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volviendo a sus
manos, como un servicio publico. Esta contextualizacion se puede ver en las escenas
de las protestas de los trabajadores y campecinos.
Decimos que muestra a una bolivia en vias desarrolo porque se puede observar que es
un pais que no desconocen
comunitario, tal como lo propone C. Ceraso (2002) por que estos aspectos son
fundamentales para la transformacion para superar los graves`problemas que adectan a
la mayoria de las poblaciones que han sido subalternadas, dominadas por otros. En
este caso, se aprecia claramente una gran manifestacion por recuperar el agua que
intetaron privatizar.
El poder envuelto en Revelion
En la produccion, lo que ms sobresale en como circula el poder, por un lado, el poder
de quien es superior al otro en la lucha de los espacios sociales, entiendo a ste como
las formas de Capital como lo menciona P. Bourdieu en su obra "Cmo se hace una
clases social... "
Siguiendo por lo planteado por Bourdie, los capitales que se ponen en juego, es el
economico y el politico, en la que se hace presente en la presencia de los pueblos
originarios y los productores Sebastian y Costa .
El capital simblico, se ve plasmado en la legitimidad que adquieren en cada caso,
porque en principio la madre de la nia desaparecida reconoce el poder que tiene Costa
para tratar de recuperar a la pequea aborigen "T eres el unico que puede "
Por otro lado y en la mirada de Foucault, las relaciones de poder estn presentes en
las diferentes desigualdades que se observan. Si bien es una pelcula que incorpora la
ficcin, tambin encontramos muchos rasgos que podemos observar en nuestra
realidad cotidiana.
Este ejercicio del poder nos moldea y nos vuelve sujetos del poder. Es ah donde se ve
el poder sobre la vida y la muerte, el poder del ciudadano y el poder del sistema, el
poder de la libertad y del encierro y el poder de la venganza ante el poder de las
injusticias.
El horizonte poltico del estar juntos: el cambio social (podria ir como conclusion)
mirada debe ser amplia e integradora, capaz de producir los cambios necesarios en
cada una de las instituciones que nos toque ser partcipes.
NOTAS DE PIES DE PAGINAS / REFERENCIAS
(1) el genero del drama plantea conflictos personales y sociales y que provocan
emotivas respuestas en el espectador apelando a la sencibilidad.
BOURDIEU, P. (S/F) Cmo se hace una clases social? Sobre la existencia teorica y
practica de los grupos
CERASO, C (2002) Sembrando mi tierra de futuro, comunicacion, planificacion y
gestion para el desarrollo local. Buenos Aires.
FOUCAULT, M. (1992) Microfsica del Poder 3 ed. Madrid.
--------------------- (s/f) El sujeto y el Poder en Pdf. Edicin electrnica de
www.philosophia.cl/escueladefilosofauniversidadARCIS
URANGA, W. (2012) Nuevos roles y responsabilidades del comunicador Social en
http://ces.unne.edu.ar/prealas/eje2/bloque2/Ponce2.pdf