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Justificacin

El problema del consumo de alcohol a travs de los aos, se ha visualizado


desde una perspectiva generalizada, en donde el hombre se ha caracterizado
como el principal afectado. Por esta razn su estudio y caracterizacin se ha
llevado a cabo sin dar importancia, casi en aras de esconder, la problemtica
femenina. Esto ha ocasionado a su vez que muchos temas relacionadas con el
alcohol, como el anlisis de los efectos fisiolgicos en el organismo,

el

indagacin de las causas del alcoholismo como enfermedad, y la elaboracin


de programas de prevencin y tratamiento, sean vistos de una forma desigual
con respecto al genero, dndole a la mujer una posicin marginada, sin que
exista un tratamiento especial segn las causas reales de su enfermedad. Todo
lo anterior se debe posiblemente a que desde el punto de vista social y cultural,
el alcohol es un asunto de machos.
El consumo de alcohol en Costa Rica se ha convertido en un problema de alta
importancia, sobre todo porque este desencadena o influye en otros tipos de
situaciones, como son la violencia domstica y los accidentes de trnsito, los
cuales destruyen no solo la vida de sus vctimas, sino la de sus familiares y las
personas allegadas a estas. Segn lo anterior, es importante realizar un estudio
que profundice en la opinin de las mujeres con respecto al alcohol, y que
ayude a llenar, al menos parcialmente, el vaco de informacin que existe en
esta rea.
Finalmente, en vista de que a travs del tiempo la mujer ha buscado abrirse
paso en la igualdad de derechos con los hombres, y por medio de la
constitucin de movimientos que luchan por la liberacin de la mujer, estas han
logrado ir adquiriendo una serie de derechos, y cambiar ciertas percepciones,
que paulatinamente han mejorado sus condiciones (sociales, educativas,
laborales, de familia, etc.), as como su expansin e inclusin en diferentes
espacios dentro de la sociedad, que antes se consideraban exclusivos para los
hombres, entre ellos la educacin, el trabajo remunerado, el acceso al voto y a
puestos polticos, etc. En cierta forma, en un plano meramente de ocio, la
posibilidad de consumir alcohol, en un ambiente pblico sin ser mal visto,
podra esperarse que la percepcin de la mujer con respecto a esta situacin

haya sufrido un cambio, direccionado hacia la permisibilidad, el cual es


importante estudiar mediante el impacto real.
Problema
Cmo ha cambiado la percepcin de la mujer hacia el consumo de alcohol
durante sus etapas de vida?
Estado de la cuestin
Segn Castro (1967), en su estudio Contribucin al estudio de las
causas psicopatolgicas del alcoholismo realiz entrevistas a 50 pacientes
alcohlicos del Hospital Nacional Psiquitrico, y determin, por medio de sus
resultados, que el alcoholismo resultaba ser un medio compensatorio de
necesidades insatisfechas en la infancia. Adems, dentro del mismo estudio,
defini en cuales de las enfermedades presentes en el grupo de estudio, el
alcoholismo era esencialmente un sntoma.
Sequeira (1968), en su estudio Personalidad de las esposas de los
alcohlicos y su influencia en el alcoholismo de los mismos, estableci una
relacin entre la presencia del alcoholismo y la personalidad de las esposas de
pacientes, que asistan a la Comisin sobre Alcoholismo. El estudio se realiz
entrevistando a 25 esposas que sufran el problema del alcoholismo en sus
hogares y 25 esposas que no se vean envueltas en dicha situacin. En este
estudio no se hallaron diferencias significativas entre la personalidad de ambos
grupos, por lo tanto no se puede suponer este factor como una causa del
alcoholismo.
Tasies, en 1970, realiz en estudio titulado Fundamento del programa
de alcohlicos Annimos y su efectividad en Costa Rica, en el cual pretenda
determinar, a travs de entrevistas a 100 miembros activos al programa, de las
cuales nicamente 4 eran mujeres, la importancia significativa que dicha
entidad tena en sus vidas. En el estudio se concluy que solo un porcentaje
relativamente bajo recaa en el alcohol, y estableci dos causas fundamentales,
desercin del programa, y desequilibrio emocional.

Chassoul (1970), en su estudio Encuesta nacional sobre hbitos de


ingestin de alcohol entrevist a 3116 personas, de 15 a 59 aos. Encontr
que el 7.1% de los entrevistados tenan serios problemas con el consumo de
alcohol, lo cual eran ms acentuados en hombres que en mujeres, y quienes
los posean la adiccin, preferan beber con personas de su mismo sexo.
Adems determin que en las reas rurales la ingesta iniciaba a ms corta
edad en el bebedor moderado.
Escalante (1975) en su estudio Encuesta sobre patrones reales e
ideales de ingestin de alcohol en el rea metropolitana trabaj en una
muestra de aproximadamente 2000 sujetos mayores de edad, para tratar de
dilucidar el problema de las relaciones del hombre con el alcohol, en relacin
con los patrones reales e idealizados de ingestin, segn el marco de
tolerancia social hacia esta. En el estudio se encontr una diferencia cualitativa
entre estos patrones por sexo.
Salas (1980) en su estudio Diagnstico sobre caractersticas del
alcoholismo en la mujer buscaba conocer las caractersticas socioeconmicas
y los antecedentes de vida de una poblacin de mujeres alcohlicas. Tom
como poblacin de estudio mujeres residentes de San Jos y les aplic un
cuestionario. En el estudio determin que

la mayora de las mujeres

alcohlicas eran madres, el 69.3% eran amas de casa con bajos ingresos, el
41.3% haba convivido con un padre alcohlico. Por otro lado, un 41.3%
consuma alcohol a solas, un 32.6% lo haca en sus casas y un 67.4% en
cantinas
Mguez (1983), en su estudio Prevalencia de niveles de ingestin de
alcohol en Costa Rica encuest a 5244 individuos mayores de 15 aos de todo
el pas. Encontr una prevalencia de problemas por consumo de alcohol del
15%, un 10% de este beba en exceso y un 5% presentaba dependencia fsica
hacia el alcohol. Se revel un cambio con respecto a la abstencin tradicional
de las mujeres, las cuales tuvieron una tendencia hacia la ingestin moderada.
La ingestin excesiva se observ sobre todo alrededor de los 31 aos en el
varn, y la dependencia fsica a los 40. Entre las mujeres la bebida excesiva
fue ms frecuente en las solteras y las que vivan en unin libre.

En 1987, Daz, en su estudio Caractersticas del consumo de bebidas


alcohlicas en Costa Rica presenta informacin estadstica sobre el consumo
de licor en el pas, destacando la ingesta per cpita de la poblacin mayor a 15
aos de alcohol absoluto, y la misma segn el tipo de bebida. El estudio predijo
un desplazamiento hacia la ingesta de cerveza con respecto a los otros licores.
Abada (1993) en su investigacin El alcoholismo en la mujer
costarricense nos habla de cmo en el pas, el alcoholismo ha sido tratado
nicamente un problema de hombres, por lo que existe una carencia de
tratamientos especficos para mujeres. A partir de esto se concluye que la
inexistencia de la especializacin en el tratamiento de mujeres alcohlicas, la
falta de bibliografa al respecto y de lugares de rehabilitacin, es un indicador
de la evasin hacia este problema a nivel nacional.
En el mbito nacional, el IAFA (Instituto sobre Alcoholismo y
Farmacodependencia de Costa Rica) ha realizado estudios en conjunto con la
Direccin General de Estadstica y Censos, en 1990, 1995, 2001 y 2006, sobre
el consumo de alcohol y otros frmacos. El estudio en su totalidad recibe el
nombre de investigacin transversal repetida o, estudio de tendencias y tiene
como objetivo principal determinar los niveles de prevalencia y la incidencia
del consumo de drogas (IAFA, 2006), entre otros. En el 2006 fue entrevistada
un de 4877 personas que oscilaban entre los 12 y 70 aos de edad.
Sus resultados revelaron, en primer lugar, que el consumo por prevalencia
de vida y prevalencia anual han disminuido en el caso de la mujer, sin
embargo, en cambio el consumo activo no ha tenido diferencias significativas.
Por otro lado, la prevalencia es menor en mujeres que en hombres en todos los
casos, por al menos un 15%.
El estudio muestra que la edad de inicio del consumo de alcohol en
hombres ronda los 16 aos, aumentando con respecto a 1990, mientras que en
las mujeres se mantiene igual, cercano a los 19 aos. Sin embargo, segn el
grupo de edades, la cantidad de mujeres que inici la ingesta despus de
obtener la mayora de edad disminuy del 59% en 1995 al 38% en el 2006. Los
autores indican que esta disminucin puede deberse a una mayor
permisividad social que pareciera estar asociada con los escasos controles en
la aplicacin de la prohibicin de la venta a menores.(IAFA, 2006)

Marco terico
Alcohol
Identidad femenina, su construccin, y su relacin con el alcoholismo.
Segn los antroplogos, desde que acabo un corto perodo de
matriarcado en la evolucin social de los grupos humanos, cuyos vestigios
encontrara estudios y datos, hace unos 200.000 aos, por paleontlogos y
pre-historiadores, el devenir histrico humano con respecto a la evolucin
social, la historia y la formacin de civilizaciones se ha desarrollado bajo la
gida del patriarcado. Tal condicin justificada en un principio por
circunstancias imperantes de medios ambientes hostiles y cambiantes se
perpetuo hasta nuestros das y principalmente por dos motivos. Por una
parte, la reafirmacin de la efectividad en cuanto a la estabilidad de la
formacin y perpetracin de la civilizacin, familia y comunidad, al identificar
como clula constituida de esta estructura social al grupo nuclear familiar,
segn su forma de delegar funciones y caractersticas; padre, cazador,
agricultor, proveedor; madre, reproductora, criadora, reguladora del hogar.
Por otra, la concienciacin del patriarca y de su libertad de movilidad, lucha
y conquista (fsica, poltica y sexual) que la condicin precisamente
patriarcal le otorgaba. (Ettorre, 1998)
As pues el desarrollo de las ideas econmicas, polticas, sociales,
morales, ticas, y su prctica, dependan y eran ejecutadas por hombres,
los cuales fueron creando instituciones para controlar y perpetuar estas
condiciones: religin-iglesia, sistema educativo, leyes de matrimonio y
adulterio. (Ettorre, 1998)
Dichas instituciones forman al ser humano, las condiciones de estos valores
e ideas filosficas le otorgan una misin, un deber, y una libertad con
derechos diferentes segn atributos naturales y de origen social, en nuestro
caso de inters, sexo y gnero. (Ettorre, 1998)
Por tanto al diferenciarse las actividades y los roles sociales por genero, se
fueron reformando los valores e imgenes que las caracterizaban a cada
genero, al hombre: libertad, movilidad, y cierto grado de perdn o

justificacin de antivalores, los cuales le fueron tolerados, como fumar,


beber licor, conquista sexual, entre otros; a la mujer pasividad,
espiritualidad, pureza sexual, en sus dimensiones fsica y mental, sacrificio
por la familia, asistencia, y ninguna indulgencia en caso de fallar. (Ettorre,
1998)
Por ello el impacto negativo que produce en el nimo de la familia y de la
sociedad, apoyndose a ella la imagen de una mujer alcohlica, es muy
superior al que se tiene por el enfermo de sexo masculino. Esto afecta de
manera negativa el grado de objetividad con que son estudiados ambos
casos, y el tratamiento que se desarrolla para cada sexo. (Ettorre, 1998)
Concepto de gnero, y el genero femenino
Como lo seala Marta Lamas (1996), el trmino gnero en castellano
tiene varias connotaciones, de manera que puede entenderse como a la
clase, especie o tipo a la que pertenecen las cosas, a un grupo taxonmico,
a los artculos o mercancas que son objeto de comercio y a la tela (Lamas,
2003: 328); sin embargo, cuando ste termino es aplicado dentro de un
marco terico propiamente dicho, se refiere a la relacin entre sexos, como
simbolizacin o construccin cultural.
Asimismo, muchas veces el concepto de gnero es asociado con las
mujeres exclusivamente, en relacin a esto la autora citada con anterioridad
menciona que es cuestionable desde un punto de vista conceptual, desde
un punto de vista poltico es til, pues conduce al rechazo de trminos
como el neutro derechohabiente

o paciente, o del masculino neutro

englobador ciudadano. Este uso puede impulsar algunos avances en el


terreno concreto de las instituciones y practica sociales, sobre todo en los
espacios y los discursos que no registran la existencia de problemticas
diferenciadas entre hombres y mujeres. (Lamas. 1996: 358)
Siguiendo con el concepto de gnero, y como ya se dijo previamente,
ste es la construccin imaginaria que una determinada sociedad o una
cultura hacen de la masculinidad y feminidad tomando como base las
diferencias biolgicas, donde convergen y se articulan una serie de

instituciones econmicas, sociales (la familia, la escuela), polticas, y


religiosas que ayudan ciertamente a reproducir formas culturalmente
apropiadas respecto al comportamiento de los hombres y las mujeres tal y
como lo ilustran Jill Conway, Susan C. Bourque y Joan W. Scout (1996).
Adems es importante decir que estos mismos autores advierten que los
sistemas de gnero, sin importar su periodo histrico, son sistemas binarios
que oponen al hombre y a la mujer, lo masculino a lo femenino, y esto, por
lo general, no en un plan de igualdad sino en un orden jerrquico. (Conway,
Bourque y Scout. 1996: 32)
Ampliando un poco ms el tema de gnero, desde una visin
psicolgica, Marta Lamas cita al

Stoller quien expresa que lo que

determina la identidad y el comportamiento de gnero no es el sexo


biolgico, sino el hecho de haber vivido desde el nacimiento las
experiencias, ritos y costumbres atribuidos a cierto gnero. (Lamas, 1996:
113) Tomando esto en cuenta se distinguen tres instancias bsicas de
gnero; la primera es la asignacin (rotulacin, atribucin) de gnero, esta
se da en el momento que nace un bebe, y se distingue la apariencia
externa de sus genitales. La segunda instancia es la identidad de gnero,
esta se produce a la edad de dos o tres aos o cuando el individuo empieza
a hablar; en este periodo, sin conocimiento o conciencia de su apariencia
fsica, es decir de la diferencia anatmica entre los sexos, el nio o la nia
se identifica con el gnero al que pertenece a travs de diferentes
comportamientos o acciones que ste ltimo estimula o propicia en el
infante, una vez pasada esta etapa los individuos basan su comportamiento
dependiendo del grupo al que pertenezcan, ya sea al de lo femenino o al
de lo masculino. (Lamas. 1996) Por ultimo tenemos a la tercera instancia:
El papel de gnero se forma con el conjunto de normas y prescripciones
que dictan la sociedad y la cultura sobre el comportamiento femenino o
masculino. Aunque haya variantes de acuerdo con la cultura, la clase social,
el grupo tnico y hasta el nivel generacional de las personas, se puede
sostener una divisin bsica que corresponde a la divisin sexual del trabajo
ms primitiva: las mujeres paren a los hijos, y por lo tanto, los cuidan: ergo,
lo femenino es lo maternal, lo domstico, contrapuesto con lo masculino

como pblico. La dicotoma masculino- femenino establece estereotipos


que condicionan los papeles y limitan las potencialidades humanas de las
personas al estimular o reprimir los comportamiento en funcin de su
adecuacin al gnero (Lamas. 1996: 114)
Liberacin femenina
Antes de profundizar en el tema, es importante hacer un parntesis y
detenerse un momento para sealar algunos aspectos relevantes acerca de los
movimientos sociales de las mujeres; en primer lugar, las mujeres crean al
movimiento a partir de

sus historia, sus experiencias de vida y de sus

referencias simblicas. (Piedra Guillen. 1998:19) El mvil de la organizacin


puede tener distintos puntos de partida alimentacin, organizacin poltica,
asuntos de gnero- desde el cual se cuestiona la subordinacin de gnero y se
construye a la vez el movimiento. (Piedra Guillen. 1998: 20)
Tomando en cuenta lo ya mencionado, y para explicar un poco lo que es
el movimiento feminista, Nancy Piedra Guillen seala lo siguiente: el
feminismo es una vertiente o sector del movimiento de mujeres que trabaja a
conciencia para resquebrajar y transformar el sexismo en los diferentes
mbitos de la sociedad (Piedra Guillen. 1998: 21) Es preciso indicar que los
intereses estratgicos de gnero comprende uno de los temas centrales del
feminismo.
Entrando en materia; es para los aos de 1923 que las mujeres en
Costa Rica, empiezan a jugar un rol importante, con el apoyo al Partido
Reformista, el cual les permite, dedicarse a desempear un papel ms activo
en la poltica; no obstante, sin dejar de lado su condicin de mujer, ejemplo de
ello es la firma del Manifiesto de las Mujeres Reformistas, donde se buscaba
eliminar la Fabrica Nacional de Licores, expulsar a las prostitutas, y la
construccin de un asilo cuna para ayudar a las mujeres pobres que con la
necesidad de trabajar. (Hidalgo. 2004)
En esta misma poca, tanto en Latino Amrica como en Costa Rica, el
movimiento feminista comienza a manifestarse con mayor fuerza, su lucha para
entonces se centraba en el derecho al voto, y tambin a la igualdad de los

derechos polticos y civiles de las mujeres, en un momento donde los nicos


con esos privilegios eran los hombres; hay que subrayar que el movimiento
contara con poco apoyo por parte tanto de los hombres como de las mujeres
de nuestro pas. Es destacable as mismo que es en la fecha de 1923 cuando
se funda la Liga Feminista e igualmente lo hace el Partido Reformista. Es
precisamente con el surgimiento de la Liga Feminista que la lucha por el vote
femenino cobra importancia, lucha que dura aproximadamente treinta aos
hasta su ratificacin con el decreto del 20 de junio de 1949. (Hidalgo. 2004)
Es peculiar como una vez que la mujer alcanza el derecho al voto, el
movimiento sufragista desaparece. Posteriormente en 1949

surge la

Organizacin de Mujeres Carmen Lyra, que luego para el ao de 1952 pasa a


denominarse Alianza de Mujeres Costarricenses (AMC), es preciso mencionar
que las Aliancista estuvieron estrechamente relacionadas al Partido Vanguardia
Popular. En comparacin a las Sufragistas que vean de cierta forma como
suficiente el obtener el voto femenino, ste no es suficiente, para que haya una
integracin verdadera de las mujeres a los diferentes espacios de la sociedad.
En el caso de las Aliancistas, ellas lograron integrarse al espacio poltico por
medio de su condicin de mujeres, en otras palabras, hicieron uso de
concepciones tradicionales de una sociedad bsicamente patriarcal, para
acceder no solo al espacio pblico sino tambin para ser participes de luchas
sociales que se enfocaban ms que todo a la solucin de problemas
relacionados a atender las necesidades bsicas de las personas; tomando en
consideracin lo anterior, hay que sealar que es evidente que el AMC no se
centro en asuntos relacionados al gnero, o en otros trminos a los intereses
estratgicos de gnero, pero en cambio s lo hicieron referente a los intereses
prcticos de gnero. (Alvarenga. 2005)
Producto de la Segunda Guerra Mundial, en la dcada de los cuarentas
los movimientos feministas entran en una etapa oscura; es hasta la dcada de
los setentas que se produce una segunda fase y los movimientos de liberacin
de la mujer resurgen. (Hidalgo. 2004). Lo dicho anteriormente se evidencio
igualmente en Costa Rica, donde a partir de los 70s los grupos feministas
manifiestan una inclinacin mayor por los intereses estratgicos de gnero, por

lo que concentran parte de sus esfuerzos en romper los roles tradicionales, en


reivindicarse, apropindose de su cuerpo y de su proyecto de vida.
Algunos eventos significativos en los aos de los setentas son: la
celebracin del Ao Internacional de la mujer (1975); la formacin de grupos
feministas como el Movimiento de Liberacin de la Mujer (MLM), el Grupo
Ventana (1979), y CEFEMINA. (Piedra Guillen. 1998)
Sin embargo no es hasta la poca de los ochentas que el movimiento
feminista

avanza

notablemente,

pues

se

da

el

fortalecimiento

de

organizaciones ya establecidas como la Alianza de Mujeres, CEFEMINA, etc.


Otro aspecto importante es el surgimiento de nuevas instancias feministas,
entre las que se pueden menciona el Colectivo de Mujeres Pancha Carrasco, la
asociacin Carmen Lyra, y otras. (Piedra Guillen. 1998)
Luego, para la dcada de los noventas Los organismos no
gubernamentales (ONGs) y las organizaciones de base de las mujeres amplan
sus espacios de participacin (Piedra Guillen. 1998: 42) En estas ultimas, las
mujeres se involucran de forma voluntaria, por lo que no reciben salario; su
actividad tiene bsicamente el propsito de mejorar sus condiciones de vida,
y ms que todo lo comprenden mujeres del sector popular. Igualmente en ste
periodo se da la diversificacin de los espacios de coordinacin, el cual se da
tanto a nivel nacional como regional. (Piedra Guillen. 1998: 43) Asimismo las
relaciones y las alianzas se complejizan tanto al interior del movimiento de
mujeres, como hacia el exterior, es decir entre el movimiento y el
Estado.(Piedra Guillen. 1998: 43-44) Nuevamente se conforma distintos
grupos, tales como el Consejo de Mujeres Indgenas, la Asociacin de Mujeres
Afrocaribeas, la Asociacin de Mujeres con Discapacidad, el Grupo de
Mujeres Anttesis, la Red de Mujeres en Accin, la Asociacin Nacional de
Madres Comunitarias, etc.( Piedra Guillen. 1998)
Finalmente, es necesario subrayar que no todas las organizaciones de
mujeres son feministas, pero s se puede afirmar sin lugar a dudas que todos
estos grupos en su totalidad, luchan en alguna medida por otorgarle a la mujer
el lugar que merece dentro de la sociedad y de proteger los intereses de sta.
Adems es imperativo sealar que a pesar de los evidentes avances que la

mujer ha venido sufriendo positivamente, no se puede hablar de una liberacin


total de la mujer, sino solamente parcial. Pues la cultura actual en la que
vivimos todava promueve estereotipos, y formas de comportamiento
especficos, dependiendo del sexo biolgico de la persona.
Leyes que tratan la situacin de la mujer
Antes de la creacin de la ley de promocin de la igualdad de la mujer
en 1990, existan algunas disposiciones internacionales que profesaban
igualdad, y que de alguna u otra forma repercutieron en las mujeres. De est
manera se puede hacer mencin de algunas de ellas, como la ratificacin de la
Carta de las Naciones Unidas de 1945, por parte de nuestro pas, en la ley N
142, art. 3; que declara la no discriminacin por raza, sexo, idioma o religin y
el respeto a los Derechos Humanos y libertades fundamentales; es decir, que
se buscaba dejar de lado los prejuicios sociales. En la Declaracin Universal de
los Derechos Humanos aprobada en 1948, principalmente declara los derechos
civiles y polticos fundamentales, as como el derecho a la vida, la libertad y la
seguridad de la persona y tambin el derecho a la participacin en el gobierno
e igualmente en las funciones pblicas del pas, optando as por un sistema
democrtico del gobierno. Se puede inferir de que en alguna medida, esto
permite y abre camino a una ampliacin del papel de las mujeres en la poltica;
sin embargo, a pesar de todas estas acciones, no se puede decir que se logro
erradicar total y efectivamente las diferentes formas de discriminacin, entre
ellas la asociada a la diferencia sexual de las personas. Por ende, se hizo
necesaria la formulacin de nuevas medidas para proteger y fomentar el
derecho a la participacin de las mujeres en el mbito de la poltica, lo que
viene a significar a su vez el reconocimiento de que existe efectivamente una
discriminacin hacia las mujeres a causa de su sexo biolgico. Por sta razn
en nuestra nacin se autoriza en 1951 la Convencin sobre los Derechos
Polticos de la Mujer, en 1979 se aprueba la Convencin sobre la Eliminacin
de todas las Formas de Discriminacin contra la Mujer, ratificada en Costa Rica
en 1984, pero es hasta 1985 que entra en vigencia a travs de la Ley N 6968,
todo esto trae consigo no solo una manera de garantizar efectivamente por
medio de acciones concretas estos derechos, sino que tambin trae una
definicin ms extensa de lo que es la participacin poltica de las mujeres,

derecho al voto, la posibilidad de ocupar cargos pblicos, etc. En otras palabras


se intenta promover la igualdad tanto de hombres, como de mujeres a disfrutar
de tales derechos. Es exactamente en el articulo 1 de la Convencin sobre la
Eliminacin de todas las Formas de Discriminacin contra la Mujer, donde se
enfatiza que: Toda distincin, exclusin o restriccin basada en el sexo que
tenga por objetivo o por resultado menoscabar o anular el reconocimiento, goce
o ejercicio, independientemente de su estado civil, sobre la base de la igualdad
del hombre y de la mujer, de los derechos humanos y las libertades
fundamentales en las esferas poltica, econmica, social, cultural y civil o en
cualquier otra esfera (Art. 1). Se puede pensar que esto permite un
reconocimiento mucho ms respetados y visibles los derechos de las mujeres
en cuanto a participacin y no discriminacin de gnero en ningn aspecto en
nuestra sociedad.
Ley de la Promocin de la igualdad social de la mujer
La ley de la igualdad social de la mujer (ley 7142) se cre gracias al
apoyo de las distintas agrupaciones femeninas que estn ligadas a las luchas
sociales y reivindicadas de pas. Tambin gracias al compromiso del estado
de eliminar toda forma de discriminacin contra la mujer, naciendo as esta ley,
aprobada el 8 de marzo de 1990. (Marn de lvarez.1999: 203)
En ellas se establece la obligacin del estado de promover y garantizar
la igualdad de derechos de la mujer y del hombre en la esfera poltica,
econmica, socia, y cultural. Adems se cimentan condiciones favorables a
travs de normas para eliminar formas de discriminacin contra la mujer. (Marn
de lvarez.1999: 203)
Originalmente el proyecto base buscaba el mejoramiento de la
participacin poltica de las mujeres mediante el sistema de cuotas mnimas,
pero esta mocin fue rechazada, para luego dos aos despus surgir como
proyecto alternativo pero eliminando los puntos mas controversiales. (Marn de
lvarez.1999: 203)
Se establece tambin la importancia de incluir participacin femenina en
los partidos polticos; sealndose especficamente los artculos 5 y 6, que

especifican tanto la obligacin de incluir mecanismos eficaces que promuevan


y aseguren en procesos eleccionarios internos lo mencionado anteriormente,
como el nombramiento de un porcentaje significativo, sea administracin
centralizada o descentralizada. (Marn de lvarez.1999: 204)
Antes de la dcada de los 90 el cdigo electoral no estableca un
compromiso base obligatorio de participacin femenina, fue hasta 1992, donde
se registra un intento por introducir un proyecto de ley para reformar dicho
cdigo, sin embargo este no fructific, y fue hasta 1996 que se present una
nueva propuesta de reforma en la que se incluyo la adopcin de una cuota
mnima de un 40% de mujeres en los partidos polticos, adems de elecciones
provinciales, cantorales y distritales. Debido a que no se concreto la capsula
que las mujeres puedan ocupar puestos elegibles, surge un nuevo proyecto
de ley que trata de modificarlo. (Marn de lvarez.1999: 204)

Objetivo general
Determinar si existe un cambio en la percepcin de la mujer costarricense de
tres generaciones hacia el consumo de alcohol.

Objetivos especficos
Analizar la concepcin que tiene la mujer de tres generaciones con respecto a
al consumo de alcohol.
Determinar como el cambio generacional de la mujer influye de manera
importante con respecto a su posicin hacia el consumo de alcohol.
Detallar los resultados de la investigacin relacionndolos con la publicacin
de las leyes de igualdad de gnero, y los estudios estadsticos realizados con
respecto al consumo de alcohol en Costa Rica.

Avance de captulos
Capitulo 1
En el primer captulo se analizar la percepcin de mujeres de tres
generaciones (aproximadamente 20 aos de diferencia entre estas) de San

Pedro de Montes de Oca, con respecto al consumo de alcohol por parte de


individuos de su mismo sexo.

Capitulo 2
Este captulo tendr como fin, la descripcin de los resultados de los datos
estadsticos obtenidos despus de la investigacin, para constatar el cambio de
pensamiento existente entre ambas generaciones hacia el consumo de alcohol.

Capitulo 3
El ltimo captulo tratar de correlacionar los resultados obtenidos a travs del
sondeo pblico primeramente con la publicacin de las leyes de igualdad de
gnero, y en segundo lugar, con los estudios estadsticos encontrados, con
respecto al consumo de alcohol en Costa Rica.

Metodologa
Mediante una investigacin cuantitativa, la cual consta de una encuesta
corta, de alrededor de 20 preguntas cerradas, con un mximo de 4 opciones
por pregunta, se realizara el estudio del consumo de alcohol en la mujer.
Esta ser aplicada a mujeres que habiten en San Pedro de Montes de Oca,
San Jos, Costa Rica, que tengan una edad de entre 20 y 25 aos, o entre 40 y
45 aos. Los sujetos de estudio debern registrar esta informacin en el
formulario entregado.
El anlisis estadstico se realizar tomando en cuenta dos bloques
independientes, el primero conformado por los sujetos de entre 22 y 27 aos de

edad, y el segundo por los sujetos de entre 42 y 47 aos de edad. Esto pues la
juventud del bloque de mayor edad habr transcurrido antes de la publicacin
de la ley de promocin de igualdad social de la mujer, mientras que la del
bloque de menor edad ha transcurrido despus.
Se analizaran los estudios para determinar si existe una diferencia
significativa en las respuestas de ambos grupos, y as determinar cmo ha su
percepcin.
Segn los resultados obtenidos, se detallar una relacin de ellos con a los
estudios estadsticos encontrados sobre el consumo de alcohol en el pas, y el
posible efecto que tiene la legislacin referente a este tema.

Bibliografa
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