Está en la página 1de 16

INFORME DE INSPECCIN ARQUEOLGICA

PROYECTO INMOBILIARIO PEDRO RIVEROS


COMUNA DE QUILICURA, PROVINCIA DE SANTIAGO, REGIN METROPOLITANA

Elaborado por:
Francisco Bahamondes M.1
Solicitado por:
Sustentable S.A.

Santiago, mayo de 2016


1

Arquelogo. arq.fbm@gmail.com

INDICE
I. PRESENTACIN

II. OBJETIVO

III. METODOLOGA

IV. MARCO LEGAL

V. RESULTADOS

VI. CONCLUSIN Y RECOMENDACIONES

13

VII. REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

14

I. PRESENTACIN
El siguiente informe entrega los resultados de la inspeccin visual arqueolgica realizada el da 27 de abril de
2016 en los terrenos planificados para el desarrollo del proyecto Inmobiliario Pedro Riveros, el cual abarca
una superficie de 12 h aproximadamente. Se ubica en el sector norponiente del rea Metropolitana de
Santiago, a los pies del cerro Renca, en la comuna de Quilicura (Figuras 1 y 2).

Figura 1. rea de estudio en la porcin norponiente de la ciudad de Santiago


2016)

(Fuente: Google Earth

Figura 2. Detalle rea del proyecto en la comuna de Quilicura


2016)

(Fuente:

Google

Earth

II. OBJETIVO
El objetivo fundamental de este trabajo es la deteccin, registro y caracterizacin de la evidencia
arqueolgica, cultural y patrimonial posible de ser encontrada en el rea de influencia del proyecto Inmobiliario
Pedro Riveros.
III. METODOLOGA
La metodologa utilizada consisti en una inspeccin superficial sistemtica del sector proyectado a intervenir
por el proyecto, con el fin de localizar y registrar los recursos patrimoniales identificados. Se recorri toda la
extensin del predio y se realizaron transectas de prospeccin paralelas cada 50m en aquellos sectores aptos
para la prospeccin. Todo el recorrido por el rea fue considerado segn el datum WGS84 y el huso 19H.
La posibilidad de detectar evidencias culturales, no obstante, se encuentra ntimamente ligada con las
particularidades del lugar en donde se encuentran depositados los restos y las caractersticas propias que
presentan los objetos, como ha sido evidenciado en estudios previos realizados en la zona. A partir de ello, se
han definido tres variables que inciden en el trabajo de prospeccin: obstrusividad, visibilidad y accesibilidad.
La primera, se entiende como la naturaleza de los materiales arqueolgicos (artefactos, ecofactos y rasgos) y
a su sensibilidad para ser descubiertos por una tcnica especfica (Gallardo y Cornejo 1986). Por otra parte,
la visibilidad se define como las dificultades para que un observador pueda detectar la presencia de
4

materiales culturales sobre o bajo el terreno (op. cit.). En tercer lugar, la accesibilidad se encuentra
vinculada a las constricciones impuestas sobre la movilidad del observador para alcanzar un determinado
lugar (op. cit.).
En tanto, se debe considerar que los materiales culturales depositados durante las ocupaciones humanas se
distribuyen en el espacio como un continuo, en donde los lugares de mayor densidad de artefactos
corresponden a sitios arqueolgicos, los cuales son un resultado de un uso intensivo de un sector
determinado. Pero tambin existen concentraciones menores de materiales culturales y hallazgos aislados,
producto de tareas individuales de caza y recoleccin, de prdidas, de abandono, etc.
La distincin entre sitios, concentraciones de material y hallazgos aislados, ha sido propuesta por Borrero
y colaboradores (1992), sealando que un sitio arqueolgico corresponde a una agrupacin de 10
elementos como mnimo asociados entre s segn espacialidad, ergologa y contexto, en un rea mxima de
20m2; en tanto que una concentracin de material refiere de 2 a 10 unidades en la misma superficie. Por su
parte, hallazgo aislado corresponde a un objeto arqueolgico en superficie, sin asociacin a ningn
elemento cultural (Borrero et al. 1992).
Sin embargo, es preciso recalcar que la clasificacin de hallazgo aislado, concentracin o sitio, slo puede ser
preliminar en los casos de inspeccin visual, ya que limitaciones como la cobertura vegetal y/o la
sobreposicin de depsitos de sedimento pueden incidir en la subestimacin del la densidad e importancia de
la ocupacin humana. De esta manera, para lograr una evaluacin y caracterizacin certera de estos sitios,
especialmente en zonas de mala visibilidad, es necesario realizar una delimitacin espacial y estratigrfica por
medio de prospecciones subsuperficiales.
IV. MARCO LEGAL
Es importante indicar, que los sitios arqueolgicos forman parte del Patrimonio Cultural, los que en su mayora
estn constituidos por restos muchas veces difciles de percibir, pero que poseen gran valor cientfico y
cultural para el estudio de la prehistoria local. Por su parte, cualquier obra (vial, constructiva, industrial,
turstica, etc.) que implique la intervencin del suelo y/o subsuelo del territorio nacional, puede afectar parte
del Patrimonio Cultural.
Las disposiciones legales vinculadas con el patrimonio cultural se encuentran enmarcadas en tres cuerpos:
-Ley de Monumentos Nacionales N 17.288, del 4 de febrero de 1970 y su reglamento (2 de abril de 1991).
Son monumentos nacionales y quedan bajo la tuicin y proteccin del Estado, los lugares ruinas,
construcciones u objetos de carcter histrico o artstico; los enterratorios o cementerios u otros restos de los
aborgenes; las piezas u objetos antropoarqueolgicos, paleontolgicos o de formacin natural, que existan
bajo o sobre la superficie del territorio nacional o en la plataforma submarina de sus aguas jurisdiccionales y
cuya conservacin interesa a la historia, al arte o a la ciencia; (...) su tuicin y proteccin se ejercer por
medio del Consejo de Monumentos Nacionales en la forma que determina la presente ley. (Ttulo I, artculo
1).
En tanto, en sus artculos 11 y 12 se establece que: los monumentos nacionales quedan bajo el control y
supervigilancia del Consejo de Monumentos Nacionales, sean de propiedad pblica o privada y todo trabajo
de conservacin debe ser previamente autorizado. En el caso concreto de los sitios arqueolgicos, en el
artculo 21 se declara que por el solo ministerio de la Ley son monumentos arqueolgicos de propiedad del
Estado los lugares, ruinas, yacimientos y piezas antropoarqueolgicas que existan sobre o bajo la superficie
del territorio nacional, sin declaracin previa.
5

Todo Monumento Nacional es parte del Patrimonio Cultural del pas y por lo tanto cualquier actividad que
cause algn efecto sobre ste, debe ser notificado al Consejo de Monumentos Nacionales, quien evaluar la
situacin y dictaminar las medidas que se deben aplicar para su resguardo.
En virtud de lo anterior, la Ley seala que Toda persona natural o jurdica que al hacer excavaciones en
cualquier punto del territorio nacional y con cualquier finalidad, encontrare ruinas, yacimientos, piezas u
objetos de carcter histrico, antropolgico, arqueolgico o paleontolgico, est obligada a denunciar
inmediatamente el descubrimiento al Gobernador del Departamento, quien ordenar a Carabineros que se
haga responsable de su vigilancia hasta que el Consejo se haga cargo de l (Ttulo V, artculo 26).
Por su parte, el registro de los elementos del Patrimonio Religioso Popular y Cvico (animitas, grutas,
monolitos, etc.), para el caso de este proyecto se justifica en virtud del artculo 17 de esta Ley, que seala:
Son Monumentos Pblicos y quedan bajo la tuicin del Consejo de Monumentos Nacionales, las estatuas,
columnas, fuentes, pirmides, placas, coronas, inscripciones y, en general, todos los objetos que estuvieren
colocados o se colocaren para perpetuar memoria en campos, calles, plazas y paseos o lugares pblicos.
-Ley de Bases Generales del Medio Ambiente N 19.300 y su reglamento (6 de agosto de 2013)
En su artculo 2, letra e, define el impacto ambiental como la: alteracin del medio ambiente, provocada
directa o indirectamente por un proyecto o actividad en un rea determinada.
Por otro lado, en el artculo 10, establece que el titular de un proyecto deber presentar un Estudio de Impacto
Ambiental si ste genera o presenta alteracin de monumentos, sitios con valor antropolgico, arqueolgico,
histrico y, en general, los pertenecientes al patrimonio cultural.
La evaluacin de la alteracin de estos elementos de valor cultural, se realizar considerando los siguientes
aspectos:
a) La magnitud en que se remueva, destruya, excave, traslade, deteriore, intervenga o se modifique en forma
permanente algn Monumento Nacional de aquellos definidos por la Ley N 17.288.
b) La magnitud en que se modifique o deteriore en forma permanente construcciones, lugares o sitios que
por sus caractersticas constructivas, por su antigedad, por su valor cientfico, por su contexto histrico o por
su singularidad, pertenecen al patrimonio cultural; incluido el patrimonio cultural indgena.
c) La afectacin a lugares o sitios en que se lleven a cabo manifestaciones habituales propias de la cultura o
folclore de alguna comunidad o grupo humano, derivada de la proximidad y naturaleza de las partes, obras
y/o acciones del proyecto o actividad, considerando especialmente las referidas a los pueblos indgenas.
(Artculo 10, letras a, b y c).
-Ley Sobre Pueblos Indgenas, N 19.253
En su artculo 28 establece que "el reconocimiento, respeto y proteccin de las culturas e idiomas indgenas
contemplar...f) la promocin de las expresiones artsticas y culturales y la proteccin del patrimonio
arquitectnico, arqueolgico, cultural e histrico indgenas".

V. RESULTADOS
-Revisin Bibliogrfica
Antecedentes generales del rea de estudio
El rea de estudio se enmarca dentro de la regin cultural de Chile Central. Los yacimientos arqueolgicos
ms antiguos en esta zona que comprende las cuencas del Aconcagua al Cachapoal, son los que se vinculan
al modo de vida Paleoindio, es decir a los grupos cazadores de megafauna extinta. Se trata de los sitios de
Tagua-Tagua 1 y 2 (Casamiquela et al. 1967, Nez et al. 1987) localizados en la ex - laguna homnima en la
provincia del Cachapoal. ste, se hallaba ocupado en sus niveles inferiores por recolectores y cazadores de
fauna extinta de mastodonte, con una antigedad aproximada de 12000 aos a.C., los cuales dejaron claras
evidencias de uso de estos animales, adems de herramientas de piedra pulida y tallada junto a actividades
de recoleccin de restos vegetales (Casamiquela et al. 1967, Nez et al. 1987).
Una vez que desaparece la megafauna a fines del ltimo perodo glacial, el modo de vida cazador-recolector
establece nuevas estrategias de caza en torno a la fauna actual, junto con circuitos de movilidad y patrones
de asentamiento dirigidos a otros ambientes, manifestndose en el denominado perodo Arcaico. Los restos
materiales posibles de encontrar en los sitios de esta fase cultural son herramientas de piedra tallada (puntas
de proyectil, cuchillos, raspadores) y pulida (manos de moler, morteros), adems de herramientas sobre
hueso animal, pigmento rojo y material malacolgico. La periodificacin propuesta para este perodo se basa
en parte en los hallazgos realizados en la precordillera andina de Chile Central y constara de cuatro etapas:
Arcaico I (11.000 - 9.000 aos a.C.), Arcaico II (9.000 - 7.000 aos a.C.), Arcaico III (6.000 - 3.000 aos a.C.)
y Arcaico IV (3.000 - 400 aos a.C.) (Cornejo 1997, Cornejo et al. 1998).
En el sector del Cajn del Maipo, la mayora de los sitios del perodo Arcaico pertenecen a los momentos III y
IV (El Manzano-2, La Batea-1, La Paloma, Los Queltehues), a excepcin del sitio El Manzano-1 (Arcaico I y
II). Todos stos se encuentran en aleros rocosos, tratndose en algunos casos de campamentos
habitacionales base o campamentos de tareas especficas, mientras que otros corresponderan a sitios de
ocupaciones espordicas o de paso (Peralta y Salas 2004).
Otro sitio de tiempos arcaicos es el yacimiento de Cuchipuy (Kaltwasser et al. 1980 - 1983), localizado en la
ex - Laguna de Tagua-Tagua, regin de OHiggins, el cual ha sido fechado entre el ao 6000 y 4000 a.C. Se
trata de un cementerio de poblaciones previas al desarrollo de la alfarera en donde se constat la presencia
de herramientas de piedra tanto tallada (puntas de proyectil, cuchillos, raspadores) como pulida (piedras
horadadas, morteros, manos de moler), adems de instrumentos en material seo animal (Kaltwasser et al.
1980, 1983).
En tanto, las evidencias ms cercanas al rea de estudio del perodo Arcaico, lo constituyen los hallazgos de
campamentos, aleros, talleres y canteras vinculables tambin a poblaciones acermicas realizados en el rea
de Lampa. stos presentaran registros culturales semejantes y contemporneos a los de Cuchipuy y los
niveles superiores de Tagua-Tagua (Jackson y Thomas 2005). A este conjunto de asentamientos del Arcaico
Tardo se suman los trabajos en los aleros rocosos de Las Chilcas 1 y 2, ubicados en el cordn de
Chacabuco, los que se encuentran fechados entre los aos 1000 y 2000 a.C. (Hermosilla 2005).
Por otro lado, la mayora de los sitios aqu identificados corresponden al perodo Alfarero de la prehistoria
local (300 a.C.- 1535 d.C.), en donde las poblaciones inician un modo de vida tendiente a la sedentarizacin,
7

produccin de alimentos y uso de nuevas tecnologas como la cermica. Estos asentamientos se encuentran
de preferencia en las rinconadas de valles y terrazas fluviales que se encuentran prximas a los cursos
principales de agua (Falabella y Stehberg 1989), ocupando los espacios de ecotono, donde les era posible
aprovechar los recursos fluviales/marinos y tambin la flora y fauna terrestre. En general, las evidencias
materiales posibles de encontrar en los sitios de habitacin de estos grupos son restos de herramientas de
piedra pulida y tallada, fragmentera cermica, restos malacolgicos y de osteofauna.
Este momento de la prehistoria se subdivide en tres fases: el Perodo Alfarero Temprano (300 a.C.-900 d.C.),
Perodo Intermedio Tardo (900-1450 d.C.) y Perodo Tardo (1450-1540 d.C.). El primero, denominado
Perodo Alfarero Temprano se caracteriza por la presencia de los complejos culturales Bato y Llolleo
vinculados a un sistema social tribal de linajes sin jerarquas permanentes, caracterizados por una economa
horticultora, cazadora y recolectora, y una cermica mayormente monocroma, modelada, incisa y figurativa
(Falabella y Stehberg 1989, Sanhueza et al. 2003-2007).
Los sitios arqueolgicos alfareros estudiados en la costa de la regin de Valparaso y que han sido fechados a
partir del ao 300 a.C., conforman lo que actualmente es conocido como la Tradicin Bato. Aunque la mayora
de los asentamientos de esta categora se ubica en el litoral, tambin se han registrado algunos en el Valle
Central y en el sector de la precordillera andina. Algunos sitios representativos de esta tradicin son: Agua
Salada-1 de Papudo, Cachagua, Hornos-1, Los Jotes-2 y 4, El Bato-1 y 2 en Ventanas, Las Dunas-2 en
Ritoque, ENAP-3 en Concn, Arvalo-1, 2 y 3 (Falabella y Stehberg 1989) y Las Brisas de Santo Domingo
Sur (Seelenfreund 2001, Rivas 2003).
Se piensa que la poblacin de esta tradicin no debi ser muy numerosa y bastante mvil, en vista de los
sitios arqueolgicos encontrados, que corresponden a pequeos caseros o refugios semipermanentes. Esta
tradicin cultural se define en gran medida a partir del estudio de sus costumbres funerarias, siendo
caractersticas en estos grupos las reas destinadas a enterratorios ubicadas hacia la periferia o bajo las
mismas unidades habitacionales, en donde el ajuar y las ofrendas constituyen elementos poco abundantes en
el interior de las tumbas (Falabella y Stehberg 1989).
Con relacin a la cermica el rasgo ms caracterstico de la alfarera Bato lo constituye la decoracin Inciso
Lineal Punteado, donde en algunos casos los campos punteados se llenan de color blanco. La morfologa de
las vasijas est constituida por jarros sin asas, botellas con asa puente, dos golletes, y otras fito y zoomorfas.
A su vez, estos grupos ocupaban un adorno labial en forma de disco con alas, denominado tembet, los
cuales estaban hechos de cermica o piedra (Falabella y Planella 1988-1989, Sanhueza et al. 1998).
Hacia el ao 100 d.C., surge una nueva tradicin cultural que se sobrepone espacial y cronolgicamente a los
grupos Bato denominado Complejo Cultural Llolleo (Falabella y Planella 1979). Los sitios arqueolgicos de
stos se encuentran asentados principalmente en sectores de valles, terrazas fluviales cercanas a los cursos
de agua. Estos grupos presentan una mayor dispersin espacial y densidad de ocupacin a lo largo de la
zona central de nuestro pas. Algunos sitios de esta tradicin cercanos al rea de estudio son: Santo
Domingo-2, Tejas Verdes, Lo Gallardo y Las Brisas de Santo Domingo, en torno a la desembocadura del ro
Maipo. En tanto, para el sector de valles de Melipilla se han identificado por lo menos diez sitios de ndole
habitacional de este perodo, ubicados en los sectores de La Higuera, Peralillo y Maipo (Sanhueza et al.
2007).
El patrn de asentamiento Llolleo, al igual que en los grupos Bato es disperso y no existe una separacin
entre los espacios funerarios y de habitacin. Estos grupos se caracterizan por la utilizacin de urnas de
greda para el entierro de sus prvulos, el uso de recubrimiento de arcilla en los cuerpos y probablemente ritos
peridicos de ofrendas de alimentos. Generalmente los cuerpos eran enterrados de manera directa y en
posicin flectada. Junto a los entierros, se encuentran ofrendadas vasijas de greda, piedras horadadas,
manos de moler y cuentas de collar.
8

La alfarera de este complejo se caracteriza por cntaros con representaciones antropo y zoomorfas, y
grandes vasijas fabricadas con turba. El tipo decorativo ms caracterstico es conocido como Llolleo Insiso
Reticulado, presente principalmente en el cuello de las vasijas ms elaboradas (Falabella y Planella 19881989, Falabella y Stehberg 1989, Sanhueza et al. 2003, 2007).
Este complejo al igual que la tradicin Bato, se encuentra presente hasta el ao 900 d.C., marcando hacia esa
poca el final del periodo Alfarero Temprano en Chile Central.
Entre los aos 900 y 1470 d.C., se desarrolla el periodo Alfarero Intermedio Tardo, estando representado
principalmente por el Complejo Cultural Aconcagua, a lo largo del interfluvio Petorca Cachapoal (Cornejo
1997).
Estos grupos exhiben una organizacin social ms compleja, posiblemente con jerarquas permanentes y de
tipo dual, una definida delimitacin espacial, una selectividad funcional diferenciada de los grupos ocupados y
una exteriorizacin de sus expresiones funerarias a travs de cementerios de tmulos. El sistema de
asentamiento Aconcagua presenta un amplio espectro, ocupando diversos espacios geogrficos: zonas de
ecotono, valles fluviales precordilleranos y de la depresin intermedia, junto a mbitos lacustres y costeros de
Chile Central (Durn y Planella 1989, Snchez y Massone 1995).
Marcando una diferencia con las tradiciones anteriores, los cementerios de este perodo muestran una mayor
selectividad, localizndose fuera del radio de ocupacin habitacional. Un rasgo caracterstico de estos
cementerios son sus tumbas en forma de tmulos erigidos intencionalmente. El patrn de inhumacin tambin
se distingue de los anteriores, siendo caracterstica la posicin extendida de los cuerpos al interior de las
tumbas (Snchez y Massone 1995).
La ofrenda ms caracterstica de los entierros Aconcagua es la cermica, la cual presenta formas ms
simples que las tradiciones alfareras tempranas y una decoracin abstracta y pintada que incluye los colores
negro, rojo y blanco (Durn y Planella 1989, Falabella 2000).
Este complejo cultural ha sido identificado en diversos sectores de Chile central, tanto en sectores de costa,
valle y cordillera. Cercano a nuestra rea de estudio se encuentran los yacimientos de Huechn, Mara Pinto,
Curacav, Lolenco, Talagante, Isla de Maipo (Durn y Planella 1989), Puangue, Las Tejas-3, Popeta
(Falabella et al. 2003) y Las Brisas de Santo Domingo Sur (Seelenfreund 2001, Rivas 2003), cercano a la
desembocadura del ro Maipo.
El tercer y ltimo momento de la prehistoria alfarera lo constituye el perodo Alfarero Tardo que acontece
entre los aos 1450 y 1535, y se caracteriza por la presencia del imperio Inca en esta zona del pas. El
dominio incaico se hace visible por casi cien aos, siendo intervenidos y ocupados los sitios de la cultura local
previa y tambin generando nuevos enclaves de dominio territorial.
Durante este perodo, se genera un proceso de aculturacin de los grupos locales, al producirse la llegada del
sistema administrativo Incaico a esta regin. Se instaura un sistema poltico basado en jefes locales o
curacas, leales al Tawantinsuyu, implementndose la ampliacin y mejoramiento de la produccin agrcola
por medio de la utilizacin de canales de regado, junto a una explotacin ms sistemtica de la minera
(Cornejo 1997).
Entre los ms destacables se cuentan los pukars de Chena en la comuna de San Bernardo y el cerro grande
de La Compaa en Graneros, junto a los cementerios en las localidades de La Reina, Nos, Quilicura y Quinta
Normal (Stehberg 1995).

-Prospeccin Terrestre
El trabajo de inspeccin visual const de un reconocimiento general de toda el rea, realizndose transectas
lineales paralelas de inspeccin, intercaladas cada 50 metros, (Tabla 1, Figura 3).

Polgono Prospeccin
Coordenada UTM E

Coordenada UTM N

Vrtice 1

339000

6305759

Vrtice 2

339284

6305502

Vrtice 3

339156

6305189

Vrtice 4

338972

6305361

Vrtice 5

338880

6305553

Tabla 1. Polgono de prospeccin proyecto Inmobiliario Pedro Riveros.

Figura 3. Tracklog de la prospeccin.

(Fuente: GoogleEarth 2016)


10

El rea de estudio se encuentra al oriente de las estribaciones de la cordillera de la Costa, al norponiente del
cerro Renca y del actual proyecto inmobiliario Lo Campino, cercano tambin a predios industriales, de alto
impacto antrpico. El rea de estudio corresponde a una parcela de uso ganadero e industrial, cuyo terreno
fue aplanado en la mayora de su extensin. El terreno est cubierto predominantemente por una vegetacin
herbcea con presencia de clastos redondeados de diversos tamaos en la superficie. Se registran tambin
sectores erosionados que permiten observar el suelo original compuesto por una matriz limosa, compacta,
rida y friable, que en diversos sectores muestra huellas previas de disturbacin antrpica (Figuras 4 a 9).
A partir de las condiciones que presenta el terreno, la evaluacin de los factores de la prospeccin permiti
estimar la accesibilidad como buena, debido a la inexistencia de impedimentos para acceder y circular por el
rea. Por su parte la visibilidad fue evaluada como regular, debido a la densidad de la vegetacin, siendo
parcial la existencia de espacios aptos para realizar hallazgos arqueolgicos (sectores erosionados). En tanto,
la obstrusividad inherente de los materiales culturales posibles de ser encontrados, se consider media.
El trabajo de prospeccin pedestre en terreno no mostr evidencias de valor patrimonial en superficie, ni en
los cortes estratigrficos observados.

Figura 4. UTM 339067/6305328

11

Figura 5. UTM 339145/6305229

Figura 6. UTM 339146/6305354

Figura 7. UTM 339254/6305480

12

Figura 8. UTM 338918/6305535

Figura 9. UTM 339022/6305741

VI. CONCLUSIN Y RECOMENDACIONES


El trabajo de inspeccin visual del terreno a ser impactado por este proyecto muestra la inexistencia de
recursos de valor patrimonial en la superficie.
Aunque las condiciones de accesibilidad, visibilidad y obstrusividad del terreno fueron medianamente
favorables, no ha sido posible registrar restos arqueolgicos culturales vinculados a poblaciones indgenas
prehispnicas o histricas, a la vez que restos de valor patrimonial histricos o subactuales.
Cabe sealar que si bien no se realizaron hallazgos de valor patrimonial en el rea del proyecto, la tcnica de
inspeccin visual es insuficiente para la deteccin certera de los recursos culturales en un rea determinada.
Sobre la base de lo anterior, y a pesar de que la inexistencia de referencias bibliogrficas para este sector
especfico, se recomienda que las obras que se realicen en este terreno y que consideren movimientos de
tierra, sean monitoreadas por un profesional arquelogo, frente a la posibilidad de que aparezcan yacimientos
arqueolgicos bajo la superficie sin registrar.
13

Es importante recordar que la legislacin vigente obliga a que ante el hallazgo de algn sitio arqueolgico se
deben detener las faenas y dar aviso inmediato al honorable Consejo de Monumentos Nacionales.

Francisco Bahamondes M.
Arquelogo
14.208.524-0

VII. REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS


Borrero, L., J. Lanata y B. Ventura
1992 Anlisis espacial en la arqueologa patagnica. Ediciones Ayllu, Buenos Aires.
Casamiquela, R., J. Montan y R. Santana
1967 Convivencia del hombre con el mastodonte en Chile Central. Noticia sobre las investigaciones en la
Laguna Taguatagua. Noticiario Mensual 132: 1-5. Museo Nacional de Historia Natural, Santiago.
Cornejo, L.
1997 El pas de los grandes valles. Prehistoria de Chile Central. Chile antes de Chile, pp. 44-57. Museo
Chileno de Arte Precolombino, Santiago.
Cornejo, L., M. Saavedra y H. Vera
1998 Periodificacin del Arcaico en Chile Central: una propuesta. Boletn de la Sociedad Chilena de
Arqueologa 25: 36-39.
Cornejo, L. y L. Sanhueza
2003 Coexistencia de cazadores recolectores y horticultores tempranos en la cordillera Andina de Chile
Central. Latin American Antiquity 14 (4):389-407.
Durn, E. y M. Planella
1989 Consolidacin Agroalfarera: Zona Central (900 a 1470 d.C.). Prehistoria (Cap. XV), J. Hidalgo et al.
(eds.) pp. 313-327. Andrs Bello, Santiago.
Falabella, F.
2000 El estudio de la cermica Aconcagua en Chile Central: una evaluacin metodolgica. Actas del XIV
Congreso Nacional de Arqueologa Chilena Tomo 1: 427-458. Copiap.
Falabella, F. y M. T. Planella
1979 Curso Inferior del Ro Maipo: Evidencias Agroalfareras. Departamento de Antropologa, Tesis de grado,
Universidad de Chile.

14

Falabella, F. y M. T. Planella
1988-1989 Alfarera temprana en Chile central: un modelo de interpretacin. Paleoetnolgica 5:41-64.
Falabella, F. y R. Stehberg
1989 Los inicios del desarrollo agrcola y alfarero: zona central (300 a.C.-900 d.C.). Prehistoria (Cap. XIV),
J. Hidalgo et al. (eds.) pp. 295-311. Andrs Bello, Santiago.
Falabella, F., L. Cornejo y L. Sanhueza
2003 Variaciones locales y regionales en la cultura Aconcagua del valle del ro Maipo. Actas del Cuarto
Congreso Chileno de Antropologa. Colegio de Antroplogos, Departamento de Antropologa, Universidad de
Chile. pp: 1411-1419, Santiago.

Gallardo, F. y L. Cornejo
1986 El diseo de la prospeccin arqueolgica: un caso de estudio. Chungara 16-17:409-420.
Universidad de Tarapac, Arica.

Hermosilla, N.
2005 Alero Las Chilcas: 3.000 aos de secuencia ocupacional. Arqueologa de Chile Central. II Taller
(1994). http:/www.arqueologia.cl/actas2/hermosilla.pdf (9 de junio 2010).
Jackson, D. y C. Thomas
2005 El Arcaico de la comuna de Lampa, Chile Central. Arqueologa de Chile Central. II Taller (1994).
http:/www.arqueologia.cl/actas2/jacksonythomas.pdf (9 de junio 2010).
Kaltwasser, J., A. Medina y J. Munizaga
1980 Cementerio del perodo Arcaico en Cuchipuy. Revista Chilena de Antropologa: 3:109-123.
---- 1983 Estudio de once fechas RC 14 relacionadas con el hombre de Cuchipuy. Boletn de Prehistoria de
Chile 9:9-13.
Nez, L.
1989 Los primeros pobladores (20000 ? a 9000 a.C.). Culturas de Chile. Prehistoria: 15 31. J. Hidalgo et
al. eds. Andrs Bello, Santiago.
Nez, L., J. Varela y R. Casamiquela
1987 Ocupacin paleo-india en el centro norte de Chile: adaptacin circumlacustre en las tierras bajas.
Estudios Atacameos 8: 142-185.
Peralta, P. y C. Salas
2004 Funcionalidad de asentamientos cordilleranos durante el Arcaico tardo y el agroalfarero temprano
(Chile Central). Actas del XV Congreso Nacional de Arqueologa Chilena. Chungara Volumen Especial Tomo
II, pp. 923-933. Arica.
Rivas, P.
2003 Primeras Medidas de Mitigacin del Plan de Manejo Arqueolgico Proyecto Las Brisas de Santo
Domingo Sur, comuna de Santo Domingo, provincia de San Antonio, V regin de Valparaso. SEA.
Manuscrito.
Snchez R. y M. Massone
15

1995 Cultura Aconcagua. Centro de Investigaciones Diego Barros Arana. Santiago.


Sanhueza, L., M. Vsquez y F. Falabella
2003 Las sociedades alfareras tempranas de la cuenca de Santiago. Chungara 35: 23-50.
Sanhueza, L., L. Cornejo y F. Falabella
2007 Patrones de asentamiento en el perodo Alfarero Temprano de Chile Central. Chungara 39(1): 103115.
Seelenfreund, A.
2001 Excavaciones de pozos de sondeo sitios arqueolgicos Las Brisas Sur de Santo Domingo. SEA.
Manuscrito.
Stehberg, R.
1995 Instalaciones incaicas en el norte y centro semirido de Chile. Coleccin Antropologa III. Centro de
Investigaciones Diego Barros Arana, Santiago.

-Ley de Monumentos Nacionales N 17.288 y su reglamento (2 abril 1991).


-Ley de Bases Generales del Medio Ambiente N 19.300 y su reglamento (6 agosto 2013)
-Ley Sobre Pueblos Indgenas, N 19.253

16