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TEMA 1
1. QUE ES Y QUE NO ES LA PSICOLOGA SOCIAL.
La psicologa social estudia las relaciones entre procesos psicolgicos y contexto social, es
decir, es el estudio cientfico de como las personas pensamos y sentimos acerca de los
dems, de cmo nos comportamos al relacionarnos y de cmo en esos pensamientos,
emociones y conductas influye el contexto social.
Existen tres diferencias fundamentales entre la psicologa social y el sentido comn:
El sentido comn muchas veces se limita a describir como son las cosas, mientras que la
psicologa social intenta explicarlas.
Las dos siguen rutas distintas: la psicologa social busca las causas de los fenmenos para
poder predecirlos y el sentido comn prev los resultados cuando ya se han producido. Es
lo que los psiclogos sociales llaman sesgo retrospectivo o fenmeno ya lo saba.
Cuando nos guiamos por el sentido comn, solemos basarnos en nuestra propia
experiencia o en la de nuestros conocidos; la psicologa social consiste en distinguir cul
de las muchas y contradictorias opciones que ofrece el sentido comn es la que ms se
acerca a la realidad. Para ello, dispone de gran cantidad de mtodos para emprender un
estudio cientfico de esa realidad para explicarla y poder predecirla.
2. PRINCIPIOS BSICOS.
2.1. MLTIPLES DETERMINANTES DE LOS PROCESOS
PSICOLGICOS.
Los productos psicolgicos son el producto de tres factores: la influencia de los dems,
nuestras caractersticas personales y nuestra naturaleza biolgica heredada.
Procesos individuales. Decimos que son individuales porque tienen lugar dentro de
individuo, pero siempre con un referente social. Aunque son procesos individuales, en
ellos intervienen otras personas, bien sea como objetos de nuestro pensamiento (de
nuestros procesos cognitivos) o bien como agentes de influencia sobre ese
pensamiento o sobre nuestras emociones o comportamientos.
Procesos interpersonales. Se producen por la influencia mutua entre dos o ms
personas. Para que un proceso se considere interpersonal, los individuos implicados
deben estar relacionndose entre s como personas individuales, no como miembros de
un grupo. Por ejemplo, una discusin acalorada entre marido y mujer sera un
fenmeno interpersonal.
Procesos grupales. Son procesos que tienen lugar dentro de los grupos, como el
liderazgo o el pensamiento de grupo, y tambin cuando unos grupos se relacionan con
otros, relaciones que muchas veces provocan conflicto. A lo largo de la evolucin
humana, la insercin de las personas en grupos ha sido una constantes. De hecho
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Procesos societales. Son procesos sociales que transcienden a los individuos y a los
grupos pero que influyen en ellos, como los que se originan como consecuencia de las
normas, costumbres y valores culturales compartidos, entre otros. Por ejemplo, en
muchos pases musulmanes existen normas que establecen unas condiciones de va y
comportamiento para las mujeres que a nosotros, que pertenecemos a una cultura
occidental, nos parecen denigrantes.
En realidad, los cuatro procesos se combinan entre si y rara vez aparecen aislados.
HENRY TAJFEL (1981) define la identidad social como la parte del autoconcepto individual que
deriva del conocimiento de la pertenencia a un grupo social (o grupos) junto con el significado
emocional y valorativo que conlleva dicha pertenencia.
Se orienta tanto a evitar la exclusin social como a buscar la inclusin en las relaciones
interpersonales.
Su satisfaccin o frustracin van acompaadas de respuestas emocionales y cognitivas.
Proporciona energa y direccin a la conducta.
El motivo de pertenencia ha llevado al desarrollo de un sistema interno denominado
sociometro que reacciona ante la prdida de aceptacin y que opera de manera
automtica e inconsciente afectando a la autoestima.
Estos autores, relacionan el motivo de pertenencia con la bsqueda racional de metas
individuales, en concreto, la autoestima positiva y la evitacin de la incertidumbre. El nivel
de autoestima de una persona es una medida subjetiva de cuanto se valora socialmente.
Otra forma de mantener la autoestima positiva es el autoensalzamiento, que consiste en
promover la evaluacin positiva de uno mismo y que, en el plano individual, depende de la
comparacin con otras personas. En el plano grupal, esas comparaciones se establecen
entre el propio grupo y los otros grupos.
El primer tipo guarda relacin con los motivos sociopetos, que responden a un deseo
acrecentado de contactos sociales. Se trata de conductas reparadoras o restauradoras.
El segundo tipo esta guiado por impulsos de clera, y suele manifestarse mediante
conductas antisociales. Hay una serie de factores que lo pueden explicar: a) el dolor
causado por el rechazo puede generar agresin espontanea; b) el hecho de que
obstaculice la consecucin de metas con la frustracin consiguiente; c) la creencia
generalizada de que agredir mejora el estado de nimo; d) agredir para que tengan en
cuenta al agresor; e) la agresin como forma de ejercer control; f) como forma de
castigar a otros; g) la ruptura de vnculos sociales debilita el control de los impulsos
antisociales.
El tercer tipo consiste en la huida del contacto social (de forma general).
El predominio de un tipo de reaccin sobre otros dos depende de cmo construya la persona
el episodio de rechazo.
Las personas buscan pertenecer a grupos en los que perciben la posibilidad de alcanzar las
metas u objetivos a los que aspiran. Este deseo de pertenencia es el motivo fundamental para
la formacin inicial del grupo.
Se usa a expresin dependencia de efecto para aludir a las necesidades que solo pueden
satisfacerse a travs de la interaccin social entre individuos interdependientes.
Hablar de metas de conocimiento es reconocer que las personas dependen de otras para
obtener informacin o conocimiento sobre el mundo. Hay dos vas fundamentales para
conocer la realidad a travs del grupo: la primera consiste en que los miembros individuales
satisfacen esta necesidad de conocer por medio de acceso al conocimiento disponible en el
grupo; la segunda es que el grupo en su conjunto establece una definicin de la realidad
social.
Las metas de identidad se refieren al conocimiento del propio yo o autoconocimiento, que es
necesario para poder actuar de manera eficaz y se basa en la evaluacin de las propias
opiniones y capacidades, para lo cual es imprescindibles compararse con los dems. Existe,
adems, el deseo de alcanzar una visin positiva del yo.
Para el grupo, los costes se refieren a la inversin en tiempo y esfuerzo para coordinar las
actividades de sus componentes. Otros costes se refieren a los conflictos entre metas. Si el
conflicto se da entre integrantes del grupo, se denomina intragrupo. Se introduce por tanto el
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