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Sidur Shalom Olam PDF
Sidur Shalom Olam PDF
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SIDUR SHALOM OLAM
Libro de Oracin
Para
Comunidades Nazarenas
________________
Quinta Edicin
Revisada y Ampliada
EDITORIAL HEBRAICA
PUERTO RICO
2001-2008
Primera Edicin
Copyright Julio, 2001
Segunda Edicin
Copyright Octubre, 2001
Tercera Edicin
Copyright Junio, 2003
Cuarta Edicin
Revisada y Aumentada
Copyright Abril, 2005
Quinta Edicin
Revisada y Aumentada
Copyright Abril, 2008
Copyright 2001-2008
Editorial Hebraica
Puerto Rico
__________________________________________________________
La publicacin de este libro en cualquier forma sin el permiso de la
Editorial Hebraica est prohibida por los principios de la Torah y por
las leyes internacionales de derechos de autor.
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Contenido General
Introduccin
04
Reflexiones Selecas
06
12
18
51
61
107
122
123
132
En la Mesa
139
143
149
158
Apndice
160
165
Introduccin
El Sidur Shalom Olam es breve y conciso. Se ha hecho as con el fin de proveer
una oportunidad ms amplia para que las congregaciones puedan dedicarle ms
tiempo al estudio de la Torah. Para agregar un poco de variedad se han incluido
lecturas alternas que pueden seleccionarse en lugar de las que aparecen en los diversos servicios. Se han enumerado las diversas partes de los servicios como una ayuda
para la correcta conduccin de los mismos. En el formato de los servicios no se
incluyen cnticos (excepto algunos que tradicionalmente forman parte del Sidur).
Cada congregacin puede insertar sus cnticos conocidos en cualquier parte de los
servicios.
Reconocimientos
Con gratitud por la rica herencia litrgica que hizo posible este Sidur, reconocemos nuestra deuda con los sidurim en los cuales se basa esta obra. Una buena parte
de este libro se basa en el Sidur Gates of Prayer, de la Conferencia General de
Rabinos Americanos, editado por el Dr. Jaim Stern. Tambin se han utilizado oraciones y reflexiones del Sidur Sim Shalom, de la Sinagoga Unida de Judasmo Conservador, editado por el Rab Jules Harlow. Y adems se han utilizado algunas partes
del Sidur for Messianic Jews, de Menorah Ministries, editado por el Dr. David
Bronstein. En esta cuarta edicin se han hecho algunas adiciones y adaptaciones
para adecuar nuestro Sidur un poco ms al Sidur Hamercaz, el Sidur oficial del
Centro Educativo Sefarad de Jerusalem. El arreglo de los servicios es de este Editor.
Nota sobre el formato
Por lo general, en lugar de los acostumbrados Lector, Todos leen, Cantado, e indicaciones por el estilo, empleamos tipos de letra diferentes para sugerir
cmo se ha de conducir el servicio. Empleamos el tipo Romano para el Lector,
itlicas para Todos leen, MAYSCULAS para el hebreo transliterado, y sansserif (arial) para las partes que generalmente se cantan. La presencia del tipo sansserif en un pasaje no debe tomarse como una indicacin de que tiene que cantarse,
puede tambin leerse. Adems, las congregaciones pueden continuar su costumbre
establecida, o pueden optar por experimentar con patrones diferentes.
Este libro de oracin suministra a las congregaciones variedad en los servicios
mediante una serie de reflexiones alternas que se pueden seleccionar e introducir en
todos los servicios. La mayora de las reflexiones alternas estn incluidas al principio del volumen; stas se titulan Reflexiones y Lecturas y Selecciones del Pirk
Avot. Aun otras reflexiones se incluyen en las pginas previas a cada servicio, y
otras al final del libro. No se incluyen las lecturas alternas dentro del Servicio mismo
para no dar la impresin de que es muy largo.
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Reflexiones Selectas
1. UNA VEZ el Bal Shem Tov se detuvo al umbral de una Casa de Oracin y se
neg a entrar. No puedo entrar, deca. Est abarrotada de enseanzas y oraciones de
pared a pared y del piso al techo. Como puede haber lugar para m? Cuando vio que
los que estaban a su alrededor se le quedaron mirando, sin poder entender, aadi:
Las palabras de aqullos cuyas enseanzas y oraciones no salen de un corazn elevado al cielo, no pueden elevarse al cielo; ms bien, sus palabras llenan la casa de
pared a pared y del piso al techo.
2. CONSIDERA cun elevando est el Elohim sobre el mundo! Sin embargo si uno
entra a la sinagoga y se para detrs de una columna y ora en un susurro, el Santo,
bendito sea, escucha esa oracin... Puede haber un Elohim ms cercano que ste,
que est tan cerca de sus criaturas como lo est la boca del odo?
3. NO PRETENDO entender cmo el divino Creador influye en el nio humano.
Siento como si fuerzas espirituales estuvieran fluyendo constantemente de la fuente
infinita que nunca se hace ms pobre por todo lo que da...pero las influencias del
espritu se hacen sentir en diferentes grados, o no se hacen sentir, en diferentes
almas. Las ventanas de algunos estn tal vez casi cerradas. Las ventanas de otros
tienen abiertas slo algunas rendijas y hendiduras. En algunos momentos los momentos de oracin esas rendijas y hendiduras pueden abrirse un poco ms para que
pueda entrar un poco ms de la luz de YHWH.
4. LA VERDADERA ORACIN es abrir nuestro corazn hacia el Todopoderoso, y
la respuesta es un flujo de influencia proveniente de l. La oracin significa una
consciencia llena de la presencia de YHWH y de nuestra relacin con l. Su meta es
el aumento del bien espiritual y moral en el mundo, llevar el universo a la perfeccin. Sus leyes funcionan organizadas hacia ese fin. Aqullos que son leales a l
deben organizar sus propias vidas para que estn dentro de la esfera de accin de
esas leyes.
5. LA ORACIN nos da la direccin que necesitamos. Abre la mente a la iluminacin de YHWH. Los profetas hicieron de su vida un acto de oracin as recibieron
la inspiracin divina. Nuestras mentes ms humildes, estando muy por debajo de las
alturas que alcanzaron las de ellos, que reciben mayormente una iluminacin reflejada, pueden de vez en cuando, por medio de escalar un poco ms alto, captar una
vislumbre de la luz directa. Mediante la oracin, podemos recibir la direccin de
YHWH para fortalecer nuestro apego a la verdad, a la bondad, a la justicia, y a la
pureza que son las leyes para la humanidad que emanan de la naturaleza Divina.
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cin inmediata. Por algn momento se nos garantiza el tiempo y la quietud las ms
raras posesiones de la vida hoy da. Por algn tiempo podemos escapar de la tirana
del prximo minuto con sus preocupaciones, tareas y deberes.
Y cuando, como ahora, tenemos tiempo de echarle un vistazo ms amplio a la
vida; cuando en calmada reflexin aumentamos nuestra visin hasta que vemos la
vida tan completa como es, vienen a nosotros unas consideraciones que tienden a
quedar excluidas en el apuro de la experiencia cotidiana. Elementos de la vida que
en otros momentos slo reciben un poco de nuestra atencin vienen ahora al centro
de nuestros pensamientos. Podemos ahora permitir que nuestras necesidades espirituales tengan preferencia sobre aquellas satisfacciones materiales a las que generalmente damos ms atencin y a las que normalmente dedicamos una mayor parte de
nuestro esfuerzo. En el culto, el principal lugar en nuestra consideracin se le da a
aquello que desarrolla el carcter, a todo aquello que le da nobleza y dignidad a la
vida humana, a todo aquello en lo que podemos expresar la grandeza del espritu
humano. Consideramos lo que significa para nosotros y para nuestras vidas el que
YHWH nos haya dotado de razn, del poder de amar, de un sentido de lo bello, y de
un conocimiento de la justicia.
11. LA ADORACIN PUBLICA extrae la vida latente en el espritu humano. Aqullos que, cuando estn solos, no oran o no pueden orar, encuentran un impulso a orar
cuando adoran con otros; y algunos que no pueden orar solos oran juntos, y muchos
que no pueden cantar solos cantan juntos. As como dos que caminan juntos en
algn oscuro bosque se sienten cada cual ms fuerte y valiente por la presencia
cercana del otro, as algunos que son espiritualmente dbiles es s mismos encontrarn fortaleza espiritual en un esfuerzo espiritual en comn. Este es el valor de la
adoracin publica para el individuo. Tiene tambin un valor social.
12. LA ADORACIN PBLICA expresa la santidad que sentimos en el vnculo
social. Una congregacin en culto es una sociedad que declara su devocin al Todopoderoso, una comunidad forjada por la fe en l. Aqu hay una experiencia que
puede profundizar el espritu social y fortalecer los lazos de simpata entre hombres
y mujeres. Si en la adoracin pblica me doy cuenta de que mis oraciones son tambin las oraciones del que est a mi lado, esto nos har estar ms conscientes de
nuestra humanidad comn y puede implantar un espritu que ser potente para el
bien social. Los que adoran juntos al Todopoderoso lo incluyen a l en sus relaciones
mutuas. Si la adoracin pblica no produce este resultado, entonces no es ms que
un servicio privado en un sitio pblico. Si el servicio pblico acerca ms a hombres
y mujeres bajo la influencia de YHWH, entonces es una va a la santificacin de la
sociedad humana.
13. POR QU TENER ORACIONES FIJAS? Para aprender lo que debemos valorar, lo que debemos pedir. Para estar en unidad con nuestro pueblo, la familia de
Israel. Para asegurar que los ideales aprendidos y purificados mediante el dolor, y
por los cuales muchos han vivido y muerto, no perezcan de nuestra comunidad, y
que tengan una influencia salvfica sobre el individuo.
14. AQUEL que se levanta de la oracin siendo una mejor persona, su oracin ha
sido contestada.
15. DNDE EST YHWH? Dondequiera que lo dejes entrar. No hay lugar para
YHWH en aqullos que estn llenos de s mismos. Dondequiera que encuentres las
huellas de YHWH, all va YHWH delante de ti.
16. PARA AMAR A YHWH verdaderamente, uno primero tiene que amar a la gente. Y si alguien te dice que ama a YHWH y no ama a su prjimo, sabrs que est
mintiendo.
17. SI YHWH NO EXISTE, entonces la existencia de todo lo que es hermoso y...
bueno, no es ms que accidental...el subproducto de tomos que giran ciegamente, o
de los mecanismos, igualmente sin propsito, de la fsica del da presente. Un hombre puede creer que esta terrible idea es verdadera. Pero slo el necio dir en su
corazn que se alegra de que sea verdadera. Porque desear que no haya un Creador
es desear que las cosas que amamos y tratamos de realizar y hacer permanentes,
sean solamente temporales y estn destinadas a la frustracin y la destruccin...El
atesmo no lleva a la maldad sino solamente a una incurable tristeza y soledad.
18. LA RELIGIN no es meramente una creencia en una realidad ltima ni en un
ideal ltimo. Estas creencias son peores que falsas; son simplezas, tautologas que
nadie disputar. La religin es una posibilidad esplendorosa, la posibilidad segn la
cual lo ms elevado del espritu es tambin lo ms profundo en la naturaleza que
hay algo en el corazn de la naturaleza, algo que nos es familiar, un conservador y
aumentador de los valores...que las cosas que ms importan no estn a merced de las
cosas que importan menos.
19. UNO que nunca se haya asombrado, que nunca haya mirado la vida y su propia
existencia como un fenmeno que requiere respuestas y que sin embargo sus nicas
respuestas son nuevas preguntas, difcilmente puede entender lo que es la experiencia religiosa.
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25. LA PALABRA del Elohim nico penetr en su pueblo desde su principio. Cuando el mandamiento de YHWH despierta en nosotros, la libertad tambin abre sus
ojos; y donde comienza la libertad empieza la historia. A este pueblo se le asign una
tarea difcil en la historia. Es tan fcil escuchar las voces de los dolos, y es tan difcil
recibir para uno la palabra del Elohim nico. Es tan fcil permanecer esclavo, pero
es tan difcil hacerse libre. Pero este pueblo puede existir nicamente en la plena
seriedad de su tarea. Puede existir nicamente en esta libertad que se extiende ms
all de todas las dems libertades. Su historia comenz cuando oy la palabra, que
surgi del misterio, y emergi hacia la claridad: Yo soy YHWH su Elohim, que los
sac de la tierra de Egipto, de la casa de servidumbre. (xodo 20:2)
26. LA BSQUEDA religiosa es un trabajo solitario. Es como un vuelo sobre el
ocano o sobre el desierto. Su principal preocupacin no es coleccionar episodios
interesantes a medida que uno flota, sino mantener las propias alas extendidas y la
lectura del curso por un sol constante y unas estrellas fijas. Y al final la preocupacin
de uno es dejar algunas palabras de direccin, si uno puede, porque otros viajeros
despegarn pronto en una aventura semejante.
27. LA RELIGIN es la visin de algo que est ms all, por encima y dentro del
flujo pasajero de las cosas inmediatas; algo que es real, y que sin embargo espera su
realizacin; algo que es una posibilidad remota, y que sin embargo es la mayor de
las realidades presentes; algo que le da significado a todo lo que sucede, y que sin
embargo escapa a nuestra comprensin; algo cuya posesin es el bien final, y que
sin embargo est fuera de alcance; algo que es el ideal ltimo, y la bsqueda sin
esperanza.
28. HAY ocho grados en dar Tsedakah, cada cul ms elevado que el anterior:
-dar con protesta, de mala gana, o lamentndolo;
-dar menos de lo que se debera, pero con gracia;
-dar lo que debera, pero solo despus que se nos pida;
-dar antes de que se nos pida;
-dar sin saber quin recibir, aunque el receptor conozca al dador;
-dar sin que el receptor conozca la identidad del dador;
-dar sin que ni el dador ni el receptor conozcan la identidad del otro;
-ayudar a otro a hacerse autosuficiente, por medio de un regalo, un prstamo,
o por medio de buscarle un empleo al que est en necesidad.
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1.18 Rabn Shimn ben Gamliel dijo: El mundo se sostiene por tres cosas: por la
verdad, la justicia, y la paz.
2.1 El Rab dijo: Cul es la senda correcta a escoger? Una que sea honorable en s
misma y que tambin gane honores de otros.
2.4 Rabn Gamliel, hijo del Rab, dijo: Haz de la voluntad del Elohim tu voluntad,
para que l haga de tu voluntad su voluntad.
2.5 Hill dijo: No te separes de la comunidad; no ests seguro de ti mismo hasta el
da en que mueras; no juzgues a otro hasta que ests en su posicin...y no digas:
Cuando tenga tiempo libre estudiar puede que nunca tengas tiempo libre.
2.6 Hill dijo: El obstinado no aprende; el de temperamento genioso no ensea.
2.6 Hill dijo: En un lugar donde nadie se comporte como un ser humano, t debes
tratar de ser humano!
2.8 Hilel dijo: ...mientras ms Torah, ms vida; mientras ms consejo, ms entendimiento; mientras ms justicia, ms paz...
2.13 Rabn Yojann ben Zakay dijo a sus discpulos: Considera cuidadosamente
el bien que uno debe siempre buscar. Rab Elizer dijo: Ser generoso. Rab Yehosha dijo: Un buen amigo. Rab Shimn dijo: Previsin. Rab Elazar dijo: Un
corazn bueno. Entonces les dijo: Yo prefiero las palabras del Rab Elazar ben
Araj a la de ustedes, porque las de l incluyen las de ustedes tambin.
2.15 Rab Elizer dijo: Que el honor de tu prjimo sea tan apreciado por ti como el
tuyo propio; no te enojes fcilmente; y arrepintete un da antes de tu muerte!
2.17 Rab Yos dijo: Que la propiedad de tu vecino sea tan apreciada por ti como la
tuya propia; adistrate para estudiar la Torah, porque el conocimiento de ella no se
hereda; y que todas tus obras sean por amor al Cielo.
2. 18 Rab Shimn dijo: Cuando ores, que tus oraciones no se vuelvan una rutina,
sino que sean una sincera splica por la misericordia divina, como dice: Porque l
es bondadoso y misericordioso, infinitamente paciente, rebosante de amor, y presto
a perdonar. Y nunca te condenes a ti mismo como demasiado malo.
2.20 Rab Tarfn dijo: El da es corto, y la tarea es grande, y los obreros son perezosos, y la paga es elevada, y el Amo de la casa presiona.
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2.21 Rab Tarfn dijo: No se te requiere que completes la obra, pero tampoco ests
en libertad de abstenerte de ella.
3.3 Rab Jananyah ben Teradyn dijo: Cuando dos personas se sientan y las palabras de la Torah pasan entre ellas, la Presencia Divina reposa entre ellas.
3.8 Rab Elazar de Barttot dijo: Dale al Elohim lo que es suyo, porque todo lo que
t eres y tienes es de l.
3.11 Rab Janin ben Dos dijo: Cuando la consciencia es superior al conocimiento, el conocimiento perdura; pero cuando el conocimiento es superior a la consciencia, no perdura.
3.13 Rab Janin ben Dos dijo: Los que traen serenidad a otros agradan a Elohim;
pero los que no traen serenidad a otros no lo agradan.
3.18 Rab Aqiv dijo: Cunto debe de habernos amado el Elohim para habernos
creado a su imagen; pero un amor an ms grande nos mostr al hacernos conscientes de que fuimos creados a su imagen.
3.21 Rab Elazar ben Azaryah dijo: Sin Torah, no hay orden social; sin orden social,
no hay Torah. Sin sabidura, no hay consciencia; sin consciencia no hay sabidura.
Sin conocimiento, no hay entendimiento; sin entendimiento no hay conocimiento.
Sin apoyo, no hay Torah; sin Torah, no hay apoyo.
3.22 Rab Elazar ben Azaryah dijo: Cuando nuestro conocimiento excede a nuestras
obras somos como rboles cuyas ramas son muchas pero cuyas races son pocas;
viene el viento y los arranca...Pero cuando nuestras obras exceden a nuestro conocimiento somos como rboles cuyas ramas son pocas pero cuyas races son muchas,
de modo que si aun todos los vientos del mundo vinieran y soplaran contra ellos, no
podran moverlos.
4.1 Ben Zom dijo: Quines son sabios? Los que aprenden de todas las personas.
Quines son fuertes? Los que controlan su pasin. Quines son ricos? Los que se
regocijan en lo que les ha tocado. Quines son honorables? Los que honran a otros.
4.2 Ben Azay dijo: S tan presto a obedecer un mandamiento menor como uno mayor, y huye de la transgresin: porque un mandamiento cumplido lleva a otro, y una
transgresin lleva a otra; adems, el galardn de un mandamiento es uno, y el precio
de una transgresin es otro.
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4.3 Ben Azay dijo: No desprecies a nadie, no llames intil a nada, porque no hay
nadie cuya hora no le llegue, y no hay ninguna cosa que no tenga su lugar.
4.14 Rab Yojann el Zapatero dijo: Toda asamblea que sea por amor al Cielo al
final producir fruto; pero cualquiera que no sea por amor al Cielo no producir
fruto.
4.15 Rab Elazar ben Shama dijo: Que el honor de tu discpulo sea tan apreciado
para ti como el tuyo propio; y tu preocupacin por el honor de tu colega sea tan
grande como tu reverencia por tu maestro; y tu reverencia por tu maestro como tu
reverencia por el Cielo.
4:17 Rab Shimn dijo: Hay tres coronas: la corona de la Torah, la corona del sacerdocio, y la corona de la realeza; pero la corona de un buen nombre las excede a
todas.
4.21 Rab Yaqob dijo: Este mundo es como una antesala del mundo venidero; preprate en la antesala para que puedas entrar a la sala del banquete.
4.22 Rab Yaqob dijo: Es mejor una hora de arrepentimiento y buenas obras en este
mundo que toda la vida del mundo venidero; y es mejor una hora de serenidad en el
mundo venidero que toda la vida de este mundo.
3.23 Rab Shimn ben Elazar dijo: No trates de aplacar a tus amigos cuando estn
muy furiosos; no trates de consolarlos en el primer impacto del duelo; no cuestiones
su sinceridad en el momento en que hacen una promesa solemne; no ests muy
ansioso de visitarlos en la hora de su desgracia.
4.27 El Rab dijo: No mires el frasco sino lo que contiene; un frasco nuevo puede
estar lleno de vino viejo, y un frasco viejo puede que ni siquiera contenga vino
nuevo.
5.13 Hay cuatro tipos de carcter entre los seres humanos: unos dicen: Lo mo es
mo y lo tuyo es tuyo ste es el tipo promedio, aunque algunos los consideran
endurecidos, como los ciudadanos de Sodoma. Algunos dicen: Lo mo es tuyo y lo
tuyo es mo estos son tontos. Algunos dicen: Lo mo es tuyo y lo tuyo es tuyo
stos son santos. Algunos dicen: Lo tuyo es mo y lo mo es mo stos son impos.
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6.4 Este el camino de la Torah: te comers un bocado de pan con sal, bebers una
medida de agua, dormirs en el suelo, y vivirs una vida de durezas mientras cultivas la Torah. Si haces esto, Sers feliz, y te ir bien. (Salmo 128:2)
6.5 No busques la grandeza, y no codicies ms honor que lo que garantiza tu conocimiento. No te sientes a la mesa de los reyes, porque tu mesa es ms grande que la
de ellos, y tu corona es ms grande que la de ellos.
6.9 Rab Yos ben Qism dijo: Una vez yo estaba de viaje y me encontr con un
hombre. Nos saludamos. Entonces me dijo: Rab, de dnde es usted? Yo le
contest: Vengo de una gran ciudad de sabios y escribas. Entonces dijo: Rab, si
usted est dispuesto a morar en nuestro lugar, le dar un millar de millares de denarios
de oro y gemas y perlas. Yo le contest: Si me dieras toda la plata y el oro y las
gemas y las perlas del mundo, yo no vivira seguro sino en un lugar de Torah. Como
escribi David el rey de Israel en el libro de los Salmos. Tu Torah es mejor para m
que millares de oro y plata. (119:72). Adems, cuando morimos no es la plata ni el
oro ni las gemas ni las perlas lo que nos acompaa, sino solamente la Torah y las
buenas obras.
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SERVICIOS PARA
DAS DE SEMANA
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Arvit
Servicio Vespertino Para Das de Semana
1. Reflexin
(La reflexin inicial prepara el alma para ponerse en sintona con lo divino, es una
llamada a la adoracin. Para variar, se puede seleccionar cada noche una reflexin diferente de las pginas 6 a 17)
La sinagoga es el santuario de Israel. Nacido de nuestros anhelos por el Elohim
vivo, ha sido para Israel, a travs de nuestras peregrinaciones, un smbolo visible de
la presencia del Elohim en medio de su pueblo. Su belleza es la belleza de la santidad; firme ha permanecido como la campeona de la justicia, la misericordia, y la
paz.
Sus verdades son verdaderas para todos los pueblos. Su amor es un amor para
todos los pueblos. Su Elohim es el Elohim de todos los pueblos, como se ha dicho:
Mi casa ser llamada casa de oracin para todos los pueblos.
Que toda la familia de Israel, todos los que tienen hambre de justicia, todos los
que buscan al Eterno lo encuentren aqu y que aqu encuentren la vida!
2. El Barek
Elohim, siendo misericordioso, provee expiacin por el pecado y no destruye.
Una y otra vez contiene su ira, y no deja que su enojo consuma. Porque t, YHWH,
eres bueno y perdonador, y sumamente bondadoso para con todos los que te invocan.
Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda injusticia. La sangre de Yahosha nuestro Mashaj nos
limpia de todo pecado.
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4. El Shem
SHEM, YISRAL: YHWH ELOHNU, YHWH EJD.
(En voz baja)
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Cuando sus hijos presenciaron su poder, lo alabaron y le dieron gracias; libremente lo aclamaron Rey; y llenos de gozo Moiss y todo Israel cantaron esta cancin:
MI KAMKA BAELM YHWH?
MI KAMKA NEEDR BAQDESH,
NOR TEHILT, OSH FLE?
Quin como t de los fuertes, YHWH?
Quin como t, glorioso en santidad,
tremendo en loor, gran Hacedor?
Cuando pasaron por el mar, tus hijos vieron tu soberano poder desplegado.
Este es mi Elohim! exclamaron. YHWH reinar por la eternidad! Y se ha
dicho: YHWH libr a Jacob, y lo redimi de la mano de uno ms fuerte que l.
Bendito es YHWH, el Redentor de Israel.
Por la Providencia divina
Concdenos, YHWH nuestro Elohim, que nos acostemos en paz, y levntanos,
Soberano, a una vida renovada. Arrpanos con la cobertura de tu paz; guanos con tu
buen consejo; y por amor a tu nombre s nuestra ayuda.
Escdanos del enemigo y de la plaga, de la guerra y del hambre y de la angustia; subyuga nuestra inclinacin al mal. Elohim, Guardin y Auxilio nuestro, Gobernante bondadoso y misericordioso, danos refugio a la sombra de tus alas. Guarda
nuestra salida y nuestra entrada, que ahora y siempre tengamos vida y paz. Bendito es YHWH, el eterno Guardin de su pueblo Israel.
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(La oracin que sigue, la Amidah, es la plegaria ms importante de todo el servicio. Los das de semana
consiste de 18 bendiciones; en Shabat y Yom Tov (da festivo) consiste slo de siete.)
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Quin como t, Fuente de misericordia, que en compasin sostiene la vida de sus hijos?
3
Por entendimiento
T nos favoreces con conocimiento y le enseas entendimiento a los mortales.
Contina favorecindonos con conocimiento, entendimiento, y discernimiento.
Bendito es YHWH, generoso Dador de conocimiento.
5
Por arrepentimiento
Aydanos, Padre nuestro, a volver a tu Torah; acrcanos, Rey nuestro, a tu servicio; y trenos de vuelta a tu presencia en perfecto arrepentimiento.
Bendito es YHWH, que llama al arrepentimiento.
Por perdn
Perdnanos, Padre nuestro, cuando pecamos; perdnanos, Rey nuestro, cuando
transgredimos; porque t eres un Elohim perdonador.
Bendito es YHWH, el Padre bondadoso, abundante en perdn.
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Por redencin
Mira nuestra afliccin y aydanos en nuestra necesidad; Elohim Redentor nuestro, redmenos pronto por amor de tu nombre.
Bendito es YHWH, el Redentor de Israel.
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Por salud
Snanos, YHWH, y seremos sanos; slvanos, y seremos salvos; concdenos una
curacin perfecta de todas nuestras heridas.
Bendito es YHWH, el Sanador de los enfermos.
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Por abundancia
Bendice este ao, YHWH nuestro Elohim, y que su producto nos traiga bienestar. Otorga tus bendiciones sobre la tierra y scianos con tu bondad.
Bendito es YHWH, de quien fluyen todas las bendiciones.
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Por libertad
Suena el gran cuerno para proclamar libertad, inspranos para luchar por la liberacin de los oprimidos, y que el cntico de libertad se escuche en las cuatro esquinas de la tierra.
Bendito es YHWH, Redentor de los oprimidos.
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Por justicia
Derrama tu espritu sobre los gobernantes de todos los pases; gualos para que
puedan gobernar con justicia. Que slo t reines sobre nosotros en firme amor y
compasin!
Bendito es YHWH, el Rey que ama la justicia y la rectitud.
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Por rectitud
Ten misericordia, YHWH nuestro Elohim, de los rectos y fieles entre todos los
pueblos, y de todos nosotros. Apoya a todos los que fielmente ponen su confianza en
ti, y concdenos que se nos cuente siempre entre ellos.
Bendito es YHWH, el Bastn y Apoyo de los rectos.
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Por Jerusalem
Vulvete en compasin hacia Jerusalem, tu ciudad. Que haya paz en sus puertas,
tranquilidad en el corazn de sus habitantes. Que tu Torah salga de Sin y tu palabra
de Jerusalem.
Bendito es YHWH, que le da paz a Jerusalem.
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Por salvacin
Haz que germine pronto la planta de la justicia. Que la luz de la salvacin brille
segn tu palabra, porque esperamos tu salvacin todo el da.
Bendito es YHWH, que hace brillar la luz de la salvacin sobre todo el mundo.
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Por la adoracin
S bondadoso con tu pueblo Israel, YHWH nuestro Elohim, y recibe nuestras
oraciones con amor. Que nuestra adoracin sea siempre aceptable para ti. Llnanos
con el conocimiento de que t ests cerca de todos los que te buscan en verdad. Que
nuestros ojos contemplen tu presencia en nuestros medio y en medio de nuestro
pueblo en Sin.
Bendito es YHWH, cuya presencia le da vida a Sin y a todo Israel.
(En Rosh Jdesh y en Das Intermedios adase):
Accin de gracias
Con gratitud reconocemos que t eres YHWH nuestro Elohim y Elohim de nuestros antepasados, el Elohim de todas las generaciones. T eres la Roca de nuestra
vida, el Poder que nos escuda en cada edad. Te damos gracias y cantamos tus alabanzas: por nuestras vidas que estn en tus manos; por nuestras almas que estn a tu
cuidado; por las seales de tu presencia que encontramos cada da; y por tus maravillosos dones en todo tiempo, de maana, tarde, y noche. T eres Bondad; tus misericordias nunca terminan; t eres Compasin; tu amor nunca falla. T has sido siempre nuestra esperanza.
Por todas estas cosas, Soberano YHWH, ensalzado y bendecido sea tu nombre.
(En los Diez Das de Arrepentimiento inserte):
Que una vida abundante sea la herencia de todos tus hijos. Elohim, Redentor y Auxilio nuestro, que
todos los que viven te afirmen y alaben tu nombre en verdad. YHWH, cuya naturaleza es Bondad, te
damos gracias y alabanza.
(En Janukah agregue):
Damos gracias por las maravillas redentivas y los actos portentosos por los que, en esta poca,
nuestro pueblo fue salvado en das de antao.
26
En los das de Matatiyhu, el kohn gadl hasmoneo, y en los das de sus hijos,
se levant un tirano contra nuestros antepasados, determinado a hacerlos olvidar tu
Torah, y a apartarlos de la obediencia a tu voluntad. Pero t estabas al lado de ellos
en tiempos de angustia. Les diste fortaleza para luchar y vencer, para que te sirvieran
en libertad.
Mediante el poder de tu espritu los dbiles derrotaron a los fuertes, los pocos
prevalecieron contra los muchos, y los justos salieron triunfantes. Entonces tus hijos
volvieron a tu Casa, para purificar el santuario y encender sus luces. Y dedicaron
estos das a dar gracias y alabanza a tu gran nombre.
(En Purim agregue):
Damos gracias por las maravillas redentivas y los portentosos actos por los cuales, en esta poca,
nuestro pueblo fue salvado en das de antao.
En los das de Mordekay y Ester, el impo Jamn se levant en Persia, tramando la destruccin de
todos los judos. Planeaba destruirlos en un solo da, el trece de Adar, y permitir el saqueo de sus
propiedades.
Pero mediante tu gran misericordia sus planes quedaron frustrados, su estratagema trastocada.
Por eso te damos gracias y te bendecimos, Elohim grande y bondadoso.
18
Por la paz
Soberano de la paz, que Israel tu pueblo conozca la paz duradera, porque es
bueno a tu vista bendecir continuamente a Israel con tu paz.*
Alabado sea YHWH, que bendice a su pueblo Israel con paz.
* (En los Diez Das de Arrepentimiento concluya):
8. Oracin silenciosa
(Todos leen esta oracin en forma audible pero
en voz muy baja, y cada cual a su propio paso.)
Elohim mo, guarda mi lengua del mal y mis labios del engao. Aydame a
guardar silencio frente a la burla, a ser humilde en presencia de todos. Abre mi
corazn a tu Torah, y me apresurar a guardar tus mandamientos. Slvame con tu
poder; en tiempos de angustia s mi respuesta, que se gocen los que te aman.
27
Sobre nosotros est el deber de adorar al Elohim que vive para siempre, y ofrecer alabanzas a Aquel que extendi los cielos y estableci la tierra, cuya gloria se
revela en los cielos arriba, y cuya grandeza se manifiesta en todo el mundo. l es
nuestro Elohim, no hay ningn otro. Por tanto, nos postramos en reverencia y gratitud ante aquel que es Soberano sobre todo, el Santo, bendito sea.
28
Que no est lejano el da, Elohim YHWH, cuando tu nombre sea venerado en
toda la tierra, cuando desaparezca la incredulidad y el error no sea ms. Fervientemente rogamos que venga el da cuando todos se vuelvan a ti en amor, cuando la
corrupcin y el mal dejen paso a la integridad y la bondad, cuando la supersticin ya
no esclavice la mente, ni la idolatra ciegue los ojos, cuando todos los que moran en
la tierra sepan que solamente t eres el Elohim.
Que todos, creados a tu imagen, lleguen a ser uno en espritu y uno en amistad,
unidos para siempre en tu servicio. Entonces se har efectivo tu reino sobre la
tierra, y se cumplirn las palabras del profeta:
___________________________________________________
Oracin para antes de dormir
Bendito seas, YHWH nuestro Elohim, el Rey del universo que trae sueo a mis
ojos, somnolencia a mis prpados. Sea tu voluntad, YHWH mi Elohim y Elohim de
mis antepasados, que me acueste en paz y que me levante en paz. Que mi sueo no
sea perturbado por pensamientos de problemas, pesadillas, ni ideas perversas. Que
tenga una noche de sueo tranquilo. Que me despierte a la luz de un nuevo da, que
mis ojos puedan contemplar el esplendor de tu luz. Bendito seas, YHWH, cuya
gloria da luz a todo el mundo.
Elohim es un Rey fiel.
SHEM, YISRAL: YHWH ELOHNU, YHWH EJD.
(En voz baja)
29
Amars a YHWH tu Elohim con todo tu corazn, con todo tu ser y con toda tu
fuerza. Estas palabras, que yo te mando hoy, ponlas en tu corazn. Ensaselas
fielmente a tus hijos; habla de ellas en tu casa y cuando ests de viaje, cuando te
acuestes y cuando te levantes. talas como seal en tu mano; que sean un smbolo
ante tus ojos; escrbelas en los postes de tu casa y en tus puertas.
___________________________________________________
30
Estoy agradecido(a) de ti, Rey vivo y eterno, por restaurarme mi aliento de vida
con compasin. Grande es tu fidelidad.
(Al lavarnos las manos):
Bendito seas YHWH nuestro Elohim, Rey del universo, Creador del agua para el
lavamiento.
(Meditacin antes de ponerse el talit):
Bendito seas YHWH nuestro Elohim, el Rey del universo que nos santifica con
sus mandamientos, y nos manda a envolvernos en los tsitsit.
(Agradecemos por el don de nuestro cuerpo)
Bendito seas, YHWH nuestro Elohim, el Rey del universo que form el cuerpo
humano con sabidura, creando en l aberturas y cavidades, glndulas y rganos. Es
obvio y conocido en la presencia de tu glorioso trono, que si uno de ellos se rompiera, o se congestionara, sera imposible existir por un momento en tu presencia. Bendito seas, YHWH, el que sana toda carne y hace maravillas.
(Agradecemos por el don del aliento de vida)
Elohim mo, el aliento de vida que me has dado es puro. T lo creaste, lo formaste, me lo insuflaste, y lo sostienes dentro de m. Mientras tenga aliento te dar gracias, YHWH, Elohim mo y de mis antepasados, Amo de toda la creacin, Dueo de
todo espritu humano. Bendito seas YHWH, que devuelves el aliento de vida a los
cuerpos muertos.
31
Bendito seas, YHWH nuestro Elohim, el Rey del universo que quita el sueo de
mis ojos y la somnolencia de mis prpados. Haz que podamos estudiar tu Torah
regularmente, y nos apeguemos a tus mandamientos. No nos dejes caer en las garras
del pecado, de la transgresin y de la iniquidad. No nos sometas a pruebas ni a
desgracias. Que la inclinacin al mal no nos controle. Mantennos alejados de gente
impa y de compaeros corruptos. Fortalece nuestra inclinacin al bien y a las buenas obras; hoy, y cada da, concdenos humildad para que podamos servirte. Que
hallemos gracia, amor y compasin a tu vista y a la vista de todos los que nos vean.
Concdenos una medida plena de bondad amorosa. Bendito seas t, YHWH, el que
le otorga bondad amorosa a su pueblo Israel.
(Aqu pueden aadirse peticiones personales)
32
Adn olam
Adn olm ashr malk, betrem kol-yetsr nivr,
let naas bejeftso kol, azi mlek shem niqr.
Veajar kiklt hakl, lebad yimlk nor,
veh hayh, veh hovh, veh yihyh betifarh.
Veh ejd, veen shen, lehamshil lo, lehajbirh,
bel resht, bel taklt, vel haz vehamisrh.
Veh el, veji goal, vetsr jevl beet tsarh,
veh nis umans li, ment kos beym eqr.
Beyad afqd ruj, beet ishn vearah,
veim ruj gueviyat: YHWH li, vel ir.
Dueo de mundo
Dueo del mundo, eterno Rey, antes de toda la creacin
Su nombre fiel y eterno fue seal de su poder creador.
Cuando este mundo ya no est, en majestad l reinar;
El-Que-Era, y Es, y Habr-De-Ser, su gloria fiel demostrar.
nico es l, sin parangn, sin un principio, sin un fin,
Sin otro igual, sin divisin, potente Rey ser hasta el fin.
Mi Salvador y Padre fiel, refugio en tiempo de afliccin;
Es mi bandera y mi broquel, quien oye fiel toda oracin.
Siempre en sus brazos estar, sea en la paz o en la afliccin;
Mi vida entera suya es, YHWH es por m: no habr temor.
Y. A., Trad.
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34
35
Salmo de Asaf
Elohim se levanta en el tribunal del Elohim;
pronuncia juicio sobre los jueces:
Hasta cundo pervertirn la justicia?
Hasta cuando favorecern al impo?
Defiendan al dbil y al hurfano;
apoyen al marginado y al destituido.
Rescaten al dbil y al necesitado,
slvenlos del puo del impo.
Pero ellos ni saben ni entienden;
andan vagando en tinieblas
mientras se conmueven los cimientos de la tierra.
Yo pens que ustedes eran como Elohim,
hijos del Altsimo, pero ustedes morirn
como los mortales, como cualquier prncipe
caern ustedes.
Levntate, Elohim, y juzga la tierra,
que t dominas sobre todas las naciones.
SALMO 82
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37
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Los salmos para el Shabat se encuentra en los servicios de Shabat.
__________________________________________________________
39
Shajarit
Servicio Matutino Para Das de Semana
1. Reflexin
(La reflexin inicial prepara el alma para ponerse en sintona con lo divino, es una llamada a la adoracin.
Para variar, se puede seleccionar cada maana una reflexin diferente de las pginas 6 a 17)
Cun hermosas son tus carpas, Jacob, tus moradas, Israel! En tu abundante bondad amorosa, oh Elohim, permteme entrar en tu Casa, para adorar reverentemente
en tu santo templo.
YHWH, amo tu casa, el lugar donde mora tu gloria. As que adorar con humildad, buscar bendicin en la presencia de YHWH, mi Hacedor.
A ti, entonces, YHWH, se dirige mi oracin. Que sea ste un tiempo de gozo y de
favor. En tu gran amor, oh Elohim, respndeme con tu verdad salvadora.
2. Bendiciones Matinales
Por la renovacin de cada da:
Bendito seas YHWH nuestro Elohim, Rey del universo, que capacita a sus criaturas para distinguir entre el da y la noche, que me hizo a su imagen, que me hizo
israelita, que me hizo libre, que da vista al ciego, que viste al desnudo, que liberta
al cautivo, que levanta al cado, que crea el cielo y la tierra, que provee para todas
mis necesidades, que nos gua en nuestra senda, que fortalece al pueblo de Israel
con valor, que corona a Israel de gloria, que restaura el vigor al cansado.
40
Por la Torah
Bendito eres YHWH nuestro Elohim, el Rey del universo, que nos santifica con
sus mandamientos, y nos ordena dedicarnos al estudio de la Torah. YHWH, Elohim
nuestro, haz dulces para nosotros las palabras de tu Torah, y para la Casa de Israel, tu
pueblo, para que nosotros y nuestros hijos seamos amantes de tu nombre y estudiantes de tu Torah.
Bendito es YHWH, el Maestro de Torah para su pueblo Israel.
Estas son las obligaciones sin medida, cuya recompensa tambin es sin medida:
Honrar padre y madre; realizar actos de amor y bondad; asistir a la casa de estudio
diariamente; acoger al extranjero; visitar al enfermo; alegrarse con los que se casan;
consolar a los enlutados; orar con sinceridad; poner la paz donde haya discordia. Y
el estudio de la Torah las iguala a todas ellas.
41
4. El Barek
BAREK ET YHWH HAMEBORK!
BARK YHWH HAMEBORK LEOLM VAD.
Alaba al bendito YHWH!
Alabo al bendito YHWH por la eternidad.
Por la Creacin
Bendito sea YHWH nuestro Elohim, Rey del universo, que hace la luz y crea las
tinieblas, que ordena la paz y disea todas las cosas. Con compasin da luz a la tierra
y a todos los que moran en ella; con bondad renueva la obra de la creacin continuamente, da por da.
Cun mltiples son tus obras, YHWH; en sabidura las has hecho todas; la
tierra est llena de tus creaciones. Que todos te bendigan, YHWH nuestro Elohim,
por la excelencia de las obras de tus manos, y por las rutilantes estrellas que has
hecho: que te glorifiquen para siempre. Bendito es YHWH, el Hacedor de la luz.
Por la Revelacin
Profundo es tu amor por nosotros, YHWH nuestro Elohim, y grande es tu compasin. Nuestro Hacedor y Rey, nuestros antepasados confiaron en ti, y t les enseaste las leyes de vida: s generoso ahora con nosotros, y ensanos.
Ten compasin de nosotros, Padre de misericordia, y dirgenos a conocer y entender, a aprender y ensear, a observar y sostener con amor todas las enseanzas
de tu Torah.
Ilumnanos con tu enseanza, aydanos a mantenernos firmes en tus mandamientos, y unir nuestros corazones para amar y reverenciar tu nombre. Entonces
nunca quedaremos avergonzados, porque pondremos nuestra confianza en ti, el grande, santo y respetable. Nos gozaremos y alegraremos en tu salvacin, porque t,
Elohim, eres el autor de muchas liberaciones. En amor nos has escogido y nos has
acercado a ti para que te sirvamos en fidelidad y proclamemos tu unidad.
Bendito es YHWH, que en amor ha elegido a su pueblo Israel para que le sirva.
42
6. El Shem
SHEM, YISRAL: YHWH ELOHNU, YHWH EJD.
(En voz baja)
_____________________________________________
El Shem (Deuteronomio 5:4-9) es la oracin central de la adoracin juda. Es una consigna de
vida que repetimos dos veces al da, hasta el mismo da de nuestra muerte. Si se quiere decir el
Shem tradicional completo, adanse los pasajes de Deuteronomio 11:3-21 y Nmeros 15:37-41
_____________________________________________
43
Te alabamos, YHWH nuestro Elohim y Elohim de todas las generaciones: Elohim de Abraham, Elohim de Isaac, Elohim de Jacob; Elohim grande, fuerte, y tremendo, Elohim supremo.
44
Amo de todos los vivientes, tus caminos son caminos de amor. T te acuerdas de
la fidelidad de nuestros antepasados, y en amor traes redencin a los hijos de sus
hijos por amor a tu nombre. *
T eres nuestro Rey y nuestro Auxilio, nuestro Salvador y nuestro Escudo. Bendito es YHWH, el Escudo de Abraham.
* (En los Diez Das de Arrepentimiento inserte):
Acurdate de nosotros para vida, porque t eres el Rey que se deleita en la vida, e inscrbenos en el
Libro de la Vida, para que prevalezca tu voluntad, Elohim de la vida.
2
Quin como t, Fuente de misericordia, que en compasin sostiene la vida de sus hijos?
3
La Qedushah La Santificacin
Santificamos tu nombre en la tierra, as como todas las cosas, hasta el fin del
tiempo y el espacio, proclaman tu santidad; y en las palabras de los profetas decimos:
Santo, santo, santo es YHWH de los Ejrcitos; la plenitud de toda la tierra es su
gloria!
Ellos responden a tu gloria con bendicin: Bendita es la gloria de YHWH en cielo
y tierra. Y esta es tu sagrada palabra: YHWH reinar para siempre; tu Elohim, oh
Sin, de generacin en generacin. Haleluyah!
A todas las generaciones les daremos a conocer tu grandeza, y para toda la
eternidad proclamaremos tu santidad. Tu alabanza, oh Elohim, nunca se apartar
de nuestros labios.*
* En los Diez Das de Arrepentimiento concluya:
Por entendimiento
45
Por arrepentimiento
Por perdn
Por redencin
Mira nuestra afliccin y aydanos en nuestra necesidad; Elohim Redentor, redmenos pronto por amor de tu nombre.
Bendito es YHWH, el Redentor de Israel.
8
Por salud
Por abundancia
Bendice este ao, YHWH nuestro Elohim, y que su producto nos traiga bienestar. Otorga tus bendiciones sobre la tierra y scianos con tu bondad.
Bendito es YHWH, de quien fluyen todas las bendiciones.
10
Por libertad
Suena el gran cuerno para proclamar libertad, inspranos para luchar por la liberacin de los oprimidos, y que el cntico de libertad se escuche en las cuatro esquinas de la tierra.
Bendito es YHWH, Redentor de los oprimidos.
11
Por justicia
Derrama tu espritu sobre los gobernantes de todos los pases; gualos para que
puedan gobernar con justicia. Que slo t reines sobre nosotros en firme amor y
compasin!
Bendito es YHWH, el Rey que ama la justicia y la rectitud.
12
Por rectitud
Ten misericordia, YHWH nuestro Elohim, de los rectos y fieles entre todos los
pueblos, y de todos nosotros. Apoya a todos los que fielmente ponen su confianza en
46
Por Jerusalem
Y vulvete en compasin hacia Jerusalem, tu ciudad. Que haya paz en sus puertas, tranquilidad en el corazn de sus habitantes. Que tu Torah salga de Sin y tu
palabra de Jerusalem.
Bendito es YHWH, que le da paz a Jerusalem.
14
Por liberacin
Haz que germine pronto la planta de la justicia Que la luz de la liberacin brille
segn tu palabra, porque esperamos tu liberacin todo el da.
Bendito es YHWH, que har amanecer la luz de la liberacin sobre todo el
mundo.
15
Oye nuestra voz, YHWH nuestro Elohim; ten compasin de nosotros, y acepta
nuestra oracin con favor y misericordia, porque t eres un Elohim que oye la oracin y la splica.
Bendito es YHWH, que escucha la oracin.
16
Por la adoracin
Nuestro Elohim y Elohim de todas las edades, acurdate de tu pueblo Israel en este... (...primer da
del nuevo mes), (...da de Psaj), (...da de Sukot), (...da de la Independencia), y renueva en nosotros el amor, la compasin, la bondad, la vida y la paz.
En este da recurdanos para bien.
En este da bendcenos con tu cercana.
En este da concdenos una vida plena.
Amn.
Amn.
Amn.
47
17
Accin de gracias
Con gratitud reconocemos que t eres YHWH nuestro Elohim y Elohim de nuestros antepasados, el Elohim de todas las generaciones. T eres la Roca de nuestra
vida, el Poder que nos escuda en cada edad. Te damos gracias y cantamos tus alabanzas: por nuestras vidas que estn en tus manos; por nuestras almas que estn a tu
cuidado; por las seales de tu presencia que encontramos cada da; y por tus maravillosos dones en todo tiempo, de maana, tarde, y noche. T eres Bondad; tus misericordias nunca terminan; t eres Compasin; tu amor nunca falla. T has sido siempre nuestra esperanza.
Por todas estas cosas, Soberano YHWH, ensalzado y bendecido sea tu nombre.
(En los Diez Das de Arrepentimiento inserte):
Que una vida abundante sea la herencia de todos tus hijos. Elohim, Redentor y Auxilio nuestro, que
todos los que viven te afirmen y alaben tu nombre en verdad. YHWH, cuya naturaleza es Bondad, te
damos gracias y alabanza.
(En los das de Janukah inserte):
Damos gracias por las maravillas redentivas y los actos portentosos por los que, en esta poca,
nuestro pueblo fue salvado en das de antao. En los das de los Hasmoneos, se levant un tirano
contra nuestros antepasados, determinado a hacerlos olvidar tu Torah, y a apartarlos de la obediencia a tu voluntad. Pero t estabas al lado de ellos en tiempos de angustia. Les diste fortaleza para
luchar y vencer, para que te sirvieran en libertad.
Mediante el poder de tu espritu los dbiles derrotaron a los fuertes, los pocos prevalecieron
contra los muchos, y los justos salieron triunfantes. Entonces tus hijos volvieron a tu casa, para
purificar el santuario y encender sus luces. Y dedicaron estos das a dar gracias y alabanza a tu
gran nombre.
18
Por la paz
48
9. Oracin Silenciosa
(Todos pronuncian esta oracin en forma audible
pero en voz muy baja, cada cual a su propio paso.)
Elohim mo, guarda mi lengua del mal y mis labios del engao. Aydame a guardar silencio frente a la burla, a ser humilde en presencia de todos. Abre mi corazn
a tu Torah, y me apresurar a guardar tus mandamientos. Slvame con tu poder; en
tiempos de angustia s mi respuesta, que se gocen los que te aman.
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51
Kavalat Shabat
Recepcin del Shabat
Este breve servicio se realiza tradicionalmente en el hogar pero tambin puede hacerse en la Sinagoga. En
cualquier caso se deben encender las velas como dieciocho minutos antes de la puesta del sol. Puede
encenderse un shamsh, y luego pasar la lumbre de ste a las dems velas para el servicio de Kabalt.
Es el deber y el honor especial de una mujer encender las velas del Shabat y de las Festividades. Cuando
no haya una mujer presente, un hombre debe encender las velas.
Amo del mundo, acabo de encender las luces en honor del Shabat, como est
escrito: Y llamars al Shabat deleite, consagrado a la gloria de YHWH. Que el
efecto del cumplimiento de este precepto traiga consigo las divinas bendiciones de
una vida feliz sobre m y los mos. Concdenos tu gracia, haz que more tu presencia
entre nosotros, y que sea yo digna de andar en tus caminos, fiel a tu Torah y apegada
a tus preceptos. Protgenos de todo gnero de humillaciones, de dolor y de preocupaciones; concede a nuestro hogar la paz, la luz y la alegra para siempre. Amn. As
sea.
3. Qidush
(Hgase el Qidush para Shabat en la pgina 133.)
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53
5. Shalom Alekem
Shalm alekm malak hashart malak Elyn,
La-paz
a-ustedes ngeles
servidores ngeles-de
Elyn,
los-reyes,
el-Santo,
bendito l.
en paz,
ngeles-de
la-paz,
ngeles-de Elin.
los reyes,
el-Santo,
bendito
l.
ngeles-de
la-paz,
ngeles-de Elyn,
los reyes,
el-Santo,
bendito
l.
en paz
ngeles-de
la-paz,
ngeles-de Elyn.
los reyes,
el-Santo,
bendito
l.
ngeles
mandar-a-ti
a-vigilar-te en-todos-tus-caminos.
y-para-siempre.
54
Una buena esposa, quin la hallar? Es mucho ms valiosa que los rubes. Su
esposo confa en ella, y por eso no carecer de nada. Ella le produce bien y no mal
todos los das de su vida. Abre su mano al pobre. Se viste de fortaleza y dignidad, y
alegremente se enfrenta al futuro. Abre su boca en sabidura, la bondad dirige sus
labios. Atiende los asuntos de la familia y no come el pan de la indolencia. Sus hijos
salen a bendecirla; su esposo tambin la bendice: Muchas mujeres se han portado
magnficamente, pero t las sobrepasas a todas. El encanto es engaoso y la belleza
es vana, pero una mujer que respeta a YHWH debe ser muy alabada. Elgienla por
el fruto de sus manos; dondequiera que se rena la gente, sus hechos hablan por ella.
ADAPTADO DE PROVERBIOS 31
8. Cntico Final
9. Oracin de Clausura (Por todas Sus bendiciones)
Bendito es YHWH nuestro Padre, que nos da la inteligencia.
Bendito es YHWH nuestro Padre que nos ha hecho israelitas.
Bendito es YHWH nuestro Padre, que nos ha hecho libres.
Bendito es YHWH nuestro Padre, que da vista a los ciegos.
Bendito es YHWH nuestro Padre, que provee ropa al desnudo.
Bendito es YHWH nuestro Padre, que da libertad a los cautivos.
Bendito es YHWH nuestro Padre, cuyo poder levanta al cado.
Bendito es YHWH nuestro Padre, que afirma los pasos de todos.
Bendito es YHWH nuestro Padre, que da fortaleza a su pueblo.
Bendito es YHWH nuestro Padre, que corona de gloria a Israel.
Shabat shalm!
55
Nos hemos reunido aqu para fortalecer nuestros lazos con nuestro pueblo Israel.
Como los judos de generaciones pasadas, celebramos la grandeza de la creacin.
Como los judos de todas las pocas, repetimos el antiguo llamado de nuestro pueblo
en pro de la justicia.
En nuestra celebracin compartimos recuerdos y esperanzas.
Somos israelitas, pero cada uno es nico. Permanecemos apartados y solos, con
sentimientos y entendimientos diferentes. Pero no estamos completamente solos ni
separados, porque somos hijos de un solo pueblo y de una sola herencia.
Nuestra celebracin une a muchos entes en un solo coro.
Y somos uno en busca del significado de la vida. Todos conocemos la desesperacin y la exaltacin; todos llevamos cargas; todos tenemos momentos de debilidad y
momentos de fortaleza; todos cantamos canciones de tristeza y canciones de amor.
Que nuestra celebracin nos d fortaleza en nuestro camino.
En este crculo de esperanza, en presencia de lo sagrado, rogamos que el corazn
llegue a conocerse a s mismo, a concer lo mejor de s, hallando un nuevo impulso
para amar el bien.
Que nuestra celebracin nos lleve a trabajar por el bien; y que este Shabat nos
d fortaleza, a nosotros y a nuestro pueblo Israel.
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Reflexin 4
Del Salmo 95
57
58
Del Salmo 98
59
60
61
Arvit
Servicio Vespertino del Shabat
(Viernes de Noche)
1. Reflexin Inicial
La reflexin inicial prepara el alma para ponerse en sintona con lo divino, es una llamada a la
adoracin. Para variar, se puede seleccionar cada noche una reflexin diferente de las pginas
61 a 62
Padre Celestial, te damos gracias por la libertad que es nuestra, y rogamos por
aquellos que en otras tierras son perseguidos y oprimidos. Aydalos a llevar sus
cargas, y mantn vivo en ellos el amor a la libertad y la esperanza de liberacin.
Sostn tambin las manos de nuestros hermanos y hermanas en la tierra de Israel.
Haz que brille una nueva luz sobre Sin y sobre todos, que llegue el tiempo otra vez
cuando tu Torah salga de Sin, tu palabra de las carpas de Jacob. Bendito sea nuestro
Elohim, cuya presencia le da vida a su pueblo Israel.
Aqui puede recitarse cada Shabat uno de los salmos del 95 al 100. Estn en las pginas 63 a 65.
2. Lek Dod
Este cntico antiqusimo se entona todos los viernes de noche en todas las sinagogas del mundo. Es un elogio al
Shabat mediante la figura de una novia. El estribillo siempre se canta, las estrofas se pueden leer.
1. Observa y Acurdate; un slo mandamiento nos hizo or el Elohim nico; YHWH es Uno, su nombre es uno; suyos son el honor y la gloria y la alabanza.
Lek dod...
62
63
4. El Barek
BAREK ET YHWH HAMEBORK!
BARK YHWH HAMEBORK LEOLM VAD.
Alaba al bendito YHWH!
Alabo al bendito YHWH por la eternidad.
Bendito sea YHWH nuestro Elohim, Rey del universo, cuya palabra trae la tarde.
Su sabidura abre las puertas de los cielos; su entendimiento hace pasar los siglos y
alternar las estaciones; y su voluntad controla las estrellas en su viaje a travs de los
cielos.
l es el Creador del da y de la noche, que aparta la luz de las tinieblas; hace
que pase el da y trae la noche; separa el da de la noche: YHWH de los Ejrcitos es
su nombre. Que el Elohim vivo y eterno reine sobre nosotros por siempre jams.
Bendito es YHWH, cuya palabra hace caer la noche.
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Por la revelacin
Con amor eterno has amado a tu pueblo, la Casa de Israel: Enseanza y mandamientos, leyes y preceptos nos has enseado. Por tanto, YHWH nuestro Elohim,
cuando nos acostamos y cuando nos levantamos, meditaremos en tus leyes y nos
gozaremos en las palabras de tu Torah y en tus Mandamientos para siempre.
Da y noche reflexionaremos en ellos, porque son nuestra vida y la largura de
nuestros das. Entonces tu amor nunca se apartar de nuestros corazones! Bendito es YHWH, que ama a su pueblo Israel.
6. El Shem
SHEM, YISRAL: YHWH ELOHNU, YHWH EJD.
(En voz baja):
BARK SHEM KEVD MALKUT LEOLM VAD.
Amars a YHWH tu Elohim con todo tu corazn, con todo tu ser y con toda tu
fuerza. Estas palabras, que yo te mando hoy, ponlas en tu corazn. Ensaselas
fielmente a tus hijos; habla de ellas en tu casa y cuando ests de viaje, cuando te
acuestes y cuando te levantes. talas como seal en tu mano; que sean un smbolo
ante tus ojos; escrbelas en los postes de tu casa y en tus puertas.
Acurdense de todos mis mandamientos, y cmplanlos: para que se consagren a
su Elohim. Yo, YHWH, soy su Elohim que los saqu de Egipto para ser su Elohim;
Yo, YHWH, soy su Elohim.
YHWH Elohekm emt.
YHWH su Elohim es Verdad.
_____________________________________________
El Shem (Deuteronomio 6:4-9), es la oracin central de la adoracin juda y la ms antigua. Es una
consigna de vida que repetimos dos veces al da, hasta el mismo da de nuestra muerte. Si se quiere decir
el Shem tradicional completo, adanse los pasajes de Deuteronomio 11:3-21 y Nmeros 15:37-41
_____________________________________________
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66
Eloh Avotenu
Acurdate de nosotros para vida, porque t eres el Rey que se deleita en la vida, e inscrbenos en el
Libro de la Vida, para que prevalezca tu voluntad, oh Elohim de la vida.
2
Atah guibor
T eres Elohim eternamente, oh YHWH; das vida a los muertos; t eres grande
para la salvacin! T sostienes a los vivos con benevolencia; resucitas a los muertos
con tus piedades; sostienes a los cados, curas a los enfermos, libras a los cautivos y
mantienes firme tu promesa a los que duermen en el polvo.
Quin como t, Dueo del poder? Quin es tu igual, Dueo de la vida y de la
muerte, Fuente de salvacin?* Bendito eres t, YHWH, que resucitas a los muertos.
* (En los Diez Das de Arrepentimiento inserte):
Quin como t, Padre misericordioso, que te acuerdas de tus criaturas y con misericordia sostienes la vida de tus hijos?
3
Atah kadosh
T eres santo, y tu nombre es santo. Los santos te alabarn todos los das para
siempre.*
Bendito seas t, YHWH, el Elohim santo.
* (En los Diez Das de Arrepentimiento concluya):
Atah kidasht
67
Vaijul: Y fueron acabados los cielos y la tierra y todas sus huestes. Y termin
Elohm en el da sptimo la obra que haba hecho, y repos en el da sptimo de toda
obra que hizo. Y bendijo Elohim al da sptimo y lo santific; porque en l ces de
toda su obra, que hizo Elohim en la creacin.
Yishmej: Algrense en tu reino los que guardan el Shabat y los que lo llaman
delicia, porque t te complaciste con el sptimo da y lo llamaste da de delicias, en
recuerdo de la obra de la creacin.
5
Elohenu
Elohim nuestro y de nuestros padres, complcete con nuestro reposo, santifcanos
con tus mandamientos, y pon nuestro destino en tu Torah; scianos con tu bondad,
alegra nuestra alma con tu salvacin y puririfica nuestro corazn para que podamos
servir de verdad. Haznos partcipes, oh YHWH de la herencia de tu santo Shabat, y
que en l repose todo Israel, que santifica tu Nombre.
Bendito seas t,YHWH, que santificas el Shabat.
Rets: Complcete, YHWH nuestro Elohim, con tu pueblo Israel y recibe sus
oraciones, y restaura el servicio divino del Santuario de tu Casa. Recibe con amor y
benevolencia las ofrendas y las oraciones de Iasrael, y que la adoracin de tu pueblo
Israel te sea siempre grata.
(En Rosh Jdesh y en Das Intermedios adase):
Elohnu: Elohim nuestro y Elohim de nuestros padres, acurdate de tu pueblo Israel, y de Jerusalem, y de tu Mashaj, hijo de David tu viervo, y de todo tu pueblo, la Casa de Israel, para concedernos salvacin, gracia y misericordia en este...
...primer da del nuevo mes,
...da de Psaj,
...da de Sukt,
y renueva en nosotros el amor y la compasin, la bondad, la vida y la paz.
En este da recurdanos para bien. Amn.
En este da bendcenos con tu cercana. Amn.
En este da concdenos una vida plena. Amn.
Modim:
Reconocemos que t eres YHWH nuestro Elohim y Elohim de nuestros antepasados para siempre. T eres la Roca de nuestra vida, el Escudo de nuestra salvacin
en toda generacin. Te damos gracias y cantamos tus alabanzas: por nuestra vida
que est en tus manos; por nuestra alma que est a tu cuidado; por los milagros que
68
haces diriamente en nuestro favor; por las maravillas y las bondades que nos prodigas en todo tiempo, en la tarde, en la maana, y y al medioda. Padre de bondad; tu
misericordia es infinita; Padre de piedad, tus misericordias nunca se agotan; por eso
nuestra esperanza estar soempre en ti.
(En los Diez Das de Arrepentimiento inserte):
Al hanism: Damos gracias por los milagros, por la redencin, y por las proezas que realizaste
para nuestros padres en aquellos das que conmemoramos en esta fecha.
Bim Matatyah: En los das de Matatyah, de la familia del sumo sacerdote Yojann el hasmoneo,
se levant el imperio inicuo de los helenistas contra tu pueblo Israel para hacerlos olvidar tu Torah y
transgredir los mandamientos de tu voluntad. Pero t estuviste al lado de ellos en tiempos de angustia. Les diste fortaleza para luchar y vencer, para que te sirvieran en libertad.
Mediante el poder de tu espritu los dbiles derrotaron a los fuertes, los pocos prevalecieron
contra los muchos, y los justos salieron triunfantes. Entonces tus hijos volvieron a tu Casa, para
purificar el santuario y encender sus luces. Y dedicaron estos das a dar gracias y alabanza a tu
gran nombre.
7
Sim shalom
Concede paz, bienestar y bendicin a nosotros y a todo tu pueblo Israel. Bendcenos, oh Padre nuestro, con la luz de tu presencia, porque n ella nos diste tu Torah.
Que sea agradable a tus ojos bendecirnos con gran fortaleza y paz.*
Bendito seas t, YHWH, que bendices a tu pueblo Israel con paz.
* (En los Diez Das de Arrepentimiento concluya):
9. Oracin silenciosa
(Todos leen esta oracin en voz muy baja,
69
Sobre nosotros est el deber alabar al Dueo de todo, al Hacedor de cielo y tierra,
quien nos ha apartado de las dems familias de la tierra, dndonos un testimonio
nico entre las naciones. Por tanto nos postramos en reverencia y gratitud ante Aquel
que es Soberano sobre todo, el Santo, bendito sea.
Esperamos, YHWH nuestro Elohim, ver pronto la gloria de tu poder. Entonces
las falsas deidades desaparecern de la tierra, y el mundo ser perfeccionado bajo
tu indisputado gobierno. Entonces todos te aclamarn como su Elohim y, olvidando el mal, se volvern a ti solamente.
Que todos los que moran en la tierra reconozcan que a ti se debe doblar toda
rodilla, y toda lengua debe jurar lealtad. Que se humillen ante ti, oh YHWH nuestro
Elohim. Que den honra a tu glorioso nombre. Que todos acepten tu reino, para que
puedas reinar sobre ellos pronto y para siempre.
Porque tuyo es el reino, y para toda la eternidad reinars en gloria, como est
escrito: YHWH reinar por siempre jams. Y se ha dicho: YHWH reinar sobre
la tierra.
BAYM HAH YIHY YHWH EJD, USHEM EJD.
En ese da YHWH ser nico, y su nombre ser nico.
*************
70
Reflexiones Alternas
Para el Servicio Matutino del Shabat
1. Necesito fortaleza, humildad, valor, paciencia. Fortaleza para controlar mis
pasiones, humildad para evaluar mi propia dignidad, valor para elevarme por encima de las derrotas, paciencia para trabajar en mejorar mis imperfecciones. Y sabidura para aprender y para vivir segn las enseanzas de las Escrituras Sagradas de
Israel. No permita YHWH que me desanime por mis fracasos. Que me anime por
todo lo que es bueno y noble en mi carcter. Que me guarde de caer vctima del
cinismo. Que me ensee sinceridad y entusiasmo. Que me conceda el valor de proclamar Su nombre, de servirle por medio de ayudar a que se acerque el da en que
toda la humanidad ser una sola familia. Que YHWH sea mi gua y mi inspiracin.
2. Con Shalm hemos comenzado este servicio, y con Shabat shalm lo
concluiremos. As deben nuestras vidas comenzar y concluir con shalm, porque
esa es nuestra esperanza, segn la preciosa enseanza de nuestra fe. Que este Shabat
nos traiga paz a todos, y nos anime a traer paz a nuestros hogares y a nuestros
pueblos, a nuestro pas, y entre las naciones. Mientras haya guerra, no hemos obedecido el mandamiento de YHWH: Busca la paz y sguela. Que YHWH nos conceda
la paz, su ms preciado don, y que ayude a nuestro pueblo Israel a ser un mensajero
de paz a las naciones y al mundo. Que bendiga a nuestro pas, para que vivamos en
paz, y que traiga paz y felicidad al mundo, en YHWH, la Fuente de la paz.
3. Rogamos que podamos conocer delante de quin estamos, al Elohim cuyo don
es la vida y que revive a los que han olvidado cmo vivir. Oramos por vientos que
disipen el sofocante aire de tristeza, por lluvias purificadoras que hagan florecer
esperanzas marchitas, y que nos den a todos la fortaleza de elevarnos hacia los cielos. Rogamos por un amor que nos abarque simplemente por la razn de que somos
seres humanos, por un amor a travs del cual podamos todos florecer para convertirnos en personas que tengamos poder sobre nuestras propias vidas.
Oramos porque podamos levantarnos los cados; los que sufrimos. Oramos porque podamos romper las cadenas que nos separan del mundo de la belleza. Rogamos que se nos abran los ojos, a los que estamos ciegos a nuestro autntico yo.
Alabado sea el Elohim cuyo don es la vida, cuya lluvias purificadoras hacen
florecer a los seres humanos marchitos hacia el Sol de justicia.
4. Antes aprendamos una verdad, y la acaricibamos o la descartbamos, pero
era una sola verdad. Ahora se nos dice que el mundo puede percibirse mediante
muchas verdades. Ahora, en la realidad que todos encontramos, algunos encuentran
lecciones que otros niegan.
71
Antes aprendamos una clase de vida, y una realidad; sta tambin la adoptbamos o la rechazbamos. Pero lo bueno era siempre bueno, y lo malo siempre malo.
Ahora se nos dice que hay muchos bienes, que lo que est mal tal vez est mal para
ti pero bien para m.
Sin embargo, aprendemos de las Sagradas Escrituras lo que es bueno y lo que es
malo, de una manera clara, en una sola verdad que todos pueden entender. Ese
camino claro, esa verdad nica, es lo que buscamos al venir aqu., para unirnos a
nuestro pueblo, que vea al Eterno cuando otros solamente vean el transitorio Ahora. El llamado a la unidad es una afirmacin y una meta. Hablar de YHWH como
que es Uno, nos compromete una vez ms con la antigua bsqueda de nuestro pueblo.
5. Que el sentimiento de la presencia de YHWH est con nosotros a lo largo de
nuestro camino, ayudndonos a descubrir la paz y el reposo que algunos han perdido o que nunca han conocido, renovando nuestra alianza de paz con toda cosa creada. Y que lleguemos a ser ms de lo que hemos sido, ms de lo que somos: buscando una perfeccin ms all de nuestro alcance, creciendo y aprendiendo un da a
hacer de la paz de este da la paz de todos los das, aprendiendo un da a hacer
justicia y amar la misericordia, y caminar al lado de Aquel que camina con nosotros.
6. Que YHWH llene nuestras mentes de conocimiento y nuestros corazones de
sabidura.
Alabada se la Mente que unifica toda la creacin.
Que nos recuerde lo mejor que hay en nosotros.
Alabada sea la Voluntad que nos da el poder de elegir nuestro camino.
Que YHWH nos ayude a sentir la angustia del afligido y del oprimido.
Alabado sea el Corazn que nos inspira una visin de justicia y amor.
Que YHWH nos d conocimiento y destreza para ayudar al enermo.
Alabado sea el Poder que trae sanidad al enfermo.
Que YHWH nos ensee a sentir respeto por el misterio de vida.
Alabado sea El que est presente en el milagro de la oracin.
7. YHWH da sentido a nuestras esperanzas, a nuestros problemas y a nuestras
luchas. Sin l estamos perdidos, nuestras vidas estn vacas. Y as, cuando todos los
dems nos fallan, nos volvemos a l. En la quietud de la noche, cuando las tinieblas
exteriores entran en el alma; en las presiones de la multitud, cuando caminamos
solos aunque anhelando compaa; y cuando en agona somos testigos de nuestra
propia confusin, miramos a YHWH en busca de esperanza y paz.
No le pedimos a YHWH una vida fcil, ni felicidad sin nubes. Ms bien le pedimos que nos ensee a no ser quejosos ni cobardes. Que nos d la fortaleza para
enfrentarnos a la vida con esperanza y valor, que aun de sus discordias y conflictos
72
podamos sacar bendicin. Que nos haga entender que la vida no nos llama meramente a disfrutar de las riquezas de la tierra, sino a regocijarnos en alturas alcanzadas tras el trabajo de subir.
Que nuestras tinieblas sean disipadas por el amor de YHWH, que podamos
elevarnos por encima del temor y de los fracasos, sostenidos nuestros pasos por la
fe. Que YHWH le d sentido a nuestras vidas, y sea nuestro apoyo y nuestra confianza.
8. El Rab Haym de Tsans acostumbraba decir esta parbola: Un hombre que
anduvo perdido en el bosque por varios das, se encontr finalmente con otro. Le
dijo: Hermano, mustrame el camino para salir de este bosque. El hombre contest: Hermano, yo tambin estoy perdido. Slo te puedo decir esto: los caminos que
he probado antes no llevan a ninguna parte, slo me han extraviado. Pero toma mi
mano y busquemos juntos el camino. EL Rab Yajm aada: As sucede con nosotros: cuando vamos por nuestros caminos separados, podemos extraviarnos; unamos nuestras manos y busquemos juntos el camino.
9. Cuando el Creador hizo al hombre y a la mujer, dej una cosa buena para lo
ltimo: el da de dar gracias por el mundo y sus maravillas. Ahora ha llegado el
sptimo da. Ahora el Shabat es nuestro: para traernos reposo, para traernos gozo,
para traernos canciones, para traernos paz. Cun bueno es y cun lleno de belleza!
En este da recordamos la bondad de la tierra y del aire, del agua y del sol, y de todo
lo que crece. En este da recordamos los dones del Creador. Recordemos y demos
gracias.
73
Os Shalom
Os shalm bimromv, hu yaas shalm alnu,
veal kol Yisrael, veimr, imr, amn.
Yaas shalm, yaas shalm,
shalm alnu vel kol Yisrael.
El que hace la paz en las alturas,
haga la paz entre nosotros,
y en todo Israel, y que sea as, amn.
Enva de tu paz, enva de tu paz,
sobre nosotros y en todo Israel.
En Kelohenu
En kelohnu, en kadonnu, (No hay como nuestro Elohm, no hay como nuestro Adonay)
en kemalknu, en kemoshinu.(No hay como nuestro Rey, no hay como nuestro Salvador)
Mi kelohnu, mi kadonnu, (Quin como nuestro Elohm, quin como nuestro Adonay)
mi kemalknu, mi kemoshinu?(quin como nuestro Rey, quin como nuestro Salvador?)
Nod lelohnu, nod ladonnu, (Gracias a nuestro Elohm, gracias a nuestro Adonay)
nod lemalknu, nod lemoshinu. (gracias a nuestro Rey, gracias a nuestro Salvador)
Bark Elohnu, bark Adonnu, (Bendito nuestro Elohm, bendito nuestro Adonay)
bark Malknu, bark Moshinu. (benditoes nuestro Rey, bendito nuestro Salvador)
At hu Elohnu, at hu Adonnu,
at hu Malknu, at hu Moshinu.
74
Adn olam
Adn olm ashr malk, betrem kol-yetsr nivr,
let naas bejeftso kol, azi mlek shem niqr.
Veajar kiklt hakl, lebad yimlk nor,
veh hayh, veh hovh, veh yihyh betifarh.
Veh ejd, veen shen, lehamshil lo, lehajbirh,
bel resht, bel taklt, vel haz vehamisrh.
Veh el, veji goal, vetsr jevl beet tsarh,
veh nis umans li, ment kos beym eqr.
Beyad afqd ruj, beet ishn vearah,
veim ruj gueviyat: YHWH li, vel ir.
Dueo de mundo
Dueo del mundo, eterno Rey, antes de toda la creacin
Su nombre fiel y eterno fue seal de su poder creador.
Cuando este mundo ya no est, en majestad l reinar;
El-Que-Era, y Es, y Habr-De-Ser, su gloria fiel demostrar.
nico es l, sin parangn, sin un principio, sin un fin,
Sin otro igual, sin divisin, potente Rey ser hasta el fin.
Mi Salvador y Padre fiel, refugio en tiempo de afliccin;
Es mi bandera y mi broquel, quien oye fiel toda oracin.
Siempre en sus brazos estar, sea en la paz o en la afliccin;
Mi vida entera suya es, YHWH es por m: no habr temor.
Y. Aharoni., Trad.
75
Hatikvah
Kol od valevv penim
nfesh yehud homiy.
Ulfaat misrkh qadimh
yin le-Tsiyn tsofiyh.
Od lo avdh tiqvatnu,
hatikvh shent alpyim;
lihyt am jofsh beartsnu,
rets Tsiyn vyrushalyim.
Mientras en lo profundo de un corazn
un alma juda se oiga suspirar,
y mientras al oriente en meditacin
un ojo a Tsiyn pueda contemplar,
No es perdida nuestra esperanza,
la esperanza multimilenial
de ser un pueblo libre en nuestra tierra,
tierra de Tsiyn y de Yerushalem.
(Traduccin del Editor.)
76
Shajarit
Servicio Matutino del Shabat
/Antes de todo servicio matutino, incluyendo los del Shabat y las Festividades, se hacen las Bendiciones
Matinales que comienzan en la pgina 31. Pueden hacerse como devocin privada o como parte del servicio
pblico.)
1. Reflexin
(La reflexin inicial prepara el alma para ponerse en sintona con lo divino, es una llamada a la
adoracin. Se puede seleccionar cada da una reflexin diferente de las pginas 6 a 17.)
77
4. Bark sheamr
Bendito sea el que habl y fue creado el mundo. Bendito el que dice y hace, que
decreta y realiza, bendito el autor de la creacin.
Bendito el que se apiada de la tierra, que se apiada de las criaturas, que
recompena a los que lo reverencian.
Bendito el Elohim vivo y existente para siempre, que rescata y salva, bendito sea
su Nombre.
Bendito seas t, YHWH nuestro Elohim, Rey del universo, Padre piadoso, que es
alabado en la boca de su pueblo.
Te alabaremos eternamente, oh YHWH nuestro Elohim, y recordaremos siempre
tu Nombre.
Bendito seas, oh YHWH, exaltado en loores.
5. El Barek
BAREK ET YHWH HAMEBORK!
BARK YHWH HAMEBORK LEOLM VAD.
Alaba al bendito YHWH!
Alabo al bendito YHWH por la eternidad.
78
Bendito seas, oh YHWH nuestro Elohim, Rey del universo, creador de la luz y
hacedor de la oscuridad. En su misericordia hace brillar su luz sobre la tierra y sobre
todos sus habitantes, y en su bondad renueva da por da la obra de la creacin.
Cun grandes son tus obras, oh YHWH; en sabidura las has hecho todas. Los
cielos declaran tu gloria. La tierra revela tu poder creador. T formas la luz y las
tinieblas, traes armona a la naturaleza y paz al corazn humano. Bendito eres t,
oh YHWH, Creador de la luz.
Ahavat
Con amor eterno nos amaste, oh YHWH; te apiadaste de nosotros, Padre nuestro.
Por amor a tu gran Nombre nuestros padres confiaron en ti, y t les enseaste las
leyes de vida y te compadeciste de ellos. Padre nuestro, Padre piadoso, ten compasin ahora de nosotros y danos sabidura para que entendamos y cumplamos todas
las palabras de tu Ley.
Ilumina nuestros ojos en tu Torah, para que nos aferremos a tus mandamientos.
Une nuestros corazones para amar y respetar tu Nombre.
Confiamos en ti y nos regocijamos en tu poder salvador, porque t eres el Autor
de nuestra salvacin. T nos has llamado y nos has acercado para que te sirvamos en
fidelidad.
Con gozo elevamos nuestras voces y proclamamos tu unidad. Bendito seas t,
YHWH, que escogiste a tu pueblo con amor.
6. El Shem
SHEM, YISRAL: YHWH ELOHNU, YHWH EJD.
(En voz baja)
Amars a YHWH tu Elohim con todo tu corazn, con todo tu ser y con toda tu
fuerza. Estas palabras, que yo te mando hoy, ponlas en tu corazn. Ensaselas
fielmente a tus hijos; habla de ellas en tu casa y cuando ests de viaje, cuando te
acuestes y cuando te levantes. talas como seal en tu mano; que sean un smbolo
ante tus ojos; escrbelas en los postes de tu casa y en tus puertas.
79
_____________________________________________
80
Una nueva cancin entonaron los redimidos a tu nombre. A la orilla del Mar,
salvados de la destruccin, proclamaron tu poder soberano: YHWH reinar por
siempre jams!
Y se dijo: Nuestro Redentor, YHWH de los Ejrcitos es su Nombre, el Santo de
Israel. Bendito seas t, YHWH, Redentor de Israel [a travs de tu santo Mashaj
Yahosha].
Acurdate de nosotros para darnos vida, oh Rey que se deleita en la vida. Inscrbenos en el Libro de
la Vida, por amor a tu nombre, Elohim de la vida.
T eres nuestro Rey, nuestro Salvador y nuestro Protector. Bendito eres t, YHWH,
el Escudo de Abraham.
2
T sustentas a los vivos y resucitas a los muertos con gran piedad. Sostienes a los
que caen, sanas a los enfermos; libertas a los cautivos, y mantienes tus promesas
para con los que duermen en el polvo.
Quin como t, Dueo del poder? Quin es tu igual, Rey que haces morir y
llamas a la vida,y haces germinar la salvacin?* Bendito eres t, YHWH, que resucitas a los muertos.
(En los das de Arrepentimiento se dice:)
Quin como t, oh Padre piadoso, que te acuerdas con piedad de tus criaturas y las haces
vivir?
3
81
At kadosh. T eres santo, tu nombre es santo, y los santos te alaban todos los
das (Slah). En tus Sagradas Escrituras est escrito:
YIMLK YHWH LEOLM, ELOHYIK, TSIYN LEDR VADR. HALELUYH.
YHWH reinar para siempre; tu Elohim, oh Sin, de generacin en generacin. Haleluyh.
Veshamer
Veat
Y t, con tu inagotable misericordia, complcete en nosotros y permite que nuestros ojos van tu regreso a Sin.
Bendito seas t, YHWH, que restableces tu divina Presencia en Sin.
6
82
Tu misericordia es infinita, tu piedad es inagotable, por lo que nuestra esperanza estar siempre en ti. Bendito seas t, YHWH, cuya presencia le da vida a Sin y
a todo Israel.
(En Janukh a agrega):
Te damos gracias por los milagros, porla redencin y por la salvacin que realizaste para con nuestros padres en aquellos das que conmemoramos en esta fecha.
Bim Matatyh. En los das de Matatyh, de la familia del sumo sacerdote Yojann el hasmoneo,
se levant el imperio inicuo de los helenistas contra tu pueblo Israel, para hacerlos olvidar tu Torah,
y y transgredir los mandamientos de tu voluntad. Pero t estabas al lado de ellos en tiempos de
angustia. Les diste fortaleza para luchar y vencer, para que te sirvieran en libertad.
Mediante el poder de tu espritu los dbiles derrotaron a los fuertes, los pocos prevalecieron
contra los muchos, y los justos salieron triunfantes. Entonces tus hijos volvieron a tu Casa, para
purificar el santuario y encender sus luces. Y dedicaron estos das a dar gracias y alabanza a tu gran
nombre.
Elohenu. Elohim nuestro y de nuestros padres: Bendcenos con la triple bendicin mencionada en la Torah, escrita por mano de tu siervo Moiss y pronunciada
por por la boca de Aharn y sus hijos, los sacerdotes, como fue dicho:
Yevarekek YHWH veyismerka.
Yar YHWH panv elka vijunka.
Yis YHWH panv elka veyasm lek shalm.
YHWH te bendiga y te guarde.
YHWH haga brillar su rostro sobre ti y te favorezca.
YHWH dirija a ti su rosto y ponga en ti paz.
Y as pondrn mi Nombre sobre los hijos de Israel y Yo los bendecir. (Nmeros 6:23-27)
7
83
9. Elohay netsor
(Todos leen esta oracin en forma audible pero
en voz muy baja, y cada cual a su propio paso.)
Padre, guarda mi lengua de la calumnia y mis labios de hablar mentira. Aydame a guardar silencio frente a la burla, a ser humilde en presencia de todos. Abre
mi corazn a tu Torah, y que me apresure a guardar tus mandamientos. Slvame
con tu poder; en tiempos de angustia s mi respuesta, que se gocen los que te aman.
**
84
85
(Si se llama a varios participantes para tener la lectura de la Torah, como se acostumbra. Se dice esta bendicin al
momento de llamarlo.)
(Bendicin para cada ol que se llama a la lectura:)
Que Aquel que bendijo a nuestros antepasados, Abraham, Isaac y Jacob, Sarah,
Rajel y Leah, bendiga a _____ que ha venido para una aliyah con reverencia por
YHWH y respeto por la Torah. Que el Santo le bendiga y bendiga a su familia y
prospere todas sus obras, junto con nuestros hermanos israelitas en todas partes, Y
digamos amn. (Amn)
**
Que Aquel que bendijo a nuestros antepasados, Abraham, Isaac y Jacob, Sarah,
Rajel y Leah, bendiga a todos los que han venido para una aliyah con reverencia por
YHWH y respeto por la Torah. Que el Santo les bendiga y bendiga a sus familias y
prospere todas sus obras, junto con nuestros hermanos israelitas en todas partes, Y
digamos amn. (Amn)
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Lectura de la Haftarah
(Esto incluye la lectura de una porcin de los Escritos Nazarenos.)
(Antes de la Lectura)
Bendito es YHWH nuestro Elohim, Rey del universo que escogi profetas fieles
para hablar palabras de verdad. Bendito sea YHWH por la revelacin de la Torah, y
por Mosheh su siervo y por Israel su pueblo, y por los profetas de verdad y justicia.
(Despus de la Lectura)
Bendito es YHWH nuestro Elohim, Rey del universo, Roca de la creacin, Justo
de todas las generaciones, el Elohim fiel cuya palabra es accin, cuyos mandamientos son todos justos y verdaderos.
Por la Torah, por el privilegio de la adoracin, por los profetas, y por este
Shabat que t, YHWH nuestro Elohim nos has dado para santidad y reposo, te
damos gracias y te bendecimos. Bendito sea tu Nombre para siempre por toda
criatura viviente. Bendito es YHWH, por el Shabat y su santidad.
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88
Shajarit #2
Servicio Matutino Breve
1. Shir Bereshit - Cntico de apertura
Se acostumbra elegir cada Shabat uno o varios cnticos diferentes.
4. Barek - Bendigan
BAREK ET YHWH HAMEBORK.
BARK YHWH HAMEBORK LEOLM VAD.
ALABA AL BENDITO YHWH!
Alabo al bendito Yhwh por la eternidad.
89
5. Yotsr - el Hacedor
BARK ATH YHWH ELOHNU MLEK HAOLM, YOTSR OR UBOR
JSHEK, HAMER LARETS VELADARM ALHA BERAJAMM. UVTUV
MEJADSH BEKOL YOM TAMD MAASH BERESHT. MAH RAB
MAASJA, YHWH, KULM BEJOKMH ASTA, MALEH HARETS
QINYANKA. BARK ATH, YHWH, YOTSR HAMEORT.
Bendito sea YHWH nuestro Elohim, Rey del universo, hacedor de la luz y creador de la oscuridad; que ilumina la tierra y sus habitantes con misericordia, y en su
bondad renueva da por da la obra de la creacin.
Cun grandiosas son tus obras, oh YHWH; con sabidura las has hecho todas.
La tierra est llena de tus posesiones. Bendito es YHWH, el creador de las lumbreras.
6. Shem - Oye
SHEM YISRAL, YHWH ELOHNU, YHWH EJD.
BARKH SHEM KEVD, MALKUT LEOLM VAD
Oye, Yisrael, YHWH es nuestro Elah, slo YHWH.
Bendito es su reino glorioso por la eternidad.
VAHAV ET YHWH ELOHKA BEKL LEVAVEK UVKL NAFSHEJ UVKL
MEODKA. VEHAY HADEVARM HALEH ASHR ANOK METSAVKA.
VESHINANTM LEVANKA VEDIBRT BAM BESHIVTE K BEVET K A
UVLEKTEK BADREK UVSOKHBEK UVQUMKA.
Amars a YHWH tu Elohim con todo tu corazn, con todo tu ser y con toda tu
fuerza. Estas palabras, que yo te mando hoy, ponlas en tu corazn. Ensaselas
fielmente a tus hijos; habla de ellas en tu casa y cuando ests de viaje, cuando te
acuestes y cuando te levantes. talas como seal en tu mano; que sean un smbolo
ante tus ojos; escrbelas en los postes de tu casa y en tus puertas.
7. Gueulh - Redencin
VEYATSV VEQAYM HADAVR HAZ ALNU LEOLM VAD. ELOH OLM
MALKNU MAGUN YISHNU. MIMITSRYIM GUEALTNU,YHWH ELOHNU,
MIBT AVADM PEDITNU. AL ZOT SHIBEJ AHUVM, VENATEN ZEMIRT:
EL JAY RAM VENI, GADL VENOR. KEMOSH UVN YISRL, ANKNU
SHIRNU HASHIR HAZ:
90
91
Veshamer - Guardarn
Modim - Agradecidos
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Bendcenos, Padre , con la luz de tu presencia, pues por esa luz t nos has
revelado que la ley de la vida consiste en amar la justicia y la misericordia, buscar
la vida y la paz.
Bendice a tu pueblo Yisrael con la paz duradera.
Bendito sea YHWH, que bendice a su pueblo Yisrael con paz.
9. Birkat Kohanim
(Nadie sino el Kohn debe repetir esta bendicin. A falta del Kohn, lo puede hacer el Jazn.
La comunidad escucha en silencio.)
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Sobre nosotros est el deber de alabar al Dueo de todo; y exaltar la grandeza del Creador del Principio, Creador de todas las cosas. Nos postramos* delante del Rey de reyes*, el
Santo, bendito sea; l es nuetro Elohim, no hay ningn otro.
Por eso esperamos en ti, YHWH, para ver pronto la belleza de tu podero; para establecer el mundo con el Reino de Shaday. Y todos los seres humanos invocarn tu Nombre y
aceptarn todos el dominio de tu Reino y reinars sobre ellos por siempre jams. Reinars
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glorioso como est escrito en tu Torah: YHWH reinar por siempre jams. Y se ha
dicho: Y ser YHWH por Rey sobre toda la tierra; en ese da YHWH ser nico, y su
Nombre ser nico.
BAYM HAH YIHYH YHWH EJD, USHEM EJD.
13. Qidush
(La ceremonia del Qidush est en la pgina 134.)
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Minjah
Servicio de la Tarde
1. Lamnatsaj - Salmo 84
2. Vaidabr. - Nmeros 28:1-6
3. At hu
T eres YHWH nuestro Elohim, ante quien ofrecieron nuestros antepasados
sahumerio de los ingredientes, en el tiempo en que exista el santuario, como les
habas encargado por medio de Mosheh tu Profeta, segn est escrito en tu Torah:
4. Waymer.
Y est dicho: Y sahumar con ello Aharn sobre el Altar incienso de especias, al
ordenar los candiles, por la maana lo sahumar; y al encender Aharn los candiles
por la tarde lo sahuamr; sahumerio continuo ser delante de YHWH, en sus
generaciones. (Exodo 30:34)
5. Ashr
Felices los que habitan en tu Casa, pues seguirn alabndote por siempre. Feliz el
pueblo que tiene esta suerte, feliz el pueblo cuyo Elohim es YHWH. (Salmo 84:5, y
144:15)
(Aqu se lee el Salmo 145)
6. Uv leTsin
Vendr a Sin el Redentor para los que volvieren de la iniquidad en Jacob, dice
YHWH. Este ser mi pacto con ellos, dice YHWH: Mi espritu, que est sobre ti, y
las palabras que puse en tu boca, no se apartarn de tu boca ni de la de tus
descendientes, dice YHWH, desde ahora y para siempre.
7. Bark Elohm
Bendito sea nuestro Elohim que nos cre para su gloria, nos preserv de los
extraviados, nos dio la Ley verdica, manatial de vida eterna. Plzcale abrir nuestros
corazones a su Torah y poner en nuestro corazn su amor y su temor, para que
hagamos su voluntad y le sirvamos con pleno corazn; de modo que no trabajemos
en vano ni vengamos a engendrar perturbacin. Confiarn en ti todos lo que conozcan
tu Nombre, porque nunca abandonas a los que te buscan. YHWH nuestro Elohim,
cun exaltado es tu Nombre en toda la tierra!
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Bendito sea el Creador que ha dado la Torah a su Pueblo Israel! Bendito sea l, y
bendito su Nombre!
9. Lectura de la Torah
(El servicio de la Torah se encuentra en la pgina 84)
10. La Amid
(La Amid para Shabat se encuentra en la pgina 91)
11. El Alnu
(El Alnu de Shabat se encuentra en la pgina 96)
98
Servicio de Havdalah
(Para una versin ms breve, se pueden eliminar las reflexiones.)reflexiones.)
La Torah manda:
YHWH le habl a Aharn: Distinguirs entre lo sagrado y lo profano, entre lo
inmundo y lo limpio.
Al igual que Aharn, el primero de los sacerdotes, a nosotros los que fuimos
llamados en el Siny para ser un reino de sacerdotes se nos manda a hacer la Havdalh:
Debemos distinguir entre lo sagrado y lo profano, entre lo santo y lo comn.
Debemos separar lo santo de lo comn y lo malo, de todo lo que daa la imagen
de YHWH dentro de nosotros. Para este fin se ha apartado el Shabat.
Versos de gratitud
(El oficiante enciende una vela y se la pasa a la
persona ms joven presente, si no es muy pequea.)
99
El vino
(El oficiante levanta la copa de vino.)
Las especias
(El oficiante sostiene el cofre de especias.)
El aliento adicional que nos confiere el Shabat se va ahora, y estas especias nos
consolarn en el momento en que ste se ausenta. Ellas nos recuerdan que los prximos seis das pasarn y el Shabat regresar. Y esta fragancia nos har desear con
corazn agradecido la dulzura del reposo, y la fragancia de las cosas que crecen; por
el limpio aroma de la tierra baada por la lluvia y la triste inocencia de la niez; y por
el sueo de un mundo sanado del dolor, puro y completo como en el primer Shabat,
cuando el Elohim, al hallar buena la obra de sus manos, reposo de la creacin.
100
La vela
(Se levanta la vela.)
Los Rabinos nos dicen: Al caer la noche al final del primer Shabat del mundo,
Adam tuvo temor y llor. Entonces el Creador le ense a hacer fuego y, por medio
de su luz y su calor, a ahuyentar las tinieblas y sus terrores. Encender una llama es un
smbolo de nuestro primer trabajo en la tierra.
El Shabat se va y comienza el da de trabajo, cuando encendemos el fuego. Y
nosotros, que ya no le tememos a la noche, le damos gracias a YHWH por la llama
mediante la cual convertimos los productos crudos de la tierra en cosas tiles y
bellas.
La vela doble nos recuerda que todas las cualidades se dan en pares. Tenemos el
poder de crear muchos fuegos diferentes, algunos tiles, otros perjudiciales. Estemos en guardia para nunca permitir que este don del fuego devore la vida humana,
consuma ciudades y abrase campos, y contamine el aire puro de la atmsfera, oscureciendo los cielos. Que el fuego que encendamos sea santo; que traiga luz y calor a
toda la humanidad.
BARK ATH, YHWH, ELOHNU, MLEK HAOLM, BOR MEOR HASH.
Bendito es YHWH nuestro Elohim, Rey del universo, creador de la luz del fuego.
Separndonos
La Havdalh no es solamente para la despedida del Shabat, es para todos los das.
Havdalh significa separarse de lo que no es santo, buscar la santidad.
Havdalh significa separarse del fraude y la explotacin; ser justo y honrado
con todas las personas.
Havdalh significa separarse de la indiferencia hacia los pobres y los destituidos,
los enfermos y los ancianos; trabajar para aliviar su desesperacin y su soledad.
Havdalh significa separarse del odio y la violencia; promover la paz entre los
pueblos y las naciones.
101
Que YHWH nos d entendimiento para rechazar lo que no sea santo y elegir el
camino de la santidad.
Que Aquel que separa lo santo de lo profano nos inspire a realizar estos actos
de Havdalh.
BARK ATH, YHWH, ELOHNU, MLEK HAOLM, HAMAVDL BEN
QDESH LAJL BEN OR LEJSEHK, BEN YM HASHEVI LESHSHET
YEM MAAS. BARK ATH, YHWH, HAMAVDL BEN QDESH LEJL.
Bendito eres, YHWH nuestro Elohim, el Rey del universo que separa lo sagrado
de lo profano, la luz de las tinieblas, el sptimo da de reposo de los seis das laborables.
Bendito es YHWH, que separa los sagrado de lo profano.
(Aqu se bebe de la copa.)
(Se extingue la vela en un poco de vino derramado.)
La luz se ha ido, y el Shabat con ella, pero la esperanza ilumina la noche para
nosotros, a quienes se ha llamado prisioneros de esperanza. En medio de la realidad
de un mundo sumido en densa tinieblas, nuestra esperanza es firme y nuestra fe
segura. Vendr un Shabat sin Havdalh, cuando la gloria del Shabat, su paz y su
amor, durarn para siempre. El realizador de ese maravilloso Shabat es el Mashaj, a
quien ahora, en esperanza y confianza, invocamos en cancin:
HAMASHAJ HANAV, HAMASHAH HANETSAR,
HAMASHAJ, HAMASHAJ, HAMASHAJ HAGALIL.
BIMHER VEYAMNU, YAV ELNU;
HAMASHAJ BEN DAVD, HAMASHAJ BEN DAVD,
(Adaptacin):
102
1. Reflexin
El Rab Yojann dijo: Cualquiera que bendiga por la luna nueva en el tiempo
apropiado se considera como si diera la bienvenida a la presencia de la Shekinh.
Haleluyh. Alaben a YHWH desde los cielos. Albenlo, ustedes ngeles de las
alturas. Albenlo, sol y luna y todas las rutilantes estrellas. Albenlo los ltos cielos.
Que alaben la gloria de YHWH a cuyo mandato fueron creados, por cuyo mandato
permanece para siempre, y a cuyas leyes se atiene la naturaleza.
SALMO 148:1-6
103
104
Nmeros 28:1-15
Nmeros 28:9-15 (+Parash regular)
Isaiah 66:1-24
105
SHALM ALEKM.
ALEKM SHALM.
SIMN TV UMAZL TV YIHYH LNU ULEKL-YSRAEL.
xito y buena fortuna para nosotros y para todo Israel.
106
ORACIONES Y LECTURAS
PARA OCASIONES ESPECIALES
Para Shabat Shuvh Sbado de Retorno
(El Shabat anterior a Yom Kipr)
(Servicio alterno en la pgina 89)
(Para un servicio vespertino)
107
Y cuando nos sumerjamos en preocupaciones materiales y en placeres mundanos, olvidndonos de ti, haz que nos demos cuenta de que todas las cosas dan testimonio de ti, oh Elohim, y que ellas nos llevan de vuelta a tu presencia.
A ti, YHWH, nos volvemos en busca de significado; vulvete a nosotros y aydanos.
YHWH, YHWH Elohim es misericordioso y benvolo, infinitamente paciente, amoroso, y fiel, que muestra misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la transgresin y
el pecado, y concede perdn.
Es mejor una hora de arrepentimiento y buenas obras en este mundo que una
vida entera en el mundo venidero.
Donde se para un pecador arrepentido, ni siquiera un justo completo se puede
parar.
Si decimos: Voy a pecar y a arrepentirme, y a pecar otra vez y a arrepentirme, nuestro arrepentimiento no valdr.
Si decimos: Voy a pecar, y el Da de la Expiacin har expiacin por m, el
Da de la Expiacin no expiar.
Solamente por nuestras transgresiones contra YHWH expa el Da de la Expiacin.
Pero por nuestras transgresiones contra otro ser humano, no expa a menos
que hayamos obtenido el perdn de esa persona.
Avnu Malknu, s compasivo con nosotros y respndenos. Trtanos generosamente y con bondad, y s nuestra ayuda.
Oh Elohim, t te acuerdas de la fidelidad de nuestros antepasados; t les respondes a los hijos de ellos en tiempos de necesidad. Elohim cuyo Nombre est ligado al
nombre de nuestro pueblo, t has realizado grandes obras por nuestro pueblo, como
est escrito: YHWH ha sido bondadoso con ellos, les ha mostrado compasin, y se
ha vuelto a ellos.
Por eso, YHWH nuestro Elohim, s bondadoso con nosotros, mustranos compasin, y vulvete a nosotros.
S bondadoso con nosotros y acepta nuestras oraciones, como est escrito: Miramos a ti en busca de compasin, como siervos a sus amos.
108
Con compasin acepta nuestro retorno a ti en arrepentimiento, como est escrito: Por lo tanto, dice YHWH Elohm, volver a llevar a Jacob a la prosperidad, y
a mostrarle compasin a toda la Casa de Israel.
Y vulvete a nosotros para que nuestras aspiraciones puedan cumplirse en una
vida abundante, como est escrito: Me volver a ustedes y los har fructferos.
Porque tu alianza es segura, tu fidelidad perdurable como los cielos. Tu justicia
es eterna, tu liberacin por todas las generaciones.
YHWH los ha trado a ustedes a una buena tierra, una tierra con arroyos y
manantiales y lagos que salen de la llanura y de las colinas, una tierra donde pueden
comer sin escasez, donde no carecern de nada.
Cudense de olvidarse de YHWH su Elohim y dejar de cumplir sus mandamientos. Cuando hayan comido y estn satisfechos, y hayan edificado hermosas casas
para vivir, y se hayan multiplicado sus manadas y sus rebaos, y hayan aumentado
su plata y su oro, y todo lo que tengan haya prosperado, cudense de que su corazn
no se ponga arrogante y se olviden ustedes de YHWH su Elohim, y se digan a ustedes mismos:: Mi propio poder y la fuerza de mis manos me han ganado todo esto.
Recuerden que YHWH su Elohim es quien les da el poder de prosperar.
Y ahora, Israel, qu es lo que te pide YHWH tu Elohim? Respetar a YHWH tu
Elohim, caminar siempre en sus senderos, amar y servir a YHWH tu Elohim con
todo tu corazn y tu ser, guardando sus leyes y mandamientos... l defiende la
causa del hurfano y de la viuda, y ama a los extranjeros, proveyndoles alimento
y vestimenta. Ustedes tambin deben amar al extranjero, porque ustedes fueron
extranjeros en la tierra de Egipto.
Que nuestra observancia de esta festividad nos inspire con gratitud por los maravillosos dones que son nuestros, y nos llene con la resolucin de compartirlos con
todos los que estn en necesidad. Considermonos valiosos unos a otros, y al mundo
que nos provee sostenimiento y belleza. Y que haya en nuestros labios una cancin
de gratitud al Creador y Sostenedor de la vida.
109
110
Si YHWH no hubiera estado con nosotros cuando nos asaltaron, nos habran
tragado vivos.
Las aguas nos habran arrastrado y el torrente nos habra inundado; habramos sido arrollados por las turbulentas aguas.
Hemos escapado como un ave de la trampa del cazador; la trampa se rompi y
escapamos.
Porque nuestro socorro es YHWH mismo , el Hacedor de cielo y tierra.
Los que confan en YHWH son como el monte de Sin, que no se mueve sino que
permanece para siempre. Como los montes rodean a Jerusalem, as rodea YHWH a su
pueblo, ahora y para siempre.
111
Para Purm
Venimos ante el Elohim, con palabras de alabanza y de gratitud por el cuidado y
la direccin bajo la que ha vivido siempre tu pueblo Israel, y por las mltiples bendiciones que has hecho llover sobre nosotros y sobre toda la humanidad.
Este da trae a la mente la oscuridad y la lobreguez que hemos experimentado
en muchas generaciones. Dolorosas pruebas y amargas batallas, tormento del cuerpo
y agona de la mente han sido nuestra porcin demasiadas veces. Pero sostenidos
por la inmortal esperanza de que al final lo correcto triunfar sobre el error, el bien
sobre el mal, y el amor sobre el odio, hemos mantenido en alto la bandera de tu
verdad.
Leales a la memoria de nuestros heroicos antepasados, hemos venido a afirmar la
esperanza viva nacida en el alma proftica de Israel, nuestro pueblo, ante el potente
despliegue de tu luz y tu amor, todava habremos de ver las fuerzas de las tinieblas,
el cruel Amalk y el vengativo Jamn, sucumbir y desvanecerse. Y aunque muchas
experiencias amargas puedan esperarnos antes de que desaparezcan el prejuicio y el
odio, todava confiamos en que al final toda la humanidad se unir en amor.
Concdenos, YHWH, la visin para ver y el valor para hacer tu voluntad. Inunda nuestros corazones con la fidelidad de Mordekhy y la devocin de Ester, para
que nunca nos apartemos de la senda del deber y la lealtad a nuestra herencia.
Dtanos de paciencia y fortaleza, con pureza de corazn y unidad de propsito
para que continuemos proclamando tu ley de amor y verdad a los pueblos de la
tierra, hasta que todos hayan aprendido que son uno, los hijos del Eterno YHWH.
Amn.
112
Que toda alma viviente bendiga tu nombre, oh YHWH nuestro Elohim, y que
todo espritu humano aclame tu majestad, por siempre jams.
Por toda la eternidad t eres el Elohim; no tenemos otro Rey sino a ti.
Poderoso de todos los siglos, Gobernante de todas las criaturas, Soberano de
todos los vivos, toda alabanza es para ti. T guas al mundo con amor firme, a tus
criaturas con tierna misericordia. T no duermes ni te da sueo; t despiertas a los
que duermen y levantas a los soolientos. T das habla al silencioso, libertad al
cautivo, y justicia al oprimido. En cada generacin t has redimido a nuestro pueblo
de la casa de servidumbre.
Poderoso nuestro y Elohim de nuestro pueblo, t has sido nuestro auxilio en
todas las generaciones; tu misericordia y tu bondad estn con nosotros todava.
Que la casa de Israel muestre su amor a ti trabajando por el da cuando la libertad
sea la herencia de todos tus hijos.
113
ZE HAYM AS YHWH;
NANLAH VENISMEJH VO.
Este es el da que hizo YHWH,
gocmonos y alegrmonos en l.
114
Todos los pueblos han sufrido crueldad, y nuestro corazn est con ellos. Pero en
este da pensamos especialmente en el dolor sufrido por la Casa de Israel. El exilio y
la opresin, la expulsin y los guetos, las persecuciones y los campos de muerte: la
agona de nuestro pueblo adormece la mente y vuelve piedra al corazn. Cuando
consideramos esto, estamos tentados a decir, con uno de nuestros poetas: Para m
el mundo entero es una galera [de sufrimiento]
Slo podemos maravillarnos de la actitud de nuestros padres y madres que dijeron, no una sino muchas veces: Aunque me mates, todava confiar en ti. Y slo
podemos rogar que seamos bendecidos con una medida de la fe que los capacit
para permaneces fieles al Creador y a Su Torah, aun cuando l pareca remoto de
ellos y la vida misma pudiera haber perdido su significado.
Y hubo silencio! Cuntos se quedaron parados a un lado, mudos y sin preocuparse, olvidando el mandato divino: No te quedars tranquilo mientras tu prjimo
se desangra.
Por el pecado del silencio, por el pecado de la indiferencia, por la secreta complicidad de la neutralidad, por cerrar fronteras, por lavarnos las manos, por el
crimen de la indiferencia, por el pecado del silencio, por cerrar fronteras...
...que no nos olvidemos delante del Trono de Gloria, y que la memoria nos impulse en las tardes de soledad, en silencios repentinos cuando estemos con amigos,
cuando nos acostemos y cuando nos levantemos. Porque recordamos las speras
palabras del profeta a Edom, antiguo y cruel opresor de nuestro pueblo:
115
YHWH, t lo ves; t ves que nadie viene a ayudar, nadie a intervenir. En los
lugares altos hay asombro e ira. Y abajo, el viento se lleva el polvo a los cuatro
cantones de la tierra, el polvo de los judos.
REFLEXIN
Y yo har tu simiente como el polvo de la tierra.
Como el polvo de la tierra se extiende de un extremo de la tierra al otro, as sern
esparcidos tus hijos de un extremo de la tierra al otro.
Y como el polvo de la tierra puede bendecirse solamente con agua, as Israel
tambin puede ser bendecido con la Torah, que es para el alma sedienta lo que el
agua es para el cuerpo.
Y como el polvo se hizo para pisarlo, as tambin tus hijos sern hechos para que
los pueblos los pisen.
Y como el polvo desgasta las vasijas de metal, pero l mismo dura para siempre,
as con Israel: todos tus enemigos sern nada, pero t perdurars.
Hemos sido polvo, pero hemos perdurado. Miramos atrs, sabiendo que el
pasado no puede deshacerse; pero puede ser redimido, hoy y maana.
Miramos adelante. No es la esperanza mejor que la desesperacin? De todas
nuestras prdidas debe venir el triunfo del espritu: aferrarnos a la vida, vivir para
la justicia, caminar con integridad, hasta el da cuando todos habiten en un mundo
ms feliz. Como se ha dicho:
Consulate, consulate, pueblo mo, dice tu Elohim.
116
117
118
Im-eshkajk Yerushalim,
tishkj yemin.
Tidbq leshon lejik
im-l ezkerki,
im-l aalh et-Yerushalim
al rsh simjat.
Felices los ojos que contemplan a Israel renacido en su antigua tierra de promesa! Feliz la era que ha visto a nuestro pueblo superar al reino de la muerte! Con
gratitud recordamos la devocin de los edificadores de Israel y el valor de sus defensores. Damos gracias por este ejemplo de valor, esta expresin de voluntad creadora. Por cada angustia de ayer roguemos que haya un gozoso maana. Que el espritu
judo florezca en su suelo reclamado. Levntese toda la creacin y cante!
Canten, oh cielos, algrate, oh tierra, prorrumpan en cancin, oh montaas!
Porque YHWH ha consolado a Sin, y ha mostrado compasin a sus afligidos.
l ha hecho el desierto de ella como el Edn, su estepa como un jardn. Gozo y
alegra se hallarn all, gratitud y jubilosa cancin.
Dichoso es el fsforo que se consume en encender la llama.
Dichosa la llama que arde en el lugar secreto del corazn.
Dichoso es el corazn con fortaleza para detener sus latidos por el honor.
Dichoso el fsforo que se consume en encender la llama.
Israel, nacido en dolor, ha vivido en peligro. Oramos por el bienestar de otros
pueblos y de sus tierras. Que moren en seguridad y vivan en paz y amistad con sus
vecinos.
Oren por la paz de Jerusalem! Que prosperen los que te aman. Que haya paz en
tus hogares, seguridad en tus fronteras. Por amor de mi pueblo, amigos, ruego que
encuentren la paz. Por amor a la Casa de YHWH nuestro Fuerte, buscar tu bien.
Guardin de Israel y Redentor de todo el mundo, concede que Sin llegue a ser
luz a las naciones. Dale a tu pueblo fortaleza para edificar un pas en el que la visin
de la justicia y la misericordia se cumpla para el bien de todo el mundo. Entonces el
resplandor de la verdad, la compasin, y la paz brillar desde Sin, como est escrito:
KI MITSIYN TETS TORAH, UDEVR YHWH MIRUSHALIM.
De Sin saldr la Tor, y la palabra de YHWH de Jerusalem.
119
En nuestras manos, oh Elohim, t has puesto tu Torah, para que la tengan en alto
los padres y los hijos, y que una generacin la ensee a la siguiente.
Sin importar lo que nos haya sucedido, nuestro pueblo ha permanecido firme en
su lealtad a la Torah. Los padres la cargaban en brazos cuando iban en exilio, para
que sus hijos no quedaran privados de su derecho por nacimiento.
Y ahora yo ruego que t, hijo(a) mo(a), seas siempre digno(a) de esta herencia.
Pon sus enseanzas en tu corazn, y a tu vez psalas a tus hijos y a los que vengan
despus de ti, que seas un(a) israelita fiel que busque sabidura y verdad, que trabaje
por la justicia y la paz. As estars entre los que trabajan por acercar el da cuando
YHWH ser nico y su nombre nico.
Que el Elohim de nuestro pueblo, el Elohim del universo, te bendiga. Que el que
siempre ha sido nuestro Gua te inspire a honrar a tu familia y a tu pueblo Israel.
BARK ATH, YHWH ELOHNU, MLEK HA-OLM, SHEHEJEYNU,
VEQIYEMNU, VEHIGUINU LAZEMN HAZ.
Bendito seas, YHWH nuestro Elohim, Rey del universo, por darnos vida, por
sostenernos, y por permitirnos llegar hasta este da. Amn.
120
Que Aquel que salv a Israel de la servidumbre egipcia, que lo acerc a l en una
alianza perpetua, y lo sostuvo en sus muchas peregrinaciones, sea con toda la Casa
de Israel, ahora y siempre.
Como apreciamos la libertad que es nuestra, as rogamos que nuestros hermanos
y hermanas que viven en tierras de opresin, hallen pronto liberacin, en nuestro
das. Y que todos mujeres, hombres y nios hallen libertad, prosperidad, y contentamiento, su herencia como hijos del Elohim. Amn.
121
________________________________________
PARA LA SINAGOGA Y EL HOGAR
122
1. Reflexin
(Se puede alternar con otra de las reflexiones
que comienzan en la pgina 148.)
Estamos reunidos con nuestros amigos en la sombra que ha cado sobre su hogar.
Elevamos nuestras voces unidas en oracin al Autor de la vida, pidiendo consuelo y
fortaleza.
Necesitamos luz cuando las tinieblas oscurecen nuestro hogar. A quin miraremos sino al Creador de la luz? Necesitamos fortaleza y valor cuando el dolor y la
prdida nos asaltan. Dnde los hallaremos sino es en el pensamiento de Aquel que
libra de la destruccin todo lo que es bueno?
Quin entre nosotros no ha pasado por pruebas y por luto? Algunos llevan heridas frescas en su corazn, y por lo tanto perciben ms agudamente el sentimiento de
tristeza. Otros, cuyos das de duelo estn ms remotos, todava recuerdan el consuelo que produjeron las condolencias a sus entristecidos corazones.
Todas las cosas pasan; todo lo que vive tiene que morir. Todo lo que apreciamos
no es sino algo que se nos ha prestado; y viene el tiempo cuando tenemos que devolverlo. Somos viajeros en un mismo camino que lleva a un mismo fin.
2. Cntico Fnebre
Eljase un cntico conocido, que sea suave y con un mensaje relativo a la vida en el mundo venidero o a la
resurreccin. Debe imprimirse ese cntico en una hoja suelta para repartirlo a todos los presentes de modo
que todos puedan participar. Esta seccin puede omitirse si la familia del difunto no desea que se cante
durante el servicio fnebre.
3. Salmo de consuelo
Alzar mis ojos a los montes: De dnde vendr mi socorro?
Mi socorro viene de YHWH, que hizo los cielos y la tierra.
No permitir que tu pie resbale, ni se dormir tu Guardin.
Mira, no se duerme ni le da sueo al Guardin de Israel.
YHWH es tu Guardin; YHWH es tu sombra a tu mano derecha.
El sol no te molestar de da, ni la luna de noche.
YHWH te guardar de todo mal, l guardar tu alma.
YHWH te guardar al entrar y al salir, ahora y siempre.
Salmo 121
123
4. Mensaje
(Presntese un mensaje relativo a la esperanza de la resurreccin, la fe en el Mashaj y la vida en
el Mundo venidero, con pasajes bblicos apropiados. Debe ser un mensaje breve.)
124
8. Cntico de clausura
(Eljase un cntico conocido, que sea suave y con un mensaje relativo a la vida en el mundo
venidero o a la resurreccin. Al igual que el primer cntico, ste debe estar impreso en una hoja
suelta para repartirlo a todos los presentes de modo que todos puedan participar.)
(Esta seccin puede omitirse si la familia del difunto no desea que se cante durante el servicio
fnebre. En tal caso se concluye con el Qadsh de los Deudos.)
3. Cntico Fnebre
(Eljase un cntico conocido, que sea suave y con un mensaje relativo a la vida en el mundo venidero o a la
resurreccin. Debe imprimirse ese cntico en una hoja suelta para repartirlo a todos los presentes de modo
que todos puedan participar.)
(Esta seccin puede omitirse si la familia del difunto no desea que se cante durante el servicio fnebre.)
125
4. Salmo de Consuelo
YHWH es mi pastor, nada me falta. En verdes praderas me hace recostar, junto
a aguas tranquilas me conduce. Restaura mi alma. Me gua por sendas rectas por
amor a su nombre. Aunque ande en valle de sombra mortal, no temer mal alguno,
porque t estars conmigo; tu vara y tu cayado me infundirn aliento. Unges mi
cabeza con aceite, mi copa est rebosando. Ciertamente el bien y el amor me seguirn todos los das de mi vida, y en la Casa de YHWH morar por largos das.
(Salmo 23)
7. Cntico de Clausura
(Este cntico debe entonarse mientras se coloca el fretro en la tumba. Debe elegirse un cntico de
esperanza en la vida futura. Esta seccin puede omitirse si la familia del difunto no desea que se
cante durante el servicio fnebre. En tal caso se concluye con el Qadsh de los Deudos.)
**************
126
Reflexiones Alternas
Para Servicios Fnebres
Nuestros pensamientos se vuelven hacia aquellos que se han ido de esta vida:
nuestros seres queridos, los seres que han perdido nuestros amigos y vecinos, los
mrtires de nuestro pueblo cuyos sepulcros no estn marcados, y aquellas personas
de toda raza y nacin cuyas vidas han sido una bendicin para la humanidad. Al
recordarlos, meditemos en el significado del amor y de la prdida, de la vida y de la
muerte.
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(Viernes de noche)
el da sexto. Los cielos y la tierra, y todo lo que contienen, quedaron terminados. En el sptimo da Elohim haba completado la obra que haba estado haciendo,
y ces en el sptimo da de toda la obra que haba hecho. Entonces Elohim bendijo
al sptimo da y lo llam sagrado, porque en l ces de toda su obra de creacin.
(Gnesis 1:31 - 2:3)
(Despus del lavado de manos:)
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(En la primera noche de Sukt,esta bendicin se dice despus de la que sigue abajo para la sukh. Omtase
en las ltimas dos noches de Psaj.)
(Para el Qidsh en la maana de una Festividad se dicen las mismas bendiciones del Qidsh para la
noche de la Festividad, pero se comienza con los siguientes pasajes si sta cae en Shabat):
El pueblo de Israel observar el Shabat para mantenerlo como una alianza eterna en
todas las generaciones. Es una seal entre m y los hijos de Israel para siempre, de
que en seis das YHWH hizo los cielos y la tierra, y en el sptimo da ces de trabajar
y repos.
(xodo 31:16-17)
Recuerda el Shabat para santificarlo. Seis das trabajars y hars todas tus obras,
pero el sptimo da es un reposo para YHWH tu Elohim. No hagas en l obra alguna
ni t, ni tu hijo ni tu hija, ni tu siervo ni tu sierva, ni tu ganado ni el extranjero que
habita entre ustedes porque en seis das hizo YHWH los cielos y la tierra, el mar y
todo lo que contiene, y en el sptimo da repos. Por tanto YHWH bendijo al da de
Shabat y lo santific.
(xodo 20:8-11)
_____________________________________________
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EN LA MESA
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EN LA MESA
Bendicin antes de las comidas
Por pan:
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ORACIONES Y REFLEXIONES
DE LOS ESCRITOS NAZARENOS
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Siendo Misericordioso
Siendo misericordioso, el Padre perdona la iniquidad y no destruye. Frecuentemente aparta su ira y no enciende su clera. Porque t, YHWH, eres bueno y perdonador, e inmensamente bondadoso con todos los que te invocan.
Si confesamos nuestros pecados, encontramos que l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda injusticia. La sangre de nuestro Mashaj
Yahosha nos limpia de todo pecado.
El Mashaj Yahosha
Bendito eres, YHWH nuestro Elohim, que nos has dado el camino de salvacin a
travs del Mashaj Yahosha.
l camin entre nosotros lleno de tu espritu, el nico que cumpli perfectamente tu Torah.
Sanaba a los enfermos y resucitaba a los difuntos. Las multitudes de nuestro
pueblo buscaban su toque sanador.
Ense como ningn hombre ha enseado jams. Con autoridad sacaba los
tesoros de la Torah.
Los nios lo buscaban; los leprosos lo tocaban y quedaban limpios.
Los despreciados y los marginados hallaban en l amor y liberacin de sus
pecados.
Despreciado y rechazado, experimentado en quebrantos l llev los pecados de
Israel.
Todos nosotros como ovejas nos habas extraviado, nos habamos vuelto cada
cual por su propio camino.
Nuestras iniquidades fueron puestas sobre l, para llevar la carga de los pecados
del mundo.
Fue levantado de entre los muertos, y nos abri el camino a la vida eterna;
alabado sea su nombre.
Estamos en l, Su espritu nos da fuerzas; y ahora es nuestra una vida de gozo y
paz.
Bendito eres, YHWH nuestro Elohim, que nos has dado al Mashaj Yahosha
nuestro Rey.
144
145
Bendito sea el Elohim y Padre de nuestro Maestro Yahosha el Mashaj, que nos
ha bendecido en el Mashaj con toda clase de bendiciones espirituales en las regiones celestiales.
YHWH nos escogi en l antes de la fundacin del mundo, para que furamos
santos e irreprensibles delante de l, y en su amor nos predestin a ser adoptados
como hijos por medio de Yahosha el Mashaj, para ser suyos segn le placi en su
voluntad, para que alabemos el glorioso favor con que nos favoreci en el Amado.
En l tenemos redencin por su sangre, el perdn de los pecados: muestra de la
abundancia de su bondad que ha hecho abundar en nosotros, dndonos toda sabidura e inteligencia, y dndonos a conocer su designio secreto, el propsito que l
mismo hizo segn le placi. Esto es con relacin al plan para el fin de los tiempos; y
es que YHWH va reunir por medio del Mashaj todas las cosas, tanto las que hay en
el cielo como las que hay en la tierra.
Al que puede hacer infinitamente ms de lo que podemos pedir o concebir, segn el poder que obr en nosotros, a l sea la gloria en la congregacin, y al
Mashaj Yahosha, por todas las generaciones del siglo de los siglos. Amn.
La humildad del Mashaj
(Filipenses 2:5-11)
Haya entre nosotros la misma actitud que tena el Mashaj: quien, aunque exista
en forma de Elohim, no consider el ser igual al Elohim como algo para retener, sino
que se despoj y asumi la forma de siervo, hacindose semejante a los hombres.
Y hallndose en condicin de hombre, se humill a s mismo, hacindose obediente hasta la muerte, y muerte en el madero.
Por eso YHWH tambin lo ensalz hasta lo ms alto, y le dio un nombre que est
sobre todo otro nombre, para que en el nombre de Yahosha doblen la rodilla todos
los seres celestiales, los terrenales, y los que estn bajo la tierra, y toda lengua reconozca que Yahosha es el Mashaj, para gloria de YHWH el Padre.
146
Espritu de sabidura
(Efesios 1:16-21)
Pido que el Elohim de nuestro Maestro Yahosha el Mashaj, el Padre de la gloria, les d espritu de sabidura y de revelacin para conocerlo a l. Pido que se les
iluminen los ojos de su entendimiento, para que conozcan cul es la esperanza a la
cual han sido llamados, cun abundante es la gloria de la herencia que l da a los
santos, y cun excelente es la grandeza de su poder que acta en nosotros los creyentes.
Por la eficacia de su poderosa fuerza que obr en el Mashaj cuando lo levant
de entre los muertos, y lo sent a su diestra en las regiones celestiales, ponindolo
muy por encima de todo gobierno y autoridad y dominio; y sobre todo ttulo reconocido, no slo en esta era sino tambin en la venidera.
Que habite el Mashaj en nosotros
(Efesios 3:14-19)
Por esta razn doblo mis rodillas ante el Padre, de quien recibe nombre toda la
familia en los cielos y en la tierra, y pido que, conforme a su abundante gloria, les
conceda que se fortalezcan en el ser interior, por medio de Su espritu; para que
habite el Mashaj en sus corazones, por medio de la fe; a fin de que, arraigados y
cimentados en el amor, puedan conocer y comprender con todos los santos cul es la
anchura, la longitud, la altura, y la profundidad del amor del Mashaj, que supera
todo conocimiento, para que se llenen de l hasta la medida de toda la plenitud de
YHWH.
Para que abunden en amor
(Filipenses 1:9-11)
Y esto es lo que ruego: que el amor de ustedes abunde ms y ms, en conocimiento, en todo entendimiento, para que puedan elegir las cosas que son excelentes.
As se mantendrn sinceros e intachables hasta la venida del da del Mashaj, y
estarn llenos de frutos de rectitud que vienen por medio de Yahosha el Mashaj,
para gloria y alabanza de YHWH.
Librados del poder de las tinieblas
(Colosenses 1:9-14)
Por esta razn nosotros, desde el da en que lo supimos, no cesamos de orar por
ustedes, y de pedir que YHWH los llene del conocimiento de Su voluntad, con toda
sabidura e inteligencia espiritual.
As podrn vivir como es digno de YHWH, para que lo agraden en todo, produciendo fruto en toda clase de buena obra, y creciendo en el conocimiento de Elohim.
Y estarn fortalecidos con toda la paciencia propia de Su glorioso poder, para
ejercer toda perseverancia y paciencia con regocijo, y darn gracias al Padre, que
nos hace idneos para participar de la herencia de los santos en la luz.
147
El Padre nos ha librado del poder de las tinieblas y nos ha trasladado al reino
de su Hijo amado; en l tenemos la redencin por medio de su sangre, el perdn de
nuestros pecados.
Dignos de su llamamiento
(2Tesalonicenses 1:11-12)
Con esto en mente, siempre oramos por ustedes, para que nuestro Elohim los
considere dignos de su llamamiento, y que con su poder haga que se cumpla todo
buen propsito, y toda obra de fe; para que el nombre de nuestro Maestro Yahosha
sea glorificado por ustedes, y ustedes por l.
Con el favor de nuestro Elohim y del Maestro Yahosha el Mashaj.
El Elohim de la paz
VELOH HASHALM ASHR BEDM B ERT OLM HAELH MINHAMETM ET-RO HATSN HAGADL ET-YAHOSHA ADONNU. HU
YASHLIMKM BEKL-MAASH TOV LAAST RETSON BEFAOL
BAKM ET-HARATSI LEFANV BEYAD-YAHOSHA HA-MASHAJ LO
HAKAVD LEOLM OLAMM AMN.
Hebreos 13:20, 21 Delitzsch
Y el Elohim de la paz, que por la sangre de la alianza eterna levant de entre los
muertos a nuestro Maestro Yahosha, el gran Pastor de las ovejas, los haga aptos en
todo lo bueno para hacer su voluntad, haciendo l en nosotros lo que es agradable
delante de l por medio de Yahosha el Mashaj. A l sea la gloria por los siglos de
los siglos. Amn.
Hebreos 13:20, 21 Versin Israelita
148
___________________________________
ORACIONES Y TEMAS ADICIONALES
149
Oraciones Adicionales
Tajann
La tradicin juda provee para oraciones personales as como las estatutorias. Esta parte del servicio (Tajann)
provee una oportunidad para que cada individuo ofrezca oraciones personales. Todo pensamiento o palabra es
apropiado aqu. Esta oracin, como incluye confesin de pecados, no se dice en Shabat ni en las Festividades. El
orante est libre de sustituir el primer prrafo con cualquier otro que sea apropiado, o con peticiones personales.
(Opcional):
Padre bondadoso y misericordioso sin comparacin, ten misericordia de nosotros tus criaturas. Perdona nuestras maldades, te rogamos, avnu malknu, nuestra
Roca y nuestro Redentor. Elohim vivo, que eres amoroso y bueno con toda tu creacin: s generoso con nosotros con tu abundante misericordia por causa de nuestra
naturaleza. Oye nuestra oracin, Rey nuestro, y slvanos de nuestros enemigos, y de
todo problema y tristeza. Avnu malknu, nosotros llevamos tu nombre; no nos abandones, no nos olvides, porque t eres bondadoso y misericordioso.
(Se puede aadir aqu el Salmo 6 el Salmo 130)
150
Qadsh Shalm
(Este Qadsh se dice en ocasiones especiales. )
151
Qadsh De-Rabann
Este Qadsh se dice despus de haber escuchado un sermn
o una disertacin o estudio de parte de un maestro o rabino.
Tal (Roco)
En el primer da de Psaj, (o Matst) en el servicio de la tarde, se aade a la primera bendicin de la Amidh una
oracin tradicional por roco, de la que presentamos aqu un breve resumen:
152
Gushem (Lluvia)
(En Shemin Atsret, se aade a la primera bendicin
de la Amidh la siguiente oracin tradicional por lluvia:)
153
154
Temas Adicionales
Estas pginas no constituyen un servicio ni una liturgia. Se sugiere que se usen como un suplemento que se pueda
incorporar a cualquiera de los diversos servicios.
Recordando el Holocausto
El da 27 de Nisn es el da en que los judos de todo el mundo recuerdan formalmente a los seis millones de judos de Europa que fueron torturados y asesinados
durante la Segunda Guerra Mundial porque eran judos. Es un tiempo cuando recordamos el esplendor de sus vidas, as como el terror de sus muertes. Incontables
memorias y diarios escritos por sobrevivientes demandan que recordemos los detalles de cmo fueron degradados, brutalizados y asesinados. Recordamos parte de lo
que ellos presenciaron, parte de los horrores que sufrieron, con el fin de acordarnos
de ellos y hacer que otros se acuerden. En este da, y no solamente en este da,
perpetuamos el testimonio de ellos recordando las palabras de Ignacio Schiper, quien
pereci en Maidanek: Nadie va a querer creernos, porque nuestro desastre es el
desastre de todo el mundo civilizado...Vamos a tener la innoble tarea de probarle a
un mundo incrdulo que somos Abel, el hermano asesinado. No hay una reaccin
adecuada al Holocausto, pero no debemos ignorarlo y no debemos olvidar sus vctimas.
Seguridad espiritual
Para alcanzar un grado de seguridad espiritual uno no puede confiar en su propios recursos. Uno necesita una atmsfera donde la preocupacin por el espritu sea
compartida por una comunidad. Necesitamos estudiantes y eruditos, maestros y especialistas. Pero tambin necesitamos la compaa de testigos, de seres humanos
que se envuelvan en la adoracin, quienes por un momento perciban la verdad de
que la vida carece de significado sin un acercamiento al Todopoderoso.
La oracin diaria
Por qu se dicen oraciones tres veces al da? El Rab Shemuel bar Najmn dijo:
Para coincidir con las tres veces que el da cambia. En la oracin de la noche uno
debe decir: Sea tu voluntad, YHWH mi Elohim, sacarme de las tinieblas a la luz. En
la oracin de la maana debe decir: Te doy gracias, YHWH mi Elohim, por haberme
sacado de las tinieblas a la luz. En la oracin de la tarde debe decir: Sea tu voluntad,
YHWH mi Elohim, as como me has favorecido con la vista del sol naciente, que me
favorezcas con la vista del sol poniente.
La adoracin pblica
Lo principal es la pureza del alma y la devocin del corazn. Mejor es poco con
corazn que mucho sin l. El cumplir los deberes religiosos debe hacerse con gozo
y deleite en YHWH y en el conocimiento de l, y con un deseo de Su favor y un
regocijo en la Torah y amor por los que le temen. Trata sobre todo de purificar tus
obras, no importa cun pocas puedan ser, porque lo poco que es puro es mucho, y lo
mucho que es impuro es poco, y no sirve.
Alabamos antes de probar
156
Las tres festividades de peregrinaje tienen una dimensin universal. Estn arraigadas en la experiencia especfica del pueblo judo, pero los valores que se proclaman se dirigen a toda la humanidad. El ideal de libertad dramatizado en la celebracin del Psaj abarca a todos los hombres y todas la naciones. Shavut tambin tiene
una dimensin universal. Conmemora la revelacin en el Siny, pero estaba destinada a ser una luz que alumbrara a todo hombre en su bsqueda de la verdad. Sukt
tambin tiene una referencia universal. Tanto en los aspectos agrcolas como en los
histricos, Sukt recalca la providencia divina como la fuente de la seguridad y la
esperanza del hombre. Un tema principal de esta festividad en la antigedad era el
ofrecimiento de setenta sacrificios en el Templo para invocar la bendicin Divina
sobre las setenta naciones del mundo en aquel entonces.
La Soledad
157
Shavut
Primer Da:
Haftarh:
Segundo Da:
Haftarh:
Sukt
Primer Da:
Haftarh:
Segundo Da:
Haftar:
Da Intermedio 1:
Da Intermedio 2:
Da Intermedio 3:
Da Intermedio 4:
Shabat Intermedio:
Haftar:
Hoshanh Rabh
Torah:
Nmeros 29:26-34
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Shemin Atsret
Torah:
Haftarh:
Simjt Torah:
Torah:
Haftar:
Rosh Jdesh
Si cae en semana:
Shabat antes de
Rosh Jdesh:
Haftarh:
Shabat de R. Jdesh:
Haftarh:
Nmeros 28:1-15
Lectura regular del Shabat
1 Samuel 20:18-42
Lectura regular del Shabat; Nmeros 28:9-15
Isaiah 66:1-24
Janukh
Primer da:
Nmeros 7:1-17
Segundo da:
Nmeros 7:18-29
Tercer da:
Nmeros 7:24.35
Cuarto da:
Nmeros 7:30-41
Quinto da:
Nmeros 7:36-47
Sexto da:
Nmeros 7:42-47
Sptimo da:
Nmeros 7:48-59 (Si en Rosh Jdesh: Nmeros 7:48-53)
Octavo da:
Nmeros 7:54 - 8:4
Janukh en R. Jdesh: Nmeros 28:1-15; ms la lectura apropiada para el sexto o sptimo da.
Shabat de Janukh: Lectura regular del Shabat, ms la lectura apropiada del da en que cae.
Haftarh:
Zakariah 2:14 - 4:7
2o Shabat de Janukh: Lectura regular del Shabat (siempre Mikts,
Gnesis 41:1 - 44:17, ms Nmeros 7:54 - 8:4)
Haftarh:
1 Reyes 7:40-50
En Shabat R. Jdesh: Lectura regular del Shabat, Nmeros 28:1-15,
ms la lectura para el da de Janukh en que caiga.
Purim
Torah:
Da de la Independencia de Israel:
Torah:
Haftarh:
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APNDICE
El significado de la Liturgia de Adoracin
A la sociedad moderna le gusta la emocin y la espontaneidad. El judasmo clsico est en contraste con esto. Aunque la liturgia juda es experiencial e inteligible,
deja tambin lugar para la espontaneidad, el entusiasmo y la variedad, como lo demuestran claramente los Jasidm.
Aun las tradiciones de adoracin supuestamente no-litrgicas tienen un orden
para sus servicios, as que tambin son litrgicas. Tienen palabras fijas para sus
himnos y hay un orden normativo en sus servicios.
De hecho, la Biblia misma es litrgica. Los Salmos se cantaban en la antigedad
en forma litrgica, y llegaron a ser el himnario de la comunidad mesinica del primer siglo. El Sidur (el Libro de Oracin judo) edifica sobre esta misma tradicin,
usando las Escrituras como fundamento.
Los diversos elementos que forman una parte regular de la adoracin juda (llamada liturgia) puede ser extremadamente hermosa y elevadora o puede convertirse
en algo rgido y rutinario. Estas formas estn supuestas a servir de ayudas en la
adoracin y en expresar nuestra gratitud al Eterno. Proveen modelos vitales que nos
ensean a adorar y orar de manera ms significativa. Sin embargo, la liturgia no es
un fin en s misma sino un medio. Debe ir acompaada de una actitud correcta, que
los Rabinos han llamado kavanh.
Hay cuatro principios envueltos en la kavanh: (1) tener devocin, (2) mantener
concentracin, (3) cultivar una experiencia interior, y (4) tener una intencin. As
que la kavanh hace de la adoracin una experiencia real ms que ritual. Cuando el
Mashaj nos instruy a adorar en espritu y en verdad (Jn. 4:24) puede haber
tenido esto en mente. Espritu se refiere a una actitud en la adoracin, o sea, la
kavanh. La liturgia provee el contendido de verdad.
La mdula central de la adoracin juda es la berakh, o bendicin. Esta forma
de oracin tiene tres partes. (1) La apertura (Barkh at YHWH) se refiere a la
soberana del Creador. (2) La parte central es el contenido de la bendicin por la que
estamos orando. (3) El sello repite el punto principal de nuestra alabanza al cerrar la
oracin. Las berakht nos guan a una experiencia de adoracin ms profunda que
un simple Gloria al Seor! Tienen un contenido y un significado ms profundo y
proveen mayor variedad y respuesta. Hay una berakh para casi cada situacin que
podamos encontrar. Esto est en consonancia con la instruccin del Rab Shal de
que le demos gracias al Creador por todo (1Tes. 5:16-18).
160
161
El Shem
La ms importante de todas las oraciones hebreas, data de los tiempos anteriores
a los Macabeos. Es la primera oracin que aprenden nuestros hijos y la ltima que
pronuncia el moribundo. Ha servido como el lema de accin de incontables generaciones del pueblo judo y la consigna de incontables mrtires.
El llamado Kerit Shem consiste de varias partes. Las dos bendiciones antes del
Shem (Yotzr y Ahavh) recalcan al Elohim trascendente y a la vez presente en el
mundo. Luego sigue el Shem propiamente, que son los pasajes de Deut. 6:4-9,
11:13-22, y Nm. 15:37-41 (aunque en este Sidr se utiliza el primer pasaje solamente). Culmina con una o dos bendiciones al Creador y Redentor.
A travs del Shem reconocemos el reinado de YHWH. La implicacin de aceptar su reinado es que seguimos sus directrices. Esto est tan profundamente entrelazado con su soberana que por un tiempo la recitacin de los Diez Mandamientos
estuvo asociada con el Shem. El Shem presenta el amor al Todopoderoso como la
motivacin para aceptar sus prescripciones, lo que se espera es el amor que todo lo
abarca: el corazn (los deseos, las pasiones, las ambiciones), el alma (la vida, la
personalidad, las emociones), y el poder (los esfuerzos, la voluntad).
La Amidh
La ms antigua de nuestras oraciones congregacionales, la Amidh (hebreo: de
pie) se conoce tambin como el Shemon Esr (hebreo: dieciocho), y la Tefilh
(hebreo: oracin). Se dice estando de pie mientras se mira hacia Jerusalem (desde
donde reinar el Mashaj). Esta oracin la dice la congregacin en voz alta pero
suavemente, cada cual orando a su propio paso, haciendo as de una oracin personal una parte de toda la comunidad.
La Amidh consiste de tres secciones bsicas: alabanzas, peticiones y accin de
gracias. Hay una forma breve de la Amidh para el Shabat, que resume las bendiciones de la 4 a la 16 en una sola. [En este Sidr la Amidh completa aparece tambin
abreviada.] Luego sigue la Oracin silenciosa, que viene a ser la peticin decimonona de la Amidh.
El Kadsh
Esta oracin tiene tres formatos: El Kadish del Lector (que es el ms breve), el
Kadish de los Deudos, y el Kadish De-Rabann (de los Maestros). La forma original
del Kadish antecede a la destruccin del Segundo Templo. De hecho, se percibe un
eco de ste en la oracin de los discpulos (el Padrenuestro).
El Kadish no es una oracin por los muertos, y originalmente ni siquiera se relacionaba con el luto, sino que era una respuesta al Eterno despus del sermn del
Rabino. Tambin recalca la llegada del Reino del Mashaj y su promesa de resurreccin y paz.
162
Lectura de la Torah
La lectura y la exposicin de las Escrituras siempre ha desempeado una parte en
la adoracin comunitaria juda. Las lecturas prescritas para el Shabat y las Festividades parecen haber existido desde el tiempo de los Macabeos. Esta prctica influy
tambin en el culto mesinico.
Varias personas (olm) reciben el honor ser llamadas al frente (aliyh) para leer
una porcin de la Torah. Primero se le echa una bendicin al lector, y finalmente se
lo felicita por su privilegio de haber ledo la Torah.
Cuando hay rollos de la Torah, el Arca donde se guardan los rollos se abre antes
de la lectura, se saca el Rollo, y se pone en el atril (aunque la lectura se haga de un
libro), y luego se cierra despus de la lectura. Para cada una de estas fases hay una
bendicin prescrita.
El Alnu
El Alnu, la oracin de conclusin, expresa nuestra gratitud y alabanza al Todopoderoso por hacernos su pueblo y darnos su Alianza. Tambin lo proclama como el
nico Elohim y supremo rey del universo. La ltima parte el Alnu enfoca la atencin en la Era Mesinica, cuando toda rodilla se doblar y toda lengua jurar fidelidad a YHWH y a su Mashaj, cuando el mundo sea perfeccionado bajo el reinado del Todopoderoso.
[El Qidsh
El Qidsh es la bendicin por el vino, seguida del Mots, la bendicin por el pan.
Se hace generalmente en el Shabat y en las Festividades. Puede decirse el Qidsh
como parte del Servicio, antes de la oracin de conclusin, o puede hacerse antes del
almuerzo, si se ofrece un neg Shabat (un compartir de comida o aperitivos). Adems del Qidsh, hay en este Sidr una oracin especial para antes y despus de las
comidas.]
El Talt
El Talt sirve como una leccin prctica sobre la santificacin en el mbito del
espacio. Pero la Torah no registra un mandamiento directo para usar un manto de
oracin (slo habla de los tsitst, cordones en el ruedo de la ropa). En Nmeros
15:37-41 se manda a usar cordones o flecos en las cuatro esquinas del manto de
vestir. Como ya no usamos un manto como prenda de vestir, se ha desarrollado el
Talt para portar el tsitsit.
El pasaje nos dice el propsito de los cordones. Como uno se pone un hilo en un
dedo para acordarse de algo que tiene que hacer, as estos hilos representan nuestra
responsabilidad de acordarnos de los mandamientos del Todopoderoso. En la prctica, Yahosha aadi su sello de aprobacin a esta costumbre por medio de usar los
tsitst (vase Mat. 9:20). El Talit tambin nos recuerda que el Elohim se viste con su
163
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Contenido Detallado
Contenido General................................................... 3
Introduccin ............................................................ 4
Reflexiones Selectas ................................................ 6
Selecciones del Pirk Avot ....................................12
SERVICIOS PARA DAS DE SEMANA .............18
Arvit .......................................................................19
Servicio Vespertino Para Das de Semana ............19
Oracin para antes de dormir ................................29
Preliminares del Servicio Matutino.......................31
Salmos para el Servicio Matutino
en Das de la Semana ........................................34
Servicio Matutino Para Das de Semana...............40
SERVICIOS PARA EL SHABAT .........................51
Kavalat Shabat Recepcin del Shabat ...................52
Reflexiones alternas y Salmos para el
Servicio vespertino del Shabat ............................56
Servicio Vespertino del Shabat..............................62
Reflexiones Alternas para el
Servicio Matutino del Shabat ............................71
Cnticos especiales para shabat ........................74
Servicio Matutino del Shabat ................................77
Lectura de la Torah ............................................84
Shajarit #2 - Servicio Matutino Breve ..................89
Minjah - Servicio de la Tarde ................................97
Servicio de Havdalah ............................................99
Servicio de Rosh Jdesh .....................................103
ORACIONES Y LECTURAS
PARA OCASIONES ESPECIALES ................107
PARA LA SINAGOGA Y EL HOGAR ...............122
Para un Servicio Fnebre ....................................123
Servicio Fnebre en el Cementerio .....................125
Reflexiones Alternas
Para Servicios Fnebres ...................................127
CEREMONIA DEL QIDSH ............................132
Qidsh Para la Noche del Shabat (Viernes de noche) ... 133
Qidsh Para la Maana del Shabat .................................. 134
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EN LA MESA .....................................................139
Bendicin antes de las comidas ....................................... 140
Bendicin despus de las comidas .................................. 140
Bendicin antes de viajar ................................................ 142
Bendicin por el Nuevo Mes .......................................... 142
ORACIONES Y REFLEXIONES
DE LOS ESCRITOS NAZARENOS ...............143
ORACIONES Y TEMAS ADICIONALES ........149
Oraciones Adicionales .........................................150
Temas Adicionales ..............................................155
Lecturas de la Torah y la Haftarh
para Festividades y Otros Das Especiales........158
APNDICE
El significado de la Liturgia de Adoracin .........160
166