Está en la página 1de 1

Pierre Bourdieu, Enclasamiento, desclasamiento, reenclasamiento, p.

162-164;
en Las estrategias de la reproduccin social, Siglo XXI, 2011.
El lugar por excelencia de la transformacin morfolgica del sistema de produccin cultural debe buscarse en el conjunto
de profesiones que tienen en comn asegurar el rendimiento mximo de ese aspecto del capital cultural que, directamente
transmitido por la familia, no depende de la inculcacin y la consagracin escolares, ya se trate de los buenos modales o
del buen gusto, o incluso de la compostura y del encanto fsico. Son producto de la interiorizacin de las normas
corporales vigentes en la clase dominante como los oficios artsticos o semiartsticos, intelectuales o semiintelectuales,
pero tambin todos los oficios de consultora (psiclogos, orientadores, fonoaudilogos, estetistas, consejeros conyugales,
dietistas, etc.), las profesiones pedaggicas o parapedaggicas (educadores, animadores culturales, etc.) o las profesiones
de presentacin y representacin (animadores tursticos, recepcionistas, guas artsticos, conductores de programas
radiales o televisivos, encargados de prensa, relacionistas pblicos,
etctera) .
La necesidad que tienen las burocracias pblicas, y sobre todo privadas, de ejercer funciones de recepcin y de acogida
que, tanto en su amplitud como en su estilo, difieren de las que tradicionalmente confiaban a hombres (diplomticos,
miembros de gabinetes ministeriales) a menudo surgidos de las fracciones de la clase dominante ms ricas en capital
social (aristocracia, antigua burguesa) y en tcnicas de sociabilidad indispensables para preservar ese capital, ha
determinado la aparicin de todo un conjunto de profesiones femeninas, y de un mercado legtimo para las
propiedades corporales. El hecho de que ciertas mujeres obtengan de su encanto (y no de sus encantos) un beneficio
adicional, de que la belleza reciba as un valor en el mercado del trabajo, indudablemente ha contribuido a determinar,
adems de muchos cambios en las normas indumentarias, cosmticas, etc., todo un conjunto de transformaciones ticas,
a la vez que una redefinicin de la imagen legtima de la feminidad: las revistas femeninas y todas las instancias legtimas
en materia de definicin y de uso legtimos del cuerpo difunden la imagen de mujer encarnada por esas profesionales del
encanto burocrtico, racionalmente seleccionadas y formadas, segn una carrera rigurosamente programada (con sus
escuelas especializadas, sus concursos de belleza, etc.), con el propsito de cumplir, segn las normas burocrticas, las
funciones femeninas ms tradicionales.
En los sectores ms indeterminados de la estructura social tienen ms posibilidades de xito los golpes de fuerza que
apuntan a producir, por medio de la transformacin de posiciones antiguas o de la "creacin" ex nihilo, ciertas
especialidades reservadas, especialmente de "consultora", cuyo ejercicio no exige ninguna otra competencia especfica que
una competencia cultural de clase. La constitucin de un cuerpo socialmente reconocido de especialistas en consultora a
propsito de la sexualidad, que est en camino de efectuarse por medio de la paulatina profesionalizacin de asociaciones
benficas, filantrpicas o polticas, representa la forma paradigmtica del proceso gracias al cual ciertos agentes tienden a
satisfacer sus intereses categoriales, con la conviccin ntima del desinters que radica en el principio de cualquier
proselitismo, dndose una auctoritas ante las clases excluidas de la cultura legtima a partir de la porcin de legitimidad
cultural con la cual el sistema de enseanza los dot para producir la necesidad y la distincin de su cultura de clase.
Resulta evidente que, en esta oportunidad no ms que en otras, no puede asignarse la responsabilidad del cambio a tales
o cuales agentes o clases de agentes que trabajaran con una lucidez interesada o una conviccin desinteresada para crear
las condiciones necesarias para el xito de su empresa. De los consejeros conyugales a los vendedores de productos
dietticos, todos los que en la actualidad hacen de su profesin la oferta de los recursos para subsanar la distancia entre
el ser y el deber ser en el orden del cuerpo y de sus usos, no seran nada sin la colusin inconsciente de todos los que
contribuyen con la creacin de un mercado inagotable para los productos que ofrecen, imponiendo nuevos usos del
cuerpo y una nueva hexis corporal, que la nueva burguesa del sauna, del gimnasio y del esqu ha descubierto para s
misma, y creando al mismo tiempo otras tantas necesidades, expectativas e insatisfacciones: mdicos y dietistas que
imponen con la autoridad de la ciencia su definicin de la normalidad, "tablas de correlacin entre peso y talla en el
hombre normal", regmenes alimenticios equilibrados o modelos de desempeo sexual, modistos que confieren el dictado
del buen gusto a las medidas imposibles de las modelos, publicistas que encuentran en los obligados nuevos usos del
cuerpo la ocasin de innumerables reconvenciones ("vigile su peso", etc.) , periodistas que hacen ver y hacen valer su
propio art de vivre en los semanarios femeninos y en las revistas para ambientes lujosos que producen y donde se
producen; todos concurren, en la competencia misma que a veces los opone, a hacer progresar una causa a la que prestan
tan buenos servicios nicamente porque no siempre tienen conciencia de estar a su servicio, ni incluso de hacerse un
servicio al servirla. Y no se puede comprender la aparicin de esta nueva pequea burguesa -que al servicio de su
funcin de intermediaria entre las clases emplea nuevos instrumentos de manipulacin, y que por su sola existencia
determina una transformacin de la posicin y de las disposiciones de la antigua pequea burguesa- si no se hace
referencia a las transformaciones del modo de dominacin que suplanta con la seduccin la represin, con las relaciones
pblicas la fuerza pblica, con la publicidad la autoridad, con los buenos modales la fuerza bruta, y espera de ello la
integracin simblica de las clases dominadas por la imposicin de necesidades ms que por la inculcacin de normas.