicacion avian de creer
enmi.
Todos los que quifieren fer Dicipulo* de
Chrifto , participarn de todos los bienes , que

jcan.ir. promet a mis ecogidos. To los eleg , y deputparaque vayan d predicar , y cojan el fruto con pa
ciencia, y fu fruto permane%ca en la vida eterna.
y*n. 16. gft0 te fago-puraque en mi tengas paj^ y con lapaum.14. ciencia guardes tu alma. Miplje dexo , mipaT^
te doy , no de la fuerte que el mundo da te doy yo-,
fe paciente , y recibiras con gilo todas las cofas
adverfas.
V. No desfallezcas, ni pierdas el animo en las
tribulaciones , porque la tribulacion es fuego confumidor , purga los pecados, amortigua la preimcion , ahuyenta la defolucion , ingiere la faludable
triftezaj da aborrecimiento de las coas del mun
do , y haze imitadores de Chrifto. Quieres carecer
deftos logros? No Seor. Pues efto obra la ver
dadera paciencia en la tribulacion. De aqui ade~
Jante , no quieras bucar paz , fino es en Dios , paz
y gozo en el Epiritu Santo , que el mundo no pue
ble dar,' y dixe yo : O paz y gozo de mi Seor Jefu Chrifto , que hijos engendraftes , y con que mo
dos, baxando del Cielo, os infundiftes en Jos en
tend
Tabernaculos.
i6j
tendimientos de los efcogidos ! O paz y gozo en

el Epiritu Santo, que no fe da los impios, pero fe
rrianifiefta los humildes ; y a todos los devotos
iervos de Dios. Oxala rompiefeis los Cielos , y
baxafedes mi , viitando con frequencia mi mal
fana
indilpuefta alma ,
paraque aprendiefe
con la experiencia, quan benigno es el Epiritu

de la fabiduria , y quanta paz tienen los que aman
vueftra Ley , y guftan la uavidad del divino Epi
ritu. Que de buena gana entonces depreciaria
todas las cofas caducas y terrenas , por no faltar un
punto a la fuavidad de fu dulcura. Con que pacten- Patcia llevara todas las contradiciones , quando fu <#- pfai.ug,
mor me haria que no Jentiejfe moleHia alguna
en
ellas. T entonces que otra cofa me podra mas delei

tar , guando de talfuerte el divino efpiritu me trans
formo enfi.
- i
VI. O quan iiave es, Seor, vueftro epiritu, pues

paraque manifeftafeis vueftra dulzura en los jiijos
de la gracia, dandoles fuaviflimo pan del Cielo , a- s.tp. 12.
ciaftes fus hambrientas almas de bienes efpirituales,
dexando a los ricos por ii haftio vacios,porque fon
indignos de la confolaciort del Epiritu Santo. T0- 1 ^
das eftas cofas obra un mijmo efpiritu , dividiendo en
cada unofegun fu voluntad , ayudando nueftrafiaqueipa ,y confolandonos en nueftra peregrinacion , y
largo deftierro , en que efiarnos condemnados. Pero
Seor yo se que efta es la hora tercia del dia,quando
Zz 3
abriendo
66
Tra&ddo de tres
abriendo Pedro fu boca , predicava vueba palabra
con grande confiana , quando fue embriagado del
Aor. 2. vino nuevo , que alegra el coraon del hombre , y
quando con fus compaeros fue ungido con olio
de la gracia y de alegria.Efta es la hora de quien di*
Rem. /. ze el Apoftol: La caridad de Dios fe derramo en los
coracones de los. hombrespor el EJpiritu Santo , que
nos foe dado , que no hemos recibido el efpiritu dee
mundo, fino el efpiritu que es de Dios. Y en otra Epi-<
Hola dixo : Holgaos (herm2Lnos)erHpre en el Seor,
otra vez , os digo que os holgais , porque el Seor eBd
cerca. De verdad eftava muy cerca del Apoftol,que
tanta copia de gracia avia recibido del Seor, y lle
no della, por la redundancia del coraon, brindava
jos demas con muchas y varias confolaciones. Y
2. cor.;. a{fi dixo : bAmantifs irnos mios quanto halamos , o
fuera de nofotros elevados en Dios en altifsimos extafis , b en nofotros templados , y prudentes , todo es
por nofotros , ypara vueBra enfiancay bien. Efta
19- es ja nora) en que el Propheta fe alegra, diziendo :
rfa!.7o. Puso el Seor en mi boca un cantar nuevo , jj> unos
Tfai. s. verfos de alabanzas para nueBro Dios. Alis labios
fe alegrarJn, quando os cantar,y mi alma, que Vos
Hebr. 6. redimiBes. Âdi coraeon j mi carne fe regocijaron
en Dios vivo. Otros fueron muchos los que canta
ron defta hora las grandezas, y guftaron el don
bueno (por excelencia) de Dios , ja virtud y la gra*
cia que tehian,Dios mio Vos fe la diftes, Vos Seor
rles
. Tabernaculos.
367
les favoreciftes ,y por medio del fpiritu Santo interiormente les enfeaftes. Bienaventurados fon
los iervos , que merecieron participar de los bie
nes celeftiales , y que con amor fervieron de diay
de noche tan dulce y piadoo Seor. Su vida y
converfacion no es de la tierra , que fus corazones
viven con la memoria de lo eterno : Satiados fon pfaLs.
con hartura de los mas pingues bienes del Seor, j vd.21.
oxala dexen las demafias jus pequeuelos , paraque
coman los pobres , y fefatisfagan de las migas , que
caen de la mcfa defus Seores. Pero donde eB a>
quella hora de laqual en otra ocafion eft ecrito :
Eflaes querahora, y la poteflad delas tinieblas. luc *u
JESUS y Seor mio (i mal no me acuerdo) eftas
palabras fon vueftras , y tengo grande gozo de hazer memoria delias con otras muchas , porque s
que por mi fe dixeron , y efcrivieron.
VII. Adonde eft (buen Jesus) aquella pala
bra para nueftra falud, que dixiftes en la trifteza de
vueftra alma ? Trifle ea mi alma haa la muerte. Y Mattb. f.
luego dixo lus Dicipulos ; Llegafe la hora en que e. l4.
fea entregado el Hijo del hombre en manos delos pe- J0**-12cadores , parafer crucificado y muerto, Y en otro . ,,.
lugar : Padrefahadme en eBa hora ; que para eBo Jm. iz.
lineen eBa hora. Conviene faber paraque muriefeis buen JESUS por el pueblo ,* y no perezcan
todas las gentes. Porque fi el grano de trigo , que
es Chrilo Seor nueftro , no cayere en la tierra , y
muriere
38
TraBado de tres
muriere , fe quedara folo j pero fi muriere , llevar*
mucho fruto. O feliz y bienaventurada hora , en
que el hombre fue redimido de Ja muerte eterna !
O alegre y agradable trifteza , que quit la perpe
tua melancolia de nueftra perdicion , y reftuyo
los mortales los perdidos gozos del Parayfo. Efte
era el fruto , o JESUS , de tu fagrada Pafion , y de
lagrande^rifteza que fentiftes por nofotros , paraque al hombre perdido le redugefedes la perenne
vida. Luego aquella hora no era de gozo , fino de
trifteza , no de confuelo , fino de padecer , no de
paz fino de afliccion, paraque dixefedes, JESVS
Mdttb.26 mio, los que os bufcan : Como ladron mefalifles
ibid. prender con haflasy efpadas. Efta fue ciertamen
te la hora del torbellino y de la niebla,, Porque claM.14. mavan los Judios con vehementes vozes : Crucificale, crucificale, culpado es de muerte. Pero JESUS
callava , y acufandole los Principes de los Sacerdo.27- tes no refpondia palabra.
VIH. Di alma mia de que te puedes aora quexar, adonde eftu tu paciencia ? tu eres la culpada, y
JESUS paga la pena por ti. Tu pecafte y JESUS es
aotado. Tu hizifte tan grande maldad que no le
pudo borrar, fino con la innocente muerte del Hijo
de Dios. Que pues le retornas , por todo lo que te
ha dado ? y que trueque y commutacion dars por
tu alma? JESUS pufo por ti fu alma, con que le
correfpondes ? Digo , Quctomar el Qdjklafalud,
Tabernaculos.
369
lud,y invocar el nombre del Seor. Muy jufto fer,
y l quifieres no er ingrato, procura beverle.
IX. Dize mas el Seorpuedes bever el CaltT^que pii. 4.
yogu,y reCponi-ytodo lopuedo en l que me confor- .2.
ta. Beved, diz-e , dl todos. Beved del vino que os he
adereado. Y otra vez os digo : Sino cornieredes la ^^ 6m
carne del Hijo del hombre,y bevieredesfu fangre no
tendreis vida en vofotros. Y no digais en vueftros
coraones, dura es eapalabra,y quienpodr oyrlal lbldMiradme mi y vereis,que yo lolo lleve el pefo del
dia, y el ardor de la fiefta. Y i huvo algunos , que
trabajaron mucho, que fue ello,en comparacion de
lo que yo ufri ? Yo en mi innocencia entr por el
agujero de la aguja, fuy humillado y abatido, hafta
el profundo , fin haver en mi culpa. Pis folo el la- ..
gar fin que huviefje uno de las gentes que me ayudaf
fe. Sobre mis efpaldat fabricaron y araron los peca- 4d'/sdores, dilatandofu maldad. Adiradmis manos y mis Pfi. ,*.
pies, que crucificado eoy por vojotros. Entrad vue- Luc 2+.
firas manos, y reconoced los agujeros de los clavos. ôm.20.
Tocad mis llagas y vereis , que corn de mi Coflado
fangrey agua. Trahed vafos de vueftros coraones,
yrecojedelliquor defte balamo. Guardad en el
los el Olio de la gracia , y de la mifericordia. Chu
pa el miel de la piedra,y aceite del durifimo peafco. Abrid la puerta de mi coraon, entraos en el.
Hize que la lana agujeraffe mi coftado, efcondeos Dcm. }2en el.
Aaa t
X. Que,
370
ioan. 14.
TraBado de tres
X. Qae, devi hjêr mas por <vofbtros,y no le bu

%e? Refpondedme: Quedaos conmigo ,yjo me que
dar con vofotros. Sufrid de buena gana algo por
mi) que tanto toler por vofotros , y con mi exemplo
todo lo bi%e levey llevadero ; no os atemorice yy ef.
pantela vifta de la CruT^.
Allegaos a mi todos los
que eftais triBes , hafta las entraas congoxados yfin

ningun conduelo -,porqueyo [oy vue&ro confolador.
Paraque temeis el ultimo dia malo ? yo foy vueftro
protector , y en vuestra ay uda en las ocafiones , y en
vfal.g.
la tribulacion. De%idme , quando no afiB) con mi

gracia a los que esperan en mi ? quando falt a los
que me llaman ? En el Pfalmo que eft ecrito , y de
que manera lo leiftes? Cerca efld el Seor de los que
tienen atribulado el coraron , yfafoara a los bumiU
?f,
des de CbriBo. Clamaron los j uftos , y el Seor los

oy, y los libr de todas fus tribulaciones.
Atten-
dedcon que palabras os exhort,paraque en ias tri

bulaciones no defcaezcais : antes devierades holgaros de que feais atribulados en efte mundo. Eftipoc. j.
mad efta feal de amor , que es verdadera divia de

ms efcogidos. Abrid el libro ellado , por dentro,
y fuera eferito, (el Teftamento digo Viejo,y Nue
vo) leedle y entended , que no huvo alguno de Jos
Santos , que no fuefe probado con varas tentacio
nes y tormentos , que no padeiefe injurias, y que
no fuefe con todas eftas cofas mas acepto Dios , y
tenido de los hombres por mas anto.
Mis Santos
de
Tabernaculos.
371
de las adverfidades facan provecho , y en las tribu
laciones manifieftan con la paciencia el buen olor
de fu inculpable vida. No puede fer buen Abel el
que no es exercitado de la malicia de Cain. Como
lera alguno tenido por cfto , fino es , el que no fue
vencido de la loania defordenada de la carne?
Mueftrae amante de la pureza , quien con el man- Gregor,
cebo y cafto Jofeph lucha contra la ponoa de la
muger que perfuade.
XI. Pruebafe tambien el verdadero obediente
en la fuera con que contradize u propria volun
tad , y efte tal fera alabado por la virtud de la obe
diencia , como el fiel Abrahan, y de celeftial ben
dicion lleno 5 porque obedecio mas la voz de
Dios que la de fu carne , que continuamente eft
mftigando. Que dir de la propria voluntad ? ella Dios 1es, laque grandemente aborrece mi alma. Nin-|j"JJ[la
euna cofa me es acepta , que con propria voluntad voluntad
elta viciada , porque qualquiera bien grande o pe- quiera.
queo le inficiona y mancha , afi como la verdade
ra obediencia todo lo afegura y ana ; obre qual
quiera alguna cofa buena por fu propria voluntad,
y no fera tan buena , y aun tal vez culpable. Por lo Aiabanca
contrario dexe por obediencia alguna obra buena \Pfr.
y fera mejor , porque creci nafta u defprecio, y fe da.
acerco Jesus Hijo de Dios , y al exemplo de fu
obediencia. Que pocos hallo, que refplandezcan
con efte exemplo de obediencia : cada uno obra
Aaa 2
con
37i
TV aBado de tres
por fu voluntad , lo que le es bien vilo , y aun por

efo muchas vezes yerra. Sabed hijos de obedien
cia que obrar mal nunca es licito j pero dexar de
bazerlo bueno por obediencia os hara perfectos.
Afli como la perfecta caridad no e buca a fr mif.
ma , fi la verdadera obediencia , fiempre obra
contra ii proprio fentir.
A mi me obedeceis,
quando eftais fujetos vueftro> Superiores j para

mi vivis , quandoos facrificais en la negacion de
vueftra propria voluntad.
Yo os he dado vida ,
yo fuy muerto por vofotros -y y vofotros vivireis

conmigo , fi conmigo murieredes.
Mortificad hi
jos mios, mortificad la propria voluntad, el pro

prio fentir , el proprio confejo , y todo , y car
nal defeo ,
por pequeo que ea.
Matad eftos
enemigos , porque de otra uerte ellos os quita

ran la vida : feran para vofotros bigas en los ojos,
lanca en elcoftado , Serpiente en el camino, y
ofa en la fenda , fino los mataredes. No os dexarn
dormir en el decanfo de la pacifica conciencia,
y os quitaran la paz delcoraconde vueftra tierra;
porque eftos fon los que conturben a lrael que"
es el alma fiel , defeofa de ver a Dios.
ipbef.f. prevenidos.
Ya os tengo
Hended pues conque cautela deveis
andar , porque ay dias malos, y guardaos de toda

efpecie de mal.
>';<'
XII. Pufe os exemplos en los Patriarchas , y fi

no bailan os traere los de los Prophetas , porque
ellos
Tabernaculo?.
373
ellos experimentaron en efte mal figlo muchas
tribulaciones. El primero dize ? Halle la tribua-2- Th.*.
cion y el dolor , y invocare el nombre del Seor. La p. 1 /*
tribulaciony la congoxa me hallar olvide Pra[ uS.
de tus mandatos. Muchasfon las tribulaciones de p 3.
losjuHos, y de todas ellas los libro el Seor. Con
federad pues la fuera de las palabras , que el Pro
priety iempre hallo en i mifmo el trabajo , y el
dolor ; pero el confejo para librare dellos le tu
vo, quando clamo Diosen todos los aprietos de
fu coraon. Otra vez dixo el mimo : Quando efla- "s.
va. atribulado clam al Seor ,y me oyo. El egundo
dize : Llorando he llorado , y mis ojos Cacan aguay
.porque / ha alexado de mi el consolador que con
vierte mi alma. Eoy hecho la rifa de todo mi pueblo , todo el dale firvo de entretenimiento en fus
cantares. Llenome de amarguras , embriagome con
el vino de los agenjos amargos : defpedaco todos7 m"-1mis dientes , dibme de comer ceni%a. T mi alma
fue reprobada , no me quedo memoria de los bie
nes. T dixe , perecio mi fin , y mi efperanca en
ti Seor. Atiende eftas palabras porque fon
de lamentacion , y las eferivi Hieremias Propheta. Pero tambien hallo fu confuelo , quan
do otra vez anadio : El Seor es mi porcion , di
xo mi alma i por effo le aguardare. Bueno es el .2.
Seor , los que efperan en,el , y al alma que le
bufea , porque el Seor no repruevaparafiempre.
Aaai
El
/w.
Miel). 7.
.. Tim. 2
374
TraBado de tres
El tercero dize : /4 de mi que eoy hecho como el
que coje en el Otoo los racimos de la 'vendimia. No
ay un grano de ubapara comer , mi alma defjcb unos
higos por madurar. El Santoperecio en la tierra ,j
el recio nofe halla entre los hombres : Pero fe con
ftelo fi mifmo , diziendo : Masyo mirar al Se
or ,j aguardar d Dios mi Salvador. OjrJme mi
Dios. Quando me ewvierefentado en las tinieblas,
el Seor es mi lu\. Llevare la ira del Seor , porque
peque contra el. Sacarame lu\-> verJus juicias.
Veis aqui los teftimonios de los Prophetas , de que
manera tuvieron compungidos fus coraones , y de
que fuerte us ebiritus fueron confolados en el Se
or. Tambien lupifteis la paciencia de Job. Por
cierto grande epejo de paciencia pufe la vifta,
paraconfuelo de todos mis fiervos. Tan poco igno
rais otros trabajos , perfecuciones , y tentaciones
de los Santos,porque todos eftos, y principalmente
los fantos Martyres , Ion probados con gravifimos
tormentos , y por la paciencia triunfaron vi&oriofosde us perfiguidores. Por ventura fi bien lo difcurris,7zo hallareis alguno digno defer coronado, que
nofea viflo haverpeleado legitimacy valerofamente.
Que en la batalla fe conoce el buen foldado. Qui
tad las peleas de las tentaciones , y los encuentros
de las tribulaciones , y no havr victoria , y fino ay
victoria , de verdad que ninguno e le deve la co
rona del trabajo. Dize pues Santiago Apoftol :
"Hermanos
Tabernaculos.
37<
Hermanos mios tened en todo o%p, quando de va- Jacob. .
rw tentacionesfueredes combatidos. Y San Pedro :
Sipadecieredesalgoporlajuiciafereis bienauen- ?e:r. 3.
turados. Y San Pablo: Porque osfue dado en Chri- 2.
o , nofob que creais en l , fino que padâis por
il. Tu tambien inftruido con las doctrinas y.exem
plos deftos , en todo tiempo guarda en el coraon
la paciencia , y en toda tribulacion y anguftia te refignaenmi. Quien te podra daar i fueres buen
emulo de la virtud ? atiende que todos tus gemidos
eftin contados , y ninguna coa por pequea que
fea, padecers ; por la qual no fe te aumente la co
rona. Quando eftuvieres en la tribulacion , acuer- , . Prt. 3t
date , que efte es el camino de los Santos , por el
qual fe pafa al Reyno de los Cielos.
XII. Confuelate ti mifmo , con que en efto te
hazes femejante tu Seor Jefu Chrifto , y dale
gracias, fi puedes bolverle algo , aunque fea tan poc , por lo mucho que por ti hizo. Affegurote , mrito7
que es de mayor merito padecer males, que obrar {jSûe
bienes. Muchos fiervos parece que tengo, pero hazer biepueden fufrir poco. Apartante con moderada tri
bulacion , de pequea afrenta fe irritan , de leve De ]a
ocafion e ecandalizan , quexanfe apriefa de qual- fcnc *
quier injuria , pienan muchos argumentos , quan*
do fon acufados. Noes efte camino bueno, fino
muy diferente del que yo y todos los Santos hizimos. Tambien dizen algunos que tienen poca paz;
y yo
^
7<S
Tra&ado de ttes
y yo digo , que , porque no guardais la paciencia,
no teneis paz. Buelvo dezir que no teneis paz,
Jacob.;, porque fois proprietaries , porque fois carnales , y
vivs como el hombre animal. De adonde os vienen
las guerras , y los pleytos , fino de vueftros defeos
defordenados ? No hallareis paz en efta vida , fino
es en vueftra paciencia. Quanto uno mas paciente
Mattb.io. fuere y tento de mayor paz gozar. Mipalcos doy-,
no como el mundo la da. Que mi paz efta en mucha
Luc. i. paciencia, en la tolerancia de los males, y en el
delprecio de los gozos del figlo. Que afi le con
viene obrar al que quifiere fer amigo de Dios. No
Ji*-t1. -vino traer paT^ latierrafino efpada. Los hom
bres de buena voluntad tendrn fa\ en la tierra,
que con los impos no eara mi pa7^,{ize el Seor.) Tened paz en Dios, y no con el mundo:
con vueftros vicios , concupicencias , no tengais
paz , fino tenedla , peleando contra ellos con for
taleza : que efta es buena , y fanta paz, y de mi agrado.
XIV. Acuerdate tambien en tu tribulacion ,
que todo trabajo y dolor fe acabar en breve tiem
po, y que el galardon fera copiofo, y el premio
eterno conmigo en los Cielos. Confidera mas en
la condemnacion de los malos , quan grandes eran
fus tormentos , fi aora no puedes lufrir cofa tan
poca, que fera la pena inextinguible del Infierno?
pon tu dedo en la llama del fuego , y apenas feras
fuficiente
Tabernaculos*
377
fuficiente fufrirla. Que fer pues i todo el euer- Mmki*;
po fuere inmergido en el fuego eterno ? Y afi no
temas al que mata la carne : no te indignes con el
que aota el miferable cuerpo , fino teme aquel ,
que de/pues de aver quitado la vida , tiene poder
para hechar en cuerpo y alma en el Infierno.
Efto digo que temas , efto pondera , efto muy amenudo pienfa , y echaras de ver, que no es na
da toda tu tribulacion , y en todos los trabajos
del mundo , te confolars con eftas palabras : Se
paciente hafla la -venida del Seor , porque elfin an [de todas las cofas luego Ce allegar. Todo el mundo
pafa y fu concupifcencia : y el que nada ama en el
mundo , mas facilmente tolera las adverfidades
del.
XV. Todos los que aman al mundo, y en el con
fian , fe engaan. Y los hombres lentos anhelan
por los premios eternos , y defean mucho alir
prefto defte mundo. Nada quieren tener en el ,
que lu theforo le tienen y guardan en el Cielo. Su
fren muchas cos advems , porque fe defienden
con las armas de la paciencia. Y aunque muchas
vezes quifieran mas carecer de las tribulaciones , y
contrariedades j pero en todas ellas fe refignanen
mis manos, diziendo : Padre hagafe quer -.2.
luntad. Padre no como quiero, fino como Vos
quereis. Todas las cofas que quijo el Seor las h.tlg p-
en el Cieloj en la tierra , en el Ma/ , y en todos los
Bbb
abifinos.
.-.-
17% ,
Tra&ado de tres
abifmos. A nadie le fucede trabajo alguno , fin mi
permifion y ordinacion jufta. Y yo le dixe : Seor
Vos lo conoceis todo , Vos fbeis lo que me con
venga. Veis me aqui que foy vueftro fiervo , hapfi.4!. gae en mi fegun vueftra palabra. Todos eosjui.14.4. tosfin verdaderosy reBos, ee humiliaisyy aquel
levantais , porque en vuera mano en todos los
' " '" fines de la tierra, fuofois Seor , y re&oes vue*
rojulipt fielfoisyfanto en todas <vueras obras.
En vueftra voluntad eftn pueftas todas las coas,
y no ay quien os pueda refiftir. Vos hiziftes el
Cielo y la tierra, el Mar, y todo lo que debaxo
tlelambitu del Cielo e contiene. Vos lois Seor
de todas las coas , y afi en vueftras manos enco
re. ,;.." miendomi epiritu, porque ibis mi Redemptor.
Sois quien me libra de mis furiofos enemigos, pa
iones , y vicios , fois quien me acoxe , y defiende
en las tribulaciones , y quien me conliela en tan
tas anguftias , como me rodean. Seor de la pa
ciencia, necefidad tengo della , que es toda mi de*
fen. Y dixe la Paciencia tu eres mi hermana,
la Pobreza tu eres mi amiga , y la Humildad tu
eres mi Seora , y mi Madre , vofotras fois todas
amadas de Dios , y con las palabras de u boca
benditas. Oxala fuifedes para mi , y para todos
fus iryos tan agradables , y guftofas , como fois
fu divina Mageftad aceptas, uria y muchas vezes os ruego , <jue permanezcais con nobtros ha-
Tabernaculos.
fta el fin de nueftra vida ,
370
porque fi perfevera-
remos en vofotras , feguros llegaremos la prefocia del Seor.
N.
Bbbt
TRAC
\\
i I
' "
J'
'! >
.* C; o
DEL
SOLILOQUIO
DE LA ALMA.
P ROL G .
Ara mi confuelojun
te algunas fentencias
devotas en eile librico , que quife que
con amor fe abrigafl
en mi pecho, y como
un prado ameno , difpufequeeftuviei plantado de varios
arboles , y adornado de hermofas flo
res, endende algiinas vezes entrafle
Bbb 3
leer
g8a
Prologo.
leer y meditar en el tiempo de laneceflidad, materias dignas de fer defleadas ,
para alentar los nimos caydos de
triteza, del I^lit^ dgl bien.

que con
Ypara-
claridad y promptitud hal-
laffe debaxo de que rbol defcanfar,

que flor fuee mas agradable para coxerla ,
divid por. Capitulas efte Tra-
tado.
Tambin le entretexi con agra
dable elylo ,
bras ,
de vario genero de pala
aora hablando , aora diputando,
aora orando, aora en colloquios,y ya en

mi propria prefencia , y ya en la agena.
Ruego pues ,
que ninguno de los
que le leyeron fe mueva con indigna

cion contraa mano
del que le efcri-
vi, porque guft de diponerlo.afli.

Perdone tambin k facilidad del di
ctamen , y poco limado del eftylo, en
tendiendo que Dios le fon de mejor
olor , y dan masgufto las palabras fencillas y puras que las artificiolas.
Yi
Pro lo g-'383
acafo algunas vezes el fentido delias
fuereo tan cabal, o menos claro , pi
do que con piedad le corrigan, advir
tiendo que i hallan alguna cofa fuera
de propofito , fera mas ocaionada de
mi inadvertencia, que de otro fin. Pe
ro, porque los juizios humanos (aun
que probables) eftn fujetos engao,
recurro Vos omnipotente DiosyPa- o**
dre de las lumbres , y yo vueftro rendi- gT?:
do Dicipulo , y os prefento efte Solilo- S,
quio
, paraque
aprobeis
lo
digno 1, y reSSe?
*.
, ' J. *
-.
\
\ \
criaturas
probeis lo vicilo, y a mi, o a qualquier
otro fiel fiervo enfeeis que con re
ctitud fuavice y modere lo que no
agradare.
Ruegoos tambien , Padre Santo, que
concedis efte vueftro pequeo efclavo, tiempo y horas, para detenerme
gozar de los abundantiflimos paitos
delasEfcripturs^qvrefon y fern mis
cariflimos regalos, hafta que amanezca
el
384
Prologo.
el da de la eternidad,
y feencliney
cayga la fombra de la mortalidad. Apar

tad Seor los cuidados intiles ,
amores temporales ,
los
las pafiones da-
nofas, y otras caufas que me retardan,

y apartan del deffeado ocio ydefcanfo.
Porque importa tener libre y quieto el
animo , el que delea meditar en las co
fas intimas y divinas.
Y affi paraque
merezca tenerle tal , dignaos de infun

dirme , y llenarme de la bendicion de
vueltra celetial dulgura ;
paraque lo
que diga fea vuetra gloria , y tam

bin para mi aliento y confuelo.
CAPI-
*-
cap i T u L o
.,
i. ;'.,*'. ;
Del deffeo del Alma que bufia Dios, ,-. j

Llegarme d Dios , mi bien. O breve
dulce palabra, que abraca Dios,y excluye
al univerb mundo. Queay mas que dezir , ni que ay mas que deffear i Por ventu
ra no bafta , fi e cumple efto que efti ya dicho ? y
aunque le diga mas , y mas , no es cierto que todo
le reduce efto folo ? Di pues alma mia con el Propheta : No ay otro bien para mi , que ear unido con
Dios. O Dios mio , Vos Ibis mi unico bien , que
fois folo bueno, y dulce. Hablar de Vos dulcifmo
s al que ama , penfar en Vos muy fuave al hombre
devoto, que no tiene fu coraon puefto en el mun
do, ino con Vos guardado , y efcondido en el Cie
lo : paraque le feais verdadero defcanfo, y luavidad intima , y paraque no fea aqui cada dia ator
mentado , donde continuamente tienta el falb de
leite. Como tiene el coraon , Dios mio , el que
fe abraa en vueftro amor ? Qual es fu gozo
del que ninguna vanidad de las criaturas le de
leita ? Por ventura no es defte tal la voz que affi
canta en re Palmo , de que tomamos las pala
bras , para dar principio efte Capitulo : Que ten
goyo en el Qitlo , yfinidos, que quififibre la tierra
O alma
38o
cfraado del Soliloquia
O alma fanta , o alma devota , y Dios elevada,

que es efto que te oygo ? Que es lo que dizes ? po
co te parece todo lo queay en el Cielo, y en la
tierra.
II. Todo es poco para mi. Pues que bufcas ?
quien quieres in algo ? y adonde le hallaras fin
nada ? Tiene por ventura nombre , lugar , o habi
tacion, para bufcarle i Donde eft el lugar , y ha
bitacion de fu gloria , del qual cantafte , diziendo: Seoramlahermofuradetucafa,yellugar
de la habitacion de tu gloria. Ruegote que me res
pondas , porque fi puedes enfearmele ir conti
go, y le bufcaremos juntos, y fer tu Dios, n Dios,
y nos ir muy bien , quando le hallaremos , y le de
tuvieremos.
III. Que es efto , dize , queme preguntas? o
porque con curiofidad lo quieres faber de mi ?
Pienfas que te dir tales coas , o que podr dezirtelas ? Que aunque la caridad lo perfuade , lo raro
de la pregunta , y lo profundo defte fecreto lo im
pide. Que me preguntas ? Pregunta los que le
vieron , y oyeron 5 que ellos faben quien es e que
P 93 bucas. Pero mejor es preguntarfelo , al que todo
lofabe, yeselmifmodequien hablamos: Quien
J
mejor Je te dar a conocer , ji te enjenara con ma
jor caridad en donde habita. Efte ciertamente es,
que enfea ciencias al hombre , y da fu gracia
los humildes. Llegate el , que fe manifiefta
>
.: ...
de la Alma.
3S7
fi mimo quando quiere , y al que le d gufto ,
ni ay quien fin l lo pueda declarar. Solo es
poderofo para decubrir el gozo de los que le aman, que excede mucho, lo que de mi puedes
faber.
. .
IV. Y aora , que es lo que dizes alma nta , y
humilde ? No imagines que quiero faber de ti,
lo que no conviene que fe fepa , o lo que no e
puede dezir. Quedee tu fecreto para ti , efte cer
rada fobre ti tu puerta , eft firme el fello de la
F, no fe mueva ni aparte el velo del Santuario.
Come el pan fanto en el Sagrario , dentro del
tabernaculo de tu cafa ; iibc al cenaculo mas al
to ,* entra en la proveheduria del eterno Rey , o
lo que es mas, y fuena mejor al amante j entra
en el thalamo de tu celeftial Elpofo. YosequeM<*f',-'J*
eft efcrito. Que, no es bien tomar el fan de los
hijos, y hecharlo paraque lo coman losferros. Afli
lo he entendido y leydo , pero mira lo que fe>
gue , y compadecete de mi , fegun la palabra de lW*.
aquella muger que dixo : Losperrillos comen de las
migajas que caen de las mefas de fas Seores. Y
afi no quieras encubrirme lo que te pregunto,
fino de la abundancia de la interior fuavidad ,
derrama fi quiera una centella o chipa del abra
cado amor , d una gota pequea del vino pre>
ciofo , embia un poco del olor de la mejor con
feccion, paraque yo pueda guftarlo , pues no ignoCc
ras,
388
Tra&ado del Soliloquio
ras , que es efta la mejor parte , y muy amable te
ner amenudo efte alivio.
V. Paraque tardas ? fatisfaz los deffeos del que
elpera, y abre la puerta al amigo , que tercera vez
llama. Di del que amas , al amado, no olvidandote de mi , y fino eres fuficiente para dezir como es,
di lo como pudieres. Porque dezir como el es,
quien podra? y quien entenderia al que lo dixeTe ?
Luego , fino como es en fi , por lo menos di , xomo
es en ti. Y fino el bien que es en fi , declara el bien
que te ha hecho ti. Quien podra inveftigar lo
que es en fi ? Tu no podras, porque has confefado,
p. i36. no 1 negafte , diziendo : Su ciencia es mas admi
rabie ; de lo queyo puedo alcanzar. Sobrepuja mi ca
pacidad ,j) afsi nopuedo comprehenderla. Si no eres
pues fuficiente para conocer tu epiritu , que cri
el Criador , y vivificador de todos , como conoce
rs al increado ? Por ventura no dixifte por efto
ffu.34. atonito : Seor quienfeme]ante os. Dime no obftante efto te ruego por alguna femejana la eflfencia del que aun no es conocido. Que no deves ne*
gar, dezirloen parte, y que no puedes dezirlo
todo.
VI. Confiefo que eres demafiadamente curiofo , y que me eres importuno. Preguntas todas mis
cofas , y quieres meter la mano en los jfcretos de
mi interior. Remitote el , y otra vez te buelves
. .mi ? Bufcas me mi , l ? mas pregunto te cuyo
t...i
.": "- - ..)
es
de la 4lm.
38p
es tu epiritu ? Ruegote , que te fofiegues , y no me
feas molefto , porque es fobre mi , el que bufeas.
VII. Yyoledixe, tan facilmente fe aquieta el
que bufca Dios ? no quieras dilatar con platicas el
confuelo , que tan prefto me puedes dar. Hafta
quando quieres tener fupenfa mi alma? Que dizes?
Vive tu alma , que no te dexar , fino me bendixeres. Que me irvir de bendicion , fi me le moftrares. Y afi fi le has vifto , dimelo defcubiertamen* m- 32'
te , y yo le llevar.
VIII. Otra vez dixo el alma : conozco en ti
grande defeo y encendido amor de tu criador. Di*
ficultofa coa me pides , y no s , fi es factible , la
que defeas; pero bien lo fabe el que bufcas, porque
no eft en mi mano el dezirtelo. Parece fer tu pre
gunta , como la de laEfpofa en los Cantares : Mo~ Ca**- '
flrame , dize , al que ama mi alma. Quieres aora
aber de mi , quien fea efte , que bienes me aya
hecho. Pero en uno , y otro , mi feereto para mi.
Mas como no te contentas , ni te efpanta fu gran
deza , que fobrepuja los Cielos , ni te aparta mi
pequenez, que by de ninguna monta en fu pre fencia. Paraque me pufifte efta carga ? porque de. P. 72.
zir efto me es muy dificultofo , hafta que entre en
el Santuario de Dios, y lo entienda. Paraque quie
res faber , lo que no fe puede dezir.
IX. Y yo dixe : por ventura no d gufto dezirlo? y muy grande. Porque muchas vezes agrada
: .
Ccc 3
mas
390
TraBado del Soliloquio
mas el faber aquellas cofas , que coa mas dificultad

fe declaran. Ruegoteque no me lo dificultes tan
to , que ni una palabra digas. No temas, que luego
lo dicubra a los enemigos.
Guardar tu palabra
para los amigos y muy amigos. Con feguridad me

puedes dezir el fecreto de tu filencio. Ves aqui,
que los dos eftamos folos. Y ni yo con la ligereza,
ni tu con la arrogancia nos deleitamos , fino en l,
que nos hizo confiar en fi, que es de quien habla
mos. Ma> fi el fobreviniere , hagamosle lugar, paraque eft en medio de nofotros. Y fi fe dignare de
hablar , oygamosle con mucho gufto , callando
entretanto , y en aquella hora no eftars obligada a
refpondera mis defeos. Porque hablando el Se
or, deve callar toda carne.
X. Y ella dixo : buen concierto es efte. Eft el
tan folamente con nofotros , y tratemos de nueftro
SE, a" fecreto. Sea el guia'de la palabra , y llevenos adonhenffiV ê guftamos de ir. Efte amado de quien con tanta
y Gn fin.
diligencia preguntas , tal es , y tan grande, que co

mo es inefable , no e puede explicar con palabras.
Tan alto y enfadado {bbre todas las criaturas, que
no fe puede comprehender. Qualquiera cofa que
fe efcriva , diga dl , es indigna de fu grandeza,
porque lo fobrepuja todo. Los Cielos dixeron: pa
se nos delante, labio , y pudo mas que nofotros. La
tierra refpondi : fi los Cielos de los Cielos no le
abarcan , no me pregunteis mi. Las Eftrellas can
'J
taron:
de la Alma.
301
taron : Somos tinieblas y no luz , Ci el alumbrare.

El Mar temi y dixo : no eft en mi , y el abifmo no
le tiene. Oyes lo que dizen eftos ? oilo , y me tur
be , y mis labios temblaron de fus vozes. Que fer
pues.
Si le preguntaremos ? Preguntemosle : Se
or eres tu el mifmo, de duien vaticinaron los Prophetas , y quien todas las coas irven por tiem
pos?
XI. De 'verdadjofoy , el que foy , yfuera de mi Exod.3.
no ay otro. To foy elprimero ,y el ultimo, que lo crio
todo ,y lo gobierno, fî'voyo, dize el Seor, que
reynar eternamentey mas.
XII. Que dizes aora gufanillo, rodeado de tan
ta luz i Mira que tu amado habla contigo, y tu
penfavas que erava conmigo. Conmigo eftava ,
quando yo le dezia , que bien me efla unirme con PP- 76.
Dios. Contigo eftar i dixeres : Rehuso mi alma fer
confolada ,y no dejfe el dia (que alivia) del hombre;
mas efperar en ti Seor, porque tu eres mi Rey , y
mi Dios. No fers femejante los vagos amantes,
fino unico del unico , bucandole a l folo , que no
admite compaero de los etraos j
fean pues tus
platicas folo con el Seor , y aunque fe aufente, JJgJJ"

aguardale viuda , llevandolo todo con paciencia, aiaima.
Porque efte es fu modo, ir y bolver , y hazer pruevas de la que ama , para perficionarla en el amor.
No te conturbe fu ida , i defeas fu buelta. Aguar
da, y reaguarda 5 irafe por poco tiempo , y delpues
de
39i
2 *raiado del Soliloquio
de poco bolver. Y todo eto obra el amor, que
yi levanta lo fummo, y arroja lo nfimo.
XIII. Graciofifimo es fu amor , mas iiave que
todas las flores , mas candido que las aueenas , y
mas hermofo que las mas refplandecientes Perlas.
No ay en las criaturas cofa digna de fer preferida
fu amor: y afi por el todo fe ha de depreciar. Yo
herida en lo interior de u amor , de tal manera em
pec arder en el coraon : que dando de mano
todas las criaturas tan lolamente pedia con ruegos
fus caftifimos abraos : y di una voz poco ufada de
muchos , facandolo como braa encendida del ar
diente orno de mi coraon. Que tengo yo en el
Cielo, y fin ti, que quie fobre la tierra? Dios de mi
coraon, parte, y herencia mia, Dios eternamente.
Entiende aora de tu amado , qual , y quan grande
eaj que tranciende incomprehenfiblemente todas
las cofas. Y aunque ni con palabras , ni con penfa.
mientos fe pueda explicar , porque es infinito, pero
es muy tratable buen compaero, y que haze lo
que fe le pide. Y afi aunque no le puede comprehender, pero con maravilloo modo fe puede amar.
Y ciertamente, que amandole e entiende, y aman-
dole fe abarca y aprieta : mas defeando e bufea,
orando e llama , y aguardando e merece. Si aun
con lo dicho no te he fatisfecho , fatisfagate el que
bufeas , y enfeete hallarle fobre todos los que le
declaran.
CAPI*
'
de la Alma,
CAPITULO
30$
IL
Del rigurofo y eflrecho futlio de Dios. . .

I. Legrefe mi corazon de tal fuerte , que tema Py.4/. /a
JT\. tu nombre. Dios mio muy amable fois, pe
ro tambien muy terrible : el que os ama tenga go
zo , pero tema el que no os ama. El que ni teme,
ni ama infenfato es , y loco. Tremenda coa es ,
caer en vueftras manos. Y quien podra de temor >fai.. 1"9\
contar vueftra ira ? o quien podra reftir vifta^.^
vueftra en el Juizio venidero? Porque vueftro erto- â. s*
jo fer , como el bramido del Leon, y vueftra epa-.
da, como el fuego egrimidor. Al clamor de vue
ftra voz , fe commovern todos los que habitan
el Orbe : Y quando vinieredes , fe eftremecern
todos los fundamentos de la tierra. Quien no te
mer ? quien podra hallar modo para efcaparfe de
vueftras manos ? i fe econdiere el hombre debaxo
de una firmifima piedra , partiri fu fortaleza al
poder de vueftros rayos. Si fe oceultare en los
montes , o cabernas , de all le focarn , y experi
mentara ayrado , al que no procuro tener apla
cado.
II. Verdaderamente que no ay lugar , en.donde Htr. *.
el hombre fe pueda econder de vueftra vifta: por
que todas las cofas os fon notorias y claras. PeneDdd
trais
394
trais lo mas interior del hombre , y con perspicacia

veis los movimientos mas futiles de fus penfamientos. No ay fecreto alguno que lo eft vueftros
ojos. O quan terrible ereis para los pecadores , y
de obftinado fentir: aquellos digo , que aora fe glo
rian en fus malas obras , y fe alegran de las peores,
prer. 2.
diziendo.
No lo v el Seor, ni lo entiende Dios.
Gomo fi no huvierades de venir , afli fe deVanecen

con palabras vanas , y apartan fus ojos para no ver
rfai. ry. el fin. Mas Vos Seor vendreis en la hora , en que
no pienfen , y caeran en los lacos de us pecados. Y
en el tiempo de uquenta fe confundiran, como los
ladrones y malhechores , quando los prenden. Ha
reis burla de los que aora la hazen de los vueftros,
y dareis digno caftigo de fu malicia, los que abor
recen vueftra jufticia. Aora fe hazen fordos a vueftras vozes , pero vendra tiempo en que clamaran,
y no havr quien les oyga. Convierten aora en fa
bula vueftra palabra, y entonces feran ellos con
vertidos en llama. Saldr ciertamente vueftra pa
labra, como viento horrible, hiriendo fin miferi
cordia los impios, y incredulos.
III. Que dir entonces el fobervio , devanecido con la ciencia , y inchado con el poder ? Que
reponder al fonido de la trompeta final ? quando
Vos Seor, y Dios nueftro, aparecieredes en gran
de Mageftad con vueftros Angeles , y Arcangeles?
De verdad que entonces emmudeceran todos los
.:;
que
de U */llm<t.
395
qnc hizieron burla de vueftra palabra : y por todas

partes feran conturbados los que in temor perfiguieron a vueftros devotos. Entonces e avergon*
caran con grandiflima confufion , los que no ha~
ziendo cafo de la conciencia , ni de la noneftidad
de la vida , fe entregaron a las vanidades y delicias.
Entonces pagarn las penas de fus pecados , los que
dieron libertad licenciofa fu carne. Entonces da
ran bramidos al Cielo , los que aora cantan , y dan
zan. Entonces fe convertira todo en llanto, lo que
con demedido gozo fe ha obrado. Entonces eM*'/;'
ataran en a9es para el fuego , los que fueron com*
paeros en la embriagez. Y los que el amor at en
la culpa , la vengadora llama los precipitar juntos
en la pena.
IV. O necios y miferables ! locos y ciegos

amantes del figlo , que hazeis, que pretendeis ? De
que fuerte podreis libraros de la ira del Seor ? Por
que por un moderado deleite , que amais , os dais
atropellada prieTa llegar los tormentos eternos?
Como no temeis el Infierno , los que tanto temeis
una pequea penitencia ? Y los que temeis la muerr
te de la carne , porque no os guardais de la muerte
eterna del alma r Pues fino os convirtieredes , haziendo penitencia , no os librareis deftos horribles
males , y tormentos de fuego , tomando Dios ven
ganca por fu Jufticia. Tiemblo , quando pienfo en
eldiayhora ukima: porque entonces Dios no fe
Ddd i
ablandar
q6*
ablandar los ruegos , y fer jufto Juez de todos.
Santo Dios , Santo fuerte , Santo mifericordiofo
Salvador, no meentregeisuna amarga muerte,
fino dadme lugar de hazer penitencia , paraque
pueda llorar dignamente mis pecados , antes que
falgadeftavida.
CAPITULO
' <
IIL
'
Del dolor j llanto de los Pecados.

t[4.37. I. TV Jfl dolor eft fiempre avueftra vifta. Dios
JLVAmio con muchos pecados he manchado
mi vida , pero mirad las lagrimas , que derramo por
ellos en vueftra preencia. Bien seque no ay en
mi bien alguno , y que mientras vivo en efte cuer
po mortal, no eftoy libre de pecados. Obro mal,
y cada dia pecco , y lo mas culpable es , que dexo
pafar muchas- culpas fin llorarlas , y fin tener dig
na contricion delias. Porque ocupado y enredado
muchas vezes en cofas exteriores, y en vanas cufiofidades, no puedo tan apriefa echar mano de las
faludables lagrimas. Y aun por efto con tanto et
fuero fe multiplican en mi las tinieblas de lospe^
cados , obftruyendo las fuentes de la gracia, y no
admitiendo las venas del divino conuelo. Es pe
queo mal efte ? Grande mal es Dios mio, y es
tanto mayor , quanto mas apriefa pafa de mi
,.;;/
coraon,
de U 91.
;7
coraon , fin que me hiera con algun dolor.
II. Seor por ventura no me bolvereis mirar ?
Que tanto tiempo os he de burlar , y me he de en
gaar? Hafta quandoaveis de callar Seor ? Don
de e la vara , donde el agijon , y el baculo ? Por
que apartais de mi vifta el Juizio , y el Infierno i
Penfais queauntiniendolos delante , obrar con
negligencia ? f callais paraque me emmiende,
moftrais paciencia ; pero fino me diere por enten
dido , depues no me corrigereis con mas rigor ?
Y fino fuere aqui , de verdad fer en lo venidero ,
porque nada pafa fin caftigo, afi el pecado gran*
de como el pequeo. Mucho mejor eU que ea
aqui , donde el llanto es provechofo , el trabajo
breve , la ltisfacion mas accepta , y la reconci
liacion mas facil. No dexeis de caftigarme ; fi
no ungid mis ojos con un agrio colirio : no guar
dando mis maldades para el fin , no fea que me
entregueis los atormentadores , paraque pague
hafta el ultimo quadrante. Mejor es aora pade
cer poco , y con merito , que defpues con amargos
tormentos del Purgatorio. Lo que importa es la
mentarme , y tener gran dolor de mis pecados.
Porque tengo mucho de que llorar , y ninguna
caufa para rerme. Las tinieblas del coraon , y
los delices de l conciencia , .la cayda en los vi
cios , y la perdida de la gracia , me peruaden , y
aun muchas vezes con la anguftla me fueran ,
; .,
Ddd3
que
4oo
que gima y llore. Y penfando en las diverlas ten*

taciones , y las caydas de tantos males , fobre que
ha de caer la ria ? Perdonadme Seor , perdonad
me. Porque i llorare herido interiormente con
el dolor , no es maravilla , que tiempo es de llorar.
Feliz la hora en que fe excita en mi el dolor de
mis pecados, Bienaventuradas las lagrimas , que
nacen de la vehemente contricion, decubiertas
todas las manchas del coracon.
III. Quien es balftante a efeudriar efte abifmo , y a defeubrir fin tocarlas , las eicondidas eces
de los vicios? Dios mio verdadera lumbre, Vos
podeis alumbrar todas las tinieblas de mi coracon,
y conumir todas fus manchas en el epiritu del
fuego , y del Juizio. A Vos os toca el dar un co
racon nuevo , criar un coracon limpio , y preparar
en l habitacion fecreta , que fea lugar de vueftro
defcanfo , y tabernaculo de vueftro Nombre , que
fois amante de la limpieca , y hueped de la buena
conciencia. Mas porque de mala gana viitais la
pofada mal compuefta , y aun muchas vezes la
de amparais , paraque fea defpreciada por fus bru
tas coftumbres , eftoy folicito , no me fuceda efto
mi , antes os ruego que miericordiofo y clemen
te me ayudeis a reparar mis ruina*. Ay, del que
enojado os apartaredes. Paz tendr quien os allegaredes, con quien permaneci eredes. Yo mi*
ferable puefto en medio de tantos lacos , y cargado
con
de la 4\m. . . .
40*
con los grillos de los pecados , que otro confejo

hallare , ni remedio para mi alua ; fino levantar
Vos mis contritos ojos , por i acafo fuefe oydo
mi clamor en las alturas ? Porque de verdad la
manchada conciencia ni hallar , ni tendr mas aludable remedio, que facrificare con amargura,
y dolor en la Oracion. Y la moiefta tentacion , de
que fuerte fe curar mejor paraque no prevalezca,
no es con la continua Oracion , y humillandoe
mucho el hombre ? Pero eftos bienes de orar y
llorar como conviene , quien me los dar ? De
donde me vendr la humildad y tanta abundancia
de lagrimas? Por cierto de Vos Seor, en quien
eft la mifericordia y es copiofa la Redempcion. O Pp/ ,
Seor Dios dador de toda gracia, concededme que
llore dignamente los mas mnimos pecados , afli
ocultos , como manifieftos , caftigandolos todos
en mi in excua. Eftas cofas entre Vos y yo cafti<gadas , me retituirn la gracia perdida , y prepara
rn lo mejor , y mas cercano miialud.
CAPI-

CAPITULO
IV. ..-'
Del fentimiento de la negligencia y Hemp fer*

: if.
. '..'
f/.//#. I. *XTZ)eros ojos vieron mi imperfeccion. Ha

, V Seor Dios que fera jamas de mi , fi cada
dia caigo ? de que fuerte emmendar perfecta
mente mi vida? Quando me ir mejor? Quando
convalecer ? Y quando lo vencer todo ? Arroja
do eftoy en el mas profundo lodo. Pienfas que aun
podr aver efperana de levantarfe , de emmendar"
fe , de aprovechar y de confeguir ? Pues de mi no
tengo efperana alguna , oxala que la tuvieffe mas
firme en Vos. Grande deiperacion me acomete*
porque crece mi flaqueza de la continua vexacion,
ni veo el fin de la maldad , y del dolor. Y fi dixere,
aora cmpear , aun ay tiempo , esforarme como
pudiere ; luego al punto fe me opone el pecado , y
fe levanta contra mi el enemigo , y la mala coftumbre tenazmente , y con violencia me opprime. Mi
rad Seor mi abatimiento y defprecio , y tantas ca
lamidades como padezco. Levantad vueftra dieftra, y libradme de los que me han acorralado, por
que me tienen atemorizado. Hame faltado el conejo., y hallome fin fueras. Mi brao y poder eftn
debilitados , y mi efpada no es poderofa librarme.
No
de la Alma.
403
No veo , quien bolverme , y ni parece quien me acoxa , y cuide de mu No me ha quedado otro refu
gio que Vos , mas lo que me atemoriza, y epanta,
es, que os ofend.
II. Pequ , perdonadme Seor. Pefame ipuy
mucho d todo. Scdme propicio , . y dadme lo que
bien vifto os fuere. Juntamente me defamparaftes, yjuftamente me entregaftes mi contrario.
Que os acordeis , os ruego , de la mafa que me hbziftes , y reparadme caydo , pues por mi no puedo
tener confluencia. Attended mis gemidos, y necefidades. No hecheis en olvido mi trabajo , ni
el dolor de mi coraon. Mirad, Padre miericordioo mi captividad y prifiones , mi oprefion , y
forada fervidumbre ; facad efte prefo defta car
cel y y mifera efelavitud de la vida. Si viviere el
hombre muchos aos , que emmienda facar? y
quien be fi fer mejor, o peor ? incierto es el apro
vechamiento , y fin del hombre , y dudoa u perfeverancia , por los varios acontecimientos de los
males , y por ls peligros de las tentaciones. Mu^
chos fueron buenos y humildes al principio de lu
converfion , y depues perverfos y rebeldes , antes
devotos , y temerofos de Dios , compungidos y cal
lados , pero depues libres , y diffolutos , hablado-
res , y incircumfpectos. Y los que reprimian hafta,
los penfamientos , y apenas cuydan de las obras
y de las palabras , afi e va poco poco haziendo
Ee e
mayor
..-
404
mayor todo mal , que al principio no f ataxa
Qmen pues no devera temer , y jfer recatado , vien
do que aun los buenos , y modeftos , fuceden mu
chos deftos daos ? Quien fabe fi es ecogido , y ii
podra iufrirlo todo.
III. Conviene que todos fean examinados ; pero
quien eft cierto , que no fe quemar; que la tenta
cion es fuego ? Todos pues deven temer , aunque
juftamente fe deve confiar mas del que es mejor;
pero no prefumir con temeridad, ni debaxo de una
vana confiana ir negligente. El Oro mas acrifo
lado, no fe confumir, y la arifta i quemar. Y affi
tu hombre de qual de tus materias eres? El celeftial
efpiritu aventara, y limpiar los hijos de Levij con
viene faber todos los que Je /irven. Noes todo
Oro lo que reluce al parecer de los hombres , ni es
fiempre arifta y plata reprobada, la que padece
fuera,y fufre golpes. Porque Dios ve los coraoneE
y las intenciones , obrando en ellos muchas vezes
cofas maravillofas , quando muchos los tienen por
cofa rematada y perdida. Dios y Seor mio, que
puede aver de gozo para mi en el mundo, fienv
pearediicurrirla incertidumbre, y la flaqueza
de todo lo criado ? Pero de Vos Seor eftoy cier
to, que fois bueno , porque vueftra mifericordia
durara por todos los figlos , para todos los que os
temen. Porque vueftra bondad , y piedad , es infi
nitamente mayor que toda mi maldad. Y efte fera
mi
de la Alma.
403,
mi confitelo, mientras me diereis lugar para en>

mendarme.

'
C API TUL O
1
V. ,
1
i
.
* * t
jDff / brevedad y miferia defta vidas
L IV TOftradme la cortedad de misdias. MienP/M.i<

iVAtras vivo en efte mundo Iby pecador. . 16
mientras en el eftoy, foyun pobre peregrino , y
hue/pedfobre la tierra. Nada entre en l, y nada
puedo acar , porque vine defnudo , y defnudo faldr. Tan prefto pafar, como la fombra que pas,
como la lluvia que lleva el viento , y como el huef*
ped de una noche. Toda la vida prefente es una ola breviflima noche. Pocos y malos ion mis dias, y
muy en breve fe acabaran, y erncomo finohuvieflen fido. Depuesde muerto el hombre, que
queda en l, fino es vilipendio y vageza? Quien
har cafo de un hediendo cadaver ? quien pre
guntar por un aufente muerto, que aun viviendo,
no le tenian en nada ? Breve es la memoria del
hombre fobie la tierra , afli con los conocidos, co
mo con los que no lo ion.
Pero la memoria del
Jufto fer eterna ; porque en muriendo eftar eternamente junto con Dios. Feliz es , l que no
pone fu efperanza en los hombres , ni fe alegra con
demafia en cofa alguna ,
6 apariencia del mundo;

E ee 2
fino
,.
^
del Soliloquio
fino que tiene fixo fu coraon en el Cielo , que
todo es caduco y vano. Quenta todos los que ha
havido deHe el principio del mundo , y ruegote
que me digas , donde eftn ? Y los que ves , y oyes
aun vivos, quanto pienfas que duraran. Di pues de
todos } todo hombre qtte vive es vanidad.
ILO vida pobre y miferable , vida fragil , y la*
rnentable,laquallos buenos antes lfufren conpaciencia, que la aman. Mas los malos, aunque la
aman mucno , no pueden por largo tiempo per
manecer en ella. O quando dars fin , y quando
cefaras toda vanidad del mundo ? tiempo vendr,
en que fer4bres de la fervidumbre de la corru
pcion todos los efcogidos, porque y muchas vezes
fe lamentan , porque viven defterrados del reyno
de Chrifto. Oxalaqueea defabrido , y fin Jugo
todo efte mundo en mi coraon , y que tan lela
mente me fea fuave mi Seor , Dios , y epofo im
mortal. Verdaderamente que el gozo que pafa
prefto defta vida, es una bevida engaoa y amarga.
Bevan , los que quifieren , que <iepues todos paga
ran la dura pena. Y quanto .mas alguno fe embria
gare , tanto mas agriamente fentir u tormento :
porque todos los guftos en efte mundo paffan mas
ligeros que el viento, y dexan ecoor, y dolor
los que los aman. Huye pues de mi engaadora
gloria del mundo , y toda necia , y carnal alegria.
muchos arraftras y enganas,pero al fin los dexas,
yane-
V
de la Alma. .
407
y anegas. Ay de los que te creen , y ay de ios anega
dos. Ven acercate lanto abatimiento,y total deprecio de todas las pompas del iglo , y no te apartes de
mi faludabl memoria de mideftierro. Que foy, fi
no ceniza y tierra? y para donde camino , fino para
la tierra ? O quan miferable foy , y quan juftamente puedo contriftarme , quando me acuerdo de
mi deftierro , y que ignoro , como le acabare. Si
viviere bien y perfeverare , no tengo que temer
mala muerte. Pero de la buena vida y irreprehenible conciencia quien fe podra gloriar ? Quien las
conociere en fi, gloriee en el Seor , y compadezcafe de mi pecador. No me agrada el vivir, porque
por todas partes me molefta la mieria. La mala
conciencia teme morir , porque no tiene , por mil
cargos, ni unafola fatisfaccion que dar Dios. No
es femejante efte temor , lo que dixo el Propheta,aparejado ea mi coracon Dios , aparejado efld mi P^L l7.
corazon.
III. Seor Dios demi falud, conceded buen fin
mi vida , y no querais alargar los dias de mi llanto.
Llorando entre en efta carcel , y no lldr fin te'.*0 9.
mor. Larga me parece efta vida , pero efto lo haze
la continua miferia , y trifteza. De verdad no es
larga , fino que con mas velocidad corren los tiem
pos , que el que corre paa la carrera. Mas para el
que fe halla con dolor y trifteza , qualquier tiempo
es largo , y cada dia le parece un ao. Por efto me
Eee
es
4o8
TraBado el Soliloquio
es tan enfadofa cfta vida , y tanto mas gravemente
me afliga, quanto con mas veras conidero de por f
cadaunadefusmiferias. Y aunque fe mezclan en
ella algunas alegrias, y confuelos, conviene que re
pare , i fon de Dios, no. Si de Dios, de muy bue
na gana las acetto ; mas no se quanto duraran , em
pero por pequeas que fean , me fon guftofasy
agradables. Mas oxala (Dios mio) que con abun*
dancia fe me influyan , y que por largo tiempo me
afiftan. Las que no fon de Dios , fon viles, y prefto
perecern , aunque la primera vifta parezcan dul
ces y alegres. Afi , afi pafa efta vida , compuefta
fiempre de males y bienes. Mientras aqu eftoy,
foy un pobre peregrino. No puedo dezir que ten
go harto, porque no ay artura de ningun bier.de
prefente: que mi bien que efpero, fois Vos, en
quien creo. Quando fe manifeftare vueftra gloria,
y me llenare , entonces os alabare , porque enton
ces totalmente me bafta. Mas entretanto , como
efta palabra eB tan lexos de mi , rodea mi alma
grande llanto. Por lo que acordandome de vueftra
fanta palabra , la repitomuchas vezes. Trifte eft
mialmahaftala muerte. Bien me eftaria, fi efta
hora pafafe , finque algun dolor , ni llanto la cpafe. Mas ruegoos , Seor , que vueftra piedad me
guarde.
j
r
CAP
de la jlma.
CAPITULO
409
VI.
.
Del anhelo por la vida eterna.

I. Acad mi alma de la carcel. La fuera PM '."
C5 del dolor no me permite que calle. Para
que me detengo aqui mas ? Porque no se lo que
aqu puedo. Mucho tardo en aprovecharme , y
oxala que no empeoraffe. Que bien Seor, me ha
rais , i con prefteza me facafeis de aqui , porque
no fea peor. Mi vida fufpira con el dolor , y no e
emmienda con las obras. Si me aguardais , no por
eflfo me emmiendo, antes abuo de vueftra gran
de efpera. Y i me corregs , apenas tengo pa
ciencia ; porque perfiguis una feca arifta i Por- 7b .
que pues no arrebatais vueftro fiervo ? Para- Uc. '*'
que ocupa la tierra ? que es dezir ; Paraque habi
ta con los buenos , y no emmienda fu vida coftumbre ? Paraque ocupa indignamente , y con
perjuizio, mientras vive tan tibia, y negligente
mente , el lugar de otro , que viviria mejor ? y ehts
tan triftes palabras , penfando las mucho , le digo
ami Dios.
II. Mas, o buen Seor no d vueftra ira eftas vozes contra mi. Cortad efte arbol , y echadle e el
fuego,yo acuo mi flaqueza en vueftra prefencia,paraque
410
Trabado dtl Soliloquio
raque me perdoneis , porque la confieflo , a mi me
toca acufarme , y vos perdonarme. A mi llorar y
dolerme gravemente , vos confolar al que llora
con mifericordia. O concededme pues , Seor,
mayor gracia en efta vida , o llevadme apriefla defte mundo , no fe encancere la herida. Porque vi
vir mucho tiempo , y no emmendar la vida , es x*
montonar penas. Ni a mi me puede agradar vida,
que ni conoce fu aprovechamiento , ni llora fus de
feceos. Que el que vive fanta y juftamente, tiene
dolor en todo lo que falta, y anhela fiempre , por
crecer en la virtud , y en la gracia, Pero que har
aqui , el que conoce que cada dia haze faltas , y las
grandes rebeliones de la carne contra el e/piritu i y
vencido del enfado y tibio por el de/aprovecha
miento del tiempo dexa y de pelear, y arrojadas las
armas del ebiritu, figue el mpetu de la carne , y ib
encamina adonde Je arraftra fu propria voluntad.
Efte tal , ( ay Seor, y Dios mio ) le acerca hafta las
puertas de la muerte,y viviendo en el cuerpo,incurre en la muerte del alma. O quanto es de temer los
engaos,y zancadillas del enemigo! Nadie ay feguro, nadie in mancha, porque la fragilidad es comun
todos. Pero vos, Seor, que todo lo podeis, y todo
lo abeis , levantad al caydo de coraon , y limpiad
al manchado con toda immundicia , y infundidle
un efpiritu nuevo en. fus entraas : paraque toda
tibieza, y defcaecimiento les dexe,recobre el fervor
del
de la *1,
4ix
del epiritu , y vueftro amor immobil le afifta na
fta el fin. El que fu gravedad y pefo le detiene , le
lamente necefta de vueftra ayuda. Ni por fi pue
de echar la carga de los pecados , hafta que Vos le
embieis del Cielo la gracia poderofa defatar las
priiones duras de las pafiones ; efta os pido me
concedais, porque fin gracia no puede aver buena
vida , ni fin ella alcanar la eterna. No es conluelo
para mi el vivir aora en efte cuerpo , porque mejor
me eft la muerte que la vida. Porque? Porque por
efta vida eftoy defterrado de la eterna , que no pue
de llegar , fino es que la muerte acabe la preente
vida , deftruyendofe fi mifma juntamente. Por
efto mi defleo atiende lo de arriba , y el coraon
que buca el eterno defcanfo profundamente fipira y clama : V"os me bafla Seor , llevad mi alma> 3..1 $.
que redimiftes con vueflra Sangre.
III. Abrid la puerta de vueftro Reyno, y en
trad en el al pobre peregrino , que del deftierro
buelve Vos. Oydme Seor y defatadme de la prifion del cuerpo. Que tengo aqui mas que hazer ?
ni para mi, ni para otros foy util. Pues paraque vi
vo ? mi ciertamente foy cargofo , los demas en
fadolo. Que fera de mi? No lo s Seor. Si Vos
con vueftra providencia teneis dipuefto , que me
mejore, porque mis defleos tardan tanto? Confor
mame con vueftra ordinacion , poraue es buena ,
pero porque hallo en mi tanto mal , iento la carga,
F ff
y enojo
4t t
Tra&ado de tres
y enojo de vivir en efte mundo. Cada dia peco, y
aado pecados pecados, y no me pefa dello, como
erajufto. Que fi eftuvieffe uelto defte cuerpo pe
cador, acompaandoos en vueftro Reyno , ny yo
peccariamas, ni Vos feriais en cofa alguna ofen
dido , fino que iempre os eftaria alabando. Pero
aun me fufris , moftrando toda vueftra paciencia.
Conozco mi culpa , y que por mis pecados no pue
do entrar en vueftro Reyno, en donde nada entrara
t.iinj. manchado. Mas quando eftar fin pecado ? Quando totalmente limpio , paraque no tema fer repro
bado, fino que antes me goze de r introducido en
el ? fino aprovechar con mas fervor , y no fuere
mas folicito que hafta aqui , temo que fera muy po
ca mi efperana. Pero Vos Seor , que nadie que*
reis que perezca, fino que todos e falven: conceded
mayor gracia para la emmienda de Ja vida, y para
efperar los bienes celeftiales, dad el epiritu de la
interior artura. Mi coraon no eft aqui jamas ale
gre fegun la carne , fino que temblando aguarde la
muerte. N ingun cuydado , criatura me detenga,
fino que vueftra defeada prefencia me confuele , y
lleve tras fi. Bienaventurado el que os aguarda Se
or , pero mas bienaventurado , el que y falio de
fte mal figlo, porque no tiene y que temer, ni que
intir de moleftia.
- . <
...
CAPI.
de la Alma.
CAPITULO
4x3
VIL
Del deeo de buena muerte,

L T 7"Osfoismieperana Seor, defde miju-P/"/7.
V ventud, en efta efperana me acoxo Vos,
mientras llega la ultima hora , y tiempo de mi fal- J
lecimiento. O i eftuvieffe bien aparejado, paraque for por
pueda morir con eperanca de la gracia! i con doSs comreliz tranito rematafe el dia ultimo , y depufiee SJdST
la pefada carga del tiempo , de quantos peligros , y
temores me havria entonces librado ! dichoo el
que elijiftes , y os llevaftes , el qual libre del cuer
po , pafs defte mundo al Padre , del deftierro al
Reyno , de la carcel al Palacio , de las tinieblas
la luz , de la muerte a la vida , de los peligros la
feguridad, del trabajo al defcanfo, y de todas las
miirias la perpetua bienaventuraba. Feliz el
alma que ya pofee fu premio , gozandote en Vos,
que fois fu Dios y Seor. Mas ay de mi, que mi de
ftierro fe ha alargado nafta aora ! Que gracia y mericordia me hariais , con mas prefteza me 11amaredes , y dexareis llegar Vos ? Paraque donde
Vos eftais alli eftuviefe yo. Ay en mejor fazon me
Hevaffedes defte mundo , y quando temia aun en lo
mas minimo ofenderos. Que de bienes me dariais
en efto ? Pero aora que he vivido mas tiempo , me
Fff 2
he
414
he apartado mas de Vos , y en muchas cos os he
ofendido.
II. Ay de mi que he hecho ? iegui las paones de la carne , dexcme llevar de las vanida
des, hui de las virtudes , no guarde la innocen
cia y anadi males males, y ay dolor , experimen
t , lo que Iei : ay del mpio en el mal. Depues
de mucho tiempo apenas bolvi ; tarde empez , no
me di prieffa cobrarme , no me afervoriz en el
aprovechamiento , ni creci en el fervor , y lo que
peor es que me resfri de aquel primer calor. De
aqui es , que muchas vezes temi el morir , porque
eftimulandome la conciencia , no dixe 4o que de
via. Mas por los peligros de las tentaciones, y por
que no fuefle el ultimo error peor, que el prime
ro , deffe muchas vezes la muerte y dixe : O fi y
huviefe muerto en gracia , para no eftar fujetoa
tantos males fobre la tierra ! O fi Dios i dignafl
de llevarme en tiempo oportuno , y pufiefle fin
todos mis trabajos, que bien me ehria ! Pero en
veftra voluntad Seor etjm pueftas todas las co
fas. Si decretaredes hazer lo que os pido, executarfe luego , y fino, hagafe vueftra voluntad. Yo
puedo manifeftaros mi defeo, y la calamidad que
padezco , no como quien no lo fabe, fino paraque
contandooslo , d algn refrigerio mi alma. S
que aun no eftoy bien aparejado, porque la con
ciencia aun teme mucho. Y que maravilla , que yo
pecador
de 1 tAlrna.
415
pecador tema , quando muchos Padres Santos te
mieron, que fon muy diferentes vueftros juizios de
osnueftros. Pero de que manera me preparare?
bien fera que me previniefe mejor , y mas para
aquel dia , que ignoro fi fer oy , o manaa. Reno
vare con mas firmeza mis propoitos, llorar las
negligencias patadas, facrificarme todo paraVos,
y me encomendar para fiempre vueftra mifericordia. Seor y Dios mio , de vueftra mifericordia
penden todas mis obras , y no ay proprios meritos,
fin la afiftencia de vueftra immenfa piedad y miferacion. Y efta es mi efperana, y toda mi confiana.
III. Como fe ha con la buena y limpia concien
cia ? y que dize la cafta y devota alma? Venid, dize,
JESUS Seor mio, venid, y no querais tardar, per
donad mis delitos , defatad las prifiones , facad el
prefo de la cafa de la carcel , del lago de la miferia,
y del profundo del lodo. Mucho os he aguardado,
atended y oydme , no me querais dexar por mas
tiempo en efte figlo. Bafta que hafta aqui he ba
tallado; que tanto tiempo he eftado defterrado, no
mereciendo gozaros', ni pudiendo cara cara con
templaros. Concededme aora la poffefion del deffeadogozo, que no ay termino que le acabe, ni
haftip.que le defminuya.Moftradme vueftro roftro,
que eftn fiempre los Angeles mirando ; fuene en
mis oydos vueftra voz , la qual eftn ellos oyendo
F ff 3
con
41 6
TraSado del Soliloquio
continuamente. Venid Seor, y JESUS mio, y
llevadme defta agena tierra , bolved la patria al
arrojado, y reftituid al antiguo grado al caydo. Ve
nid buen Redemptor j hazedme participante de
vueftra eterna gloria. Tiempo es que buelva Vos:
tiempo es, que encomendeis mi cuerpo la tierra
de que fue formado. No me da mucho cuydado
donde ler depofitado, o de que manera le tratarn,
como el efpiritu e falve , y fe allegue Vos. Vaya
le bien mi efpiritu , el qual os encomiendo : y mi
carne decanfe en la efperana de queen el ultimo
diahade refucitar. Porque en donde quiera que
efte efcondida , no podr eftar lejos , ni deconocida de Vos. Sacadme de entre los hombres , y agregadme las compaias de vuelros Santos. Caname la vida temporal , folo el dia de la claridad eter
na me deleita. No me refifta la antigua ferpiente
en la falida de Egypto, no ladre contra mi el enemi
go en la puerta, ni me efpante con fu obfcura vifta
no me conturbe el horror de la muerte ; fino vue
tros Angeles fantos fielmente me afiftan , fuer
temente me ayuden , varonilmente me defiendan,
blanda y fuavemente me reciban , y con alegria me
lleven al celeftial Parayfo. Afilame tambien la
gloriola Virgen MARIA Madre de Dios , y toda la
celeftial Curia. Y Vos Jesus bueno, dulce , y fupremo, dadmela alegria de vueftro roftro, y no
me reprobeis entre vueftros amados y Santos , fino
acordaos,
i-.w de la Alma.
417
acordaos, o Hijo de Dios que meredimiftes con
vueftra preciofa Sangre del poder del enemigo.
Recibidme en la gloria por vueftra mifericordia y
bondad, porque he defeado mucho, er en ella
vueftro combidado. O feliz dia de mi deffeado pre
mio ! Ea , bendicta hora del bienaventurado tranito , que tanto he deffeado , y tuve iempre delan
te de mis ojos. Que mal me nizieron las tribula
ciones , y apreturas en el mundo ? que dao el
deprecio , el trabajo , y la humiliacion por vueftro
nombre ? Vos fuiftes mi vida , y afi aora el morir
fera mi logro , y el eftar con Vos en el Reyno , me
eftar mucho mejor. Sea Vos gloria, y alabana,
que fois vida de los que viven , efperana de los que
mueren , lalud y defcanfo de todos los que fe lle
gan Vos.
CAPITULO
VIII.
Del mundo muerto, cuya vida ea en Chio.

I. Partad mis ojos , paraque no vean la vani- pft. s./Vdad. O JESUS verdadera vida, vida a
quien no llega la muerte ; concededme que por amor fea pifado, por amor herido, y de amor muer
to , paraque no domine en mi la carne. Aun no
eftoy perfectamente muerto al mundo, fino que
vive aun en mi el hombre viejo , moviendo varias
peleas,
4i 8
Traftado del Soliloquio
peleas, y defeos de muchos males , dandome amargas noches , y enojofos dias. O quando podre
Compa- dezir con confianca : yo me tenia como muerto foeoda bre la tierra ? porque l que eft muerto no fe cura
mdo, c c \.s alabancas de los hombres , ni de los vitupe
el mundo ...
.
r
nn
i
a la carne. ros de los que le arrentan , porque eta muerto. El
. que eft muerto la carne no habla , no huele, no
gufta , ni exerce operacion alguna , ni oye la vani
dad defte mundo , ni tan poco vee las coas curiofas y hermofas , ni otra qualquiera , que pueda
atraer a amar alguna cofa vil fobre ia tierra. El que
eft muerto al mundo , no eft en el mundo, fino en
Dios , para quien vive :como drze S.Pablo fus di*
colofs
cipulos amados ; Muertos eftais,y quefira vida

efta efeondida en Dios con Chrijlo.
Efte tal , afli ha
bla , afli pienfa, afli miralas coas exteriores, como

fino fuelfen : porque lo que fe vee es temporal y
vano , lo que no fe vee, es eterno y verdadero. All
pues atiende , alli fon fus encendidos defeos , efto
tiene en el coracon , por efto trabaja , y all defea
llegar. Efto quiere , efto ama , efto buca , efto gu
fta , que eft en lo interior , y efeondido , y es un
bien grande, lummo,un bien eterno,jamas le fatisface de penfar en l; porque es muy amable, dulce,
deleitable , y mas que inefable.
El que afli efta
muerto, fe alexa mucho de las coas prefentes , y

con todos fus afectos anhela por las eternas, tenien
do fujeto el apetito dela lenfualidad. Porque efta
buca
de la Alma.
419
bufca las coas exteriores, deffea las deleitables,
mira las prefentes , olvida las por venir , y fiempre
que puede , huye las amargas y afperas , que mu
chas vezes ion faludables al efpiritu. Por lo que no
dexa en quietud , y filencio al efpiritu , fino que le
propone diferentes fantafmas , que apenas fe pue3
den dezir, y en la verdad no fe ha de hazer cafo
delias. Pero el que tiene gracia de efpiritual forta
leza , puede con prefteza fujetar los infolentes mo
vimientos de la carne, cantando en virtud dela
divina palabra j El Seor es mi ayuda, no temer lo?faUu7*
que la carne haga contra mi.
II. Pues aunque la fenfualidad levante guerra
contra efte , y la voz de la carne le alague , no conintir facilmente, porque es mayor lafueradel
amor de Dios , que interiormente le conforta. Al
gunas vezes tan dulce, tan fuerte , y ardientemente
es llevado , arrebatado, y tenido de Dios , que no
v , o apenas fiente , lo que eft cerca de fi , y haze
ruydo en el mundo , porque no eft aqui, fino all;
no en efto baxo fino en lo fuperior con Dios , y en
Dios , que interiormente le mueve , le levanta, y
como en un carro de fuego le tranporta , paraque
alguna vez le goze en el dichofo, y tanto tiempo
cudiciado deffeo fanto de u coraon. No le hallan
en fi en lo exterior, porque le tranporto fu amante:
en donde folo oye fus palabras , palabras del ama
do j y fe goza mucho por la voz del epofo que en
Ggg
nada
410
TraBddo del Soliloquio
nada para el es fofpechofo. No decubriendo lue

go eftos favores , para envanecerfe dellos : fino c
condiendo el theforo hallado , le cierra debaxo de
fello , paraque el afecto de la fobervia , no fe entre~
meta , y toda la virtud perezca.
Afi le dezia : Po-
nedme como fello fobre vueftro coracon , y lo que

all fe figue, util es fellar el coraccon y guardarle, no
fea que el amado fe aparte , y huya, porque buca y
vifita con epecialidad al coracon puro y humilde :
contiene dentro de fi eftas cotas , y e maravilla de
tan gran bien , que fobrepuja todo fentido , y
todo don. Otra vez fe admira, y con diligencia
pregunta, que es efto ? y fe alegra con vehemencia,
porque el manna baxa del Cielo. Y el que miniitra
el verdadero Pan del Cielo , da tambien al que le
gufta un buen entendimiento ; paraque fepa que
toda codicia buena, y don perfecto, es de lo alto, y
baxa del Padre de las lumbres. Efta (dize) palabra
es de Dios , fin el no ay nada , y dl me vino quanto
tengo.
l I . Buelvefe a maravillar, y a quexarfe , porque
cuy da tan poco de tan grande bien , con que tam
bien le va : porque no inclina mas vezes fu cou
con , para oy re , y verle , pues no puede aver coa
mas dulce y feliz para gozada. Oxala que de aqui
adelante , afli le haga : porque efto me deleita ummamente, y mas me deleitara , i me diere aefte
exercicio. Venga mi amado mi coracon, paraque
yo
de la 4lma.
421
yo coma del fruto de fus man$anas,reclinefe en mi,

y mueftreme fi mifmo , y yo a l. Que es mi
kienymigozo. Entonces empiecaa anhelar, ya*
defear y amar con gran vehemencia eftc bien , en
que eft todo bien. Efte gozo , en que eft todo go
zo. Efte unico, en que eftn todas las cofas, peque
as y grandes, altas y baxas . Pero no algo de la ma
nera que lo hizo, porque fin forma, ni figura,de los
que forman los conceptos humanos , es principio y
fin de todos los bienes que fabric. De aqui es que
algunas vezes quiere llenarle de todo efte bien, y
infundirle efte uaviflimo gozo , y en cierto modo
defeo abforberle, y confumirle todo en i, para fa>
tisfazer u inaciable amor , de tal uerte que no
aya coa del mimo , fino que todo fea de quienes
efte fuego, y ardor del amor , cuya es efta obra maravillofa, paraque con mayor defteo fea arrebatado
en l , y fe haga un mifmo epiritu con l. No por
efto fe defvanece , e tiene en algo , defprecia a
los demas , los juzga por inferiores a fi , porque
efto no es fuyo , fino dadiva de Dios gracioa, para
que de buena razon no pueda engreirfe , quando
afli fe fintiere confolado.
No buca las alabancas,
ni fe cuida de los favores exteriores , fino buca u

amado , de cuya alabanca y favor tan folamente
eft fediento : en el qual lo tiene todo y mucho
mas , que todo efto halla.
Porque antepone a todo
lo tranitorio , fu amor, fu dulcura, y la gozofa pofGgg i
fefion
41
Cebion del deffeado bien. Y fobre todas las cofas,
ama y deffea fu honra. Y afsi de ningun bien fe
puede defvanecer , ni vanamente gloriarfe. El folo
es fu gloria , ii alabana , y fu alegria ; Es verdade
ro y entero gozo, fummoy unico bien, todo fu
deneo y el Ueno,y cumplimiento del. Y quiere mas
que otros juntos con el fe alegren, ygozen fin fin
de tanto bien, aqui , y en el Cielo. Deffea y pide ,
que fe de conocer todos los hombres, y que
todos los convierta y traiga fi , paraque el folo fea
alabado, y glorificado , porque fu amado es cari
dad , y gozo del amor , que no fe puede agotar. Pe
ro le agrada , fi alguno apetece amarle de lo mas
profundo , aunque no puede llegar al fundo , por
que el traga , vence , y fobrepuxa todos en el amor.
/
CAPITULO
IX.
De alexarfi de las Criaturas.

Tfais*. * /V; Lexeme huyendo , y quedeme en la foieJTb^dad. O quan faludable , quan guftofo, y
iiave es fentarfe en la foledad , y callar , hablar con
Dios,y folo gozar del que es fummo bien, en quien
eftn todos los bienes. Oxala queafi eftuviefe con
efte fimplifimoy unico bien , que ningunas aficio
nes , ni ditraiciones de las cofas que pafan me moviefen
V
de la Alma.
41 $
vieffen , ni pufieTe los ojos curiofamente mirando,

y advirtiendo en ninguna criatura , ni en coa de
asvifibles. Hombre wfeliT^foy, quien me librar Rom. 7.
defle cuerpo mortal. Ay que muchas vezes muere
mi alma , por las criaturas que ama , muchas vezes
por ellas fe olvida de fu criador , y fe engaa. Mi
inconliante entender, aora quiere efto,aora aquel"
lo , aora eB aqui , aora alli j buca paz en las cria
turas , y no la halla. Porque toda criatura aunque
tiene algun deleite en fu trato , no da artura de
gozo. No fe puede eferudiar el coraon del hom- .
bre , y quien le conocer ? Dios Vos fabeis los - 2.."
iamientos de los hombres que ion vanos.
II. ODios eterno, fummo, o immenfo Criador,
y governador de todas las cofas , yo foy criatura
vueftra, que Vos hiziftes con vueftro poder. Para
amaros fui criado , y aora quiero amaros , y no pue
do, quanto quiero : eftoy atado con amor vano , y
con el pegaxofo afecto de las coas deleznables , de
las quales mientras me procuro acudir , apenas , o
de ninguna manera puedo fin grave dolor. O fi guftafe de vueftra duliira , que prefto huyrn y pe
recern todas ! Mas algunas vezes veo , con la vita
del entendimiento vueftras cofas invifibles, por las
que fon hechas y vifibles , y Vos fummo bien,
verdadero , y fiempre eterno Dios , y el detenerme
en efto me deleita j mas luego no s de que viento
movido me aparto de efte intento, y el amor y peGgg 3
fo
414
TraBddo de tres
fo de las cofas viibles me arraftran miierable y en
fermo. Por lo que de verdad propongo con firme
za en mi coraon , como haziendo leal de con
cierto entre Vos , y yo , que por vueftro amor no
ble y de gran precio , no quiero amar criatura al
guna , fino defpreciarlo todo , y dexarme mi , y
juntamente todas mis cofas.
III. Y depues defto fuben mi coraon con tan
ta fuavidad los penfamientos defte mundo , y de la
pecadora conocida y vezina carne, como fien el
los huviefe alguna felicidad , y como fi huviefe de
perder algun gran bien , fi las depreciaffe , muelran la cara alegre , y efconden el fin trifte j manifieftan lo que de prefente deleita , y callan el mal
que fe les ha de feguir. Como Ci en toda parte , y
en todas las criaturas aveis de fer bucado , y nin
guna coa e ha de repudiar , o defpreciar de las
que confta, que Vos, Dios mio , hiziftes ; con efta
aftucia me apartan muchas vezes de mi propofito,
y al fin de todo punto me engaan.
IV. O quan vanos , quan engaoos , y cafi na
da eftabiles , 4iirfloridos le hallan , y defapareciendofe depues de fus repentinos alagos , me dexan
entre los abroxos y epinas de la mala conciencia.
Ay de mi Seor , ay otra vez de mi , que tan prefto
cre , y confenti en la vanidad. O quanto delinqu
en efto , por no unirme fo\o con Vos , anteponien
doos todas las cofas. Porque para amaros , y go
zaros
de U Alma.
41 j
zaros fui criado , y iguiendo con deforden las cria

turas os perdi , y en ellas no halle ningun decanfo
de mi cora$bn. Convertidme Seor Vos, y no me
querais dexar en las coas de la tierra . pues os aveis
dignado de prometer las celeftiales , a los que os
figuen.
CAPITULO
X.
Del deprecio de todos los conftelos de la tierral

I. A li I alma rehus fer confolada. No quieras pfaL
JLVJl alma mia ir vagando tras las vanidades , y
faifas locuras , fino conviertete a tu Dios , y Seor,
que es fuente de toda confolacion. Todo lo que
bucares en los hombres , en las criaturas , lo per
deras y fentirs por cofa perdida ; porque puede fer
que tengan en la apariencia algo de confuelo , mas
no tendra permanencia.
Paraque te engaas de
balde? Necedad es mendigar del pobre , quando

el rico quiere dar uficientemente. Toda criatura
es pobre para dar confuelo , pero Dios es rico de
gracia , y la da todos con abundancia, y no repre
hende , como le buques con diligencia , y con pa
ciencia le aguardes.
Ha Buelve alma mia , buelve Paloma a Noe en
el Arca, a Chrifto (digo) en el fecreto del coracon:
porque no es guro , quedarte por mucho tiempo
fuera,
4i
TraBdo del Soliloquio
fuera. Rehufa el conuelo exterior, fi quieres la in
terior recreacion.No quieras quedarte con el cuer
vo fuera del Arca , fino huye prefto de los cuerpos
muertos. Buelve al mOmfentoV qiie Chrifto te uftentar con pan del Cielo* Si apretare la necefidad , o la enfermedad exterior alguna vez te moleftare , no tardes , buelvete luego dentro , paraque
no perezcas en el diluvio de las palabras , o no feas
cogido en el lao del enemigo , que te tienta. Mu-
chas fon las afechanas contra el alma, que de bue
na gana anda vagando por afuera ) y grandes las de->
fenas de la paloma , que buelve priefa. La qua,
como no hallaffe adonde poner el pie, ibolvio
No en el Arca/ Anda tu pues tu Celda, no (al
gas della, iendo te molefto y grave eftar en otra
parte.
(
III. Bienaventurada el alma , cuya conciencia
cft limpia en preencia de Dios , que de ninguna
cofa vana es detenida , ni de algun amor mancha
da , ni del odio llevada. Bienaventurada la que no
bufca confuelo alguno en las criaturas , fino que
pone toda fu efperana en Dios. Bienaventurada,
la que defecha todo defcanfo temporal , y de afue
ra, y qualquier comodidad de la carne, abrazando
porChrifto con mucho gufto el trabajo y la necefidad. Bienaventurada la que le entrega toda
Dios, paraque diponga della , como bien viftolc
fuere. Bienaventurada la que nunca bufca fu glo
.-:..
ria,
de la /flma.
427
ria, nunca defea que fe haga ii voluntad , fino que
.en todas las cofas pretende , ama , y propone la vo
luntad de Dios gloria. Bienaventurada la que
fe alexa y haze eftraa de todas las cofas tempora
les, guardandofe pura , y fin mancha, para Dios en
todas iis acciones.
IV- O alma qualquiera que y eres tal , gozate,
y alegrate no poco, porque puedesya converfar en
lo mas celeftial, y Santo , y alabar Dios dias y no
ches. Bienaventurada y hendicta de Dios es el al
ma cuyos defeos fon de lo de arriba. Cuyas manos
y braos eftn eftendidos, como dos alas de Che
rubin. Cuyos ojos ion limpios , para contemplar
Dios, cuyo todo rigor , y trabajo interior, cami
na, y fube, y no buelve , hafta que halle al que lolo ama mas que todos. Y en hallandole, olvidado
entonces de todas las coas , figue fu amado
qualquier lugar , que el quifiere , y la llevare. Lue
go que la hablare > le gozar de or u voz , que dize : Yo foy tu amado, unico y efcogido. Yo tu ga
lardon y premio grande. S humilde en las pro
ceridades, y en las adverfidades fuerte. Mira los
que me aman , como fon'por mi confolados. Quan
dulcemente pienfas fern tratados , quando defnudos de las moleftias del cuerpo, y alma , fern reci
bidos en el defeanfo eterno.
V. O fi gozafe yo de tal dulura , afi como el
alma, fanta, devota, y amada de Dios, quando
Hhh
dor-
4i 8
dormidos los fentidos , es arrebatada en el epiritu

alo alto , y elevada fobre fi mifma en los brafos de.
fu amado , y unida con Dios con ataduras de inti
mo amor.
O Dios mio, verdadero theforo de mi
coracon , no ignorais , queefo fuera el unico re

frigerio de mi interior , y econdido dolor. Mas
defta uncion Vos fois el dador , y derramador. Vos
enfeais , Vos amoneftais , Vos recreais, Vos confoiais, Vos proveeis, y. fuftenteis , Vos llevais, y
bolveis , y hazeis en el alma que elegiftes , lo que
quereis , y todo es bueno quanto hazeis y quereis.
Pero yo como vafo acedo , y indigno de la infufion
de vueftro efpiritu , pido que con fagrada , y mayor
abundancia fe derrame en mi , paraque pueda guftar la dulcura de vueftro interior amor, y fentir
antes aquellos agrados deleites : los quales no du
do, que muchas vezes merecer el alma que con
cuydado fe da a Vos. Ol de lexos los celeftiales aromas ,.quando medito en el alma fanta algunos
favores interiores del entendimiento.
VI. Mas Vos Seor fabeis , quan raro, y tenue
es mi penfar de las cofas eternas , quan frequentes
las palabras fecas , y fin jugo , quan rudo el enten.
dimiento , defafoegada la conciencia , quan con fufo mi interior , obcuro , y indevoto , no por cul
pa de alguno, fino folo por la mia. Con todo efo
algunas vezes me encamino al interior , llevando
conmigo en fecreto Meditaciones, dicurro con
de U Alma.
420
epacio , y fe los bienes del alma efcogida , quantas ian las alegrias celeftiales , y los regalos epirituales en fu coraon : que paz , que tranquilidad,
que eperana y alegria , en Dios fu alud , cuya pa
labra es dulce , y fu roftro hermofo. Y aunque fea
breve el epacio , pero es graciofa la hora. .
VI I . Mas penfando yo eftas colas , y alumbran
do Vos mis tinieblas , hallo fobre mi juftas quexas,
y iento por las occultas venas de la gracia, que tal,
y tal es el alma intimamente unida con Vos , y que
afi y afi le hablais. Ella calla todo lo fenfible , y
Vos le hablais en el efpiritude lo invifible. Parece
como defamparada de todas las criaturas , y Vos la
confolais con inefables modos. En mi coraon dixe yo otra vez eftas cofas: ay del alma pecadora,
y de la conciencia agravada , ay de la converfacion
tibia , que ni tiene luz de gracia , ni confuelo efpiritual , ay del que bufca lagrimas , y no halla algu
nas. Paz tendr , la que de verdad ama Chrifto, y
nunca aparta del.los ojos del coraon ; mas buca
iempre lo que es de fu agrado , porque andar en
Jufticia , y en Paz , y no e mezclara otro en u go
zo. Conocer quan bueno es efte ocio fanto , y
guftar, quan fuave es u Dios , y Seor en quien
confia. Alexarafe de los externos tumultos , y
aguardar con grande provecho , fu venida en lo
mas fecreto : que afi obra Dios en los vafos ecogidos. No bolver vacio , fi alguno fuere el , que
Hhh
43
da de buena gana agua al fediento, y pan al ham

briento.
VIII. Dios mio , quando entraredes en el alma,
que os ama , por ventura no la alimentareis con
vueftra leche , y la facareis alguna vez fuera de i,
por la abundancia de vueftra dulcura, paraque os
tenga fin alguna corporal imagen ? O verdad , ver
dad , quanto puede , y haze la caridad ! entonces le
hablareis muy en fecreto , y le enareis lo anti
guo y ultimo, en caridad , y en dichofifma frui
cion i donde fe acaban todas las palabras humana?,
defde entonces le hareis que grandemente confie
en Vos de confeguir el eterno defeanfo , y la com
paia de los Santos , porque dandole antes prenda
de la gracia epiritual , le dexais de verdad mas es*
forcado , para eperar las coas que no v , y para
defpreciar las prefentes , que ocupan fus entidoj.
Acordaos Padre bueno. , de mi pobre y mendigo,
por las entraas de vueftra rnifericordia , y embiad
Pan verdadero del Cielo, vueftra palabra buena
(digo) llsna de confuelo, y gracia.
CAPI-
de la uflma.
43*
CAPITULO
XI.
De la grande dulzura j conftelo en Dios.
I, ' I ''Odos mis bueffbs diran , Seor , quienfem' pfal

A jantcafos. Uno es, y no tiene emejante,
es mi Dios , y todo comparado con l es naca. Amante intimo y fidelifimo amigo , que nunca dexa
al que le ama , fino que de buena gana fe acompaa
con el. Y fi tal vez fe econde , que fea congoxado , permite , no haze efto para reprobar, fino para
probar, purgar y enfear. No pues entonces dec
ampara del todo , mas antes con altiflima fabiduria
inftruye , paraque e conozca qual es cada qual de
fuyo , hafta que fu Mageftad llegue y aflifta. Hermofo es mi amado , y muy amable , no a la carne,
fino al entendimiento , no a la vifta , a otro de los
fentidos , fino al alma, que tiene F, y limpio coracon , y que e tralada las cofas invifibles y efpirituales. El que defea unire con Vos por el afeelo
de la devocion) es neceario , que mortifique en fi,.
todo afecto de carne, y que principalmente guarde
la pureza de la conciencia, De verdad os defagrada , i alguno acude a las criaturas fragiles , mendi
gando dellas el conuelo. Por efto me llamais a lo
interior , paraque os ame , y mandais que os aguar*
de, porque entonces os hallar, quando me dexar
Hhh 3
ami,
4} i
Traftado de tres
mi , y como Vos lo quereis , afi lo quiero yo. Y
efto fera todo mi bien, que debalde os d culto, de
balde os firva,no por el temor de perderos, ni mez^
ciando con el amor alguna avaricia , porque apro
bais al alma que puramente por Vos os ama. O di
cho aquella una y ola , que con Vos blo efta
unida en la Vida , y en la muerte . Mas yo muchas
vezes voy muy lexos de Vos arrojado , por otro ca
mino, amando las cofas perecederas , no como con
viene, ni para el fin que deviera.
II. Masparaque con ellas no perezca, bolver
mas prefto confiderando en ellas mifmas vueftras
alabanas,y enderezando Vos mis afectos. Vos Se
or, y Dios mio , que todo lo hiziftes de nada, dad
me que en todas las coas cante alabanas vueftro
Santo Nombre. Porque vueftro es el poder , vue^
ftra es la abiduria , vueftra es la bondad , y piedad,
y tambien es vueftra la eterna Mageftad y gloria.
Vueftro Reyno, es el Reyno de todos los figlos , y
vueftro dominio en todas las generaciones -, Vos
difponeis todo lo que ay en vueftra mano , en el
Gielo, y en la tierra. Todo lo conoceis , lo teneis
todo , nada os refifte , ni conturba. Mas con paz y
bfiego lo jufgais todo , y fujetaHf tambien a ls re
beldes, y hazeis que os firvan. Sabis quantas co
fas fe hazen en el univerfo mundo, y antes que fean
les pufiftes termino y fin. VosfoisDios del Cielo
y de la tierra, Criador , y Governador de las cofas
;
,.
vifibles,
de la Alm.
43 3
viibles, y invifibles , y dipenfador de los tiempos.

Que guardeis (os ruego) vueftros fiervos , lexos,
diftantes y efparcidos por el mundo, pero vueftro
ervicio
efpecialmente
dedicados.
Hazed que
quenten vueftrasalabancas, y que uniformes, en

todo lugar prediquen vueftra gloria. Levantad fus
coirones con esfuerco en vueftro amor , y concededles que todas fus obras tengan fanto fin.
III. O quan piadob , y quan dulce fois para los
que os aman? Los que experimentaron vueftra uavidad, fabran mejor penfarlo y dezirlo.
Vueftra
dulcurafobrepujatoda dulcura, y endulza toda

amargura. Dios y Seor mio, de Vos hablaron los
Varones Santos , y los Prophetas no callaron.
Quantos Santos ha avido defde el principio del
mundo,que creyeron en Vos, os irvieron,y en do
nes y Sacrificios os dieron culto alabaron vueftro
Santo Nombre , y le bendixieron, porque os reco
nocieron por fu Criador , y fabricador de todas las
cofas , y en Vos fobre todos efperaron. En fus viiones os conocieron , porque Vos en alguna ma
nera les revelaftes vueftro Nombre , fuera de Vos
no conocieron a otro. Guardaron la Ley que Jes
difteis de vueftros mandatos. No iguieron las neciflimas ficciones de los falfos Dioes , fino que os
adoraron por todos los figlos por Dios vivo , que lo
criaftes todo. Dieron vozes confefTando vueftras
alabancas , porque Vos defde las alturas fe les di-
434
Exod. 3. fteis grandes , diziendo : Yo foy el que /by. Antes
4. +3- de mi no fue formado Dios , y defpues de mi no ier. Hize lo por venir, y no e me pafs de la memo
ria lo paffado. Oyendo y entendiendo eftas coas,
dilataron la vifta de la Fe , creyendo que el Seor
nos falvar , y que el que ha de venir , vendr, y no
faltar fu palabra. Sabiendo efto de ante mano,
fe confolaron no poco, y admirandofe grandemen
te de la pretencia de la Mageftad ayrada , desfalle
cieron de efpanto. Mas tomando un poco de alien
to , y mirando el poder de Dios que viene, dixeron
con gozo. El es , el es , el Seor , Dios nueftro es,
y no es otro. El mifmo que empeo nos falvar. No
puedo negarfe fi mifmo , porque es verdadero co
mo lo oymos , afi lo vimos. Como lo creymos, afl
lo dezimos , ateftiguando la verdad. Una vez habl
it. 46. Dios , dixo , y fue hecho. Dixo , mi confejoperma
necer, e4*vuero hijos de los hombres, perecer.
IV. Ay de los que penfais inutilmente , y defMcb. 2. pues de oydas las palabras de Dios , os reis. Ay de
los que os teneis en vueftro coraon por fbios , y
preumis de vueftro poder. Oyd la palabra del Se
or , los que le bucais , fabed que juzgar los que
habitan la tierra. No os ir bien , f os apartaredes
del , perfeverad , y confiderad iis caminos. Con
vertios , y venid , que de buena gana os recibir,
porque el es mifericordiofo y clemente , no es ven
gativo , como el hombre , fino que perdona todos
los
de la Alma.
43 y
los pecados , y mas defto reftituye la primera gra
cia perdida , con la poftrera que concede , con tal
que os convertais de todo coraon , y os dediceis a
fu ervicio con fidelidad. Efta voz de los Santos en
mis oydos , y la palabra de Dios en el coraon pu*
r , es como el dulce canto en el combite , y el incienfo que hecha buen olor en el incenfario. Vuebros Santos Seor llenos del Efpiritu Santo, hizieron memoria de la abundancia de vueftra fuavidad,
y nos dexaron fus palabras , paraque nootros los
manifeftaffemos. Mas mis palabras muchas vezes
fe encierran entre las congoxas , y no hallan cami
no de falir. Pero fi baxare fuego de arriba , eran de
fuego mis palabras , y fi fe encendieren , luego rae
confumirn. No tendr fubfiftcncia fu vifta, por
que como la paxa es llevada del viento , afi fe qui
tara de mi coraon la trifteza , y como el moho del
yerro , le confume el fuego , afi mis pecados iern
confumidos. El fuego divino que todo lo abraa,
purificara la era de mi coraon ; baxad , y abraadle
Seor , tocadme y volare. Las coas palladas no
bolverin , las por venir no fe contaran , porque to
dos los males fe fepultarn en el olvido. Las cofas
viejas paffarn , y las nuevas vendrn en abundan<
cia , y los defeos fantos reboffaran , y por todos la
dos fe levantarn , donde quiera que el Efpiritu
Santo foplare.
. .
III. No havr temor, porque el amor lo llenara
Iii
todo,
43
todo,y ceffara todo tormento,porque efta mudana
es de la dieftra de Dios; y afli lo que digo, no es alabana mia, fino fuya. Es confuelo para el que llora,
d fe en pan al hambriento que le pide , y para el ediento en bevida. Dio la mano al enfermo, firvi de
baculo al que iva caer. El flaco recobr en el las
fueras , y el cantado hallo decanfo. Nueva luz fe
moftr al que deconfiava , refpondio al que clamava,y al que andava ecuras,alumbr con dulce res
plandor j hizo patente el camino al que no le fabia,
y abriendo fin tardana la puerta cerrada al que Ha
mava,le manifeft con claridad la verdadjfu autori
dad focorri al que dudava , y al que con afecto bufcava , le fall al camino , como madre la charidad.
Deffeando el amante hablar , le lale el mimo al en
cuentro con mayor alegria, diziendo: Aqui me tie
nes , di que ha fucedido aora de nuevo? Por ventura
ha retocado padecer por mi,y hazertambien devie
ras? No eftorv al que queria irfe con el , y al punto
fubi , y me olvid ce todo quanto tuve de moleftia.
No quifo jamas contriftar al que defeava habitar
con el, fino con palabras blandas amoneftarle , que
aora no le convenia. Tu defeo , dize , es bueno, y
la Oracion que me prefentafte me agrada , pero
importa que e dilate mas. Anda, buelvete tu ca
fa, y quenta los tuyos, quantas cofas ha hecho
contigo el Seor. Y diles , preparad. cada uno vueftro coracon j y arrojad la pefada carga del pecado,
ii i
paraque
de la Alma.
437
paraque feais cautos y fuertes contra las afechanzas del diablo. Vigilad y orad , paraque no entreis
en la tentacion. El tiempo fe acerca para hallaros
aparejados. Mirad que os lo tengo prevenido.
CAPITULO
XII.
Del nico y fummo hien que fe ha de bufar,
1. 1 A KLd a mi almajofoy tufalud. O quan no- vfd.

1 J ble eres alma , que admirable virtud econdes. Tu que no puedes aquietarte fin lapofeflion
del fummo bien , y fin aver hallado el ultimo fin! y
folo hallandole , y conociendole , fe fofiegan tus
continuos movimientos.
O bien fobre todo bien,
fin fin fin , quando te gozar fin medida ni fin ?

Muchos bienes hallo aqui , pero ion bienes que al
teran , no que fatisfacen. De verdad un folo bien es
neceario. Efte folo quiero, efte folo defeoj y por
l folo todas las coas , que dl penden , fi alcancare
efte, eftar contento , y fino le gozar , naufragar,
porque no puedo cumplir con muchas coas. Que
es efte unico bien ? No s dezirlo, fientoquele
defeo y que no ay otro mejor, ni mayor que l,mas
ni aun imaginar fe puede como es. No es cierta
mente uno entre todos , fino uno fobre todos. Es
mi Dios allegarme el , y unirme con l es mi bien.
A l digo, el clamo. Di a mi almajofoy tufalud. vfd. 72.
:'.
Iii 2
Que
438
II. Que mas cudicias alma mia llena de deflfeos?
N0 te eft mejor allegarte uno que no muchos ?
Qual es mejor tener muchos bienes de uno, o un
bien de muchos ? Dexa de bufcar muchos , acercate uno , no te apartes del, en quien confifte todo.
Buquen otros muchos , y varios bienes exteriores,
bufcatu uno folo o interior bien , y te fera uficiente. Atiende que uno pretende una Villa, otro anda
en fus negociaciones ; otro allega mucha Plata y
Oro , otro galantea los deleites, y las honras ; otro
buca con diligencia los amigos y parientes, y viita los conocidos y deudos ; otro entr en las Ciu
dades y Caftillos , y llevado del defleo de ver , ca
mina varias partes del mundo. Otro pide laabiduria, otro el poder, otro el Magifterio, otro el
lervicio del Rey , o del Principe. Y defta manera,
uno efto , otro aquello, en el eftado feglar , o ecleiaftico folicita. Pocos ion los que uno folo, y por
folo le buquen. Y aun por effo no hallan eftable paz , ni guftan de la interior gracia. Todos los
quefondeChrifto, nobucan bienes temporales
y terrenos , como i con la abundancia dellos huvieffen de ir grandes y gloriofos.
III. No pues te pertenecen , o alma devota , los
C/o/ 4. bienes que eftos bufcan ? De verdad no me tocan.
Todos los abomino , porque uno Tolo es mi bien,
uno amo, uno bufeo, y el folo es mejor para mi
que todos los bienes fuperiores , y inferiores. Si
hallafte
de la *Alm&. ' ...

430
,
hallafte tanto bien , te amonefto y perfuado que le
guardes , y le tengas , pues deipreciafte por el to
dos los bienes. Porque teniendole , no fentirs ca
recer de los demas , y por ganarle , juzgars por
muy jufto y digno, darlos todos , y el padecer.
IV. Bufca pues aora alma mia , tan fingular y
fobreeminente bien. Mientras vives en efta carne, D^bqS
bufca fin ce (r, porque no puede fer baftantemen- p?1* los
te hallado , el que llenamente no te puede compre- Lo Ge
hender. Llegar en pero el fin de bufcarle , quan- omes.
do llegare la hora de gozarle. De verdad que en
tonces fer todos los bienes , para todos , el folo
unico, fuficiente para todos,y para cada uno. Tam*
bien alli aun fe bufca , endonde fiempre e halla ;
pero no como aqui con trabajo , fino con fumino
amor y gozo. Mas qual fea efte unico bien en efta
vida paralos piadofos, lo enean fus muchos nom
bres, y no lo ignoran los experimentados. Atiende
un poco (ayudandome la nueftra experiencia) quales ion Jos nombres de la piedad divina. Pocos te
explico, pero muchos , y mas fagrados te eniara
fu gracia. Mira que es Efpofo para los que le aman, Efpofo.
y Seor terrible para los que aun con temor le fir- pJjE?;
ven. Padre es para los hijos buenos , pero Juez ri- Juez.
gurofo para los malos. Medico es para los enfer- Ailmto.
mos y alimento olido para los fimos. Doctor esDodor.
para los que no faben , y Salud eterna para los que Saud.
le obedecen. Camino es para los que empiean. Camino.
Iii 3
Verdad
44
Traiado del Soliloquio
ve<d Verdad para los que aprovechan, y Vida paralos
Eiperca. perfectos , r es para los penitentes, y el
confoia- niejor Confolador de los Juios. Gloria es de los
Gloria, humildes , y pena de los fobervios. En las tinieblas
Luz.
il
i
v
Antorcha es Luz , y Antorcha en las noches. Da remedio a
los entendimientos enfermos , y Vino de alegria
los muy triftes. Eft con los que pelean , anda con
los que aprovechan , corre con los fervorofos, y
buela con los contemplativos. Afilie los que
oran , habla con los que leen , y defcanfa con los
que meditan.
V. En todas eftas coas uno folo obra , y es el
mifmo Dios , manifeftandofe cada uno , como
quiere ; y no es reprehenible ii palabra, ni apea*
bles fus obras. Porque Ion grandes , y no ecudrir
ables fus Juizios , y ninguno puede dezirle. Por
que hazeis efto ? y porque elegs mas efte , que
aquel ? Necia es la pregunta del hombre contra el
Omnipotente , y toda invencion de los hijos de
Adan , vanidad , y nada.
VI. De que manera te agradan eas coas, y
como te gufta Dios ? Bien me fabe , y fus obras no
me pueden deagradar. Juftoes, y quien le podr
arguir de injufticia ? De verdad , que el que lo hi ziere , le cobra por enemigo , y fer convencido de
fu irreprehenfible luz. Mas efo que has oido, que
es en comparacion de fu vifta ? Apenas es una chip
pa , o centella pequea , de lo que interiormente
efconde,
.. de l 41.
44
efconde. Preguntas , que es efto ? digo, que no se,

lo que es , pero es fobre mi capacidad , y como una
cierta inacceflible oblcuridad , cuyo principio , afi
como el fin , fe ignora. Por tanto tu Meditacion
fea muy atenta , y tu afecto mas continuo , cerca de
las humildes huellas de JESUS , y no quieras fubir
prefto las cofas altas , no feas oprimido de la glo- Pm. 2.
ria delias. Pero porque el amor intenfo tal vez fe
olvida de la reverencia , y del temor, es tolerable
alguna vez del grande amor fe inflama tanto , que
bufca, no folo, como pequeito llora en el pefebre,
o crucificado efta colgado de la Cruz : fino tam
bien como gloriofo Reyna en el Cielo,ordenando,
y deponiendo admirablemente todas las cofas,
que eftan debaxodel.
VIL De buena gana os figo en la tierra amado
JESUS, pero de mucha mejor gana os feguiria en
los Cielos. Que donde eft mi theforo, allieftar
mi coraon : Vos , que elais la-dieftra del Padre, Mb. .
fois mi theforo, mas amable que todas las criaturas;
Por mi encarnaftes, por mi os apocafteis,en la tier
ra me dexafteis exemplo , y en el Cielo os guardais
para mi premio. A Vos pues fe enderean mis ojos,
y mis pafos. A Vos dize mi coraon , mi roftro os . 26.
bufca. Vueftro roftro Seor continuamente bufcar. Hafta quandofe ha de dilatar la vifta clara de
vueftra gloria ? Porque efcondeis vueftro roftro, y
me teneis por vueftro enemigo? Bien fabeis, qXte
hafta
44^
Jd 'i- hafta que mi animo fe une con Vos , como con fu
amado en los -Cielos , fera de aqu, y de alli conbatido , y mi affe&o en di verfas partes llevado. La
fuera del amor, no fabe quietare ; fino que fin
cefar pregunta de fu amado , ertbia Embaxadores,
duplica los ruegos -, Pero ni por efo lo dexa , por
que el amor quiere la total poefion de lo que
defea.
..' :
VIH. Trahedme pues Seor , paraque empiece
correr con fervor en vueftro feguimiento. Menefter es fuera, y grande fuera. Sino atraheis , na
die viene , nadie figue ; porque qualquiera fe dexa
llevar de fi. Si tirais de mi, vengo, doy me priefa,
corro, y falgo de mi. Mas fino, ni corro, ni bufco,
y apenas ay defleo de feguir. Pero fi me diereis la
mano , tanto con mayor velocidad correr, quanto
con mayor fuera Vos me llevaredes. Efta es vos
joAn. 13. de mi amado que me atrahe. Tquando jo fuere le
vantando de la tien ra, traher todas las cofas mi
cant. 1. mifmo. Buen JESUS , lleva me empos de Vos , y
no folo yo , fino todos correremos al olor de vueftros unguentos. Primero , llevadme mi tras Vos,
defpues figan otros vifta del exemplo de la buena
vida. Mas porque no nos enfobervezcamos bien
nos eft , que juntamente fintamos, que no en nueftras fueras , fino en el olor de vueftros Unguen
tos comenamos correr.
IX. Eftc
:, de U Alni.
443
IX. Efte es ei llamamiento divino, fin l quai
ninguno puede aprovechar; ninguno puede empecar , como otra vez dixiftes : Ninguno -viene mi, 3oan- 6'
finole truxereel Padre.El que trahe el Padre,luego
os figue Vos , y fe dexa fi; Bien llevado fe halla
ra, el que dezii.Adaeflro feguiros qualquierpar
te quefueredes. Mas no es dado todos, aficionarle Mmh. *
afi de Vos , ni es de animo pequeo , eftar tan
prompto y aparejado para feguros en todo.
X. Que te eftorva alma mia , que por ESUS
no lo dexas todo ? Porque con tanta violencia eres
apartado de las cofas vanas, y perecederas. De que
te fervir fu vifta ? Mira , que quando por las coas
mortales y vifibles caminas las criaturas,querien*
do hallar contento en ellas , le pierdes mucho ma
yor. Divides te del fummo bien,quando efto hazes,
y te apartas de la verdadera, y bienaventurada vida,
Y afi quedars miferable y infeliz,llena de dolores,
y de congoxas. Porque donde quiera que te buelvas , fiempre hallaras dolores y muchos enfados, fi
no te convertieres otra vez tu Criador , porque el
es tu paz , y tu feguro defcanfo. Mas fi de ninguna
manera te detuvieres en las cofas de tierra , ni afixares el pie fobre el lodo ; fino antes confiderares,
y venerares en el epejo de las criaturas , no la ima
gen , que pafa, fino de quien es la imagen, y fobrefcrito , feras bienaventurada , y no morirs . Por
que quando bufcas todas las coas vifibles , no para
gozarlas,
444
gozarlas , fino que las miras para bendezir el San
to Nombre de tu Criador , fabricando para ti una
efeala de fus obras grandes , y pequeas , en que ef.
cribes para fubir el , de cierto te librara de q fiperfluo pegafo malvado del figlo , y rejuntars
intimamente con tu muy defeado fin, que es Dios,
fobre todas las cofas bendito en los figlos. Amen.
CAPITULO
XI IL.
De la union del alma con Dios , y del retiro de

la gracia.
rd. 62. j m rj irnafi allego d V*os para feguiros. Dios
1\jL mio , verdadero conblador , Vos fabeis
que no tengo haftio de Vos ; fino que cada dia con
mas guto os hablo en mi fecreto. Mas adonde os
huicar , fi cafo en alguna hora os perdiere?
Quien me llevar Vos ? Que fois Dios fobre to
das las cofas, y yo un pobrecilTo hombre entre eftas
inferiores. Vos en el Cielo , y en el mundo. Vos
pueden- l Akiffimo , pero yo foy un pobre , y mendigo.
Jgj J^*}- Quien ha medido la diftaheia del Cielo, y dela
conDios. tierra? Mucho diftan , pero mas diftais Vos de mi.
Quien pues me unir con Vos ? O tu lo hars, no
podra ninguno. Mas fi Vos quereis ciertamente fe
har con preljeza; V.Vos fabeis, que de mio es
caer, como de Vos," el tenerme, y concederme que
,:::.. ;; ..
apro
de la *Almt.
447
aproveche , por eo pende mi alma de la dignacion
de vueftro eipiritu , y de la infufion de la gracia fludable. Mandandolo Vos , ie levantara de la tier
ra , mas apartando delia vueftro roftro fe confundi
r. Empero me tomareis vueftro cargo r vue;
ftra charidad , y manledumbre , y vueftra dieftra s
maravillomente me llevara Vos.
II. Hijos de los hombres , y habitadores de la
tierra , oid que es pofible y muy facil Dios hazer,
lo que eft ecrito: juntar en uno al rico,y alpobre, p- "
Pobre foy yo y necefitado de todos : mas efte rico,
es mi Dios, que de ninguno necefita. Y fi defto no
tengo grande experiencia, pero tengo fiel teftimonio , para probar que puede el alma unirle con
Dios por la gracia. Mi amado (dize) para mi , jy Qm. *-jopara el, quefe ipafiientd entre las azucenas. Efte
telimonio es del amigo, y dela amiga , del Efpofo,
y de la Epofa; harto propofito y valiente teftimo
nio de la Sagrada Ley. El fegundo femejante efte
es : Padre quiero que todos fean uno , como nofotros Joan. 17\
uno fimos. Mira muy claros teftimonios de los dos
libros , en que abiertamente le defcubre, que Dios
puede juntarfe familiarmente con el alma, fgun
laceleftial gracia, que le huviere dado. Y afi es
coa rara , pero muy defeada , y no ignorada del
que ama. Y aunque fea dificultofa, no es del todo
imponible. Y la que Dios de tal manera junto con
figo, ninguno fe atreva apartarla^ o perturbarla.
Kkk
Si

Si te efpantas de la dignacion defta union , abmbrate , y admirate de la cxcellencia de lu bondad,
y no menos de la ingular union de la humanidad,
que tom. Licito le es hazer lo que quiere , el que
pfd. i}u folo haze grandes maravillas. Si bufcas el merito,
hallaras el beneplacito de fu voluntad.
III. O dulce compaia con Chrifto, y debaxo
de fus alas. O graciofa union , llena de amor , y de
fuavidad del Epiritu Santo , que mejor le fiente,
que fe dize. Eftas cofas pertenecen al alma , que e
enajeno de todas las del mundo , que no la detiene
el amor de la prefente vida , fino que Jleva configo
lo alto el lecreto de fu mente.* Quanto efto es
mas claro , al que ama, tanto es para mi mas obcuro. Mas de buena gana quiera hallarme preinte,
quando fuele ir bien al alma devota , y va le bien,
quando al medio dia fefteare con fu Epofo , y va le
mal, y muy moleftamente fi aconteciere que JE
SUS fe ablente , fi dexaren de correr los aromas de
la gracia , fi las letras Santas le den menos gufto , f
el perfeverar en la Oracion y Meditacion le d
haftio,y enfado^ fi de tal fuerte le efpefan las tinie
blas del coraon , y tanto prevalezcan los malos
penfamientos , que apenas e puedan refrenar, fino
que hagan fuera por anegar ca juntamente todos
los primeros bienesi .
: v -.i V
IV. O Seor Dios, que hazeis afi ? Que juego
es efte ? O piadob JesVS, que pretendeis en eftoi
Sino
de la Alma.
447
5ino os degradafe, defearia, que i alargaiTe mas
el coloquio entre Vos , y vueftra amada. Maravil
lme, que fuirais ver la deconfolada ; quando ella
con todos fus deffeos bufca vueftra graciofa prefencia, en laqual fe alimenta con caitos deleites.
Y como fi ella no fuefe , la que os huviefe experi*
mentado , afi pafais de largo , y os apartais. Mas
ella fupirando y fola. Parece fer fuya efta voz: Ati fa. 2$.
alma os deffeb en la noche. Noche es para ella, quan
do Vos , que fois verdadera luz , no eftais. Ruega
pues, y pide vueftra prefencia paraque no la comprehendan las tinieblas de los pecadores. De ver
dad fiente muchas inommodidades , faltandola la
gracia de vueftras vi fitas. Que fino padeciefe al
go rnoclamaria con tantos defeos empos de Vos.
ifambien clam otra , cuyas palabras y diximos
arriba j Attegofc mi alma empos de Vos. Pero jugo pfo- 2.
que ninguna pefadumbre le ier , y parecer tan
molefto , como faltarle vueftra prefencia.
V. Y no es de maravillar, fi por carecer de vue
ftra prefencia , caiga el alma amoroa en alguna do- ,
lenciade ucoracon. Porque Vos algunas vezes
con dificultad os dexais hallar , y quando final
mente fueredes hallado , ella fe huelga de la buelta , eperando tener con Vos alegre dia , pero me
nos cauta de vueftro apartamiento , ningun rnal
fofpecha. Mas Vos penfando en fecreto otra cofa,
muchas vezes d.ilponeis la huida; Porque de repenKkk 3
te
44&
te os vais de entre fus manos ; quando ella no lo
prefumi. Alaboos ; mas en efto de que manera os
alabar ? Si teneis algo de alabanay de dulura.,
porque en efte hecho parece, que lo aveis petdido?
Si no fuerades Vos , por ventura la efcandalizarades. Mas no puede ecandalizarfe de Vos, de quien
fabe que es con tanta vehemencia amada. Y con
tal documento , dais entender alguna jufta razon,
manifeftadmelo , os ruego , Dios mio. Porque de
buena gana quifiera entenderla. Ni juzgo inutil,
ni de poca importancia el faberlo de aqui adelante.
Porque vueftros occultos Juizios' ninguno por f
los puede entender claramente. Mas vueftra luz
es , la que aclara lo obfcuro , y ahuyenta lo daoo.
VI. Porque pues algunas vezes con tanto icreto os aufentais del alma? Amaisla, no? Si la amais,
porque huis amado mio ? Sino la amais , porque la
vifitaftes ? Y fino la amais ? Porque boveis de nue
vo , Hamais la puerta, y entrais ? Por ventura uais
de ligereza , yendo , y bolviendo ? de ninguna ma
nera. Peronoleesellalixro tan repetidas mu
danzas , antes fe origina no pequea turbacion. Y
quias tuviera menos quexa fi le dixerais claro.
Joan. 16. yoyy 'vengo otra ve7^y tu coraonfigo%ar, y nin
guno te quitar tu go%o. Mas aora no le dezis pala
bra, de que lo pueda inferir ; pero e acuerda de aquella, cuya verdad experimenta; que JESUS e
efcondi y alio del Templo. Tengo pues algunas
coas
: .
de la lima.
449
cofas de que hazeros cargo : pero mi quexa.nace
de buena raiz. Defeo con humildad fer enfeado , no difputar con impaciencia. Y afi me repondereis , quando convenga.
VII. Hable tambien algo por i,para mayor cla
ridad el alma devota. Y refponde tu con libertad
lo que te toca. Que el amado te oyrcon pacien
cia , y te faldr al encuentro con palabras llenas de
paz , paraque no padezcas algun dao. De verdad
quien te confolar , fi el mifmo no fuere tu confolador Y quien llevara con mas clemencia tu fla
queza , fino el, que , fin que le cargue , ni pefe , lo
lleva todo Y quien con mas feguridad decubrirs tus males, y triftezas , que al que nada e le efconde ? O quien dars mayor credito, que ala
verdad mifma que no engaa ? Y fi oyere eftas co
fas alguno de les eftraos , y que no es dlos ami
gos del Elpofo , dfele con las puertas en el roftro.
Pero fi ama al Efpofo , fi le fuere fiel , devoto , y
muy de adentro , concedafele libre la entrada. Si
fuere guarda de la conciencia ; fi amante de la vir
tud y de la diciplina ; fi de affectos puro , y de en-*
tendimiento clara; fi humilde en:fi, y para los fuyos
piadofos ; fino toma mal los bienes que oye, ni con
vanidad los fube de punto, ni con temeridad ,os
redarguie ; ni con orgulle los defiende , ni con bbervia los publica. Mas antes, venera los que no
entiende, interpreta anamente los obfcuros, y mi;.:... ":
fticos j
450
fticos ; efte tal fer admitido , paraque affiffa gra?
ciofamente efte colloquio. El affe&o de coraon
de verdad,que mas le deve ponderar del fonido,con
que fe dizen las palabras , que de la qualidad de las
vozes. Enfeame pues alma , como te portes aufente la gracia del amado. Yo hallo en mi que lo
podre llevar menos blandamente ; fi le quifiere
alejar mucho, y juzgo otro tanto de ti. Si quieres
entemenos aqui juntos, y confixamos fobreefto,
para algun confuelo nueftro.
CAPITULO
XIV.
De la trie%a del Alma , aufente la gracia del

Amado.
pfai. n s. }.T~m\Ormitbmi alma por el canfancio. Que es

1 yefto que hablas ? Sion porque dizes, el Se
or me dex fola ? No temas hija de Sion , alma
amante y contemplativa ; Mira que tu Rey el ama
do del amado viene por ti. Levantate, ponte en al. to , ve el gozo , que te vendr de tu Dios. Bufqule
. (dize)y no le halle : Llamle , gnome refpondib. Y
c.;. y0 dixe: Efta voz es de la Tortola, que perdio i
compaia. No es oy como ayer, y antes, quando
cantavas Motetes de alegria. Pafsfe la manana y
vinolatarde; Pero el Elpofo le reclina al medio
dia , no fe da lugar , para acercarfele, lus palabras
fuenan
de la Alma.
4yi
faenan trifteza, y fus ojos riegan con lagrimas.
Alma eftas dolorida , necefidad tienes de conuelo. Pero di , donde eft ? No es mi quexa por el
Oro, y la Plata, o por otra qualquier coa del mun
do , no por el provecho o dao , no por la injuria o
necefidad , que muerta eftoy al mundo , y crucifi
cada con el. Sino me he engaado, mucho tiempo
h ; que renunciafte todas las coas del mundo. Pe
ro pregunto fi te dexafte ti perfectamente en to
das , y pafafte hafta tu defprecio. Efto es de muy
pocos , y con particularidad fe te pide ti. De que
te dueles ? Que has perdido ? Si al amado , conoz
co que no fin razon eft tu coraon lleno de trifteza : ni puedes tener coa de gufto , hafta que buelva, y te reftituya ii vifta. Pero como entretanto te
mantienes , alma delicada, y que eftrivas en el
amado ? Confame , que no fiempre , fegun el deffeo de cada uno, eft prefente , afifte. Dime
pues , mientras eft aufente , que confuelo tienes,
o en que hallas quietud ? Comuncame tus fecretos , aunque eften llenos de dolor. Ninguno duda
r , que fientes mucho la aufenciade Chrifto, fino
es el que no ama. Efts aora trifte , pero por Chri
fto, no por el mundo. Y yo se, que quando buelva,
eras otra vez confolada , porque no ie olvidara de
ti para fiempre. Quien dixo. No os dexar huerfa- l4%
nos j voy, y -vengo "vofotros. No ion vacias eftas
palabras , referidas en ocafion de tanto dolor anLU
tes
451
tes mueftran el coraon de un amante , y hieren el
coraon dado , que no fe abrafa del amor de Chri*
lio. Tu voz verdaderamente que es fuave , voz de
Tortola, no clamor ruidoo. Y afi confio, que hal
laras al que fientes perdido.
II. Mas preguntote : Que dizes del que aufente lloras ? Es bueno , fofpechas que no lo es ? De
verdad que es bueno , y muy bueno ; Jufto , y fiel,
en quien ni ay maldad, ni puede averia. Paraque
pues te dueles en un bien , en que no ay dolo ? No
me duelo del bien, en quanto es bien, fino llorome
mi miierable, porque perdi un fiel, y buen amigo.
Y, yo foy , la que lo merec : Mas ay , ay , que no
guarde con folicito cuidado fu gracia. Perdiendo
le conoc, loquepofei, teniendole; que enfea
la aufencia del amado , lo que acarrea fu prefencia. Alegravame , y regocixavame con el ; mas
poco recatada eftuve de fu prefta aufencia. Ven
dr faltando en los Montes , alegre , y regoci
jado las puertas de mi cafa. Y al punto cX
las de la carne , y entre conmigo mi amado $ fenQuan bi tbme con el , y debaxo de ii Tabernaculo me
âla- guarec del torbellino, y de la lluvia. Y me hol
temente gu con la vifta de mi amado. Que quiere-dezir
agracia. me j^jg^ > |.es mj gOZO y el regocixo de mi co
raon. Aora bien, que tuve y que poffei en aquella hora ? No puedo moftrarte lo bien que
me fue , ni aun aora conviene dezirlo. No pue
de
de la *Alma.
4J3
de defear mas , teniendo prefente , al que folo
quis.
III. Oquantoamc, quando medeprecicmi,
y todas las cofas ? De todo aquello que mepudiefe deleitar, poco, o nada cuide, porque toda me
arrebato Tu amor , y qualquiera cofa, que no era el,
tuve por infipida , y nada conveniente. Y quitan
domele de delante , cafi arrancaron de mi mi co-
raon. De verdad dependia mi ajma de fu gracia,
porque no tuve otro confuelo , fino efte que lloro
aufente. El me baftava , y er fuficiente para toda
variedad de alegria. Como yo queria , afi era ; y
qualquiera cofa que me mandava, la aceptavayo
con mucho gufto , dandome toda el con promptitud. Y entre nofotros avia grande paz,y uniformi
dad. Ni fe atrevi alguno de nofotros , E interrum
pir, e] filencio ; fiendo cierto , que lo mando el mifmo afi por fu boca : Conjuroos Hijas de ferufalem c. .
por las cabras , ji cabritillos de los campos j que no
dijperteisy ni hagais, que no duerma la amada , haa
que ella quiera. Aora pondera y , fi puedes perci
bir mis, palabras; quanto es neceffario, que me due
la la auencia de mi amado , con cuya prefencia
abund de todos los bienes. A lo que repondi :
Entiendo lo que refieres, muchas vezes experi
ment lo que dizes. Mas confolemonos en efto ,
porque la ordinacion de fu voluntad , es provecho,
fa nueftra devocion. Y lo que aora has dicho,me
Llz
ha .
44
ha agradado j pero quiiera oirlo aun mas perfe&a*
mente. Que para los mas rudos , de verdad , que
es menefter , mas tiempo para darfelo enten
der.
CAPITULO
XV.
Del Escrutinio , o Pefquiffa , cerca del Ainado^ de

los dones defu gracia.
tfd. (f. j^ -|^ Endito Dios , que no aparto de mifu miferu
Xjcordia. Aqui eftoy pues, otra vez inqui
riendo con piadofa curioidad , quando te huviere
dexado tu amado fin el confuelo interior , que ha
zes en el interior ? Que confejo tomas i y tambien
con que certificio fe podra traerle afi , y reconci
liarfe con el. Ruegote muy amada y devota de
Chrifto , no me calles nada deftas cofas , que ven
go preguntarte. Defta vez puedes aprovecharme,
defcubriendome lo que con piedad fientes. De tus
palabras podr pefar mi dolor , fi por ventura me
quex injuftamente. Vite unas vezes alegre , otras
trifte j y de nuevo te mir gozofa , y por lo que por
ti paa , me examin un poco. Mas juzgo , que la
principal caua detas mudanas , es la ida, y buelta
de tu unico amado. Y entendiendo , 'que en ellas
te han paffado muchas coas , me he acercado para
informarme de ellas.
II. Y
-x U jalma. .mV
45 5
II. Y eljadize : condecendiendo cpn tus de

feos, procurar lo menos, coa moderacion de
clarar las cofas , que en mi interior paffan , quando
eftuviere con mi amado , quando quedare fola
deftetada , aguardando al que ama mi alma. De
verdad conoceras efto en primer lugar : que quanto de gozo y dulura me trae ii gracia , tanto de
dolor y amargura me acarrea u aufencia.Mas por
que lo difpone afi, le eftaria mejor l dezirIo,que
ami. Pero oraslo, quando acabare mi platica,
porque lo ultimo le entraremos en nueftra com- , /
paia , y en medio Tentado , nos enfenar fu ordinacion,como4coftumbra manifeftarla absque
le aman. Mas oyeme y compaciencia, y no te fea
peTada mi imperfecta converfacion. Porque nos
hemos juntado amover recipocramente nueftros
coraones , paraque , o igualmente lloremos , de
amor juntamente nos alegremos. Porque, ay ; del
folo que quando cayere en alguna trifteza , o ten
tacion , no tiene quien le levante. Pero fi eftuvieren dos juntos , ayudaranfe uno otro; mientras el
uno eft trifte, el otro le confolar ,[ o i rehufael
confuelo, luego compaivo comiena entriftecer1c vehementemente con el amigo. De aqui es, que
o igualmente fe alegren o del gozo perdido, con
reciprocas lagrimas iconfuelan. Y aunque toda
via aya el dolor de la caua adverfa, o del fucefo laftimofo, con todo efo tienen quietos fus animos;
L11 3
porque
45 6
porque eftn tan conformes fus corazones , que

aunque fe muden las cofas, los coracones en nin*
guna manera fe podrn mudar ,
malear. Quien
no diria , confiderando efta fiel concordia de us

vfll 127. animos ; Mirad quan bueno , j alegre es , habitar
los hermanos unidos en uno. III. Puedo pues mas libremente dezirte, lo que
fiento;porque no temo de ti, ni afechanca, ni enga*
nes dei o. Mira efte dulciflimo Epoo, y mi amantifmo
fâ ade amigo mi Seor JeuChrifto , amante de las almas
ei alma,
fantas , no pudiendo fofegar de amor, a mi mierable me llev a i, y quando no tenia fer, medio ei
fer , el vivir , el faber, y el gozar defta comun luz.
Dime el renacer por la gracia del Baptimo , y me
vifti con la gloria de fus meritos -> demas dedo , aviendome afeado con muchos peccados , y hecho
incapaz de bolverle a amar ; no mir a mi realdad,
fino al feno de fus mifericordias. Y de verdad , que
aun eftando mas lexos me llam por lu gracia, no
dexandomc , que pereciefe en efte figlo. Depues
me dio lugar , para penfar un poco j quanto tiempo
ha que vivo en efte fragil cuerpo. Pero no es ver
dadera paufa, ni de dura, efta qualquier habitacion
3ue fea , la fombra del amado ; Aquella esverdaera paufa , que fe percibe en la Patria depues de
los trabajos defta prefente vida.
Con todo efo es
en fu modo , de fuave alivio al alma , que fufpira

Dios , reconocerle defnuda de los paliados enre
dos
de U Alma.
45:7
os del iglo j y eftar alli , donele pueda ervir con

puntualidad fu amado , y en fecreto ilencio vacar
\ c
\ 11
...
.......
a fi,yal.
IV. Tan poco me falta en mis diferentes neceffidades, y aiudandome en las antiguas tentaciones.
Tambien me inftruy muy amenudo con fus utiles
platicas , confirmandome con fus palabras.
Yafli
como las nuevas plantas fuelen fer regadas con las

lluvias , afi me rego con interiores conuelos , por*
que la reciente virtud no e ecafe en mi, como la
muy cogida texa, y me dixe : Si quifieres , y fi me
oyeres , veras todo bien. Si hiziereslas cofas que
digo, feras mi amiga. Si me efcoxieres, y amares
lbbre todas las cofas , darte mi Padre lo que le pi
dieres. Mas i me dexares , fer tu mayor tropie5o,
y pondr contra ti mi indignacion. Y quando bufcares otro, note agradara por mucho tiempo ; an
tes te ferade haftio, y de amargura. Porque yo foy
falud, yvida del alma. Y yomebolvt,
al que me
hizo bien , y facudiendo me el polvo de los afFectos

de tierra, propufe en mi coraccon , de aqui adelante
vivir folo para el : porque no ay cofa mejor , ni mas
faludable, que efte concierto.
V. Vayan las que quifieren y buquena quien

amen y firvan ; que yo eftoy cierto , que efte es el
verdadero Efpoo del alma; por quien, ni aun el
morir me fera dificil , paraque fiempre efte unido
con fu amor. Allegueme pues a l, y de verdad, que
me
458
me contento , ni puede hallar otro mejor. Porque

mi alma con vehemencia le defe tal , que ningu-*
no fuefe mayor, mejor, ni mas digno y que abundafe de todos los bienes. Y porque era muy beni
gno , hafta palabras de confuelo me dara , paraque
no me epantafen , y quebrantaflen algunos con
afpereza , y demafiada dureza ; fino que antes me
enfeafen , y cargafen lo mas leve , y facil de lle
var j para atraher con mas facilidad , afli el affecto
comenzado, y que con mas fortaleza fe encami naf
ie fu amado , y no callarte. Mejor (dizej fer enfeado, y aprovechara, fi de ii voluntad , y no for
jado fuere llamado. Mas facilmente llevar mi j-?
go, fi le combidare antes el amor por los premios,
que le epantare el temor, por los caftigos. Y fi necesita de algun empellon con fagaz moderacion
fe le d , no le defpee la violencia.
Ciertamente,
que fabia el amado , lo que convenia la planta

nueva , y de que provecho me leria depues efta
mifma piedad , principalmente aprefiirandofe el
tiempo de la prueva, y examen j quando podia con
facilidad recapacitar , quanto hizo al principio , en
mi alma, para no dexarme vencer en las peleas: No
quifo luego moftrarme , que , y quanto avia de pa*
decer en l fervido: fino que algunas vezes mezclo
la trifteza con cofas alegres , confiderando la fla
queza , y incapacidad del recien nacido arbofillo,
hafta que tom fuercas, para refiftir lo mas fuerte.
VI. Demas
de la j4lma.
. t.
459
VI. Demas defto , me trux , me ene , y me

llev fobre los hombros. Me trux por las Sagra
das Ecripturas ,y me arm con lantas inbiraciones contra las bellaquerias del diablo. Puome epejos y exemplares de todas las virtudes , en los
fantos Patriarchas y Prophetas , y en las gloriofas
antorchas del Nuevo Teftamento. Truxome tam
bien por los lugares del yermo , y por los Taber
naculos de Egypto ; endonde el magnifico nombre
de los Monjes , y Eremitas avia empecado flore
cer, y crecer, los quales con fus exemplos, hizieron
creble , y imitable, que el jugo del Seor es fuave,
y amargo , yengaofo el camino ancho del figlo.
Enfeme como la madre al hijo pequeuelo, par
tiendome las nuezes efpirituales ,
y poniendome
las mondadas en la boca , porque eran dulces para

comer. Procura faber, i puedes , que fignifkan , y
endonde le podran hallar tales. Aore el libro de
los Apoftoles , y con atentos ojos lee, fi puedes pe
netrar tantos mifterios. Rebuelve a Ifaias, attiende
al Evangelio , luz de todas las luzes ; y mira ino
dan de fi, dulciflimas nuezes. Todo lo que en el- Laobfcu .
los hallares obcuro , y dificultoo de entender , eS ridad en
nuez en cacara. Pero fi oyeres fu expoficion , yHISS
entendieres lo que no pudifte antes ; rompiftelasj?êa
calcara de la nuez , y la dulcura della es fabrofa
al coracon.
Afli tambien lo has de dicurrir en
otras fentencias mas futiles j que tantas vezes poM mm
dras
46 o
drs mirar , quantos fentidos efcondidos encier
ran.
VII. Y como piens, que me llevo en hombros?
Hizolo quantas vezes miro mi flaqueza, y con todo
^ efo ni la arrojo , ni la defpreci , fino que con pa
ciencia y efpera me furri. Llevme tambien en
fus hombros , quando infpir otros, y les dio vir
tud, para tolerar mis flaquezas, y todo lo que en m
avia digno de reprehenfion. Llevme aun, con mas
amor fobre fus hombros , quando llevando paraf
la Cruz , faiio aquel lugar (que fe llama el Calva
rio) endonde fue crucificado. De verdad , que mas
me lleva mi alli , que la mifma Cruz. Y eran mas
pefada carga para fus hombros , mis peccados., que
el madero de la Cruz. Que por mi llev aquella
Cruz, no por i. Pero merecio fer collocada y hon
rada por el que la llevo, y muri en ella.
VIH. O quanto devo obre todas las coas amar ,
y venerar el que con fus meritos y gracia afi me
bufc, y redimi ? fera pues para mi efte mi amado>
como el Hijo unico para fu Madre. Mas yo de ver. dad he conocido, que de ninguna manera correA
pondo fu amor. Aunque quanto imagine, fe dig
n de concedermelo. Y no fue bien hecho, que
portandoe tan benignamente conmigo, no aliefe
yo al encuentro los abraos , que fuplen fu aufenR#. is> cia. Acuerdome lo que dixo David : Qienfyyo,
faraqumckaganyrnoddRey? Pero es mucho
mayor
de la f^lma.
46*1
mayor efta , que aquella affmidad. Porque efte es Qh?i <
un celeftial , y verdadero parentefco , donde la car- deroV-"
ne y fangre no tienen lugar , fino la no quebranta- rentel>- .
da Fe , y la demanda de la buena conciencia para
con Dios. De la qual aquel Dicipulo , queamava
mucho JeSUS, dize:Que es mayor el, que eft
en nofotros , que el que eft en el mundo, pios es
charidad , y ella mima d efte conocimiento.
Quando pues David tanto fe humilla , para er yer
no del Rey de la tierra; que humildemente devo
fentir de mi , quando el Seor Rey de los Reyes
fe ha dignado de conocerme mi pobrecilla, y de
atraherme fu amor ? ,
IX. Y af no lo hizo conmigo , como yo le me
rec , fino como fu amigabilifima virtud fe digna*
va, y como le parecia era mas agradable en todo
fu charidad , y infinita bondad. Dichofa y biena
venturada el alma , que con la atadura del divino
amor eft prefa. Quan noble, y libre es, la que no
ignora los defeos de tan fanta union ? y porque y
la platica del amado paffa deprolixa, finque fe le
aya dicho lo que bucavas , fucedale otra por fu or
den , la qual e digne de hazer que nos fea fuave , y
provecho/a.
i.
Mmm 2
CAP-
461
CAPITULO
XV.
De la benigna proteccion del Amado, y del fufrimiento del Alma.
tfd, mi.
Ttended , que affi como los ojos de la enclava
il eftanpueftos en las manos de fu Seora ; afsi

mis ojos Jiempre miran a mi amado.
Defde aquel
tiempo y en que empec amarle, quife tambien

perfeverar con el. Y como lo huve propuefto ; fue
Jom.
ae ii agrado , y lo aprob , diziendo : El que perfe

verare en mi , yyo en l , efle llevara mucho fruto.
Mas porque fe probafe la virtud del amor , fue necefario que la tentacion lo manifeflafe. Y no po
dia yo fer tentada > fiel no lo permitiera , y por po
co tiempo fe aufentar. Y porque para la purifica
cion del hombre interior , y tambien , para la mas
fertil cofecha de las virtudes , y mas claros recibos
de los dones efpirituales , fuele aprovechar la ten
tacion, efta me ocup, y me empec aexercitar.
Con que fortaleza y frequencia me arroj aqui , y
all, mi Dios, y mi Seor , que ningun fecreto fe le
efconde , lo veo muy claramente , y es teftigo de
todo lo que en mi coracon pafa. Y iempre me eft
mirando, y conoce que no foy , fino un vafo que
bradizo de barro.
\
II. En
de la Alma.
463
II. En verdad , que fino me huviefe ayudado,

quando era agravado con tantas congoxas , que
apenas me tenia por vivo, cafi eftava ya mi alma en
el infierno , como arrojada en el profundo de la
defefperacion.
Pero apiadofe de mi , l que aco-
ftumbr no apartarfe del lado de los atribulados de

coracon. Quien balftara a fufrir tantas tentaciones,
i Dios no le defendiera, y ayudara ? Que pudiefe
pues refiftir a la furia del viento , lo hizo fu mifericordia. Y que aun aora, perfevere, conozco , que
efte don me viene de fu piedad. De aqui es , que
mientras vivo en carne , de ninguna manera devo
confiar en mi.
Aunque el Cielo eft fereno, no
imagino, que durara mucho. Porque de repente le

levanta el ayre , y quizas quando menos fe pienfa.
Tanto pues me es mas necefaria la gracia , y pro
teccion de mi amado , quanto con mas verdad ex
perimento , que cafi en todas las cofas ay peligros;
en ninguna parte ay lugar feguro ; fino es en el
Cielo, endonde mi amado apacienta fus efcogidos
con alegra , y regocijo.
III. Pero quando feremos alli ? Ni que puedo
yo dezir de alti adelante? Si apenas fe puede penfar guna paralgO en confufo , claramente nada ; y entrar all â]
de ninguna manera. Oxala venga mi amado, y me ^JJ"
coloque en el dulciflimo , feguriflimo , y amenifli' lo.
mo lugar , en que da pallo los Santos , endonde
Satanas no eft, ni ofrecimiento malo de tentacion
Mmm 3
alguna !
46*4
alguna ! Aun trabajo en el Mar, y no s, fi tomar
puerto defalud, por las tempeftades que fe levan
tan movidas de diveros vientos de tentaciones.
En nada pues tengo feguridad , mas folo me queda
por ecudo y defenfa , el mirar fiempre la lumbre
dlaF ; elbufcar con humildad la gracia de mi
amado ; el efperar en el fin canfancio , el no confentir de ninguna manera apartarme de fu charidad , y el dexarme finalmente en fu providencia , y
immenfamifericordia, mas que en mi propria induftria. Por lo que, aunque , muy amenudo titu
bee, y algunas vezes caiga en vicios. Pero de nin
guna manera devo defefperar , fino con inftncia
clamare el , y fuertemente llorar: Seor, y Dios
, tened mifericordia de mi alma, y no la dexeis
peligrar en mis tentaciones , fino ayudadme fiel
et 1 4. mente , paraque con fortaleza refifta , y vena, A
efta hechura de tus manos d tu dieftra , que me
probais por medio de Satanas , y muchas vezes me
poneis la mano izquierda. Y fi fuere tan grave la
*. +- tentacion, que me prive de clamar al Seor. Luego
. s. fufpiro de lo intimo del coraon. El conoce cier*
tamente lo efcondido del coraon, y fabe lo que el
.efpirim deffea. No es fu voluntad, que perezca
uno de eftos pequeuelos, que creen en cl.
IV. O quan grande mifericordia ufoconmigO;)
quando, ignorandolo yo., onoadvirtiendolo, me
afiftioen la tribulacion? Porque muchas vezes me
guardo
de la Alma.
4j
guardo de caer en las tentaciones. Mas algunas
vezes acaecio por fu jufto juizio, que cayefe,y
fuerte vencido , aun en cofas pequeas, paraque
por ventura no me enfoberveciefe , y prefumiefe
ele mi en las grandes j fino que humillada , y con
fundida aprendiefe , que quando mejor me iva , y
mas florecia , no era nada. Perfuadote pues , que
no me alabes con temeridad, ni tan aprieia, aunque
tambien proceda, fino que antes guardes la alabana, para el acabar bien y fantamente. Y por effo
no mi, fino Dios fe la da. Solo Dios gloriofo fea
alabado , que continuamente me afifte en mis ten
taciones. -.....
V. Porque muchas vezes que me vencieron,
con piedad, me dio libertad. Y otras vezes, contra
lasque venian , como torbellino, para aventarme
arrojo fus aetas , y las deftroz. Multiplic rayos,
y las confundio. Y me dexaron nafta cierto tiem
po. Porque no quifo que del todo no las tuviefci
que efto rara vez lo concedi en efta vida alguno
de los Santos. Tuve pues algun defcanlo defpues
deftas tentaciones, concediendome paz mi amado.
Pero luego que la pofei no me di al ocio temporal,
y del figlo : fino que me convert toda la Oracion
mental , para mirar de lexos la tierra , y confiderar
y por un poco de tiempo los icretos del Cielo. Y
afi attend! mi , para conocer qual era , y de que
manera pudiefe mejor agradar al que tantos pro.; .
digios
46
digios me manifefto de fu amot , que grandemente
exceden rais meritos. Y de verdad no pudiera en
el torbellino de la tentacion conocer, quan fuave
fueffe mi amado ; fino en la ferenidad del entendi
miento, y en la quietud de lafoledad. Y quanto
podia, deffeavafin interrupcion efta ferenidad de
paz , paraque mas perfectamente me acercafe
l, y fin divertimiento,ni moleftia le contemplafe.
VI. Mas no fiempre acompaa el r& de la
gracia al deffeo del alma. Dale empero algunas
vezes la dulura deflfeada , y difierele otras junta
mente. Porque quien no defearia mas , decanfar
alafombradeuamado j mientras que le fueffe li
cito , y el tiempo y lugar lo permitiefe ? Mas aora
reciprocamente e porta conmigo mi amado. Ni
ento fiempre que me turba, ni inceffantemente
me gozo , de que me regala , fino que e haze de la
Gen. t. tarde, y de la maana un da ; porque yendo, y bolviendo por triftezas y alegrias fe paila toda efta
mortal vida. Ciertamente fentia efto mimo aquel
7ot 7 fanto ; que dezia : Fifitaslc de maana ,j de repen
te lepruevas. Parece empero, que es algun deeanfo , fino es demafiadamente continua, y importuna
la tentacion. Quando pues me fuere concedido ,
aunque fea por poco , el decanfar fuavemente con
mi amado ; tengo lo que me es mas agradable , y lo
que mas defeo.. En lo que me gozo , y fiempre
me gozare por tan divino don.
VII. Amas
de la Alma.
4^7
VII. A mas defto , todas las vezes que graciofamente me previniere con fii vifita , por cualquiera
caua que lea , me d confiana paraque le hable.
De verdad , que acercandoe , y quiriendo darme
un diafeftivo ; fe defvanece en fu prefencia la obcura niebla de todos los vanos penfamientos , y i
pofee la ferenidad , por tanto tiempo defeada.
Porque entrando el , no pueda aver nada torpe , ni
indecente , porque ama la limpiea, y la lleva confi y afi es necefario , que fe alexe toda illufion
del diablo , con todas las pompas del mundo. Ven
cidas pues las paliones y tentaciones , que padec,
empece conocerle con mas claridad, y amarle
con mas fervor. Tambien procur darle gracias,
deque , aunque tarde fe dign de librarme de la
muchedumbre de mis vicios , que de verdad uelen
perturbar mi paz, y intentan cerrarme la boca , pa
raque no hable mi amado. Pero en vano ion los
esmereos dellos contra el poder y fabiduria del
que en qualquier alboroto puede entrarle en mi
coraon j y con ilencio comunicarme lus fecretosj
de tal fuerte que no eftime en nada fus baxas vozes , ni aun las advierta.
VIH- O mi cordialifimo y hermofifimo ama
do, ruegoos , que de tal manera me tomeis vueftro cargo , quanta: vezes vieredes , que mis affectos fon oprimidos de alguna grande carga de vi
cios, 6 detenidos de alguna inutil ocupacion , que pfj. 6;.
N nn
no
468
no me vaya vagando tras el rebao de los malos
penfamientos, alexandome de Vos , y no fea priva*
do de vueftra gracia , fin laqual no podr perfeverar en vueftra muy deffeada amiftad. Ciertamente
que Vos fois mi Seor y mi Dios , que con vueftra
palabra lo fanais , y fan&ificais todo ; que infundifteis mi alma en mi cuerpo , paraque vivieTe , y no
confentifteis que mis pies fe commoviefen , fino
que del tiempo malvado , y de los laos de la muer
te me facafteis. O quantos que fueron mas inno
centes que yo, fueron defamparados y perecieron?
Bendize pues alma mia al Seor, y todo mi interior
bendiga fu Santo Nombre. Bendize alma mia al
Seor , y no te olvides de los retornos de todos us
beneficios. Poquifimo es ciertamente quanto dixeres, 6 penfares, o prometieres en u alabana. De
verdad excede toda alabana , y es mas fuave que
toda la mufica. Por efto fe allega Vos mi alma, y
os ama fobre todas vueftras dadivas , aunque fea
hermofa y dulce la que por vueftra charidad me
huvieres embiado. Porque Vos folo fois Epofo, las
demas cofas fon dadivas , y indicios de amor. No
los amare en vueftro lugar , ni creer que fin Vos
me puedan aprovechar , no lea que con ellas os
Ufamos pierda. Permits que por Vos ufemos de muchas,
de las - pero no qUereis que por Vos gozemos en pofef.
.i.., goza on ^ algunas. Y afi , mi amado Efpofo Jefa
mos en
1j0 9 t0(jas ias cofas os antepufe , y mas que
todas
de la elma.
469
todas os procure amar. Concededme pues , que
con felicidad goze , y en gozofa union en vueftra
compaia fea para fiempre bienaventurado.
IX. Mas adonde llegue ? Por ventura te he lle
vado mas lexos de lo que querias. Perdoname ami
go. Arrebatme de verdad un poco el amor del
fummo, y unico amigo , y oxala de aqui adelante,
me levante mas , y te llevejuntamente ti conmi
go lo alto. El es quien nos ha de diponer efta ce
letial fubida, y nofotros hemos de entender en la Que hahumilde baxada. Si tal vez fe aufenta tu amado , jyJ5
bufcasle ? Digo que fi. Pero que hazes entretanto j? viftaê
que le hallas. Sufrome con la mayor igualdad de u
animoj que puedo , y aguardo hafta que venga. El
natural le agrava, pero el efpiritu en lo interior me
alienta , paraque no fea mi dolor fin confuelo. Acuerdome, que fin dolor , no i vive con amor. Vi
vo en F, creo en las Sagradas Efcripturas , y me
conformo con las palabras de conluelo. Y aunque
con todo efto no me vaya bien, no defconfiode
que me pueda ir mejor , ni devo deconfiar. Ver
dadero y firme es lo que dixeron los Santos , que
fueron probados , y exercitados en muchas coas.
La naturaleza defea fiempre fer aliviada , y buca
tener algun confuelo : pero el efpiritu eftaprompto fufrir to do lo que Dios quifiere que yo pa
dezca, y afi aunque me fienta con mas pereza , y
menos devocion , para obrar bien , no por efo fera
Nnn
.fin
470
*1*- fin remedio mi llaga. Tambien me matares (dize
el Jufto) efperar en l. Si amo las verdades, la pa-ciencia, grande virtud es, no ay fino tenerla , y
luego. Porque lo arduo y dificultolo de la obra,
muchas vezes aumenta el lucimiento de la virtud.
Y paraque fea probada la virtud , y mas eclarecida, fe fuele hazer experiencias della enfucefos
contrarios. Quando pues, te hallares en eftas pruevas no defconfies , ni decaezcas ; fino ten pacien
cia, y alaba lajufticia de Dios;
X. No es Dios tan fevero y fin miericordia, que
por mucho tiempo fufra que efts fin confuelo.
Guardate tan lulamente, no lo fientas demafiado, y
quieras murmurar contra el Jufto y Sancto , por
que te dexa : noteembieel maJvado epiritumas
crueles tentaciones de laFy de blasfemias , y con
ellas con mas temor del que convenia feas muyatormentado. Por tanto fufre un poco , reprime tu
dolor, aunque fea grande el pefo , que fientes en el
cuerpo, y en el coraon. Perfevera con firmeza en
los buenos propofitos, que defde el principio , pro-
pufifte guardar. De verdad ayuda mucho en tales
aprietos confiar mucho en tu amado. Aguarda con
paciencia el celeftial confuelo, fen tiras pre fto abundante gracia , y la vifta de Dios. Atiende que
tienes un fiel teftigo,que dize: Aguardando aguar*
7* '39- d al Seor,y meattendik
XI. Mas
de la *Alma.
471
XI. Mas paraque luego merezcas confeguirla,
entre tanto muchas vezes ora , y ruega que por ti
oren, y de tal fuerte , te refignes todo en fu volun
tad, y ordinacion , que haga contigo lo que mas
bien vifto le fuere. Y le digas con mucha confiana ; en vueftras manos eftan mis tiempos , Vos abeis , lo que paffa por mi , Vos conoceis, lo que pa
dezco j yaora, fi quereis prefto fer confolado
Empero hagafe fiempre lo que fuere jufto, y bueno
en vueftros ojos , y tened mifericordia de mi, po
bre, y defconfolado mendigo , que Vos humilde
mente fufpiro. Si perfeverares pues en la pacien
cia, y fufrimiento del alma , y no te apartares por
una moderada tribulacion de la F,y de la caftidad,
que eft en Jefu Chrifto. De verdad , que te reftituirel refplandor de la gracia , y que mas copiolamentete dar luz. Y fer mucho mas amable en
la buelta tu amado , que i nunca fe huviera aufentado. No es ciertamente irrevocable la palabra de
fu amenaza , ni afi fe da por ofendido que no aya
de poder perdonar. Aplacarafe muy prefto , y con
mucha facilidad, como tu lo procures, y prometas;
guardarte de no caer mas , y fatisfacer con mas
acuerdo por tus delitos. Si tomares eftos faludables avifos, fera para ti el amado como antes , y con
fu prefencia te regocijaras y dirs : Quan grande es 39la muchedumbre de vuera dulzura , que efiondies Para los que os temen. Perficionajks los que
eforan
47t
efveranenlfos^y debaxo de lafomora de vueras
alas los defendeis. O Sion feras renovada , y veras
pfd. 67. tu nclito , que ha de reynar en ti. El es el Rey.
de las virtudes , y tu amado ; cuyas epaldas fon de
Oro defcolorido. Pero fu cabea dl mas encendi
do , y aquilatado. Efto poco e ha dicho por tu
confuelo. Pero lo demas prometido , de la mudana del amado , de que fuerte fe magnifiefte , y co
mo fe aufente en la figuiente platica, lo cogers de
fu boca, y lo oirs.
CAPITULO
XVII.
De la refyuefla del A'modo , que fia la caufade

fu ida.
rfai.is.l. Dmirablesfon imeras obras,y mi aima las
^ muy mucho. Amado mio, que es
lo que afi aveis hecno conmigo? Paraque me aveis
defamparado?Dios repondedme.Dexaftesme,y os
fuiftes. Mas luego os bolviftes. Y en efto hiziftes
bien. Porque fi tan prefto no viniefedes , cafi me
huviera acabado. Mas os compadeciftes de mi, co
mo fabidor de mis fecretos. Porque ciertamente
eftava yo trifte por vueftra ida , y aora eftoy confolada con vueftra buelta. Pero dezid algo para mi
enfeana del bien que en efto pretendiftes ? Que
te importa dicurrir am* , y afligirme ? Por ventura
te
de la Alma,
473
te deleita el or. Quedaos Seor con nofotros , por- luc. 2 *.
que fe bale tarde ? Venid, y Tentaos en medio de
no/otros ; Veis aqui , que yo , y otro cierto Dicipulo , os defeamos or , y os fuplicamos , que nos
enfeeis. Dezid confidentemente lo que guftaredes , y fi es vueftra voluntad endereza mi vueftras
palabras. A ninguno que habla, oigo de mejor ga
na que Vos. Y fi alguno otro platica, por Vos, cm .
que en el hablais , le atiendo y me agrada. Sern
pues vueftras converfaciones para mi mas dulces
que la miel , y ii panal j porque fobrepujan toda
luavidad^ de otras qualequier palabras. Suene y
vueftra voz en mis oydos.
II. Hablo pues mi amado, y dixo; Yo foy el que . 63.
pronuncio la Jufticia. Quien es femejante mi en ra
la prudencia , y en el concjo ? Quien hizo el Mar,
y la tierra ? Yo que foy Seor , que formo la luz, y
cri las tinieblas. Quien entro en el abifmo. y del
profundo faco las aguas ? Yo que foy Seor , y es
cudrio los coraones , y lo mas econdido. Quien
conoci todo lo nuevo , y antiguo ? Yo que foy Se
or , y hiz todas las coas , con numero , pefo , y
medida. Yo oy Criador del Cielo , y de la tierra,
y Governador de todos los figlos. Yo abidor de
los icretos , y manifeftador de lo occulto. Yo que
todas las cofas abarco , y claramente miro las cau
las de cada uno. Yo que foy Dios , y no me mudo.
En quien eftn fin mudana las razones de todo lo
mudable.
474
mudable. Yo Dios omnipotente , cuyo poder es"
invincible. Yo altifimo , cuya altura no fe puede
llegar. Yo bondad , cuya entidad no es percepti
ble. Yo muy prefente , y muy fecreto. Yo en o
mas intimo , y los fentidos muy remoto. Yo llevo
todas las cofas fin que me carguen , y todo lo rijo
fin mudar de acuerdo. Yo que juntamente lo paffado y lo porvenir , como lo prefente miro con cla
ridad , y igualdad. Yo que igualmente excedo to
da corporal y epiritual criatura. Yo que de varias
maneras me nombran , pero de verdad con ningun
penfamiento me pueden alcanar. Yo de repente
aparezco , y luego , me efcondo , fin que fe fepa.
Verdaderamente foy Dios econdido , que con mil
modos me comunico los que me aman.
III. Y tambien dixe elas coas al alma que ama.
Retirar mi cara de fu vifta por un poco de tiempo,
y por un momento la dexare, por ver fi con pureza
ama. Mucha coa es amar caftamente, porque es,
no por fi amarme , no por alguna comodidad cor
poral , efpiritual conuelo : fino mi tan fulamen
te por mi., y finalmente afi mifmopormi, y por
otro refpeto , no efper nada de mi. No es para to
dos el amarme defta fuerte , que efta prerogativa
del cafto amor , es fola de la alma muy perfecta. Y
laque aun es imperfecta , neceflita de que la exerciten y prueven amenudo , paraque fepa quanto
ama , y fi llega hafta fu defprecio; Y se que dixi*
ftes
de la Alma.
475
les en vueftrocoraon. Yo amo de verdad, y lo
mimo repets muchas vezes , que amais. Pero no
tan fojamente creo los penfamientos , y las pa
labras ; porque ciertamente probar, y exami
nare.
I V. Quando eftoy prefente y me ablando ,
quando doy devocion , aumento la dada, quando
tan fojamente pongo delante las cofas properas , y
por la mayor parte regocijadas , y alegres, enton
ces devotamente dizes, o amado mio, yo te amo, y
dizes bien. Porque foy muy amable , y todas las
cofas que en mi e pueden imaginar y dezir fon amables, y dulces, y dignas de alabana en los i
glos. Pero en los beneficios tan folamente alabar
me, y amarme, que gran cofa es ? Porque tambien
lospeccadoreslohazen. De verdad que muchas
vezes me bendizen , quando han recibido , lo que
malamente defean. Pero no es hermoa , ni agra
dable la alabana en la boca del peccador. El que
por el inters, o confuelo me ama , que mas haze
el avariento ? Paffa adelante , aprovechafte , fube
lo mas perfecto. Averguenate de er fiempre
floxo , y fin fueras. Aprende iucomer manjar folido , no te fuftentes por tanto tiempo con la leche
de los pequeuelos. Pafa al numero de los fuer*
tes de David , que eftn armados con la lana , con
laefpada, y con el morrion. Toma tu Cruzyfi'
guemej Date priefa ponerte en el numero de
O o o
los
47
los que fabcn fufrir por mi diverfos" gravamenes y
muchos generos de deftierro. Grandemente te en
cunas al confuelo. Quiero te pues probar , y incli
narte otro lado ; paraque experimentes, lo que
[1.7?. puedes padecer, y no te tengas por innocente, y
fnta. Embiar fobre ti la tribulacion , la ira , la
indignacion , y tentaciones interiores por los An
geles malos. Otros tomarn lo que es tuyo; otros te
negaran lo que necefitas. Otros te murmurarn; y
otros te harn refiftencia, y contradicion. Otros
te pondrn pefada carga : Y otros te llevaran don
de no quieras. Unos exterior, y otros interior
mente te aflijirn. Otros fern levantados los
pueftos, y las honras , tu eras dexado en los tra
bajos, y afrentas. En todas eftas cofas , y en otras
mayores eras probado , como luchador fuerte. Ni
me apartar, ni te dexar, fin que con diligencia te
examine , fi cara cara me bendixeres. Y fi me amares de todo coraon , y bendixeres mi Nombre
en todo tiempo ; fera jufto que de aqui adelante te
llame Efpofa , y habites conmigo en un fecreto
apofento. Y fi aun no te hallas fuficiente para fu
frir mi correpcioa , mas antes juzgares por menos
amable efta enfeana , llorando por muchos dias
mi aufencia, pidiendo con affecto y veras mi buelta , embiarete mi baculo y ayuda paraque te levan
tes : Y depues defto vendr , y fers reftituida la
antigua gracia. Que de verdad no quiero, que to
talmente
de la lltna.
477
talmente desfallezcas, porque amo al que me ama.

Y i aun no amas perfectamente , con todo efo no
defprecio la pequeuela : Mas cuidar de que crez
cas. Cuidado tengo de ti,paraque te vaya bien$ No
quiero pues, que dudes de mi.
V. Con certeza conozco quanto puedas pade
cer , y por efto me templo ; paraque no feas tenta
do fobre lo que puedes llevar, y caigas. Y i tardare
aguardame nafta el dia en que te vifitejinuy prefto
vendr, y cumplir mi promefa.
Pero tu inifte en
la Oracion, exercita la leccion fagrada , y en todas

las coas ten paciencia, y confianca ! Que de ver*
dad no ignoro , que entretanto te aflije la trifteza.
Pero ciertamente no me agrada, que tan de repen
te desfallezcas , y pierdas la eperanca. Endonde
eft tu Fe ? Mucha nccefitada efts en efta parte
de tener Fe, principalmente porque aunque no me
vs , yo te veo , y en mis manos te deves dexar a ti,
y todas tus coas. Porque aunque ignoras mis Juizios ; la firme Fe dize : qualquiera coa que Dios
difpone , y obra , es buena. Conuelote pues , con
que efta enfermedad no er de muerte , fino para
que fe manifiefte la gloria de Dios.
Qutete tu
defeo , y quife probar tu Fe y tu amor. De verdad,

que hize todo efto , paraque con mas claridad conociefes tu flaqueza, y ,ntendiefes mas mi bon
dad. No te has conocido bien , como yo te cono
c. Yo te conoc , y todas tus coas , no aora ca.
O 00 2
ualmente,
478
fualmente, fino defde la eternidad. Reconoce pues
lo que de mi tienes, y mira que pobre eres de tuyo,
i yo me aparto de ti. Aun no has aprovechado ba
stantemente en tu verdadero conocimiento. Y por
que conviene mucho, que no lo ignores , quife que
con la experiencia lo aprendiefes. Bien te eftque
por algun tiempo feas defamparado, atribulado, y
humillado; paraque afi con mayor claridad toques
con la mano tu propria flaqueza.Yo conoc que efta
conduce mas para tu aprovechamiento, y i della
falieres mas prudente y olicito en cada ocafion
que fe te ofrezca. Que avias perdido? Arrogante
eres las mas vezes , y no te conoces ; juzgando que
ay en ti el bien que no tienes.
VI. El amor proprio te engaa y mientras no
reconoces el dador us mal del beneficio. Yo te
embriagu pero tu te olvidarte que era de mi vid
elrazimo. Haz aora la experiencia en ti mifma, y
reconoce que fueras tengas. Si ion tuyas las que
tuvifte porque no las has retenido? Si no has podi
do conservarlas , reconoce que de arriba las has re
cibido. Da pues la honra la gracia, y confiefa,
que fin mi no puedes hazer nada. Confidera, quan
necefario te oy , quan funciente y folo poderofo,
confirmarte en todo bien. Adonde eftavas, antes
que te llamafe , fino es en tus peccados ? Y aora
donde efts, .fino es endonde yo te he puefto? Pero
quando te fue bien ti fin mi ?
VIL Y
de la Alma.
479
VII. Y yo dixe : Nunca dulcifsimo Seor. Vos

olo unico y fingular amado mio en todas las cofas,
y fobre todo dulcisimo. Porque pues difcuirite
tan mal, que me dexafte por amantes etraos?Que
es lo que en mi te ha defagradado ? Por ventura mi
gloria, o mi hermoura? De verdad Seor, noay
otro femejante Vos en la hermoura , y en la glo
ria, en las riquezas, y en el poder , ni tal como Vos
en el Cielo, ni en la tierra. Porque Vos fois olo
el Altifsimo fobre toda criatura. Vueftros fon los
Cielos, y vueftra es la tierra, y Vos fundafteis la re- pra[ gg.
dondez de la tierra, y fu llenura. Mucho es lo que
aveis dado las criaturas. En las quales refplandece vueftra grande hermofura , fabiduria y bondad.
Pero eftas fon nada en comparacion de vueftra
gloriofa y bienaventurada prefencia. Aora he aprendido con la experiencia fer para mi muy amar
go el averme apartado de Vos , aunque no fuefe Hier. .
mas que por una hora.
VIII. Buelvete pues mi, dize tu amado. Baftalo
que hafta aqui has dado de bueltas. Aprende fer
eftable y blando , eperando y confiando en mi ,
no tan fulamente en el dia de mi vifita , fino mucho
mas en la noche de la tentacion. Yo te dexc paraque canfada bolvieTes mas prefto mi ; y aviendote
falido vano el conuelo exterior, finalmente entendiefes, lo que deves mi amor, que tantas vezes
te llamo. Y afi repara aora ( y no carece de razon)
Ooo 3
que
480
roado del Soliloquio
que tal vez feas defamparada, te quedes fin afe&o
de devocion, llena de tedio, y canfancio , fatigada
de tentaciones de aqui , y de alli afligida , no hal
lando confejo, ni experimentando auxilio, fino pa
deciendo por todas partes necefidad, yanguftia.
Dexote, paraque conozcas la necefidad que tienes
de miprefencia, noaora en una cofa, ni tan fula
mente en una caufa muy grande ; fino de verdad en
toda accion , en todo lugar , y tiempo , tanto de
maana,como de tarde, y en qualquiera parte don
de eftuvieres , fueres , o hizieres morada. Defta
fuerte etaras de verdad inftruida para andar folicitamente con tu amado, abftiniendote de las cofas
vanas , y guardandote de ofenderle.
Mkb. 6.
IX. Dexote paraque fepas quanto me amasj Efto
es , paraque te ia manifiefto , adonde llega tu amor. Mas fuerte, y mas feliz te juzgavas de lo que
eras; Pero con mas evidencia te conft, retirandoe
de ti un poco mi ayuda, quan necefitada, y mierable fuifte. De que manera fe conocer tu amor,
fino quando con manfedumbre llevares lo mas pefado ? Algunas vezes te veo tibia , mas paraque te
afervorifes,y con diligencia me buques, me econ
do por poco tiempo , como el amado , que eft de
tras de la pared. Todo lo veo , y conozco j pero
Curt. 2.
efte exercicio , util para muchas cofas , d las mas
vezes mayor inteligencia. Tambien fi me amas,
ciertamente que no retardaras elbufcarme. Si te
agrado
de la /lma.
481
agrado , cuidado tendras de preguntar por mi , por fa. .
ventura ignoras que las riquezas adquiridas con
trabajos fe guardan con mas vigilancia ? A quien
eftn defleado el decanfo , como al que intio el
canancio ? A quien tan guftofo el amor , como en
l que precedio el dolor del amado ? Y el thelbro
buclto a hallar , noes por venturados vezes mas
amado que antes Doblado gozo y duplicada ale
gria trae la recobrada prefencia del amado. Con
utilidad pues me aufento , porque no lo hago , dedignandome de lu compaia, fino que con cierta
piadofa difbenfacion , Jueguo afi con los que me
aman. Bafteporlo prefente, pues merecifte oir
efto poquito. Y te doy licencia paraque buelvas
mi , quantas vezes te hallares necefitado , que yo
jamas cerr mis entraas al que con humildad y
veras me ruega.
CAP I T L O
XVIII.
De la confianza de la divina miferkordia.

1. 1 los mio miferkordia mia , y por effo no eflqy **.
JLx confundido. No parezca abfurdo , i de- , 30.
feare con mi Dios y Seor hablar frequentemen-
te ; cuya benignidad muchas vezes pereofo me
arraftra, y me encienda para orar , y meditar de tal
fuerte, que no reponder fus vozes , me es duro, y
lo
48 z
Trabiado del Soliloquio
lo tengo por ingrato. Pero acafo dira contra mi

alguno : Laego tu no temes Dios , fiendo en rea
lidad de verdad un immundo peccador , indigno
de la mifma vida ?
De adonde te vino efta presun
cion de coracon ? Y fiendo el menor , y mas des

preciado de todos , paraque todavia te entrome
tes en los divinos colloquios i? Quien pienfasque
eres ?
II.
Seor amado mio , refponded por mi , por
que la boca del peccador fe ha abierto contra mi.

Si me quifiere juftificar , por mi boca me condemnar.
Y i no tuviere culpa , aun efto mimo igno
r mi alma. Vos fabeis mi ignorancia, y mi confufion. Hablad Vos que yo callar de buena gana. Y
la voz de mi amado dize; no atiendas las palabras
de los que te dizen oprobrios ; fino antes atiende a
lo que yo he dicho : De verdad no vine a llamar a
los juftos,fino a los percadores.
Por ventura no me
es licito hazer, lo que quiero ? Quien refiftir a mi

voluntad ? Si ti, aunque el menor, y ultimo , qui
fiere hazer bien en algo : Quien me arguir de
peccado ? El que no le tuviere , fea el primero que
te arroje la piedra. Mas i ellos fon peccadores,
paraque murmuran de la gracia ? Tu no me has
eligido , pero mi mifericordia te previno. Por ven
tura atreverafe aun alguno murmurar contra ti,
porque te Ilegafte a mi De verdad efta murmu
racion no es contra ti , fino manifieftamente cpn:.'
tra
de la Alma.
483
trami , porque recibo los peccadores, y como con

ellos. Y porque no tomarias para ti , mi trato fami
liar, guftando yo mas detenerle, que de retirar
me ?
III. Dixeleyo: Amado Seor mio, efto no e
les atribuir ellos, fino mi, y mis peccados. No
niego lo que fe fiente mal de mi ; confiefo indubi
tablemente, que es mucho mas de lo que fe fabe. Y
refponde l , bien te eft el averte humillado ; por
que defta fuerte tendrs mas ganancia , y mas facil
mente alcancars mi gracia.
Mas no porque feas
peccador, y lleno de defeceos , has de fer reproba^

do, aunque memamente devas por efto depreciar
te j no olvidandote jamas, en quantas cofas has fal
tado. Pero paraque no mueras manos defta con
goja , imagina que muchas vezes de peccadores
hago juftos , y amigos mios , eligiendo los humil
des , y defamparando los que prefumen de fi. No
necefito que me des coa alguna de tuyo : fino tan
folamente pido efto , ama me con coracon puro, y
bafta.
Al qual otra vez dixe , ay verguenca de mi,
que no ay cofa en mi , por donde pueda vueftro a- .

mormoverfe. Bolviodezirme : A ninguna cofa
deftas atiendo de las que el mundo ofrece, para dar
guilo, ninguna dellas bufco : El amor por fi bafta,
con que fea fervorofo, y perfevere conmigo. Pero
con todo efo, cuyas fon las cofas que pueden ador
nar al hombre ? Por ventura no fon todas mias, afli
Ppp
las
4$4
las que en el cuerpo , como en el alma reblande
cen ? Pero las que fon del mundo , y atabian el
Perfua- cuerpo , poco te deven embaraar. Mas las que
fion para pertenecen la hermofura de la virtud , tu inters
tener c- t
.
. i
| n
r
fiana en es, y a ti te importa cuidar dellas,paraque leas agraDios* dable los ojos de Dios en la gloria, y replandor
de los vivientes. Con todo eftojuftamente te has
humillado , y acufado, tan exterior, quan interior
mente en prefencia de mi Mageftad , confefando
con verdad tus flaquezas, y dedoros , y gimiendo
profundamente, que de ninguna manera eres dig
no de atribuirte ti, ni por breve rato, la gracia de
mi trato familiar , fiendo yo Efpejo fin mancha , y
tu peccador,y manchado defde la niez Acuerdate
pues de tu fragil baxeza , y de mi generofa foberania , defta fuerte llegate mi con confiana , y hu
milde reverencia. Porque yo foy , quien me duelo
de las maldades , y peccados. Quien juftifico al
impio, perdonandole todos fus delitos por la gloria
de mi Nombre. .: . .
. IV. Notanfolamentedoy lo dicho, fino aun
eftoy aparejado conceder mayores dones de mifericordia. Porque antes elijo el apiadarme , que
el enojarme, quiriendo mas perdonar que caftigar. Mas todo efto me parece poco, ni me conten^
to , no.aadiendoa la primera gracia , la fegunda y
la tercera , fin poner fin mis mifericordias , por
que el numero de mis gracias , y beneficios , es in
decible.
de U tlma.
487
decible. Finalmente defpues del perdon de los
peccados, de la penitencia, y cumplida fatisfaccion
dellos , muchas vezes buelvo dar la alegria de mi
roftro , infundiendo con mayor abundancia la gra>
cia del Efpiritu Sancto. Y aunque toda via el peccador viva en carne mortal , le recibo mi familia
ridad y trato ; de tal fuerte que de los peccados co*
metidos no tenga ya confufion alguna vergono;
fino antes accion de gracias , y voz de alabana;
porque las cofas viejas paffaron , y todas fe han he
cho nuevas. Tan piadofo y miericordioo foy, que 2 cor.
fiempreeftoy mas aparejado perdonar, que tu
arrepentirtej mas prompto conceder , que tu
pedir. Que temes pues ? Que tiemblas de llegar
al feno de tanta piedad ? Y paraque que te avias
de alejar de mi gracia , que tan de buena gana fe
ofrece ? Aunque fupieras que avia propuefto ne
gartela , con todo efo no devieras defiftir de pe
dirla , ni perder la confiana de fer oda : fino de
aqui adelante inftar con mas vehemencia hafta que
la recibiefes. Son ciertamente infinitas mis mifericordias 5 y lo que en un tiempo e niega , en otro
con piedad podra fer concedido.
V- Como fabes , i en algun tiempo bolvere ti
mi fecreto , y te conceder el defeo de tu coraon?
Y que dize el Propheta de mi ? allegaos (dize) el pfal. 33:
j fereis illuradosy vueros rofiros no fe arvergoncaran. Yo mas acuolo raro de tu llegada, que la
Ppp
frequen-
jM. i,
Luc. .
Joan. .
Trev..
486
frequencia delia, y mas la verguena temero,qu
la prompta prefinicion del perdon. Confiar de mi
bondad , es indicio de grande F , y de verdadera
humildad. Eftodigo, paraque no peques, mas f
peccares no defefperes , fino levantate prefto. Por
que , aun tienes efperana , y abogado al lado del
pacJre# por ventura quieres aguardar, que te hagas
digno , antes de acercarte a el ? Y de ti quando po*
drs efto i Si tan folamente los buenos , y dignos,
los grandes , y perfectos Varones , deven allegarfe
mi , los peccadores y Publcanos con quien irn ?
Que dize pues el Evangelio ? Tacerearvanfe (dize)
Jefas los Publcanos , y peccadores para orle,
Acerquenfe pues los indignos , paraque e hagan
dignos. Acerquenfe los malos , y haganfe buenos.
Acerquenfe los pequeos , y imperfectos , paraque
fe hagan grandes , y perfectos. Acerquenfe todos,
y acerquefe cada uno de por fi, paraque reciban del
lleno de la Fuente viva. Yo foy Fuente de vida,que
no puede agotarfe. El que tuviere fed venga mi,
y beva. Y l que nada tiene, venga , paraque com
pre de balde. El que eft enfermo, venga , para anarfe. El que eft tibio , venga , para afervorizarfe. Elqueefttemerofo, venga para confortarfe.
El que eft trifte, venga, para confolare. El que
eft arido y feco , venga , para lie narfe de la abun
dancia , y grafeza del Efpiritu. El que el tedio, y el
canfancio le fatiga , venga , paraque con el gozo e
recree.
de la Alma.
487
recree. Que mis entretenimientos y regalos ion
eftar con los hijos de los hombres. El que defea la
fabiduria , venga mi doctrina. Quien bufca las
riquezas , venga , paraque las reciba eternas , y in
corruptibles. El que anhela por las honras, venga,
paraque herede nombre eterno en el Cielo. El que
defea la felicidad , venga , paraque fin temor , ni
peligro la pofea. El que codicia la abundancia de
todos los bienes , venga mi, paraque perciba el
fummo, eterno , y immenfo bien. Yo foy el que
concedo todos los bienes temporales , y fobre ellos
doy en los Cielos los eternos. No faltare mi promefa , con quien cumpliere la faludable obfervancia de mis mandamientos , yfe coronara gloriofamente en el Cielo , el que en efte mundo legitimamente peleare.
CAPITULO
XIX.
Del deeo de golear la Bienaventuraba.

I. T A Meditacion de mi coraon tengo emprepfd. ?3;
mi vifla. Que cofa mas alegre puede fer
para el alma fiel , que devotamente meditar en
Dios fu Seor, y amado ; paraque , al que aun no
puede contemplar con clara, y beatifica vifion, por
lo menos , por la cuidadoa memoria le haga afi
prefente ? Contemple pues por efpejo en enigma,
Ppp 3
al
488
al que cara a cara no puede ver. Por lo menos es

cudrie , y aceche por las Ecripturas , y figuras al
que en u refplaridor no es fuficiente mirar,
jamas le resfriafe el cuidadofo defeo de bufcar la
cara del Seor, fino que de dia en dia e encendieffe mas ! Tiene en fiel alma que ama Dios un incenante y fogofo anhelo por gozar de fu vifta;
porque la vifta de Dios es fumma Bienaventuran
za, y perfecta felicidad. Apetece pues efta bien
aventuranza , paraque todo fu apetito unido con ii
fin tenga hartura,y quietud,porque en ningun bien
prefente podra jamas contentarle.
Porque en la
continua experiencia aprendi que quanto mas

lejos e aufentb de la celeftial bienaventuranca ,
tanto mas infeliz , y inquieto e halla ; porque en
las criaturas nada e manifiefta permanente , y du
rable , en que fii affecto pueda mitigarfe.
II.
Buelva pues al que la hizo j y buque en el a
' bienaventuranza , de donde tom el origen j Por

que de verdad el que cri al alma , es el mimo, que
en los bienes fatisface ii defeo. Porque tal afedo
y gufto le pone , que en faltandole , ningun bien
aya que le contente, ningun gozo, que con fegu*
ridad guftofa pofea. No quieras pues eftar aqui
alma mia , que no es efte lugar de tu decanfo 5 fino
camina a lo alto , fube al que te hizo ; Porque ya*
embi fus Embaxadores , y combida paraque fubas. Quantos defeos de la vida eterna infpira,tan*
tos
de la Âlma.
480
tos Embaxadores crabia , y recibiendoles te apa
rejas , para caminar. Andas fi le defeas ver , y fi
procuras agradarle ; fi renuncias todas las cofas in.*
feriores ; y fi con amor hazes quanto huvieres de
obrar , huvieres de omittir. No podrs tu de ver
dad bufcarle primero , fi el primero no te huviefe
bufcado , y levantado en ti fanctos defeos. Que
de verdad el alma , que no fuere encendida y alum
brada con el calor del eterno Sol , efti enferma, no
de amor , fino de daofo tedio , y canfancio. Pero
fi foplando fuavemente el auftro , fuere libre , del
frio y de la trifteza , entonces empear luego encenderfe con el defeo de la infpirada lumbre , por
confeguir el arcano fecreto de la incomprehenfible
divinidad.
III. O ardor immenfo del verdadero Sol, quantos incendios comunicas entonces al que ama, def.
hazes las tinieblas de la trifteza, y las acciones mas
trabajofas hazes que fe tengan por nada. Largos
aos y dias de pobreza con abundancia confuelas
con una fola , y fenfilla entrada tuya. O medicina
de los triftes , o luciente antorcha, para los que an
dan perdidos , y para los que te bufcan. Alumbra
me continuamente, permanece en mi , hafta que la
luz perpetua replandezca. O quan dulce y guftofa
era tu prefencia,quando de fola la pequea memo
ria, falen tantos confuelos ! Quan de buena gana
me puedo bolver Vos j y quan libremente renun ciarlo
49o
ciarlo todo , paraque merezca fer confolado con

vueftra gracia. De verdad no le fer dificil al al
ina , que defea ver vueftro roftro , el demudarle
del regalo de las coas prefentes , intiendole ya
mejor interiormente , efperando con fidelidad
de Vos , que muy prefto fe le concedereis.
IV. Porefto, ninguno neciamente penfando,
juzgue, que Vos dexareis por mucho tiempo fin
confuelo al alma devota. O que recibira pequeas
charimas , y dones de gracia , por todas las victo
rias de la naturaleza , porque ni en la qualidad, ni
en la cantidad de fuavidad podr jamas comparar
qualquier terreno deleite , proceda de lo que
procediere, vueftra celeftial conlacion. Procu
ra pues alma fiel , darte de tal fuerte Chrifto Epofo celeftial , que eftes fiempre digna de fu gra
cia y conuelo , porque por el , y en l hallars
iempre con abundancia lo que te podr aliviar en
qualquier congoja que te halles.
Quanto mas a-
menudo te acercares l , y no te apartares de ii

lado, tanto mas dulce y fabrofo te fer. Y i te apar
tares , para ti fola fer el mal , cjue l permanecien
do en fu hermofura , no fentira trifteza , ni moleftia alguna. Tu neceflitas de ii bondad , el de nin
guna. Porefo l te puede hazer mas bienaventu
rado, mas no tu l. Solo l es fuficiente para fi,
folo es quien no fe le puede aadir, ni quitar.
Por fu gracia fon todas las cofas , que tienen fer,
que
de la Alma.
que viven , fienten , y entienden.
491
Memamente
pues todas las cofas criadas, alabandole, le bendi

cen.
V. O i pudiefe fuficientemente cantarte, y ex
plicarte como es , que de buena gana lo hiziera !
Pero lo que es incffable , como l lo es, mal fe pue
de dezir. Y afi mifmo , lo que no es imaginable,
con ningun penfamiento , ni voz fe puede con ver
dad expreflar. Mas aunque fea afi , con todo elo
pienfa , nueftro humano modo de entender , del
Criador j teniendo por confuelo la memoria de fu
fuavidad , nafta que te mueftre en el Reyno la prefencia de fu roftro.
CAPITULO
XX.
De los gemidos del Alma for la dilacion de la

gloria.
: - .
'
I.
dixe en mi extafi arrojado de <vueftra pfai. }9.

JL
'vifta. Herido tengo dentro de mi el cora
ron por la dilatacion de vueftra gloria.
Dixe pues,
y confabular con amargura de mi alma. Lafuerca de vueftro amor me compelle que hable , in
que me permita que os calle nada. Que refirir
pues ? Mirad Dios mio , que ; en la palees major mi ifi. t.
amargura. Elquenofabe, ignora lo que eftas pa
labras quieren dezir,
No afl yo , quex , y iento,

Qjjq
yafli
49
y af no me avergueno de cantar con cl Propheta:
Con Vos Seor y Dios mio hablo, quien todas las
cofas fon notorias , y quien de fu buena voluntad
dio el faber y el fentir ; paraque por ventura no me
glorie mas , o fea eftimado en algo de algun igno
rante. Lo que recib de Vos , bien puedo deziros
lo. Y que necedad teneis de que os lo refieran,
fi lo fabeis todo, fin que aguardeis confuelo alguno
de orlo ? Y qual confuelo os vendr Vos, que fois
la confolacion de los defconfolados ? Luego todo
efto puede aprovecharme mi, que aun necefito
del alivio de las palabras; paraque con razones bue
nas y dulces levante mis affelosa Vos , y d algun
refrigerio mi afligida alma. Y de verdad quando
no puedo veros preente , os llorar auente j por
que efto es indicio de amor , y muy dulce al que os
ama. Y comiena defcubrirfe el fentido defte
verfo , que juntamente fe efcrive del alma amante.
Porque quanto mas ardentemente ama , y quanto
con mayor vehemencia defea las cofas eternas,
tanto con mayor certeza fiente que vive en fi la
fuera y virtud defte verfo. No fon eftas palabras
frias , fino es al que no ama. Ni vozes de organo,
que no fe dexan o.r , fino del que tiene endureci
do y obftinado el coraon. El alma amante y abrafada lo abe , y tantas vezes fe enciende fu coraon
dentro de fi , quantas es herido del amor de la paz
eterna. Ella pues os dize Vos. Seor y Dios fuyo
no
dt la Alma.
493
no los hombres de quien deffea 1er no conocida.
Y i alguna vez les habla , s muy de afuera, y lo
que ellos aborrecen ; lo que os dize Vos, es en lo
interior , y amando mas , que hablando. Veis aqui
(dize) en la paz es grande mi amargura. Como fi
confefaffe : Depues que con vueftra ayuda cobr
la paz interior , me fue mas grave y pefado el en
gaofo eftado del mundo. Veo ciertamente en efta
paz, quan lejos eftoy de aquella iimma paz. Y de
verdad ocupada antes con los deeos de tierra, y
inquieta con varias pafiones , no eftava libre, para
atender mi interior, yporconfiguientela con
templacion de las coas del Cielo, por las quales
devi gemir con ania, mas no pude porque perdi
por mi negligencia el fentimiento del dolor inte
rior. Pero y defterrados los tumultos dlospenfamientos vanos, goz algun poco defta paz; y con
todo el defeo del coraon me voy tras los bienes
foberanos , y me lamento mas , porque no poffeo
los celeftiales bienes, que llorava antes,el Ier ator
mentada de los mundanos males.
II. Es pues la amargura del alma vivir en efte
mundo, y arraftrar la pefada carga de la culpa. Pe- Expiicaro eftafe me haze mucho mas amarga , quando SSJJ
recogidos los affectos en uno , quanto me es pofi- iAJ
ble , gozo y de la buena paz del coraon , y con en pax.
todas mis meras procuro abraar la eterna paz , y
noobftante eftolas ataduras de mi mortalidad me
Qcjq
impiden
494
*m- 7'
impiden el alcancarla. Y afli foy obligado a clamar

a Vos con gemidos , y digo ; To hombre infeliT^
quien me librara defte cuerpo mortal i No fiento
mas pefada carga , que por mucho tiempo eftar
defterradode Vos en el figlo ; porque trabajado
del amor, no bufco otro conuelo , que a Vos. Y
con evidencia he experimentado , que mi alma no
puede hallar hartura en los bienes prefentes, ni al
cancar verdadera bienaventuranca , fino quando
junta con Vos eftuviere en el celeftial decanfo.
Porque aunque con excefo ame, defe y contem
pl mientras vive -7 Pero fu aifecto perfeverara infaciable , hafta que muera.
Y por efto en la confe-
cucion del fummo bien, y en la vifta de vueftro roftro tendra cumplimiento u fin.
III. O Rey del Cielo fummamente amable ; O
fd.
amado mio, hermofifimo, todo defeable. Quan

do me llenareis
de alegria
con
vueftra
vifta.
,Quando en la fuente perenne fatisfareis toda mi

fed ? De Vos tuvo fed mi alma , y fin teneros , de
muchas maneras fe aflige. Mientras vivo en la tier
ra , y no os veo , quanto miro me es trifte , y tanto
le enciende mi corazon , que no folo una vez fino
tfd 41 . muchas dir en mi extafis. Quando ire, y aparece
r delante de mi Dios. Aun crece el amor, y el de
feo fe enciende mas , de tai fuerte que no ces de
llorar de dia,y noche, mientras todos los dias pienfo , endonde eft mi Dios ? Porque al que ama,dul .
' .
.'.i-
ce
de la Alma.
49^
ce le es llorar por Vos, mientras que no puede te
ner lo que de ilea. Perode verdad, que conviene
aguardar, y carecer dello. Deftos llantos fe uftenta mas , y fe conforta el alma amante, que fi tuvieffe todas las cofas de la tierra. Que i las amara, de
ninguna manera llorar por Vos.
IV. O quan bienaventurado^ de vueftro agra' Los frudo es el derramar tales lagrimas. Porque de ver- p^fa!38
dad ellas deftruyen los gozos, del glo , y los del* g".
feos temporales , y devotamente aleanan el con-fuelo de los celeftiales , y afi el copiofo derramar
de tan fantas lagrimas tan fulamente es de los amantes , y de los muy devotos. Ay otra razon de
lagrimas para los que padecen mierias , y necelidades. Aquel algunas vezes llora , porque eft en
fermo ; Efte , porque eft forado. Otro , porque
-le injurian ; Y otro , porque van contra fu volun
tad. Sola tu alma devota derramas lagrimas de
amor de Dios, pero por los daos temporales, y
cauas transitorias , rindiendote al verdadero Jui
cio de Dios , le hazes gracias. Mas ninguno poco
devoto te juzgue por necia, y impaciente, oyendote llorar : Porque eftas lagrimas no agravan Ja
pena , antes recrean: No manchan, fino Javan: Ni .
daan los ojos, las que acoftumbraron hazer mas
puros los del coraon. Sientan otros de ti lo que
quiieren,queyonopuedo dexar de fentir bien,
porque defeo bever femejante llanto. Si (dize)
Qqq 3
defeas
., ,
49
^TraBado del Soliloquio
defeas llorar conmigo , podras tambien fer conolada.
V. Oxala eftuviefe tu alma en la mia, que nun
ca ignorarias lo que por mi pafla. Yo s , en quien
crei , y eftoy cierto, que es mas facil negar que
ay Cielo y tierra , que negar que ay Dios. Y cier
tamente se , que el es el bien de mi alma, y quejamas podr fer bienaventurada fin que perfecta
mente le contemple. Y porque efta contempla
cion aun no fe me ha concedido, ni me duro la que
tengo , por efto lloro , verme privado de tantas
dichas , embuelto en las tinieblas defta vida , y tan
agravado de mi propria flaqueza , que no puedo
fufrir la luz de aquella r y que lo que medito de la
gloria celeftial , fea tan cubierto de niebla , y por
tan pequeo momento.
VI. Por lo que muchas vezes duplico el llanto
en lugar de la mufica ; y mientras cada dia fe me
dize , endonde efta tu Dios , mas fe compunge mi
efpiritu. Porque con fupenfion imagino ; endon
de eft mi bien , y el perfecto gozo de mi coraon?
Endonde la paz, y el verdadero defcanfo, endonde
todos eftos inefables bienes , fino es en mi Dios? Y
quando los poffeer, fino es unida immediatamen
te el ? Y quando eftar alli ? Tengo F y eperana , pero no pofefion. Adonde pues efta mi Dios,
quien afi amo , y aun no veo , cuyo amor tantas
vezes me hiere, y cuya aufencia me entriftece, pe
ro
de la j4lma.
497
ro tambien fu vifita alguna vez me recrea? Endon

ele eft mi Dios , quien averie una vez vilto, es
conocer todas las coas ? Endonde eft mi Dios,
en quien mi coracon y mi carne defea continua
mente regocijarte ? Endonde eft mi Dios , por
quien fufro tantos trabajos y dolores? Cuya me.
moria es dulce , pero la prefencia , mas amable , y
deftierra del cora$on toda trifteza. Endonde eft
mi eperanâ , y toda mi gloria ? No eft en Vos
Diosmio, falud de mi vifta ? Moftradme vueftra
gloria , y no aparteis de mi vueftro roftro, y cefTar de quexarme. Si pleiteo un poco con Vos, no
me riais : porque el vehemente amor , tiene mu
chos y maravillofos modos : Soy forjado aguar
dar , y muy inftigado de defeos , y afli perfevera
efte amable duelo.
CAPITULO
XXI.
"Dela Memoria de la Patria Celeftial,
I. Q Eor, amela hermofura de vueftra cafa, jy p//,

v3
lugar de la habitacion de vueftra gloria.
Quan de buena gana eftuviefe con Vos , bien

lo conociftes Dios mio : Y no puedo yo explicar,
quan intimamente lo defeo. No folo pido yo efto,
quando me ya mal , fino tambien por muy bien
que aqu me vaya, no obftante defeo , que feme
conceda
49S
conceda eftar mas con Vos. Pero deque manera
fe fatisfar mi defeo ? A qui me cant, y tengo
tedio de vivir, y afi conviene; eftar iemprecon
Vos me es muy guftoo , mas no me es poble , ni
veo otro remedio , fino que con paciencia lleve
efta dilacion, y que refigne en Vos mi deffeo. Que
har pues ? Quiero dezirlo entre dientes , quando
afi convenga , que fe haga ? Por ningun cafo. Que
ciertamente muchos Santos llevaron con pacien
cia el eftar en efte figlo , teniendo fus coraones
en el Cielo. Y fi quifieredes alargar mi deftierro ,
(ere obediente mientras efto fuere vueftro gufto.
Pero paraque el affecto de eftar con Vos me fea
mas agradable en fu tardanza,quiero meditar con
migo algo de la celeftial morada. No prefumiendo en eto penetrar los mas minimos gozos, que
teneis preparados , para los que os aman , fino me
ditar de por fi algo , paraque mi afecto , muchas
vezes , oprimido y manchado de las coas de tier*
ra ; otra vez fe excite , y en la eperana de la vida
eterna fe eleve.
II. O fi rayafe aquel dia , en que los gozos del
Cielo me arrebatafen ? Quan alegre eftaria yo
entonces, y quan feliz me juzgar ? De verdad,
quan bienaventurado fuera entonces en aquella
paz eftable ? Ni havria necesidad de all adelante
a procurar faber cofa alguna , endonde ningun fecreto fe efconde. Pero mi vida fe pafa en la noche,
vafi
de la tlma.
499
y affi no es de maravillar , fi mis ojos no ven entre
las nieblas de la gloria. Con todo efto los levan
tar , mirando defde lejos , y faludando la (anta
Ciudad de Hierufalem , que efti edificada de vi
vas piedras en los Cielos , efto es , de Angeles , y
hombres fantos , perfeverando iempre llena en
alabanas, y alegre Mufica, alabando Dios fin
fin. Ea, ea,aoraalma mia, tomando las alas de Apte, n;
losdefleos, caminaloalto, al de los fentidos
corporales, paffade las vifibles apariencias del
mundo , la habitacion fanta de Dios , la nueva
Hierufalen eftablecida en perpetua paz, coronada
con honra, y gloria, y perfecta con la junta, y
agregado de todos los bienes.
V. Amende las maravillas inefables , que no

es licito al hombre el dezirlas. El fentido no per
cibe , el entendimiento humano no conoce , quan
gloriofo fea Dios en fus Santos, quan admirable
en u grandeza. Alarga tu penfar nafta lo mas al
to ; eftiende tu defeo en las perpetuas eternida
des , y di con el Propheta : Ciudad fanta de Dios vful- 6t%gloriofas cofas fe han dicho de t. Alli, quanto te
defea , fe tiene , y quanto fe tiene , con eguridad
fe pofee. Alli fe v Dios cara acara, claramente
y fin enigmaj no arrebatadamente , niporhorasj
fino fin fin , y con pureza. Alli fe conoce la bien
aventurada, y gloriofa Trinidad , y la Unidad in*
feparable , que es adorada , alabada, y bendita de
R rr
todos
joo
todos los Ciudadanos celeftiales. Alli eft aquel
unico amado , ingular de mayor precio, que todas
las riquezas juntas , theforo cudiciable , mi Seor
Celof
Jefu Chrifto , Epofo immortal de la Igleia ; en
quien eftan todos los theforos de la fabiduria y
ciencia de Dios , efcondidos para el figlj , pero
manifieftos para los bienaventurados ; O quan ale
gres eftan todos los Santos en el acatamiento del
Santo de los Santos , que es caufa , y origen de fu
falud y remedio. Alli de verdad , que no les habla
en proverbios , fino defcubiertamente les anuncia
de fu Padre. El es fu libro, palabra, y Verbo,en el
^M. ' . principio en Dios , enfeandole todas las cofas , y
llenandolo todo , de tal fuerte , que nada les falte
de la gloria. O feliz , y fiempre eterna gloria , que
no te compones de una breve memoria , fino de la
prefencia de Dios en los refplandores de los San
tos.
.. IV. Tambien efti alli la gloriofifima Madre
de Dios, fiempre Virgen MARIA, adornando con
i vifta , y hermofura toda la Corte celeftial , la
qual acompaan , . y rodean Virginales efquadras
como flores de Rofas, y Aucenas de los Valles.
Alli eftan los Angeles , y Archangeles pueftos en
fus ordenes , ocupados con alegria en las divinas
alabanas ; unos dellos fon fupremos , otros me
dios , y otros inferiores ,: fegun tres diftintas Hierarchias. Alli eftan los Patriarchas, y Prophetas,
.. *....
que
de la tAhnd.
joi
que de la venida de Chrifto, antiguamente Profe
tizaron j y aora conocen al mifmo Jefu Chrifto,
Seor nueftro , Rey de Reyes , Dios verdadero , y
con continua alabana le bendizen. Y y miran
cara cara fu Redemptor , quien por mucho
tiempo aguardavan, y de todo coraon defeavan
fu venida. Alli eftn los efclarecidps , y muy dig
nos de toda veneracion , Aportoles, Predicadores
de Chrifto , y Dicipulos del Seor , llenos de antidad y gracia, Fundadores de la F Cathoica j y
aora devotos interceffores en la gloria eterna , por
los que engendraron , y inftruyeron en la F.
V. Alli principalmente resplandece el Vene
rable de Chrifto Juan Baptifta, amigo epecial del
Elpofo. Alli Pedro , llavero celeftial , Paulo Do
ctor aventajado , Andres, Phelipe , Thomas, Die
go , y Juan , con los demas Apoftoles, y Evangelio
ftas, Columnas de las Iglefias. Cuyos exemplares
imitar , teniendo fu F , es alcanar la Bienaventu
ranza. Alli eftan los efelarecidos Martyres , vefti
dos de la purpura de fu propria Sangre , y bien
aventurados para fiempre con. Chrifto , cuyos
cuerdos aunque cruelimmamente los hizieron pedaos , pero los tormentos no pudieron feparar fus
almas de Chrifto. Alli eftan los refplandecientes
Confefores, que depreciando la vida del figlo,
merecieron hazerfe celeftiales. Alli eftan los
grandes , y gloriofos Doctores, por los merec*
Rrr 2
mientos
'Afee. /
joi
mientos de la vida fanta , mas altamente eleva
dos en la Contemplacion divina,de los quales mu
chos dexaron una imagen viva de fantitad en fus
eferitos. Alli eftan los Jovenes , y las Virgines
los viejos con los moos alabando juntos el Nom
bre del Seor , y atribuyendo la Mageftad divi
na qualquier bien , virtud , que en algun tiem
po obraron , fiempre agradecidos , fiempre devo
tos , fiempre alegres , y fiempre abraados , y ja
mas oprimidos del haftio , fino libres , y elevados,
por la continua contemplacion de Dios. O quan
glorioo es efte Reyno,en el qual con Chrifto reynan todos los Santos , veftidos con las primeras
eftolas , y fin que nada los fobrefalte. Alli y figuen al Cordero, qualquier parte que fuere, por
que no havr divifion alguna del , fino con eterno
gozo fe gozarn en el Seor.
VI. Contempla eftas cofas alma mia , y levanta
tu penfamiento , fobre todas las cofas vifibles.
Efte lugar es verdaderamente Santo , y el Seor
eft en el , aqui reboa fiempre la paz y el gozo ;
aqui la abundancia de todos los bienes , y la priva
cion perpetua de todos los males. O fi pudiefes
tomar algun poco de los inefables gozos de los
Santos endonde tu deftierro tuviefe algun confuelo; porque en mi no hallaras finotrabajos,y do
lores , impetus detentaciones, y llantos del figlo.
O fi el Autor de la luz foberana fe dignafe de inw ..
/pirarte
de la Alma.
503
fpirarte algo , no embiandote vacia la quedad
de mis confuelos , fino fegun las riquezas de fu fobreabundante gracia , te vacie , y purifique de to
das las formas materiales , y te arrebate , y Heve al
abifmo de fu eterna claridad. Oxala de aquel celefte Santuario , tomafes la forma , y exemplar de
la verdadera fantidad , que imitafles : mejores Ion
de verdad , y mas verdaderos exemplares los del
Cielo , y de los y confirmados en gracia , que los
que fe pruevan con terrenas demoftrciones.
Concededme Seor , y Dios mio , que ipa , y en
tienda, qual fea la perfecta felicidad de los Santos,
y no de los libros defde alii efcritos , fino del Epi~
ritu Santo , que enfea de los eeleftiales fecretos
fobre todo lo que el Humano fentido puede alcan
zar. Y conceded que mi vida con mucho mas fer
vor fea elevada lomas efpiritual, y que con for
taleza tengala palma de la paciencia entre las
continuas y pefadas tribulaciones , hafta que dea
tado el lao eftrecho de la carne , por vueftra miericordia pueda llegar efta Bienaventuranza,
quedefeo.
Rrr 3
CA
jo4
TraBado delSoliloquio
capitulo xku: .,
Del Allegarfe fefuCbrio, Santo de los Santos,
y Rey de los Ângeles,
.-
rd. 43. I. T 7 O" mifmofois mi Rey,y mi Dios. LevantaV tea

: alma mia, ven,y entra en el lugar del adrfai. 41 . mirable Tabernaculo , hafta la cafa de Dios. Por
que es conveniente, que omittiendo todo lo de-*
mas , que camines aora con humilde reverencia,
ludar nueftro Seor JefuChrifto, Salvador,
y Redemptor tuyoj el qual es cabea de todo prin
cipado , y poteftad , gozo , y corona de todos los
Santos , eperana firme , y cierta confiana de to*o.joan.2. dos los fieles. El es , quien te hizo , y redimi , el
trabajo, pele , y venci por ti. El es tu Aboga- .
do j y quien te negocia el perdon de tus peccados.
El es tu Confolador , tu Provifor , y tu Governa<lor. El es unico, y fingular amado tuyo, que e
apacienta entre las Aucenas , y entre tus pechos
defea habitar. Quien jamas te hizo tantos bie
nes ? Quien con tanta charidad te am ? Llegate
mas , date cl. Manifieftale tu coraon , y quantas
coas por mucho tiempo le callate , cuentafelas,
Jot. 4. como las tienes en el coraon. Ninguno te enfeara mejor , ni te defcubrir con qu"efperana ,
confejo ayas de obrar en las cofas humanas , que
con
* . de la A\m.
507
con tantos luceffos fe varian. Con el, y en el per- Epbef. 2.
manezcan tus votos , tus deffeos , y tus confejos.
La efperana de los hombres es vana , pero el, es la
firmeza de la paz. Por el tendrs entrada con fu
Padre , y del te vendr toda la gracia , y fe te infun
dir mayor virtud.
II. Trifte , o gozofo tu recudo ia. fiempre
l. El es exemplar de la vida , forma de la jufticia.
El es luz indefectible del alma, amor de la verguena , y de la conciencia gozo. Por l , con fa
cilidad depreciars todos los deleites, y fern mas
llevaderas todas las coas amargas , y contrarias,
las quales fufridas por fu amor , fern guftofas. Fi- Rg
nalmente del , y por l , y en l eftan todas las co
fas. A el fe deven enderezar toda intencion , toda
accion , palabra , Leccion, Oracin, Meditacion,
y Contemplacion. Por l, te es dada la falud, y
preparada la vida eterna. Por el , no temers mo
rir , ni rebuaras vivir j porque fu fidelidad deves
creer, fin que antepongas coa alguna u honra,
amor. Llega pues aora, y d gracias tu Redemptor.
t. . .-.
III. O dulcifimo , y fobre todo amabilifsimo
JESUS, feais devotifsimamente faludado , altif ^"j
finiamente alabado , y aora , y para fiempre de to- liega
da criatura bendito. O dulcifsimo JESUS, que
os podr recompenfar jamas de honra ? O que
gracias os bolver Vos , que infinitas mifericor*
dias
.
o6
dias me aveis concedido ? Y i hallafe alguna coa,

que os pudiefe dar, por ventura no feria vueftra
antes de darosla ? Que pues bolverc a daros ? Poco
6 nada tengo.
Por ventura puedo hazer Sacri
ficio de la nada ? Con todo efo recibid
el Sa
crificio de humildad , de pobreza, y de mi nada;

y atribuyafe todo Vos , quanto quififteis con
cederme , y todos los Choros de los Angeles , que
fiempreos afilien , os digan por mi immenas alabancas. -'/i .'
.. 'i'
'
IV. Canten tambien todos los epiritus de Jos
juios , y repitan lo mifmo con alto regocijo. Pero
que mas har, en memoria, y alabanca de vueftro
Santiflimo Nombre? Muchas cofas devia hazer,
a mucho eftoy obligado , y apenas balfto , paralo
mas minimo. Leerpues de Vos JESUS mio dulcifimo ; ecrivir de Vos, cantar de Vos, Penfare
de Vos , hablar de Vos ; obrare por Vos, padecere por Vos.
Alegrareme en Vos , os daralaban-
cas , os engrandezer , osglorificarc. Dignamente

os adorar, porque Vos Ibis mi Dios, en quien
rftl. 8. cj-e^ ^ quien am , a quien buque , y a quien hem*
pre defec.
mi bien ,
Hazed conmigo algun milagro por
paraque vean mis ojos en el Cielo vue
ftro hermofo roftro.
A vuerros pies humilde
mente me poftro, fuppiicando con inftancias, y

lagrimas vueftra clemencia , que os digneis de
tener mifericordia.
Eicrivimi nombre en el libro

de
de la Alma,
707
de la vida , paraque , lo que vueftra inta mano

erivi jamas fe borre.
V. Yo infeliz, y muy diftante de los meritos de
los Santos , confiando en la fobreabundante prerogativa de los vueftros , os fuplico ^ que merezca
lo menos fer computado entre los ultimos , y fla
cos miembros de los efcogidos. Conozco, que no
es tal mi vida , y converfacion , que me atreva
confiar coa alguna de mi mifmo fino que toda mi
eperana , y confuelo , confifte, y et depofitado
en el precio de vueftra preciofa Sangre , en la qual
me pongo , y fiento que devo ponerme con todo
quanto he hecho, pecado , merecido , y omittido.
Mirad pues , clementifimo Jesus> mi pequeez,
y mi necefidad ; attended al affecto de mi cora-*
con , que tengo , y con que voy Vos ; no porque
yo foy digno , fino porque Vos fois benigno , y no
os dedignais de fer amado , y manoteado de los in
dignos, y peccadores. Mi poca pureza me efpanta, mas otra vez con fuera y con alagos me atrahe
Vos. Vueftra grande piedad y humildad que
notanfolamente confentifteis con verdadera ca
ridad en hazeros hombre , fino tambien en pade-.
cer, morir, y er fepultado por el hombre ; Y afi
me acojo Vos , porque no hallo en mi cofa bue
na. Suplid Vos por mij loque mis fueras no
llegan perficionan
1* 1 *
. L
O4
Sss
.. .
VI. Vos
jo8
'TraBado del Soliloquio
vfd.41. VI. Vos me difteis el defeo de faludaros , ala
baros , y bendeziros , porque Vos fois mi eperan-*
a , y mi porcion , y herencia en la tierra de los vi
vos. El defeo de mi alma es , de eftar con Vos en
el Reyno de los Cielos ; Pero porque mi tiempo
aun no es llegado, os aguardare nafta la tarde. En
tretanto fera mi confuelo en el lugar de mi deftier*
ro , acordarme de vueftro Nombre , y de vueftra
grande caridad , y que os tengo prefente en F, y
con los Sacramentos de la Iglefia. Totalmente me
fuera intolerable vivir en efte mundo, fi en Vos
Seor no tuviera puefta mi efperana. Porque no
confiento el gozarme con el figlo : Y para no que
darme fin confuelo , ni gozo , determine ponerle
en Vos. Grandemente y muchas vezes erraria,
vacilando no menos en los penfamientos , fino os
tuvieffe en mi imaginacion y memoria. Y porque
no puedo hazerme capaz de la Alteza de vueftra
divinidad, ni bafto comprehender la verdad que
no tiene cuerpo, mebuelvo con mas feguridad
las palabras > y hechos de vueftra fanta humani
dad ; porque penfando en ella , no me aparto total
mente de vueftra divinidad. Gracias Vos Jesus
bueno y dulce , y amable , porque os aveis digna
do de hazeros hermano mio , mi carne, y mi huel
lo Gracias tambien vueftra fanta Madre, de
cuya Virginal carne , tomafteis ls Sacrofantos
miembros de vueftro Cuerpo, y mediante el alma
" .17
.< ? ./
racional,
de la Alma.
509
racional , las unifteis perfectamente a la divinidad,

paraque ella dignamente , y con fiel verdad fe llar
mafe Madre , no tan folamente del hombre, fino
tambien de Dios.
CAPITULO
XXIII.
'
Del acercarfe J faludar a la gloriofa Virgen,
I.
Siftio la Rejna a vueftra dieftra, con un verf*i. 4t.

ftido de Oro. Aunque no hall en mi mere
cimientos , fino muchos peccados , con todo efo

tengo grande confianca en vueftra Pafion (Seor
mio Jess) y en los meritos de vueftra gloriofa
Virgen , y Madre MARIA fantiflima , de la qual
tengo gufto de penfar aora un poco , y os fuplico,
que me fea licito.
Porque quien foy yo , paraque
me atreva a acercarme mas , fin pedir primero li

cencia ? Conozco que mi baxeza y indignidad no
deve aparecer ni fervir fu fingular, y devida reve
rencia , a quien los Angeles veneran, con afombro , diziendo : Quien efta que fubdel dejterto del cm. t.
mundo, abundante con las riquezas del Parajfoi
Por eftojdulciflimaMARlA, de ninguna ma
nera me conviene , confiderar vueftra gloria , y
honra , vueftra hermofura , y magnificencia; por
que foy tierra , y ceniza , y aun mas vil , que el*
lasjporquefoypeccador, y inclinado a todamalSss z
dad.
jio
TraBado dclSoUloquio
dad. Mas tu fuifte ublimada fobre los Cielos, al
mundo tienes debaxo de los piesj y por la honra de
tu Hijo, eres digna de toda honra, y reverencia.
Con todo efb tu piedad inefable , que excede to
do penfar,atrahe,y lleva con alagos Vos mis afetos , porque de verdad Vos fois el conuelo de los
defconfolados , y Vos teneis de coftumbre , focorrer con mucho gufto los miferables peccadores.
II. Yo ciertamente fiento , que necefito de to
dos los buenos confuelos,y conrortaciones,y prin
cipalmente de la gracia de vueftro Hijo; porque
de ninguna manera foy fuficiente , para ayudarme
mi mifmo.Mas Vos piadofifima Madre, fi os dig
nareis de atender mi pequeez , me podeis alen
tar con muchos auxilios , y en mis aprietos con
mas abundantes confuelos recrearme. *Quando
)ues me hallare en alguna tentacion , apretura,
uego , y fin temor devo recurrir Vos , porque
allies mas inclinada la miericordia , donde es mas
redundante la gracia. V i acafo en algun tiempo
meesguftofo el atender la levantada contem
placion de vueftra gloria , y de lo mas fecreto ho
norificamente faludaros , importa me que vaya
con mucho mas puro coraon , y fin la guya de la
foberana luz no me conviene caminar. A qualquiera , que prefumiere llegar con poco refpeto
vueftra puerta , no tendr gloria, fino digna confufion,
de la \dlma.
511
fufion y verguena. Y am* conviene que el que liegare , vaya con umma reverencia y humildad,
y con mucha confiana , de tal fuerte , que por
vueftra mifericordioia clemencia ea digno de que
leadmiteis.: .
III. Con humildad pues, con reverencia, devo
cion, y confiana me encamino Vos, llevando en
la boca la alutacion de Gabriel , para ofrecerosla
con rendimiento , la qual con alegria osprefento,
inclinada la cabea , por la reverencia, que e
os deve ; y abiertas las manos por el grande affe&.0 de devocion ; pido , y ruego los celetia*
les epiritus que cien mil vezes , y muchas mas
osla repitan por mi. Porque totalmente ignoro,
que otra cofa mas digna, ni mas dulce, pueda ofre
cer de preente. .
IV. Oyga aora el piadofo amante de vueftro
fanto Nombre. El Cielo e regocija, la tierra fe
cfpanta, quandodigo : Dios te ulve MARIA.
Satanas huye , el infierno tiembla. ; quando di
go; Dios te falve MARIA. El mundo fe envile
ce, la carne desfallece, quandodigo: Dios te
flve MARIA : la tibieza le defvanece , el coraon de amores e derrite , quando digo : Dios te
llve MARIA ; la devocion crece , la compun
cion nace , la eperana e adelanta , el confuelo fe aumenta , quando digo : Dios te falve
MARIA. El animo e recrea, elafedo flaco fe
S ss 3
conforta
.:
e!i
Tra&ad del Soliloquio
conforta en el bien, quandodigo : Diostefalve
MARIA. Y de verdad tanta es la fuavidad defta
bendita falutaciori , que no fe, puede explicar con
palabras humanas; fino que iempre queda mas al
ta , y mas profunda , que lo que toda criatura es fuficiente averiguar. Por eflo otra vez con humil
dad os hinco la rodilla lantifima Virgen MARIA!
y digo : Dios te falve MARIA llena de gracia. Re
cibid clementimma Seora mia , efta devotifima
alutacion , y recibidme mi con ella ; paraque
tenga algo , que os fea grato , y de gufto , que me
de confiana en Vos , que encienda iempre mas el
amor , y que me conferve en la continua devocion
de vueftro Venerable Nombre.
V. Oxala, que para fatisfazer el deffeo, que
tengo de honraros , y aludaros con todas mis fuercas , que todos mis miembros fe convirtiefen lue
go en lenguas , y eftas en vozes de fuego , para que
hallaffe modo , Madre de Dios , de glorificaros
eternamente. Oxala, que tambien por todos mis
peccados , con que merec la ira, y gravifimamente contrift vueftro Hijo , Vos tambien y todo
el exercito celeftial ofendi,y no honre muchas vezes , pueda daros efta fuavifma alutacion de Ga
briel , como Santo y puro Sacrificio de Oracion,
que me limpie, de todos mis cometidos delitos.
Oxala tambien que como foy tan fragil y delezna
ble mi vida, y por todos mis excefos ynegligenl -,..'.
cas.
de la brfltna.
513
cias , y por todos mis penfamientos vanos , fucios,
yperverfos , todos los bienaventurados efpiritus*
y las almas de losjuftos con purifima devocion , y
ardentifima fuplica , os digan , Beatiftma Virgen
MARIA, y repitan fin numero en honra vueftra
efta altifima falutacion, con que el Padre y el
Hijo , y el Efpiritu Santo , determinaron por el
Angel primeramente laludaros j paraque am halle
de alguna manera incieno digno de olor de fuavidad > pues que no fiento en mi coa alguna de bon
dad , ni de digna recompenfa.
VI. Pero aora poftrado en vueftra preencia, y
llevado de una verdadera, y ana devocion, y en
cendido todo en la veneracion de vueftro lanto
Nombre os reprefentola alegria defta falutacion,
quando el Archangel San Gabriel , embiado de
Dios,entrando en el fecreto de vueftro lecho , hin
chados con reverencia las rodillas, con nueva, y no
oda alutacion honr vueftro Virginal roftro, y
dixo: Dios tefafae, llena degracia, el Seor es con- mtigOyQfc. La qual yo, como acoftumbran los fieles,
y con boca de Oro , fi pudieffe , enteramente deC
ico acabar ; y que conmigo todas las criaturas la
digan , entraablemente lo codicio : Dios tejafoe
llena degrada, el Seor es contigo , bendita tu entre
las mageres , y bendito es elfruto de tu vientre y Jefu Qhriflo. Amen*
VH.Eft
j 14
VII. Eftaes la falutacion Angelica, hecha por
infpiracion del Efpiritu Santo , y adequada vueftra grande dignidad, y fantidad perfeda. Efta
oracion es de pocas palabras , de altos myfterios;
breve en lo dicho , dilatada en la virtud que en
cierra ; mas dulce que la miel, y de mas precio que
el Oro ; digna de que continuamente fe rumie , y
medite en el coraon , y que con puros labios frequentemente fe lea , y fe repita. Porque aunque
contiene poquifimas palabras fe difunde en un
dilatado raudal de celeftial fuavidad. Pero ay , de
los que tienen haftio, ay de los que no tienen de
vocion , y de los oradores vagos , que no ponderan
eftas palabras de Oro , ni guftan fu dulura , y uavidad ; los quales tantas vezcs dizen n atencion,
ni reverencia, Dios te alve MARIA.
VIH. O dulcifsima Virgen MARIA, librad
me de tan grande negligencia , y pereza, y perdo
nadme efta ya paffada culpa. Ser mucho mas de
voto , mas fervorolo , y mas atento en dezir : Dios
te falve MARIA, en qualquier lugar que ehivierc,
en el Choro , en la Celda , en el huerto , o en
el campo. Yaoradefpuesdeftascofas, que os pe
dir , Seora mia muy amada ? Que coa mejor , o
que mas util , y que mas necefaria para mi peccador indigno, que hallar gracia en vueftra prefencia , y de vueftro amantisimo Hijo ? Pido pues la
gracia de Dios, con vueftra intervencion y ayuda,
Vos
de ta tAlma.
ji
Vos que (ateftiguandolo el Angel') hallaftis en

Dios plenitud , y llenura1 de gracia. Ninguna pe
ticion es mas amable , ni de cofa alguna neceito
mas , que de la gracia y mifericordia de Dios. 2
Baftame la gracia de Dios , aunque no coniga
las demas colas. Porque todos mis esmereos , in
ella, que ion ? Mas con fu afiftencia, y ayuda, que
imponible y ? Muchas, y diverfas enfermedades
del animo tengo , pero la divina gracia es contra
todas las pasiones eficicacisima medicina : y
e dignare de llegar , mitigarls todas.
Tam
bien tengo falta de epiritual fabiduria , y ciencia,

mas ia divina gracia es imma Maeftra , y enfeadora de la celeftial diciplina , la qual bafta , para
de repente inftruirme en todo lo necefario. Por
que efta mifma gracia di fuade , que no le pida
mas de lo necefario ,
ni e quiera faber mas que
lo licito j y amonefta , y enfea a contentarle con

ella , y humillarfe.
Alcancadme pues , Clemen
te Virgen MARIA efta gracia, que es tan noble,

y de tanto precio, que con razon no devayodek
fear , pedir otra cofa , que gracia , y mas gracia,
de gracia. -
Ttt
CA-
ji
. . : CAPITULO
XXIV.
Del Confuelo de la piadofsima&dadrt Pirgcn
Maria,,
pfd. 44. I. 1 "\ Errmofe la gracia de vueros labios. Ea
JL/ Seora mia ? Ruegoos que hableis un poco
aora conmigo M ARIA fantifima. Abrid vueftra
boca en nombre de vueftro Hijo , que os hecho fu
Mara bendicion en todas las gracias efpirituales. Yo by
fkffima (dize) Madre de mifericordia , llena de caridad y
dulura. Yo foy efcala de los peccadores , ciperana y perdon de los delinquentes. Yo foy con
fuelo de los triftes , y epecial alegria de los San
tos. Acercaos mi todos Jos que me amais , y a. 24. tisfazeos los pechos de mis confolaciones -> por
que foy pia y mifericordioa, para los que me invo
can. Llegad todos losjuftos y peccadores , rogar
porvofotrosal Padre ; Rogare tambien al Hijo,
paraque por medio del Epiritu Santo os buelva
fer favorable. A todos combido, todos aguardo,
todos deffeo que vengan, ningun peccador defprecio , antes en compaia de los Angeles en el
Cielo con grande caridad me alegro de qualquier
peccador arrepentido , porque la preciola Sangre
de mi Hijo derramada por el mundo , no fe malo^
gre. Acercaos pues mi hijos de los hombres ;
attended
"1
N
de U Alm&.
517
attended y mirad mi zelo por vofotros con Dios,

Jeii Chrifto, Hijo mio. Advertid que tomar en
mi u ira , y aplacar con continuos ruegos, al que
vofotros conoceis tener ofendido ; convertios , y
venid , hazed penitencia y os alcancar el perdon.
Reparad que eftoy puefta entre el Cielo y la tier
ra, entre Dios, y el peccador j y que conigo con
mis oraciones que ete mundo no perezca. No
abufeis pues de la mifericordia de Dios , y de mi
clemencia, fino guardaos de toda culpa j paraque
de repente no caiga fobre vofotros la indignacion
y intolerable venganza.
Yo os prevengo hijos
mios , y os ruego que imiteis mi Hijo, y vuetra

Madre. Acordaos de mi,que no puedo olvidarme
de vofotros.
Porque foy la que me compadezco
de todos los miferables, y de todos los fieles foy

piadofiflima Abogada.
. y
II. O agradabiliflima palabra, llena de toda ce- ^Q*j'

leftial dulzura. O voz fublime, que como el rocio Eiua '
cae del Cielo , influye con lavidad , confolando
los peccadores , y alegrandolos juftos. O celeftial
campana , con que dulcura fuenas en la mas des
confiada conciencia f Y de adonde a mi, que hable
conmigo la Madre de mi Seor? Bendita tu,Madre
fantiflima , y bendita la palabra de tu boca, porque
miel, y leche falen della , y el olor de tus palabras
es fobre todos los aromas. Mi alma , o MARIA,
fe deshizo toda , luego que dix :
Ttt i
Attended , que
asi
Maria.
ci 8
asi como la voz de tu confuelo fon en mis orejas,
mi alma de gozo dio faltos de placer. Porque mi
efpiritu cobro vida dentro de mi, y mis entraa*
fe baaron de nuevo gozo,porque me has anuncia
do oy cofas buenas , y alegres. Trifte eftava , mas
aoraeftoy gozofo por tu palabra. Porque tu voz
es dulce mis orejas. Agravado eftava , y deconfolado,pero aora aliviado eftoy y confortado. Por
que emoiafte tu mano de lo alto , tocafteme y convalefcide la enfermedad. Apenas podia hablar,
pero aora,hablar, y cantar, y daros magnificas gra
cias me es muy guftofo. Tenia tedio de vivir; pero
y ni el morir temo , porque seque te tengo por
Abogada en mi caufa con tu Hijo , en cuyamifericordia me encomiendo dede efta hora , y defde
aqui adelante en cada momento. Porque defde
que hablafte al coraon tu defconfolado huerfa
no , de repente me halle mejorado, y recreado con
esfuero en el interior , poftrado eftava en cierto
modo en la defefperacion , pero lleg tu confuelo,
y me levant con alegria, diziendo :, >. .
III. Que es efto hijo , y quienes fon los que te
quieren hazer mal ? No temas , yo mirare por ti
hijo mio, vivo yo, y vive mi hijo Jes US, hermano
tuyo , que eft la dieftra del Padre, fiendo cierta
mente fiel Pontfice, y intercefor por tus peccados. En el deves efperar fummamente , porque es
quien d la vida , y quien deftruye la muerte : en
; : . ...
tiempo
de la Alma.
519
tiempo tomo carne, en mi , fin tiempo fue engen
drado del Padre , y dado para la falud de todo el
mundo. Mirad dedonde procede laefperana,y el
confuelo , y por quien ay Fe y vencimiento. Eften
JESUS y MARIA fiempre en tu memoria, y no
temers los dardos del enemigo.
IV. O feliz hora, quando piadofiuma Virgen 3ici~
MARIA os digneis de afiftir en mi atribulado coraon ! O fi fuefe por mas tiempo para or tus
palabras de confuelo, que con vehemencia me en
cienden , y aficionan , porque de lo mas fecreto fe
me comunican, y me inftruyen. Bienaventurados
tus pechos (divina M ARIA) que jamas ceffan de
mannar la dulcifima leche del confuelo. Porque
por la abundancia de la gracia de tu amado Nio
JESUS , que mamo tus pechos , no puedes negar
tu innata miericordia , al que te la pide ; fino que
muchas vezes concedes la gracia aun al que en
muchas cofas falta. O Madre de fumma piedad,
<Ie grande mifericordia , y caridad. O Virgen in
comparable, amable^ y venerable de todos, o
ungular engendraora del Hijo de Dios , naci
do de ti, y tambien Madre gloriofa de toda la
Chriftiandad, y muy cordial, y epecial para qual.quiera, fegun el afrecto de fu devocion. O Virgen
de las Virgines , Reyna del mundo, y Seora de
los Angeles. Llevadme empos de Vos, paraque no
me quede rendido, y poflrado de la carga de los
Ttt 3
peccados,
j iq
Traiado del Soliloquio
peccados. Derramad la gracia , y embiad deHe los
Cielos el rocio faludable,paraque con certeza me
rezca conocer que fois Madre de gracia , y fuente
patente de mifericordia.
Mara.
V. Yo foy Madre del amor hermoo , y del nto y cafto temor ; del piadofo coloquio , y de la
fuavifsimaconfolacion. Oyendo pues mi nombre,
regocijate con todo tu coraon , inclnate con re
verencia, y faludame con todo gufto. Porque hon
rando la Madre , honras tambien al Hijo, que tie
ne Dios por Padre. Yo foy de verdad MARIA,
Madrede Jesus yefte nombre tendr eternaLoquees mente. Y JESUS quien es ? Chrifto Hijo de Dios
SpPia- vivo. Efte es el Salvador del mundo , Rey del Ciedofos. Jo y de la tierra ; el Seor de los Angeles , el Re*
demptor de los fieles , y el Juez de los vivos , y los
muertos. Eleslaefperana-delos piadofos, el coniuelo de los devotos , la paz de los manfos , las ri
quezas de los pobres , la gloria de los humildes , la
fortaleza de los flacos , el camino de los que yer
ran , la luz de los ciegos , el baculo de los coxos la
uncion de los ecos , el alivio de los oprimidos , el
aliento de los atribulados , y el ingular refugio de
todos los buenos. Bendize al Hijo con la Madre, y
fers amado del Padre. Dale honra , y gloria , to
das las vezes que rae hizieres alguna reverencia
Tu gloria es mi alegria , y mi alabana es u vene
racion. Ponme mi , y JESUS como fello fobre
tu
o de la 1*.
411
tarcoran : como fello fobre tu brao. En pie
pues , ofentado , orando > leyendo,1 ecriviendo,
o obrando ; JeSVS , y MARIA iean amenudo en
tu boca , masen tu coraon iempre. ....,,
VI . Ea , afsi fea. Srvante todos los pueblos, ei didlasTribus>y lenguas, y todas las criaturas te hin- pul*
quen la rodilla. El Cielo diga: Alegrate MARIA;
la tierra reponda , Dios te flve eternamente , y
aun mas. Alaben todos los Santos tu lanto Nombre
grande, yen tu preencia, y del Cordero Jefu
Chrifto Hijo tuyo, Seor nueftro, todos Wdevor
tos fe alegren.
-cajulo xxv. ;.:;.

. Del batimiento de gracias por los beneficios, re'
.
I. Eaenlosfiglos el Nombre del Seor bendito. r,st.

. < v3 Sea Dios mio y Seor mio, para vueftro fer
vido lo que hago, leo , y ecrivo j y todo lo que
pienfo , digo , y entiendo. De Vos tenga princi
pio , y por Vos , y en Vos todas mis obras fe aca
ben. Loque difteis, efto recib, y de adonde falen los Rios allibuelvan. Nunca quedar mejor,
ni con mayor guilo , y contento , que quando os
bolver con verdad , todo lo bueno , que hiziere,
o penfare. Deffeo daros gracias , pero entonces
con
jit
TraBad del Soliloquio
con veras las dar , fi cuanto me aveis dado , y yo
recibido , todo os lo bolver , y con nada me que
dar. Que podr daros yo pereofo , y mal eclavillo * Nada hago en vueftro fervicio, aunque hiziefie todo lo que me mandaftis. Por efto eftoy
reducido la nada , y enloda verdad humillado.
vfd. us. Bien me c&* , rae ayais humillado ; paraque
Vos folo os juftifiqueis, Vos folo feais de todos
alabado , fin que jamas el vilhsimo polvo e pueda
en fi gloriar , mas no por eft quiero defftir , fino
que deffeo con el coraon, y la boca alabaros; por
que fi dignamente y con perfeccion no puedo , in
digna cofa es callar totalmente, y no reconoceros.
pfd. 70. Mi babana Dios mio , fois Vos , fd Vos cantar
fiempre.
II. O quien guftara un poco de vueftra gloria,
y lo que es gloriarfe en Vos , que poco elimara
todo lo que de la gloria exterior , y mundana ala
ga ! O quien guftafe un poco de vueftra dulura,
que prefto le feria amargo todo el deleite terreno !
O quanto e afervorizaria l que tuviefe una pe
quea centella de vueftro amor! Porque de muy
buena gana defpreciaria todas las coas paraque le
fueffe licito el incorporate con vueftro amor. Y
fe S? de verdad todo lo que por vueftro amorpudieTe
bSttkS" bazer , o padecer, le feri fuave y ligero. O quanto
lidad de fe regocijaria, conquefuera correria empos de
Vos , acordandoe de todos vueftros bienes ? Nin
guna
de la tAltna.
513
guna cof mas amada bufcaria, ni mas inta pofeeria, ni iguiria con mas fuera, que lo que firvieflfe
vueftro amor. Y de verdad, que amando no fentiria la carga , porque el amor las llevaria todas , y1
por efto los que i quexan delias , manifieftan el
poco amor , que tienen. Serviros con amor, es guftofifimo , y el es el alivio de los trabajos. El amor
no attiende la propria comodidad , ni teme pade
cer la incomodidad, fino que en todo bufca vue
ftro agrado.
-III. Que dulce co es (6 Chrifto vueftro amor,
quan bien Hiena ; quan fuavemente entra , con que
fortaleza tiene y aprieta ! Oxala rae obligue vueftra perpetua fervidumbre , totalmente fe apodere
de mi , totalmente me fujete, y me haga todo vue
ftro. Porque entonces tendr fumma libertad, pfd. t4t\
quando prefo de vueftro amor, fuere privado , y
enagenado de toda propriedad. Seor yo foy vue
ftro fiervo ; vueftro digo, porque Vos meembiaftis. De buena gana by vueftro,y no me avergueno de ferlo. No quiero fer de mi mi fmo, ayudadme
Vos , paraque pueda er libre de toda propriedad.
Soplad, y encended , levantad la llama de la pe
quea lumbre , y fe abrar mi coraon , y le har
puro, claro , y ameno , porque vueftro amor deftierra todo vicio , y todo peccado confume. Te
ned que no fe rompa el lao del amor , y mi peque
o fervicio , no fe perder.
:. .
Vuu
IV. No
514
IV. No ignoro , que no os hazen al cafo mis
fervicios , pero me aprovecha , fi hago lo que co
nozco , que os agrada. Oxala obre , y no calle j di
ga y no efconda vueftras obras. Porque quando
1ere fuficiente para penfar dignamente todos los
beneficios , que mi (que no los merezco) aveis
hecho? Grande mifericordia Seor hiziftes con
vueftro fiervo ; pero yo (ay dolor) no os bolvi las
gracias , como dignamente mereciftes. Y por efto
me hallo con penas y dolores del coraon, porque
no puedo correfponder vueftros beneficios tan
tos , y tan grandes. Oxala fi quiera una vez pudie
ra digna , y enteramente retornaros las gracias por
todos ellos. Pero en quien no ay nada, que puede
flir del ? porque el vafo vacio , no tiene nada que
bever. Que har pues ? importa me dar algo por
que no es licito aparecer vacio de buenas obras en
vueftra prefencia j porque todo ingrato os defagrada.
V. O fi tuviele alguna coa en todo el mundo,
queosdiefle y fuefe agradable vueftros ojos?
Que quereis que tenga amado Seor mio ? No neceflkais ciertamente de mis bienes ? Porque pues
r. is. me pedis que os de ? Ninguno mas rico que Vos, y
aun me pedis algo? Quiero (dezis) tenerlo todo,
porque dftp, te conviene , fi quieres merecer mi
gracia. Y yo dar gracia , y tu bolvers gracia , y
affi tendremos igualmente continua candad, d me
ti
de l )dlma.
51 j
ti mimo , y le avrils dado todo. O JESVS, Fuen
te de todo bien, Fuente de yda , y Fuente de gra
cia, Fuente de dulura, Fuente de eterna fabiduria,
infundid aora (piadofimo) el don de la gracia celeftial, yenfenadmeque fiempre os eit dando
gracias , y ante todas las cofas haziendoos entrega
de mi mifmo ; porque efto es lo mejor, y mas amable , que puedo daros. Afi lo fiento , y vengo en
ello. Recibidme Seor , mirad que foy todo vueftro , y vueftras fon todas mis coas. Una fob es la
que no os puedo dar. Qual es ? mi pecado , que
es proprio mio , y afi no fe os puede imputar. Mio
es el peccado , y toda falta , queen mi fe halle.,
mi folo e ha de atribuir ; mas Vos la gloria, y el
hazimiento de gracias por todos vueftros benefi
cios.
VI.r .Pero yo
para1 hazer memoria de vueftros Catalo0 ,
i
1 r
benehcios , de muchos recoxo para mi unos po- go de ios
eos, que mas mueven , y defcuellan. Porque eleu- dpiSSTdriarlos todos, ni el tiempo lo lufre , ni la imagi- JJ^jJJ
nacion lo alcana. Porque la muchedumbre exce
de el modo , la magnitud confunde el fentido , y la
dignidad no tiene precio, y no pueden comprarfe,
porque fe dan de balde , y afi por ellos tan fula
mente fe piden gracias , que de otra fuerte todos fe
los quitarn al ingrato.
Vil. Primeramente os doy gracias , Seor, y
Dios mio /Criador de todas las cofas, que os aveis
Vuu 2
dignado

Traiadovdel Soliloquio
dignado de criarme hombre racional , yhazerme
fiperior todas las obras de vueftras manos, fegun
1 alma hecha vueftra imagen , y femejana. Efte
es el primero , y grande beneficio, que me hiziles
por vueftra gracia y bondad. De verdad que no me
nize yo mi, fino que Vos me hiziftes , entrando
me en el mundo , engendrandome los Padres de
que os quififtes fervir. Veis me aqu , que foy mas
perfecto , que todo lo corporal , iuperior las beilias de la tierra , y las aves del Cielo ; porque he
cho la imagen de Dios, capaz dela ererna fabiduria , naturalmente foy participante de la luz in"
creada , y de la incommutable verdad. Por todo
Jo que foy , lo que vivo , y lo que quife , os buelvo
perpetuas gracias, deffeando y pidiendo , que aun
todas las criaturas del Cielo, y de la tierra alaben
vucftro Nombre admirable , y en los figlos enfalado. Bendigoos Padre, Seor del Cielo, y de la
tierra,, que todas las cofas criaftes de nada por vueTfal.i44. ftro Unigenito Hijo, con el Efpiritu Santo, de
vueftra pura y libre voluntad lo criaftis todo , no
por neeefidad alguna, paraque diefes conocer
g los hombres vueftro poder ; y efte mundo vifible
le difpufileis eftremadamente , con la invifible abiduria tan eterna , como Vos. Bendganos todas
vueftras criaturas que en toclo os eftan fujetas, y
hechas para fervir ai genero humano. Porque
mandandolo Vos, el Cielo da lluvias fu tiempo,la
tierra
de la j4lma.
527
tierra muchos frutos. El Sol y la Luna refplandecen con grande claridad fobre la tierra ; las Eftrellas en las noches dan por orden bueltas al Gielo,
las Fuentes manan , los arroyos corren , los pezes
de diveros generos nadan en las aguas. Buelan y
cantan las aves del Cielo j faltan en los Montes las
cabras , Jos potros y los ciervos. Las ovejas, y los
jumentos fe regocijan con los.buenos paios , cor~
ren por los boiques diverfos animales. Los pra
dos reverdecen, los campos eftan floridos, y todos
los arboles de las felvas producen ramos con fru
tos. Eftas fon vueftras obras , Diosmio, Vos que
fola hazeis maravillas grandes.
VIII. El fegundo beneficio que me aveis hecho
es el myfterio de la Encarnacion , obra de la Re- bSSo!
dempcion, fruto cierto de vueftra Pafion,y muer- ^^
te. O grande obra de piedad , obra de excel entif carnacin
ima caridad, de fumma humildad, y de fingular 0. *"
paciencia. Efta no la merecio el hombre , ningu
no de los Angeles la pudo hazer ; efta admiraron
los Prophetas ; efta vieron , y enfearon los Apo
ftoles ; efta recibieron todos los fieles ; efta aman y
veneran grandemente los ecogidos. Efte benefi
cio bien ponderado, levantalos defeos, inflamalos
coracones , ceba la devocion , alumbra el entendi
miento , purificad affecto; atrahe al Cielo, aparta
del mundo, lleva Chrifto, y une el alma con
Chrifto. Efte don fobrepuja al primero , pero uno
Vuu 3
mimo
jifr
mifmo que los dio ambos , los hizo Jei Chrifto
Seor y Dios nueftro. De verdad nada me aprove
cha nacer en el mundo , finome huvieffe aprove
chado fer redimido con el precio de fu Sangre. So
corrime pues la gracia , crecila divina mifericordia , y afi fue copiofa la redempcion j porque
Tfai.i29. viciada la naturaleza, no e pudo reparar fin el
auxilio del Criador. O Padre de las milericordias,
y Dios de todo confuelo , para redimir al efclavo
condemnado, entregaftis al hijo ! O admirable
dignacion de vueftra piedad , para con nofotros,
laqual ni el entendimiento humano, ni la razon
Angelica puede explicar.
IX. O dulcifimo Jes VS Vos blo conocifteis
el principio de nueftra falud , y fin , Vos que folo
pudifteis dar ayuda los mierables , y condemnados. Porque os dignafteisde manifeftaros los
hombres en la humildifima , y depreciable forma
de efclavo , y con mucho guito aceptaftis (por fola
vueftra mifericordiofa caridad ) la fentencia de
muerte cruel , por los gufanillos mortales. O JE
SUS, Fuente de bondad y de piedad, luz de la eter
na luz, y epejo fin mancha de la Mageftadde
SAp. s. Dios , encended mi coraon con la Meditacion
de fte inefable beneficio , que mi y todo el mun
do quififteis conceder. General es de verdad como
el primero efte beneficio fuficiente para la falud
de todos , pero no en todos efficaz , por la infideli
dad,
de la Alma. , _
jio
dad, y malicia de muchos. Pero es faludable,y provechofo todos los elcogidos , por quienes fueron
criadas todas las coas , y por Vos Jefu Chrifto
reformadas. O buen Jes US, quantos beneficios
nos difteis en vueftra humanidad Os hizifteis
nuero hermano , y nueftra carne , paraque fuefe*.
mos tenidos por hijos de Dios , y por Vos tuviere
mos entrada al Padre , cuya ofena ninguno fue
digno de aplacar, fino Vos , de quien el dixo : Ee Mmh t
es mi Hijo amado , en el quai me be mucho agrada-.& udo. Feliz el alma que con cuidado haze memoria
de los Sacramentos de nueftra redempcion. Con
aFecto los ama , dignamente los venera , y por to-.
dos os da gracias , y cree mas vueftro conejo , que
fus fentidos. Porque ninguno por fi es baftante
enveftigarle , ni la humana fabiduria le alcana,
fino la firmeza de la F, y la vifta del puro coraon,
illuftrado de lo alto. Bienaventurado el que me
rece recibir por la gracia lo que los fabios del
mundo no pudieron conocer por la naturaleza. O
JESUS fabiduria del Padre, hazed que entienda
con la luz de la F , efte grande y admirable myfterio de la Encarnacion. Porque en l efta efcondida la dulura de toda nueftra falud , abunda muy
grande caridad , y refplandcce el lleno de vueftra
inefcrutable fabiduria. Aproveche vueftro fiervo
en el aumento de las virtudes , y en el eftudio de
las buenas obras , y en ele arcano memorial de la
.i \
Encarna-
530
Vra&ado del Soliloquio
Encarnacion, con lo profundo de la Sagrada Paf
fion, mas y mas fea inftruido , y todo llevado y abfrto en lo mas intimo , y recondito de Vos. Obra
de tanta caridad , y de tanta dignaciou , es un muy
profundo abifmo,y como un cierto pielago divinoj
que no fe puede pafar, en el qual nadan , y buelven
nadar los pezes efpirituales , pequeos y gran
des, que corrifteis dentro de la red de la F.
X. Permanezca pues en mi memoria tanta ca
ridad y dulura , tanta humildad , y manfedumbre,
y en todo el Sacrificio de la Oracion, yexercicio
de la Meditacion, occurra , y mezclefe algo del
myfterio de la Encarnacion , y Pafion , como un
encendido incienfo , y fuavifimo ballamo en oior
de fuavidad , que fe ofrezca Dios Padre. Digan
Ffd.wo. aora conmigo los que fon redimidos del Seor, y
laco de las manos del enemigo, Motetes de divinas
alabanas ; y con hazimiento de gracias , Hyranos
de mentales regocijos. Y todos los Angeles , que
rodean el throno , fe poftren y adoren el Cordero
de Dios, que quit lospeccados del mundo, diziendo Vos Seor, fe os deve la alabana, y la
honra, la bendicion, y la claridad, el hazimien
to de gracias , y la voz de la alabana , la fortale*
za, y el imperio , la Mageftad y la fabiduria , Vos
Seor Dios nueftrojefu Chrifto en los figlos de
los figlos. Amen.
. . >. . r
XI. El
de la %1*.
531
XI. El tercer beneficioso inferior los prime

ros, es la gracia de la juftificacion , con la qual me P^^
eonvertites con clemencia , y me truxites a la nefidode
enmienda de la vida ; concediendome dolor de los doa. * *
peccados , efperana del perdon , y propoito de
obrar bien , y de irviros perpetuamente, confide-*
rando efto claramente el bienaventurado Pablo,
exorta fus Dicipulos, que no tean ingratos tan
to beneficio ; fino que acordandofe de la gracia
celeftial , procuren retornar dignas alabanzas de
la foberana vocacion. JHirad (dize) hermanos 'cw. 2.
quera 'vocacion ; porque nofon muchos los Cabios,
nofon muchos los poderofos j fino que lo flacoy debil
del mundo elijib Dios. En mi condero efto , que
fiendo defpreciable , y inutil en efte mundo , vueftra fanta vocacion me faco de fu naufragio j y para
ferviros tambien merec ferunodlos de vueftro
colegio. Y paraque otra vez no bolviefe atras, de
mi voluntad me obligu con voto. Loqualdenin,
guna manera atribuyo mis meritos, fino vueftra
providencia. Por lo que os bendigo , y con alabanas os engrandezco ; porque os dignaftes de
llamarme por medio de la gracia , dandome una
buena voluntad , y facudiendo de mi la pefada car
ga delos peccados. Sujetafteme vueftro fuave
jugo , ablandando la dureza de mi entender con la
uncion de vueftro epiritu , que el mundo ni cono
ce, ni ve , ni fabe. Guardad mifericordiofo Seor
Xxx
efta
-?..
$
Traado del Soliloquio
efta voluntad , y de aqu adelante , mientras gozo
ow. . deft a viible luz , dadme mas dones de gracia. En
tiendo que es grande beneficio efta vocacion , que
no fe di todos , fino los que ha ordenado el Pa
dre ; porque no es diligencias del que quiere , ni
del que corre , fino de Dios que fe apiada , paraque
toda boca , que dize cofas vanas , fe cierre , y todo
hombre fe fujete Vos, y vifta vueftra no fe glo>
rie toda carne, ni fe atribuya coa alguna afidc
t.cor.i. fus proprjos meritos, o buenas obras. Porque f
quifiefedes de rigor de jufticia juzgarme , y eftaria en compaia de los que habitan en el Infierno.
Pero Seor vueftra piedad me perdono, y me concediftis lugar de penitencia , paraque no fue/T
femejante al hijo de la eterna perdicion. Obligado
pues eftoy daros grandes alabanas, por tan mag
nifico beneficio ; y oxala que os refponda en todo
el tiempo de mi vida con dignas voces y coftumHazimi- bres ! Mas os ruego , que por hazimiento de gra
to de gra-cjaSj aceptais mis pobrecillos fervicios, con que
o?bene- defeo, y por el amor devo ferviros , y paraque la
ficios" deuda de mi fervitud proceda defta raiz , y tenga
por fin vueftra honra , y agrado ; fin que jamas mi
coraon fe aparte de vueftro amor ; fino que mi al
ma , y mi cuerpo , igualmente eften vigilantes , y
pereveren en vueftro lantifimo ervicio , que
mientras vivo foy dueo de mi, y puedo acordar
me de Vos. En ningun tiempo cefe mi boca de
alabaros,
de la </11.
j$$ .
alabaros , ni la abundancia de vueftros beneficios
fe aparte de mi coraoni Y fi vueftro fiervo vivkife
muchos aos, aunque fuefen ciento, mil, r
eflb ha de fer tibio, pereofo en ferviros con
humildad y fujecion ; fino que afi os irvir en to*,
das las cofas devota y voluntariamente como en la
primera hora y dia en que fue amoneftado mi coraon , y fortalecido paraque Vos folo, Seor, os
iguiefen cpnpuro., y cabal entendimiento. Ni
efte propofito embaraar alguna flaqueza , 6
contrariedad que fe ofrezca , fino que como aora
lo fiento , y con vueftra ayuda Dios mio > lo proT
pongo , afi tambien lo que una vez pronunciaron
mis labiosjfavoreciendome Vos lo defeo cumplir,
Mas fi por alguna flaqueza, o culpa , fe interrum
piere efta voluntad (porque no es el hombre fobre ' p*r. *
la tierra de tal manera jufto , que viva y no peque)
no por efo deconfiar ni os dexar j fino que lue
go doblar las rodillas de mi coraon , con mucha
contricion y lagrimas , ofreciendoos mi trifte y
herida conciencia, paraque las faneiscon lamedecina de vueftra gracia , y ateis mas fuertemente,
que loe ftava antes, mi buen propofito. No me
pafari del bien que empec , antes os har gra
cias ; porque fi quiera una vez merec , que me
concediefedes , que confintiendo con Vueftra inr
piracion, propufiefe pelear fiempre debaxo de
vueftra milicia. Mas poderofo fois , omnipotente,
Xxx 2
ymife-
534
. TraBado del Soliloquio
y mifericordiofo Seor , que me criaftes de nada,
que defde el principio anteviftes la flaqueza y
cayda del hombre , perdonadme benignamente
todos mis peccados , y reftaurad las omifiones,
reftituid lo perdido , curad lo enfermo , limpiad lo
manchado, alumbrad lo tenebrofo, humilladlo
hinchado, bolved entender lo apagado, redificad lo caydo , recuperad lo despreciado , corregid
lo malo , allanad lo apero , atajad, lo curiofo , recoredlovago, componed lo<lefordnado, y mu
dad en mejor todo el eftado de mi entendimiento
de tal fuerte , que ya no le falte nada del primer
propofito , fino que tambien toda ocafion de mal,
eftando humildemente poftrado Vos me ayude
para el bien. Efta es la mudana de h dieftra del
excelfo; efto es la vita ceJeftiaj efta es lamuche;
dumbre de dones de la divina piedad.
XII. Recibid tambien por hazimiento de gra
cias, todos los devotos fervicios de la fanta Iglefia,
con el uniforme canto de toda la Corte celeftial,
Y todos los Santos , que defde el principio del
mundo , por vueftra gracia fueron alumbrados , y
llamados ; y tambien todos los fieles , y Chriftianos , en todo pueblo, Tribu, lengua, y nacion , los
que nafta oy fon , y antes de nofotros fueron, y
defpues de nootros fern , juntamente celebren y
alaben vuelrodulciifimo , y gorioifsimo Nom
bre, qule fobre todo nombre es bendito. Digan
otra
de la Alm.
535
otra vez ] y repitan con grande gozo todas las alabanas , que dignamente fe han de dar vueftro
nombre 5 y tantas vezes, quantas el Cielo contiene
Eftrellas , el Mar peces , la tierra yervas , y la Bi
blia apices , y quando todo efto hizieren, y por mi
con humildad os alaben, aun entonces osconfefare , que aun no e fatisface la inefable alabana devida vueftro Nombre , que con todas las
fueras deflco alabar , y de todas maneras fobreexaltar; h afta que llegue aquellas alabanas de
vueftra Corte , las quales aora no pueden las vo
ces de los hombres mortales alcanar ni profeguir.
XIII. Mira aora alma mia la grandeza y precio
de los beneficios del Criador,y Redemptor,Seor,
y Dios tuyo , quien no es fuficiente bolver devi
das gracias todas las criaturas que el hizo para la
alabana , y gloria de fu eterno , y bendito Nom
bre , el qual de verdad no necefita de gloria algu
na, finoquefoloelmimofebaftafifolo, iendo
fu gloria , el mifmo , que folo es , y tiene fer. Ad
vierte que por la muchedumbre de fus beneficios,
no puede ponerlos todos delante de tus ojos , fino
que efcog de tan grande copia tres preciolos do
nes, de la fuerte que los Magos lo nizieron para
ofrecer al Seor , en los quales me content de in
cluirlos , cafi todos. Porque todo beneficio fi dili- u*ttk.
gentemente lo adviertes, es de la naturaleza , 6
Xxx 3
de
TraBado del Soliloquio de la Alma.

En todo de la gracia, de alguna grande excelencia: Y
^DiSfe cualquier otro que fea, con toda propriedad le
tCrcsierran Puecê reducir alguno deftos tres. En la Creacion
tienes el beneficio de la naturaleza. En la Redempcion, el beneficio de la mayor excelencia, y en
la Juftificacion confidera el don de la gracia.
Por
todos los quales y cada uno dellos , os ea la gloria

fanta Trinidad : igual , y una Deidad antes de to
dos los figlos, aora, y perpetuamente. Amen, ,..
N.
itDf
INDICE
LOS
CAPITULOS
Del Soliloquio de la Alma.
El dejfeo del Alma que bufia a

j
Dios.
385-
[Del eftrechoy rigurofo futZjo de

Dios.
Cap. M Del dolory llanto de los peccados.
393
306
'Cap. IV. Delfentimiento de la negligencia , ji del

tiempoperdido.
Cap. V.
401
De loorev edadjmiferiadejla vida. 405
Cap. VI. Del anhelo por la vida eterna.
409
Cap. VI I. Del dejfeo de buena muerte.
413
Cap.VIII. Del mundo muerto , cuja vida efld en

Chrifto.
Cap. IX. Delapartarfe de las Criaturas.
417
41 ^
Cap. X. Del dejprecio de todos los conftelos de la

tierral.
4*5
Cap. XI. De la grande dul<urXy consolacion en

^
Dios.
431
Cap.XII. Del unicoy fummo bien , que fe ha de bufcar.
437
Cap.
INDICE.
Cap. XIII. De la union de la Alma con Dios , y del
retiro de lagracia.
444
Cap. XIV. De la triftc%adel Alma, por la aufen~

ca de la gracia defu amado.
450
Cap. XV. Del Efcrutinio y Pefqutfe cerca del

Amado , y de los dones defugracia.4^4
Cap. XVI. De la benignaproteccion del Amado, y
delfufrimiento del Alma.
46 1
Cap.XVII. De la refpuefta del Amado, qualfea la

rtgn defu retiro.
471
Cap. XVI II. De la confianza de la divina mifirtcordia.
481
Cap. XIX. Del defjeo de golear la bienaventuran'

Xa.
487
Cap. XX. De los gemidos del Alma por la dilacion

de lagloria.
491
Cap. XXI. De la memoria de la Patria Celeftial,

497
Czp.XXU.Delallegarfea fefu Chrifto, Santo de
los Santos, y Rey de los ngeles.
504
Cap. XXIII. De acere arfe a faludar d lagloriofa

Virgen.
. y
. 509
Cap. XXIV. Del confuelo de lapiadofifma Adadre
y Virgen MARIA.
516
Cap. XXV. Del batimiento de gracias por los bene.
% icios recibidos.
T .
.
*
FIN.
.1
Ji
APROBACIN
Del Padre FRANCISCO XAVIER DE FRES
NEDA de la Compaa de JESUS , Predicador
de fu tJldageflad en la Corte de Efpaa ,
j> de Borgoa.
O Hamo Aprobacin el Examen

de efte Libro; pues iendo de tan
eclarecido Author, eft fuera de
toda cenfura : folo llamo Aprobacin
fuya mi veneracin, yrepeto; porque
no aprueva menos la virtud y la ciencia
quien la reverencia y adora , que quien
la cenfura y examina. En los Poemas
del Principe de Efquilache fe halla la
Efcuela de hablar bien, y la de bien orar
en efte Tratado digno de caracteres de
Oro, y de darfe la eftampa en la ofi
cina de los coraones. En fu primera
Parte tiene las Meditaciones de la Vida
de Chrifto con tanta fuavidad , y ternu
ra, queen ellas defeanfan todos los affetos de devocin. En la fegunda elan
tan bien acuarteladas las tres Virtudes ,

Pobreza, Humildad, y Paciencia, que
jamas fe vio, ni la Pobreza mas rica, ni
la Humildad mas fubUme, ni la Pacien
cia mejor armada de fimifma. En la ter
cera ay un Coloquio olasdel alma con
Dios , en que habla el Principe con todas
las almas , dando tantas las voces de fu
perfuaion , que parece predica vivo el
que perfuade difunto. Bien fe conoce fer
nieto , y heredero en el efpiritu de aquel
grande , y bienaventurado Duque de
Ganda S. Francisco de Borja, tercero
General de la Compaa deJesus, donde
tengo afentada mi placa , y donde occupar con utilidad , y admiracin el
tiempo leyendo muchas vezes eftas Obras, epejo claro de la piedad delPrin^
cipe , que no pudieron empaar las fombras de fu muerte. En ete Collegio de la
Compaa de Jesus de Brufelas, 3. de
Febrero de 1 60 1.
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FRANCISCO XAVIER DE FRESNEDA)
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1475
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BIBLIOTECA DE CATALUNYA
1001960497
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Oraciones y Meditaciones de La Vida de Jesucristo

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Acerca de este libro

LOS BENEFICIOS QJJ E

Compuefto por el Venerable THOMAS DE KemPIS,

Comiena defde la Encarnacion de Chrifto hala

Cap. II. De la Creadon delprimer hombre , y defa mi

Cap. VI. De las defcommodidades y necefsidades del

Cap. VII. De los Sollo;o$ de Jesvs Infante.

Cap. VIII. Delfuftento de JESUS hambriento.

Cap. X. De averie pueflo el dulcifsimo J faludable

Cap. XI. De la aparicion de JESUS,y devota ofren

Cap. XI f. De la Purificacion de la Bienaventurada

Cap .XIII. De la Perfecucion de JESUS , y defu bmu

Cap. XIV. Delos fantos Innocentes , por el Nombre

Cap. XV. De Jes VS hallado en el Templo.

Cap. XVI. De lafanta y oculta Vida del humilde

Cap. XVII. Del Baptifmo de JESUS , y denueftra

Cap. XVIII. Del ayuno y tentaciones del invicliffimo

Cap. XIX. De la fanta Predicaciony faludable dotlritiade JESUS.

Cap. XX. Delas gloriofas Seales y benevolencia de

De la Pafion de Chrifto hafta fu Refureccion , comforme al Texto de los quatro Evangeliftas.

Cap.V. De quandoprendieron , y ataron Jes VS , y

Cap. XVII. De como llevo Chrifio la Cru\, y fue lle

Cap. XXI. Del defpojojdivijton defus veftiduras.i 14

Cap. XXIX. De la palabra de confummacion, pronunciadapor la boca de IESUS.

Cap.XXX. Delafagrada muerte de IESUS , j dela

Gap.XXXI. Delavi&oriofamuertede JesVS nueflro

De la Refureccion de Chrifto , y de iis Varas

Cap.I. T"\ El muy VtBoriofo Triumpho de la muerte

en la Cru\de Nueflro Seor lefu

. don defde elJepulcro.

Cap. VI. De l alegrey piadofa aparicion de ChriHo

Cap. VIH. Oracion para alcanzar de Dios la gracia

Cap. X. De las lagrimas de JESUS por La%aro.

Cap. XI. De la Aparicion de Chrifto en traje de Pe

Cap.^XV. De como toco lasfantas Llagas de Chrifto

v: : con fu mano el Apoftol fanto Thomas.

Cfp.XV. Oracion J las cinco Sagradas Llagas de

Iefu Cbrijio. >:V.'-. ivt .'-'.>

Cap.XVH. De las armas de Chriflo ,Cru%, Clavos,

Cap.XVIH. De la Aparicion de Chriflo los tete Di

Cap. XXI. Del comhite de Chriflo, con eflos mifmos Dicipulos.

CapXX. Del dulce Colloquio deJESUS con San Pedro,

De la Acenfion, Pentecotes , y otras cofas.

Cap. III. De comofue embiado el Efpiritu Santo a los

Cap. IV. Oracion para dar gracias a Chriflo, por fu

Encarnacion , Pafsion, Refureccion , Af

Cap.VI. Oracion para aleanear la gracia de ladevo*.

SUMA DEL PRIVILEGI .

Oracion b Meditacion que nos defperta para alabar

de la ViAa de Jefu Cbriflo.

De la Creacion del frimer hombre , y de miferar

de la Vida de Jefu Chrio.

De el reparo del hombre , y fromefa de la venida

De la Redemption del genero humano, por el myerio

. O Eor Dios, yo os bendigo, ydoy gracias,pues Gen

de la Vda de lefu Cbrifio.

de la Vida de Jefu Chriflo.

Del Nacimiento , y ?obre%a de Jes US.

de la Vida de Jefit Chriflo.

De las Defiomodidades , jy Necesidades del fbre

"De los Solloces de I E S U S Infante.

de la Vida de fcfu Cbriflo.

Del Suento de I E s s hambriento.