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Marco Terico

Masculinidad Hegemnica
Las identidades de la modernidad, desde el trabajo, la familia
pero en especial las concepciones de la feminidad y la masculinidad
estn en una transformacin lenta. Enfocndonos en el hombre, su
masculinidad y los modelos en que los hombre basan su construccin
de su identidad, su prctica y su discurso, se realiz un anlisis desde
el campo de la salud mental que comprueba que aun con los cambios
sociales y de comportamiento, las identidades masculinas, su
configuracion, su continuidad y su transmision permanecen estables y
esto se debe a que no existe una estructura predominante y legitimada
como referente para la constuccion de identidades masculinas.
En la masculinidad existe relaciones jerarquicas, de cierta forma
hejemonicas, variando segn la epoca, el lugar y su cultrua. Este
modelo (llamado masculinidad hegemnica) queda definido como
modelo social hegemnico que impone un modelo particular.
Micromachismos
Luis Bobino define los micromachismos como actitudes o
comportamientos atribuidos a orientacin masculina segn la
construccin social inclinada al patriarcado. Estas conductas que no
necesariamente son violentas o agresivas evidencian el machismo de
manera indirecta y son naturalizadas mediante repeticin en la
expectativa de lo que debe ser un hombre, inferiorizando a la mujer.
Los micromachismos tienen cuatros categoras:
-

Micromachismo utilitarios: cuando se desligan de tareas


porque son construidos como tareas femeninas como el rol de
cuidadora u oficios domsticos. Aqu hay una asimetra sobre las
responsabilidades y cargos.
Micromachismo encubiertos: se vincula a aquellas acciones
manipulativas, difcilmente percibidas, en la cual el hombre
impone su propia verdad sobre una situacin. Un claro ejemplo
es cuando minusvaloran sus errores, se declaran sin
responsabilidad y se aslan del problema.
Micromachismo coercitivos: esta categora trata del uso de
fuerza, no fsica. Apelan a la lgica masculina como
superioridad e imponen su criterio sobre la de la mujer. Recurren
a la fuerza econmica, moral, psquica y de personalidad para
intimidar a la mujer y limitarle su tiempo, espacio y acciones.
Micromachismo de crisis: se utilizan cuando la relacin entre
el varn y la mujer se empiezan a volver mas balanceadas
normalmente causado por la superacin femenina o por algn
tipo de limitacin del hombre como perder su trabajo o

discapacidad fsica. Cuando esto ocurre el hombre recurre a


victimizarse u oponerse a la forma femenina reclamando
superioridad y poder sobre la situacin. Muchas veces utilizan el
pseudoapoyo, la vicitimizacin, reclamo, promesas falsas,
restriccin de toma de decisin e hipercontrol sobre la mujer.
Las violencias evidentes o grandes contra la mujer ya son
reprochadas por la sociedad sin embargo, los micromachismos en
todas sus variantes, aunque no son intencionales ni de mala voluntad,
atentan contra la libertad o toma de decisin femenina.
Industria Cultural : De los medios a la mediacin
Los tericos procedentes de la escuela de Frankfurt, Theodor
Adorno y Max Horkheimer se refieren a la industria cultural como la
capacidad de la economa capitalista convertir los bienes culturales en
una produccin masiva utilizada para manipular a la sociedad a
convertirse en un ente pasivo. Esta teora surge despus de la
ideologa capitalista extrapolarse de ser un principio exclusivamente
econmico sino tambin a uno poltico y social. Una reaccin por parte
del Occidente que tena la necesidad de oponerse ante el nazismo
Alemn.
El consumo de la produccin de estos bienes culturales, las
cuales estn difundidas a travs de medios masivos, crean un receptor
dcil y contento sin importar la dificultad de sus circunstancias
econmicas. El peligro ms grande de esta industria es la cultivacin
de una necesidad psicolgica falsa que solamente se pueden saciar a
travs de productos adquiridos u obtenidos mediante el capitalismo.
Establecieron que esta masificacin de las artes se oponan a su
verdadera esencia que era saciar la necesidad de libertad, creatividad
y felicidad genuina como haba sealado Herbert Marcuse en Eros y
Civilizacin.
Masculinades de la representacin en la ficcin en la tv.
El sistema de gnero es el conjunto de prcticas, smbolos, representaciones,
normas y valores sociales que las sociedades elaboran a partir de la diferencia
sexual antomo -fisiolgica y que dan sentido a la satisfaccin de los impulsos
sexuales, a la reproduccin de la especie humana y en general al
relacionamiento entre las personas (Barbiere, 1992).
Una de las caractersticas del gnero es la interrelacin con otras categoras
sociales como la raza, etnia, clase y la edad.
Para comprender el gnero como un proceso hay que entender que est
compuesta por tres vas:
1. La atribucin social que se le da al gnero.
2. La identidad de gnero.
3. El desempeo del papel o rol de gnero.

El gnero viene siendo tambin el resultado de la interaccin dinmica entre los


hombres y mujeres en un contexto histrico y en una cultura especfica.
En este articulo tambin se discute sobre las ideologas y estas se pueden
considerar como las construcciones discursivas que surgen en sociedades
estructuradas con base en relaciones asimtricas entre los sexos (Abarca,
2000).
La misoginia es un tipo de ideologa la cual consiste en aversin, repugna o
rechazo hacia la mujer. El trmino misoginia viene del griego miseim (odiar) y
gyne (mujer).Es unos de los tabs ms antiguos que el hombre ha construido y
ha permanecido hasta hoy en da. La principal exigencia para los sujetos de
parte del sistema de gnero a travs de esta ideologa es el comportamiento
heterosexual, es decir, que debe de atraerle la persona opuesta a su sexo.
En la actualidad existen mujeres que practican y promueven la misoginia sin
darse cuenta pero todo radica debido a la socializacin histrica por parte de los
familiares, prcticas culturales y educacionales.
Por otro lado a raz de todo esto han surgido trminos como la masculinidad
hegemnica y la masculinidad emergente. Pero antes de concretar estos
trminos hay que preguntarse Qu es la masculinidad?, esta se puede
entender por los siguientes vocablos, dominacin, control, auto-control, fuerza,
competicin, valor, triunfo entre otras, normalmente se le asigna a hombres que
tienen xito.
La masculinidad hegemnica es el concepto que domina lo varonil. Esta
pertenece a una ideologa la cual premia a unos cuantos pero rechaza a otros ya
que no cumplen con las condiciones. Por ejemplo, el hombre que cumpla con
las condiciones de ser orgulloso, fuerte, poco sentimental, que con el sexo
comprueban su virilidad pertenecen a la masculinidad hegemnica.
Por otra parte existe la masculinidad emergente que es cuando los hombres o
mujeres adaptan o modifican su comportamiento para ser socialmente
afectados.
Los medios de comunicacin de masas con su desarrollo ha provocado que los
estereotipos llegaran a un mayor nmero de personas convertidas en
consumidores de mensajes. Un estereotipo se puede definir como una
construccin simblica o la imagen estructurada que es aceptada por un gran
nmero de personas como representativas de un determinado colectivo.
Algunas de las caractersticas que describen en este artculo que forma un
estereotipo es de carcter dinmico que depende de las transformaciones
sociales tambin es que no es del todo falso su elaboracin est hecha a partir
de una seleccin de elementos que se pueden localizar en la realidad.
Los medios han hecho una seleccin de caractersticas de la realidad para hacer
sus mensajes y, en se sentido, tener mayor aceptacin y credibilidad como
informadores del entorno. Los mensajes han construido y transmitido
estereotipos masculinos bajo las siguientes caractersticas de representacin:
El hombre como amo del espacio pblico.
La ausencia masculina en el mbito domestico.
La masculinidad hegemnica en la intimidad.
El hombre como sujeto sexual.

Por igual las masculinidades emergentes han sido sometidas a estereotiparse y


algunos ejemplos son:
El hombre sometido.
El homosexual.
La belleza masculina.
Los programas de ficcin de la tv se analizan en los siguientes aspectos:
Narrativa: es el nivel que considera la relacin de personajes, hechos y
ambientes determinados.
Argumentativa: pretende que la audiencia tome partido por una cierta
visin de la realidad.
Verbal: componente oral del discurso televisivo.
Simblica: nivel que debe atender al uso de recursos visuales.
De estas formas se interpretan los programas de ficcin de tv y el mensaje uqe
dan detrs del mensaje.
En fin los medios de comunicacin a creado a su favor ciertos tipos de
estereotipos que ha llevado a muchos hombres y mujeres de la sociedad ha
tener una masculinidad emergente.
En suma, en este anlisis o artculo se pudo identificar la diferencia entre la
masculinidad hegemnica y la emergente, de las ideologas del genero
principalmente la misoginia y como los medios de comunicacin de masas ha
creados estereotipos y le han hecho pensar a la audiencia que eso es lo nico
bueno, correcto y vlido que se puede ser.