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Periquillo Sarniento

El Periquillo Sarniento. Tomo I / por El Pensador Mexicano; corregida, ilustrada con notas, y adornada con
sesenta lminas finas
El Periquillo Sarniento
Ligeros apuntes para la biografa del Pensador Mexicano
Apologa del Periquillo Sarniento
Artculo inserto en los nmeros 487, y 488 de 12 y 15 de febrero de 1819 del Noticioso general
Advertencia precisa
Prlogo, dedicatoria y advertencias a los lectores
El prlogo de Periquillo Sarniento
Advertencias generales a los lectores
Vida y hechos de Periquillo Sarniento
Escrita por l para sus hijos
Captulo I
Comienza Periquillo escribiendo el motivo que tuvo para dejar a sus hijos estos cuadernos, y da razn de sus
padres, patria, nacimiento y dems ocurrencias de su infancia
Captulo II
En el que Periquillo da razn de su ingreso a la escuela, los progresos que hizo en ella, y otras
particularidades que sabr el que las leyere, las oyere leer, o las preguntare
Captulo III
En el que Periquillo describe su tercera escuela, y la disputa de sus padres sobre ponerlo a oficio
Captulo IV
En el que Periquillo da razn en qu par la conversacin de sus padres, y del resultado que tuvo, y fue que lo
pusieron a estudiar, y los progresos que hizo
Captulo V
Escribe Periquillo su entrada al curso de artes, lo que aprendi, su acto general, su grado, y otras curiosidades
que sabr el que las quisiere saber
Captulo VI
En el que nuestro bachiller da razn de lo que le pas en la hacienda, que es algo curioso y entretenido
Captulo VII
Prosigue nuestro autor contando los sucesos que le pasaron en la hacienda
Captulo VIII
En el que escribe Periquillo algunas aventuras que le pasaron en la hacienda y la vuelta a su casa
Captulo IX
Llega Periquillo a su casa y tiene una larga conversacin con su padre sobre materias curiosas e interesantes
Captulo X
Concluye el padre de Periquillo su instruccin. Resuelve ste estudiar teologa. La abandona. Quiere su padre
ponerlo a oficio; l se resiste, y se refieren otras cosillas
Captulo XI
Toma Periquillo el hbito de religioso, y se arrepiente en el mismo da. Cuntanse algunos intermedios
relativos a esto
Captulo XII
Trtase sobre los malos y los buenos consejos; muerte del padre de Periquillo, y salida de ste del convento
Captulo XIII
Trata Periquillo de quitarse el luto, y se discute sobre los abusos de los funerales, psames, entierros, lutos,
etc.
Captulo XIV
Critica Periquillo los bailes, y hace una larga y til digresin hablando de la mala educacin que dan muchos
padres a sus hijos, y de los malos hijos que apesadumbran a sus padres

Nadie crea que es suyo el retrato, sino que hay muchos diablos que se parecen unos a otros. El que se
hallare tiznado, procure lavarse, que esto le importa ms que hacer crtica y examen de mi pensamiento, de mi
locucin, de mi idea, o de los dems defectos de la obra.
TORRES VILLARROEL en su prlogo de la Barca de Aqueronte.
Pero no me toca acordaros nada de esto, cuando trato de captar vuestra benevolencia y aficin a la obra que os
dedico; ni menos trato de separarme un punto del camino trillado de mis maestros los dedicadores, a quienes
observo desentenderse de los vicios y defectos de sus Mecenas, y acordarse slo de las virtudes y lustre que
tienen para repetrselos y exagerrselos.
dirigido a los hijos (moralizante)
porque los prlogos son tapaboca de los necios y maliciosos, y al mismo tiempo son, como dijo no s quin,
unos remedios anticipados de los libros,
pasar el rato con la lectura de mi vida descarriada.
En ella presento a mis hijos muchos de los escollos en donde ms frecuentemente se estrella la mocedad
cuando no se sabe dirigir, o desprecia los avisos de los pilotos experimentados.
No creis que la lectura de mi vida os ser demasiado fastidiosa, pues como yo s bien que la variedad deleita
el entendimiento, procurar evitar aquella monotona o igualdad de estilo, que regularmente enfada a los
lectores. As es, que unas veces me advertiris tan serio y sentencioso como un Catn, y otras tan trivial y
bufn como un Bertoldo. Ya leeris en mis discursos, retazos de erudicin y rasgos de elocuencia; y ya veris
seguido un estilo popular mezclado con los refranes y paparruchadas del vulgo.
Basta deciros que no los prestis ni por un minuto a ninguno de cuantos advirtiereis que les tocan las
generales en lo que leyeren; pues sin embargo de lo que asiento en mi prlogo, al momento que vean sus
interiores retratados por mi pluma, y al punto que lean alguna opinin que para ellos sea nueva o no conforme
con sus extraviadas o depravadas ideas, a ese mismo instante me calificarn de un necio, harn que se
escandalizan de mis discursos, y aun habr quien pretenda quiz que soy hereje, y tratar de delatarme por tal,
aunque ya est convertido en polvo. Tanta es la fuerza de la malicia, de la preocupacin o la ignorancia!
Por tanto, o leed para vosotros solos mis cuadernos, o en caso de prestarlos sea nicamente a los verdaderos
hombres de bien, pues stos, aunque como frgiles yerren o hayan errado, conocern el peso de la verdad sin
darse por agraviados, advirtiendo que no hablo con ninguno determinadamente, sino con todos los que
traspasan los lmites de la justicia; mas a los primeros (si al fin leyeren mi obra) cuando se incomoden o se
burlen de ella, podris decirles, con satisfaccin de que quedarn corridos: De qu te alteras? Qu mofas,
si con distinto nombre de ti habla la vida de este hombre desreglado?
Captulo 1
Encuentro de prcticas religiosas y saberes comunes designados como paganos.
Captulo 2
Los nios escuchan lo que los adultos hablan: oye al profesor denigrar del oficio de ensear y esto le da un
juicio respecto a esa profesin. (Tiene que ver tambin con lo que le permiten sus padres: en una edad
temprana, el nio absorbe lo que est a su alrededor y va creando su imaginario social y su sistema de valores.
Por eso, en la narracin, situada aos despus de la niez del protagonista, tambin se reprocha la conducta
indulgente y alcahuete excesivo amor de la madre; o que esta ceda el protagonista a diversas nodrizas
inestables fsica y mentalmente)
cita a Platn (rigor y buen trato en la educacin de los nios)
el profesor incluso no sabe escribir
no todo el que lee, sabe leer
tener carcter para ensear

falta de instruccin en las letras (redondilla de la virgen, anuncios) barbarismos. Pueblo y estudiados
leer de corrido, leer galopado por no respetar los signos de puntuacin que el profesor no saba manejar
apodos, malos nombres
Entre tantos padrinos no me poda yo quedar sin mi pronombre. Tena cuando fui a la escuela una chupita
verde y calzn amarillo. Estos colores, y el llamarme mi maestro algunas veces por cario Pedrillo, facilitaron
a mis amigos mi mal nombre, que fue Periquillo; pero me faltaba un adjetivo que me distinguiera de otro
Perico que haba entre nosotros, y este adjetivo o apellido no tard en lograrlo. Contraje una enfermedad de
sarna, y apenas lo advirtieron, cuando acordndose de mi legtimo apellido me encajaron el retumbante ttulo
de Sarniento, y heme aqu ya conocido no slo en la escuela ni de muchacho, sino ya hombre y en todas
partes, por Periquillo Sarniento.
apodos en la antigedad para inmortalizar hoy son grosera
Slo el ser viejo ya es un motivo que debe ejercitar nuestro respeto. Las canas revisten a sus dueos de cierta
autoridad sobre los mozos.
trad. judeocri/pagano
levtico: reverencia la persona del anciano, y levntate a la
presencia de los que tienen canas.
Juvenal: hubo tiempo en que se tena por un crimen digno de muerte, que no se levantara un
joven a la presencia de un viejo, o un nio a la de un hombre barbado
Captulo IV
los hombres no sirven para todo, por ms ingenioso que se sea siempre hay una gran limitacin. Solo Dios es
omniscio (que todo lo sabe)
carrera de letras que si se interrumpe (pobreza) no se puede seguir adelante ni volver atrs
pedantera del gramtico que despus no ser capaz de hacerse detrs de un mostrador
La madre persuade emocionalmente (llora) al padre (yo lo que te he dicho es lo que me ensea la razn y la
experiencia) para que Pedro entre al colegio El padre se muestra como la parte razonable y la madre
caprichosa (hay nfasis en esto)
Digresin: amar a las mujeres pero no permitir que sus imprudentes carios estropeen al marido y a los hijos.
No os afeminis como Hrcules
Clera da ver a muchos de estos que no conociendo ni sabiendo sostener su carcter y
superioridad, se abaten hasta ser los criados de sus mujeres. (Hrcules marica y sinvergenza 141)
Hombre superior a la mujer, ridculo el que se deja mandar por su esposa, sobre todo porque esta queda a
cargo de los hijos con su actitud.
(debera ser; debiera suceder; si despreciando mis lecciones; por eso importa tanto el dirigir bien a as
criaturas; no hay que fiar de)
Lo que se aprende en la niez echa profundas races. Por eso, a pesar de haber pasado tranquilamente por la
tercera escuela, ya en la escuela de letras Pedro se vuelve a juntar con malas amistades.
Ser el nio gracioso hombre chistoso, ruin carcter. El personaje se mira en retrospectiva y se censura: Os
parece, hijos mos, esta circunstancia algo favorable? Con ella sola no
adverts mi depravado espritu y condicin?
Captulo V Despus de acabar gramtica, estudios de filosofa

filosofa de Aristteles, poco conocida la filosofa moderna (Newton, Carlesio, Muschembreck)


y cuidado, que echaba yo un ergo con ms garbo que el mejor doctor de la academia de Pars, y le empataba
una negada a la verdad ms evidente, ello es, que yo arga y disputaba sin cesar, aun lo que no poda
comprender. Primero aprend a hacer sofismas que a conocerlos y desvanecerlos; antes supe obscurecer la
verdad que indagarla; efecto natural de las preocupaciones de las escuelas y de la pedantera de los
muchachos.
fsica: pero en cambio, disput fervorosamente sobre si la esencia de la materia estaba conocida, o no; sobre si
la trina dimensin determinada era su esencia, o el agua; sobre si repugnaba el vaco en la naturaleza; sobre la
divisibilidad en infinito, y sobre otras alharacas de este tamao, de cuya ciencia o ignorancia maldito el dao
o provecho que nos resulta
No os disgustis con estas digresiones, pues a ms de que os pueden ser tiles, si os sabis aprovechar de su
doctrina, os tengo dicho desde el principio, que sern muy frecuentes en el discurso de mi obra, y que sta es
fruto de la inaccin en que estoy en esta cama; y
no de un estudio serio y meditado; y as es que voy escribiendo mi vida segn me acuerdo, y adornndola con
los consejos, crtica y erudicin que puedo en este triste estado, asegurndoos sinceramente que estoy muy
lejos de pretender ostentarme sabio, as como
deseo seros til como padre, y quisiera que la lectura de mi vida os fuera provechosa y entretenida, y bebierais
el saludable amargo de la verdad en la dorada copa del chiste y de la erudicin. Entonces s estara contento y
habra cumplido cabalmente con los deberes
de un slido escritor, segn Horacio, y conforme mi libre traduccin: De escritor el oficio desempea, quien
divierte al lector y quien lo ensea. (165)
postrado en la cama (Anticipacin)
Captulo VI
pero yo, en medio de mis desbaratos, he debido a Dios dos prendas que no merezco. La una un entendimiento
dcil a la razn, y la otra, un corazn noble y sensible, que no me ha dejado prostituir fcilmente a mis
pasiones. Lo digo as porque cuando he cometido algunos excesos, me ha costado dificultad sujetar el espritu
a la carne. Esto es, he cometido el mal conocindolo y atropellando los gritos de mi conciencia y con plena
advertencia de la justicia, lo que acaece a todo hombre cuando se desliza al crimen.
Padre, le dije yo, y as exponen los racionales sus vidas para sacrificarlas en las armas enojadas de una fiera?
Y as concurren todos de tropel a divertirse con ver derramar la sangre de los brutos, y tal vez de sus
semejantes? As sucede, me contest el vicario, y suceder siempre en los dominios de Espaa, hasta que no
se olvide esta costumbre tan repugnante a la naturaleza, como a la ilustracin del siglo en que vivimos.
Capitulo VIII
Amistad tambin reprochable: Januario
Ponciana, amor
Captulo IX
poesa, retrica, dialctica; qumica, botnica, fsica; lgica, oratoria, erudicin en la historia profana
podrn dar de comer alguna vez, pero no siempre, a la menos en Amrica, donde faltan
proporcin, estmulos y premios para dedicarse a las ciencias.
As pues, hijo mo, consulta tu genio e inclinacin con espacio, para abrazar ste o el otro modo con que
juzgues prudentemente que subsistirs los das que el cielo te conceda, sin hacerte odioso ni gravoso a los
dems hombres tus hermanos, a quienes debes ser benfico en cuanto puedas, que esto exige la legtima
sociedad en que vivimos. (no dios)
Amigo, Martn Pelayo. Clrigo, aprovecharse del cargo, de cmo lo ve la comunidad por ser hombre de dios
Padre de Pedro, conocedor de la historia de la literatura, del concilio de Trento, de las leyes de la Iglesia
Catlica
Muratori reflexiones sobre el buen gusto
Bien saben y sabemos que a lo que vamos los ms estudiantes a la universidad no es a aprender nada, sino a
cuajar un rato unos con otros; pero lo cierto es que el que no tiene su certificacin de haber cursado el tiempo
prefinido por estatuto, no se graduar, aunque

sea ms telogo que Santo Toms; y si la tiene, l ser bachiller, aunque no sepa quin es Dios por el padre
Ripalda; pero ello es que as la vamos pasando, y as la pasaremos t y yo con ms descanso.
la madre est constantemente preocupada por el linaje
el padre la reprende con argumentos (la verdadera nobleza consiste en la virtud y no en las apariencias o en el
empeo de tener un hijo en un puesto eclesistico, secular, o brillantes)
funerales de los ricos
Toda esta bambolla cuesta un dineral, y a veces en estos gastos tan vanos como intiles se han notado abusos
tan reprensibles que obligaron a los gobernantes a contenerlos por medio de las leyes, mandando stas que
siendo los gastos de los funerales excesivos, atendidos los haberes y calidad del difunto, los modifique el juez
del respectivo domicilio.
Qu necedad es tener una diversin pblica! Se gasta el dinero, se sufren mil incomodidades, se pierden
algunas cosas, y siempre se queda mal con los mismos a quienes se pretende obsequiar; y se recibe en
murmuracin y habladuras lo que se pretende recibir en agradecimiento.
El vicio haba hecho callos en mi corazn, sus races estaban muy profundas, y no hacan mella en l ni los
consejos slidos, ni las reprensiones suaves ni las speras. Todo lo escuchaba violento y lo despreciaba
pertinaz. Si me exhortaba a la virtud, me rea; y si me afeaba mis vicios me exasperaba; y no slo, sino que
entonces le faltaba al respeto con unas respuestas indignas de un hijo cristiano y bien nacido, haciendo llorar
sin consuelo a mi pobre madre en estas ocasiones.
Ah, lgrimas de mi madre, vertidas por su culpa y por la ma! Si a los principios, si en mi infancia, si cuando
yo no era dueo absoluto de los resabios de mis pasiones, me hubiera corregido los primeros mpetus de ellas,
y no me hubiera lisonjeado con sus mimos, consentimientos y carios, seguramente yo me hubiera
acostumbrado a obedecerla y respetarla; pero fue todo lo contrario, ella celebraba mis primeros deslices y aun
los disculpaba con la edad, sin acordarse que el vicio tambin tiene su infancia en lo moral, su consistencia y
su senectud lo mismo que el hombre en lo fsico. l comienza siendo nio o trivial, crece con la costumbre y
fenece con el hombre, o llega a su decrepitud cuando al mismo hombre en fuerza de los aos se le amortiguan
las pasiones.
Y siendo el ejemplo el aliciente ms poderoso para formar bien o mal el corazn del nio en aquella edad,
cmo ser ste con tales ejemplos? Los resultados nos lo dicen: nio engredo, grande soberbio; nio
consentido, grande necio; nio abandonado, grande perdido; y as de lo dems.
El freno es la ley evanglica bien inspirada, y el acicate, el buen ejemplo practicado constantemente. El buen
ejemplo mueve ms que los consejos, las insinuaciones, los sermones, y los libros. Todo esto es bueno, pero
por fin, son palabras, que casi siempre se las lleva el viento. La doctrina que entra por los ojos, se imprime
mejor que la que entra por los odos. Los brutos no hablan, y sin embargo, ensean a sus hijos, y aun a los
racionales con su ejemplo. Tanta es su fuerza. No hay que admirarse de que el hijo del borracho sea borracho;
el del jugador, tahr; el del altivo, altivo, etc., etc.; porque si eso aprendi de sus padres, no es maravilla que
haga lo que vio hacer. El hijo del gato caza ratn, dice el refrn.
Es tan justo, debido y natural el amor, respeto y gratitud que los hijos deben a los padres, que los mismos
paganos que no conocieron al verdadero Dios, ni se impusieron en sus bendiciones y amenazas, nos lo dejaron
recomendado no slo con sus plumas sino con sus obras.
(Eneas, Cleoves y Vitn, joven romana que dio de comer a su padre encarcelado) Estos heroicos ejemplos no
embelesan, no encantan, no enternecen a los buenos hijos? Y a los malos no los avergenzan y confunden?
Estas brillantes acciones no fueron hechas por unos santos cristianos, ni por unos anacoretas del Yermo, sino
por unos gentiles, por unos paganos, que no gozaron la luz del Evangelio, ni tuvieron noticia de sus infalibles
promesas, y sin embargo amaban, veneraban y socorran a sus padres hasta el extremo que habis visto, sin
ms gua que la naturaleza, y sin ms inters que la complacencia interior que es uno de los frutos de la virtud.