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HISTORIA DE LA EDUCACION ARGENTINA

PRIMER PARCIAL
PRIMER CAPITULO: LA EDUCAION EN LA COLONIA (SIGLO XVI - XIX)
Este es el periodo en el cual se conforma, debilita y se extingue el sistema colonial en Amrica espaola, la cual se implanta a
partir del fenmeno complejo de la conquista y la colonizacin (s XVI).
Hasta 1520 el ncleo de la colonizacin estuvo en las Antillas, mientras que las dos dcadas siguientes se dirigi a las zonas
continentales y las mesetas, es decir desde Mxico a el Alto Per. La finalidad: obtener la mayor cantidad de metales con el
menor desembolso de recursos metropolitano. Pero el inters no estaba solo puesto en la riqueza minera, sino en la presencia de
poblacin indgena, a las que su organizacin anterior a la conquista hacia utilizables para la economa surgida en esta, sobre la
tierra el trabajo indio se apoya a modo de vida seorial hasta el S:XIX.

PARTE I: VIRREINATO DEL PERU


Aspecto Poltico-Institucional: La conquista del territorio americano se dio en pleno proceso del desarrollo de la modernidad europea; por
encima
del
rey
solo
deba
encontrarse
Dios.
Las monarquas feudales, en la Edad Media, mantena la idea de que el Papa o el Emperador las sostenan y legitimaban; podramos decir
que
era
una
sociedad
basada
en
el
derecho
consuetudinario.
Las modernas monarquas buscaron legitimarse en un nuevo principio que regulara las relaciones con los sbditos: la lex. Esto significo que
los estados monrquicos buscaron sostener y aumentar su poder a costa del de los seores feudales, el Papa o el Emperador. En el caso
espaol, la monarqua decidi ser el brazo armado del Papado y aceptar soberana, mientras no entorpeciera su propia consolidacin de
poder. As solo el Papado era el que tena el poder de otorgarles a los reyes la capacidad de tener soberana sobre las cosas y las personas
en los territorios concebidos; de ah la necesaria expedicin de Bulas papales.
Aspecto Econmico: Es una poca en la que la sociedad se encontraba en un periodo de transicin de impronta mercantilista. Por ello se
organiz el territorio conquistado americano alrededor de la extraccin metlica en los polos Per y Mxico. El objetivo para el resto del
territorio fue sostener el funcionamiento de los polos, es decir cubrir dichas necesidades. En el virreinato del Per el centro de extraccin
correspondi a las minas de Potos, y las formas de trabajar las tierras fueron tres mita, yanaconazgo y encomiendas. Las dos primeras
eran mecanismos que ya haban organizados los inca que se basaban en el Ayllu. El cual un ayllu estaba compuesto por varias familias
que ocupaban distintos nichos ecolgicos (zona geogrfica caracterizada por particularidades ecolgicas definidas), donde el curaca (jefe
del Ayllu) centralizaba y redistribua la produccin entre las distintas familias en momentos predeterminados. As, al curaca le confiaba la
tarea que a turnos (mita), enviara a trabajar a espacios de produccin incaicos a la gente de su ayllu. El conquistador espaol intento
reproducir ese sistema eliminando al inca y confiando al curaca la misma tarea que ya cumpla. El espaol se asent en Lima y
prcticamente
no
conoci
el
territorio,
lo
dominaba
a
travs
de
los
curacas.
Los Yanaconazgo: eran sirvientes del inca proveniente de las poblaciones enemigas al imperio y que al ser conquistados extraan sus
tierras. El inca seleccionaba algunos miembros de dicha poblacin para su servicio, quedando sin comunicacin con su ciudad de origen. El
espaol copio y repiti dicha forma laboral en reas incluso donde no estaba instalada esta tradicin incaica.
La Encomienda (recreacin espaola) se basa en la soberana de Dios respecto de las personas y las cosas; por lo que era Dios quien le
otorga el permiso a la monarqua para que pueda extraer el producto del trabajo de aquellos a cambio de la formacin religiosa y cuidado
que un padre debera tener con sus hijos. Los encomenderos eran los encargados de esta tarea para la carga en las minas de Potos, que a
su
vez
algunos
eran
controlados
por
los
sacerdotes.
El comercio en la regin era un rgido monopolio que se realiza a travs del sistema de flotas y galeones con slo tres puertos
habilitados en Amrica: Portobelo, Veracruz y Cartagena y uno en Espaa: Sevilla. Nuestro actual territorio tena grandes desventajas ya
que desde Portobelo la mercadera deba ser conducida por tierra hasta istmo, por mar hasta el puerto peruano de Payta, de all a Lima,
luego
a
Potos
y
finalmente
a
Bs
As,
llegando
con
grandes
porcentajes
de
aumentos.
(el poder poltico se concentro en las altas jerarquas del aparato burocrtico y de la iglesia)
Aspecto Socio-Cultural: LA IMPORTANCIA Y ORGANIZACIN DE LOS JESUITAS EN NUESTRO TERRITORIO
La sociedad americana se basaba en una fuerte pigmentocracia. Se estableca segn diferentes uniones un complejo sistema de escala
social. Este rgimen de castas fue establecido en la legislacin indiana con los deberes y derechos de cada una; ellas eran: los blancos o
espaoles, los indios, los mestizos y los negros o mulatos. Daba la riqueza el tipo de sangre o el ttulo de nobleza que tenia o la riqueza que
posea o el lugar de nacimiento. Dentro del espectro de lo social se encuentra imbricado lo religioso.
Con la llegada de la orden de la compaa de Jess a los territorios guaranes comienza la historia de la educacin Argentina. Su
sistema de misiones fue la primera labor educativa desarrollada en nuestro territorio. Se enseo a los aborgenes la doctrina cristiana y los
introducan en las primeras letras. El sistema pedaggico de los jesuitas recibe el hombre de Ratio Studiorum, la cual se consiste en la
enseanza a partir de la lectura grupal en voz alta comprensiva y una posterior reflexin de las letras. Para ensear el catecismo
utilizan metforas e imgenes culturales propio de los pueblos con lo que trabajaban. Tambin les enseaban artes y oficios, siendo
el cultivo de la tierra la actividad ms desarrollada.

POLITICA EDUCATIVA: LOS CONTENIDOS DE LAS REALES CDULAS DE 1513, 1509 Y LAS ORDENANZAS DE ZARAGOZA

Real cdula de 1503: es la primera ordenanza respecto a la enseanza primaria en Amrica se informa que el monarca
espaol que orden que se haga una casa donde dos veces por da se juntan los nios de cada poblacin y el sacerdote les
enseara a leer, escribir y la doctrina cristiana con mucha calidad. (enseanza de las primeras letras).

Real cdula de 1509: en cada poblacin deber haber una persona eclesistica que mande a hacer una casa cerca de la iglesia
para que se junten todos los nios para que se le ensee la santa fe por parte de este.

Ordenanza de Zaragoza 1518: todos los hijos de los caciques menores de 10 aos se entregara a los franciscanos para
que se les ensea a leer, escribir y la santa fe luego de permanecer 4 aos junto a los religiosos stos debern ser devueltos a
sus familias. Se tendi a que los caciques adquiriesen hbitos morales por influencia de sus hijos y que los que en el futuro
gobernaran y rigieran los pueblos autctonos estuvieran educados cristianamente, a fin de que la civilizacin de los indgenas
ofreciera garantas de perduracin.

Las leyes indias que rene fue un cuerpo legal del conjunto de disposiciones legislativas reunidas y ordenadas en nueve libros,
cada libro est conformado por un conjunto de ttulos y leyes, y hay alrededor de 6400 leyes. Con estas leyes se administr la
sociedad de Amrica: Libro 1 (se refiere a los asuntos religiosos, la situacin del clero regular y secular- y diversos aspectos
relacionados con la cultura y la enseanza, conectada con la religin) Libro 2 (se ocupa de la estructura del gobierno indiano con
especial referencia a las funciones y competencia del consejo de indias y las audiencias) Libro 3 (resumen los deberes,
competencias, atribuciones y funciones de virreyes y gobernadores y a la organizacin militar indiana) Libro 4 (se ocupa de todo lo
concerniente al descubrimiento y la conquista territorial) Libro 5 (legisla sobre diversos aspectos del derecho pblico y funciones,
competencias y atribuciones de los alcaldes, corregidores y dems funcionarios menores) Libro 6 (se ocupa de la situacin de los
indgenas) Libro 7 (resume los aspectos vinculado con la accin poltica- moralidad pblica-) Libro 8 (legisla sobre la organizacin
rentstica y financiera) Libro 9 (se refiere a la organizacin comercial indiana y a los medios de regularla-casa de contratacin y
sistemas de comercio-).

Acuerdos del cabildo de bs as: Cabildo de la asuncin (1607) ordenaba a los padres de familia aun a los que Vivian en el
campo a enviar a sus hijos a la escuela. Cabildo de San Luis (1745) ordenaba a los padres de familia a enviar a sus hijos a la
escuela y castigaba a los contraventores. Cabildo de Bs As se deba precisar a los padres de los nios a enviar a sus hijos a la
escuela.

Primeras Letras: La historia educativa en Amrica menciona la distincin entre colegio y escuela, ambos rebasan la referencia al habitculo,
al lugar. Se entiende colegio tambin como comunidad, pero escuela refiere a establecimiento y tambin a la enseanza y a la instruccin
pblica. No existe enseanza oficial para la masa de la poblacin que la instruccin primaria en la colonia (entendiendo una accin educativa
ms organizada), se debi a la iniciativa de los vecindarios, a sus rganos organizados, los cabildos y a la obra del clero regular y
secular. Se llevaba a cabo una enseanza elemental dirigida a leer, escribir y contar, la cual era completada con la enseanza de la
doctrina cristiana debido al carcter religioso de la conquista. Los primeros maestros pertenecan a la congregacin de San Luis Casiano.
En 1804 Real Cedula que permite la absoluta libertad de enseanza.
En la colonia se pretendi inculcar los saberes y doctrinas a aquellos actores influyentes para esa nueva sociedad. La instruccin en el
s.XVI y XVII se ocupa de los hijos de las clases dirigentes lo cual deban gozar de una educacin para ejercer los cargos en la
administracin o en la iglesia.
Los religiosos franciscanos iniciaron la apertura de escuelas a poco de de instalar sus conventos. Se instalaron en Tucumn en 1565,
Santiago del Estero, salta, Jujuy, La Rioja y Buenos Aires. En las escuelas de los conventos la enseanza siempre era gratuita. Con el
tiempo, a las escuelas de los conventos se agregaron las escuelas en las parroquias y las particulares. Las primeras estn dirigidas a la

poblacin indgena y mestiza; y las particulares se establecan cuando el cabildo autorizaba a un laico para el ejercicio de la docencia, a
veces se le conceda el local donde iba a funcionar la escuela, pero siempre era costeada por los alumnos la enseanza.
EDUCAR SEGN LA DIVERSIDAD: Educar segn la diversidad significa que la accin educativa no es para, es decir, la accin educativa
dependa de la diversidad de poblacin ya que en aquella poca estaba regida socialmente por un sistema de castas (pigmentocracia)
lo que implica que no todos tienen los mismos derechos (entre estos derechos esta la educacin): los pobladores con una tez ms clara
era ms puros y superiores (blancos americanos y blanco criollos) lo que implicara que tengan ms derechos, que los indios (no se los
consideraba completamente salvajes pero no eran del todo civilizados, estaban en una etapa evolutiva entre el mono y el hombre pero con
un intenso adoctrinamiento cristiano tal vez poda ser reformado) tuvieran menos derechos pero puedan recibir educacin, en cambio, los
negros (y su descendencia: mulatos, cuarterones, etc.) sufran la impronta de la esclavitud y por lo tanto carecan de la impronta de la
educacin de los blancos y solo se les deba ensear la doctrina cristiana por parte de los prrocos. Una muestra ms de la diversidad es la
educacin a la mujer, de la cual se crearon escuela para nias, la ms importante fue la de doa Juana de Saavedra fundada en 1653, la
cual eran todas para nias acomodadas, lo que faltaban escuela para pobres y hurfanas, en la cual despus de la expulsin de los jesuitas
se fundar el Colegio de Hurfanas.
La instruccin primaria se reduca a las tres facultades: leer, escribir y contar pero adems se instrua a los nios en la doctrina cristiana.
El mtodo de enseanza consista en aprendizaje memorstico, o sea predomina el sistema de enseanza basado en la memoria y la tcnica
didctica correspondiente al mtodo catequstico, es decir de las preguntas y respuestas aprendidas de memoria y de las continuas
repeticiones hasta llegar a la posesin del conocimiento. Y como procedimiento de enseanza predominaba el colectivo.
Los estudios preparatorios: Los estudios que denominamos secundarias, en la poca colonial tuviera un carcter preparatorio y
comenzaron a desarrollarse en nuestro pas durante el siglo 17. Las clases se impartirn en las que solan denominarse aulas de
gramtica o latinidad y de filosofa, que funcionaban en algunos conventos. Como su preocupacin central era dar una slida formacin
religiosa y moral a la juventud, estuvieron casi exclusivamente a cargo de los miembros del clero secular y regular. Desde el punto de
vista acadmico los colegios desarrollaban estudios propeudicos (enseanza preparatoria para el estudio de una disciplina) en el cual se
ensea la gramtica, tanto verncula (nativa de un pas) cmo latina y griega. Estos estudios se complementan con la retrica o
elocuencia oral y escrita. Se conform Ratio Studiorum, este restaura la ms antigua tradicin greco romano y medieval tanto en la
valoracin de la enseanza como en la predileccin y las repeticiones.
ANTECEDENTES DE LA UBA
Luego del extraamiento de los jesuitas en el Colegio Grande de San Ignacio se continuaron dictando cursos superiores para alumnos
externos. Se propone que la Universidad de Crdoba se traslade a Bueno Aires pero este hecho no es consumado debido a la oposicin y
resistencia de la sociedad de la gobernacin cordobesa y con esto se ve una fuerte oposicin a la educacin de los criollos y nativos. 4 aos
mas tarde con la expulsin de los jesuitas, en el ao 1771, el virrey comprendi que el poder de la riqueza y la fuerza de una nacin,
dependen de la capacidad industrial, moral e intelectual de los individuos que la componen y que la educacin publica no debe tener otro fin
que no sea otro que el de aumentar la produccin, de accin y de direccin. Con esto se dirigi una carta a los cabildos eclesisticos y
seculares, pidindole en ella sobre la manera de establecer estudios pblicos para la enseanza pblica.

PARTE II: VIRREINATO DEL RIO DE LA PLATA


El siglo 17 (el siglo de las luces) fue para toda Europa en una reconstruccin, el final de una poca que comenz con la Reforma y el
mercantilismo y el comienzo de una nueva ilustracin de las monarquas absolutas, la revolucin francesa y la revolucin industrial
expansin. La expansin geogrfica y el descubrimiento de Amrica haban causado un profundo impacto en primer lugar sobre los
conocimientos prcticos (astronoma, nutica) problemas. Adems produjo un fuerte impacto sobre muchas concepciones admitidas. Las
ideas anteriormente aceptadas (sobre las dimensiones de la tierra, sobre los continentes) debieron ser abandonadas ya que ya no era
suficiente la aceptacin dogmtica de la verdad. Todo se pona en tela de juicio: el lugar de dios en el caso que realmente existir, y
sus representantes en la tierra, en el mismsimo lugar de la tierra en el cosmos, por supuesto tambin los hombres y las mujeres, etc. Los
pensadores de la ilustracin fueron llamados filsofos y abarcaron todas las ramas del saber: la fsica, la filosofa, la ciencia natural, la
economa y la poltica. El mbito urbano fue el que permiti el desarrollo y la prosperidad las nuevas ideas y en el campo quizs
solamente el sacerdote local las conoca. De todos modos debe quedar en claro que los grupos populares estn excluidos a pesar de que
la alfabetizacin aumento y los maestros de escuela crecan en nmero. Esto se deba a que las nuevas ideas se fundan entre la
aristocracia y la burguesa enriquecida, como as tambin dentro del nuevo e influyente grupo burgus: funcionarios, abogados, profesores,
periodistas. Los libros (sumamente costosos), peridicos, folletines fueron los mecanismos de transmisin ms ligero. Pero los mbitos
ideales fueron los salones sociales, sociedades literarias y academias donde se discutan y lean las nuevas obras pero como fue
mencionado a stos slo tena acceso la gente de la clase alta, excluyendo as a las masas populares.
MBITO ECONMICO
La navegacin se encontraba en decadencia. Con esto aparecieron las reformas carlo terceristas:

Finaliza en forma definitiva el sistema de flotas y galeones, reemplazado ahora por l por los navos de registro, slo el registro en la
casa de contratacin le permite el comercio a un espaol si, obviamente poda a reunir a las condiciones adecuadas.

Aumentaron a 24 puertos habilitados en Amrica y a 3 en Espaa.

Se cre el virreinato en el ro de la plata (1776), (el de nueva granada haba sido creado el ya haba sido creado en 1719) y dos
nuevas Capitanas generales: de Venezuela y Chile.

Agilizo concentrando el poder y la presin de la monarqua: la creacin de las intendencias de origen francs que dividan los
territorios de los virreinatos y capitanas del rey, asegurndose mayor recaudacin y disminuyendo el poder de los corregidores.

Se decreto la expulsin de la compaa de Jess (1767).

Para el territorio la creacin el Virreinato del Ro de la Plata con capital virreinal en Buenos Aires signific un giro completo para su
organizacin, explotacin y administracin. Al virreinato le correspondieron las minas de plata de Potos (cuyo producto ahora deba ir a
buenos aires y de all a la metrpoli). El puerto de buenos aires pas a ser habilitado para la entrada y salida de mercancas a ultramar
siendo ahora la diferencia de precio ms desventajosa para el interior del virreinato.
ASPECTOS SOCIOCULTURALES
Hay un aumento generalizado de la riqueza varios sectores, esto hizo que se generalice la exigencia de presentacin del certificado
de pureza de sangre para llegar a ciertos sectores como la educacin superior, la administracin y la iglesia por ejemplo. Este
certificado alejaba la sentencia familiar de que pudiera haber algn aporte de sangre negra. Si se probaba automticamente se exclua al
postulante de toda posibilidad de una carrera eclesistica, la administracin o la universidad. Tambin se creo un gran descontento con
el intento britnico de invadir buenos aires, durante del cual, el clero regular y algunos seculares de origen criollo mostraron su desapego por
la monarqua espaola. Estos conflictos no pudieron ser canalizados por las instituciones espaolas. As, los sucesos de 1808 y 1810 en
Espaa, harn que Bueno Aires como capital del virreinato, quiera definir su autonoma frente a su metrpoli.

PRIMERA LETRAS
Belgrano vincula la obtencin de la verdadera riqueza con la perfeccin del cultivo del terreno. Ese estado es el que obtendr la
verdadera felicidad. Pero, para eso, son necesarias tres cosas: querer, poder y saber. Respecto del saber afirma que es preciso
estudiar a fondo todo lo que tiene relacin con el cultivo y uno de los principales problemas ha sido que los libros antiguos y
modernos libros no llego jams al trabajador ni a la gente de campo. Belgrano propone establecer una escuela de agricultura, es
decir, que forme a la gente para el trabajo. Tambin declara que para ser felices a los hombres hay que ponerlos a trabajar con el cual
se evita la holgazanera y ociosidad que es el origen de la disolucin de costumbres.
Tambin sostiene que uno de los principales medios en que deben aceptar a este fin son las escuelas gratuitas donde pudiesen mandar a
sus hijos sin tener qu pagar cosa alguna por su instruccin, as se le podra dictar buenas mximas e inspirarles amor al trabajo pues un
pueblo donde no reine el trabajo, deja el comercio y toma el lugar la miseria. Igualmente se deben poner escuelas gratuitas para nias
donde se les ensear la doctrina cristiana, a leer, escribir, coser, bordar, etc. E inspirarles el amor al trabajo para separarlas de la
celosa, tan perjudicial o ms en las mujeres que en los hombres.
No solo la gratuidad como principio sino tambin la premiacin porque el inters es el nico mvil el corazn del hombre y bien
proporcionar infinitas utilidades. Con esto destaca la necesidad de la premiacin en la educacin. Pero Belgrano hace una aclaracin al
respecto de estas palabras aclarando que deben separarse de las artes a los negros y mulatos para la agricultura y otros oficios.
ESTUDIOS PREPARATORIOS

Se desarrollaron en el siglo 17 las clases se impartirn en aulas de gramtica y filosofa que funcionan en algunos momentos como su
preocupacin era dar slo formacin religiosa y moral de la juventud estuvieron a cargo de lo del clero secular y regular. En Buenos Aires
haba dos colegios: el colegio grande San Carlos y el otro San Pedro.
Luego pulsin de los jesuitas la juventud queda privada de los estudios pblicos superiores. Con esto el Cabildo eclesistico auspiciaba la
creacin de un colegio convictorio y la ereccin de una universidad. El colegio real de San Carlos. Se asigna al piso alto 20 aposentos, una
biblioteca, una capilla interior, aposentos para el personal, una cocina, oficinas, etc. El personal del colegio se compona en: rector,
vicerrector y pasantes: uno de teologa y otro de filosofa los dos primeros tendran funciones directivas y los dos ltimos deban hacerse
cargo de conferencias acadmicas por ejemplo. Debido a que no poda conferir grados concluidos los cursos de filosofa y sus
alumnos se trasladan a crdoba para proseguir sus estudios. La direccin est a cargo del clero secular y dependa directamente
de los virreyes del ro de la plata. Tambin hubo iniciativas para la enseanza secundaria para nias.
LA UNIVERSIDAD DE CRDOBA EN MANOS DE LOS FRANCISCANOS
Durante el perodo franciscano en la universidad de crdoba se mantuvo el mismo plan de estudios de los jesuitas con algunas variantes.
Durante 30 aos la universidad no tuvo una organizacin definitiva no permanente. La enseanza fue francamente eclesistica ya que
estaba destinada a formar a los miembros del clero. Se enseaba teolgica, artes y derecho.

ANTECEDENTES PARA LA UNIVERSIDAD EN BUENOS AIRES


Coinciden los antecedentes del real al colegio real de San Carlos, pero s bien la fundacin del colegio se concreta en 1783, la
universidad tendr que esperar casi 40 aos. En 1772 el virrey en informa en la Real Orden la negativa del consejo frente a la propuesta
del cabildo secular respecto al traslado de la universidad de Crdoba del Tucumn a Buenos Aires asimismo menciona que en sta
Real Orden la aceptacin del consejo en relacin con la propuesta que haba hecho el obispo de la ciudad de buenos aires respecto del
destino de las casas que haban sido jesuitas. En el caso del Seminario Conciliar se propona para curso de la trinidad y retrica el
consistorio para estudiar filosofa teologa y el colegio antiguo para seminario de moral y lenguas americanas esta era la formacin para que
aquellos que aspiraban a la carrera eclesistica. Con esto se generaron 2 respuestas la respuesta del cabildo eclesistico y la respuesta del
cabildo secular.

Respuesta del cabildo eclesistico expresa que se cree un seminario de estudios generales donde la juventud tome instruccin
y educacin qu conviene a la religin y el estado. Formndose al mismo tiempo una universidad pblica ya que no todos podrn
trasladarse a la Universidad de Crdoba y subsistir all. En relacin al plan individualizado los tres principales objetos: la creacin
de ctedras, la colacin de los grados, el arraigamiento de los estudios. Debe haber: una ctedra de gramtica latina, 2 de filosofa,
4 de teologa y una de derecho cannico. Cuando se tuvieran los medios establecerse una de medicina y otra de matemtica.

Respuesta el Clero Secular: transcurre entre la expulsin de los jesuitas y las los intentos implantar estudios pblicos cmo
evidencia las respuestas de los cabildos con respecto a los problemas que tienen los pobladores de dirigirse a otras las

universidades, es el cabildo proponen trasladar la Universidad de Crdoba a Buenos Aires. En cuanto a las artes: la primera es
gramtica y retrica, 2 ctedras de latinidad, una de retrica, 2 de filosofa, 3 de leyes y una de derecho cannico.

CAPTULO 2: EDUCACIN PARA EL CIUDADANO (1810-1820)


La escasez de metales por la prdida de las minas de Potos hace que las transacciones comerciales en la elite se entorpezcan. Con
esto el colapso de la riqueza urbana y mercantil va a permitir que se desarrolle un nuevo sector: el rural. Varias familias de riqueza
mercantil comienzan a comprar tierras a criar ganado cerca de la frontera con el indgena, inclusive a construir saladeros. Por otra parte
tambin las leyes y decretos de la asamblea del ao 13 fueron fiel reflejo de las nuevas ideas: libertad de vientres, abolicin de la
tortura y de los castigos en las escuelas, fin de la servidumbre indgena en las formas de mita, encomienda o yanaconazgo, etc.
PRIMERAS LETRAS
Si bien la revolucin del 25 de marzo de 1810 implica un cambio inmediato en la situacin poltica del virreinato: con la constitucin del
primer gobierno patrio pero el estado social, moral religioso y su cultura de la ex colonia no cambian mediatamente. El nuevo
estado poltico provoc un proceso, que al mismo tiempo renov la estructura social del pas: gnero nuevos ideales, estos poco a
poco se llevaron a cabo un cambio en el orden cultural e hicieron sentir a la minora ilustrada dirigente de la Revolucin, la necesidad
de una nueva concepcin educativa, adaptada a las caractersticas de una nueva organizacin poltica. La educacin popular, desde 1810
estuvo auspiciada exclusivamente por el refuerzo de las provincias incluso que la nacin intervino escasamente. El centro de las
preocupaciones de los revolucionarios era formar ciudadanos para esto necesitan instruirlos. Se crea la educacin pblica en cuanto a la
disciplina que abolido el castigo de azotes ya que se educaba para hacer ciudadanos libres, los maestros que azotaban se vean privados de
su oficio. La penitencia era poner las rodillas. En cuanto a la enseanza: se enseaba a leer, escribir y contar, tambin se enseaba la

gramtica castellana, la sagrada religin y los derechos del hombre. Respecto a la educacin de las nias el gobierno acude a un
perodo de ayuda para una casa para establecer un aula y una habitacin para stas.
La enseanza preparatoria se daba en los Colegio de San Carlos y Seminarios. Luego de la asamblea del ao 13 el Colegio de San Carlos
y Seminarios se renan en un solo cuerpo. Se toman las medidas al restablecimiento del Colegio de San Carlos y por decreto al ao
siguiente este colegio ser denominado De la Unin del Sud. En el Colegio De la Unin del Sud se introdujeron lenguas vivas, filosofa,
historia natural. La enseanza se divida en: teologa, gramtica latina, ingls, francs e italiano, la educacin era religiosa. En el
Colegio Santsima Trinidad no se incluye la teologa, haba ctedra de filosofa, latn, fsica, matemticas, geografa, historia, dibujo
y francs. Se precipit por establecer la institucin de la enseanza de enseanza secundaria del Colegio Monserrat dependiente de la
universidad de crdoba, organiz sus estudios con el plan de Den Funes.

REGLAMENTO PARA LAS ESCUELAS DEL NORTE


Fue redactado por Manuel Belgrano en Jujuy el 25 de Mayo de 1813.
Tematicas involucradas en el reglamento:
PROCEDENCIA Y DESTINO DE LOS FONDOS: est explicito la procedencia de los fondos para la creacin de cuatro escuelas as
como tambin los destinos de los mismos, incluyendo el pago de los maestros, tiles, libros y catecismo, y el sobrante se emplear
en los premios a los jvenes.
GOBIERNO Y SOSTENIMIENTO
PROVISION DE MAESTROS, IMPORTANCIA DEL MISMO
CONTIDOS DE LA ENSEANZA: En las escuelas ensear a leer y escribir, contar, la gramtica castellana, los fundamentos de
nuestra Santa Religin y la Doctrina Cristiana, de los derechos humanos en esta y su obligcion hacia ella y al gobierno que la rige.
EVALUACION: a lo jvenes que sobresalieron se les har haciendo de preferencia algn premio o distincin de honor
procedindose en esto con justicia.

IMPORTANCIA DE LA RELIGION: la religin son no slo est presente por su enseanza y los libros dedicados a esa sino tambin
porque que estableci que los jvenes debern asistir a la iglesia con su maestro debern hacer los rezar diariamente y todos los
domingos concurrirn a or la misa parroquial.
ORGANIZACIN DEL TIEMPO ESCOLAR
DISCIPLINA

CAPITULO 3: LA EDUCACIN EN LA POCA RIVADAVIANA


PERODO QUE VA DESDE 1820 A 1852: GOBIERNOS PROVINCIALES
Finaliza la forma del Directorio, se abre un periodo de gobiernos provinciales (sin una autoridad nacional, las provincias se manejaban
autrquicamente, tenan constitucin propia) que finaliza en 1852. Durante los gobiernos provinciales solo hubo un gobierno
nacional entre 1826 a 1827, el de Rivadavia, en el que se quiso imponer una constitucin pero al mismo tiempo fracaso y su
presidente debi renunciar. En 1820 se elige como gobernador a Las Heras que tuvo como primer como primer ministro a Rivadavia.
Desde ese puesto realiz todas las reformas educativas. Paralelamente la Banda Oriental (Montevideo) estaba haciendo ocupada por Brasil.
En 1824 se rene el Congreso General Constitucin y en 1825, se declara la ley fundamental, que la Banda Oriental pertenece a las
Provincias Unidas del Sur. Brasil declara la guerra a las Provincias Unidas del Sur. En 1826 Rivadavia es elegido como presidente
nacional y este le declara la guerra a Brasil. El general Lavalle fue el encargado del ejrcito nacional, Rivadavia mando a Ro de Janeiro un
tratado de paz. El tratado fue enviado de vuelta pero ahora que deca que la Banda Oriental y la Isla Martn Garca pertenecan a Brasil y
las Provincias Unidas del Sur deban pagar los gastos de la guerra, tras este tratado Rivadavia cae en un gran desprestigio, renuncia y
vuelven nuevamente los gobiernos provinciales con Dorrego quien sigue la guerra, y manda una misin de paz, este tratado nuevo tratado la
Banda Oriental era independiente, la Isla Martn Garca tenia un gobierno conjunto y Buenos Aires no debera pagar los costos de la guerra.
Dorrego fue fusilado por Lavalle. Asume Rosas como gobernador provisorio en un acuerdo entre Lavalle y Rosas ponen como gobernador a

10

Lpez. Para 1829 este sacar los cargos a todos estn a favor de Lavalle y pone a Rosistas. Lavalle parte a Bolivia, Lavalle renuncia y
Rosas asume como gobernador con grandes cambio en el sistema.
CMO Y POR QU EN EL PLANO SOCIAL ECONMICO CULTURAL NUESTRO PAS TRANSITABA POR CAMBIOS
ESTRUCTURALES.
Nuestro territorio continuaba tratando de acomodarse a una realidad econmica totalmente opuesta a la que haba sido creada por ejemplo
la zona cuyana buscaba mercado en Chile. El Noreste en Per, el Litoral disputaba la convivencia para aliarse con los puertos de Buenos
Aires o con Montevideo y las producciones regionales se encontraban en una situacin muy inestable. Las zonas de Crdoba y Santa Fe
comienzan a lograr xitos, pero dbiles e inestables porque los deban sostener a travs de complejas negociaciones polticas.
En cuanto a lo sociocultural, se luchaba por la educacin pblica y la creacin de la Universidad de Bueno Aires. El gaucho comienza a
ser el centro de atencin y hace su aparicin con sus costumbres y vestimentas, para quedarse en la ciudad, los ttulos de la
nobleza no tiene ningn peso para un trato distinto y el indgena de las quintas pasta sean tratadas como dueles ante la ley como
as tambin los hijos de esclavos. Pero se mantiene la esclavitud y el envo de ellos a las guerras, razn por la cual su poblacin
prcticamente desapareci de nuestro territorio. El estanciero pas a ser quien detenta el poder econmico y comenz a conocer las reglas
de la poltica, a la que imprimir su sello personal.
ORGANIZACIN DE LA EDUCACIN PBLICA SEGN RIVADAVIA
Se organiza dependiendo las primeras letras de la universidad y la implantacin del sistema lancasteriano. Debido a la supresin del
cabildo de buenos aires, las primeras letras pasaron a mano de un Inspector General de Escuelas. Al organizarse la UBA, se concentr
en ella toda la educacin pblica, escuelas elementales de la ciudad, de las campaas y se constituy el Departamento de Primeras Letras.
sta incorporacin permiti recuperar el prestigio que haban perdido en los ltimos aos. Rivadavia determin que para el ejercicio
de la docencia era necesario otorgar moralidad e inteligencia en el sistema de enseanza y compromiso de no abandonar el puesto.
De lo contrario dejar a una persona capacitada que lo reemplace.
PORQUE PODEMOS ASEGURAR QUE LA LABOR EDUCATIVA DE RIVADAVIA FUE FECUNDADA
Por que permiti el desarrollo de la enseanza de las primeras letras. Al comenzar la provincia tenia un total de 14 escuelas publicas y al
abandonar la presidencia el nmero haba ascendido a 49.

SISTEMA LANCASTERIANO. LAS RAZONES POR LAS QUE NO SE PUEDE ASEGURAR EL MOMENTO EN QUE SE PRODUJO EL
MTODO PAS
Junto al Congreso Constituyente comienza el desarrollo lancasteriano en buenos aires. Las fechas presentan cierta ambigedad que si
bien los materiales llegan en el ao 1823, el sistema parece haberse inventado antes en el ro de la plata. Ms antigua a la llegada de
Thompson a buenos aires en 1821 siendo propagandista y propagadora del sistema Lancaster en buenos aires. Otros sealan que
llego en 1818. Tal fue el inters del cabildo de buenos aires que autorizo en 1819 a fundar una escuela modelo y a instruir en el
sistema lancasteriano a los preceptores de la ciudad. Segn otro acuerdo del cabildo en 1820, Thompson es designado como
director de la escuela lancasteriana.
REPRESENTANTES DEL SISTEMA Y EXPLIQUE BREVEMENTE EN QU CONSISTA
Se afirma dicho mtodo ensear las letras y nmeros elementales, tenia eficacia y economa pues abarataba costos del proceso
educativo al no sea necesaria la figura de un profesor auxiliar ya que eran preparados los alumnos ms brillantes o mayores para
ensearles a los dems nios motivndolos mediante el sistema de premios: aprendan a repetir la leccin que se le ensea que se le
haba enseado a un monitor.
OPOSICIONES QUE DESPERT

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Una de las exposiciones fue la de los maestros por que al aplicarse le sistema Lancaster fueron reemplazados por los monitores. Otro
conflicto era que se acostumbraba a los nios a aprender de memoria pasajes de la Biblia, que decan que era una forma de leccin.
Estos conflictos y resistencia que se opusieron determinaron que en1821, se abandonara en buenos aires el sistema lancasteriano.
FUNCIONES DE LA SOCIEDAD DE BENEFICIENCIA
La fundacin de la sociedad beneficencia se llevo a cabo el 2 de enero de 1813 implic la nueva orientacin de la educacin femenina
que se efectu bajo el control del estado. Apenas constitua la sociedad comenz por dar una nueva reestructuracin al Colegio de
Hurfanas. Design la instalacin de escuelas gratuitas para nias en distintas parroquias de la capital. Por primera vez se hacia
accesible educacin para las nias pobres. El secreto de su creacin estableci: la direccin e inspeccin de las escuelas de nias, la
direccin e inspeccin de la casa de expsitos, la casa de patios pblicos y ocultos, hospital de mujeres, y todo establecimiento dirigido al
bien de los individuos este sexo.
La sociedad de beneficencia adopto el sistema lancasteriano para todos los establecimientos y su dependencia.
ACCIONES QUE LLEVARON ADELANTE LAS PROVINCIAS EN EL INTERIOR EN ESTE PERIODO.
Muchas de las provincias del interior se preocupan por la apertura escuelas primarias de primeras letras. Santa Fe recibi cinco
escuelas en el ao y aadi la escuela del Rincn de San Jos a la que concurrieron alumnos de toda a la provincia. En ella, adems de la
enseanza de las primeras letras, se haban instalado talleres de carpintera, herrera, relojera, pintureras. Era una verdadera escuela de
artes y oficios. Se pretendi ampliar las enseanzas de su escuela estableciendo aulas de latn, geografa y dibujo. Se define la
funcin de la institucin escolar: cuidar mejor la educacin pblica de la juventud.
Se establece una inspeccin de la obligatoriedad escolar disponiendo de que los alcaldes de barrio obligaran a los padres de
familia a mandar a sus hijos a la escuela y en caso de no cumplirse notificar al jefe de la polica para qu se puede hacer con que
esta disposicin para hacer posible este cumplimiento. Para hacer posible este cumplimiento, el gobierno se preocup por establecer
nuevas escuelas. Tambin se ocupo de la formacin docente con el fin de extender la instruccin pblica. En Crdoba se cre la
junta protectora de escuelas y tuvo la funcin de fundar escuelas, adaptar a las necesidades de las provincias el sistema
lancasteriano y forman un fondo propio para el sostenimiento de los establecimientos. En Tucumn se crearon escuelas oficiales
de primeras letras. Se constituy la Sociedad de Educacin Elemental cuyo objeto o toda la fue promover el sistema Lancaster.

COLEGIO DE CIENCIAS MORALES: ORIGEN, OBJETIVOS Y PLANES DE ESTUDIO.


Se intento estructurar dos escuelas: el colegio de ciencias morales para la instruccin clsica y el colegio de ciencias naturales para
la instruccin cientfica pero la falta de elementos y materiales no permiti que se concretara el intento de bifurcacin de la enseanza
secundaria. Solo se pudo fundar por medio de un decreto, el Colegio de Morales para reemplazar al colonial Colegio de San Carlos qu
Pueyrredn haba denominado Colegio de la Unin del Sud. Como pas necesitaba no solo el hombre de ciencia sino hombres para
vida social y poltica, el nuevo establecimiento no deba limitarse a ser un instituto de construccin preparatoria. Deba inspirar a ser
un colegio de educacin fsica, social, moral y clsica. La educacin cientfica la recibirn en las clases universidad con arreglos de los
programas dictados por el rgimen de la institucin. La gimnasia, el baile, se ejercitarn en el interior del colegio y por las noches tenan
conferencias.
LOS EMPRENDIMIENTOS EN EL INTERIOR DEL PAS.
En Mendoza ampli el plan de estudios mediante el agregado de un curso de jurisprudencia, ctedras de geografa economa, elocuencia y
poesa. Tambin se dictaron materias cientficas cmo: Hidrulica, Hidrosttica, ptica y Arquitectura por fuera del horario escolar. En
crdoba, se utiliz el latn en vez del castellano en la enseanza de la matemtica y la fsica. Tambin se preocuparon de modernizar la
enseanza de la fsica.

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UBA mencione y describa los departamentos que la conforman: 1) primeras letras: formacin de docentes, 2) estudios preparatorios, 3)
ciencias exactas, 4) jurisprudencia, 5) medicina 6) ciencia sagrada: filosofa y letras.

CAPITULO 4: LA EDUCACION EN EL PERIODO DE ROSAS


CONTEXTO POLTICO ROSAS CONSIGUE CONTROLAR LA PROVINCIA DE BUENOS AIRES. CAMBIOS ECONMICOS DEL
PERODO.
Rosas:

Tomo el control de las rentas aduaneras.

Fue elegido representante en el exterior de la confederacin.

Tambin prohibi el libro la libre circulacin de los ros.

Las mercancas deban tener un nico puerto de entrada y salida: buenos aires.

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En la provincia buenos aires habr cambios profundos productivos. A partir del 1840 comienza una inmigracin irlandesa y se
establecern cmo, agricultores y arrendatarios en las estancias que comienzan a incluir la cra de ovejas con inters por su lana.
Los aranceles establecidos por Rosa permitirn que la zona cerealera y las chacras se expandan hacia las tierras que dcadas antes
utilizaban las estancias. Rosas establecieron pactos personales con los jefes de las tribus que a cambio de cabezas de ganado,
azcar, etc. no realizarn importaciones a las tierras de los estancieros. Entre Ros estaba compuesta por grandes haciendas rodeadas
por pequeas chacras agrcolas y cra de ovejas.
ELEMENTOS FUNDAMENTALES DE LA ORGANIZACIN SOCIAL DEL PERODO
El nico cambio social permanente que se produjo en este periodo eliminacin de la burocracia y las clases mercantiles espaoles
la esclavitud y minucioso pero su oficio la plata y el dinero haban desaparecido en la medida y se volvi el trueque.
LA GENERACIN DEL 37
Grupo de intelectuales que estudiar en el Colegio de Morales que reunan a leer debatir en el saln literario. Los principales
intelectuales fueron Echeverra, Sarmiento Gutirrez Alberdi. Adheran a la forma de gobierno autoritaria (pretendan eso comienzos,
aconsejar Rosas) unida d al progreso material y modernizacin del pas.
ROL DE LA ORGANIZACIN A LA EDUCACIN
La idea de esta generacin era para instaurar la democracia haba que lograr una completa emancipacin de las traiciones coloniales
y ello se lograra con el auxilio de la educacin y las leyes. La educacin representa el medio para lograr la emancipacin del espritu
americano.
El problema argentino fue visto por Echeverria como un problema esencialmente educativo debido a que haba
que formar al pueblo para la democracia que no es una forma de gobierno sino que es un rgimen de libertad, fundada sobre la
igualdad de las clases sociales.
NORMAS MS DESTACADAS SOBRE EL COMPORTAMIENTO DE ALUMNOS MAESTROS Y PROFESORES
Las normas respecto de los maestros y alumnos son las siguientes:

En toda respuesta para la designacin de maestros deba adjuntarse una nota especificando las cualidades del candidato
respecto a su adhesin la causa federal. Deba agregar certificado que comprobara que el candidato satisfaca las reglas exigidas.

Los educadores deban exigir a los padres de cada uno de sus alumnos una cuota que corresponda para sostener el pago de la
casa, maestros, monitores u tiles de cada escuela. El alumno que no entregase la suma que se les asigna ser despedido.

ESPECIFIQUE POR PROVINCIA LAS CREACIONES Y DESARROLLOS


Hubo un intento de reflotar el mtodo lancasteriano durante el primer gobierno Rosas pero slo como un recurso didctico.

San Luis se cerr la nica escuela oficial y quedo suprimid ala escuela de primeras letras. Los fondos destinados para el pago del
maestro escuelas sern agregados a los fondos del estado para sus urgencias.

Catamarca, la enseanza de las primeras letras se sostena por la accin conjunta de educadores privados.

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Tucumn. el gobierno promovi la creacin de varias escuelas y la Junta Protectora de estabilidad la enseanza.

Salta, se crea la Sociedad de Beneficencia con el fin de difundir la educacin de la mujer y la sociedad protectora de la
educacin para vigilar la actuacin de los maestros.

Crdoba, siguieron funcionando algunas escuelas por la accin de los preceptores. Un decreto que autoriza a los pardos (hasta
ahora excluidos del establecimiento de enseanza) a ingresar a los colegios.

Santa Fe, las acciones educativas se debieron a la obra de religiosa de religiosos y particulares. Cuando asume el gobierno en
1818 estableci legislacin educativa. Considera que la educacin debe ser gratuita para aquellos con escasos recursos.
Estableca una inspeccin de obligatoriedad escolar para combatir la vagancia de la niez y la juventud. Una de las creaciones
destacadas es el gimnasio, un instituto de nivel primario y medio privado pero con proteccin oficial que comenz a funcionar en
1831.
ELEMENTOS DEL REGLAMENTO REFORMADO DE ESCUELAS

La enseanza expresa que toda escuela de primeras letras estar compuesta por instruccin religiosa, lectoescritura, elementos de
aritmtica y de la gramtica. Establece que todo nio, adems de recibir lecciones de todas las ramas de la enseanza. Cada una de las
ramas de la enseanza se dividir entre: secciones 1 o superior, 2 o mediana y 3 o inferior. Adems, habr seccin oral, doctrina cristiana,
lectura, escritura, aritmtica y gramtica.
ACCIONAR DE LOS JESUITAS EN LA EDUCACIN
En 1829 se forma el Colegio Seminario de Ciencias Morales de la Provincia de Buenos Aires. Sin embargo Balcarce la suprimi. En 1837
comienza a funcionar el Colegio de Buenos Aires, bajo la concepcin jesuita, pero cobran importancia las instituciones privadas enseanza
(que contar con el apoyo del gobierno). Los jesuitas considerados como los nicos que deben estar encargados de la educacin de la
juventud. Les aseguraron proteccin y su ubicacin en la universidad, Colegios y Seminarios. E l 26 de agosto de 1806 se dispuso por
decreto que los sacerdotes sean alojados en el colegio de San Ignacio para que vivan en comunidad de acuerdo a sus reglas y establezcan
en aula a los estudios que el gobierno tenga a bien encomendarle. Los objetivos de enseanza era formar el corazn de los jvenes sobre la
mxima de una moral pura y religin ilustrada. Es decir, el puposito era moral y religioso.
EMPRENDIMIENTOS MS IMPORTANTE DEL INTERIOR DEL PAS
Santa Fe, por decreto, se cre el instituto literario de san jernimo que se limit a la enseanza del latn. En Corrientes se crea el Instituto de
Enseanza Secundaria Y la Universidad de San Juan Bautista. Pero ambas creaciones no se concretan por falta de recursos y se redujeron
a la inauguracin de un aula de latinidad. En Salta se dictaron clases de latn, geografa, historia universal, ingls, francs y msica. En 1850
se ampliaron las enseanzas con la incorporacin de curso de filosofa y matemticas. En Entre Ros se cre el colegio de estudios de
preparacin del Paran.
UNIVERSIDAD DE CRDOBA: REFORMAS MS IMPORTANTES ELEMENTOS FUNDAMENTALES EN EL DICTADO DE LAS
CTEDRAS
Luego del plan de estudios que se estableceran Funes en el ao 1813, el mismo sufre la siguiente reforma. Reforma el plan de estudios de
marzo de 1823. En gramtica se enseara la lengua castellana como preliminar enseanza del latn. Para pasar a la clase de mayores, los
que cursan la de menores, sern examinados por el rector y 2 catedrticos de latinidad. La composicin del estudio ser de la siguiente:

el curso comprender a 4 aos: el primero ensea lgica y metafsica. En el segundo: filosofa moral. En el tercero: aritmtica,
geografa, trigonometra rectilneo, geometra prctica, en qu incluyo la navegacin y lgebra hasta las ecuaciones de primer grado
inclusive. En el cuarto: fsica general y particular.

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CARACTERSTICAS GENERALES DE LA CATEDRAL ESTE PERIODO (UBA)


Los estudios universitarios comprendern un ciclo preparatorio de ciencias letras y una etapa superior que deber efectuarse en las
facultades mayores. La universidad funciono a partir de 5 departamentos:

Departamento de estudios preparatorios (6 aos de duracin)

Departamento de ciencias exactas (2 aos de duracin)

Departamento de medicina y ciruga (5 aos de duracin)

Departamento de jurisprudencia (3 aos de duracin )

Departamento de ciencias sagradas (3 aos de duracin)


IMPORTANCIA DE LA EDUCACIN. ACCIONAR SARMIENTO DURANTE SU EXILIO EN CHILE

Su meta era el desligue de la instruccin primaria pblica, cuyo primer eslabn era el despliegue de la escuela normal. En esta ensea a
leer, escribir, un conocimiento completo de los mtodos de enseanza mutua y simultnea, dogma y moral religiosa, aritmtica, comercial,
gramtica, ortografa castellana, geografa descriptiva, dibujo lineal, acciones generales de historia y particulares en chile.

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CAPITULO 5: LA EDUCACION EN EL PERIODO DE LA ORGANIZACIN


NACIONAL
PRIMERA ORGANIZACIN NACIONAL
CRTICAS DE ALBERDI REALIZ A LOS HOMBRES DE MAYO
La falta de visin que no les permite desarrollar un plan educativo destinado a formar futuros ciudadanos libres. Segn Alberdi no es
posible concretar la democracia en una sociedad de ignorantes pues es preciso educar a los sujetos para que puedan desarrollar
facultades de autogobierno. Esta situacin fue lo que crecimiento como nacin.

CARACTERSTICAS DE LAS MEDIDAS GUBERNAMENTALES EN EL ESTADO DE BUENOS AIRES DURANTE EL PRIMER PERODO
DE LA ORGANIZACIN NACIONAL
Se reconoci la importancia de la educacin condicionante del desarrollo de la nacin. Se dio un nuevo impulso a la educacin de carcter
pblico a fin de reconstruir las instituciones destruidas durante el perodo Rosista.
LAS PARTICULARIDADES DEL COLEGIO SEMINARIO Y DE CIENCIAS MORALES DURANTE EL 1 PERODO DE LA ORGANIZACIN
NACIONAL
Luego de la batalla de Caseros se activa un movimiento restaurador, en cuyos planes est la educacin secundaria. Se ordena el
desalojo de los militares y se abre el colegio San Carlos retomando los estudios segn la experiencia de la poca de Rivadavia. Con
la anexin de Buenos Aires a la Confederacin, se dividen los estudios preparativos de las teolgicos, dando origen al Colegio
Nacional y el Seminario Conciliar.
UNIVERSIDAD DE LA UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES Y DE CRDOBA DURANTE EL 1 PERODO DE ORGANIZACIN
NACIONAL
La Universidad de Crdoba segua siendo el bastin del dominio clerical sobre la educacin. Mientras en la Universidad de Buenos
Aires dependa del poder laico del Estado Nacional. En la UBA se desarrollaron estudios en matemticas, fsicas y ciencias naturales.
Mientras en la UBA el rector era designado por el ejecutivo nacional en Universidad de Crdoba el rector era instaurado por el
obispo. La UBA desarrolla un plan de ampliacin del sistema educativo y la calidad de educacin brindada mientras en el clima en la
Universidad de Cordoba es mas conservador.
LA EDUCACIN SECUNDARIA EN LA CONFEDERACIN ARGENTINA DURANTE EL 1 PERODO DE LA ORGANIZACIN NACIONAL
Se nacionalizan los colegios de estudios preparatorios y se desarrolla un plan de becas destinado a estrechar las diferencias de
oportunidades con la poblacin del interior. Se introduce en lenguas vivas: ingls y francs y se desplaza el latn y el griego. Se orienta a
brindar una formacin integral que ilustre a la persona y le permita su desarrollo profesional y social.

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SEGUNDA ORGANIZAICON NACIONAL


PROYECTOS DE CREACION DE LA FORMACION DE MAESTROS
Se diseo una institucin especialmente pensada para la formacin de los maestros, la Escuela Normal. Cuyo programa fue desarrollado
con el objeto de brindar una formacin integra orientada a la docencia. Se inclua: pedagoga, filosofa, didctica, historia, geografa,
formacin moral. La organizacin de las primeras escuelas normales que fueron las de Buenas Aires y la de Parana.
LA IMPORTANCIA DEL COLEGIO NACIONAL ESTABLECIDO DURANTE LA PRESIDENCIA DE BARTOLOM MITRE
El gobierno de Bartolom Mitre impuls el crecimiento de la educacin media a partir de la fundacin de Colegios Nacionales en el
Interior, tales como los de Catamarca, Salta, Tucumn, Mendoza y San Juan. El objetivo era luchar contra la desigualdad de
oportunidades en la poblacin del interior, asegurando el acceso a la educacin media con proyeccin a alcanzar el nivel universitario.
OBRAS EDUCATIVAS DE SARMIENTO

Expansin y desarrollo del sistema educativo.

Ampliacin exponencial de la matrcula en el nivel primario y secundario.

Creacin de las escuelas normales de Paran y Tucumn, con bases liberales y positivistas.

Subvenciones a los gobiernos provinciales para desarrollar la educacin primaria.

Desarrollo de infraestructura recursos y materiales destinados a la educacin.

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CAPITULO 6: LA EDUCACION Y LA IMPRONTA POSITIVISTA (18801920)


MODELO PROPUESTO POR EUROPA OCCIDENTAL
Europa occidental tena un modelo econmico basado en la integracin a partir de la edicin internacional del trabajo. Esta concepcin se
basa en la segmentacin de produccin en cadena. Se atribua asi a cada nacin un rol en cadena productora de bienes y servicios que
estimulaba el intercambio. Se propona un idea de complementariedad en oposicin a la competividad, que no result ser tan inofensiva
como aparentaba. Estanco el desarrollo industrial de aquellas regiones proveedoras de materias primas, concentrando las riquezas en las
reas industrializadas.
MODELO ECONMICO IMPLEMENTADO Y LA RELACIN CON EL FENMENO DE LA INMIGRACIN
El modelo agroexportador basado en los principios de la segmentacin de la produccin. Por el cual se practicaba la explotacin agrcola en
forma extensiva, de la cual se obtenan cuantiosas rentas provenientes de la exportacin de Europa en crisis. Este modelo especialmente
frgil ya que careca de medidas proteccionistas del estado quedando a merced del modelo propuesto por Europa.
MANERA EN QUE FUERON CAPTADOS LOS INMIGRANTES EN NUESTRO PAS
A partir de la poltica desarrollada por el estado nacional la cual se baso en la propaganda y un plan de facilidades para los inmigrantes que
consista en:

Brindarles terrenos predeterminados destinados a grupos familiares o clanes para que formen colonias.

Sistemas de arrendatarios destinados a la explotacin rural conforme al modelo agroexportador. Los explotadores deban pagar un
canon al estado.
LUGARES GEOGRFICOS DE MAYOR PORCENTAJE DE INMIGRACIN

Debido a las condiciones establecidas por la poltica nacional los inmigrantes se centraron en los llanura pampeana, la mesopotamia y rea
metropolitana.
LOS POSTULADOS DE LA PEDAGOGA POSITIVISTA
Eminentemente cientificista, conectada con la verdad y la teora de la evolucin. Tenia una idea naturalista, darwiniana. apoyada por la
concepcin del hombre perfectible segn la psicologa se comenzaba a nacer como ciencia y su objetivo era la evolucin de la sociedad a
partir de la creacin de una ciudadana instruida cientfica y moralmente. A fin de poder capitalizar el proceso a partir de la imposicin del

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orden, lo cual se lograra desterrando a la barbarie. Se busca una gota de esperanza en la educacin como patrocinador de la ciencia y el
proceso la cual nos brindar una sociedad a la altura del modelo de pas moderno.
LEY 1420
La ley tiene como nico objetivo favorecer y dirigir el desarrollo moral intelectual y fsico del nio de 6 a 14 aos la instruccin primaria debe
ser obligatoria y gratuita gradual y dada segn la higiene.

Gratuidad: era consecuencia directa de la a obligatoriedad y tendi asegurar la difusin de la educacin primaria.

gradualidad (6 o ms niveles).

Educacin laica.

Obligatoriedad: es impuesta a los padres tutores y /o encargados de los nios de edad escolar pero no implica una concurrencia de
estos a la escuela ya que se puede cumplir en establecimientos educacionales pblicos o privados o en hogar de los nios.

SEGUNDO PARCIAL
SOLARI: ANTIPOSITIVISMO Y REFORMISMO
ESCUELA ACTIVA
Su nica funcin fue introducir algunas innovaciones escolares y agregarle el trabajo manual al proceso programa escolar tradicional
vigente desde 1911. Este ensayo realizado en algunas escuelas del Consejo Nacional de Educacin (al que se puso fin bruscamente en
1930) no tuvo verdadera importancia ni seriedad, ya que no se preocup por una previa e indispensable capacitacin del personal
docente.
REPRESENTANTES MS IMPORTANTES DEL PERODO ANTIPOSITIVISTA EN LA ESCUELA PRIMARIA
Las representantes mas importantes fueron Rezzano en Capital Federal, Juan Mantovani en Santa Fe. La doctora Clotilde Guillen Rezzano,
en la escuela normal N5 de la Capital Federal realiz una obra de paciencia, reflexin y ciencia. Consider necesario realizar nuevas
orientaciones didcticas adoptando las caractersticas y necesidades de nuestro medio. As surgieron los centros de inters. Su
experimento incorpor un sistema didctico que segn las exigencias de formacin autonoma y socializacin del educando. Jos
Rezzano,critico la enseanza impartida en las escuelas, aqu est se fomentaba el sedentarismo fsico e intelectual del nio, el
verbalismo vigente programas vigentes. Esto llevo a la implantacin de los programas de asuntos (1936) del Consejo Nacional de
Educacin, los cuales conceban que la educacin del nio deba realizarse en todos los aspectos y formas mediante el empleo
constante e intenso de las actividades infantiles, las cuales, segn el carcter predominante en cada una, clasificaba en sociales,
higinicas, estticas y manuales. Esta creara en el aula y en la escuela un ambiente vivificante de trabajo. As se trat de la escuela
primaria aprovechar las indicaciones pedaggicas necesarias para desarrollar la iniciativa y la inteligencia del alumno.
ESTUDIOS PEDAGGICOS LA PEDAGOGA

LA PEDAGOGA NORMALISTA: con la fundacin de la Escuela Normal del Paran realizada durante la presidencia de Sarmiento,
se inician con los estudios pedaggicos en nuestro pas. La formacion profesional de materias se limitara a las nociones que

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redujeron la pedagoga a una serie de formulas. La mayor preocupacin del normalismo fue la escuela primaria. La falta de
educadores oblig a formarlos rpidamente sobre la base de una instruccin secundaria inferior a la de los bachilleres.
Por eso, la pedagoga del normalismo centro el problema educativo en la didctica. Se pretendi concretar el mtodo en
frmulas estticas que, aprendidas por el maestro, le daban el medio para lograr xito en la enseanza. Esto condujo a una
pedagoga puramente emprica y tambin alej a los educadores de la realidad educativa. As la pedagoga normalista
influida por el positivismo y el cientificismo se limit al estudio de los medios educativos, fundndolos en una psicologa
naturalista y experimental que quiso medir todo lo que pasa en el espritu y establecer leyes psicolgicas que llevaron al
formular leyes metodolgicas. La enseanza de la pedagoga en las escuelas tuvo un predominio casi exclusivo del aspecto
metodolgico.

ESTUDIOS SUPERIORES DE PEDAGOGIA: Se desarrollo en la Universidad Nacional de la Plata y en Facultad de Filosofa y


Letras de la UBA pero sin resultados inmediatos. Ya que se realiza un anlisis de la problemtica nacional relacionado con los
fenmenos educativos de Europa y Estados Unidos. En 1920 los catedrticos espiritualistas que convertirn a las casas de altos
estudios en centros de pedagoga y difusin de doctrinas educativas.

INSTITUTO DE DIDACTICA: instituto de didctica se crea en 1927 durante dentro de la Facultad de Filosofa y Letras de la UBA.
Su objetivo era la investigacin relacionada con el campo educativo. Se hicieron estudios e investigaciones sobre historia
educacional argentina, organizacin e historia en pases extranjeros, problemas de psicologa, mtodos de enseanza sobre el
ciclo medio y problemas educacionales argentinos.

PROFESORADO DE PEDAGOGIA: surge en 1936 en la Facultad de Filosofa y Letras de la UBA ante la necesidad que dejo la
escuela normal. Apunta a formar un profesorado especializado de base filosfica que se aleje lo aquel modelo que tena la didctica
de aquella poca. Tendi a una formacin estrictamente pedaggica (ciencia de la educacin, historia de la educacin y
metodologa y legislacin escolar).

MARTINEZ PAZ: REFORMISMO

ESCUELA NACIONAL DE COMERCIO: Hasta 1890 no existan institutos nacionales en los que pudieran adquirir los
conocimientos ms indispensables para las carreras comerciales y administrativas. Frente a este vaco, se cre en 1890 la
Escuela Nacional de Comercio. Su enseanza seria cientfica, general y especial y dirigido a los estudios positivos. Durante
los primeros aos de su creacin tuvo muchas dificultades, estuvo condicionada por factores sociales, ya que la gran mayora
de la juventud y de sus padres, preferan una carrera universitaria, a la industria o al comercio. Otro obstculo fue la falta de
reconocimiento por parte de las autoridades, de los certificados que acreditaban y su escaso valor social. En 1905 se
estabilizo mediante una reforma que gradu sus estudios originariamente de 4 aos, segn los siguientes niveles: escuelas
elementales con 3 aos de duracin con ttulo de dueo de comercio; escuelas medias con diploma de perito mercantil y escuelas
superiores con diploma de contador pblico y tenedor de libros. Pero las escuelas de comercio internacional no llegaron a
satisfacer los que el pas requera, sobre todo en el interior (carente de institutos). Era necesario difundir la enseanza en
todo el territorio de la Repblica, por eso la Enseanza Superior de Comercio en 1905 se convirti en Facultad y se
incorporo a la Universidad Nacional de Buenos Aires.

ESCUELA INDUSTRIAL DE LA NACIN: los avances de la industria, los progresos cientficos y posibilidades de desarrollo del
pas, reclamaban una enseanza tcnica especial, que no la daban los colegios nacionales ni las escuelas de comercio. Se deba
fomentar la industria travs de una carrera relativamente corta. La poltica educativa establecio un instituto para cubrir la
necesidades a travs de la creacin de la Escuela Industrial de la Nacin, en 1898. Su primer objetivo fue ayudar a las industrias
existentes para que aprovechen la materia prima aun inexplotada, capacitando tcnicas en el ms corto plazo. Este tiempo breve

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era imprescindible, ya que si bien podran formarse obreros en las fbricas, no ocurri lo mismo con los directores, capataces
y maestros de talleres, que deban tener conocimientos ms exactos de cada operacin industrial, de los principios
tericos de los productos, etc. Dichos conocimientos se adquiran en la fabricacin luego de muchos aos de experiencia, lo
cual era una prdida de tiempo. Esto provocaba un desequilibrio entre los reclamos de las nuevas industrias y las
posibilidades de satisfacerlos. La Escuela Industrial de la Nacin con su marco terico prctico, dada a quienes terminaban la
carrera una preparacin adecuada para resolver tericamente los problemas de la industria. Al comienzo se estructuro as:
mecnica, qumica, electrotcnica y maestro mayor de obras. La poltica educativa tambin logr ofrecer estudios correctos a
jovenes con escasos recursos.

PUIGGRS
CONTEXTO EN EL QUE SE ENCUENTRA LA ARGENTINA DURANTE EL CAMBIO DE SIGLO
Los efectos de la ley del 1420 haban sido limitados por los efectos devastadores de la inmigracin adulta analfabeta . El
analfabetismo era el tema de debate de la poca. Los inmigrantes que llegaron entre fines del siglo 19 y principios del siglo 20 no
eran aquellos europeo ocultos qu esperan los dirigentes argentinos sino que eran campesinos que sobraban del proceso de
modernizacin europea, en su mayora catlicos y alfabetos, algunos tenan ideas anarquistas y socialistas, habia refugiados
polticos y ateos, agnsticos, protestantes y judos. Francisco Argerich (naturalista) descubri describi la destruccin de la patria vieja
por la llegada de los inmigrantes. En el sistema escolar se traza un camino diferente para diferentes grupos sociales: los chicos rubios de las
ciudades tenan un destino educativo exitoso que de los hijos de los recientes inmigrantes debian luchar para que hacer para no quedar
marginados por ser gallegos, gringos o rusos y los descendientes de los criollos solo se llegaban a aprender a leer y escribir en las
miserables escuelas rurales. Los debates entre polticos y educadores giraban en torno al papel de la educacin en la construccin de la
hegemona. El bloque de poder porteo estaba interesado en usar la educacin para imponer el orden los trabajadores rurales, los artesanos
de las ciudades, el naciente proletariado industrial y los nuevos sectores medios inmigrantes queran que jugara un papel ms progresista.

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Lo vean como un medio para la movilidad social. La revolucin radical de 1890 aumento la protesta de aquellos sectores y preocup a la
oligarqua. Creca el anarquismo. Juan b Justo tradujo el capital de marx al castellano y fund el partido socialista. La situacin econmica
y social del pas luego de la crisis de 1890 el clima era crtico. En 1821 quebraron el Banco de la Nacin y el Banco de la Provincia de
Buenos Aires. El ambiente poltico y econmico aumento las distintas tendencias pedaggicas. El nacionalismo catlico exigi la adaptacin
de la poblacin al modelo cultural tradicionalista; desarroll un sistema escolar privado y asistencial y luch por obtener el dominio de la
educacin pblica.
CORRIENTES DEL NORMALISMO
POSITIVISMO PEDAGOGICO: creo modelos dirigidos a ordenar, reprimir, expulsar o promover en la escuela sistemticamente a la
poblacin alcanzando la mayor igualdad posible entre raza, sector social y educacin brindada por el estado. Algunos de sus
voceros fueron Bunge, Jos Mara Ramos Meja, Vctor Mercante y Alfredo Ferreyra.
CORRIENTE NORMALIZADORA: predominante en la docencia, crea que educar al ciudadano era una misin. La antinomia
civilizacin/ barbarie operaba en su pensamiento. Sus adherentes crean profundamente en la necesidad de la escuela pblica y
aunque consideraban que la religin era el sustento del orden moral, seguan a al laicismo. Sus prcticas organizaban el mtodo, la
organizacin escolar, la planificacin evaluacin y la disciplina. Eran profundamente Sarmientinos, se sentan representantes de la
civilizacin y combatientes contra la barbarie. Desde el ministerio de educacin de la nacin pretendan que se utilizarn registros
de asistencia y de conducta en boletines de calificaciones. La corriente normalizadora fue influida por el higienismo una
corriente mdica y sociolgica. La preocupacin por los hbitos higinicos, alimenticios y sexuales aument con la llegada de los
inmigrantes. Un grupo de mdicos positivistas argentinos se impusieron en el sistema educativo. El ms importante fue Jos Mara
Ramos Meja planteado que hacen falta dos generaciones de mestizaje para que se regenerar la raza qu habra sido influenciada
por lnea inmigracin. El cuerpo mdico escolar y otros organismos ejercan eficazmente la seleccin de la poblacin, la
implantacin de normas de conducta, la gran separacin entre salud y enfermedad. El higienismo avanzo ms y se introdujo en la
vida cotidiana en las escuelas.
DEMOCRTICOS RADICALIZADOS: no todos los docentes adhirieron a la normalizacin. Muchos de ellos se interesaron por las
nuevas experiencias pedaggicas europeas y comenzaron a centrar la atencin en los nios antes que en el docente y su saber.
Eran propulsores de la nueva escuela pero no dejaron de ligarse a los principios rectores del sistema educativo moderno, en
especial a la escuela pblica estatal y al alcance de toda la poblacin. Esta corriente educadores tuvo diferentes posiciones entre la
pedagoga libertaria y los positivistas. Fueron espiritualistas pero con creencia catlica. Eran una presin delante positivismo. La
educacin moral era el medio ms idneo para producir una revolucin pacfica. Fueron contrarios a lo elitista, publico y privado.
DOCENTES SOCIALISTAS: otra corriente normalista integrada por los maestros y profesores socialistas. Compartan
caractersticas de ls normalizadores y los democrtico radicalizadores. Rechazaron a los criollos y admiraban al proletariado
europeo, tambin rechazaban el orden conservador y defendan la principalidad del estado, pero se interesaban especialmente por
el papel de la sociedad civil en el sistema educativo estatal. Promovieron sociedades de educacin y bibliotecas populares. En la
prctica trataban de generar vnculos participativos con los alumnos y sus padres.
EDUCADORES ANARQUISTAS otros educadores libertarios crearon los grupos anarquistas. Sus escuelas se diferenciarn de las
estatales por algunos de los contenidos que transmitan pero no por la organizacin poltica interna ni por la metodologa. Su
situacin social empeoro con los hechos violentos protagonizados por anarquistas expropiadores se registraron clausuras y
reaperturas sucesivas de escuelas anarquistas. Los docentes libertarios fueron encarcelados o expulsados del pas y sus escuelas
cerradas. Los democrticos radicalizados, los socialistas y los anarquistas experimentan una educacin alternativa al modelo
normalizador que triunfaba. Imaginaron una organizacin del sistema escolar con la participacin de la sociedad. La escuela pblica
deba integrar a los integrantes del pas respetndolos.

MOVIMIENTO REFORMISTA SEGN PUIGGROS

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La sociedad argentina y la poblacin escolar eran reducidas, la enseanza enciclopdica y memorstica ajena a la realidad social era muy
criticada. La universidad de crdoba conservaba la pedagoga tradicionalista clerical, as comenz el movimiento reformista de 1918. El
movimiento universitario tuvo tres banderas: autonoma universitaria, libertad de ctedra y el cogobierno. La sociedad necesita de un espacio
donde crecieran libremente el pensamiento y la investigacin cientfica. La idea de una universidad autnoma pero estatal forma parte de la
idea de un estado complejo. El movimiento reformista que naci en crdoba en 1918 se extendi rpidamente por Amrica latina.
SOCIEDADES POPULARES
Eran asociaciones que tenan como antecedente las asociaciones de vecinos de las municipalidades y las antiguas juntas protectoras de la
educacin. Las sociedades populares comenzaron a fundarse con la ciudad de los primeros inmigrantes de la segunda mitad del siglo 19. Al
comenzar el siglo 20 haba sociales populares de varios tipos:

Pertenecientes a las colectividades extranjeras.

Surgidas del socialismo y anarquismo.

De los vecinos o actuacin barrial.

Promovidas por las autoridades educativas entre padres y vecinos.

Promovidas por el consejo nacional de educacin.

Tambin se distinguan por sus funciones respecto a la labor de las escuelas. Haba bibliotecas populares, sociedades con actividad cultural
independiente de las escuelas, sociedad que funcionaban dentro de las escuelas, educaban a la mujer, difundan idea, se ocupan de los
discapacitados. Fueron difusos centros de transmisin cultural cuando el sistema escolar an no se haba extendido. Abarcaron a la
poblacin que quedaba fuera de la escuela, a los sectores marginados.
EDUCACION JUSTICIALISTA
CAMBIOS EN EL SISTEMA EDUCATIVO A PARTIR DE LA REFORMA CONSTITUCIONAL DE 1949 Y DEL SEGUNDO PLAN
QUINQUENAL DEL PERIODO PERONISTA
La constitucin de 1949 introduca las siguientes atribuciones respecto a la educacin: derecho a la familia en la enseanza,
perfeccionamiento de las capacidades intelectuales y potenciales sociales, capacitacin profesional, cultivo de virtudes
personales, familiares y civicas. El segundo plan quinquenal determina como objetivos: la educacin ser el motor del engrandecimiento
de la nacin, ejercicios de las profesiones y artes tcnicas en funcin del bien colectivo. La determinacin de regiones universitarias y sus
responsabilidades con la sociedad. La formacin humana integral la gratuita y la gratuidad de la educacin.

SPREGELBURG
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MISIONES MONO TCNICAS Y EXTENSIN CULTURAL


Fueron creadas en 1947 con el objetivo de atender a la poblacin rural o de pequeas comunidades del interior. Era una oferta educativa
destinada a los jvenes adultos que hubieran aprobado el 4 grado de la enseanza primaria, y se proponan brindar capacitacin
tcnica. Es decir instituciones educativas destinadas a brindar informacin tcnica prctica quedan excluidos del sistema secundario
ya se asentaron en poblaciones del interior del pas, cuya poblacin no superase los 5000 habitantes. El objetivo de formar ciudadanos
ntegros, brindndoles educacin en cultura general segn los principios de la doctrina nacional. Se instrua en los oficios de: carpintera,
mecnica, construcciones, cermica, maquinaria agraria. Las misiones itinerantes y slo permanecer en la localidad durante en el curso
(2 aos) para luego instalar centro poblados. El objetivo de la misin es realizar de un conjunto de medidas tomadas (por el gobierno
peronista) para incentivar el desarrollo de la enseanza tcnica. Con esto:

Se introdujo el reclutamiento en sectores populares.

Se dio una organizacin independiente del sistema educativo tradicional.

Se vieron contenidos sobre los saberes prcticos.

Hubo una articulacin con l mbito del trabajo.


CONET
CONET en 1959 se crea el CONSEJO NACIONAL DE EDUCACIN TCNICA, tiene como funcin la educacin, su supervisin y
organizacin de la educacin tcnica y tambin coordina sus actividades con los gobiernos locales de las provincias. Como fue
mencionado anteriormente promueve la educacin tcnica por medio de sus escuelas nacionales de educacin tcnica, coordina sus
actividades con los gobiernos locales en las provincias mediante normativas para el desarrollo y la expansin de la formacin
profesional y tcnica.
CONICET
Conicet este es el consejo nacional de investigaciones cientficas y tcnicas, se cre en 1958, este era un ente autrquico y por ende
es autnomo del poder legislativo, este tena como funcin:

Crear y subvencionar institutos laboratorios y otros centros de investigacin que podran funcionar en universidades y otras
instituciones oficiales privadas.

fomentar y subvencionado la realizacin de estudios e investigaciones para el avance de la ciencia y el desarrollo de la economa
nacional.

Auspiciar el desarrollo de investigaciones en la industria privada.

Dar subsidios para realizar investigaciones cientficas especficas.

Crear becas para enviar al extranjero a jvenes argentinos que posean ttulo superior de graduacin para capacitarse en los
mtodos de investigacin cientfica.

RECONSTRUCCIN DEMOCRTICA
CLIMA EDUCATIVO DURANTE EL PERODO DE LA DICTADURA Y LA PRIMERA ACCIN EDUCATIVA SE VA A CABO POR
ALFONSN

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El clima no satisfecho con la realidad del sistema educativo era manifiesto, se crea que no coincida con la realidad de la sociedad moderna
que haba en el mundo. El desinters de los estudiantes y la alta tasa de desercin escolar activ la preocupacin del gobierno y su
voluntad de solucionar el problema se decidi convocar un segundo congreso pedaggico a 100 aos del primer congreso
pedaggico.

PROYECTOS QUE NO SE LLEVARON A CABO EN EL GOBIERNO DE ALFONSN Y SUS CAUSAS


El complejo de clima poltico que debi enfrentar el gobierno radical en la reconstruccin de la institucionalidad democrtica slo le permite
ocuparse cuestiones emergentes, condicionado por la fuerte oposicin de las fuerzas polticas y grupos de poder ajenos al partido.
Quedando pendiente de capitalizar los resultados del congreso pedaggico estableciendo las bases legales para el desarrollo de una
educacin acorde a las necesidades del pueblo argentino. Quedando el nivel universitario que fue ms golpeado en tiempos de dictadura.
CUERPO LEGAL QUE APOYA LA REFORMA DE LOS 90

Se transfiere las escuelas nacionales a los gobiernos provinciales, dejando el espectro abierto para que stos a su vez las
transfieren a los municipios o departamentos si lo creen conveniente. Esta es una ley que inspiran los principios de los
neoliberales.

LEY FEDERAL DE EDUCACIN adopta el modelo educativo espaol de los 80 el ya haba fracasado y se elabora crea el
CONSEJO FEDERAL DE EVALUACIN, destinado a coordinar la reforma y velar por la claridad de la educacin. Esta ley no trata
aspectos importantes con respecto de lo educativo y financiero.

LEY DE EDUCACIN SUPERIOR reemplaza a la ley Avellaneda, CONEAU (consejo nacional de evaluacin y acreditacin
universitaria). Est destinado a coordinar, auditar, modificar y aprobar lo planes de estudios de las universidades publicas y
privadas.

Reforma constitucional de 1994, la educacin era considerada una fuente prosperidad adelante y progreso. Se asegura el
desarrollo humano y profesional adems de la investigacin y el desarrollo cientfico tecnolgico. Ser responsabilidad del
estado asegura la igualdad de condiciones (becas, democratizacin de la matrcula) se asegura la autonoma y la autarqua
universitaria.

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