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Corriente Filosfica Racionalista:


El racionalismo es una corriente de pensamiento que reconoce que la razn se basta
para el conocimiento. Huye, por tanto, de toda creencia infundada o supersticin y no
reconoce ms evidencia que la aportada por la sola luz de la razn. Mtodo del
conocimiento que absolutiza el papel del pensamiento lgico en la obtencin del
conocimiento verdadero, y que comienza no con las sensaciones sino con objetos y sus
principios que permiten someterlos a un estudio sistemtico, analizando el proceso del
conocimiento como una forma particular de la actividad de la conciencia.
Contexto Sociohistrico.
Descartes y los otros racionalistas desarrollan su obra y su pensamiento durante el
siglo XVII en el continente europeo. Se suele definir este siglo como un periodo de la
historia afectado por una crisis universal que se extendi a lo econmico, social, poltico
e, incluso, lo espiritual. Ello resulta visible, en primer lugar, en el terreno de la
economa.
Los desequilibrios entre poblacin y recursos, propios de la estructura econmica de
la sociedad preindustrial, se agravaron como efecto de las malas cosechas y de las
peridicas crisis de hambre.
En el campo de la poltica, el siglo XVII tambin se caracteriza por su inestabilidad.
Abundan las revueltas y las guerras. En Francia, patria de Descartes, se registran
conflictos campesinos debido a los impuestos y al hambre. Existen muchos
antagonismos entre nobles y burgueses, seores y campesinos. La Alemania de Leibniz
tambin sufre una gran crisis de Estado. Despus de la Guerra de los Treinta aos
aparece como un pas dividido en mltiples territorios. En Holanda, tierra de Spinoza,
menos aquejada por la crisis, existe un ambiente de tolerancia y libertad. La burguesa
ejerce el poder y abunda el comercio martimo y el florecimiento de la industria.
En lo cultural, florece el movimiento barroco, que tambin protagoniza la crisis
de la sensibilidad y la necesidad de vivir apasionadamente. Existe un ambiente en el que
junto al exceso y el desbordamiento prima el pesimismo, la fugacidad y el escepticismo.
La bsqueda de Descartes de una certeza demuestra la necesidad de tener un asidero al
que poder agarrarse.
En el mbito religioso, destaca la Contrarreforma, que fue, para unos, un
movimiento surgido dentro de la Iglesia catlica para luchar contra la Reforma realizada
por los protestantes. Para otros, la verdadera reforma de la Iglesia, que se hubiera
producido igualmente si no hubiera existido el protestantismo, pues cuestiones como la
corrupcin, que afectaba a muchos religiosos y a la propia jerarqua eclesistica,
escandalizaban al pueblo llano y eran un peligro para la unidad y la santidad evanglica
que la Iglesia propugna.

Caractersticas:
Nuestro conocimiento acerca de la realidad procede, no de los sentidos, sino de la
razn y el entendimiento.
El conocimiento slo puede ser construido deductivamente a partir de unos primeros
principios o ideas innatas del entendimiento que nada tienen que ver con las
experiencias sensibles.
El entendimiento slo conoce directamente sus propios contenidos, a los que
denomina ideas. Esta concepcin de las ideas difiere tanto de la platnica como de
la agustiniana.
La deduccin y especialmente la intuicin intelectual son los instrumentos ms
adecuados para alcanzar un conocimiento cierto:
a) La intuicin es la operacin intelectual a travs de la cual se captan determinadas
ideas de un modo tan claro y distinto que no existe la posibilidad de poner en duda la
absoluta certeza de lo as captado.
b) La deduccin es la operacin intelectual que permite obtener un conocimiento
verdadero a partir de otros conocimientos previamente reconocidos como ciertos y
verdaderos. De ah que la inferencia deductiva sea en el fondo una intuicin que se
prolonga a lo largo de una cadena de razonamientos.
El modelo y paradigma de conocimiento es el de las matemticas: geometra y
aritmtica.
Confianza en la razn, la cual no tiene lmites y puede alcanzar a conocer todo lo
real.
Defensa de la racionalidad del mundo. Todo lo que sucede en el mundo, todo lo que
compone la realidad, tiene una justificacin que la razn puede llegar a conocer.

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