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29/9/2016

Herbert Spencer ­ Wikipedia, la enciclopedia libre

Herbert Spencer
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Herbert  Spencer  (Derby,  Inglaterra,  27  de  abril  de  1820­
Brighton,  Inglaterra,  8  de  diciembre  de  1903)  fue  un
naturalista,  filósofo,  psicólogo,  antropólogo  y  sociólogo
inglés.

Herbert Spencer

Spencer  desarrolló  una  concepción  omnímoda  de  la
evolución  como  el  desarrollo  progresivo  del  mundo  físico,
los  organismos  biológicos,  la  mente  humana,  y  la  cultura
humana y las sociedades. Era «un exponente entusiasta de la
evolución»,  e  incluso  «escribió  acerca  de  la  evolución  antes
de  que  lo  hiciera  Darwin».1  Como  polímata,  contribuyó  a
una amplia gama de temas, incluyendo la ética, la religión, la
antropología,  la  economía,  la  teoría  política,  la  filosofía,  la
literatura,  la  astronomía,  la  biología,  la  sociología  y  la
psicología. Durante su vida alcanzó una tremenda autoridad,
sobre  todo  en  el  ámbito  académico  de  habla  inglesa.  «El
único  otro  filósofo  inglés  en  haber  logrado  tal  popularidad
generalizada  fue  Bertrand  Russell,  y  que  fue  en  el  siglo
XX».2 Spencer era «el intelectual europeo más famoso en las
últimas  décadas  del  siglo  XIX»,3  4  pero  su  influencia  se
redujo  drásticamente  después  de  1900:  «¿Quién  lee  ahora
Spencer?» preguntó Talcott Parsons en 1937.5 6
Spencer  es  mejor  conocido  por  la  expresión  «supervivencia
del  más  apto»,  que  acuñó  en  Principles  of  Biology  (1864),
después  de  leer  El  origen  de  las  especies  de  Charles
Darwin.7  8  Este  término  sugiere  fuertemente  la  selección
natural, sin embargo, como Spencer extendió la evolución en
los  reinos  de  la  sociología  y  la  ética,  también  hizo  uso  de
lamarckismo.1

Índice
1
2
3
4
5
6

Vida
Filosofía sintética
Evolución
Sociología
Agnosticismo
Puntos de vista políticos
6.1 Darwinismo social
7 Influencia general
7.1 Influencia política
7.2 Influencia en la literatura
8 Críticas filosóficas
9 Referencias
10 Bibliografía
10.1 Por Spencer
https://es.wikipedia.org/wiki/Herbert_Spencer

Spencer en 1893.
Información personal
Nacimiento

27 de abril de 1820
 Derby, Inglaterra, Reino Unido

Fallecimiento

8 de diciembre de 1903
(83 años)
 Brighton, Inglaterra, Reino
Unido

Lugar de
sepultura

Cementerio de Highgate 

Nacionalidad

Británico

Lengua
materna

Inglés 
Familia

Padre

William George Spencer 
Información profesional

Ocupación

Sociólogo, filósofo, psicólogo,
antropólogo, naturalista

Años activo

Filosofía del siglo XIX

Movimientos

Liberalismo, utilitarismo,
evolucionismo, positivismo

Obras notables Darwinismo social
Supervivencia del más apto
1/14

 El padre de Spencer era un disidente religioso que derivó del metodismo al cuaquerismo. publicado  en  1855. Inglaterra.  De  1848  a  1853  se  desempeñó  como  subeditor  de  la  revista  de  libre  comercio  The  Economist. fue la amistad de Evans y Lewes la que le dio a conocer A System of Logic de John Stuart Mill y con el positivismo de Auguste Comte.  George  Henry  Lewes  y Mary Ann Evans (George Eliot).  Principles  of  Psychology. que predijo que la humanidad eventualmente se adaptaría completamente a las exigencias de la vida en la sociedad con la consecuente desaparición del estado. Su editor. con quien fue brevemente ligado sentimentalmente. tiempo durante el cual publicó su primer libro.1 Por Spencer 11 Enlaces externos Firma [editar datos en Wikidata] Vida Spencer nació en Derby. una sociedad científica que había sido fundada en la década de 1790 por Erasmus Darwin.org/wiki/Herbert_Spencer 2/14 . la enciclopedia libre 10.  que  encontraba  específicas  funciones  mentales  en  partes específicas del cerebro. en particular los de Erasmus Darwin y Jean­Baptiste  Lamarck.  incluyendo  a  John  Stuart  Mill. Spencer tuvo por objeto conciliar la psicología asociacionista de A System of Logic  de  Mill.  que  exploró  una  base  fisiológica  para  la  psicología.  A  través  de  este  paradigma. a su https://es.29/9/2016 Herbert Spencer ­ Wikipedia. El propio Spencer introdujo al biólogo Thomas Henry Huxley. Social Statics (1851). hijo de William George Spencer (generalmente llamado George). Thomas Spencer también dejó en su sobrino sus propios firmes puntos de vista políticos sobre el libre comercio y antiestatistas. Spencer fue un autodidacta que adquirió la mayor parte de sus conocimientos de lecturas estrechamente enfocadas y conversaciones con sus amigos y conocidos.wikipedia. Aparte de ello. que más tarde ganaría fama como el «bulldog de Darwin» y quien permaneció su amigo de toda la vida.  sino  también  de  la  especie  y  la  raza.  El  libro  se  basa  en  la  suposición fundamental  de  que  la  mente  humana  era  sujeta  a  las  leyes naturales  y  que  éstas  podrían  ser  descubiertas  en  el marco de la biología general. Trabajó como ingeniero civil durante el auge de los ferrocarriles de la década de 1830. Principles of Psychology.10 El  primer  fruto  de  su  amistad  con  Evans  y  Lewes  fue  el  segundo  libro  de  Spencer.  Su  tío.11 12 13 Spencer  argumentó  que  ambas  teorías  eran  cuentas  parciales  de  la  verdad:  repetidas  asociaciones  de  ideas  se plasmaron  en  la  formación  de  cadenas  específicas  de  tejido  cerebral. Sin embargo. Esto permitió la adopción de una perspectiva de desarrollo no sólo en términos del individuo  (como  en  la  psicología  tradicional).  Harriet  Martineau. Spencer fue educado en la ciencia empírica por su padre. John Chapman.  y  éstas  se  puedan  transmitir  de  una generación a la siguiente por medio del mecanismo de uso de herencia lamarckiano. completó la limitada enseñanza formal de Spencer enseñándole algo de matemáticas y física.  el  reverendo  Thomas  Spencer. con la teoría  aparentemente  más  «científica»  de  la  frenología. y el suficiente latín como para que pudiera traducir algunos textos sencillos.  la  noción  de  que  la mente humana se construye a partir de sensaciones atómicas unidas por las leyes de la asociación de ideas. el 27 de abril de 1820.9 Tanto  como  adolescente  y  joven  Spencer  encontró  difícil  de  resolverse  a  cualquier  disciplina  intelectual  o profesional.  y  que  parece haber transmitido a su hijo una oposición a todas las formas de autoridad. abuelo de Charles Darwin. introdujo a Spencer a su tertulia al que asistieron muchos de los principales pensadores radicales  y  progresivos  de  la  capital. Administró una escuela fundada en los métodos de enseñanza  progresiva  de Johann Heinrich Pestalozzi  y  también  se  desempeñó  como  secretario  de  la Sociedad filosófica de Derby. al tiempo de dedicar gran parte de su tiempo a escribir para revistas provinciales que eran inconformes en su religión y radicales en  su  política. le puso en el camino del trabajo de su vida.  vicario  de  Hinton  Charterhouse  cerca  de  Bath. mientras que los miembros de la Sociedad filosófica de Derby le presentaron conceptos predarwinianos de la evolución biológica. Estaba fuertemente en desacuerdo con Comte.

 un club comedor de nueve fundado por Thomas Henry Huxley que se reunía todos los meses e incluyó algunos de los pensadores más destacados de la época victoriana (tres de los cuales se convertirían en presidentes de la Royal Society).  el  alma humana.  haría  a  la  mente  humana  lo  que  Isaac Newton  había  hecho  para  la materia. Spencer se diferenció de Comte. y  después  de  1855  era  un  hipocondríaco  perpetuo  que  se  quejaba  sin  fin  de  dolores  y  enfermedades  que  ningún médico  pudo  diagnosticar. y en muchas otras lenguas y le ofrecieron honores y premios por toda Europa y América del Norte. Sin embargo.  el  libro  no  tuvo  éxito  y  el  último  de  los  251 ejemplares de su primera edición no se vendió hasta junio de 1861. y en 1869 fue capaz de mantenerse a sí mismo únicamente en el beneficio de las ventas de libros y de los ingresos de sus contribuciones regulares a publicaciones periódicas victorianas que se recogieron como tres volúmenes de ensayos. francés. nunca fue dueño de una casa de su propiedad. y el X Club.  Sus  últimos  años  fueron  también  aquellos  en  los  que  sus puntos de vista políticos se hicieron cada vez más conservadores.  Esta  empresa  de  gran envergadura tuvo el objetivo de demostrar que el principio de la evolución se aplicada a la biología. en la creencia de que era posible descubrir  una  única  ley  de  aplicación  universal  que  identificaba  con  el  desarrollo  progresivo  y  fue  llamar  el principio de la evolución. Mientras que Social Statics había sido obra de un demócrata radical que creía en votos para las mujeres (e incluso para los niños) y en la nacionalización de la tierra para romper el poder de la aristocracia. ruso.  estaba  poseído  con  la  idea  de  demostrar  que  era  posible demostrar  que  todo  en  el  universo  ­  incluyendo  la  cultura  humana.org/wiki/Herbert_Spencer 3/14 .15  En común con otros de su generación.14  Sin  embargo. Spencer previó que esta obra de diez volúmenes tardaría veinte años en completarse; al final le llevó el doble de tiempo y consumió casi todo el resto de su larga vida.29/9/2016 Herbert Spencer ­ Wikipedia. Système Retrato de Spencer. decano de Westminster; y huéspedes como Charles Darwin y Hermann von Helmholtz fueron entretenidos de vez en cuando.wikipedia.  el lenguaje  y  la  moral  ­  podría  explicarse  por  las  leyes  de  validez  universal. El  interés  de  Spencer  en  la  psicología  derivó  de  una  preocupación  más fundamental. A pesar de su creciente riqueza y fama. También hubo algunos satélites bastante significativos como el clérigo liberal Arthur Stanley. Nunca se casó. incluyendo los miembros de la tertulia de  Chapman.  el  banquero  y  biólogo  John Lubbock.  en  particular. japonés y chino. Spencer tuvo una fuerte presencia en el corazón de la comunidad científica y fue capaz de asegurar una audiencia influyente por sus opiniones. por la década de 1880 se había convertido en un firme opositor del sufragio https://es. Esto  fue  en  contraste  con  la  opinión  de  muchos  teólogos  de  la  época  que insistían  en  que  algunas  partes  de  la  creación. la sociología (Spencer consignó el término de Comte para la nueva disciplina) y la moralidad. A pesar de las primeras luchas de Spencer para establecerse a sí mismo como un escritor.  Por  la  década  de  1890  sus  lectores  habían  comenzado  a  abandonarlo  mientras  que muchos de sus amigos más cercanos murieron y él habían llegado a dudar de la fe confidente en el progreso que había  hecho  la  pieza  central  de  su  sistema  filosófico. Los  miembros  incluyeron  el  físico  y  filósofo  John  Tyndall  y  el  primo  de  Darwin. italiano. de  Philosophie  Positive  de  Comte  había  sido  escrito  con  la  ambición  de demostrar  la  universalidad  de  la  ley  natural.  que  era  establecer  la  universalidad  de  la  ley  natural. A través de este tipo de asociaciones. por la década de 1870 se había convertido en el más famoso filósofo de la edad. También se convirtió en un miembro del Athenaeum  Club. fueron más allá del ámbito de la investigación científica. Sus obras fueron traducidas al alemán. la psicología. Las últimas décadas de la vida de Spencer se caracterizaron por una creciente desilusión y soledad. En  1858  Spencer  produjo  un  esbozo  de  lo  que  sería  System  of  Synthetic  Philosophy.16 Sus trabajos fueron muy leídos durante su vida.  un  club  de  caballeros  exclusivo  en  Londres  sólo  abierto  a  los  distinguidos  en  las  artes  y  las ciencias. español. la enciclopedia libre juicio.  y  Spencer  deseaba  seguir  a Comte en la escala de su ambición.

  y  las  leyes  de  la  naturaleza  como  los  decretos  de  un  «ser trascendentalmente amable». y contribuyó al declive de su popularidad en el Reino Unido. le debía mucho más de lo que jamás reconocería al positivismo. La excepción al creciente conservadurismo de Spencer fue que él se mantuvo durante  toda  su  vida  un  ferviente  opositor del imperialismo  y  el  militarismo. en su concepción de un sistema filosófico como la unificación de las diversas ramas del conocimiento científico. psicología y sociología https://es.  aunque  se parecía  más  a  un  pasador  de  chaveta  moderno. había absorbido algo del deísmo del siglo XVIII de su padre y otros miembros de la Sociedad filosófica de Derby y de libros como el inmensamente popular The Constitution of Man (1828) de George Combe. En  1902. Los puntos de vista políticos de Spencer de este período se expresaron en lo que se convertiría en una de sus obras más famosas.  poco  antes  de  su  muerte. Continuó escribiendo durante toda su vida. hasta  que  sucumbió  de  mala  salud  a  la  edad  de  83  años.wikipedia. en homenaje a Spencer y su trabajo. Spencer muestra dibujos de la clavija en  el  Apéndice  I  (siguiendo  el  Apéndice  H)  de  su  autobiografía  junto  con descripciones publicadas de sus usos.17 Spencer  también  inventó  un  precursor  del  clip  de  papel  moderno. Spencer siguió a Comte en el objetivo de la unificación de la verdad científica; fue en este sentido que su filosofía pretendió ser «sintética». Aunque Spencer perdió su fe  cristiana  como  un  adolescente  y  más  tarde  rechazó  cualquier  concepción  «antropomórfica»  de  una  deidad.18 Filosofía sintética La base para la apelación de Spencer a muchos de su generación era que parecía ofrecer un sistema de creencia listo  que  podría  sustituir  a  la  fe  religiosa  convencional  en  un  momento  en  que  los  credos  ortodoxos  se desmoronaban bajo los avances de la ciencia moderna. en particular. Las leyes naturales son por lo tanto los estatutos de un universo bien gobernado que había sido decretado por el Creador con la intención de promover la felicidad humana.  Esta  «clavija  de  unión»  fue distribuida por Ackermann & Company. The Man Versus the State.  Sus  cenizas  están  enterradas  en  el  lado  oriental  del Cementerio  de  Highgate  de  Londres  frente  a  la  tumba  de  Karl  Marx.  en  forma  de  leyes naturales. Por un lado.29/9/2016 Herbert Spencer ­ Wikipedia. sin embargo. la idea de que las leyes de la naturaleza aplicaban sin excepción. Su crítica de la Segunda Guerra Bóer fue especialmente mordaz.  se mantuvo firme en esta concepción en un nivel casi subconsciente. Al mismo tiempo. como el primer principio de la termodinámica y de la evolución biológica. El sistema filosófico de Spencer parecía demostrar que era posible  creer  en  la  perfección  última  de  la  humanidad  sobre  la  base  de  las  concepciones  científicas  avanzadas. en los últimos años a menudo mediante dictado. También siguió al positivismo en su insistencia en que sólo era posible tener un conocimiento real de los fenómenos y por lo tanto que era ocioso especular sobre la naturaleza  de  la  realidad  última. de todos los fenómenos del universo. que estaba comprometido con la universalidad de la ley natural.  La  tensión  entre  el  positivismo  y  su  deísmo  residual  corrió  a  través  de  todo  el sistema de filosofía sintética. a la esfera orgánica tanto como a la inorgánica. Este trataba el  mundo  como  un  cosmos  de  diseño  benévolo. Tumba de Herbert Spencer en el Cementerio de Highgate. En esencia. la enciclopedia libre femenino e hizo causa común con la Liberty and Property Defence League  contra  lo  que  veían  como  un  desvío hacia el «socialismo» de elementos (como William Harcourt) dentro de la administración de William Gladstone. la visión filosófica de Spencer estaba formada por una combinación de deísmo y positivismo. Los volúmenes de Spencer sobre biología.  El  primer  objetivo  de  la  filosofía  sintética  fue  así demostrar  que  no  había  excepciones  para  ser  capaz  de  descubrir  las  explicaciones  científicas. y para  la  mente  humana  tanto  como  al  resto  de  la  creación. Al igual que Comte.  Spencer  fue  nominado  para  el  Premio Nobel de Literatura.org/wiki/Herbert_Spencer 4/14 . en gran medida contra las opiniones del propio Gladstone.  En  su  funeral  el  líder  nacionalista  indio Shyamji Krishna Varma anunció una donación de £ 1 000 para establecer una cátedra en la Universidad de Oxford.

  sostuvo  que  la  evolución  tenía  una  dirección  y  un  punto  final.  se  dice  que  las  formas  más  bajas  de  vida  evolucionan  hacia  formas  más  elevadas. Es a menudo creido. aunque después de leer la obra de Darwin acuñó la frase «supervivencia del más apto» como su propio término para el concepto de Darwin.  disminuyendo  (no  incrementando)  heterogeneidad».  como  Bertrand  Russell  declaró  en  una  carta  a  Beatrice  Webb  en  1923.  Incluso  en  sus escritos sobre la ética sostuvo que era posible descubrir «leyes» de la moral que tenían el carácter de las leyes de la naturaleza sin dejar de tener contenido normativo. siendo acompañadas por un proceso de mayor integración de las partes diferenciadas. bien puede estar molesto.  él  solo  incorporó  a  regañadientes  la  selección  natural  en  su  sistema global  preexistente. Spencer buscó la unificación del conocimiento científico en la forma de la reducción de todas las leyes naturales con una ley fundamental.19  Como  una  objeción  a  la  evolución. En él se expone una teoría de la evolución que combina ideas del ensayo de Samuel Taylor Coleridge The Theory of Life ­ a su vez derivado de Naturphilosophie de Friedrich Wilhelm Joseph Schelling ­ con una generalización de la ley del desarrollo embriológico de von Baer. El  intento  de  Spencer  por  explicar  la  evolución  de  complejidad  biológica  era  radicalmente  diferente  al  que  se encuentra en El origen de las especies de Darwin que se publicó dos años más tarde. la ley de  evolución. que destacó sólo la unidad del método científico.  Spencer https://es.  siguió  el  modelo  establecido  por  el  editor  de  Edimburgo  Robert Chambers  en  su anónimo Vestiges of the Natural History of Creation (1844). al igual que en la teoría de la evolución  biológica. la enciclopedia libre tenían  por  objetivo  demostrar  la  existencia  de  leyes  naturales  en  estas  disciplinas  específicas. Aunque a menudo descartado como un precursor de peso ligero de El origen de las especies de Charles Darwin. en opinión de Spencer. publicado en el Westminster Review de Chapman en 1857. Trató de aplicar la teoría de la evolución biológica a la sociología.  Chambers  se  asoció  con  la  tertulia  de  Chapman  y  su  trabajo  sirvió  de plantilla sin acuse de recibo para la filosofía sintética. y las leyes de las ciencias especiales podrían ser demostradas de ser ejemplos de este principio.  Se  diferenciaba  de  otras  leyes  científicas  sólo  por  su  mayor generalidad.wikipedia. y que más tarde formó la base de First Principles of a New System of Philosophy (1862). pero no se aplica a los enfoques darwinianos. Evolución Spencer articuló por primera vez su punto de vista evolutivo en su ensayo Progress: Its Law and Cause. a través del cosmos. Por  otra  parte. Propuso que la sociedad era el producto de un cambio de formas inferior a superior. Sin  embargo.7 8 y es a menudo erróneamente considerado como un pensador que se limitó a  aplicar  la  teoría  darwiniana  a  la  sociedad.  este  caso todavía se hace regularmente por los antievolucionistas.  a  diferencia  de  Darwin.  Spencer  creía  que  este  mecanismo  evolutivo también era necesario para explicar la evolución «más alta».  y  para  la  organización social  humana  tanto  como  para  la  mente  humana. una concepción que puede ser rastreada a The Constitution of Man de Combe.29/9/2016 Herbert Spencer ­ Wikipedia. bastante erróneamente.  A  este  respecto.org/wiki/Herbert_Spencer 5/14 .  esta  formulación  tiene problemas:  «No  sé  si  [Spencer]  se  dió  cuenta  alguna  vez  de  las  implicaciones  del  segundo  principio  de  la termodinámica; si es así. que  se  aplicaba  a  las  estrellas  y  las  galaxias  tanto  como  para  los  organismos  biológicos. En contraste con Comte. especialmente el desarrollo social de la humanidad. que Spencer simplemente se apropió y generalizó la obra de Darwin sobre la selección natural. Era una ley universal. Este proceso evolutivo se puede encontrar en funcionamiento. El  segundo  objetivo  de  la  filosofía  sintética  era  mostrar  que  estas  mismas  leyes  condujeron  inexorablemente  al progreso. El principio dice que todo tiende una uniformidad y un nivel muertos.  El  principal  mecanismo  de  transformación  de  las  especies  que  reconocía  era  uso­herencia lamarckiano que postula que los órganos se desarrollan o se ven disminuidos por el uso o no uso y que los cambios resultantes  pueden  ser  transmitidos  a  las  generaciones  futuras. Spencer postuló que todas las estructuras en el  universo  se  desarrollan  a  partir  de  una  simple  e  indiferenciada  homogeneidad  a  una  compleja  y  diferenciada heterogeneidad. no a los sistemas sociales complejos. Es aplicable a la materia y la energía.  la consecución de un estado final de equilibrio. Sin embargo. el libro de Chambers era en realidad un programa para la unificación de la ciencia que tenía por objeto demostrar que la hipótesis nebular de Laplace para el origen del sistema  solar  y  la  teoría  de  la  transformación  de  especies  de  Lamarck  eran  ambas  instancias  de  «una  magnífica generalización  de  desarrollo  progresivo».

org/wiki/Herbert_Spencer 6/14 .  la  sociedad  industrial  era  el descendiente directo de la sociedad ideal desarrollada en Social Statics. una descripción de la sociología de Spencer como tal es equívoca.  que  sería  elegido  como  el  primer  presidente  de  la  American  Sociological Association.  Desarrolló  una  teoría  de  los  dos  tipos  de sociedad. Spencer en su libro Principles of Biology (1864).  tales  como  Wilhelm  Dilthey.  lanzó  un  ataque  implacable  contra  las  teorías  de  laissez­faire  y  ética  política  de  Spencer. Si bien escritos políticos y éticos de Spencer tenían  temas  consistentes  con  el  darwinismo  social.  Fue  considerado  por  muchos.  la  sociología  de Spencer  podría  describirse  como  darwinista  social  (aunque  estrictamente hablando él era un autor del lamarckismo en lugar de darwinismo). estructurada  en  torno  a  las  relaciones  de  jerarquía  y  la  obediencia. aunque Spencer era ambiguo sobre si la evolución  de  la  sociedad  resultaría  en  el  anarquismo  (como  había  creído  al  principio)  o  si  apuntaba  a  un  papel continuo  para  el  estado.  Émile  Durkheim estableció la sociología académica formal con un énfasis firme en la investigación social práctica. Hermenéuticos  de  la  época. Por la vuelta del https://es. basada en las obligaciones sociales voluntarias.  la  militante  y  la  industrial.  que  se  centran  en  la construcción de una teoría sobre cómo los procesos de crecimiento social y diferenciación  llevan  a  las  cantidades  variables  de  complejidad  entre  las diversas formas de organización social. Dada la primacía con la  que  Spencer  colocaba  a  la  evolución  en  su  trabajo.  Comte  había  propuesto  una  teoría  de  la evolución cultural de que la sociedad progresa por una ley de tres estados.  por  el  contrario. la enciclopedia libre afirmó  que  la  mente  del  hombre  había  evolucionado  de  la  misma  manera  a  partir  de  las  simples  respuestas automáticas de los animales inferiores al proceso de razonamiento en el hombre de pensamiento. Spencer creía en dos tipos de conocimiento: el conocimiento adquirido por el individuo y los conocimientos adquiridos por la raza.  era  simple  y  no  diferenciada;  la  sociedad industrial.  creía  que  los  sesgos  políticos  anteriores  de  Spencer  habían distorsionado  su  pensamiento  y  lo  habían  llevado  por  mal  camino. Estas unidades hereditarias hipotéticas eran similares a las gémulas de Darwin. Un filósofo  de  la  ciencia.  Aunque Ward  admiraba  mucho  el  trabajo  de  Spencer. la cual Spencer conceptualizó como un «organismo social» evolucionado desde el estado más simple al  más  complejo  de  acuerdo  con  la  ley  universal  de  la  evolución. A pesar de la popularidad de este punto de vista. fue la experiencia heredada de la raza.  serían  pioneros  en  la  distinción  entre  las  ciencias naturales  (Naturwissenschaften)  y  las  ciencias  humanas  (Geisteswissenschaften). era compleja y diferenciada. propuso una teoría de pangénesis que involucraba a «unidades fisiológicas».  aunque  uno  reducido  a  las  funciones  mínimas  del  cumplimiento  de  los  contratos  y  la defensa exterior.  La  sociedad  militante.29/9/2016 Herbert Spencer ­ Wikipedia. contractualmente asumidas.  que  correspondían  a  esta  progresión  evolutiva.  sin  embargo.  Spencer  argumentó.  que  se  aplica  a  los  aspectos biológicos. Spencer  rechazó  lo  que  él  consideraba  los  aspectos  ideológicos  del positivismo de Comte. en un intento de reformular las ciencias sociales en términos  de  su  principio  de  la  evolución.21 Retrato de Spencer.wikipedia. La intuición.  tales  temas  no  están presentes  en  los  trabajos  sociológicos  de  Spencer.20 Sociología Spencer  leyó  con  entusiasmo  la  sociología  positivista  original  de  Auguste Comte. su intento de introducir ideas lamarckianas o darwinianas en el ámbito de la sociología  no  tuvo  éxito.22  En  la  década  de  1890. Escribiendo  después  de  varios  desarrollos  de  la  biología.  como  sumamente  peligroso. La sociedad. Aunque Spencer hizo algunas valiosas contribuciones a la sociología temprana.  el sociólogo  Lester  Frank  Ward. o el conocimiento aprendido de manera inconsciente.  En  los  Estados  Unidos. psicológicos y sociológicos del universo.  por  el  desarrollo  de  la  sociedad. La progresión evolutiva desde simple e indiferenciada homogeneidad a compleja y diferenciada heterogeneidad era ejemplificada. no menos importante su influencia sobre el funcionalismo estructuralista.  Por  otra  parte.

 había presentado antipositivismo metodológico. hecha famosa por la primera ministra Margaret Thatcher. Puntos de vista políticos Los  puntos  de  vista  spencerianos  en  circulación  en  el  siglo  XXI  se  derivan  de  sus  teorías  políticas  y  ataques memorables  a  los  movimientos  de  reforma  de  finales  del  siglo  XIX. respondió: «Cuando los hombres se contratan para disparar a otros hombres. pensó que lo incognoscible representaba la última etapa en la evolución de la religión.  Spencer  argumentó.  el  «ala  social  reformista»  del  partido liberal.  cuyo  agnosticismo  era  un  credo  militante dirigido a «el pecado imperdonable de la fe» (en palabras de Adrian Desmond). Spencer fue muy crítico del patriotismo. Sin embargo.org/wiki/Herbert_Spencer 7/14 . De hecho.  a  diferencia  de  Thomas  Henry  Huxley. cabe señalar que las teorías de laissez­faire de Spencer.  las  personas  estaban  impulsadas  en  última instancia  a  aceptar  ciertas  nociones  indispensables  pero  literalmente  inconcebibles.  Si  existe  un  interés  en  un creador o el sustrato que subyace en la experiencia de los fenómenos. puede atribuirse a su uso enfático por Spencer. el ala en cierta medida hostil al primer ministro William Gladstone.wikipedia.29/9/2016 Herbert Spencer ­ Wikipedia. El economista Murray Rothbard llamó a Social Statics «la mayor obra de filosofía política libertaria que se ha escrito». y fue condenado con frecuencia por pensadores religiosos por supuestamente defender el ateísmo y el materialismo. ya que. sobre todo Max Weber. dijo) y en su lugar promover la legislación https://es.24 Spencer argumentó que el Estado no era una institución «esencial» y que se «descompondría»  conforme  la  organización  voluntaria  de  mercado  reemplazara  los  aspectos  coercitivos  del Estado. Este es el caso.  En  The  Man  Versus  the  State  (1884). La expresión «There is no alternative» («No hay alternativa»).  Ha  sido  reclamado  como  precursor  por  los libertarios y anarcocapitalistas. En respuesta a ser dicho que las tropas británicas estaban en peligro durante la Segunda guerra anglo­afgana. no me importa si ellos mismos son disparados». debido a las limitaciones inherentes de la mente humana.  es  decir.27 La  política  en  la  Gran  Bretaña  victoriana  tardía  se  movió  en  direcciones  que  a  Spencer  le  desagradaban. la eliminación definitiva de sus últimos vestigios antropomórficos. Spencer insistió en que no estaba preocupado en socavar la religión en nombre de la ciencia. sin preguntar nada acerca de la justicia de su causa. la religión y la ciencia están de acuerdo en la verdad suprema de que el entendimiento humano sólo es capaz de conocimiento «relativo».  Rechazó  la  teología  como  la representación  de  la  «impiedad  de  los  piadosos». la supervivencia del más apto y  una  mínima  interferencia  humana  en  los  procesos  de  la  ley  natural  tuvieron  un  atractivo  perdurable  e  incluso creciente  en  los  campos  de  las  ciencias  sociales  de  la  economía  y  ciencias  políticas.  atacó  a  Gladstone  y  al  partido  liberal  por perder su misión propia (que debería ser defender la libertad personal. A  partir  de  creencias  religiosas  o  de  la  ciencia. Por lo tanto. la enciclopedia libre siglo XX la primera generación de sociólogos alemanes.28 Para  la  década  de  1880  denunciaba  «el  nuevo  conservadurismo».  y  sus argumentos  proporcionaron  mucha  munición  para  los  conservadores  e  individualistas  en  Europa  y  América  que todavía están en uso en el siglo XXI. Llamó a esta toma de conciencia de «lo incognoscible» y presentó el culto de lo incognoscible como capaz de ser una fe positiva que podría sustituir a la religión convencional. no se puede concebir la misma.23 Agnosticismo La  reputación  de  Spencer  entre  los  victorianos  debía  mucho  a  su  agnosticismo.26 Como resultado de esta perspectiva. sino en llevar a cabo una reconciliación de las dos. De ahí que tanto la ciencia como la religión deben llegar a reconocer como el «más seguro de todos los hechos que el poder por el que el universo se manifiesta a nosotros es absolutamente inescrutable».  sólo  es  posible  obtener  conocimiento  de  los  fenómenos. Spencer concluyó.  Obtuvo  mucha  notoriedad  debido  a  su  rechazo  de  la  religión tradicional.  No  obstante.  y  un  escritor  ha  hecho recientemente el caso de la importancia de Spencer para una sociología que debe aprender a tomar la energía en la sociedad en serio. esta facción del partido liberal Spencer comparó con el intervencionista «conservadurismo» de personas tales como el antiguo primer ministro del partido conservador Benjamin Disraeli.  no  de  la  realidad  («la  absoluta»)  de  los fenómenos subyacentes.25 También argumentó que el individuo tenía un «derecho a ignorar el estado».

 su insistencia en los límites del conocimiento predictivo.  Mientras  que  en  la  biología  la  competencia  de  varios  organismos  puede  resultar  en  la muerte de una especie u organismo.33 A pesar de que mantuvo su apoyo a los sindicatos.31 Aunque a menudo caricaturizado como ultraconservador.  y favoreció una economía organizada principalmente en cooperativas de trabajo gratuitas como un reemplazo para el trabajo asalariado.  Spencer  atacó  con  vehemencia  el  entusiasmo  generalizado  por  la  anexión  de  las  colonias  y  la expansión imperial. Darwinismo social Para muchos. el tipo de competencia que Spencer abogó se acerca más a la utilizada por los economistas.  y  dijo  que  era  casi  lo  mismo  que  la  «esclavitud»  en  cuanto  a  la  limitación  de  la libertad  humana.  eran equivalentes  a  «socialismo».wikipedia. además. y «que no significa nada si su amo una sola persona o la sociedad».  Llegó  a  predecir  que  los  programas  de  bienestar  social  conducirían finalmente a la socialización de los medios de producción. las leyes para regular la seguridad en el trabajo. su modelo  de  un  orden  social  espontáneo.  como  Friedrich Hayek. una teoría social que aplica la ley de la supervivencia del más apto a la sociedad; los impulsos humanitarios tienen que ser resistidos ya  que  nada  se  debe  permitir  que  interfiera  con  las  leyes  de  la  naturaleza. donde personas o empresas que compiten mejoran el bienestar del resto de la sociedad. Spencer había sido más radical al principio de su carrera: oponiéndose  a  la  propiedad  privada  de  la  tierra  y  afirmando  que  cada  persona  tiene  una  demanda  latente  para participar  en  el  uso  de  la  tierra  (puntos  de  vista  que  influyeron  al  georgismo).  impulsando  la  asociación  voluntaria  y  el  cuidado  informal  para  ayudar  a  los necesitados.  y  el  desconocimiento  de  las  «leyes  de  la  vida».29 Spencer denunció la reforma agraria irlandesa. entendida como una metafísica políticamente motivada muy diferente en forma y motivación de la ciencia darwinista. y reformas de asistencia social.  un  escritor  lo  identificó como un caso paradigmático de «darwinismo social». bibliotecas financiadas por impuestos. sus puntos de vista sobre los otros temas habían  cambiado  por  la  década  de  1880.  y  sus  advertencias  sobre  las  «consecuencias  no  intencionales»  de  las reformas sociales colectivistas.  Las  reformas.29/9/2016 Herbert Spencer ­ Wikipedia. la educación obligatoria. que subvertía todo lo que había predicho sobre el progreso evolutivo para las sociedades y los estados de «militantes» a «industriales». La asociación de Spencer con el darwinismo social podría tener su origen en una interpretación específica de su apoyo  a  la  competencia. Spencer vio positivamente  la  caridad  privada. especialmente en su «ley de igual libertad».  incluyendo  la  lucha  social  por  la existencia. en lugar de depender de la burocracia o la fuerza del gobierno.34 Centrándose  en  la  forma.35 Influencia general https://es. el nombre de Herbert Spencer sería prácticamente sinónimo de darwinismo social. diciendo que «todo socialismo es esclavitud»; Spencer definió a un esclavo como una persona que «trabaja bajo coacción para satisfacer los deseos de los otros» y creía que en el socialismo o el comunismo el individuo sería esclavizado a toda la comunidad en lugar de a un amo en particular.org/wiki/Herbert_Spencer 8/14 . Recomendó. Sus principales objeciones eran tres: el uso de los poderes coercitivos del gobierno.32  se  hacía  llamar  «un  feminista radical»  y  abogó  por  la  organización  de  los  sindicatos  como  un  baluarte  contra  la  «explotación  de  los  jefes».  así  como  el  contenido  de  la  «filosofía  sintética»  de  Spencer. la enciclopedia libre social paternalista (lo que el propio Gladstone llamó «construcción». un elemento en el partido liberal moderno al que se oponía). las leyes de prohibición y templanza. que los esfuerzos de caridad privados serían prudentes para evitar el fomento de la formación de nuevas familias dependientes por aquellos que no pueden mantenerse a sí mismos sin la caridad.  dijo.30 Spencer  anticipó  muchos  de  los  puntos  de  vista  de  análisis  de  los  teóricos  liberales  posteriores. el desánimo dado  a  la  automejora  voluntaria.

 Oliver Wendell Holmes Jr. Appleton.  que  no  deberían  tolerar  ninguna  interferencia  de  un  estado  de  intromisión. la enciclopedia libre Mientras que la mayoría de los filósofos no pueden alcanzar un gran grupo de seguidores fuera de la academia de sus pares profesionales.  en  su  libro  de  1909  El  anarquismo  y  el socialismo.  así  como  de  los  legos  reflexivos  en  general». George  Edward  Moore. su reputación filosófica entró en una fuerte caída. su obra fue descartada como una «parodia de la filosofía». La  influencia  de  Spencer  sobre  líderes  de  pensamiento  también  era  inmensa. New York.  Henri  Bergson. muchas de las ideas de Spencer  se  convirtieron  en  parte  integral  de  la  ideología  de  fin  de  siècle dominante.wikipedia.  de muchos  físicos  y  químicos. El comienzo del siglo XX fue hostil a Spencer. y poniendo de relieve el concepto en la introducción de su novela más universal. vendió 368 755 copias entre 1860 y 1903. Fue probablemente el primero. ca. Spencer también ha sido descrito como un cuasianarquista.  de  cuya  sociología. Durkheim prestó ampliamente. muchos comentaristas están de acuerdo. han aparecido estimaciones más positivas.  aunque  se  expresó  con  mayor frecuencia  en  términos  de  su  reacción. historiador Richard Hofstadter lo llamó «el metafísico del intelectual hecho en  casa. por los años 1870 y 1880 Spencer había alcanzado una popularidad sin precedentes.42 https://es. en  razón  de  que  esta  ley  restringía  la  libertad  de  contrato.  y  puso  en  libertad  la  mente  especulativa  de  un  sinnúmero  de  médicos. Medio siglo después de Retrato de Spencer por John McLure su muerte.  las  ideas  de  Spencer  se  encontraban  «corriendo  como  la  trama  a  través  de  toda  la  urdimbre»  del pensamiento victoriano. calificó a Spencer como un «anarquista conservador». su editor autorizado.  el  «positivismo  polaco». Thomas  Hill  Green.  Como  su  seguidor  estadounidense  John  Fiske observó. así como  un  anarquista  de  plano.  el  pensamiento  político  de  Spencer  ha  estado  abierto  a múltiples interpretaciones.  La división  del  trabajo  social  de  Durkheim  es  en  gran  medida  un  extenso  debate  con  Spencer.  Como  dijo  William  James.37 Variados pensadores tales como William James.  Argumentando  en  contra  de  la  participación  de  la mayoría  de  que  el  «derecho  a  la  libre  contratación»  está  implícito  en  la  cláusula  del  debido  proceso  de  la Decimocuarta Enmienda.  El  teórico  marxista  Gueorgui  Plejánov.  ingenieros  y  abogados. donde ediciones piratas eran todavía un lugar común. Poco después de su muerte. En Lochner v.40  Sin  embargo.41 Influencia política A  pesar  de  su  reputación  como  un  darwinista  social.39 y el Hamilton.  a  sus  ideas. 1895.38 En la Polonia posterior al Levantamiento de Enero.  y  repudio. En los últimos años. jueces conservadores de la Corte Suprema de los Estados Unidos pudieron haber encontrado inspiración en los escritos de Spencer para derribar una ley de Nueva York que limitaba el número de horas que un panadero podía trabajar durante la semana.  aclamó  a  Spencer  como  «el  Aristóteles  del  siglo  XIX»  y adoptó  la  metáfora  de  la  sociedad­como­organismo  de  Spencer. Su filosofía política pudo servir de inspiración tanto a los que creen que los individuos eran  dueños  de  su  destino.36  El  aspecto  de  su  pensamiento  que destacó la autosuperación individual encontró una audiencia receptiva en la clase trabajadora cualificada. Henry Sidgwick. y posiblemente el único. En los Estados Unidos.org/wiki/Herbert_Spencer 9/14 . Bolesław  Prus.  dándole una presentación poética sorprendente en su microrrelato de 1884 Moho de la tierra. como el volumen de sus ventas indican.  Spencer  «agrandó  la imaginación.  el pensamiento  de  Spencer  había  penetrado  tan  profundamente  en  la  época  victoriana  que  su  influencia  no  ha desaparecido por completo. Esta cifra no  difiere  mucho  de  sus  ventas  en  su  nativa  Gran  Bretaña. Faraón (1895).29/9/2016 Herbert Spencer ­ Wikipedia.  El  escritor  polaco  líder  de  la  época.  y  los  que creen que el desarrollo social requiere una autoridad central fuerte.  y  el  profeta  del  agnóstico  de  barril».  y  Émile  Durkheim  definieron  sus  ideas  en  relación  con  las  de  él. escribió: «La Decimocuarta Enmienda no promulga [lo que está escrito en] Social Statics de Herbert Spencer». filósofo de la historia en vender más de un millón de copias de sus obras durante su vida.

 Spencer apuntaba a liberar la escritura de la prosa libre de tanta «fricción e inercia» como fuera posible.grundskyld.44 También mantuvo correspondencia con Kaneko Kentarō. dice Spencer».  León  Tolstói. como para encontrarme con algo tan pequeño como la muerte. G.q uestia. Henry. Sostuvo que al hacer el significado tan fácilmente accesible como sea posible. y su influencia en los reformadores sociales y educadores indios tales como  Bal  Gangadhar  Tilak  y  Gopal  Ganesh  Agarkar.qst?a=o&d=14557498) (1902) Ward. el escritor lograría la mayor eficacia comunicativa posible. advirtiéndole de los peligros del imperialismo.dk/0­Perplexed. como un firme spenceriano. Críticas filosóficas Royce. «Dio las gracias a todos los dioses del Indostán. En la novela de Rudyard Kipling. que seguía habiendo algunos objetos de valor para robar». que vio sus escritos como una receta para la reforma de la dinastía Qing. y la influencia que tuvo sobre Bennett puede verse en muchas de sus novelas.  empleándolos  para  explicar  la evolución del hombre en dos especies.  Thomas  Hardy. Henry. El personaje de Vershinin en la obra de Antón Chéjov.  por  supuesto.wikipedia.H. la voz de Spencer prestó apoyo autorizado a puntos de vista formalistas de la retórica.  H.questia.  Spencer  argumentó  que  los escritores  deben  tener  como  objetivo  «presentar  las  ideas  de  manera  que  puedan  ser  aprendidas  con  el  menor esfuerzo mental posible» por el lector.org/wiki/Herbert_Spencer 10/14 . en gran parte porque hizo un llamamiento a los  deseos  de  los  reformadores  para  establecer  una  fuerte  nación­estado  con  la  que  competir  con  las  potencias occidentales. para que el lector no se viera frenado por  extenuantes  deliberaciones  relativas  al  contexto  y  significado  de  una  frase. ya sabes». Wells utiliza  las  ideas  de  Spencer  como  tema  en  su  novela. Lectures on the Ethics of T.43 Spencer también influyó en el occidentalista japonés Tokutomi  Sohō. H. tuvieran toda la información que necesitaban para percibir completamente su significado.qst?a=o&d=995335 34) (1904) Sidgwick. Martineau (http://www. y Herbert Spencer. la enciclopedia libre Las ideas de Spencer se hicieron muy influyentes en China y Japón.  R. Herbert Spencer: An Estimate and Review (http://www. confío.  y  que  era necesario echar por la borda con rapidez todo lo japonés y tomar la ética y el aprendizaje occidentales. que es todo en mi destino. Aparte de los ya mencionados George  Eliot  y  Bolesław  Prus.45 Vinaiak Dámodar Savarkar escribió en su En el interior del campo enemigo sobre su lectura de todas las obras de Spencer. Green. el protagonista titular de Martin Eden. de su gran interés en ellas.  Austin  Freeman  y  Jorge  Luis  Borges  toda  referenciaron  a  Spencer. según Spencer.  Harbhat Pendse. and J. Las tres hermanas es un spenceriano dedicado. Mientras que la influencia global que The Philosophy of Style tuvo en el campo de la retórica no fue de tan largo alcance como su contribución a otros campos.com/PM. creó una guía de composición eficaz. Arnold Bennett alabó grandemente First Principles. Su pensamiento fue presentado por el académico chino Yan Fu.  Joaquim  Machado  de  Assis.  Abraham  Cahan. de su traducción al marathi. «Soy un Herbert Spenceriano suficientemente bueno. mediante la colocación de todas las cláusulas subordinadas. Kim. cuando los lectores llegaran al sujeto.  La  máquina  del  tiempo. A Perplexed Philosopher (http://www. Lester Frank Spencer­smashing at Washington (1894) George.html) (1892) https://es. Josiah. Lawrence. Herbert Spencer. Jack London creó un personaje.46 Influencia en la literatura Spencer influenció en gran medida la literatura y la retórica.  el  anglófilo  espía  bengalí  Hurree Babu admira a Herbert  Spencer  y  lo  cita  para  efecto  cómico:  «Son. Mr. fenómenos desmaterializados. Muchos novelistas y autores de cuentos llegaron a abordar sus ideas en su trabajos. Esto se lograba. Muy centrado en la correcta colocación y el orden de las partes de una frase en inglés.29/9/2016 Herbert Spencer ­ Wikipedia.  y  el  apodo  cariñoso  dado  a  él  en  Maharastra.  George  Bernard  Shaw.  que creía  que  Japón  estaba  a  punto  de  pasar  de  una  «sociedad  militante»  a  una  «sociedad  industrial». objetos y frases antes del sujeto de una oración de manera que.com/PM.  D. Su ensayo de 1852 The Philosophy of Style exploró una tendencia cada vez mayor de los enfoques formalistas a la escritura.

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