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Bailes o Danzas

Baile de los Micos


Es una danza, exclusivamente dedicada al patrono San Antonio del municipio de
Senah Alta Verapaz. Es acompaada de la hermosa meloda de la marimba.

Baile de los Marineros


La escritura de dicho baile es atribuida a un sacerdote llamado Dionisio Cruz, en el
ao 1910, viva en el municipio de Rabinal, Baja Verapaz. Est dedicado al
patrono de la regin. La actividad se lleva a cabo del 20 al 25 de enero
anualmente.
Baile Rabinal Achi
Es una danza bastante llamativa, puesto que presenta la historia de las luchas que
se dieron entre las dos tribus antiguas: la de Quich y la de Rabinal. Tambin se
celebra en los pueblos de las Verapaces y en el Festival Folklrico Nacional.

Danza de los Diablos


No se conoce su origen. Sin embargo, actualmente la danza es dedicada al Santo
de Critiandad, principalmente en los municipios de San Pedro Carch, Lanqun,
San Cristbal Verapaz y en todos los departamentos de Alta Verapaz. En la
antigedad, se haca para venerar a los dioses: de la lluvia, del viento, de los

cerros y del rayo.

Danza del Torito


Esta danza es tradicional, originaria de la conquista de Guatemala. Representa a un
terrateniente, una mujer llamada Catarina y un esclavo indgena vestido de negro,
acompaado de un perro. Es muy frecuente en el departamento de Alta Verapaz.

Danza de los Guacamayos


Esta danza se realiza desde el periodo clsico del imperio Maya, antes fue conocida como
Xacoj Tun. Segn la cultura Maya, los guacamayos representan al dios del sol.

Danza de la Serpiente
Tambin es llamada Xojol Canti, danza de San Jorge y el dragn o Taragn. El instrumento
que la caracteriza es el tamborn. Forma parte de las actividades de San Pedro y San Pablo
de Rabinal. Representa la lucha a muerte entre el bien y el mal.

Danza de Nuestros Viejos Animalitos


Tambin se le llama Kam Man Chicop. Esta danza es de carcter festivo, se lleva
a cabo el ltimo domingo del mes de noviembre, para venerar a la Virgen de
Santa Ana. Generalmente es realizada en el municipio de Rabinal, Baja Verapaz.
Su instrumento caracterstico es la marimba.

Baile de los moros Cobn

convite en Cobn

DANZA Y TECNOLOGA
Cuando hablamos de danza y tecnologa tenemos que empezar por enumerar los diversos
formatos que ya existen y que evolucionan constantemente.
La posibilidad de interactuar entre varios formatos potencia las relaciones entre stos y tambin la
relacin entre los lenguajes artsticos. Bsicamente estn dados por el uso del video, por el uso de
la computadora, y por la combinacin de ambos. Hablamos con Margarita Bali (1), una de las
pioneras en la inclusin de la tecnologa en la danza. Aparentemente, lo virtual sera opuesto a lo
corpreo, a lo material. Pero en el caso de la danza, es posible lograr un nivel de exactitud y
precisin mediante la tecnologa que lleva a registrar minsculos cambios fsicos e introduce
nuevos factores de juego. Se han desarrollado programas especficos para danza, con la
posibilidad de aplicacin en tiempo real en un espectculo. Se trata de un mapeo del movimiento a
travs de cmaras conectadas a la computadora, la cual a travs de estos programas detonar
determinadas respuestas sonoras, de vdeo o lumnicas. Segn la complejidad del programa, ste
responde a la cantidad de movimiento. El aspecto ms desarrollado es la relacin movimientoestmulo sonoro. El Max, por ejemplo, es un programa musical muy potente al que se le pueden
pautar distintas clusulas. Y aqu aparece la interaccin entre disciplinas porque, como dice la
coregrafa "tiene sentido si hay un compositor musical. Para el msico es un desafo.

En Argentina hay msicos que lo conocen: Jorge Sad es un compositor que viene investigando con
un equipo de gente los conciertos musicales; estudian el movimiento de los msicos al tocar." En
Argentina no hay infraestructura para este tipo de performances. "Es imposible hacer este trabajo a
nivel personal de manera profesional, ya que es muy costoso y se requiere un tiempo largo de
experimentacin para cada espectculo. Lo ideal es que haya un espacio fsico que ya est
preparado para esto", asegura Margarita Bali. Otro programa que es utilizado en este campo es el
Director este software permite conjugar filmaciones, fotos, dibujos y sonidos. El usuario puede
elegir la forma de armar la obra combinando estos elementos. El Flash es un programa
relativamente sencillo de animacin que se utiliza en Internet para publicidad y que fue tomado por
artistas que experimentaron con l. Margarita Bali, siempre a la bsqueda de nuevos desafos,
dice: "debera ser interesante para el campo de la danza porque pons en movimiento una imagen.
Los coregrafos tienen ah material para explorar." Otros programas tienen aplicacin pedaggica,
como el Life -Forms que consiste en la animacin de uno o varios muecos en el espacio.Rudolf
Laban (2) desarroll en los albores del s. XX un sistema de notacin y anlisis del movimiento que
sent pilares fundamentales para la danza moderna y contempornea. Ante la pregunta qu dira
l de estas nuevas opciones?, Margarita responde: " Yo creo que le encantara. Hay un CD-R que
es un clsico en este momento. Fue creado por William Forsythe y consiste en ejercicios
coreogrficos provenientes de Laban. Es muy claro porque permite visualizar en el espacio lo que
hace el cuerpo. A partir de este sistema, l desarrolla un cdigo de comunicacin con sus
bailarines, lo que le permite hacer entender sus ideas coreogrficas y a la vez que sus intrpretes
puedan crear sobre la base de esa codificacin." El hecho nico e irrepetible que implica la
situacin escnica puede verse enriquecido con el aporte de los nuevos recursos tecnolgicos y la
informtica. Danza para la pantalla es la construccin literal de una coreografa que slo vive
cuando est encarnada en un film, video o tecnologas digitales. Ni la danza ni los medios para
manifestarla estn al servicio uno de otro, sino que son compaeros o colaboradores en la creacin
de una forma hbrida."As diferencia el realizador y terico estadounidense Douglas Rosemberg lo
que el denomina Danza para la Pantalla de lo que es Danza para la Cmara, trmino ms
abarcativo que incluye adems las categoras "Registro de obra", "Readaptacin de registro de
obra" y "Documental". Cabe preguntarse entonces si esta forma hbrida, danza para la pantalla, es
una combinacin de lenguajes o es un lenguaje en s. Para Margarita Bali, una de las impulsoras
de este gnero en la Argentina, se trata de una combinacin, pero al ser el soporte final el video,
las reglas bsicas de ste son las que valen en ltima instancia. En este punto coincide con
Rosemberg, quien dice: "Un modo de pensar a la danza para la pantalla es tomar a la cmara
como su espacio, as como nos referimos al teatro como el lugar para la ejecucin de una danza.
Es all donde ocurre la obra; ella es la arquitectura contra la cual y a travs de la cual el pblico
percibe la obra.
La especificidad espacial es la forma en que contextualizamos una obra de arte, el espacio provee
el contexto. La danza para la pantalla es inherentemente una experiencia mediada. La cmara y el
mtodo de registro registran la danza tal como ocurre; sin embargo, la representacin de esa
danza est filtrada por las estrategias de composicin y estticas del operador de la cmara, y
luego por el proceso de edicin. En realidad, es un objeto que vemos y en el que la danza es el
foco, y en el que los rigores del tiempo, la gravedad, la geografa y las limitaciones fsicas de los
bailarines no son el tema, por lo menos en cuanto a lo que estamos acostumbrados en relacin a la
danza teatral. Aqu es donde se hace imperativo hablar en el lenguaje del cine.
El lenguaje del cine nos permite participar de una obra desde mltiples puntos de vista, nos permite
una definicin del tiempo y del espacio constantemente cambiante y fluida." La riqueza creativa
que provee este gnero con respecto a la representacin escnica convencional dada por el
escenario a la italiana es entonces fascinante, ya que permite la posibilidad de adoptar cualquier
ngulo, cualquier tiempo (no es realista y se pueden cambiar las velocidades); cambiar el espacio,
variar la distancia entre el espectador y el intrprete y obtener planos detalle, fundir una imagen,
asociar de manera distinta, incluir las asociaciones del bailarn, su pensamiento. En sntesis,
"construir un relato de manera distinta, generalmente no lineal" aporta Bali. La propia naturaleza de
la cmara, con su capacidad de acercarse y alejarse, y de enfocar claramente un rea muy
pequea, invita a la investigacin del movimiento y su desarrollo a un nivel muy ntimo. "Un gesto
pequeo e insignificante en el escenario puede transformarse, cuando se ve a travs de la lente,
en potico y grandioso, mientras la respiracin o los pasos del bailarn pueden convertirse en

puntos focales de la obra" EN ARGENTINA La exploracin de la relacin imagen-danza tiene


antecedentes en el Instituto Di Tella y en coregrafos como Ana Kamien y Oscar
Araiz.
Por el lado del cine, Pino Solanas en "El exilio de Gardel" y Jorge Coscia
en
"Cypayos" le dieron al tango un lugar importante. En 1993 el cineasta
Jorge Coscia
dict un taller de video danza para coregrafos y los trabajos que
resultaron de esto se presentaron en el Rojas. Ante el inters que
despertaron, la coregrafa Silvina Szperling intuy que poda
gestarse algo ms grande. Fue as como organiz en 1995 el 1
Festival de Video danza de Bs. As, con el objetivo de generar:
intercambio con el exterior, talleres de formacin y estimular la
produccin. El Festival
fue
anual hasta 1999 y luego
pas
a ser bienal. Cada dos
aos se
obtiene mayor
produccin y
por lo tanto mayor calidad,
pero
tambin se corre el riesgo de que "caiga" en un pas en
donde el patrimonio cultural se ve desprotegido y sujeto a los
vaivenes de la poltica. A este respecto es importante sealar
la labor de Szperling y otros realizadores como Graciela
Taquini en cuanto a la elaboracin de documentales con
registros actuales y del pasado. El valor educativo y artstico
que tiene este material es relevante y debera tener un
espacio institucional.

Rabinal Ach
Es una obra literaria representativa de la cultura maya prehispnica descubierta en
Guatemala. Fue declarada Obra, en 2005 por la Unesco, siendo inscrita
en 2008 en la Lista representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la
Humanidad.1El nombre original en maya del Rabinal Ach es Xajoj Tun, que
significa Danza del tun (tambor). Es un drama dinstico de los maya kek que data
del siglo XV, y un ejemplo raro de las tradiciones prehispnicas. En l se mezclan
mitos del origen del pueblo q'eqchi' y las relaciones poltico-sociales del pueblo
de Rabinal, Baja Verapaz, Guatemala, que son expresados por medio de
mscaras, danza, teatro y msica. Este drama sobrevivi en la clandestinidad

desde 1625 hasta 1856, hasta que el sacerdote francs Charles tienne Brasseur
de Bourbourg lo tradujo, segn la narracin en ach de Bartolo Sis.La tradicin oral
y escrita es representada por un grupo de personajes, quienes aparecen en un
escenario que representa aldeas mayas, particularmente Kajyub, la capital
regional de los rabinaleb en el siglo XIV. La narrativa se divide en cuatro actos y
trata el conflicto entre dos entidades polticas importantes en la regin, los
rabinaleb y los kiche, segn explica Alain Breton, en su libro Un drama dinstico
maya del siglo XV.Los personajes principales son dos prncipes: el Rabinal Ach y
el Kiche Ach. Otros personajes son: el rey de Rabinaleb, JobToj, y sus sirvientes
Achij Mun e Ixoq Mun, quienes representan al hombre y la mujer. La madre con
plumas verdes es Uchuch Quq, y trece guilas y trece jaguares, que representa a
los guerreros de la fortaleza de Kajyub. El Kiche Ach es capturado y llevado a
juicio por haber intentado secuestrar a nios de Rabinaleb, un delito muy grave en
la ley maya.El K'iche' Achi, con sus tropas, destruy cuatro poblaciones rabinaleb'
y oblig a sus habitantes a pagar tributos. Despus de batallar das enteros, el rey
K'iche' es capturado y llevado al palacio de Job'Toj, para juzgarlo.Al cautivo se le
permite ir a despedirse de su pueblo. Antes de
su
ejecucin, se le concede bailar al ritmo
del tu
n con la princesa de Rabinal y disfrutar de
bebidas reales. Hoy, 500 aos despus, los
rabinaleb' creen que los espritus de los
guerreros muertos en esa batalla, que
habitan en los montes circundantes, estn
presentes tambin en la danza. Desde la
colonizacin, en el siglo XVI, el Rabinal Ach ha sido representado durante la fiesta
de Rabinal el 25 de enero (da de San Pablo). El festival es coordinado por los
miembros de las cofradas, hermandades locales responsables de dirigir a la
comunidad. Al tomar parte de la obra, los vivos entran en contacto con los muertos
(los rajawales), los antepasados que se representan con mscaras. Para los Achs
del Rabinal moderno, el recordar a sus ancestros no es slo el perpetuar la
herencia ancestral. Es tambin una visin al futuro, el da en que ellos se reunirn
con sus antepasados.

Los sinnimos
Son palabras que se escriben diferente y tienen el mismo significado. Se utilizan
para evitar la repeticin de palabras y adornar o embellecer un escrito. Por
ejemplo en un poema, en una novela o hasta en una carta o tarea donde no
queremos repetir la misma palabra varias veces.

Los antnimos

Son lo opuesto a los sinnimos, son palabras que significa lo contrario u


opuesto.La palabra antnimo proviene del idioma griego antnimo que se
traduce en (antnimos) y deriva de anti (contrario), y noma (nombre),
quedando la traduccin de: contrario al nombre.
1. Aburrir = divertir
2. Aceptar =rechazar
3. Acceso = salida
4. Aceitar = desengrasar
5. Acentuar = atenuar
6. Acicalar = descuidar
7. Acertar = confundir
8. Acortar = ampliar

9. Acosar = liberar
10. Actual = pasado
Las palabras parnimas
Parnimos, son palabras que tienen cierto parecido, aunque sus usos son
diferentes.
Hay tres tipos de palabras parnimas:
Clido Caldo (del latn caldus, caliente. Clido lo usamos cuando nos
referimos al clima, para indicar que no es fro, o bien, a que el trato de una
persona es amable. Caldo es un trmino que se usaba en los antiguos
mesones para indicar a los viajeros que haba potaje o sopa caliente)El
clima est muy clido.
El caldo de pollo es reconfortante.Dulzura Dulzor (del latn dulcor, dulce.
Dulzura se aplica a la amabilidad de trato de una persona. Dulzor se usa
para hablar del nivel de sensacin de lo dulce de algunos alimentos)Elena
es una dulzura de persona.
El dulzor de las fresas es muy especial.

Mejora Mejora (Ambos deriva de mejor. Mejora se usa para hablar del
estado de salud. Mejora se refiere a los arreglos que se hacen sobre una
persona o cosa)Ernesto ha presentado una mejora en su estado de salud.
Las mejoras al Centro Histrico eran urgentes. Padre Patrn (Ambos del latn
pater: padre. Padre se aplica al jefe de familia, a quien cra a los hijos junto con la
madre. Patrn es el jefe o dueo de un taller o trabajo, el que paga y atiende las
relaciones del negocio)
Aptitud Actitud (Aptitud es la capacidad fsica o intelectual para realizar un
trabajo o actividad. Actitud es la disposicin de una persona para relacionarse con
otros o para afrontar un trabajo o adversidad)Oscar tiene la aptitud para
desempear el trabajo.
Hay que tener una actitud positiva en la vida. Afecto Efecto (Afecto es un
sentimiento hacia otra persona, animal o cosa. Efecto se refiere a la consecuencia
de una accin fsica o moral; tambin se refiere a los artculos personales [efectos
personales])Juan le tiene afecto a Mara.
Toda causa tiene un efecto.

Homonimos
Se utiliza la palabra homnimo para hacer alusin a aquellos trminos que se escriben
y se pronuncian igual, pero que tienen diferente significado. Esto sucede con palabras con
las palabras polismicas, puesto que tienen ms de un significado. Dentro de los
homnimos se pueden encontrar objetos, verbos y hasta incluso, propios. Juan nada dos
veces por semana en el club. / Para el examen de Literatura todava no
estudi nada. Andrea siempre evita que hablemos de ese tema; no s por
qu. / Si bien el pueblo lo peda, Evita no fue candidata a vicepresidenta, como
ocurri con la ltima esposa de Juan Domingo Pern, Mara Estela Martnez.
Dej la ropa planchada sobre la cama; despus guardala. / Pon los recibos en
un sobre y dejrselo a la secretaria, as te reintegremos el dinero. Leo va a
estudiar abogaca en La Plata, ya se anot. / Todas las noches, antes de irme a
dormir, leoTe traje una planta para que me cuides mientras me voy de
vacaciones. / Por andar descalzo me lastim la planta del pie con una piedrita.
/ Mi departamento queda en planta baja, as que no vas a necesitar el
ascensor.

Para la prueba de lengua tenemos que estudiar un montn de cosas.


/Estaba muy caliente, me quem la lengua.

Tenemos que brindar por la noticia, ya busco las copas de cristal. / S,


hay viento. Mir cmo se mueven las copas de los rboles. / Para los
ganadores del primer y segundo puesto habr copas, para el resto,
medallas.

Me encanta el otoo porque las hojas se ponen amarillas. / Para el examen


slo pueden tener dos hojas y una lapicera sobre el banco.
Me parece que tenemos escala en Lima, Per. / Se me rompi una ua,
tendrs una lima? / Tengo mucha sed, voy a abrir la botella de lim