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PATHWORK MXICO
LA GRAN TRANSICIN EN EL DESARROLLO HUMANO DEL AISLAMIENTO A LA
UNIN
Conferencia # 75
Saludos, mis muy queridos amigos. Bendiciones para todos ustedes. Bendita
sea esta hora.
Al principio de este Pathwork aprendieron a reconocer sus defectos, sus
debilidades y sus deficiencias en el nivel ms superficial y obvio. Este reconocimiento
no fue fcil, porque no estaban entrenados ni acostumbrados a ningn tipo de
autoobservacin y autohonestidad.
A partir de esa etapa aprendieron a explorar niveles ms profundos y a encontrar
las sutilezas ms grandes de su naturaleza. Se ha cubierto mucho terreno desde esas
etapas tempranas de encontrar sus defectos. Tal vez recuerden que les dije en cierto
momento, cuando hablamos de las deficiencias humanas, que todos los defectos
provienen de tres bsicos: voluntarismo, orgullo y miedo. No importa en qu defecto
piensen, al examinarlo profundamente siempre encontrarn que, a final de cuentas,
proviene de uno de stos.
La segunda fase importante de este Pathwork se ocup de sus complejos, sus
imgenes, sus errores conceptuales y sus confusiones y conflictos inconscientes. Hice
hincapi en la necesidad de hacer este trabajo de autobsqueda sin juzgarse, sin
moralizar y sin evaluar lo correcto y lo incorrecto, lo bueno y lo malo desde un punto de
vista tico. Ms bien, les ped que evaluaran estos hallazgos en cuanto a lo correcto de
su pensamiento cuando crearon sus imgenes y conceptos equivocados. Hay buenas
razones para esta recomendacin, porque la culpa destructiva es en s una carga tan
pesada que genera demasiada resistencia a encontrarse. Si enfocan sus hallazgos
interiores con un espritu moralizante que produce culpa, antes de que hayan
alcanzado un nivel suficientemente profundo que trascienda la conciencia superficial,
su trabajo ser ms difcil de lo que ya lo es.
Ahora viene una tercera fase importante en este Pathwork. Para aquellos de
ustedes que ya han adquirido una comprensin general de sus problemas interiores,
ser necesario ahora que evalen sus imgenes y complejos ocultos concentrndose
en los defectos que estn incrustados en ellos. Tal vez redescubran los mismos
defectos que haban encontrado muy al principio de su trabajo y que crean que haban
superado, o tal vez variaciones de ellos, profundamente escondidas dentro de sus
conflictos ms ntimos.
Cuando reconozcan sus errores conceptuales y sus conclusiones equivocadas
en comparacin con la realidad y la verdad, y cuando tambin entiendan de dnde
vienen y por qu, podrn ver el dao que el pensamiento errneo inconsciente les
causa a ustedes y a quienes los rodean. Cuando puedan ver y entender a fondo todo
eso sin sentirse culpables y deprimidos, sino ms bien con un espritu de alegra,
liberacin y victoria que les d la fuerza y la comprensin acerca de su propia vida y la
vida en generalentonces habr llegado el momento de una nueva evaluacin desde
el punto de vista tico y espiritual. Asmense a su interior y vean en qu reas son
egostas y orgullosos, miedosos y retrados. Busquen profundamente estos rasgos
dentro de sus conflictos interiores, aun si en otros niveles de su personalidad no
aparecen. ste es un paso muy importante, amigos mos.
Hay dos corrientes bsicas en el universo. Una es la fuerza del amor, que da,
comunica y se eleva por encima del pequeo ego, que se considera el centro de todas
las cosas, pero es slo parte de un todo formidable. Su ser real nunca los considera
como el fin ltimo. Cuando alcanzan el grado mximo de su potencial, ya no
experimentan la vida dentro de los confines de las barreras restrictivas y divisorias de
las falsas creencias y los errores conceptuales. Entonces encuentran la unin con
todas las personas. Sienten, experimentan y piensan de una manera enteramente
diferente. Se convierten en una persona distinta, aunque en esencia siguen siendo el
mismo individuo.
La segunda fuerza bsica es el principio invertido y egocntrico en el cual la
mayora de los seres humanos an vive. En ese estado sufren y disfrutan de la vida
solos. No importa cuntos seres queridos los rodeen, los amen y compartan cosas con
ustedes, ustedes experimentan su vida como esencialmente nica, separada y
particularmente propia, inquebrantable e intransmisible. Ustedes son los nicos que
experimentan un dolor o una alegra especficos de esta manera. Quizs ni siquiera lo
piensen as conscientemente. De hecho, su conocimiento exterior puede contradecir
este estado interior de experimentar la vida. Sin embargo, en sus sentimientos reales,
as es como experimentan la vida mientras estn todava en el estado de separacin
egocntrico.
La transicin de un aislamiento egocntrico al estado de unin con todo es el
paso ms esencial del camino de evolucin de una entidad espiritual individual. En
algn momento, en una vida o en otra, la transicin tiene que llegar. Cundo va a
ocurrir esto exactamente vara con cada individuo. Pero en este camino el momento
debe llegar, tarde o temprano, y esperemos que pasen de un estado al otro mientras
todava estn en esta encarnacin.
Las palabras no pueden transmitirles lo que realmente significa este cambio. Las
han escuchado un buen nmero de veces en muchas filosofas y enseanzas. Tal vez
sean incluso capaces de hablar del tema muy inteligentemente. En momentos aislados
quizs hasta hayan experimentado lo que aqu describo. Pero luego la experiencia se
desvanece, y vuelven a estar en el viejo estado de aislamiento. Se necesita mucho
trabajo para volver permanente la transicin, y el requisito ms esencial de la
permanencia es encontrar y resolver los conflictos ocultos.
Adems, es de vital importancia que entiendan que el propsito ltimo de su
camino espiritual es hacer la transicin de un estado al otro. A fin de hacer esto, deben
volverse plenamente conscientes de que todava viven en el estado viejo e indeseable.
Mientras alberguen ilusiones acerca de esto, o mientras sigan confundidos y ni siquiera
sepan que existen dos estados claramente diferentes, les costar mucho ms trabajo.
La primera vez que vislumbren este nuevo estado de ser, experimentarn una
liberacin del muro restrictivo del egocentrismo aislante. Sentirn un propsito
profundo en la vida, su vida, toda la vida! Entendern el propsito de todas sus
experiencias, las buenas y las malas, y las evaluarn desde un punto de vista
completamente nuevo. Experimentarn profundamente la unin con todos los seres y la
importancia de su propsito as como del de ustedes. Se sentirn penetrados de una
alegra y una seguridad nuevas que jams han conocido. La nueva seguridad no
vendr acompaada de la ilusin de que ya no van a sufrir, pero tampoco temern ese
sufrimiento. Saben que no los puede daar.
Una primera percepcin comn en el nuevo estado es el sentimiento de que
cualquier cosa que experimenten en el momento tambin es sentida por millones de
otras personas. Fue sentida por millones en el pasado y ser sentida por millones en el
futuro. Desde que el mundo de la materia comenz, todos estos sentimientos buenos
o malos, positivos o negativos, gozosos o dolorososhan existido y las personas los
han experimentado. El hecho de que parezcan producir un sentimiento no significa que
en realidad lo hayan hecho. Lo que s producen es la condicin de sintonizarse con la
fuerza o principio especfico de una emocin ya existente. Esta distincin puede
parecer trivial, pero no lo es. Percibir la vida desde la nueva perspectiva es una
experiencia esencialmente diferente. Mientras alberguen la ilusin de que ustedes
estn produciendo la respectiva emocin o experiencia de vida, siguen estando solos y
separados, y se sienten nicos. Cuando empiezan a sentir que se estn convirtiendo
nicos. En el mejor de los casos, creen que otros pueden estar en una situacin similar.
Esto es una ilusin, pero s existe en la mayora de ustedes en cierta medida. Mientras
este malentendido exista dentro de ustedes, libran inconscientemente una batalla
innecesaria y trgica. Piensan que tienen que oponerse a renunciar a su derecho
individual de ser felices e importantes. Si se resolviera el error interior, el de que estn
peleando por su individualidad y felicidad cuando de hecho se esfuerzan por preservar
su separacin, la lucha sera ms fcil.
La verdad y un da la experimentarnes sta: En el estado nuevo vern que
ser ni ms ni menos que parte de un todo, y compartir con tantos otros algo que ya
existe, los convierte en personas ms felices. Tienen el derecho a la felicidad, y tienen
ms y no menos dignidad e individualidad debido a este hecho. Su dignidad aumentar
hasta el grado en que su orgullo de estar separados disminuya. La plenitud y la riqueza
de la vida aumentarn hasta el grado en que dejen el estado de separacin en el que
suponen que a fin de tener ms para ustedes tienen que quitarles a otros. Ese es el
error y el conflicto. El estado viejo opera as. En el estado nuevo, esto no es cierto. La
importancia de su bienestar es infinitamente mayor slo porque son parte de un todo.
En el momento en que alcancen aunque sea una vislumbre momentnea de la verdad,
jams volvern a sentirse desgarrados por el conflicto viejo de que pueden, o tener una
felicidad que es egosta, o, si eligen abstenerse de este egosmo, su felicidad no es
importante.
Este malentendido inherente causa una culpa profunda en el alma humana
porque no saben qu hacer con su deseo de ser felices. El conflicto se desvanecer en
el momento en que desarrollen la actitud de absorber el enfoque nuevo. En el instante
en que hayan experimentado esa primera vislumbre de comprensin reconocern lo
inmersos que estaban en la separacin. En el momento en que tengan esta percepcin
interna vern sin lugar a dudas que el viejo estado de separacin era, y todava es, su
mundo. Entonces su deseo consciente de dejar atrs el mundo viejo aumentar.
Cuando digo egocentrismo no uso la palabra en un sentido moralizante,
culpgeno o de reprensin, sino filosficamente. Indica un estado bsico de ser que es
contrario a otro completamente diferente: un mundo, o un principio del alma, contra
otro.
Conforme hagan gradualmente esta transicin, es muy probable que sus valores
cambien. Su propsito, su objetivo y su concepto de la vida seguramente cambiarn.
Este cambio no ser la adopcin superficial de opiniones nuevas, sino un crecimiento
interno, natural, gradual y orgnico. El cambio llega lentamente; es un cambio interior y
no exterior. Sus opiniones exteriores ni siquiera tienen que sufrir una revisin drstica.
Pueden seguir siendo esencialmente las mismas, pero las experimentarn y sentirn
de una manera diferente.
Las personas le tienen mucho miedo al cambio. Pero no tienen nada que temer.
Gran parte de su vida y de sus opiniones seguirn siendo las mismas mientras
cambian. Esto suena como una paradoja, amigos mos, pero no lo es. Seguir siendo
iguales y sin embargo cambiar es posible de una manera buena, constructiva y natural
porque el llamado de su vida es crecer al mximo. No obstante, tambin es posible
cambiar y seguir siendo iguales de algunas maneras equivocadas y destructivas. En
verdad no tienen nada que temer al considerar esta gran transicin, pues lo que es
valioso y vlido, lo que es esencialmente t, permanecer igual, pero enriquecido. Slo
lo que no era esencialmente t poco a poco se desprender, como una capa vieja y
gastada. Las fuerzas creativas de las que todava son plenamente inconscientes fluirn
de ustedes.
La direccin de sus corrientes ms ntimas se invertir cuando alcancen el nuevo
estado de unidad. En su estado actual de aislamiento, muchas fuerzas creativas, como
el amor o los talentos, tratan de fluir de ustedes, pero, debido a su estado interior
bsico de separacin egocntrica, retroceden. Despus del esfuerzo inicial de salir a
raudales, de llegar al cosmos y ensear a otros, se retiran, se refrenan y se desactivan.
Su naturaleza interior se rebela contra esta enorme frustracin porque va contra la
naturaleza, contra la creacin y contra la armona.
Esta rebelin bsica de su naturaleza interna causa muchos conflictos que
nunca pueden resolver enteramente si slo reconocen sus imgenes y conflictos, que
fueron creados por las condiciones de su infancia. Si bien la disolucin de los conflictos
de la niez es esencial para producir el nuevo estado de ser, es importante reconocer
que disolver los conflictos de la infancia no es un fin en s mismo. Si su propsito es
limitarse a resolver los conflictos de la niez y enderezar desviaciones psicolgicas, no
van a realizarse. Tal vez ni siquiera logren resolver realmente estos conflictos si su
resolucin no es un medio para alcanzar el objetivo mayor: la transicin del estado
egocntrico de aislamiento al estado de unin con todo. Esto incluye el reconocimiento
de ustedes mismos como parte integral de la creacin, que se esmera interminable e
incesantemente por alcanzar una realizacin mayor.
Slo cuando adopten el objetivo mayor de unin con todo como su meta
personal sern capaces de realizarse completamente. Desarrollarn todas sus
capacidades, y entonces la gran corriente de la vida, de la salud y de la fuerza fluir a
travs de ustedes. Cuando su perspectiva ltima de la vida est distorsionada o no
claramente formulada, sus fuerzas creativas y salutferas no pueden ser regeneradas
por la gran corriente csmica. Las fuerzas csmicas son constantemente bloqueadas y
detenidas por su ignorancia, su confusin, su falta de conciencia o la perspectiva
equivocada sobre el verdadero significado de la vida. Con la perspectiva correcta
seguramente se acercarn y finalmente harn la transicin. En el nuevo estado, sus
propias fuerzas creativas fluirn naturalmente de ustedes, lo que permitir a las fuerzas
csmicas fluir constantemente hacia ustedes, renovndolos y regenerando todo su ser.
Sus fuerzas salientes tocarn a otros seres que estn sintonizados a ellas,
quienesquiera que sean y dondequiera que estn.
S que este tema es difcil de entender. Es abstracto y no es fcil ponerlo en
prctica. Requiere de todos sus sentidos interiores, de su naturaleza intuitiva, as como
de su deseo sincero de realmente entender el significado ms profundo de estas
palabras. Por medio del estudio y la meditacin, de tratar de sentir y usar sus propios
hallazgos interiores con ayuda de esta visin, llegarn al punto en que estas palabras
sern una revelacin para ustedes. Entonces se abrir una puerta nueva por la que
entrarn con mucho gusto. Entonces reconocern el largo tiempo que han batallado
para trasponer este umbral. El cultivo de este nuevo enfoque de la vida finalmente les
revelar una comprensin no slo de ustedes mismos y de otros, sino tambin de su
propsito en el universo y su funcin en l. Ninguna otra cosa puede darles la
seguridad real que todava buscan. Todos los grandes maestros y sabios han hablado,
de diversas maneras, sobre esta gran transicin. Ustedes que estn en este camino
deberan pensar en ella, concebirla y saber que su tiempo seguramente llegar.
Cunto lucha el alma humana contra ste, el destino final de todos los seres!
Cunto miedo tiene de dejar un estado de infelicidad por otro de felicidad y seguridad!
Qu absurdo es que teman, en lo ms profundo de su corazn, que al dejar el mundo
viejo y acceder al nuevo tengan que dejar algo precioso atrs. Traten de encontrar ese
temor y esa resistencia irracionales. Estn dentro de ustedes. Lo nico que tienen que
hacer es verla. No tienen que ir muy lejos ni ahondar mucho para encontrar el miedo.
La resistencia bsica a la transicin se expresa de innumerables formas en su vida
diaria. Encuntrenla, y habrn encontrado una llave valiosa. Primero es necesario que
se den cuenta de cmo luchan por mantener la vida aislada, en la que, en el mejor de
los casos, desean compartir su existencia con algunos individuos selectos. Si pueden
dar alguna forma de amor a esos cuantos, ya estn un paso ms adelante de muchos
que ni siquiera pueden hacer esto.
Espero que mis palabras no se interpreten en el sentido de que deben
emprender un cambio drstico en su vida exterior. La transicin es mucho ms sutil que
eso. Una vez que empiecen a reconocer los sntomas de su viejo modo de vida,
egocntrico y aislado, vern como todos los impulsos relacionados con esta
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trabajo, la decisin y el costo. Cuando son maduros aceptan todas estas condiciones,
pero si el nio no hace esto, entonces el miedo al xito puede ser el resultado. Por lo
tanto se crea un miedo adicional. Es el miedo de perder cualquier xito posible que
pueda alcanzarse. El conocimiento profundo de su alma les transmite que slo pueden
quedarse lcitamente con lo que se ganan con una actitud madura. Si esta actitud
madura est ausente de cualquier manera, en lo ms profundo de su ser saben que el
xito ser pasajero. Por lo tanto, tratan de evitar la vergenza y la denuncia, el fracaso
y el dolor saboteando el xito desde el principio con su miedo.
As pues, lo que crea el miedo al xito generalmente es: (1) los sentimientos de
insuficiencia; (2) la falta de autorresponsabilidad, as sea slo en un nivel sutil interno;
(3) la culpa: el sentimiento de Realmente no merezco esto. Esto tambin est
conectado con lo que dije aqu. Si uno no est dispuesto a asumir una responsabilidad
madura, entonces uno se siente naturalmente culpable de desear el objetivo. Si la
persona acepta una plena autorresponsabilidad adulta, est dispuesta a pagar el precio
de cualquier cosa y es capaz de tomar una decisin madura, no habr esta culpa.
Siempre que existe un problema as, uno puede encontrar los elementos
examinados aqu. Pueden encontrarlos en variaciones personales especficas, pero
bsicamente los aspectos analizados aqu estarn presentes de alguna forma si uno
profundiza lo suficiente.
Sin embargo, en un nivel espiritual an ms profundo entra otro elemento. Esto
est muy estrechamente conectado con las causas psicolgicas que acabo de exponer
y con el tema de esta noche.
Tal vez recuerden que en una pltica anterior expliqu el miedo a la felicidad que
existe en cierto grado en todos los seres humanos. El miedo a la felicidad est
estrechamente relacionado con el estado nuevo del que habl esta noche, el estado en
el que son parte de un todo, y no un fin en s mismos. El ego humano ciego e ignorante
lucha contra el nuevo estado desconocido de felicidad pura. Cualquier felicidad real
debe de estar conectada de alguna manera con el nuevo estado de ser que ser suyo
despus de la transicin.
Cualquier xito que sea ms que slo superficial, que no se experimente con el
espritu de ser parte del todo y de compartir el objetivo comn de llevar a todo el
universo a la unidad, ser superficial, insatisfactorio y temporal. No ser gratificante y
tender a producir miedo de alguna manera. La verdadera satisfaccin y seguridad,
que deben ser producto del xito real, es incompatible con el estado de separacin;
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