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" Ahora pues Padre glorifcame tu al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fues
"Y todo lo mo es tuyo y lo tuyo mo; y he sido glorificado en ellos." (JUAN 17:10. Tambin: SANTIAGO 2
g) ISAAS VIO LA GLORIA DE YAHV.
ISAAS 6:5. Leer el captulo seis entero.
LA GLORIA QUE VIO ISAAS FUE LA DE CRISTO
JUAN 12:36-41.
" Si es que habis gustado la benignidad del Seor. Acercndoos a l, piedra viva, desechada ciertamente po
tambin, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificio
Por lo cual tambin contiene la Escritura: He aqu, pongo en Sin la principal piedra del ngulo, escogida,
vosotros, pues, los que creis, el es precioso; pero para los que no creen, la piedra que los edificadores desec
tropiezo, y roca que hace caer, porque tropiezan en la palabra, siendo desobedientes; a lo cual fueron tambi
" Edificados sobre el fundamento de los apstoles y profetas, siendo la principal piedra del ngulo Jesucrist
SANTIFICAD A CRISTO
" Sino santificad a Dios el seor en vuestros corazones, y estad siempre preparados para presentar defensa c
razn de la esperanza que hay en vosotros." (1 PEDRO 3:15.)
1- ES OMNIPRESENTE
" Se ocultar alguno, dice Yahv, en escondrijos que yo no lo vea? No lleno yo, dice Yahv, el cielo y la ti
SALMOS 139:7:12; AGEO 2:7.)
CRISTO ES OMNIPRESENTE
" Nadie subi al cielo, sino el que descendi del cielo; el Hijo del Hombre, que est en el cielo." (JUAN 3:1
MATEO 18:20; 28:20; 25:31-33; JUAN 1:48;1:18; APOCALIPSIS 21:23,24.)
2- OMNISCIENCIA DE CRISTO
" Y a sus hijos herir de muerte, y todas las iglesias sabrn que yo soy el que escudria la mente y el coraz
obras." (APOCALIPSIS 2:23 (Escudria el corazn y la mente como Dios.) Tambin JUAN 2:24,25; 21
3- OMNIPOTENCIA DE CRISTO
" Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Seor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoder
" El rey habl a Daniel, y dijo: Ciertamente el Dios vuestro es Dios de dioses, y Seor de los reyes, y el que r
misterio." (DANIEL 2:47.)
" Y de Jesucristo el testigo fiel, el primognito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra. Al que
(APOCALIPSIS 15:3. Tambin 15:3; 17:14; FILIPENSES 3:21.)
4- INMUTABILIDAD DE CRISTO
" Y: Tu, oh Seor, en el principio fundaste la tierra, y los cielos son obra de tus manos. Ellos perecern, mas
vestidura.
Y como un vestido los envolvers, y sern mudados; pero tu eres el mismo, y tus aos no acabarn." (HEBR
5- PROVIDENCIA DE CRISTO
" Y l es antes de todas las cosas, y todas las cosas en el subsisten;"
(COLOSENSES 1:17.) Tambin HEBREOS 1:3; LUCAS 10:22.)
6- CRISTO ES ADORADO
" Y l dijo: Creo Seor; y le ador." (JUAN 9:38.)
" Para que en el nombre de Jess se doble toda rodilla de los que estn en los cielos, y en la tierra y debajo
" Y otra vez, cuando introduce al Primognito en el mundo, dice: Adrenle todos los ngeles de Dios." (HEB
" Yo Juan soy el que oy y vio estas cosas. Y despus que hube odo y visto, me postr para adorar a los pies
Mira, no lo hagas; porque yo soy consiervo tuyo, de tus hermanos los profetas, y de los que guardan las pala
9.) Tambin JUAN 5:23; ROMANOS 14:11; LUCAS 24:52; MATEO 8:2; 9:18; 14:33; 28:9; APOCALI
7- EL TRONO DE YAHV
" Rein Dios sobre las naciones; se sent Dios sobre su santo trono." (SALMOS 47:8.) Tambin 103:19; IS
" Y matasteis al Autor de la vida, a quien Dios ha resucitado de los muertos, de lo cual nosotros somos testig
" El sol nunca ms te servir de luz para el da, ni el resplandor de la luna te alumbrar, sino que Jehov te
gloria." (ISAAS 60:19.) Tambin MIQUEAS 7:8.)
JESS LA LUZ VERDADERA
" En l estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres." (JUAN 1:4.)
"Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, vena a este mundo."
(JUAN 1:9.)
" Otra vez Jess les habl diciendo: Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andar en tinieblas, sino qu
Tambin ISAAS 9:2-7; MATEO 4:2-17; LUCAS 2:32; APOCALIPSIS 21:33 comparar con APOCALIPSIS
" Porque todo aquel que invocare el nombre del Seor, ser salvo."
(ROMANOS 10:13.) Tambin 1 CORINTIOS 1:1,2; SANTIAGO 2:7; HECHOS 7:59,60,9:14; 2:21; 1
13- ENMANUEL: DIOS CON NOSOTROS.
" Por tanto, el Seor mismo os dar seal: He aqu que la virgen concebir, y dar a luz un hijo, y llamar
" Porque un nio es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamar su nombre Adm
paz." (ISAAS 9:6)
JESS ES ENMANUEL
(JESS: YAHV SALVA)
" He aqu, una virgen concebir y dar a luz un hijo, y llamar su nombre Emmanuel, que traducido es: Dio
14- LA PALABRA DE YAHV ES ETERNA
" Secase la hierba, marchitase la flor; mas la palabra del Dios nuestro permanece para siempre." (ISAAS
" Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las mas me conocen." (JUAN 10:14) Tambin JUAN 10:7
17- YAHV, NICO SALVADOR
" Yo, yo Yahv, y fuera de mi no hay quien salve." (ISAAS 43:11.)
" Mirad a mi, y sed salvos, todos los trminos de la tierra, porque yo soy Dios, y no hay ms." (ISAAS 45:2
68:20; 130:7,8; OSEAS 13:4.)
" Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdader
el verdadero Dios, y la vida eterna." (1 JUAN 5:20.)
20- COMO DIOS, CRISTO ES EL REDENTOR O LA RESURRECCIN
JOB 19:25-27. Comparar con JUAN 11:25,26.
JESS, EL ESPOSO
" Jess les dijo: Acaso pueden los que estn de bodas ayunar mientras est con ellos el esposo? Entre tanto
ayunar." (MARCOS 2:19.) Tambin MATEO 25:1-13; APOCALIPSIS 19:7-9.)
(Es Yahv, el solo quien piso el lagar pero en APOCALIPSIS 19:13-17 es Cristo quien pisa el lagar. Tambin
ROMANOS 11:19; DEUTERONOMIO 32:35.)
TESTIGOS DE JESS
" Pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me seris testigos en Jerusal
tierra." (HECHOS 1:8.)
" Y derramar sobre la casa de David, y sobre los moradores de Jerusaln, espritu de gracia y de oracin; y
llora por hijo unignito, afligindose por el como el que se aflige por el primognito." (ZACARAS 12:10.)
" He aqu que viene con las nubes, y todo ojo le ver, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra
1:7.)
"...Y vendr Yahv ser rey sobre toda la tierra. En aquel da Yahv ser uno, y uno su nombre." (ZACARA
"... Santo, santo es el Seor Dios Todopoderoso, el que era, el que es, y el que ha de venir." (APOCALIPSIS
VENDR CRISTO
" Porque cul es nuestra esperanza o gozo, o corona de que me glore?No lo sois vosotros, delante de nue
TESALONICENSES 2:19.)
" Aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestacin gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jes
" Entonces aparecer la seal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentaran todas las tribus de la
del cielo, con poder y gran gloria." (MATEO 24:30.)
" El que da testimonio de estas cosas dice: Ciertamente vengo en breve, si, ven Seor Jess." (APOCALIPS
HECHOS 1:11; 1 CORINTIOS 1:7,8.)
32- YAHV: EL REY
" Yahv es Rey eternamente y para siempre..." (SALMOS 10:16; 24:7-9.)
CRISTO: EL REY
" Pelearn contra el Cordero, y el Cordero los vencer, porque l es Seor de seores y Rey de reyes; y los q
fieles." (APOCALIPSIS 17:14.) Tambin JUAN 1:49;18:37.)
33- YAHV SERA VENDIDO
" Y les dije: Si os parece bien, dadme mi salario; y si no, dejadlo. Y pesaron por mi salario treinta piezas de
con que me han apreciado! Y tom las treinta piezas de plata, y las ech en la casa de Yahv al tesoro."
(ZACARAS 11:12,13.)
" As se cumpli lo dicho por el profeta Jeremas, cuando dijo: Y tomaron las treinta piezas de plata, precio d
las dieron para el campo del alfarero, como me orden el Seor." (MATEO 27:9,10.)
" Jess clam y dijo: El que cree en mi, no cree en mi, sino en el que me envi; y el que me ve, ve al que me e
38- TODO LO QUE TIENE EL PADRE ES DE CRISTO
" El me glorificar; porque tomar de lo mo, y os lo har saber. Todo lo que tiene el Padre es mo; por eso
16:14,15.)
39- EL REINO DE LOS CIELOS ES DE DIOS Y DE CRISTO
MATEO 6:9,10; EFESIOS 5:5; APOCALIPSIS 11:15.
" Dijo el Seor a mi Seor: "Sintate a mi diestra hasta que ponga a tus enemigos debajo de tus pies." (MAT
ES JESS QUIEN PONDR A SUS ENEMIGOS COMO ESTRADO DE SUS PIES, Y LE DAR EL
" Despus el fin, cuando l entregue el reino al Dios y Padre, cuando ya haya anulado todo principado, auto
poner a todos sus enemigos debajo de sus pies." (1 CORINTIOS 15:24-25.)
" Vi el cielo abierto, y he aqu un caballo blanco, y el que lo montaba se llama Fiel y Verdadero. Y con justic
fuego. En su cabeza tiene muchas diademas, y tiene un nombre escrito que nadie conoce sino l mismo. Est
llamado EL VERBO DE DIOS. Los ejrcitos en el cielo le seguan en caballos blancos, vestidos de lino fino,
herir con ella a las naciones, y l las guiar con cetro de hierro. El pisa el lagar del vino del furor y de la ira
tiene escrito el nombre: REY DE REYES Y SEOR DE SEORES. Vi a un ngel que estaba de pie en el sol,
medio del cielo, diciendo: "Venid! Congregaos para el gran banquete de Dios! Para que comis la carne d
caballos y de sus jinetes; y la carne de todos, tanto de libres como de esclavos, tanto de pequeos como de g
41- YAHV ES EL SEOR
" Tres veces en el ao se presentar todo varn delante de Yahv el Seor." (XODO 23:17.)
SEOR = CRISTO.
" Hermanos mos, que vuestra fe en nuestro glorioso Seor Jesucristo sea sin acepcin de personas." (SANT
" Y toda lengua confiese que Jesucristo es el Seor, para gloria de Dios
Padre." (FILIPENSES 2:11.) Tambin FILIPENSES 2:10; 1 CORINTIOS 1:1,2; 2:8; ROMANOS 10:8
La humillacin de Yahv es la humillacin de Jesucristo, necesaria para realizar la salvacin de los hombres
REDENTOR (el Hijo) y EL ESPRITU DE Yahv (Espritu Santo)
" Acercaos a mi, od esto: desde el principio no habl en secreto; desde que eso se hizo, all estaba yo; y aho
Yahv, Redentor tuyo, el Santo de Israel: Yo soy Yahv Dios tuyo, que te ensea provechosamente, que te enc
48:16,17.)
Las obras del Espritu Santo son tan secretas y msticas, se dice tanto de su influencia, de su gracia, de su pod
como una mera influencia, un poder, una manifestacin o influencia de la naturaleza divina, un agente ms q
b.) A causa de los Nombres que se Dan al Espritu Santo.
Se le llama aliento, viento, poder. Los smbolos que se usan al hablar del Espritu son: leo fuego, agua, etc.
Sin embargo, en las mismas Escrituras queda patante que el Espritu Santo no es una furza, el una Persona:
Definir si un ente goza o no de personalidad no plantea ninguna dificultad especial. Es obvio que una fuerza
nuclear, etc., no puede desarrollar actividades propias de los seres dotados de personalidad, ya sean humanos
ensear, guiar, ordenar, interceder, enviar, hablar, etc., ya no nos hallaramos ante una fuerza impersonal, sino
Santo aparece como una fuerza impersonal, al estilo de la electricidad, segn afirman los testigos, o, por el co
personales? Pensamos que el propio lector puede sacar sus propias conclusiones a partir de los textos que cita
que limitaremos los comentarios sobre los mismos a un mnimo indispensable:
El Espritu Santo ensea y recuerda. "Mas el ayudante, el espritu santo, que el Padre enviar en mi nombre,
las cosas que les he dicho" (Jn 14,26).
Cmo puede ensear -la palabra griega didsei utilizada aqu contiene la idea de ensear como maest
personalidad?
El Espritu Santo da testimonio. "Cuando llegue el ayudante que yo enviar a ustedes del Padre, el espritu d
acerca de m, y ustedes, a su vez, han de dar testimonio, porque han estado conmigo desde que principi" (J
Tanto el Espritu Santo como los discpulos de Jess dan testimonio. Cmo es posible que el primero care
posible que un ente carente de personalidad sea el encargado de instruir a seres que s la tienen?
"El espritu mismo da testimonio con nuestro espritu de que somos hijos de Dios" (Rom 8,16).
El Espritu Santo gua a la Verdad. "Sin embargo, cuando llegue aqul, el espritu de la verdad, l los guiar
impulso, sino que hablar las cosas que oye, y les declarar las cosas que vienen" (Jn 16,13).
Las palabras de Jess transmitidas por el autor del cuarto evangelio no pueden resultar ms claras: el Espritu
impulso, sino lo que oiga, y anunciar el futuro. Puede una fuerza impersonal -como la electricidad- hac
El Espritu Santo glorifica. "Aqul (el Espritu Santo) me glorificar, porque recibir de lo que es mo y se lo
El Espritu Santo dirige la evangelizacin. "Adems atravesaron Frigia y el pas de Galacia, porque el espri
(distrito de) Asia" (He 16,6).
Es siquiera verosmil que una fuerza impersonal pudiera formular prohibiciones y rdenes en relaci
El Espritu Santo conduce. "Porque todos los que son conducidos por el espritu de Dios, stos son los hijos
Cmo es posible que una fuerza carente de personalidad -como la electricidad- conduzca a personas q
someten a su gua pongan de manifiesto que son hijos de Dios?
El Espritu Santo intercede. "De igual manera el espritu tambin acude con ayuda para nuestra debilidad; p
cmo necesitamos hacerlo no lo sabemos, pero el espritu mismo aboga por nosotros con gemidos no expres
cul es la intencin del espritu, porque ste aboga en conformidad con Dios por los santos" (Rom 8,26-27)
Cabe en cabeza humana que un ente sin ninguna personalidad sepa ms que seres humanos que s la
personalidad se preocupe hasta el punto de abogar por seres humanos con gemidos que no pueden nar
personalidad abogue adems en plena conformidad con lo que Dios desea?
El Espritu Santo enva. "Por consiguiente, estos hombres, enviados por el Espritu Santo, bajaron a Seleucia
Cmo es posible que un ente sin personalidad pueda enviar a seres que s la tienen, marcndoles adem
El Espritu Santo toma decisiones en el seno de la Iglesia. "Porque al espritu santo y a nosotros mismos nos
estas cosas necesarias" (He 15,28)
Desde cundo una fuerza impersonal -como la electricidad- puede tomar decisiones junto a seres hum
"Presten atencin a s mismos y a todo el rebao, entre el cual el espritu santo los ha nombrado superintend
20,28).
Pero cmo puede una fuerza sin personalidad nombrar a los obispos para que pastoreen la Iglesia?
El Espritu Santo provoca la profeca. "Ahora bien, en estos das unos profetas bajaron de Jerusaln a Antioq
espritu procedi a indicar que una gran hambre estaba por venir sobre toda la tierra habitada; la cual de h
"Y viniendo a nosotros y tomando el cinturn de Pablo, se at los pies y las manos y dijo: As dice el Espritu
lo atarn de esta manera en Jerusaln y lo entregarn en manos de gente de las naciones" (He 21,11).
En estos pasajes asistimos a dos ocasiones en que el Espritu Santo movi a un profeta a predecir el futuro in
pronunciar. Las profecas, al contrario de las dadas por testigos, adventistas, mormones o Nios de Dios, se c
impulsar la profeca hasta el punto de hacer articular las palabras concretas y determinar su cumplim
El Espritu Santo ordena. "De modo que el espritu me dijo que fuera con ellos sin dudar nada" (He 11,12).
"Mientras ellos estaban ministrando pblicamente a Jehov y ayunando, el espritu santo dijo: "De todas las
que los he llamado" (He 13,2).
Cmo es posible que una fuerza impersonal como la electricidad pueda dar rdenes a Pedro, el prnci
frases completas?
El Espritu Santo da dones. "Pero la manifestacin del espritu se da a cada uno con un propsito provechos
sabidura, a otro habla de conocimiento segn el mismo espritu, a otro fe por el mismo espritu, a otro done
de obras poderosas, a otro el profetizar, a otro discernimiento de expresiones inspiradas, a otro lenguas difer
operaciones las ejecuta el uno y mismo espritu. Distribuyendo a cada uno respectivamente as como dispon
Ahora bien, nosotros nos preguntamos cmo es posible que una fuerza sin personalidad y que, por lo ta
conocimiento -todas ellas cualidades personales- puede dotar de esos dones a seres humanos? No ser
adems dispone de todas estas cualidades?
El Espritu Santo revela. "Adems, se le haba revelado divinamente por el espritu santo que no vera la mu
2,26).
Pero cmo puede revelar el futuro a una persona un ente que no tiene personalidad?
El Espritu Santo habla frases enteras. Hemos visto ya algunos ejemplos en los apartados anteriores, pero vam
"De modo que el espritu dijo a Felipe: Acrcate y nete a ese carro" (He 8,29).
Cmo puede una fuerza impersonal pronunciar frases coherentes y articuladas que tienen un propsi
El Espritu Santo puede ser resistido. "Hombres obstinados e incircuncisos de corazn y de odos, siempre es
Creemos que los textos reproducidos arriba, establecen de manera indiscutible el concepto que los primeros c
una fuerza activa e impersonal, comparable a la electricidad, como pretende la Wachtower. Por el contrario, e
adems contaba con un papel en la vida de la Iglesia y de los creyentes (papel ya anunciado por el propio Jes
examinaremos con ms claridad en el siguiente apartado, divino. Sinceramente no pensamos que se pueda pr
Testamento, el Espritu Santo es una energa carente de personalidad.
Es una Persona
a.) Al Espritu Santo se le dan Nombres que implican la Personalidad
El consolador: Juan 14:16;16:7. "Consolador" indica una persona que llamamos a nuestro lado. Adems en J
persona, y guiar a los discpulos en la misma forma que Jess haba hecho. Solamente una persona puede ocu
b.) Al Espritu Santo se le aplican pronombres personales.
Juan 16:17,8,13-16. En estos versculos se usa diez veces el pronombre masculino aqul refirindose al Espr
c.) Al Espritu Santo se le Identifica con el Padre y el Hijo, y, de hecho, con los Cristianos, en tal maner
La formula bautismal: Mateo 28:19. Supongamos que leyramos en el Nombre del Padre del Hijo y del Vien
que los tres son igualmente personas.
La Bendicin Apostlica: 2 Cor 13:13.
La Identificacin con los Cristianos: Hech. 15:28: "Que ha parecido bien al Espritu Santo, y a nosotros"
d.) Al Espritu Santo se le Atribuye caractersticas Personales.
El Espritu Santo es representado como escudriando las verdades ms profundas de Dios, y como poseyend
sus propsitos (1 Cor. 2:10)
Los Dones espirituales son distribuidos a los creyentes conforme a la voluntad de Espritu (1 Cor. 12). Aqu e
seal dintintiva de la personalidad.
A l se le atribuye una mente, lo que implica pensamiento, propsito y determinacin (Rom. 8:27) la mente e
En Resumen:
El Espritu Santo es Dios Verdadero, Co Eterno y Cosustancial al Padre y al Hijo, digno de adoracin y glori
1. EL ESPIRITU SANTO ES DIOS DIVINO PORQUE:
A. ES ETERNO Hebreos 9:14
B. ES OMNIPRESENTE Salmos 139:7-10
C. ES OMNIPOTENTE Lucas 1:35; Genesis 1:2; Job 26:13
D. ES OMNICIENTE ICorintios 2:2-11; Juan 14:26; 16:12, 13
E. ES SANTO EN CARCTER Y PERSONA Lucas 11:13
F. ES VERDAD 1Juan 5:6
G. ES BENEVOLENTE Nehemas 9:20
H. ESTA EN COMUNION CON NOSOTROS Y DIOS I Corintios 13:14
2. EL ESPIRITU SANTO ES DIOS PORQUE HACE LO QUE SOLO DIOS PUEDE HACER
A. LA CREACION Job 33, 4; Salmos 104,30
B. LA SALVAVION I Corintios 6:11
C. EL SELLA DE INMEDIATO Y DE MANERA PERMANENTE EL CREYENTE NUEVO Efesios 1:13
D.EL DA VIDA Juan 6:63
E. EL ES EL AUTOR DEL NUEVO NACIMIENTO Juan 3:5, 6
F. EL INSPIRO LA SANTA PALABRA DE DIOS 2 Pedro 1:21
G. EL ES QUIEN NOS CONVENSE DE NUESTRO PECADO Juan 6:9-11
"Dijo Polemn:
- A que Dios das culto?
Respondi Tedota:
-Al Dios omnipotente que hizo el cielo y la tierra, el mar, y cuanto en ellos se contiene, a quien hemos conoc
Luego, preguntndole a Asclepades que no estaba lejos, como se llamaba, respondi que cristiano.
Polemn:
-De que Iglesia?
Asclepades:
-De la Catlica.
Polemn:
-A que Dios das culto?
Asclepades:
- A Cristo.
Polemn:
-Cmo? Es ese otro Dios?
Asclepades:
-No, es el mismo a quien hace un momento han confesado tambin estos." (Actas de Los Mrtires, Marti
"Marciano:
- A que Dios diriges tu oracin, para que tambin nosotros le ofrezcamos sacrificios?
Acacio:
- Deseo que conozcas lo que te puede ser de provecho y conozcas al Dios Verdadero.
Marciano:
- Dime su nombre.
Acasio:
- Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob.
Marciano:
Son stos nombres de dioses?
Acacio:
- No son stos dioses, sino el que a stos habl es el Dios Verdadero a quien debemos temer.
Marciano:
- Y quien es?
Acacio:
-El Altsmo Adonai, que se sienta sobre los querubines y serafines.
Marciano:
-que es eso de querubn y serafn?..." (Actas de Los Mrtires, Actas de San Acacio, siglo II)
Los primeros cristianos saban que Dios tena un Nombre, y ese Nombre es Jess, y lo confesaban.
Adems, saban diferenciar las Tres Divinas Personas de la Trinidad: todos ellos haban sido bautizados en el
San Ignacio de Antioquia en el ao 106 d.C reconoce numerosas veces a Cristo como Dios.
Ignacio, por sobrenombre Portador de Dios: A la bendecida en grandeza de Dios con plenitud: a la predes
gloria duradera e inconmovible, gloria unida y escogida por gracia de la pasin verdadera y por voluntad d
digna de toda bienaventuranza, que est en feso de Asia, mi saludo cordialsimo en Jesucristo y en la alegr
Ignacio de Antioqua, Carta a los Efesios I
Ibid. pg. 447
La verdad es que nuestro Dios Jess, el Ungido, fue llevado por Mara en su seno conforme a la dispensac
del Espritu Santo. El cual naci y fue bautizado, a fin de purificar el agua con su pasin
Ignacio de Antioqua, Carta a los Efesios XVIII,2
Ibid. pg. 457
Ignacio, por sobrenombre Portador de Dios: A la Iglesia que alcanz misericordia en la magnificencia del
amada y est iluminada por voluntad de Aquel que ha querido todas las cosas que existen, segn la fe y la ca
Ignacio de Antioqua, Carta a los Romanos, I
Ibid. pg. 474
Porque, nacido como hijo, conducido como cordero, sacrificado como una oveja, enterrado como un homb
naturaleza Dios y hombre. El es todo: por cuanto juzga, es Ley; en cuanto ensea, Verbo; en cuanto , salva,
engendrado, Hijo; en cuanto que sufre, oveja sacrificial; en cuanto que es sepultado, Hombre; en cuanto que
gloria por los siglos de los siglos
Melintn de Sardes (siglo II)
Melintn de Sardes, Homila sobre la Pasin, 8-10
Patrologa I, Johannes Quasten (BAC 206), pg. 240
Los tres das que preceden a la creacin de los luminares son smbolo de la Trinidad, de Dios, de su Verbo
Tefilo de Antioquia, Ad Autolycum, II,15
Patrologa I, Johannes Quasten (BAC 206), pg. 236
Teniendo, pues, Dios a su Verbo inmanente en sus propias entraas, le engendr con su propia sabidura, e
por ministro de su creacin y por su medio hizo todas las cosas.Este se llama principio, pues es Prncipe
Tefilo de Antioquia, Ad Autolycum, II,10
Padres Apologetas Griegos, Daniel Ruiz Bueno (BAC 116), pg. 796
" Y de Jesucristo el testigo fiel, el primognito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierr
su sangre."
Respecto a los textos pruebas que niegan la verdad anterior: En ningn texto se lee que Jess no es
Lo que los textos dicen es que la naturaleza humana de Jess est en perfecta unin con el Padre.
Dios es quien lo posee todo y es el refugio para todos; l no tiene que estar dirigiendo ninguna al
que haba Uno a quien l adoraba y a quien l alababa, y deca: "Me debo a mi Padre y a vuestro
conoce tambin que Jess llor mientras estaba en la cruz: "Dios mo, Dios mo, porqu me has
racional o coherente que l reclamara a un Ser Superior a l "Porqu me has abandonado?". N
Cuando Jess invoca la recitacin al Seor, segn Lucas 11:2-4,
Estaba rezndose as mismo?. Cuando se encontr en el huerto de Getseman, suplic diciendo:
este cliz; sin embargo, que no sea mi voluntad sino la Tuya". Mateo 26:36-39. Sera posible qu
Jess haya admitido por su propia cuenta, que cuando l se encomendaba, cuando peda, rezaba
prueba ms clara, que l no es Dios.
Eso tampoco es cierto. Recordemos que la naturaleza humana de Jess es la que oraba de tal for
Adems, la Persona del Hijo, no es la misma Persona que el Padre, y segn la Biblia, Dios s dial
Leemos en Gnesis 1:26: "Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza
que decir hagamos y nuestra?. Pero eso no es todo. En la torre de Babel, Dios dijo: "Ahora, pue
descender y confundir? En Isaas 6:8 leemos: "A quin (unidad) enviar, y quin ir por noso
4.- De acuerdo con la Biblia, a Dios no se le puede ver con nuestros sentidos normales, pero Jess lo fue e
Mientras miles y miles de judos de su poca pudieron verlo, El mismo aseveraba diciendo. "No hay hombre
"Vosotros no habis ni odo Su Voz, ni visto Su Forma". Juan 5:37. El tambin asevera de acuerdo con Juan 4
en verdad". Que Jess haya asegurado que nadie ha visto o escuchado a Dios en ninguna poca, mientras que
clara prueba de que l no es Dios.
5.- Nadie es ms grande, Omnipotente, que Dios, ni tampoco nadie le ordena Sus designios, pero Jess dio
mandatos que ejecuta, no son de su propio deseo.
Quizs la ms clara evidencia de que Jess y Dios no son iguales, viene de las mismas palabras d
grande que Yo". Cuando alguien se dirige a l dicindole: buen maestro, Lucas 18:19; Jess resp
bueno y ese es Dios". Mas adelante Jess hace clara diferencia entre l y Dios, cuando dice: "Yo
sino que l me envi". Que Jess haya dicho que l no vino a este mundo, sino enviado de Dios;
que Jess haya negado que su deseo sea propio, sino dirigido por este Ser Supremo, da clarsima
Dios
No es Soberano ni Supremo Dios?
EL TRONO DE YAHV
" Rein Dios sobre las naciones; se sent Dios sobre su santo trono." (SALMOS 47:8.) Tambin
En las escrituras se relatan las dos voluntades de Cristo, la humana y la divina, por lo que tomar p
Cristo para probar no es Dios, es ir contra la Escritura, porque nos faltara observar todos los dem
Divina.Ahora bien estas dos voluntades no se contradicen sino que estn de acuerdo totalmente.
Veamos algunos casos:
Juan 5:19 Jess les dijo: "De cierto, de cierto os digo, el Hijo no puede hacer nada por su propia voluntad, sino lo qu
mismo.
Juan 8:29 Y el que me envi est conmigo; no me ha dejado solo, porque yo hago siempre lo que le agrada a l.
Mateo 26:39 (RV) Y adelantndose un poco, cay sobre su rostro y or: "Padre mo, si es posible, que esta copa pas
Lucas
22:42 "Padre,
si
quieres,
haz
que
pase
de
esta
copa,
sin
embargo
Juan 5:30 No puedo hacer nada por m mismo; segn oigo, juzgo, y mi juicio es justo, porque no
Juan 6:38 Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envi;
Rom 5:19 Porque as como por la desobediencia de un solo hombre todos fueron constituidos pecadores, as tambin
Fil 2:8 y estando en la condicin de hombre, se humill y se hizo obediente hasta la muerte, y m
Hebreos 10:9 luego aadi: "He aqu, he venido a hacer tu voluntad
Muchos otros pasajes muestran que la humana de Jess siempre estuvo de acuerdo con su vo
Juan
5:17 Jess
les
respondi:
"Mi
Padre
sigue
obrando
Juan 8:28 Jess dijo: "Cuando hayis levantado al Hijo del hombre, entonces sabris que yo
hablar
as
como
el
Pa
Juan 10:28-30 y yo les doy vida eterna y no perecern jams y nadie las arrebatar de mi m
greater than all, and no one is able to snatch them out of the Father's hand. [29] Mi Padre qu
arrebatar
de
la
mano
del
Padre. [30]
I
and
the
Father
are
Juan 10:37-38 Si yo no hago las obras de mi Padre, no me creen, [38], pero si las hago, aunque
y
comprender
que
el
Padre
est
en
m
y
Juan 12:44-45 Y Jess clam y dijo: "El que cree en m, no cree en m, sino en Aquel que m
Jua
PREGUNTAS DE ESTUDIO
3.-Que significa que el Padre es mayor que Cristo?Le hace esto no ser dios?
4.-Porque en la Escritura se habla de varios dioses?