Manualpara El Docente

escolar@culturadelalegalidad.org.
mx
www.culturadelalegalidad.org.mx
PRESENTACIN
MXICO UNIDO CONTRA LA DELINCUENCIA A.C.

Consejera Presidente
Colaboraciones
Josefina Ricao Bandala
Psic. Ma. Teresa Troncoso Muoz de Venguer

Directora de Cultura de Legalidad
Mxico Unido Contra la Delincuencia A.C.
Consejeros
Juan Francisco Torres Landa
Pablo Girault Ruiz
Armando Santacruz Gonzlez
Fernando Ramos Casas
Carlos Requena
Francisco Javier Mancera de Arrigunaga
Gerardo Prez y Prez
Directora de Cultura de la Legalidad
Psic. Ma. Teresa Troncoso Muoz de Venguer
Coordinador del proyecto
Dr. Octavio Eleazar Arroyo Zavala
Correccin de estilo
Carlos Bautista Rojas
Diseo editorial
David Zamora Salas
Lic. Anglica Gonzlez Barreras
La Asignatura Estatal Formacin Ciudadana Democrtica para la construccin de una Cultura

de la Legalidad, es un espacio para alumnos(as) de primer ao de secundaria, que promueve
la formacin ciudadana, los principios democrticos y el respeto a los derechos humanos con
la intencin de construir una Cultura de la Legalidad que fortalezca el Estado de derecho.
Dr. Octavio Eleazar Arroyo Zavala

Coordinador-Sector Educativo, Programa de Cultura
de la Legalidad
Sabemos que profesores y profesoras que imparten la asignatura no necesariamente son

docentes especialistas en la materia, pero s son personas comprometidas con el tema y
sobre todo con sus estudiantes. Adems, estamos convencidos de que el espacio educativo es
el ideal para formar ciudadanos que harn de Mxico un pas seguro, legal y justo.
Lic. Glenda Laura Escandn Siqueiros

Coordinadora de Diseo de Contenidos de la
Asignatura Estatal de Baja California
Por lo anterior, Mxico Unido Contra la Delincuencia A.C., pone a su disposicin el presente
Manual de apoyo para docentes, que busca colaborar en la implementacin con calidad de la
Asignatura Estatal en los salones de clase de cualquier lugar del pas.
Lic. Liliana Edith Fregoso Lpez

Responsable del rea Acadmica del Centro de
Cultura de la Legalidad de Baja California
En este Manual, profesores y profesoras encontrarn:
Mtra. Vernica Acosta Caldern

Coordinadora de Formacin Ciudadana
Secretara de Educacin Cultura y Deporte del
Gobierno del Estado de Chihuahua
Lic. Laura Gabriela Acosta Caldern
Docente Escuela Secundaria Tcnica78
Servicios Educativos del Estado de Chihuahua
Lic. Mnica Adriana Mendoza Gonzlez
Sylvia Alazraki Pfeffer
Mtra. Annie Herrera Zamora
Direccin de Educacin y Formacin para la Paz y los
Derechos Humanos
Comisin de Derechos Humanos del Distrito Federal
(CDHDF)
Una introduccin a cada bloque

Propsitos generales y particulares
Contenidos temticos
Aprendizajes esperados
Ejemplos de lecciones y actividades especficas
Propuestas de actividades de reforzamiento
Conceptos clave
Sugerencias de materiales complementarios
Bibliografa general
MANUAL DE APOYO A DOCENTES QUE IMPARTEN LA ASIGNATURA ESTATAL

Formacin Ciudadana Democrtica para la construccin de una Cultura de la Legalidad
Av. Rodolfo Emerson. No. 243-7 Piso. Col. Chapultepec Morales.
C.P. 11570. Deleg. Miguel Hidalgo. D.F.
Tel. 55156759
Este Manual de Apoyo es para uso con fines educativos, en especial para docentes y alumnos de la Asignatura
Estatal Formacin Ciudadana Democrtica para la Construccin de una Cultura de la Legalidad. Queda
expresamente prohibida su venta. La reproduccin o transmisin de este trabajo en cualquier forma o medio
electrnico, incluyendo el fotocopiado y la grabacin, con fines distintos a los anteriormente sealados quedan
prohibidas sin previa autorizacin por escrito de Mxico Unido Contra la Delincuencia A.C.
Los profesores y profesoras deben tomar en cuenta el papel que jugarn para transmitir
conocimientos, desarrollar habilidades y modificar actitudes en sus estudiantes. Aquel docente
que no proyecte inters, no motive a sus alumnos y, sobre todo, no ponga el ejemplo, tendr
pocas oportunidades de xito.
Se busca que los estudiantes no slo aprendan conceptos, sino que tambin desarrollen
actitudes positivas hacia la formacin ciudadana, as como las competencias que les permitan
participar activamente en su comunidad y en los procesos democrticos de su pas, en aras
de construir y promover la Cultura de la Legalidad y, con esto, fortalecer el Estado de derecho.
escolar@culturadelalegalidad.org.mx
Desde Mxico Unido Contra la Delincuencia A.C., ponemos a su disposicin el presente

Manual de apoyo para docentes esperando que sea su agrado y sea usado por quienes
imparten la Asignatura para apoyar su actividad.
Reconocemos al National Strategy Information Center por su trabajo inicial en el fomento de un
programa de Cultura de la Legalidad para estudiantes en Mxico y agradecemos especialmente
a todas las personas e Instituciones que colaboraron para que este documento pasara de una
inquietud importante a una realidad tangible.
Al Centro de Cultura de la Legalidad de Baja California, a la Secretara de Educacin Cultura
y Deporte del Gobierno del Estado de Chihuahua y a la Comisin de Derechos Humanos del
Distrito Federalmuchas gracias.
Josefina Ricao de Nava

Presidenta
INTRODUCCIN
Antecedentes de la Asignatura Estatal
La Secretara de Educacin Pblica (SEP), con base en lo dispuesto en el Acuerdo Secretarial
384, por el que se deriva el Plan de estudios 2006, emiti los Lineamientos Nacionales 2006
para el diseo del Programa de Asignatura Estatal. A partir de dicho plan, el currculo nacional
contempl la posibilidad de incorporar contenidos estatales a la currcula de secundaria por
medio de la apertura de un espacio denominado Asignatura Estatal, el cual pretende cubrir las
necesidades e intereses educativos de los alumnos de primer grado de secundaria de acuerdo
a su contexto. Con base en lo anterior, cada entidad decidi si diseaba e implementaba
alguna Asignatura Estatal. En el caso de la vertiente de Cultura de la Legalidad, 19 estados
implementaron la asignatura entre 2007 y 2009.
Posteriormente y al retomar la experiencia de equipos acadmicos estatales, docentes,
directivos, y con base en los Lineamientos 2009 emitidos por la SEP que profundizan en
la perspectiva de una educacin basada en competencias, los 19 estados que ya impartan
la asignatura entre otros, entraron a un proceso de actualizacin y apego a los nuevos
lineamientos1 durante el primer semestre de 2010 con la finalidad de impartir la asignatura
para los ciclos escolares 2010-2011 y 2011-2012, y al trmino de este plazo someterse a un
nuevo proceso de revisin para refrendar su registro en Catlogo Nacional.
Panorama actual de la Asignatura Estatal
Actualmente 24 estados cuentan con esta opcin:
ENTIDAD
Aguascalientes
Baja California Norte
Baja California Sur
Campeche
NOMBRE DEL PROGRAMA

Una propuesta de formacin ciudadana para secundaria en
Aguascalientes.
Adolescentes bajacalifornianos por una formacin ciudadana
democrtica: hacia una Cultura de la legalidad.
Adolescentes sudcalifornianos hacia una ciudadana democrtica
construyendo una Cultura de la legalidad.
Los adolescentes de Campeche y su formacin ciudadana
democrtica para una Cultura de la legalidad.
Colima
Los adolescentes de Colima, hacia una Cultura de la legalidad.
Chihuahua
Adolescentes Chihuahuenses por una Cultura de la Legalidad.
Distrito Federal
Cultura de la legalidad, ciudadana y democracia para los

estudiantes del Dsitrito Federal.
Durango
Construyendo una Cultura de la legalidad en Durango.
Estado de Mxico
Formacin ciudadana para adolescentes mexiquenses.
Especficamente apegndose a lo que se seala en el Campo temtico 3. Estrategias para que los alumnos
enfrenten y superen problemas y situaciones de riesgo. Y el sub campo b) Formacin Ciudadana Democrtica
para la construccin de una Cultura de la Legalidad, de los propios Lineamientos Nacionales 2009.
ii
iii
ENTIDAD
NOMBRE DEL PROGRAMA
Guanajuato
Los adolescentes y su formacin ciudadana para una Cultura de la

legalidad.
Guerrero
Formacin Ciudadana Democrtica para una Cultura de la Legalidad

de los Adolescentes Guerrerenses.
Hidalgo
Ciudadana y Cultura de la Legalidad en Hidalgo.
Jalisco
Adolescentes Jaliscienses en la Promocin de una Cultura de la

Legalidad Democrtica.
Morelos
Formacin ciudadana de los adolescentes en el estado de Morelos.
Nuevo Len
Adolescentes nuevoleonenses por una educacin democrtica.

Hacia una Cultura de la legalidad.
Oaxaca
La formacin ciudadana, la democracia y la legalidad para los

adolescentes oaxaqueos.
Sinaloa
Formando adolescentes para una Cultura de la legalidad en Sinaloa.
Sonora
Construccin
sonorenses.
Tabasco
Formacin ciudadana para una Cultura de la legalidad en Tabasco.
de
ambientes
democrticos
en
Ofrecer una educacin integral que equilibre la formacin en valores ciudadanos, el desarrollo
de competencias y la adquisicin de conocimientos, a travs de actividades regulares del aula,
la prctica docente y el ambiente institucional, para fortalecer la convivencia democrtica e
intercultural.2
Adems, en el objetivo 4.1 se enfatiza sobre la importancia de crear experiencias escolares

que favorezcan la convivencia y la participacin corresponsable que pongan de manifiesto los
valores que sustentan la construccin de una sociedad justa, equitativa y democrtica.
Contenidos temticos y propsitos de aprendizaje
Bloque
Formacin ciudadana democrtica para una Cultura de la legalidad

en Tamaulipas.
Tlaxcala
Formacin ciudadana, democracia y legalidad para los estudiantes

de Tlaxcala.
Veracruz
Alumnos promotores de la Cultura de la Legalidad en Veracruz.
Yucatn
Yucatn, democracia y ciudadana para la construccin de una

Cultura de la legalidad.
La educacin que imparta el Estado tender a desarrollar armnicamente todas las

facultades del ser humano y fomentar en l, a la vez, el amor a la Patria y la conciencia
de la solidaridad internacional, en la independencia y en la justicia.
Esto es, contribuir a la construccin de una ciudadana que reconozca su dignidad y el valor de
ser persona; que tenga la capacidad de utilizar el juicio crtico; proceder a favor de la democracia,
la paz, el respeto a la legalidad y los derechos humanos; y que actu con conciencia plena
para favorecer los procesos democrticos del pas.
Se reconocen los derechos y se

identifica la importancia de respetarlos,
de no ser as seran letra muerta y
difcilmente se podra legitimar la idea
de Estado de derecho. Por tanto, se
sientan las bases para abordar el tema
de Cultura de la Legalidad de manera
formativa, crtica y constructiva.
4. Los derechos
fundamentales, la
legalidad y
el sentido de
justicia
Que los alumnos(as) conozcan los

valores que dan sustento a los derechos
humanos, comprendan el rol de la
sociedad para su puesta en prctica,
adquieran conocimientos y desarrollen
las competencias ciudadanas que
les permitirn identificar y rechazar
prcticas que amenazan los derechos
fundamentales, la cultura de la legalidad
y el Estado de derecho.
En este momento se pueden identificar

los derechos plasmados en las normas
jurdicas que dan sustento al Estado
de Derecho y se promueve la cultura
de la legalidad para empatar la ley con
la justicia en aras de comprender la
importancia del Estado de derecho para
la convivencia armnica.
5. La participacin de los
alumnos en las
decisiones que
afectan la vida
escolar y
comunitaria
Que los alumnos(as) cuenten con los

elementos necesarios para participar en
decisiones que afectan la vida escolar
y comunitaria, rechazar actos ilegales y
participar en un verdadero ejercicio de
ciudadana y construccin de la cultura
de la legalidad y el apego al Estado de
derecho.
Se pone en prctica lo aprendido desde

la formacin ciudadana.
En este momento se comprende la

importancia de vivir en democracia y la
responsabilidad individual al respecto.
Adems se establecen las bases para
respetar los derechos propios y de
otros, si no, no hay democracia.
Observacin General. El tiempo destinado a cada bloque es de 18 a 20 horas aproximadamente.

2
iv
3. Los derechos
humanos
Que los alumnos(as) se familiaricen con

los derechos humanos, que los asuman
como propios y los respeten para
garantizar el respeto de los derechos
de otros. Adems, podrn diferenciar
el papel que juega la sociedad en la
promocin o no de tales derechos,
poniendo en riesgo los derechos
personales y de otros.
Jvenes zacatecanos por una Cultura de la legalidad.
La Asignatura Estatal Formacin Ciudadana Democrtica para la construccin de una Cultura

de la Legalidad tiene como propsito fundamental contribuir al desarrollo de competencias
que favorezcan la formacin ciudadana democrtica de los estudiantes, de acuerdo con lo que
seala el Artculo Tercero de la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos,
Transversalidad
A partir del propsito se pretende
contar con los elementos mnimos para
relacionarse de la mejor manera en
grupos que operen en la legalidad en un
Estado con gobierno democrtico.
2. La democracia
como forma de
vida y de gobierno
Propsito de la Asignatura
ESQUEMA GENERAL
Propsito
Que los alumnos reflexionen sobre
su condicin nica y valiosa, sus
capacidades individuales, sus valores,
las consecuencias de sus acciones y
la forma en que stas influyen en su
entorno.
Que los alumnos(as) cuenten con los
elementos que les permitan apreciar los
beneficios de vivir en una democracia,
se familiaricen con los conceptos de
democracia, cultura de legalidad y
Estado de derecho y comprendan su
responsabilidad en el fomento de la
Cultura de la Legalidad y del Estado de
derecho.
1. El adolescente
y su desarrollo
personal y social
adolescentes
Tamaulipas
Zacatecas
En el marco del contexto nacional, la Asignatura Estatal se sustenta en el Programa Sectorial

de Educacin 2007-2012 que seala en el Objetivo 4:
Secretaria de Educacin Pblica. Programa Sectorial de Educacin 2007-2012.
NDICE
PRLOGO
INTRODUCCIN
iii
Leccin 18. Mi camino hacia la ciudadana: acciones encaminadas a la promocin y

defensa de mis derechos y los de otros adolescentes
Leccin 19. La posibilidad de influir en mi entorno
41
43
44
3.5 Microproyecto personal
44
Leccin 20. Compromisos personales
Bloque 1. El adolescente y su desarrollo personal

Tema 1. Ser persona
1.1 El valor de ser persona
4
6
8
Leccin 1. La dignidad como esencia del ser humano

Leccin 2. Mis facultades
Leccin 3. Libertad y autonoma
1.2 Soy adolescente
11
Leccin 4. Quin soy yo?

Leccin 5. Autoestima y conducta
11
13
Tema 2. Caractersticas de los adolescentes
15
15
41
3.4 Mi trayecto hacia la ciudadana
2.1 Mis intereses y necesidades
Bloque 2. La democracia como forma de vida y de gobierno

Tema 1. La democracia como forma de gobierno
48
49
1.1 Qu es la democracia como forma de gobierno?
Leccin 1. El concepto de democracia

Leccin 2. Diferentes formas de gobierno
49
51
52
1.2 Dos categoras de democracia como forma de gobierno
Leccin 3.La democracia en nuestro pas
52
1.3 Democracia y derechos humanos
53
Leccin 4. Democracia y derechos humanos
53
1.4 Riesgos de la democracia
55
Leccin 6. Convivir con mis valores

Leccin 7. Conocindome para disfrutar y convivir
15
18
Tema 3. El adolescente y su entorno social
19
Tema 2. La democracia como forma de vida
56
19
57
Leccin 8. La diversidad, oportunidad de enriquecimiento

Leccin 9. Convivencia pacfica y desarrollo desde la equidad de gnero
Leccin 10. El valor del grupo
Leccin 11. Grupos de referencia y posible pertenencia de los(as) jvenes
Leccin 12. Las consecuencias de mis asociaciones
19
21
23
25
29
Leccin 5. La democracia en la vida diaria
57
Tema 3. Elementos esenciales para vivir en democracia
59
59
31
Leccin 6. Elementos fundamentales para vivir en democracia
3.1 Soy adolescente y vivo en sociedad
3.2 Normas y costumbres en mi entorno social
Leccin 13. Guas para regular la conducta

Leccin 14. Presentando conclusiones
Leccin 15. Las ventajas de apegarse a las costumbres, normas y leyes
Leccin 16. El establecimiento de reglas para el saln de clases
31
35
36
36
39
3.3 Mis derechos y deberes como adolescente
Leccin 17. Mis derechos y deberes como adolescente

vi
39
2.1 Anlisis de situaciones de la vida cotidiana de los alumnos
3.1 Los valores y principios de la democracia
59
Bloque 3. Derechos Humanos

Tema 1. Derechos Humanos y Estado de derecho
67
1.1 Construccin de acuerdos y consenso
67
Leccin 1. La importancia de los acuerdos y el consenso
67
vii
68
Leccin 2. Derechos Humanos
68
Leccin 15. Relaciones de poder entre gneros
96
70
4.5 Cultura y sociedad
98
Leccin 3. Para construir la democracia
70
Leccin 16. La cultura en la que vivo
98
1.4 No discriminacin
72
Leccin 4. No discriminacin
72
Bloque 4. Los derechos fundamentales, la legalidad y el sentido de justicia
73
Tema 1. El Estado de Derecho en mi entorno social
104
Leccin 5. Igualdad de oportunidades y Estado de derecho
73
Tema 2. Educacin para la paz y los Derechos Humanos
76
76
Leccin 1. Acercamiento al Estado de derecho

Leccin 2. Generando conceptos
Leccin 3. El Estado de derecho en mi vida
Leccin 4. Beneficios del Estado de derecho
104
108
109
111
Tema 2. Cultura de la Legalidad
112
1.2 Concepto y dimensiones de los Derechos Humanos
1.3 Democracia, Derechos Humanos y Estado de derecho
1.5 Igualdad de oportunidades
2.1 La educacin para la paz y ejercicio de ciudadana
4.4 Relaciones de gnero, relaciones de poder
96
Leccin 6. Educacin para la paz y ciudadana
76
2.2 Principio de participacin
79
Leccin 5. Concepto de Cultura de la Legalidad

Leccin 6. Estado de Derecho y Cultura de la Legalidad
112
113
Leccin 7. Principio de participacin
79
Tema 3. Vivo en un Estado de derecho
114
81
114
115
117
Leccin 8. Respeto a la diversidad
81
Leccin 7. El entorno familiar

Leccin 8. Mi cotidianeidad: costumbres y normas
Leccin 9. Mi papel como adolescente en la construccin de un Estado de derecho
84
Tema 4. La Cultura de la Legalidad, necesaria para el fortalecimiento del Estado de derecho
118
Leccin 9. La violencia
84
Tema 3. Instrumentos nacionales e internacionales de Derechos Humanos
90
Leccin 10. Cultura de la Legalidad y Estado de derecho

Leccin 11. Sistema legal e imparticin de justicia en Mxico
Leccin 12. Injusticias en el sistema legal
118
119
120
Leccin 10. Instrumentos nacionales e internacionales de Derechos Humanos

Leccin 11. Instrumentos locales de Derechos Humanos
90
90
Tema 5. La participacin individual y colectiva para la construccin de una Cultura de la Legalidad
122
Tema 4. Enfoque de gnero
91
Leccin 13. La Cultura de la Legalidad en la escuela (micro proyecto)
122
91
2.3 Principio de respeto a la diversidad
2.4 La violencia como violacin a los Derechos Humanos y al Estado de derecho
4.1 Gnero
Leccin 12. Gnero
91
93
4.2 Violencia de gnero
Leccin 13 Violencia de gnero
93
95
4.3 Violencia en el noviazgo
Leccin 14. Violencia en el noviazgo

viii
95
Bloque 5. La participacin de los alumnos en las decisiones que afectan la vida

escolar para un verdadero ejercicio de la ciudadana y la construccin de una
Cultura de la Legalidad
Tema 1. Qu es un proyecto?
128
Leccin 1. Preparando el proyecto
128
Tema 2. Propuestas y construccin de proyectos
129
ix
Leccin 2. Elaborando del proyecto
129
Tema 3. Puesta en prctica del proyecto
131
Leccin 3. Implementando el proyecto
131
Tema 4. Evaluacin del proyecto
131
Leccin 4. Resultados del proyecto
131
Bibliografa
133
13
Bloque 1
El adolescente y su desarrollo personal
Mensaje para el docente
Los contenidos de este primer bloque buscan que usted fomente en el adolescente un mayor
conocimiento de s mismo como persona y como ser social, con nfasis en que cada quien es
diferente, pero todos y todas se merecen respeto; que impulse al estudiante a reflexionar sobre
su sentido de pertenencia en los grupos en los que se desenvuelve y le motive a interesarse y
asumirse como integrante activo de su comunidad, ciudadano(a) de Mxico y del mundo; que
facilite la comprensin a profundidad sobre la influencia de los distintos grupos en su persona,
as como sus propias posibilidades de influir en su entorno; que le lleve a identificar algunas
de las normas, reglas y costumbres de su entorno social y comprender, cmo stas regulan
la convivencia; que le recuerde su condicin de sujeto de derechos y deberes, y de forma
continua le haga ver su potencial para participar y generar cambios.
Lo anterior no es una tarea fcil, sin embargo confiamos en que con su disposicin, sus
capacidades y el apoyo de los contenidos del bloque, usted desempear su labor con xito.
Recuerde:
Propicie un ambiente de apertura
que facilite que alumnos y
alumnas se expresen libremente
y con respeto.
Est pendiente de promover

la participacin de alumnos y
alumnas, con especial nfasis en
la participacin de las minoras.
Promueva que los alumnos y las

alumnas usen el pensamiento
crtico para tomar decisiones.
Propsito general. Que los alumnos y las alumnas reflexionen sobre su condicin de personas,
de futuros ciudadanos(as), y asuman su rol en la promocin de una sociedad que privilegie la
dignidad de todos(as), por medio del desarrollo y fortalecimiento de competencias especficas
que les permitirn generar un sentido de pertenencia y responsabilidad con la comunidad, el
pas y la humanidad en general.
Propsito particular. Que alumnos y alumnas se acepten como seres sociales, nicos y
valiosos, y aspiren a una vida digna, interiorizando normas y reglas de convivencia que les
permitirn evitar conductas de riesgo, as como promover el respeto a los derechos humanos
y las relaciones sociales armnicas.
Contenidos:

Tema 1. Ser persona.

1.1 El valor de ser persona: mi dignidad y facultades.

1.2 Soy adolescente.

Tema 2. Caractersticas de los adolescentes.

2.1 Mis intereses y necesidades.

Tema 3. El adolescente y su entorno social.

3.1 Soy adolescente y vivo en sociedad.

3.2 Normas, reglas y costumbres en mi entorno social.

3.3 Mis derechos y deberes como adolescente.

3.4 Mi trayecto hacia la ciudadana.

3.5 Microproyecto personal.
Aprendizajes esperados. Al trmino de este bloque se espera que el alumno o la alumna:
Se valore como persona nica y digna de respeto, con facultades y capacidades que le
permitan participar en la construccin de su identidad y en la convivencia armnica de
su entorno social.
Reconozca el valor y la dignidad del ser humano.
Se asuma como un ser valioso y digno de respeto.
Argumente sobre los diversos factores que pueden influir en sus decisiones.
Reflexione sobre las posibles consecuencias de sus decisiones actuales.
Muestre actitudes de respeto hacia las opiniones de los(as) dems en el saln de clases
y en su entorno cotidiano en general.
Reconozca caractersticas de esta etapa de desarrollo, que le permitan tener un sentido

de pertenencia con sus compaeros y compaeras.

Aprecie y respete la diversidad de gustos y preferencias de sus compaeros y compaeras.
Distinga qu intereses comparte con otras personas que le rodean.
Ubique espacios comunitarios para satisfacer sus gustos e intereses en un ambiente de

respeto a las normas y de respeto de los derechos de los(as) dems.

Manifieste actitudes y conductas de admiracin, respeto y tolerancia a la diversidad.
Muestre actitudes de respeto hacia el sexo opuesto en el saln de clases.
Importancia de la leccin. Se busca que alumnos y alumnas retomen el tema del respeto
hacia s mismos(as) y los(as) dems como personas nicas y valiosas, reconociendo que si
consideran a todos los seres humanos como nicos y valiosos, les ser ms fcil promover
condiciones de convivencia armnica.
Durante el desarrollo de la leccin, es importante tomar en cuenta que las condiciones de vida
de algunos jvenes (violencia, pobreza extrema, malos ejemplos) pueden propiciar que no
se sientan valiosos(as). Es responsabilidad del docente explicar que an en las condiciones
ms desfavorables, la vida y la dignidad de todas las personas es igualmente importante; y
propiciar en el saln de clases las condiciones para demostrar a dichos(as) jvenes que son
tan importantes como cualquier otro alumno(a).
Conozca algunos de los grupos de jvenes que existen en la sociedad, identificando sus
cdigos de conducta y objetivos.
Contenido de la leccin. Existen prejuicios y costumbres sociales que dificultan que

muchos(as) jvenes se identifiquen como personas nicas, valiosas y sujetas de derechos; o
que consideren a otras de la misma manera. Por lo que es necesario que, a travs de frases
especficas el docente promueva la reflexin y discusin sobre la dignidad humana y el valor
de todos(as).
Identifique aquellos grupos que podran interesarle en trminos de pertenencia y las posibles
consecuencias de sus asociaciones.
Ejercicio: Quin vale ms?
Se identifique como una persona con las caractersticas y herramientas necesarias para
ser un integrante competente de su edad.
Explique al grupo que deben decir unas frases y cada quien decidir si cada frase es verdadera
o falsa sin consultar a los(as) dems.
Se organice con sus compaeros(as) para llevar a cabo acciones de promocin y respeto de
las normas en trminos de los derechos de los adolescentes.
Pida a todos(as) que agachen la cabeza, usen una mano para cubrirse los ojos y, la otra, la
coloquen sobre su pierna.
Redacte una carta con compromisos especficos para ser un ciudadano consciente de
su responsabilidad social.
Seale que cuando oigan la frase levantarn la mano si creen que es verdad o la dejarn
sobre la pierna si piensan que lo que se dijo es falso.
Tema 1. Ser persona

1.1 El valor de ser persona: mi dignidad y facultades
Anote cuntas personas levantan la mano o la dejan sobre su pierna en cada frase.
D los resultados al grupo y fomente la discusin.
Entre todos(as) preparen un cdigo de respeto para el saln de clases.
LECCIN 1. La dignidad como esencia del ser humano
Frases:
Objetivo. Que el alumno o la alumna refuerce su valor como persona nica y digna de respeto,
y que reconozca lo mismo para l y los dems.
1. Los profesores y las profesoras merecen ms respeto que los alumnos y las alumnas.
2. Las personas que saben leer merecen ms respeto que las que no saben.
3. Los hombres merecen ms respeto que las mujeres.
4. La gente blanca merece ms respeto que la gente morena.
5. Las personas mayores merecen ms respeto que los nios y las nias.
Preguntas de discusin:

1. Por qu la mayora NO est de acuerdo en que unas personas merecen ms respeto que otras?
2. Por qu todas las personas deben ser tratadas con el mismo respeto?
3. Qu tiene que ver el respeto con la dignidad humana?
4. Si todas las personas somos nicas y valiosas, por qu no nos respetan a todos(as) por igual?
5. Quienes estudian una carrera universitaria merecen ms respeto que quienes no lo hacen?
6. Las personas que tienen mucho dinero merecen ms respeto que las que no tienen tanto?
7. Los mexicanos(as) merecen ms respeto que los extranjeros?
Concepto clave:
Dignidad humana. Es el principio bsico que reconoce a la persona como sujeto de respeto
sin importar su raza, gnero, nacionalidad, clase social, educacin, cultura, religin o cualquier
otra divisin. Es una condicin indispensable para que el ser humano sea libre y a partir de ella
se derivan los derechos humanos que promueven el desarrollo y bienestar de los individuos,
adems pertenecen a todos y todas por el slo hecho de haber nacido. Las personas vivimos y
protegemos nuestra dignidad y nuestros derechos en relacin a los dems, es decir, por medio
de la vida colectiva.
LECCIN 2. Mis facultades
Objetivo. Que el alumno(a), reconozca sus facultades y capacidades como ser humano,
mismas que le permiten participar en la construccin de su identidad y en la convivencia
armnica de su entorno social.

Explique cules son las facultades inherentes al ser humano.
Identifique aquellas capacidades que desarrolla en virtud de su condicin humana, a diferencia

de otros seres vivos.
Exprese la relacin entre estas facultades y capacidades, su propio desarrollo y la promocin
de ambientes armnicos.
Importancia de la leccin. La leccin se enfoca en que los alumnos y las alumnas reconozcan
algunas de las facultades de los seres humanos que los diferencian de los dems seres vivos,
tales como la razn, la libertad, la voluntad, la autonoma y la inteligencia para decidir el curso
de su vida; la capacidad de aprender sin lmites, de expresarse, de imaginar, de tener metas
y alcanzarlas, de prevenir situaciones dainas para s mismos(as) y los(as) dems, de forma
consciente y voluntaria. Asimismo, se reflexionar y discutir sobre la autorregulacin y la
capacidad de los(as) jvenes para participar de manera voluntaria en la construccin de su
persona y en la mejora de su entorno, al reconocer que la posibilidad de participar es una
consecuencia de la libertad y la autonoma.
Contenido de la leccin. El ser humano cuenta con facultades propias de su condicin y puede
desarrollar capacidades especficas inalcanzables para otros seres vivos. stas le permiten
tener conciencia de su identidad y control sobre sus acciones. Mediante un ejercicio grupal,
el docente promueve la reflexin sobre estas facultades y capacidades, as como el anlisis
sobre la manera en que posibilitan el desarrollo de alumnos(as) en un marco de respeto por s
mismos(as) y por los(as) dems.
Ejercicio: Aquello que me caracteriza como ser humano
Divida a los estudiantes en dos grupos y pdales que hagan una lista de las facultades
y capacidades propias del ser humano en comparacin con otros seres vivos.
Indqueles que identifiquen aquellas facultades y capacidades que les permiten desarrollar y
estar conscientes de su identidad, defender su dignidad como personas y promover la convivencia
armnica en los mbitos en que se desenvuelven.
Pida a ambos grupos que presenten sus conclusiones y promueva la discusin, ampliando
los temas o incluyendo otras facultades o capacidades cuando sea necesario.
1. Cules facultades o capacidades se relacionan con la posibilidad de decidir qu quieren ser
y hacer?

Voluntad.1 Es la capacidad de los seres humanos que les mueve a hacer cosas de manera
intencionada. Es la facultad que permite al ser humano gobernar sus actos, decidir con libertad
y optar por un tipo de conducta determinado. La voluntad es el poder de eleccin con ayuda
de la conciencia.
Autonoma.2 Es un concepto de la filosofa y la psicologa evolutiva que expresa la capacidad
para darse normas a uno mismo sin influencia de presiones externas o internas. Tambin es la
capacidad moral o intelectual de decidir el curso del propio destino y de valerse por uno mismo.
3. Cul(es) con la posibilidad de promover la convivencia armnica y la mejora de su entorno?
Conceptos clave:
2. Cules con el respeto a s mismos(as)?
http://es.wikipedia.org/wiki/Voluntad Revisado el 14 de febrero de 2011.

http://es.wikipedia.org/wiki/Autonom%C3%ADa Revisado el 14 de febrero de 2011.
LECCIN 3. Libertad y autonoma
Little Brother (Letra):
Objetivo. Que el alumno o la alumna se asuma como un ser libre y autnomo(a) con la
habilidad y posibilidad de tomar sus propias decisiones, siempre responsabilizndose de las
consecuencias de sus acciones y buscando el bienestar comn.

Reconozca y explique las habilidades necesarias para tomar decisiones libres y autnomas.
Comprenda su responsabilidad para evitar conductas de riesgo para s mismo(a) y los(as)

dems, as como en la promocin y defensa de la dignidad humana.

Reflexione sobre las posibles consecuencias de sus decisiones actuales.
Importancia de la leccin. Introduce a los alumnos y las alumnas a los conceptos de

libertad y autonoma, fomentando la comprensin de que a pesar de las presiones externas,
tienen la libertad y responsabilidad de tomar decisiones que les impactarn a ellos(as) y a
sus comunidades de forma positiva. Promueve la reflexin sobre el hecho de que, aunque
frecuentemente existen condiciones que no podemos controlar y que propician situaciones
negativas, las personas tenemos opciones para actuar de una u otra manera. La leccin
tambin hace nfasis en la responsabilidad individual de cada eleccin o decisin y toca el
tema de la autorregulacin como una capacidad que se aprende, primera e idealmente en la
familia aunque ste no siempre es el caso, de acuerdo a las costumbres sociales y normas
establecidas.
Contenido de la leccin. Las decisiones que tomamos afectan nuestra vida a corto y largo
plazo. Aunque para un alumno de primero de secundaria puede ser difcil imaginarse cmo
ser a los 30 o 50 aos de edad, es an ms difcil que comprendan que las decisiones
que tomen ahora puedan tener un impacto considerable por el resto de su vida. Tambin es
comn que los estudiantes de esta edad crean que son invencibles, que sus actos no tienen
consecuencias o que no reflexionen sobre el valor de la dignidad humana.
La visin de un adolescente acerca del futuro con frecuencia se limita a situaciones inmediatas.
Es importante que se den cuenta de que la vida en general no termina a los 20 aos; que
probablemente tendrn que vivir mucho ms con las consecuencias de las decisiones que
tomen ahora; as como los adultos con los que conviven por ejemplo, sus padres viven
parte de las consecuencias de las decisiones que tomaron cuando eran jvenes.
Ejercicio: Cancin
Revise con sus alumnos(as) la cancin Little Brother del Grupo Races y Cultura3 y conteste
las preguntas de discusin.
3 El video est disponible en http://www.youtube.com/watch?v=gQRKsr3hkrk y tiene una duracin de 04:20 min.
Te iba bien en el narco negocio

y al pasar el tiempo
en la calle portabas un can
cometiste competencia
y suele haber accin
todo hombre precavido vale por dos.
A diario vendas el vicio en el callejn
y en el balcn de la muerte
est tu hermano menor
viendo todo el movimiento con atencin
como el buen alumno observa al profesor.
Como en este negocio no se corre riesgos
dos, tres, cuatro figuras haba que eliminarlos
en el lugar de la muerte eran ejecutados
tu hermano en el balcn de nuevo observando
porque as es como se controla este business
as es como se obtiene respeto en el ghetto.
Por qu lloras, way?
Why do I see you cry?
Si tu hermanito lo que hizo
fue copiar tu style.
Yo no entiendo, way
you know that he will die
porque el que por drogas sube
por drogas l cae.
Como todos sabemos aqu el destino es cruel
por un par de carrizos te envan a la crcel
y como es obvio detrs de los barrotes
t no controlas un negocio
si quieres que tu hermano fuese el nuevo socio
lastimosamente, inocentemente, inconscientemente acept.
Por qu lloras way?
fue copiar tu style
Yo no entiendo way
por drogas l cae.
Un da la competencia se dio cuenta
que por tu brother no les iba bien en las ventas
y decidieron dictarle sentencia
y en la cabeza descargarle un proveedor
tu madre al enterarse de esta situacin
por su avanzada edad no aguanta la nocin
se puso nerviosa, se le subi la presin
yo la vi muerta en el suelo, ataque al corazn.
Vengo a contarte a la crcel lo que ha suscitado
te veo de rodillas, el corazn destrozado
un nudo en la garganta, los ojos aguados
decas: por qu mi madre, por qu mi hermano.

Lo que t sembraste hoy ests cosechando
Lo que sembraste t que ests cosechando
Por qu lloras way?
fue copiar tu style.
Yo no entiendo, way
por drogas l cae.
1. Cmo influy la conducta del hermano mayor en el hecho de que su hermano terminara
muerto y l en la crcel?

2. Qu relacin hay entre su conducta y la dignidad humana?
3. Ahora que llora a su hermano, creen que en realidad lo consideraba una persona nica
y valiosa? Creen que l se considera nico y valioso?
4. Cmo debiera haber ejercido su libertad para influir positivamente en su ambiente y las
personas que le rodeaban?

5. Qu piensan del hermano menor?
Conceptos clave:
Autonoma.4 Es un concepto de la filosofa y la psicologa evolutiva que expresa la capacidad
para darse normas a uno mismo sin influencia de presiones externas o internas. Tambin es la
capacidad moral o intelectual de decidir el curso del propio destino y de valerse por uno mismo.
Libertad.5 Derecho del gnero humano que tiene que ver con la autorregulacin, aquel proceso
voluntario para controlar y realizar las conductas que internamente sabemos correctas.
Libre eleccin.6 Similar a la autonoma, es la creencia que los seres humanos tienen el poder
de elegir y tomar sus propias decisiones; de actuar o decidir como individuos independientes
sin ser obligados por alguien o por algo ms. La libre eleccin implica tres habilidades muy
importantes y, en consecuencia, implica responsabilidades:

1. La habilidad para tomar decisiones.
2. La habilidad para influir para que suceda algo positivo o negativo.
3. La habilidad para influir en el mundo que nos rodea.
http://es.wikipedia.org/wiki/Autonom%C3%ADa Revisado el 14 de febrero de 2011.

http://educacionespecial.sepdf.gob.mx/escuela/documentos/CurriculumBasica/Primaria/Apoyo/FormacionCivicaEtica6.pdf
p. 22. Revisado el 15 de febrero de 2011.
6 Adaptado de http://es.wikipedia.org/wiki/Libre_albedr%C3%ADo Revisado el 14 de febrero de 2011.
5
10
1.2 Soy adolescente
LECCIN 4. Quin soy yo?

Objetivo. Que el alumno o la alumna, profundice sobre los procesos propios de la adolescencia,
con nfasis en el conocimiento de s mismo(a), a fin de fortalecer su identidad, as como
comprender, respetar y confiar en los(as) dems.

Profundice en su autoconocimiento, fortalezca su autoconcepto en el proceso.

Identifique algunos de sus sentimientos, emociones y capacidades.
Reconozca caractersticas de esta etapa de desarrollo, que le permiten tener un sentido
de pertenencia con sus compaeros y compaeras.
Importancia de la leccin. La leccin fomenta que los alumnos y las alumnas comprendan que
viven una etapa de cambios en su imagen de s mismos(as), sus emociones y sentimientos;
que tienen nuevas necesidades y deseos; que cuentan con la posibilidad y capacidad de ser
independientes. Todo ello, les lleva a cuestionar su identidad, sus posibilidades y capacidades:
quin soy, hacia dnde voy, qu puedo y no puedo hacer, as como a redefinirse
dependiendo de ese nuevo concepto de s mismos(as). El trabajo en el saln de clases
permitir que los(as) jvenes reconozcan mucho de lo que sienten y piensan en boca de
sus compaeros y compaeras, generando oportunidades para el respeto y la tolerancia con
los(as) dems.
Contenido de la leccin. Aunque cada adolescente es una persona nica y por ende, no hay
dos jvenes que piensen, sientan o se comporten de manera idntica, s podemos hablar de
algunas caractersticas generales de los adolescentes. stas tienen que ver con factores fsicos
propios de su desarrollo pero tambin con experiencias, formas de relacionarse, autoconcepto,
autoestima y con la reaccin de otras personas sobre su conducta.
En general, y a diferencia de los nios o adultos, los adolescentes responden a lo que pasa a
su alrededor de una forma ms emocional y con mayor intensidad ante las situaciones que se
les presentan. Por otro lado, tienen poco inters por ser premiados o reconocidos, lo que
frecuentemente les lleva al aburrimiento o a la bsqueda de situaciones de riesgo.
A muchos jvenes se les dificulta pensar en las consecuencias a largo plazo de sus acciones,
y tienden a reaccionar de forma instintiva o impulsiva. Adems, de los cambios constantes en
su humor, en general los hombres se tornan ms irritables, agresivos e impulsivos, mientras
que las mujeres tienden a reaccionar de manera ms depresiva (que puede confundirse con
apata).
A lo anterior se suman emociones y sentimientos derivados de sus nacientes impulsos sexuales
y de los cambios en su imagen corporal. Por si fuera poco, el adolescente se topa con mensajes
contradictorios: por un lado le exigen comportarse como adulto, pero lo siguen tratando como
nio(a); le ensean que sea modesto, que guarde silencio y que est dispuesto a sacrificarse
por otros(as), pero a la vez le dicen que tiene que desarrollar su carcter para salir adelante.
En cuanto a capacidades especficas, el joven va desarrollando aquellas que le permitirn
sostener relaciones maduras y responsables con otras personas, incluyendo las sexuales.
Adems, tiene un sentido ms claro de lo que est bien y lo que est mal, lo que incluye
actitudes y comportamientos socialmente responsables.
11
Las expectativas de las personas que le rodean y su propio desarrollo generan la necesidad
de demostrar y demostrarse su independencia. Este sentido de independencia evoluciona a
partir de su relacin con la familia, los pares y la sociedad. Si hay distanciamiento o ruptura
con la familia, se corre el riesgo de identificacin y dependencia excesiva con el grupo de
pares, de confusin en su autoconcepto y de rebelda fuera de control. Si sus relaciones
son relativamente positivas tendr una independencia psicolgica, es decir un sentido
suficientemente fuerte de s mismo(a) que le permitir tomar decisiones y actuar sin depender
excesivamente de los(as) dems. Esto le facilitar enfocarse en el quin soy, hacia dnde
voy y as le puedo hacer.
En trminos generales, la adolescencia implica un proceso de crisis en el cual es necesario
distinguir, elegir, decidir y resolver para lograr la identidad personal, es decir un sentido
coherente de quin soy. El trabajo en el saln de clases es fundamental para que los(as)
jvenes se vean reflejados en los(as) dems, reflexionen sobre s mismos(as) y su futuro,
se valoren y compartan sus sentimientos. De esta manera, aprendern a ser personas ms
comprensivas, respetuosas y empticas, a la vez que se reconocern como personas firmes,
con metas y capacidades para alcanzarlas.
Ejercicio: Todas y todos sentimos
Si su saln no lo permite, busque un lugar con un espacio que permita que sus alumnos(as),
puedan brincar hacia adelante.
Haga una lnea (gis, papel, cuerda) para dividir el espacio e indique al grupo que se forme detrs
de la lnea.
Explqueles que va a leer algunas frases, una por una, y que cuando las escuchen deben
brincar hacia adelante si estn de acuerdo con la frase o quedarse en su lugar si no estn de
acuerdo.
Haga nfasis en que cada quien debe actuar de manera personal y no seguir a los(as) dems slo
porque son mayora.
Promueva la discusin sobre lo acontecido, tomando en cuenta diferencias de gnero y otras
posibles variables.
Frases sobre los sentimientos:
8. Me gusta probar cosas nuevas.
9. Me siento mal cuando las cosas no salen como yo quiero.

10. Me gustara verme diferente.
11. ltimamente lloro mucho.
12. Prefiero estar con mis amigos (as) que con mi familia.
13. Me gustara que reconocieran mis cualidades.
14. Quisiera conocerme mejor.

1. Por qu creen que tantos(as) de ustedes comparten sentimientos?
2. Cul es el sentimiento que ms comparten? Por qu creen que es as?
3. Alguna persona identific un sentimiento que no saba que tena? Cul y por qu es importante
que lo haya hecho?

4. Por qu es importante reconocer los sentimientos?
5. Qu les pareci darse cuenta que la mayora comparte los mismos sentimientos?
Tarea: Qu siento yo?

Solicite a sus alumnos(as) que desarrollen un texto sobre la importancia de haber comprobado
que la mayora de sus compaeros y compaeras comparte varios de sus sentimientos.
LECCIN 5. Autoestima y conducta
1. Siento que mis paps se enojan conmigo sin razn.
2. Me preocupa pensar qu voy a ser de grande.
3. Me siento bien con mis amigos(as).
4. Me siento mal cuando me agreden.
Objetivo. Que el alumno o alumna, considere la importancia y el posible impacto de la

autoestima en su toma de decisiones.
5. Me aburro con frecuencia.
6. Quisiera ser ms libre.
Defina la autoestima y explique por qu es importante.
7. No me interesa lo que otros(as) piensen de m.
Comprenda la forma en que su autoestima puede influir en sus decisiones.
12
Nota: Antes de iniciar la leccin, destine 15 minutos para que algunos voluntarios(as) lean lo que
escribieron acerca de la importancia de haber escuchado los sentimientos de sus compaeros
y compaeras, como una manera para desarrollar la empata, la tolerancia y el respeto.
13
Importancia de la leccin. En general, las personas que tienen una autoestima adecuada
tienen menos probabilidades de ser influenciadas por sus amigos(as) y grupos de pares.
Esto no garantiza que tendrn un mayor respeto por los(as) dems sino que tendrn menos
probabilidades de ser mal encaminados(as) fcilmente. La autoestima es importante porque
generalmente afecta las decisiones individuales de las personas. Una adecuada autoestima
puede darle a la persona fuerza para confrontar los problemas de la vida, resistir malas
conductas y tener la confianza de tomar decisiones por s misma.
Se cree que una autoestima adecuada ayuda a las personas a desarrollar valores positivos
de respeto y tolerancia, adems de crear resistencia hacia las conductas que van en contra
de stas; y es ms probable que las personas permanezcan comprometidas con los valores
bsicos que han aprendido. Asimismo, este tipo de persona cree en sus capacidades y por
lo tanto llega a ser menos dependiente de las opiniones de los(as) dems para sentirse
orgulloso(a) de s mismo(a). La autoestima baja es uno de los factores relacionados con la
integracin en pandillas, el aislamiento social o la violencia en general.
Pueden existir momentos en que nos encontremos en situaciones donde creemos que debemos
actuar de cierta forma, pero tomamos la decisin de actuar en contra de nuestras creencias.
Por qu sucede esto? En ocasiones una autoestima baja facilita que otros(as) tengan una
influencia excesiva sobre nosotros(as). Hacemos cosas que no debemos porque queremos
caer bien o pertenecer. Una adecuada autoestima hace ms fcil que las personas resistan
la presin de sus pares y de otros(as) que buscan influenciarlas negativamente.
Ejercicio: Las consecuencias de la autoestima.
Consecuencias autoestima adecuada
2. La confianza para tomar decisiones

propias sin preocuparse por lo que
piensen los(as) dems.
3. Mayor habilidad para resistir la
participacin en conductas que daan
a otros(as).
Esta leccin no tiene como objetivo sugerir que los alumnos(as) con baja autoestima
tienen ms probabilidades de no respetar los derechos de los(as) dems o de convertirse
en delincuentes. Sin embargo, es importante que el docente reconozca que muchos(as)
jvenes sufren de autoestima baja y sta es una de las razones por las que se pueden
dejar vencer por la presin de los pares y realizar actividades ilegales o que afecten a
otros(as). El verdadero objetivo de la leccin es que alumnos y alumnas reconozcan que
su autoestima puede impactar en sus decisiones.
Concepto clave:
Autoestima. Es la valoracin de la persona con relacin a s misma.7 Se manifiesta en niveles
y puede cambiar por motivos internos o externos y de sus circunstancias del momento. Se
relaciona con, qu tanto aceptamos nuestra forma de ser, con el grado en que verdaderamente
nos asumimos como sujetos de derecho, respetamos y defendemos nuestros propios intereses
y los derechos de todos y todas. Tiene que ver con nuestro autoconcepto, lo que pensamos
de nosotros(as) mismos(as).
Tema 2. Caractersticas de los adolescentes
Junto con los alumnos(as) en el pizarrn haga una tabla que de un lado contenga las
consecuencias de tener una autoestima adecuada y del otro las consecuencias de una
autoestima baja. Promueva la discusin en grupo, procurando que alumnos y alumnas
comprendan la relacin entre su autoestima, sus decisiones y sus relaciones. A continuacin
encontrar una muestra de posibles respuestas:
1. La seguridad en uno(a) mismo(a)

facilita enfrentarse a los problemas con
los que nos pudiramos topar en la
vida.
Nota para el docente
Consecuencias autoestima baja
LECCIN 6. Convivir con mis valores

Objetivo. Que el alumno o la alumna, comprenda la influencia de sus valores en la manera en
que toma decisiones y en la forma de relacionarse.
1. Inseguridad.
2. Desconfianza en las habilidades

propias.
3. Sigue fcilmente a la mayora; puede

ser mal encaminado(a) con facilidad.
4. Aislamiento, resentimiento, violencia.
Estime la importancia de actuar con base en valores que le permitan tomar decisiones
que le favorecen a l o ella y a la colectividad.
Importancia de la leccin. Esta leccin es una continuacin de la anterior en el sentido de que
se trabaj en la relacin autoestima-decisiones y, en este momento, se gua a los alumnos(as)
a reflexionar sobre la influencia de los valores en sus relaciones y sus decisiones. Asimismo,
se les alienta a analizar cmo sus decisiones les afectan o afectan su entorno de manera
positiva o negativa.
Describa la importancia de los valores para tomar decisiones.
Contenido de la leccin. Los valores son ideales que impulsan nuestra conducta y representan
una combinacin de lo que queremos en nosotros(as) y lo que admiramos de los(as) dems.
Constituyen un importante paso para tomar decisiones bien informadas sobre lo que est bien
4. Creencia de que las acciones

personales pueden contribuir a mejorar
la sociedad.
14
2.1 Mis intereses y necesidades
Diccionario Enciclopdico Larousse. (2010).
15
y lo que est mal, y sirven como guas del comportamiento individual y de grupo. Se espera
que, como resultado de la Formacin Ciudadana Democrtica para la construccin de una
Cultura de la Legalidad, alumnos y alumnas lleguen a darse cuenta de que ciertos valores son
contraproducentes para ellos(as) y para la sociedad; mientras que otros procuran el bienestar
individual y colectivo.
Los valores pueden influir en las relaciones de una persona de muchas formas. Por ejemplo,
una joven que valora las buenas calificaciones estudiar con grupos de pares que tengan
los mismos intereses; otra que valora el dinero y las posesiones materiales podra elegir
relacionarse con personas que tienen dinero o estn en el negocio de hacer dinero.
A menudo, las personas tienen valores contrapuestos. Por ejemplo, un joven valora el respeto
por los(as) dems, pero tambin valora la popularidad y quiere ser parte del grupo ms popular
de la escuela que con frecuencia acta irrespetuosamente; otro joven valora la honestidad,
pero tambin quiere vestirse con la ropa de moda (valor por la moda), por lo que podra
decidir relacionarse con personas que roban para conseguir esta ropa. A veces, las personas
que violan las normas son admiradas, valoradas e incluso idealizadas en pelculas y en series
de televisin. Por qu se les admira? Porque tienen bienes materiales y, en apariencia, poder.
Ejercicio: Frases incompletas
Para que este ejercicio sea efectivo procure crear un ambiente de confianza y de respeto
en el que cada quien valore y exprese su opinin sin obligar a nadie a expresarlo
pblicamente. Al contrario, procure mantener el anonimato de las respuestas para
motivar a los(as) jvenes a expresar con libertad sus opiniones sobre las frases de
sus compaeros y compaeras. Haga nfasis en que las frases no tienen respuestas
correctas ni incorrectas.
Distribuya una Hoja de frases incompletas por alumno(a) y pida que la contesten de
manera individual sin escribir su nombre.
Explique a sus alumnos(as) que no hay respuestas correctas o incorrectas y que cada
quien puede contestar de acuerdo a su opinin.
Una vez que los estudiantes terminen de contestar, recoja las hojas, revulvalas y distribyalas
entre los alumnos(as) de forma que nadie se quede con su propia hoja.

Mantenga un dilogo como el que se sugiere a continuacin, siempre recordando a los(as)

jvenes que sus valores influyen en sus decisiones por lo que lo ideal es apreciar valores
que promuevan su dignidad y bienestar as como el bienestar colectivo; valores que apoyen
las normas que benefician a la mayora:

1. Lea la primera frase y pida a 4 o 5 estudiantes que lean la respuesta que escribi

su compaero o compaera en la Hoja de frases incompletas.

2. En cada una de las respuestas, pregunte a los estudiantes lo siguiente:

De qu dependen las diferentes respuestas?

Qu valor o valores creen que representa la frase completa?

Cmo puede ese valor o valores influir en sus decisiones o en el tipo de

gente con que se relacionan?
16
Ejemplos:
Frase 1: Para m, el valor ms importante es la honestidad
Profesor(a): Cmo impacta este valor en tu decisin de:

...hacer amigos(as)?
...desempearte bien en la escuela?
...elegir un lugar en donde trabajar?
Frase 2: Para m, tener dinero es ms importante que tener muchos amigos(as)

Profesor(a): Cmo impacta este valor en tu decisin de:
...hacer amigos(as)?
...escoger tu carrera?
...pasar tu tiempo libre?

Frases incompletas:

1. Para m el valor ms importante es
2. Tener dinero es ms importante que
3. Lo que digan mis paps es importante siempre y cuando
4. Yo oigo ms a mis que a mis
5. La honestidad es importante siempre y cuando
6. Si yo. mi vida va a ser...
7. De grande quiero ser pero para eso necesito...
8. Una de las maneras de obtener lo que quiero es.
9. Una de las consecuencias de poder decidir lo que uno quiere es

10. Mis acciones sirven para
11. Si yo hago..lo que sucede es.
12. Cuando decido algo, generalmente
13. Mis mejores amigos(as) acostumbran
Concepto clave:
Valores. Son las creencias que tienen las personas sobre el valor o la importancia de diversos
atributos, comportamientos u objetos. Idealmente, queremos que se valoren rasgos como la
honestidad, la autosuficiencia, la compasin, la generosidad y el ser trabajador y afectuoso. Sin
embargo, asuntos como la apariencia fsica y las posesiones materiales se pueden convertir
en los aspectos que se valoran.
17
LECCIN 7. Conocindome para disfrutar y convivir
Cuando los tres grupos hayan cantado su cancin:
Objetivo. Que el alumno o la alumna reconozca sus gustos e intereses, a la par que respete
los intereses y gustos de otros(as).
Promueva la discusin, enfatizando que todas las personas tienen gustos y preferencias,
observando que todos(as) tenemos derecho al descanso y la recreacin, siempre y
cuando no olvidemos nuestras responsabilidades.

Identifique sus gustos e intereses.
Aprecie y respete la diversidad de gustos y preferencias de sus compaeros(as).
Distingua qu intereses comparte con integrantes de su familia, amigos(as) y compaeros(as).
Ubique espacios comunitarios para satisfacer sus gustos e intereses en un ambiente de

respeto a las normas y los derechos de los(as) dems.
Importancia de la leccin. Promueve que los(as) jvenes se conozcan ms, identificando
aspectos como: qu les entretiene, qu les motiva a aprender, qu necesitan y qu prefieren
hacer cuando tienen tiempo libre, entre otros. La leccin tambin les permite reconocer que no
todos(as) tenemos los mismos gustos o preferencias; reforzar su conviccin de que la diversidad
de gustos es enriquecedora mientras exista respeto y no se violen normas establecidas; y
descubrir gustos en comn con otras personas para construir con ellas lazos emocionales.
Asimismo, fomenta iniciativas de bsqueda de alternativas para satisfacer las preferencias y
necesidades.
Contenido de la leccin. Existen tantos gustos y preferencias como hay adolescentes. La
mayora de los(as) jvenes tiene mltiples intereses y gustan de hacer varias cosas; algunos(as)
tocan un instrumento desde pequeos(as) y lo siguen disfrutando; otros(as) son amigueros(as)
y les gusta el deporte por lo que juegan basquetbol o ftbol; algunos(as) ms tienen pasin
por la lectura o el baile o han descubierto que son buenos(as) en la cocina o que se les facilita
pintar. Otros(as) ms prefieren ir al cine, ver la televisin, jugar juegos de mesa o salir a pasear
con sus amigos(as). La realidad es que, sin importar lo que hagan, las actividades artsticas,
deportivas o recreativas les ayudan a construir su identidad y les dan un sentido de logro y de
pertenencia. Adems, los gustos y preferencias permiten oportunidades ideales para convivir
en familia, con sus compaeros(as), amigos(as), para respetar las diferencias y reconocer los
logros de los(as) dems.
Ejercicio: Me gusta, me gusta
Divida al grupo en tres equipos y pdale a cada uno que escriba una cancin sobre lo que les
gusta o gustara hacer; sobre lo que les llama la atencin, les interesa o les motiva. Para
cantarla posteriormente.

18
Sugirales que piensen en lo que hacen o les gustara hacer en su tiempo libre, como practicar
algn deporte, tocar algn instrumento, pasarla con los amigos, disfrutar de ratos con la
familia, bailar, cocinar, ver la televisin, ir al cine, aprender ms sobre un tema de su
inters, pintar o salir de excursin, entre otros. El objetivo es que cada grupo construya su
cancin con las opiniones de todos(as) sus integrantes.
Sugiera a los estudiantes que, ahora que conocen ms sobre los gustos de cada quien,
organicen actividades grupales en torno a sus preferencias, con los compaeros(as),
amigos(as) o familia.

Haga nfasis en el respeto a la diversidad.
Tarea. Pida a sus alumnos(as) que busquen, en qu espacios de su localidad pueden practicar
o desarrollar sus gustos artsticos, deportivos, intelectuales o culturales. Entre todos(as), hagan
una lista con las sugerencias y ofrzcanla a la comunidad escolar.
Tema 3. El adolescente y su entorno social

3.1 Soy adolescente y vivo en sociedad
LECCIN 8. La diversidad, oportunidad de enriquecimiento

Nota: Recuerde asignar un tiempo para que sus alumnos(as) expongan la lista derivada de la
tarea.
Objetivo. Que el alumno o la alumna, aprecie la diversidad e interculturalidad de su entorno,
desarrollando actitudes de respeto a la dignidad de todos y todas.

Argumente sobre la diversidad e interculturalidad de su entorno social.
Reconozca la oportunidad de crecimiento que la brinda la diversidad.
Manifieste actitudes y conductas de admiracin, respeto y tolerancia a la diversidad.
Importancia de la leccin. Ante la diversidad cultural y social de la mayora de las comunidades

en Mxico, es fundamental que los alumnos(as) se familiaricen, comprendan y trabajen en los
asuntos que se derivan de las diferentes dimensiones de la diversidad humana. Esto, con dos
propsitos: respetar a todas las personas sin importar su origen o condicin; y enriquecerse
con otras perspectivas y maneras de vivir la vida.
Algunas dimensiones importantes a considerar tienen que ver con las diversas etnias,
nacionalidades, razas, religiones, gnero, estatus socioeconmico, nivel de estudios,
orientacin sexual, discapacidades aparentes, edad, idioma o lengua e ideologas. Todas ellas
o la mayora, tendrn impacto en mayor o menor grado en la vida personal, profesional e
intelectual de los estudiantes y futuros(as) adultos(as).
19
Contenido de la leccin. Las aportaciones que hacen los diferentes grupos tnicos, culturales,
religiosos y sociales enriquecen a las comunidades y sus habitantes en reas tan diversas
como la comida, las festividades, el arte, la vestimenta, el lenguaje, las ideas, los valores,
los enfoques sobre la vida y en general, en todo lo que tiene que ver con tradiciones, usos y
costumbres.
Aprender diferentes maneras de solucionar un problema, de educar, de convivir, de dar afecto,
de divertirse, de disfrutar y hasta de descansar, nos permite contar con ms recursos para
desarrollarnos y enfrentar los retos de la vida cotidiana. La diversidad tambin nos brinda la
oportunidad de ser personas comprensivas, tolerantes, respetuosas y empticas hacia las
necesidades de los(as) dems, promoviendo el dilogo y el trato igualitario entre todos(as), es
decir, vivir la interculturalidad.
Ejercicio: Qu aburrido ser iguales!

Divida a sus estudiantes en cuatro equipos y explqueles que cada uno tendr que representar un
ejemplo de la diversidad en su comunidad y de los beneficios de sta, a travs de un collage.
El equipo 1 se referir a la diversidad de etnias, razas o nacionalidades; el equipo 2 a las diferentes
comidas; el equipo 3 a tipos de juegos y celebraciones; y el 4 a la msica y otras expresiones
artsticas. (O bien, el docente decidir los temas especficos, de acuerdo al diagnstico particular).
Pida a los grupos que presenten su collage mientras explican qu buscaron proyectar con
relacin a los beneficios de la diversidad.

1. Qu aportan las diferentes personas a la cultura de su comunidad?
2. En qu creen que les beneficia convivir con personas que tienen diferentes costumbres
que ustedes?

3. Qu pueden aprender de las personas mayores?
4. De compaeros(as) de clase que vienen de familias indgenas?
5. De amigos(as) que tienen alguna discapacidad aparente?
6. De las personas de diferente sexo que el suyo?
7. Qu ejemplos pueden dar para ejemplificar su admiracin y respeto por las personas
que son diferentes a la mayora?

8. Otras que determine cada profesor o profesora.
Conceptos clave:
Diversidad cultural o social.8 Se refiere a la multiplicidad de las culturas y su interaccin. El
concepto generalmente implica un inters por reconocer, preservar y promover las culturas
existentes.
8
http://www.fondoindigena.org/apc-aa-files/documentos/monitoreo/Definiciones/Definicion%20Campos/1_Diversidad_def.pdf
20
Interculturalidad.9 Se denomina interculturalidad a la interaccin entre culturas, de una forma

respetuosa, donde se concibe que ningn grupo cultural est por encima de otro, favoreciendo
en todo momento la integracin y convivencia entre culturas. En las relaciones interculturales
se establece una relacin basada en el respeto a la diversidad y el enriquecimiento mutuo;
sin embargo no es un proceso exento de conflictos, stos se resuelven mediante el
respeto, el dilogo, la escucha mutua, la concertacin y la sinergia. Es importante aclarar
que la interculturalidad no se ocupa tan slo de la interaccin que ocurre entre personas de
nacionalidades diferentes, sino adems la que sucede entre un hombre y una mujer, un nio y
un anciano, un rico y un pobre, un marxista y un capitalista, etctera.
LECCIN 9. Convivencia pacfica y desarrollo desde la equidad de gnero
Objetivo. Que el alumno o la alumna, promueva la equidad de gnero en su vida diaria, a fin
de construir relaciones armnicas libres de violencia.
Aprendizajes esperados. Al trmino de este bloque se espera que el alumno o alumna:

Reconozca que mujeres y hombres tienen los mismos derechos y responsabilidades.
Argumente que la convivencia pacfica hacia el desarrollo personal y social se logra

promoviendo la igualdad de oportunidades y la no violencia hacia hombres o mujeres.

Muestre actitudes de respeto hacia el sexo opuesto en el saln de clases.
Importancia de la leccin. Mediante un ejercicio de identificacin de privilegios y acuerdos para

el cambio, alumnos(as) tienen la oportunidad de reconocer que la igualdad de oportunidades
y la vida libre de violencia de gnero, sienta las bases para mayores y mejores oportunidades
de desarrollo personal y social para todos(as). El saln de clases es un ambiente idneo
para discutir sobre las iniquidades de gnero y promover nuevas formas de convivencia a
una edad en que los(as) jvenes comienzan a establecer relaciones ms cercanas, ntimas y
perdurables.
Contenido de la leccin. La familia tradicional, como microcosmos de la sociedad, funciona
con una dinmica inequitativa de poder entre hombres y mujeres. Desde la infancia, nios
y nias reciben un trato diferente; las nias reciben mensajes claros de que ellas no son
tan importantes o valiosas como sus hermanos; de que tienen la obligacin de ayudar con
el quehacer de la casa incondicionalmente, a diferencia de sus hermanos que tienen otras
cosas ms importantes que hacer o aprender; que, mientras ms respetuosas, obedientes y
calladitas estn, mejores hijas y personas sern, a diferencia de sus hermanos de quienes se
espera sean atrevidos, tomen la mayora de las decisiones, tengan mayor participacin social
y estn preparados para todo. stas son costumbres que no benefician a todos por igual, y
privilegian a los hombres por encima de las mujeres.
Las mujeres s disponen de privilegios un ejemplo sera que en situaciones de emergencia,
junto con los nios(as), son puestas a salvo en primer lugar sin embargo, generalmente
estos privilegios se otorgan porque son consideradas ms dbiles, ms no porque se busque
otorgarles poder. Esta dinmica de vida, propia de nuestra cultura, ha pasado de generacin
en generacin y est tan arraigada que pocos la cuestionan. Hombres y mujeres reproducen
los papeles de sus padres, madres, abuelos y abuelas.
9
http://es.wikipedia.org/wiki/Interculturalidad Revisado el 21 de marzo de 2011.
21
La inequidad entre los sexos, junto con las creencias de que hay personas ms importantes o
mejores que otras por su raza, cultura, etctera, prepara el terreno para que exista violencia
en tanto que otorga poder a unos(as) sobre otros(as). En la medida en que cada alumno y
alumna respete el derecho de sus compaeros y compaeras a ser tratados(as) dignamente
y sin violencia, identifique situaciones de inequidad en el saln de clases y se comprometa a
relacionarse en un ambiente de equidad de gnero, se crearn condiciones de desarrollo y
bienestar grupal y personal.
LECCIN 10. El valor del grupo

Objetivo. Que el alumno o la alumna, reflexione sobre su papel como integrante de su grupo
familiar y escolar, mientras participa y colabora en equipo.
Ejercicio: El poder detrs del sexo
Es necesario manejar este tema con mucha sensibilidad porque habr alumnos y
alumnas con problemas de integracin en la familia o en el grupo escolar.
Prepare con anticipacin una lista con los diferentes privilegios para los hombres y las
mujeres en: a) la casa b) la calle c) la escuela.
Divida al saln en cuatro equipos, dos de mujeres y dos de hombres entregue una
copia de su lista a cada equipo y pdales que completen la lista con ms privilegios en
cada rea.
Aprendizajes esperados. Al trmino de este bloque se espera que el alumno o alumna:

Identifique las funciones del grupo familiar y escolar, as como su rol en los mismos.
Solicite a los equipos que distingan aquellos privilegios que otorgan ms poder a unas
personas que a otras.
Reconozca algunos de sus sentimientos respecto a ambos grupos.
Distingua la influencia que ejercen los grupos sociales en la construccin de su identidad personal.
Promueva la discusin sobre los privilegios de cada sexo, enfatizando que generalmente
los privilegios de las mujeres no les otorgan poder generando mayores desigualdades;
y que el poder que frecuentemente ejercen los hombres puede generar violencia.

Prepare, junto con el grupo una lista de compromisos para promover la equidad en el saln de clases.
Concepto clave:
Equidad de gnero. Se llama gnero al conjunto de diferencias sociales entre los sexos que
son mujeres y hombres, partiendo de los roles, creencias y valores que a cada uno(a) de los
sexos se les asignan culturalmente diferenciados entre s. La equidad de gnero significa
que mujeres y hombres, independientemente de sus diferencias biolgicas, tienen derecho a
acceder con justicia e igualdad al uso, control y beneficio de los mismos bienes y servicios de
la sociedad, as como a la toma de decisiones en los mbitos de la vida social, econmica,
poltica, cultural y familiar. Es la aceptacin de las diferencias entre hombres y mujeres, y la
aceptacin tambin de derechos, buscando el ideal de un equilibrio en el que ninguno de
ambos sexos se beneficie de manera injusta en perjuicio del otro.10
Es un instrumento para acercarse a mirar la realidad, poniendo en cuestin las relaciones de
poder que se establecen entre varones y mujeres y en las relaciones sociales en general. Es
un marco conceptual, una metodologa de interpretacin y un instrumento crtico de anlisis
que orienta las decisiones, ampla y cambia la mirada, permite reconstruir conceptos, analizar
actitudes para identificar los sesgos y los condicionamientos de gnero y encarar, luego,
mediante el dilogo, su revisin y modificacin.11
10 http://es.wikipedia.org/wiki/Equidad
Revisado el 24 de febrero de 2011.

Revisado el 24 de febrero de 2011.
11 http://www.cdhdf.org.mx/index.php?id=peg_cuart
22
Argumente que la construccin de su identidad depende no slo de su persona, sino de la

influencia que tienen los grupos sociales y de los roles que desempea en los mismos.
Importancia de la leccin. La sesin busca que alumnos y alumnas refuercen su comprensin
sobre la necesidad de los seres humanos de vivir en grupo para sobrevivir, vivir con dignidad y
desarrollar su potencial; enfatizando en la pertenencia al grupo familiar y escolar y el impacto de
los mismos en su identidad personal. Asimismo, motiva a los estudiantes a reconocer algunos
de sus sentimientos y responsabilidades respecto a estos grupos.
Contenido de la leccin. Las personas tenemos ciertas necesidades bsicas que difcilmente
podran ser cubiertas si no conviviramos con otras personas. En general, los grupos nos
aportan proteccin (contra amenazas como otros grupos o personas que nos pueden daar,
enfermedades, accidentes, el clima, etctera); nos dan una sensacin de pertenencia y de
seguridad soy como otros(as), tengo compaa, soy bienvenido(a), recibo y doy afecto);
son modelos de aprendizaje (aprendo a comportarme de acuerdo al grupo, adquiero habilidades
para desarrollarme, defenderme, competir, compartir, respetar, intercambiar experiencias,
etctera); es decir, son el motor que promueve el desarrollo individual y grupal, a la vez que
moldean la identidad de cada quien.
De forma particular y como resultado de diversos factores como costumbres, tradiciones,
reglamentos, as como de las personas que los integran, los grupos no funcionan de la misma
manera. Idealmente, todos buscan un cierto orden y una cierta armona para promover
el bienestar de todos sus integrantes. Para ello, es necesario que todos(as) cumplan con
responsabilidades y deberes que benefician a la colectividad.
Los seres humanos, por lo regular, actuamos de manera diferente dependiendo del grupo en
el que interactuamos. Es importante ubicar los sentimientos y emociones que nos provocan
los grupos en los que nos desenvolvemos. De esta manera, sabremos mejor quines somos:
tendremos mayores y mejores posibilidades de resolver conflictos hacia una convivencia
pacfica y democrtica; tomaremos decisiones que beneficien o al menos no perjudiquen
a otros(as), y podremos planear el futuro con miras al bienestar personal y colectivo.
23
Ejercicio: El lugar de cada quien y mi lugar en el todo

Introduzca el tema de la importancia de los grupos en el desarrollo de las personas, con
nfasis en que cada quien debe cumplir con funciones especficas para el bienestar general.
Explique que se trabajar de manera individual contestando algunas preguntas relacionadas
con dos grupos especficos: la familia y los(as) compaeros(as) de clase.
Dicte o entregue una hoja con las preguntas escritas y espacio para responderlas. Aclare
que cada respuesta debe desarrollarse en uno o dos prrafos y ponga un par de ejemplos de
respuesta.

Pida voluntarios(as) que compartan algunas respuestas y fomente la discusin orientndola

hacia: 1) qu pasa con las personas de un grupo cuando uno de sus integrantes o varios
de sus integrantes no cumplen con sus responsabilidades dentro del grupo; 2) qu sienten
los alumnos sobre su papel y responsabilidad con su familia y con la clase.
Los grupos de referencia, en cambio, son aquellos que la persona elige para ser modelos a
seguir, pero no pertenece a los mismos. El ejemplo ms simple, en este caso, lo constituyen
las bandas musicales como grupos de referencia de los adolescentes. En muchos casos los
grupos de pertenencia y referencia son los mismos; pero en otros, la persona rechaza su grupo
de pertenencia por entrar en conflicto con los valores que sostiene el grupo de referencia
elegido.
LECCIN 11. Grupos de referencia y posible pertenencia de los(as) jvenes
Objetivo. Que el alumno o la alumna, se familiarice con diversos tipos de agrupaciones
de jvenes para reforzar su autoconocimiento y su comprensin sobre la diversidad de las
personas.
Preguntas para contestar en uno o dos prrafos:
Conozca algunos de los grupos de jvenes que existen en la sociedad, al identificar sus
cdigos de conducta y objetivos.
1. Qu me aporta mi familia y cmo me beneficia?
Identifique aquellos grupos que podran interesarle en trminos de pertenencia.
2. Qu le aporto a mi familia y a quines beneficia?
Argumente la diferencia entre espritu de grupo y respeto a la diversidad.
3. Cmo respeto a los integrantes de mi familia?
4. Cmo exijo o podra exigir que me respeten?
5. Qu me aportan mis compaeros(as) de clase?
6. Qu le aporto a mi clase y cmo nos beneficia?
Importancia de la leccin. En el proceso de definicin de la identidad, los(as) jvenes buscan

diferentes opciones de grupos a los cuales adherirse. La leccin busca que los estudiantes
conozcan los objetivos, valores y funcionamiento de algunos de los grupos a los que podran
tener acceso, a fin de contar con elementos para tomar decisiones sobre una posible adhesin.
En el proceso, profundizan en el conocimiento de s mismos(as), refuerzan su convencimiento
sobre la diversidad del ser humano y el debido respeto a esta diversidad.
7. Cmo respeto a mis compaeros(as) de clase?
8. Cmo exijo que me respeten?
Contenido de la leccin. La cuestin no es que el adolescente ingrese a un determinado

grupo porque la necesidad de identificacin y pertenencia es propia de esta etapa sino
el efecto que el grupo tiene en l o ella y cmo ste(a) afecta al grupo. En la crisis de la
adolescencia, los(as) jvenes buscan responderse preguntas esenciales que les ayudan a
conformar su identidad como, quin soy y para qu vine a este mundo. Adems, como
un mecanismo que permite la progresiva separacin e independencia de los padres, buscan
pertenecer a otros crculos ajenos a la familia y la escuela.
Conceptos clave:
Grupo de pertenencia y grupo de referencia.12 Todos los seres humanos nacemos y vivimos
en grupos. stos pueden definirse como grupos de pertenencia y de referencia.
Los grupos de pertenencia son aquellos en que la persona se haya implicada a causa de haber
nacido en uno de ellos por ejemplo la familia o a causa de una afiliacin elegida por
ejemplo la escuela o un partido poltico. Se les denomina de pertenencia porque la persona
forma parte a ellos. Una de las caractersticas sobresalientes de este tipo de grupos, es que
los(as) integrantes del mismo presionan a sus miembros para que stos adquieran los valores,
creencias y actitudes que se esgrimen.
Dependiendo del lugar de residencia y las condiciones de vida, los(as) jvenes tendrn
acceso a diferentes grupos sociales previamente conformados y tambin podrn crear grupos
de acuerdo a sus gustos y preferencias. Algunos ejemplos de grupos son rockeros, punks,
darketos, emos, deportistas, techies (fanticos de la tecnologa), grafiteros, el grupo de los(as)
populares de la escuela, as como las diferentes redes sociales, por mencionar algunos.
Las personas que integran un grupo generalmente comparten preferencias y su actuar se
gua por valores con los que se est de acuerdo. Idealmente, el grupo debe ser un espacio
democrtico donde cuenten las opiniones de todos y todas; se satisfagan sus necesidades en
mayor o menor grado; un espacio donde haya un espritu de grupo; y que adems promueva
el reconocimiento de la diversidad de sus integrantes.
10 http://www.maestropsicologo.com/grupos-de-pertenencia-y-de-referencia/ Revisado el 21 de marzo de 2011.
24
25
La agrupacin con otros(as) jvenes con los que se comparten intereses y preferencias y
frecuentemente un estilo de vida, permite que los integrantes del grupo identifiquen sus
gustos y necesidades, reconozcan sus valores y sentimientos, fortalezcan sus capacidades
para convivir armnicamente y, reconozcan y respeten la diversidad. Los grupos adems son
un espacio donde se interiorizan normas y se aprende a participar.
Ejercicio: Unin, diversidad y respeto

Divida al grupo en tres equipos, de tal manera que se integren por hombres y mujeres cada uno.
Recuerde la funcin de los grupos tratada en la leccin anterior, sealando que van a trabajar
sobre los diferentes grupos a los que pertenecen o podran integrarse.
Reparta a cada equipo su Hoja de Apoyo Didctico (por ejemplo: el equipo 1 recibe el Apoyo
Didctico 1).
Promueva la discusin sobre los tres ejemplos (emos, darketos, punks) y otros grupos que
se les ocurran.

1. A qu grupo(s) tienen o pueden tener acceso?
2. A cul(es) les gustara integrarse? Por qu?
3. Qu podra aportar cada quin y qu podra recibir de estos grupos?
4. Cules son algunos de los cdigos de conducta o reglas que rigen a esos grupos?
5. Puede haber espritu de grupo y respeto a la diversidad al mismo tiempo? Por qu?
Apoyo didctico 1: Gticos o Darketos13

El movimiento gtico o dark, como se le denomina en Amrica Latina, tiene sus orgenes en
el post punk del Reino Unido con la inauguracin del club nocturno Batcave (la cueva del
murcilago) a principios de los ochenta.
Al igual que las dems tribus urbanas, los gticos tienen un marcado inters por la msica
y muchos han llegado al movimiento a travs de ella. Grupos como The Cure, Morrisey y los
msicos de la escena europea de los 80s son sus favoritos.
Tambin siguen corrientes como la literatura de horror que surgi en el siglo XIX con historias
como Frankenstein de Mary Shelly y la obra de Edgar Allan Poe, entre otras. Actualmente unos
cuantos siguen las producciones del director de cine Tim Burton.
La vestimenta de los gticos es generalmente negra, usan colores como el marrn, morado y
blanco, aplicaciones metlicas en la ropa, encajes, terciopelo, botas muy altas de plataforma y
a veces se pintan las uas de negro. Adems, usan maquillaje blanco en la cara para remarcar
las ojeras y expresar la oscuridad de la sociedad y de s mismos.
13
La bsqueda del conocimiento es una constante, aunque sea por moda. Es difcil encontrar a
un gtico que no pretenda aprender y mejorar su estatus. La poltica es un tema que a pocos
interesa, probablemente como parte de una total desconfianza en las instituciones. Algunas
de las causas ms defendidas por los activistas de la escena oscura es el trato digno hacia los
animales, los derechos de la mujer y en general, las manifestaciones artsticas y culturales.
Ser gtico no implica tener una alteracin siquitrica, pero como en cualquier grupo, hay
integrantes con problemas a quienes el movimiento gtico les ofrece una respuesta, dndoles
una visin depresiva de la vida y proyectando a la muerte como un valor positivo. En el grupo
sienten que encontraron a sus iguales; a seres tristes y melanclicos como ellos, creen
encontrar las respuestas que buscaban y el sentido de sus vidas es ms claro. Son jvenes
auto-agresivos, adictos al dolor y al sufrimiento propio, pero no son agresivos ni violentos con
el resto.
Apoyo didctico 2: Punks14
El movimiento punk surge a finales de los aos 70, principalmente en el Reino Unido como
forma de transgresin social, en contra de la figura de autoridad. El choque frontal y las ofensas
era su principal actividad en sus inicios. La cuestin para los jvenes era diferenciarse de
un sistema que los haba marginado por completo. Crestas que se elevaban por sobre los
engominados y prolijos cabellos de los Lores, Borcegues y ropa militar de fajina, que adems
de ser la nica accesible por provenir de las remesas de tiendas militares, denotaban una
posicin alejada del utpico sueo de paz y amor de la generacin hippie y una actitud de
lucha contra los parmetros sociales.
La Guerra Fra y la cada del muro de Berln hicieron que los punks reforzaran sus protestas
en contra del sistema. Su finalidad era incomodar con su presencia, su actitud agresiva y su
forma de peinar y vestir estrafalaria. Su filosofa se centra en la anarqua, entendida como: no
aceptar las reglas, crear su propio medio para subsistir, siempre cuestionar y proponer una
alternativa ante lo que el gobierno est implementando en un determinado momento; por eso
sus canciones cuestionan todo.
En Mxico, el movimiento comenz en la dcada de los 80, retomando la idea de la anarqua.
Posteriormente, el movimiento evolucion y actualmente se caracteriza por seguir ideologas
polticas en contra de la militarizacin, capitalismo, consumismo y el neoliberalismo entre otras
cosas. En el mbito musical, algunas de las bandas ms representativas son The Ramones,
The Clash y Sex Pistols entre otros, cuyas canciones generalmente tratan temas en contra de
las modas, el consumismo y las drogas. Despus surgi el hardcore punk de donde se han
derivado movimientos como el gtico y ahora los emos.
La vestimenta del punk es explosiva, su color principal es el negro combinado con otros colores
de gamas ms fuertes, como el rojo o el azul para expresar agresividad y descontento con
la sociedad. Lo ms simblico de su aspecto es la cabeza rapada y el mohawk o cresta de
colores que en muchas culturas denota status social, valor o sabidura. Algunos usan la cresta
slo por verse diferentes, teniendo una actitud retadora, mas no violenta.
14
http://adolescentesdel2000.wordpress.com
26
El gtico gira en torno a la prdida de fe en la humanidad. La inconformidad se manifiesta con

el distanciamiento, no trataremos de cambiar a la sociedad, le daremos la espalda. Muchos
practican el culto a la depresin y tienen un inters excesivo en la muerte y todo lo que le rodea.
Idem.
27
Apoyo didctico 3: Emos15
Leccin 12. Las consecuencias de mis asociaciones
Los emos tienen origen en los movimientos musicales hardcore y punk de los aos 80,
aunque su sonido es ms lento y meldico y a las canciones actuales les agregaron mensajes
sentimentales, tendencias suicidas y de tristeza. Emo es una abreviacin de las palabras
emotional harcore o emo-core que hace referencia a las letras de las canciones que les gustan,
que se caracterizan por abordar varias emociones y estados de nimo, buscando generar
dichas emociones en el oyente.
Algunas de las posibles influencias musicales actuales de los emos son grupos como My
Chemical Romance, AFI, Allison, 30 Seconds to Mars, Panic at the Disco y en Mxico el grupo
mexicano Panda, entre otros. Para los Emos la personalidad debe reflejarse en el aspecto
fsico. La imagen ideal del Emo es de alguien alto y delgado, con aspecto deprimente.
Objetivo. Que el alumno o la alumna, identifique las posibles consecuencias, ya sea positivas
o negativas de sus diferentes relaciones, para s mismo(a) y para su comunidad.
Identifique las posibles consecuencias positivas y negativas de sus asociaciones para s
mismo(a).
Identifique las posibles consecuencias positivas y negativas de sus asociaciones para su
comunidad.
Respecto a lo caracterstico de ser Emo lo importante es no tener miedo a expresar

los sentimientos, pero eso no quiere decir que se la pasen llorando y tristes. Al respecto,
especialistas opinan que no todos los Emos se quieren suicidar, pero algunos se cortan las
muecas, se las vendan y despus muestran las cicatrices como smbolo de pertenencia.
Estas actitudes adoptadas por algunos jvenes Emos corresponden a un sentimiento de tipo
adolescente donde la soledad e introspeccin son elementos presentes durante la conformacin
de la personalidad.
Importancia de la leccin. Un tema recurrente durante todo el proceso de Formacin

Ciudadana Democrtica para la construccin de una Cultura de la Legalidad es que las
acciones individuales, tanto positivas como negativas, tienen un impacto en la comunidad o
sociedad en su conjunto. Esta leccin muestra a los alumnos y las alumnas que las relaciones
que forman no slo les afectarn como personas sino que tendrn el potencial para impactar
a aquellos(as) que les rodean. Esta capacidad de afectar a otros(as) requerir que reflexionen
sobre todas sus decisiones con cuidado, a fin de asegurarse de actuar con responsabilidad.
Para los Emos lo que importa es el aqu y el ahora y quin sabe si hay futuro. Muchos no
empiezan una relacin porque va a terminar entonces para qu empezarla? Para ellos lo
ms importante, dicen es la tolerancia por eso apoyan la frase vive y deja vivir. El pelo que
siempre les cubre la cara refleja su carcter antisocial y su manera triste de vivir. Normalmente
sus novios o novias tambin son Emo y debern compartir sus sentimientos en todo momento;
si uno llora el otro llorar tambin y siempre se vestirn igual o haciendo juego.
Contenido de la leccin. En lecciones anteriores, alumnos y alumnas han trabajado sobre la

necesidad del ser humano de vivir y desarrollarse en grupos y sobre su papel en estos. Tambin
han reflexionado sobre la influencia de su autoestima y de sus valores en las decisiones que
toman, incluyendo con quines se relacionan. A travs de una tabla que toma en cuenta sus
relaciones y las consecuencias o posibles consecuencias de estas asociaciones, alumnos y
alumnas profundizan sobre lo oportuno de sus decisiones para ellos(as) mismos(as) y para
los(as) dems.
Respecto a la ropa, generalmente es de moda y usan smbolos como estrellas y corazones.

Sus colores son el negro, morado y rosa pero tambin usan un pauelo blanco para demostrar
qu son. Las jvenes usan la marca Hello Kitty y moitos en el cabello con sus flecos. Son la
corriente ms joven, agrupando a jvenes entre 12 y 19 aos, que no buscan ser un movimiento
social, sino que se renen, toman msica de un lugar, moda de otro y se dejan cierto look
pesimista muy introvertido para decir aqu estamos, mostrndose como emocionalmente
inestables.
Tarea:

Previa consulta con las autoridades escolares, indique a los equipos que para la siguiente
leccin debern venir vestidos(as) y actuar de acuerdo a su grupo en el ejercicio (darketo,
emo, punk), aprovechando el receso para acercarse a otros(as) alumnos(as) y docentes de
la escuela a explicarles quines son y qu buscan.
Seale que ser importante que alumnos(as) registren las reacciones de las otras personas
en trminos de respeto a la diversidad.
Ejercicio: Mis asociaciones y sus consecuencias

Indique a los alumnos y las alumnas que debern escoger tres o cuatro grupos (formales
o informales) con quienes se relacionan y anotarlos en la primera columna de una tabla que
dibujarn segn el cuadro que aparece abajo.

Explique que la segunda y tercera columnas son para anotar las consecuencias para s
mismos(as) de su asociacin con cada grupo, tanto positivas (2da) como negativas (3ra). En
la cuarta y quinta columnas debern anotar las consecuencias para la comunidad o sociedad
de su asociacin con cada grupo, tanto positivas (4ta) como negativas (5ta).
Una vez completas las tablas, promueva la discusin, empezando con las consecuencias
individuales (segunda y tercera columnas) y haciendo nfasis en que las decisiones
que cada quien toma respecto a los grupos y personas con que se relaciona no slo le
afectan personalmente, sino que tambin tienen el potencial para afectar a aquellos(as)
que les rodean, tanto positiva como negativamente.
Tambin sera conveniente que tocara el tema de la pertenencia a redes sociales por
Internet, sus riesgos y beneficios.
15
Idem.
28
29
Asociacin
Consecuencias para el
individuo
Consecuencias para la
comunidad/sociedad
Invteles a reflexionar acerca de cada una de sus relaciones y a que contesten las siguientes
preguntas:
Positivas
Positivas

1. Qu es lo que te motiva a pertenecer al grupo o a convivir con las personas

que lo conforman? Perteneces al grupo porque se divierten juntos(as)?

Porque los(as) dems tienen dinero? Porque el grupo ayuda a otros(as)?

Porque sientes que as eres ms popular?

2. Ha habido momentos en que, por tus amigos(as) o las personas con las que

te juntas, tus decisiones no han sido correctas o positivas? Explica.

3. Cmo han influido en tus decisiones las presiones positivas o negativas de

tus padres?
Negativas
Negativas
LECCIN 13. Guas para regular la conducta

1. En general, la asociacin es positiva o negativa para el(la) alumno(a)? Por qu?
2. En general, la asociacin es positiva o negativa para la comunidad o sociedad? Por qu?
3. Han pensado que quiz algunas relaciones no tendrn consecuencias negativas inmediatas
sino que sern a largo plazo?
4. Existen asociaciones positivas para el individuo y negativas para la comunidad o viceversa?
En caso de que s cmo se debe resolver esto?
A los alumnos y las alumnas les puede costar trabajo aceptar que asociarse y relacionarse
con ciertas personas puede tener resultados negativos a largo plazo. A menudo, es difcil
para ellos(as) pensar en las consecuencias a largo plazo, sobre todo si se les pide que
analicen si sus relaciones tienen un impacto negativo. Lo que es importante es que se
den cuenta de que todas las asociaciones tienen consecuencias. Alintelos a hablar
con sus padres y madres acerca de este tema y con respecto a la tarea sugerida a
continuacin.
Tarea: Por qu me relaciono con quien(es) me relaciono?

Pida a los alumnos y las alumnas que reflexionen sobre los tipos de comunidades o grupos
a los que pertenecen (formales e informales). Pueden ser grupos sociales o civiles (por
ejemplo, algunos de los que se vieron en la leccin correspondiente u otros como los boy
scouts, el coro de la escuela, etctera).
Objetivo. Que el alumno o la alumna, entienda y pueda diferenciar los siguientes trminos:
costumbres, reglas y leyes; adems de comprender que son guas que regulan sus acciones
en la sociedad con miras a lograr el bienestar colectivo.

Distinga la diferencia entre costumbres, normas y leyes.
Argumente sobre su importancia para regular la conducta de las personas.
Analice el sentido de justicia de las normas cotidianas y proponga iniciativas para mejorarlas
con el fin de crear condiciones ms armnicas de convivencia.
30
3.2. Normas, reglas y costumbres en mi entorno social
Importancia de la leccin. En lecciones anteriores, los alumnos y las alumnas conocieron

los factores que influyen en sus decisiones (autoestima, valores, asociaciones), ahora
comprendern la importancia de las normas para guiar las mismas decisiones, as como para
regular la vida en sociedad. La informacin expresada en esta leccin, sentar las bases para
discusiones futuras respecto al Estado de derecho y la Cultura de la Legalidad. Sin trabajarlo
de manera explcita, esta leccin reflejar uno de los criterios clave del Estado de derecho:
que las normas se establecen democrticamente a fin de garantizar una mayor probabilidad
de ser justas.
Contenido de la leccin. Las normas son necesarias en todas las interacciones y en todos
los grupos y su respeto debe ser promovido en todo momento. El respeto a las normas por
todos(as) y para todos(as) asegura el respeto a los derechos de cada quien, propiciando el
desarrollo humano (fsico, emocional, intelectual) de cada integrante, as como la convivencia
armnica. Las normas pueden ser informales (costumbres), semiformales (cdigos,
reglamentos) y formales (leyes), pero siempre debern tener el sentido y la funcionalidad de
regular la convivencia y promover la armona, en una sociedad democrtica, con un marco de
justicia y respeto a los derechos humanos.
31
Idealmente, los grupos exponen a los(as) jvenes a valores y formas de interpretar el mundo;
los impulsan a opinar, proponer, expresarse y participar en acciones y actividades que les
interesan; pero tambin y muy importante, les brindan la experiencia de convivir bajo ciertas
reglas que, idealmente son o han sido hechas por la mayora del grupo en la bsqueda del
bienestar general. La interiorizacin de normas y reglas de convivencia, as como la comprensin
de sus ventajas, prepararn el terreno para la construccin de acuerdos de accin colectiva
en aras del beneficio comn.
Profesores y profesoras deben retomar algunas discusiones de lecciones anteriores acerca de
las asociaciones de los alumnos y las alumnas, sealando que las costumbres de los grupos
con los que los(as) jvenes deciden relacionarse pueden ser distintas a las de la sociedad en
general y enfatizar en que las normas, expectativas y prcticas de los diferentes grupos a los
que pertenecen, en ocasiones pueden entrar en conflicto. Por ejemplo, el uso de groseras
puede ser una prctica comn entre los grupos de pares, sin embargo, no es aceptable en el
seno familiar. Aunque estas diferencias no necesariamente son algo malo o incorrecto, es
importante que alumnos y alumnas reflexionen de manera crtica acerca de las normas que
rigen a los distintos grupos con los que se relacionan.
Con relacin a las consecuencias positivas o negativas, las costumbres de los diferentes
grupos tambin pueden entrar en conflicto. Por ejemplo, si el grupo de amigos(as) cercanos(as)
acostumbra reunirse por la noche y los integrantes no cumplen con su trabajo escolar,
podrn generarse conflictos con las expectativas de la familia, docentes y amigos(as) ms
estudiosos(as) y cumplidos(as). Si se escogen amigos(as) que fuman, beben alcohol o usan
drogas, es probable que resulte un conflicto con los padres y otros adultos que desean lo mejor
para el(la) joven. Por ende, es responsabilidad de los(as) jvenes elegir sus grupos de pares y
asumir las consecuencias de sus decisiones. Ello implica que tienen que averiguar y saber un
mnimo sobre las personas y los grupos a los que planean integrarse, antes de hacerlo.
Indique a los alumnos(as) que contesten las siguientes preguntas de manera individual y en
su cuaderno:
1. Por qu son necesarias las costumbres, las normas y las leyes?

2. Qu ventajas proporcionan?
3. Qu sucedera sin las costumbres, las normas y las leyes?
Solicite algunos voluntarios(as) para que compartan sus respuestas con sus compaeros(as).
Posibles respuestas:
Las costumbres, las normas y las leyes son necesarias porque:

Proporcionan orden a una sociedad, a las familias, las comunidades y las escuelas.
Ayudan a crear condiciones de vida, seguras y agradables.
Promueven la equidad.
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Caos generalizado, no hay respeto por los mayores ni las leyes de trnsito; nadie va a trabajar.
Libertad, puedo hacer lo que yo quiera (Vase la nota para el docente a continuacin).
Violencia, las personas pueden lastimar a otras sin ser castigadas.

Los alumnos y las alumnas pueden argumentar que la libertad sin reglas tiene sus
ventajas. Usted debe fomentar la reflexin sobre, qu pasara y qu haran ellos y ellas si
todos(as) los(as) dems tuvieran esa misma libertad. Cmo sera la sociedad? Sera
ordenada o violenta y catica? Alumnos y alumnas deben llegar a darse cuenta que las
ventajas de tener costumbres, normas y leyes superan a las de no tenerlas. Esta lgica
es la base para apoyar el fortalecimiento del Estado de derecho y debe referirse a ella
durante todo el curso cuantas veces sea necesario. Incluso, se retoma y profundiza el
tema en el Bloque 4.
Conceptos clave:
Costumbre. Forma en que las personas se comportan normal o habitualmente en situaciones
especficas, por lo general por tradicin. Se refiere a prcticas, acciones y estilos tradicionales,
que las personas utilizan o adoptan en su vida cotidiana; reflejan los valores en una forma
concreta. La prctica de costumbres generalmente no tiene consecuencias legales o sanciones
obligatorias por violarlas. Sirven como medios informales de control social.
Ejemplo: romper una costumbre puede resultar en habladuras, burlas y la exclusin del grupo
como forma informal de control social. No involucra procesos legales.
Ejercicio: Las reglas del juego
Posibles respuestas acerca de vivir sin costumbres, normas y leyes:
Normas. Conjunto de reglas o lineamientos sobre el comportamiento o los actos que llevan a
cabo las asociaciones y los grupos de la comunidad, que los individuos tienen que cumplir y
obedecer, ante la posibilidad de enfrentar alguna consecuencia en forma de sancin. Son ms
formales que las costumbres, pero menos que las leyes.
Ejemplo: el reglamento que gua la conducta de la comunidad escolar. Puede incluir: cundo ir a
clases, la obligacin de usar uniforme o la prohibicin de pleitos, intimidacin y decir groseras.
Las violaciones pueden resultar en tarea extra, reportes, castigos despus de la hora de salida
o expulsin.
Leyes. Normas (jurdicas) formalizadas, establecidas y aplicadas por el gobierno. Prohben,
obligan o regulan ciertas conductas o acciones. Las violaciones a la ley conllevan sanciones
claramente descritas que el gobierno debe hacer cumplir. Las leyes se deben aplicar a todos
por igual.
Ejemplo: ley para conducir un vehculo en estado sobrio cuya violacin acarrea sanciones
especficas. En la Ciudad de Mxico, las personas que son sorprendidas por conducir en
estado de ebriedad pueden recibir una sancin administrativa y una suspensin temporal de su
licencia de conducir por seis meses. La reincidencia resulta en la suspensin permanente de la
licencia. Si salen lastimados transentes como resultado de conducir en estado de ebriedad,
el(la) culpable puede ir a la crcel.
33
Tarea: Actividad por grupos
LECCIN 14. Presentando conclusiones
Los alumnos y alumnas se dividirn en tres grupos, cada uno har preguntas a otro grupo para
presentar conclusiones en la siguiente leccin.
Nota: Dedique la leccin a la presentacin de la tarea por parte de los tres grupos.
El grupo 1 preguntar a sus padres de familia o tutores(as).
El grupo 2 preguntar a personas de la comunidad.
El grupo 3 preguntar a su grupo de amigos(as), por ejemplo: boy scouts, banda musical,
coro, equipo deportivo, etctera.
1. Cules son las principales costumbres, normas o leyes que regulan el comportamiento del
grupo? (familia, comunidad, amigos)

2. Quin estableci esas costumbres, normas o leyes en el grupo y por qu?
3. Fueron aceptadas por todos(as) o por la mayora?
4. Qu pasara s los integrantes del grupo no cumplieran con esas normas/leyes/costumbres

reglas?

5. Hay algn tipo de sancin, castigo o multa por su incumplimiento?
6. Cul es el propsito de la sancin, castigo o multa?

El propsito de esta actividad es reforzar la importancia y el respeto de las normas y
las leyes, enfatizando la necesidad de la participacin de todos(as) en su creacin en
los casos pertinentes. Se puede referir a esta actividad en clases posteriores cuando
se profundice en el tema del respeto de la sociedad hacia el Estado de derecho y la
democracia como forma de vida, ya que las reglas en general ya sean costumbres,
normas o leyes buscan el bien de todos y todas.
Objetivo. Que el alumno o la alumna, refuerce su nocin de que las costumbres, normas y
leyes buscan regular la convivencia para el bien de todos y todas.
Argumente sobre la utilidad de las costumbres, las normas y las leyes para la convivencia
armnica.

Cuestione la arbitrariedad de algunas de las costumbres, normas y leyes.
Reflexione sobre las posibles consecuencias de no seguir las costumbres e infringir

normas o leyes.
Importancia de la leccin. A partir de ejemplos recopilados por los mismos estudiantes
pertinentes e identificables para los(as) jvenes la leccin busca que identifiquen la utilidad
de las costumbres, leyes y normas; la justicia de las mismas y las posibles consecuencias de
no cumplir con cada una, a nivel personal y grupal ya sea a corto o largo plazo.
Contenido de la leccin. Es importante que los(as) jvenes distingan la diferencia entre
costumbres, normas y leyes. Aunque cada una de ellas tiene un peso importante en la regulacin
de la convivencia y la promocin del bienestar colectivo, las implicaciones de no cumplir con
cada una son diferentes. Esto no quiere decir, que necesariamente tengan menos impacto,
sobre todo a largo plazo.
Por ejemplo, si un joven constantemente no cumple con las costumbres de su familia, sta
puede etiquetarlo como la oveja negra y tratarlo diferente que a sus hermanos lo que a
su vez podr provocar ms desviaciones de la conducta del joven y a la larga, causar el
distanciamiento entre ste y la familia, y resultar en otro tipo de consecuencias que le pueden
perjudicar de por vida. Ello puede ser tan grave en trminos emocionales y de futuro de la
persona, como que un estudiante constantemente viole el reglamento escolar, sea expulsado y
disminuyan sus posibilidades de recibir una educacin, con las consecuencias que ello implica;
o que cometa un delito que resulte en su ingreso a la crcel.
Por supuesto, no todas las violaciones a las costumbres, normas y leyes tienen desenlaces
terribles, pero es importante que los(as) jvenes comprendan que siempre habr consecuencias;
algunas no se vern en el momento, otras no les afectarn directamente, pero al afectar a la
sociedad finalmente les llegar a impactar porque son parte de ella.
Por otro lado, respetar las costumbres, normas y leyes da un ejemplo positivo y puede generar
un crculo virtuoso en el que ms personas hagan lo mismo. Esto, siempre y cuando sean
justas, generen orden y busquen beneficiar a todas las personas en su conjunto.
34
35
LECCIN 15. Las ventajas de apegarse a las costumbres, normas y leyes

Objetivo. Que el alumno o la alumna, reconozca las ventajas de apegarse a las costumbres,
normas y leyes de los grupos a los que pertenece y de la sociedad en general, siempre tomando
en cuenta la defensa y respeto de los derechos de todos y todas.
Reconozca las ventajas del respeto a las costumbres, normas y leyes, en grado personal
y social.
Importancia de la leccin. En el ejercicio anterior, alumnos(as) exploraron las costumbres,
normas y leyes de su comunidad, familia y grupo de amigos(as), as como su propsito y
algunas de las consecuencias al no cumplir con ellas. Ahora, alumnos y alumnas considerarn
las ventajas de cumplir las costumbres, normas y leyes tanto en los grupos como en la escuela.
Ejercicio: Gano yo y ganamos todos
Haga una tabla en el pizarrn para que los alumnos y las alumnas enlisten las ventajas de
respetar 1) las reglas de la familia; 2) las costumbres y leyes de su comunidad; 3) las normas
de su grupo de amigos(as); 4) el reglamento escolar.
Pida que dividan las ventajas en beneficios personal y para los(as) dems, cuestionando si
todas las costumbres, normas y leyes favorecen la convivencia armnica o si hay algunas
que van en contra de los derechos de las personas o al menos en contra de algunas de ellas.

Invtelos(as) a expresar situaciones del entorno escolar donde hay arbitrariedades (docentes
que no respetan el reglamento o no lo hacen respetar, alumnos(as) a los(as) que no se les
sanciona por violar el reglamento, etctera) y qu podran hacer para corregir estas
situaciones.
LECCION 16. El establecimiento de reglas para el saln de clases

Objetivo. Que el alumno o la alumna, participe en la elaboracin del reglamento de su saln
de clases, lo promueva y lo respete.
Reconozca que al respetar las reglas del saln de clases, reconoce la dignidad de todos(as)
y favorece la convivencia armnica.

Proponga reglas que se pongan en prctica en el saln de clases.
Comprenda que la oportunidad de establecer reglas para el saln de clases implica

responsabilidad y compromiso.
36
Respete el reglamento del saln de clases.
Manifieste actitudes de rechazo ante el incumplimiento del reglamento.
Respete las normas escolares.
Importancia de la leccin. La leccin promueve que alumnos y alumnas establezcan reglas

para el saln de clase como una forma de crear, participar y responsabilizarse por el orden,
la armona y el bienestar de todos(as) en su pequea sociedad, compuesta por su grupo de
compaeros y compaeras. Sin necesariamente introducir el concepto de Estado de derecho
que se ver en el Bloque 3 y 4, los estudiantes asumirn la responsabilidad de crear y aplicar
normas para s mismos(as) y para otros(as), despus de haber hecho un anlisis del reglamento
de la escuela, las necesidades de aprendizaje, as como de las opiniones, preferencias y
valores de todos(as) incluyendo a profesores y profesoras. Adems, generarn compromisos
individuales de respeto al reglamento y definirn consecuencias para quienes lo violen. Con
ello, tendrn una mejor nocin de lo que implica el proceso democrtico y el compromiso de la
participacin para beneficio de todos y todas.
Contenido de la leccin. Es bien sabido que las personas aceptan mejor las normas y leyes que
han ayudado a formular; ste es uno de los principios de la democracia. La leccin promueve
un sentido de legitimidad con respecto a las normas porque da a todos(as) la oportunidad
de participar con sus opiniones, inquietudes y necesidades. Adems, el hecho de que el
reglamento sea hecho con el consenso de todos(as) les obliga a adquirir un compromiso mayor
en trminos de cumplimiento. La leccin brinda la oportunidad de que los(as) jvenes tengan
un mejor entendimiento del trabajo y las responsabilidades de las personas que establecen las
reglas.
El docente tiene la gran responsabilidad de orientar a sus estudiantes en el sentido de que no
pierdan de vista el sentido y funcionalidad de las normas; stas buscan regular la convivencia,
respetando los derechos de todos(as) a fin de crear ambientes ms armnicos en los que las
personas sean tratadas con dignidad y se potencie su capacidad de desarrollo; no buscan que
los(as) jvenes hagan su voluntad slo porque estn de acuerdo, sin considerar el impacto
de sus decisiones para ellos(as) y para los(as) dems.
Asimismo, el docente tendr la responsabilidad de cuidar su comportamiento para que ste
sea congruente con el reglamento aprobado. Deber quedar claro que en una sociedad
regida por leyes establecidas democrticamente, la ley se aplica por igual a todos, incluyendo
a la autoridad. Por ello, es importante que las reglas del saln tambin apliquen al profesor o
profesora.
Posiblemente, ser necesario que el docente o incluso el director de la escuela tenga
derecho de veto para restringir ciertas reglas; por ejemplo, en el caso de que alumnos y
alumnas decidan no tener clases los viernes, o quieran decidir qu libro de estudio utilizar, qu
calificaciones deben recibir, etctera. En otros casos, como llegar a tiempo, usar un lenguaje
apropiado, respetar a los dems, no interrumpir, etctera, el profesor o la profesora no tendr
un trato preferencial respecto a ningn(a) alumno(a).
Es importante que alumnos y alumnas entiendan que las normas que establezcan influirn
en el ambiente de su saln. Los docentes deben dejar claro que las leyes tienen una funcin
similar en la sociedad. Son medios para un fin. En otras palabras, las leyes determinan mucho
de la vida cotidiana en una sociedad determinada. No se busca tener normas y leyes slo
37
porque s, sino que deben reflejar nuestros valores y perseguir un fin. Por ejemplo, tener una
norma con respecto a llegar a tiempo a clase demuestra que valoramos la puntualidad y la
cortesa hacia el profesor o profesora y los dems compaeros y compaeras. Reconocemos
que su tiempo tambin es valioso y que no debemos desperdiciarlo.
Por otro lado, es importante que el docente reconozca que las costumbres y normas cambian
con el tiempo y las propuestas de unos estudiantes pueden ser diferentes a las de otra
generacin por la influencia del entorno y de factores como la msica, las caricaturas, las
pelculas, los juegos de video y las noticias; es decir por la cantidad de informacin que reciben
y la dinmica social.
3.3 Mis derechos y deberes como adolescente
LECCIN 17. Mis derechos y deberes como adolescente

Objetivo. Que el alumno o la alumna, reconozca que, como adolescente tiene derechos y
obligaciones para consigo mismo(a) y los(as) dems.
Identifique que existen instrumentos normativos que reconocen los derechos especficos de
los adolescentes.
Ejercicio: Nuestras normas

Anuncie a sus alumnos y alumnas que van a iniciar un experimento de autogobierno. En
otras palabras, van a convertir el saln en una pequea sociedad con reglas establecidas
democrticamente, es decir, entre todos y todas.
Reconozca su papel en la promocin de los derechos de los adolescentes.
Adopte una actitud de compromiso ante la promocin de los derechos de los(as) jvenes.
Indique que entre todos y todas elaborarn las reglas que los gobernarn, siempre
argumentando los beneficios de las mismas y ayudarn a supervisar su aplicacin.
Importancia de la leccin. Aunque ste es un tema que se tratar a profundidad ms adelante

(Bloque 3), tiene cabida en el Bloque 1 El adolescente y su desarrollo personal, porque el
reconocimiento y promocin de los derechos humanos es fundamental para el desarrollo del
los(as) jvenes.
Seale que las reglas durarn todo el ciclo escolar y que stas deben regir las relaciones
entre los integrantes de la clase incluido el profesor o profesora.
Acuerde con el grupo la forma en que se decidir si una propuesta se convierte en una
regla o no, tomando nota de su discrecionalidad (derecho de veto) sobre ciertos temas.
Tambin acuerde la forma para cambiar las reglas si llegan a considerarse inadecuadas
en algn momento.
Promueva que entre todos y todas determinen, qu suceder si alguien viola una regla
una, dos o varias veces; si se permiten excepciones y ante qu situaciones.
Escriba todas estas reglas en una hoja de papel grande y culguela en un lugar visible
del saln.
Mucha gente, particularmente nios(as) y jvenes, desconocen que son sujetos de derechos,
merecedores(as) de que se les reconozca como personas nicas, con capacidad para ser
autnomas y libres de decidir sobre su vida. Otras personas saben que tienen derechos, pero
no los conocen a fondo o les cuesta identificar las violaciones a los mismos. La leccin busca
que los alumnos(as) aprecien el valor de los derechos para su desarrollo personal y el de su
sociedad. Asimismo, los lleva a reconocer que hay instrumentos especficos de promocin de
los derechos de los nios(as) y adolescentes, guindoles en la bsqueda de alternativas de
promocin y proteccin de sus derechos y los de sus pares.
Contenido de la leccin. En 1989, y con base en la Declaracin Universal de los Derechos
Humanos de 1948, los pases del mundo entre los que se encuentra Mxico llegaron a un
consenso sobre los derechos fundamentales de los nios(as) y adolescentes, al aprobar por
unanimidad en la Asamblea General de Naciones Unidas la Convencin sobre los Derechos
del Nio.
Recuerde a sus alumnos y alumnas que deben tener en mente qu tipo de convivencia
en el saln de clases quieren y que las normas se deben cumplir no por temor al castigo,
sino porque convienen a todos y todas por eso las decidieron. En el presente manual,
ejercicios similares se sugieren en el Bloque 2 y 3 para que el docente tenga ms
elementos para revisar el reglamento las veces que sea necesario, y enfatizar en la
importancia de la vigencia y puesta en prctica de lo convenido.
Los preceptos de la Convencin incluyen a los nios, nias y adolescentes desde el inicio
de la vida hasta los 18 aos; reconocen que los nios, nias y adolescentes tienen todos los
derechos de los seres humanos reconocidos en la Declaracin Universal de los Derechos
Humanos, pero adems algunos derechos adicionales porque son seres en proceso de
desarrollo, que necesitan medidas de proteccin especiales. Entre ellos estn, por ejemplo, el
derecho a no ser separados de sus padres o el derecho a un sistema de justicia penal distinto
al de los adultos y orientado a la reintegracin social y familiar. Sin embargo, no en todos los
casos se cumple con lo establecido.
Tarea: Solicite a los alumnos y las alumnas que, de manera individual, lean sobre la Declaracin
Universal de los Derechos Humanos y la Convencin sobre los Derechos del Nio, como
preparacin para el prximo tema y la prxima leccin.
Algunos ejemplos de violacin a los derechos de los nios(as) y jvenes son: explotacin
laboral, violencia intrafamiliar, violencia por parte de instituciones de seguridad y justicia,
agresiones por parte de bandas de pares de otras escuelas, pocas o nulas oportunidades
de educacin o de educacin de calidad, sistema de salud que no est hecho para educar ni
atender a jvenes, abuso de autoridad, explotacin sexual y estigmatizacin.
38
39
Los(as) jvenes tienen la responsabilidad y el deber de conocer sus derechos a profundidad y

de generar condiciones que promuevan un ambiente generalizado de respeto de los mismos
para beneficio personal y de sus pares.
Ejercicio: Cosas o personas?
Pida al grupo que se organice en parejas y que un integrante de la pareja escoja ser A y el
otro B.
Cuando todos los participantes hayan escogido lo que son, avise que a partir de ese momento
y hasta que Ud. lo indique van a estar juntos(as), pero slo las A podrn hablar y hacer lo
que quieran porque son personas y, como tales, tienen derechos.

Aclare que las B son cosas y como tales sern controlados por A.
Explique que las reglas de la situacin son que las cosas no pueden opinar, no pueden
decidir, tienen que seguir rdenes sin protestar. En resumen, no podrn hacer nada a menos
de que su A lo decida. A inclusive puede prestar a su pareja B.
Concepto clave:
Derechos Humanos.16 Los derechos humanos son aquellas libertades, facultades, instituciones
o reivindicaciones relativas a bienes primarios o bsicos que incluyen a toda persona, por el
simple hecho de su condicin humana, para la garanta de una vida digna. Son independientes
de factores particulares como el estatus, sexo, orientacin sexual, etnia o nacionalidad; y son
independientes o no dependen exclusivamente del ordenamiento jurdico vigente.
Habitualmente, se definen como inherentes a la persona, irrevocables, inalienables, intransmisibles
e irrenunciables. Por definicin, el concepto de derechos humanos es universal (para todos
los seres humanos) e igualitario, as como incompatible con los sistemas basados en la
superioridad de una casta, raza, pueblo, grupo o clase social determinados.
Nota: Esta leccin contina en la siguiente clase.
3.4. Mi trayecto hacia la ciudadana
Asegrese de que el grupo haya comprendido que los A son personas y tienen derecho
a pedir, expresarse, regaar, dar permisos, etctera. Ellos controlan a las cosas (B) que
no pueden hacer ni hablar sin permiso.
LECCIN 18. Mi camino hacia la ciudadana: acciones encaminadas a la promocin y defensa

de mis derechos y los de otros adolescentes
Avise a los y las participantes A que tienen 3 minutos de descanso y que pueden hacer lo
que quieran dentro del saln mientras se responsabilicen de sus cosas (B).
Objetivo. Que el alumno o alumna, se reconozca como integrante competente de los grupos a
los que pertenece para actuar a favor de los mismos en la medida de sus posibilidades.
Pasee por el saln y asegrese de que las personas estn controlando a sus cosas y de
que las cosas estn quietas o haciendo lo que les ordenaron o permitieron.
Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o alumna:
Pasados 3 minutos avise que ahora se invertirn los roles. Quien fue cosa ahora ser
persona y viceversa.
Despus de las preguntas, entre todos(as) hagan una lista de los tres derechos de los(as)
jvenes que se ven vulnerados con ms frecuencia. Pueden ser en el mbito familiar, escolar
o social.
Se identifique como una persona con las caractersticas y herramientas necesarias para
ser un integrante competente de su grupo de edad.

Reconozca su responsabilidad en el bienestar de los grupos sociales a los que pertenece.
Se organice con sus compaeros(as) para llevar a cabo acciones de promocin y respeto de
las normas en trminos de los derechos de los(as) adolescentes.
Importancia de la leccin. La leccin promueve que los(as) alumnos(as) se asuman como
personas con la responsabilidad y capacidad de defender los derechos de su grupo de pares
y que se organicen para participar con propuestas y acciones encaminadas a garantizar sus
derechos en temas de su inters.

1. Qu pas?
2. Cmo se sintieron?
3. Especficamente, cmo se sintieron las cosas cuando queran hacer algo y no podan?
4. Qu sintieron al ser personas?
5. Las personas se responsabilizaron de sus cosas?
6. Cules fueron algunos de los derechos que se violaron durante el ejercicio?
Contenido de la leccin. Ser ciudadano(a) implica ventajas, pero tambin deberes. Si bien
el adolescente no es ciudadano(a) en todo el sentido de la palabra (nuestra Constitucin
considera ciudadano(a) a una persona a partir de los 18 aos), en principio goza o debera
gozar de los privilegios bsicos de ser ciudadano(a) mexicano(a), integrante de una familia, una
escuela, una comunidad. Por ello, es importante que tome conciencia de la responsabilidad de
participar en los asuntos colectivos, toda vez que su edad y facultades se lo permitan y no le
pongan en riesgo.
16
40
http://es.wikipedia.org/wiki/Derechos_Humanos Revisado el 24 de febrero de 2011.
41
Lo primero que debe comprender el adolescente es que si es parte de un grupo social

llmese familia Gmez, estudiantes de primero A, barrio La Pea, Ciudad Altamirano o
Estados Unidos Mexicanos, tiene el privilegio de gozar de los derechos que corresponden
a ese grupo, pero tambin la responsabilidad de participar para mejorar sus condiciones;
para fomentar el desarrollo y buen vivir de todos(as) los(as) integrantes, en un marco de
tranquilidad y respeto a los derechos humanos. Ello implica necesariamente, apegarse a las
costumbres, normas y leyes correspondientes; rechazar las acciones que van en contra de la
dignidad de las personas y el bienestar colectivo; y participar (por los medios accesibles a su
edad y condiciones) con acciones conducentes a cambiar aquello que atenta contra lo anterior.
En esta leccin, se busca que los(as) jvenes se organicen para promover el respeto de uno o
ms derechos especficos de su grupo de pares, y que trascienda a todo el ciclo escolar.
Ejercicio: Actuando como ciudadano(a)

Solicite a sus alumnos(as) que se dividan en 3 grupos para que cada uno trabaje sobre uno de
los 3 derechos que identificaron en la clase anterior. El objetivo es que, con el apoyo del
docente, establezcan un plan de trabajo que les permitir sugerir alternativas para
que la comunidad escolar haga conciencia sobre las condiciones de violacin de derechos
identificados.
Apyeles con la definicin de su objetivo, sugerencias de bsqueda de informacin (por

ejemplo, encuestas a jvenes, libros, Internet, pelculas, informacin sobre organismos
que trabajan el tema) y pdales que hagan una lluvia de ideas sobre las posibles acciones
o iniciativas para lograr su objetivo.
Campaa para garantizar un derecho especfico, que incluya: una etapa de sensibilizacin
sobre el problema; una etapa de informacin con sugerencias de lo que podran hacer los/as
jvenes para promover que se respete ese derecho; una etapa de invitacin a realizar
acciones especficas para el respeto de ese derecho.
2. Peridico, que se refiera exclusivamente a noticias relacionadas con los derechos de los
adolescentes.
3. Desarrollo de documento justificante, sobre la exigencia de un determinado derecho y
recopilacin de firmas para envo a Comisiones Estatales de Derechos Humanos y
Organizaciones de la Sociedad Civil que trabajen el tema.
4. Desarrollo de estrategias de promocin del derecho especfico, a travs de redes sociales.
5. Voluntarios(as) en una organizacin que se dedique a la defensa de los derechos de

los(as) jvenes.
Tarea da 1: Los grupos debern buscar informacin para complementar su conocimiento
sobre el problema especfico del derecho que buscan promover y las estrategias que pueden
utilizar para lograr su objetivo.
Tarea da 2: Los grupos debern terminar su plan de trabajo para presentarlo durante la
siguiente leccin.
42
Consulte con las autoridades escolares antes de iniciar el proyecto ya que ste involucra
a otras personas dentro de la escuela. Este es un proyecto serio que necesita de todo
su apoyo y experiencia formativa. Los(as) jvenes necesitan confiar en una persona que
no solamente les oriente, sino que tambin por medio de sus actos les haga ver en
todo momento que sus derechos son importantes.
Concepto clave:
Ciudadana.17 Es el conjunto de prcticas (jurdicas, polticas, econmicas y culturales) que
definen a una persona como un miembro competente de su sociedad, y que son consecuencia
del flujo de recursos de personas y grupos sociales en dicha sociedad. La ciudadana est
ligada a la idea de derecho/deber de cada quien y tambin al vnculo que tiene cada persona
sujeto de derecho con la comunidad a la que pertenece. En este sentido, los jvenes siendo
sujetos de derecho, tambin son sujetos de deber hacia su comunidad. Y si no, su Estado y
su pas.
LECCIN 19. La posibilidad de influir en mi entorno
Objetivo. Que el alumno o la alumna, presente un plan de trabajo para promover el respeto a
un derecho especfico de los(as) jvenes y lo instrumente junto con otros(as) compaeros(as)
del saln e idealmente con otros grupos de estudiantes de la escuela.
Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o alumna:
Algunos ejemplos de acciones o iniciativas, pueden ser:

1.

Integre un plan de trabajo con objetivos, actividades, tiempos y responsables.
Trabaje en equipo con otros(as) compaeros(as) para lograr los objetivos planteados.
Realice actividades de promocin y respeto de los derechos de los(as) jvenes.
Importancia de la leccin. El proyecto le da la oportunidad a los alumnos y las alumnas de

tomar decisiones autnomas en un tema que es de vital importancia para su vida y la vida
de sus pares. La experiencia los(as) introducir al mundo adulto en el sentido de que darn
sus primeros pasos para influir directamente en lo que acontece en su entorno, dndoles la
oportunidad de comprobar que su opinin, sus esfuerzos y el trabajo conjunto organizado y
dirigido pueden dar resultados positivos en beneficio de todos(as).
Ejercicio: Por ti, por m y por todos(as)
Apoye a los grupos para:

17
Desarrollar su propuesta.
Coordinar las actividades con otros(as) estudiantes; otros salones, otros grados escolares.
Definir tiempos y personas responsables para cada actividad.
Definir mtodos para evaluar el desempeo del grupo y sus logros.
Turner, B., S. (1993). Citizenship and Social Theory. Sage Publications.
43
3.5 Microproyecto personal
LECCIN 20. Compromisos personales

Objetivo. Que el alumno o la alumna, desarrolle una carta-compromiso a partir del
reconocimiento de su responsabilidad como futuro(a) ciudadano(a), su capacidad para
controlar su vida e impactar positivamente a su medio; retomando los aprendizajes del bloque.
Aprendizajes esperados. Al trmino de esta leccin se espera que el alumno o la alumna:
Redacte una carta con compromisos especficos para ser un(a) futuro(a) ciudadano(a)
consciente de su responsabilidad social.
Importancia de la leccin. Uno de los hechos ms significativos de la adolescencia es que
los(as) jvenes comienzan a considerar, por primera vez, lo que quieren para el futuro como
personas. La leccin busca apoyar a los estudiantes a reflexionar sobre sus gustos, deseos,
aspiraciones y planes, y a estructurarlos de una manera tal que resulten en compromisos de
vida que aspiren a lograr su desarrollo y bienestar personal y colectivo.
Contenido de la leccin. La carta-compromiso es una alternativa eficaz para promover la
reflexin sobre: 1) la clase de persona que se quiere ser; y 2) cmo lograrlo, qu hacer, en el
contexto de la formacin ciudadana hacia una cultura de respeto a las normas y los derechos
de todas las personas. Para el primer punto, el estudiante debe partir de un anlisis de, quin
es como persona, considerando aspectos como sus valores, sus atributos, sus asociaciones,
sus gustos y sus capacidades.
Para que los propsitos tengan sentido en trminos de Formacin Ciudadana Democrtica
para la construccin de una Cultura de la Legalidad, deber reconocer el valor y la dignidad
humanas y tener presente en todo momento la diversidad de las personas y el respeto que
se merecen; su derecho y responsabilidad de participar en procesos y decisiones que le
conciernen y son relevantes a los grupos sociales en los que se desenvuelve; su autonoma
y libre eleccin para relacionarse con quien quiera y tomar decisiones, consciente de las
consecuencias positivas y negativas, a corto y largo plazo, para s mismo(a) y para los(as)
dems; y por supuesto respetar las costumbres, normas y leyes de su entorno que buscan
promover el bienestar colectivo.
Ejercicio: Compromiso conmigo mismo(a)

Explique a sus alumnos(as) el propsito de su carta-compromiso y lo que deben hacer.
Procure que el saln est en silencio y que alumnos y alumnas se concentren en su tarea.
Anime a los alumnos y las alumnas a guardar su proyecto en un lugar seguro y a revisarlo
continuamente.
44
La Democracia
como forma
de vida y de
gobierno
57
Bloque 2
La Democracia como forma de vida y de gobierno
En el presente bloque se abordar el tema de democracia como forma de vida y de gobierno
retomando la importancia de vivirla en todos los mbitos: personal, familiar, escolar y social.
La intencin es que los alumnos y las alumnas, analicen su acciones, formas de vivir, de
pensar, de actuar y hagan una analoga entre lo que se propone como forma de gobierno y la
forma en que se vive, entre el deber ser y lo que realmente sucede en nuestro pas. No con
el propsito de resaltar cuestiones negativas, sino de promover la participacin, la justicia, la
tolerancia, la legalidad y todos los valores necesarios para fortalecer la convivencia armnica.
Es trascendente que en este espacio se les brinde la oportunidad para construir y proponer
acciones que fortalezcan la Democracia en medida de sus posibilidades.
En el saln de clases se debe construir un ambiente de comunicacin, dilogo, confianza,
sensibilidad, tolerancia y paciencia para crear un clima propicio que permita analizar los
beneficios de vivir en democracia sin perder el sentido crtico. Es un propsito vivir en la escuela
ambientes democrticos y no limitarlos a un mero discurso que no dejar nada significativo en
el aprendizaje de alumnos y alumnas. La formacin ciudadana democrtica requiere siempre
de este enfoque vivencial, del deber ser y su relacin con los acontecimientos de la vida
cotidiana que no son, en muchos casos, ejemplos de congruencia, pero si ejemplos que pueden
servir como puntos de partida para el desarrollo del pensamiento crtico y de elaboracin de
propuestas de solucin.
Recuerde:
Propicie un espacio de oportunidades, participacin y sobre todo de respeto a la diversidad de ideas,
credos, costumbres, razas, etctera; que permita la construccin de entornos democrticos.
Propsito General. Que los alumnos y las alumnas, analicen y comprendan la importancia de
los derechos humanos, los valoren como elementos esenciales para vivir la democracia como
forma de vida y de gobierno; que les permita participar en procesos de toma de decisiones
colectivas encaminadas a la convivencia armnica en beneficio de toda la sociedad.
Propsito particular. Que los alumnos y las alumnas, reconozcan a la democracia como una
forma de gobierno que requiere de la participacin de todos(as) los(as) ciudadanos(as), e
incluso de los futuros(as) ciudadanos(as).
Contenidos:

Tema 1. La democracia como forma de gobierno.


1.2 Dos categoras de democracia como forma de gobierno.

1.3 Democracia y derechos humanos.

1.4 Riesgos de la democracia.

Tema 2. La democracia como forma de vida.

2.1 Anlisis de situaciones de la vida cotidiana de los alumnos.

Tema 3. Elementos esenciales para vivir en democracia.

3.1 Los valores y principios de la democracia.
47

Comprenda el significado y sentido de la democracia.
Comprenda que la democracia es una forma de vida que favorece la convivencia armnica.
LECCIN 1. El concepto de democracia
Participe en acciones que favorezcan la convivencia con base en principios democrticos

como el dilogo, el voto y el consenso.
Objetivo. Que el alumno o alumna, identifique y conozca la democracia y cmo sta se asocia
con un sistema de gobierno, sin dejar de lado que tambin implica una forma de organizar y
de vivir en sociedad.
Respete los derechos propios y los de los(as) dems.
Exprese y manifieste actitudes democrticas en su relacin con personas y grupos a los que
pertenece.

Identifique obstculos y limitaciones para el pleno ejercicio de la democracia.
Proponga acciones para vivir la democracia en los mbitos escolar, familiar y social.
Distinga en los principios de soberana popular, libertad individual, igualdad poltica y

jurdica y de representacin, la fortaleza de un rgimen democrtico.
Comprenda que el ejercicio democrtico requiere de la participacin de todos(as) como
forma de vida y gobierno.

Conozca los beneficios de ejercer la democracia en las agrupaciones juveniles.
Respete las diversas opiniones de sus compaeros y compaeras en la elaboracin de su

proyecto.

Valore la participacin en procesos colectivos formales para el ejercicio de sus derechos.
Defienda sus ideas y creencias de manera respetuosa.
Participe, dialogue y proponga actividades e ideas para la construccin de un proyecto

democrtico.
Tema 1. La democracia como forma de gobierno
Comprenda que en la convivencia democrtica se reconocen, promueven y defienden los

derechos humanos.
Importancia de la leccin. En esta leccin es importante que los alumnos y las alumnas
comprendan que existen muchas definiciones de democracia pero deben construir la propia en
el saln de clases a partir de mltiples referencias.
Contenido de la leccin.18 La democracia es una forma de gobierno en la que todos los
ciudadanos adultos ejercen el poder y la responsabilidad cvica, ya sea directamente o por
medio de representantes libremente elegidos; se basa en los principios del gobierno de la
mayora y los derechos individuales. Las democracias evitan los gobiernos centralizados
todopoderosos y los descentralizan en mltiples niveles de regiones y localidades, sabiendo
que todos los niveles del gobierno deben ser lo ms accesibles al pueblo como sea posible.
Las democracias comprenden que una de sus principales funciones es proteger derechos
humanos bsicos, como la libertad de expresin y de religin; el derecho a la proteccin de
la ley en un plano de igualdad; y la oportunidad de organizarse y participar plenamente en la
vida poltica, econmica y cultural de la sociedad. Las democracias realizan con regularidad
elecciones libres y equitativas, abiertas para todos los ciudadanos en edad de votar.
Los ciudadanos de una democracia no slo tienen derechos, sino tambin la obligacin de
participar en el sistema poltico y ste, a su vez, protege sus derechos y libertades. Adems,
las sociedades democrticas se comprometen a respetar los valores de la tolerancia, la
colaboracin y el compromiso.
La democracia es el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo.

Abraham Lincoln
Se abordar el tema de la democracia y cmo sta se asocia con un sistema de gobierno, sin
dejar de lado que tambin implica una forma de organizar y de vivir en sociedad. Reconociendo
los derechos y libertades fundamentales de los ciudadanos, analizando la representacin
poltica del pas e identificando las caractersticas de la misma, valorando los beneficios que
esta nos brinda, as como los riesgos que sta enfrenta.
48

La Asamblea General de las Naciones Unidad design el 15 de septiembre como el Da
Internacional de la Democracia.
18 Adaptacin
de Cincotta, Howard. (S/F). La democracia en sntesis.

http://www.america.gov/esp/media/pdf/books/democracy-in-brief-sp.pdf
49
Ejercicio: Construyendo mi concepto de democracia
LECCIN 2. Diferentes formas de gobierno
Para realizar ste y el ejercicio de la siguiente leccin (Diferentes formas de gobierno), pida
a los alumnos y las alumnas que previamente investiguen los conceptos de: democracia,
totalitarismo, dictadura, fascismo, nazismo y comunismo, indicando la fuente.
Objetivo. Que el alumno o alumna, identifique y conozca que existen otras formas de gobierno,
las analice y reflexione sobre los beneficios de vivir en democracia.
Explique el tema de la democracia como forma de gobierno, as como sus caractersticas.
Forme equipos de 5 o 6 integrantes y solicite a cada uno que lean y discutan los conceptos
que hayan encontrado en las fuentes consultadas y que construyan un concepto de
democracia por equipo.
Pida que escriban en una hoja tamao oficio con plumn el concepto del equipo y que lo
peguen en las paredes del saln de clases para ser expuestos en plenaria.
Comprenda que en la convivencia democrtica se reconocen, promueven y defienden

los derechos humanos.
Pida a cada equipo que presente su concepto y promueva la discusin con la finalidad
de establecer un concepto convenido por el grupo. Este concepto ser lo ms claro
y completo posible considerando algunos de los elementos previamente vistos o en su
caso se retoma el ms explicito y completo para los alumnos y las alumnas. El producto
se escribe en una cartulina y sustituir a las hojas previamente pegadas.
Resuelva dudas o preguntas en cuanto al concepto de democracia, pida que se tomen

notas sobre el concepto final.
Retroalimente la actividad con algunos ejemplos sobre la prctica de la democracia en
la escuela o en los diversos contextos de la vida diaria como por ejemplo: la eleccin de
su tutor, del jefe de grupo, de la reina de la escuela, que pelcula vern en el cine, etctera.
Concepto clave:
Democracia. Bobbio concibe a la democracia como el conjunto de reglas (primarias o
fundamentales) que establecen quin est autorizado para tomar las decisiones colectivas y
bajo qu procedimientos19 a lo que habra que aadir los fines de esas reglas como la paz, la
justicia y el bien pblico. La democracia es fin (no slo forma) de la poltica, del derecho y de
la administracin, fin que se traduce en gobiernos con las siguientes caractersticas: por y para
el pueblo; de leyes por encima de los hombres; y de leyes justas.
Las democracias se basan en el principio de que los gobiernos existen para servir al pueblo.
En otras palabras, las personas son ciudadanos del Estado democrtico, no sus sbditos.
As como el Estado protege los derechos de sus ciudadanos, stos, a su vez, le profesan su
lealtad. En cambio, en un sistema autoritario, el Estado exige lealtad y servicio de su pueblo
sin asumir la obligacin recproca de obtener el consentimiento de ste para sus actos.20 Las
formas de gobierno contrarias a la democracia son: totalitarismo, dictadura, fascismo, nazismo
y comunismo.
19
20
Bobbio, Norberto. (1986). El futuro de la democracia. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. p.14.
Cincotta, Op. Cit.
50
Identifique y reconozca los beneficios de vivir en democracia en comparacin con otros

tipos de gobierno.
comprendan que existen diferentes formas de gobierno y algunas de ellas contrarias a la
democracia. Identificarn y podrn comparar las caractersticas de cada una de ellas, con el
propsito de reconocer y valorar la forma de gobierno democrtica.
Contenido de la leccin. En esta leccin es importante conocer las caractersticas de un
gobierno no democrtico (autoritarismo), identificarlas y contraponerlas con la democracia.
El autoritarismo es, en trminos generales, una modalidad del ejercicio de la autoridad en
las relaciones sociales, por parte de alguno(a) o algunos(as) de sus integrantes, en la cual
existe la ausencia de consenso, la irracionalidad y la falta de fundamentos en las decisiones;
originando un orden social represivo y carente de libertad para una parte de los integrantes del
grupo social.
Ejercicio: Democracia vs Dictadura
Alumnos y alumnas formarn equipos y de acuerdo con los conceptos que previamente
buscaron, cada uno realizar un cuadro comparativo indicando las diferencias de un gobierno
democrtico y uno no democrtico o autoritario, puede ser democracia y dictadura, democracia
y totalitarismo. Por ejemplo:
Democracia
Dictadura
Respeto a los derechos humanos como:

libertad, derecho de asociacin.
Igualdad ante la ley.
Derecho a votar y ser votados.
Poder compartido (divisin de poderes).
Fiscalizacin y control.
Permiten a los ciudadanos asociarse.
Supresin de las libertades de expresin,

reunin y asociacin.
Las leyes no se aplican a todos por igual.
No existe ese derecho.
Poder ejercido por una persona.
Ningn mtodo de fiscalizacin.
Prohben actividades de asociacin.
51
El docente realizar el mismo cuadro en el pizarrn y cada equipo pasar al frente y tendr
que completarlo, indicando una caracterstica y su diferencia de acuerdo al rgimen sealado.
Adems, se explicar lo sealado a los(as) dems compaeros(as), poniendo ejemplos en cada
situacin. Ej. Los nazis, Pinochet, ministros de Egipto, Libia, etctera. Asimismo, el docente
valida las caractersticas y la explicacin de cada equipo. Como cierre, una vez completado el
cuadro, en plenaria se reflexiona sobre los beneficios de vivir en Democracia.

1.2 Dos categoras de democracia como forma de gobierno
Ejercicio: Democracia directa o representativa?

Los alumnos y alumnas investigarn en diversos medios, indicando la fuente consultada
(diccionario, enciclopedia, Internet, con un abogado, etctera), lo siguiente:

1. Qu es democracia directa?, Qu es democracia representativa?
2. Cul es la forma de democracia que se aplica en nuestro pas, directa o representativa?

Explica por qu?
LECCIN 3. La democracia en nuestro pas
Objetivo. Que el alumno o alumna, identifique y conozca las caractersticas de la forma de

gobierno de su pas (Mxico), las analice y reflexione sobre los beneficios que sta forma trae
consigo.
De la investigacin previa, el docente:

Identifique y conozca que la forma de gobierno en Mxico es la democracia.
Identifique y analice las caractersticas de la democracia en Mxico.
Comprenda la diferencia entre democracia directa y democracia representativa.
comprendan la diferencia entre democracia directa y democracia representativa, y que cada
una tiene un valor significativo para ayudar a construir la convivencia armnica.
Contenido de la leccin. Las democracias se dividen en dos categoras bsicas: directas y
representativas.
En la democracia directa los ciudadanos pueden participar en la toma de decisiones pblicas sin
la intermediacin de funcionarios elegidos o designados. Este sistema es el ms conveniente
cuando se trata de un nmero relativamente pequeo de personas (como en la organizacin
de una comunidad, un consejo tribal o la unidad local de un sindicato, por ejemplo) donde todos
los miembros se pueden reunir en un saln para discutir los problemas y tomar decisiones por
consenso o por mayora de votos.
En la democracia representativa los ciudadanos eligen a funcionarios para que tomen las
decisiones polticas, creen las leyes y administren los programas para el bien pblico. Hoy,
igual que en el pasado, es la forma ms comn de democracia, ya se trate de un poblado de
50,000 habitantes o de una nacin de 50 millones.21
Cuando el pueblo, como titular del poder poltico, designa representantes para la integracin de
los rganos que ejercen los diversos atributos del mando, existe la democracia representativa
(presidente, diputados, senadores).
21 Adaptado
52
3. Cul consideras t que es la mejor opcin? Por qu?
1. Realiza una introduccin al tema y enseguida pregunta a alumnos y alumnas sobre las
respuestas encontradas.

2. Retroalimenta cada respuesta.
3. Genera junto con el grupo, conclusiones sobre el tema.
1.3 Democracia y derechos humanos
LECCIN 4. Democracia y derechos humanos

Objetivo. Que el alumno o alumna, identifique y comprenda que el respeto a los derechos
humanos es un principio clave para la democracia y alrededor de ste, existen muchos riesgos
que deben observarse y sobre todo prevenirse.

Identifique y conozca que la forma de gobierno en Mxico es la democracia.
Exprese y manifieste actitudes democrticas en su relacin con personas y grupos a los

que pertenece.

Proponga acciones para vivir la democracia en los mbitos escolar, familiar y social.

jurdica, y de representacin, la fortaleza de un rgimen democrtico.
de Cincotta, Op. Cit.
53


Defienda sus ideas y creencias de manera respetuosa.
Participe, dialogue y proponga actividades e ideas para la construccin de un proyecto

democrtico.
Importancia de la leccin. En esta leccin es fundamental que los alumnos y las alumnas
comprendan la importancia de los derechos humanos y el respeto de stos para fortalecer a la
democracia y permitir la convivencia armnica.
Contenido de la leccin. La relacin entre el ciudadano y el Estado es fundamental para la
democracia. Esto se expresa as en la Declaracin de Independencia de los Estados Unidos,
escrita por Thomas Jefferson en 1776:
1.4 Riesgos de la democracia
Aunado a lo anterior, debemos tomar en cuenta que existe un problema cualitativo en la

puesta en prctica de los principios y caractersticas de la democracia, ya que observamos
frustracin de las personas ante la desigualdad en la distribucin de la riqueza y el poder; poca
participacin en los asuntos pblicos; actos de corrupcin ya sea pblica o privada; inseguridad
pblica; injusticias. Es decir, debemos tomar en cuenta algunos riesgos que atentan contra la
democracia:22
Una sociedad que cree poco en quienes la representan es una sociedad que puede
terminar desvinculndose de la democracia.
No se puede exigir a los ciudadanos que participen en el proceso poltico, pero si no
intervienen en l, la democracia se debilita.
Lo ms importante para las democracias es la participacin ciudadana, mientras que lo
ms preocupante es la desconfianza y la indiferencia de la ciudadana.

Cualquier modalidad de gobierno autoritario es contraria a la democracia.
Sostenemos que estas verdades son evidentes por s mismas, que todos los hombres han
sido creados iguales, que fueron dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables
como el derecho a la vida, a la libertad y a la bsqueda de la felicidad. Que para dar
cumplimiento a esos derechos, los hombres han instituido gobiernos, los cuales derivan sus
justos poderes del consentimiento de los gobernados.
Entre el ideal democrtico y la realidad democrtica median enormes y profundas

diferencias. La democracia no es ajena a patologas de mltiples tipos. Fenmenos tales
como la indiferencia ciudadana, la irresponsabilidad poltica, la atrofia de las instituciones,
la sobrecarga de expectativas, los intereses particulares que gravitan por encima de los de
la mayora, son fenmenos que se encuentran en la realidad de la democracia.23
Especficamente, en las democracias esos derechos fundamentales o inalienables incluyen la

libertad de palabra y expresin, la libertad religiosa y de conciencia, la libertad de reunin y el
derecho a gozar de la proteccin de la ley en un plano de igualdad, derecho a la seguridad, a
la salud, a la vivienda, etctera.
Lo anterior nos permite aceptar que la democracia en nuestro pas no es perfecta pero puede
mejorar. Para ello es necesario el estudio de la democracia, discutir su naturaleza, identificar las
causas de nuestras crisis, imaginar escenarios posibles, comprender las carencias estructurales
de un pas, buscar la manera de resolverlas o por lo menos comenzar a enfrentarlas. Esto con
el fin de que vivamos en una sociedad democrtica, pacfica y armnica.
Son muchos los derechos que los ciudadanos ejercen en una democracia y existen
independientemente del gobierno, no pueden ser suprimidos por medio de leyes ni quedar
sujetos al capricho de una mayora electoral. En Mxico estos derechos se manifiestan en la
Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos y son defendidos por distintas instancias
como la Comisin Nacional de los Derechos Humanos (CNDH) y sus similares a nivel estatal,
por ejemplo, la Comisin de Derechos Humanos del Distrito Federal (CDHDF). La diferencia
radica en que la primera vigilar que no se violen derechos del orden federal y por autoridades
federales, mientras que las Comisiones Estatales harn lo propio a nivel local.
En la relacin democracia-derechos humanos, los derechos son reconocidos, respetados,
tutelados y promovidos, mientras que en gobiernos autoritarios o totalitarios ni siquiera se
reconocen como tal. Es decir, la democracia y sus caractersticas permiten que los derechos
humanos puedan reconocerse y respetarse de manera prctica. La democracia permite que
todas las personas participen en el gobierno de manera activa e igualitaria, cooperando con el
reconocimiento, respeto, tutela y promocin de los derechos humanos. En aquellos sistemas
en que se tiene como base el autoritarismo, se desarrollan situaciones de falta de equidad y
justicia.
54
Ejercicio: Hagamos conciencia

El docente desarrolla y explica los subtemas 1.3 y 1.4 y posteriormente solicita al grupo que
tomando como base las caractersticas de la democracia como forma de gobierno y la relacin
existente con los derechos humanos y los riesgos de la democracia; se contesten las siguientes
preguntas de manera individual:
1. Describe con tus propias palabras los derechos y libertades que tienes al vivir en un
pas con un rgimen democrtico?

2. Qu opinas de que exista una institucin que defienda tus derechos?
3. El vivir en una democracia implica tambin obligaciones por parte de los ciudadanos
Qu opinas de esta frase?
22
Adaptacin de Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD). (2010). Nuestra democracia.
Mxico: Fondo de Cultura Econmica. http://www.nuestrademocracia.org/pdf/nuestra_democracia.pdf
23 Salazar, Luis y Woldenberg, Jos. (1997). Principios y valores de la democracia. Cuadernos de Divulgacin de
la Cultura Democrtica, No. 1. Mxico: Instituto Federal Electoral. p. 51.
55
4. La forma en que piensas y actas en tu escuela, en tu familia y en tu comunidad contribuyen

a la democracia?
5. Consideras que en tu familia, en tu escuela o en tu comunidad se vive en democracia?

Explica.
LECCIN 5. La democracia en la vida diaria
6. Si pudieras modificar algunas cosas para que se viva en democracia, Qu haras exactamente?
Una vez concluido el cuestionario, el docente:

Solicita al grupo hacer equipos de tercias para que comparen sus respuestas.
Pide a 3 o 4 equipos que expongan sus respuestas a sus compaeros(as). Esto es con
el propsito de que el grupo pueda reflexionar sobre las formas en que se contribuye
a vivir en democracia y que es posible modificar formas de pensar y de actuar si estamos
conscientes de los beneficios que esto traer.
Retroalimenta la actividad con las conclusiones correspondientes al tema.
2.1 Anlisis de situaciones de la vida cotidiana de los alumnos
Objetivo. Analizar situaciones reales de la vida cotidiana de los alumnos en los diferentes
mbitos en los que se desenvuelve (personal, familiar, escolar, social) y cmo stas se
relacionan con la democracia.

Participe en acciones que favorezcan la convivencia con base en principios democrticos

como el dilogo, el voto y el consenso.

Exprese y manifieste actitudes democrticas en su relacin con personas y grupos a los

que pertenece.
Es importante que alumnos y alumnas, comprendan que la democracia no depende

nicamente de que el gobierno haga valer nuestros derechos, sino tambin de la
participacin de todos(as) los(as) gobernados(as); y que en el caso de que no se respeten
nuestros derechos, tenemos el derecho y el compromiso de exigir que se cumplan,
as como de denunciar actos ilegales en general. Es decir, en este sistema tenemos
derechos pero tambin obligaciones.
Proponga acciones para vivir la democracia en los mbitos: escolar, familiar y social.
Tema 2. La democracia como forma de vida

La democracia ante todo es una forma de vida, por que abarca todos los aspectos de las
actividades del hombre en sociedad. La influencia primaria y ms directa que recibimos sobre
la democracia es en la familia, como ncleo de la sociedad es donde se inician los vnculos
afectivos y se inculca la educacin ms slida a travs del ejemplo, por ello, es muy importante
que exista congruencia con lo que se dice y lo que se hace.
La escuela debe propiciar la construccin de ambientes escolares democrticos con la
participacin de todo el personal de la escuela, padres y madres de familia y la comunidad en
general. Es necesario hacer nfasis en la importancia que tiene entender la democracia como
una forma de vida ya que prepara a los adolescentes para el ejercicio de la ciudadana.
Adems de espacios como la familia y la escuela, otros ambientes deben propiciar el vivir
la democracia en todos los mbitos en los que el adolescente se desenvuelve, por ejemplo,
partidos polticos, clubes deportivos, asociaciones religiosas, etctera.
56
comprendan que la democracia se vive diariamente y que sta favorece la convivencia
armnica en los diferentes contextos, asimismo, que identifiquen las situaciones donde viven
la democracia y donde no. Analizando los beneficios que brinda el vivir en democracia y
reflexionando sobre las cosas que podramos hacer para mejorarla.
Contenido de la leccin. La democracia, adems de ser una forma de gobierno, es una forma
de establecer relaciones entre personas. La democracia se puede practicar en la vida diaria,
en la familia, en el trabajo, en la escuela, en la calle y en cualquier lugar donde tengamos
la oportunidad de convivir con otras personas que, como tal, merecen nuestro respeto y
reconocimiento. Cuando se trabaja por ella, se espera que en todos los lugares tengamos la
oportunidad de vivirla.
Donde est la democracia en la vida diaria? Puede estar presente a travs de formas
democrticas de relacionarnos, de tomar decisiones, de resolver los conflictos o cuando se trata
de ejercer autoridad; nos exige participar e informarnos; requiere de condiciones mnimas para
participar sin restricciones, para ejercer nuestros derechos como la libertad de expresin, no
ser discriminados por pertenecer a algn grupo, libertad de asociacin, acceso a la educacin;
requiere que nos sintamos ciudadanos de un mismo pas y que al mismo tiempo podamos
respetar nuestras diferencias.
Cmo se relaciona la participacin con la democracia? La participacin en la toma de
decisiones y en la solucin de los conflictos que nos afectan, es bsica para consolidar la
democracia. Donde hay ms participacin de la sociedad hay ms democracia, y as, un mejor
gobierno y una mejor forma de vida.
57
Ejercicio: Democracia como forma de vida?

Dibuje en el pizarrn el siguiente cuadro y solicite a los alumnos(as) que individualmente en
su cuaderno lo completen de acuerdo a las actividades que llevan a cabo. Posteriormente,
solicite algunos ejemplos que de manera voluntaria algunos(as) jvenes quieran compartir y
completen el cuadro en el pizarrn.
A partir de este cuadro, lleve a cabo una retroalimentacin con el grupo y posteriormente
solicite a los alumnos y alumnas que por equipos realicen una dramatizacin de una situacin
de la vida cotidiana en donde vivan o no la democracia. Dicha situacin deber ser elegida
democrticamente por cada uno de los equipos.
Actividades de la vida cotidiana en
donde vivo la democracia
Actividades de la vida cotidiana en

donde no vivo la democracia
El otro da en mi casa mi familia y yo

decidimos, por mayora de votos, qu
pelcula ver. Aunque no gan la que yo
quera, acept la decisin.
Yo form el equipo de futbol de la colonia

y por eso decid ponerle el nombre de Los
Canelos. No a todos les gust y lo siento
mucho, pero yo soy el dueo del equipo y
se aguantan.
En la escuela estaban eligiendo al jefe de

grupo, yo quera que me eligieran a m, pero
mis compaeros no lo hicieron. Levantaba
mi mano para que me escogieran y nada.
Acept tal situacin porque es importante
que el grupo est de acuerdo.
En la asignatura de Cvica y tica, hicimos

un reglamento para el saln de clases,
propusimos reglas y las acordamos con la
profesora. Una de las reglas era no entrar
con alimentos al saln de clases, pero la
mayora de mis compaeros no hacen caso
y entran con dulces, comida y bebidas al
saln.
Tienes el valor o te vale? Me comprometo. Duracin 00:51 min.

http://www.youtube.com/watch?v=Nw3SPgltR_o&feature=related
Tienes el valor. Duracin 00:30 min.
http://www.youtube.com/watch?v=PnM_wZZcHzw&feature=related
Ejercicio: Qu propones para mejorar la convivencia democrtica en la escuela, en tu familia,
en la sociedad?
Solicite a sus alumnos(as) que en equipos de 5 o 6 participantes, graben un video con su
cmara o celular, tomando como base la pregunta del ejercicio. Puede asesorarlos(as) en la
elaboracin de un pequeo guin para la elaboracin del video.
Esta actividad se puede desarrollar paralelamente al curso. El docente determinar el
da de entrega y presentacin de los videos al grupo para sacar conclusiones.
Tema 3. Elementos esenciales para vivir en democracia

La democracia es mucho ms que una doctrina de accin poltica; es un modo y una cultura
de vida. Es un sistema de relaciones humanas fundado en una legalidad aceptada por
todos, dentro de la que se resuelven los conflictos y a la vez se expresan aquellos valores
que sustentan los derechos humanos: la igualdad, la equidad, la solidaridad y la justicia, la
libertad, la tolerancia a la diversidad y el respeto mutuo.24
Ejercicio: El reglamento escolar

El docente propiciar que las alumnas y los alumnos analicen el reglamento escolar que
hicieron en el Bloque 1 a partir de los siguientes puntos:
3.1 Los valores y principios de la democracia
LECCIN 6. Elementos fundamentales para vivir en democracia
Crees que tu reglamento escolar protege tus derechos?
Objetivo. Que los alumnos y las alumnas identifiquen aquellos valores y principios inherentes
a la democracia como elementos esenciales para la vivencia de la democracia en los diferentes
contextos en los que se desenvuelven.
Consideras que el reglamento escolar favorece el cumplimiento de tus obligaciones?
Participaste en la creacin del reglamento escolar?

jurdica, y de representacin, la fortaleza de un rgimen democrtico.
De manera ordenada y respetuosa elaboren una propuesta de mejora del reglamento

escolar cerciorndose de que incluya principios tales como, justicia, equidad, legalidad
y legitimidad.
Es recomendable que el reglamento est acorde a la dinmica de la escuela en general para
que no parezca un esfuerzo aislado. Sobre este tema se pueden revisar los siguientes videos
que servirn de base para el siguiente ejercicio:
58
Vivir en democracia, nuestra escuela. Duracin 05:01 min.

http://www.youtube.com/watch?v=gtOk6-ENuxA


24
Instituto Interamericano de Derechos Humanos. (1998). Visin del IIDH sobre los derechos humanos y la
democracia y su misin. San Jos, Costa Rica.
59
identifiquen los principios y valores fundamentales de la democracia como forma de gobierno
y como forma de vida, y asimismo, comprendan y valoren la importancia de la participacin de
todos y todas en la democracia.
Contenido de la leccin. Lectura: Principios de la democracia25
Soberana popular. Cuando decimos que el pueblo es soberano quiere decir que la fuente
ltima de todo poder o autoridad poltica es exclusivamente el pueblo; que no existe, por
ende, ningn poder, ninguna autoridad por encima de l, y que la legalidad misma adquiere su
legitimidad por ser expresin en definitiva de la voluntad popular.
El principio de la mayora y la defensa de los derechos de las minoras. Es necesario
que existan procedimientos que permitan unificar democrticamente a los ciudadanos y tomar
decisiones pblicas legtimas. Uno de estos procedimientos es el que se basa en el principio
de la mayora, que bsicamente postula que, en ausencia de unanimidad, el criterio que debe
guiar la adopcin de las polticas y las decisiones es el de la mayora de los participantes.
Sin embargo, la regla de la mayora exige el reconocimiento de la necesidad y legitimidad de la
existencia de minoras y, por consiguiente, de sus derechos, empezando por el de convertirse
en una nueva mayora, para no caer en una dictadura de la mayora. De esta manera, la regla
de la mayora exige la participacin de las minoras en la elaboracin, aprobacin y aplicacin
de las polticas. En otras palabras, el gobierno o poder de la mayora slo adquiere legitimidad
democrtica estricta cuando reconoce e incluye los derechos y la participacin de las minoras.
Representacin poltica democrtica. La democracia moderna slo puede ser representativa,
es decir, basarse en el principio de la representacin poltica. El pueblo (los ciudadanos en su
conjunto) no elige de hecho, bajo este principio, las polticas a seguir, las decisiones a tomar,
sino que elige a representantes, que sern los responsables directos de tomar la mayora de
las decisiones.
LOS VALORES DE LA DEMOCRACIA
Libertad. La libertad como valor bsico de la democracia moderna conviene referirse a dos
temas importantes: al de su relacin con el principio de la legalidad y al de sus implicaciones
tico-polticas. Esta libertad no slo no puede oponerse a la vigencia de la legalidad de las
normas legtimamente establecidas, sino que slo puede realizarse a travs de la misma.
Siendo las leyes reglas generales de comportamiento establecidas a travs de procedimientos
democrticos, obedeceras es una condicin indispensable de la afirmacin democrtica,
pues fuera de ellas, o en contra de ellas, slo existe la afirmacin de poderes discrecionales,
de actitudes arbitrarias, es decir, la cancelacin de la libertad de todos en beneficio de los
privilegios de unos pocos.
Pero la libertad democrtica no slo supone apego estricto a la legalidad, sino tambin sentido
de responsabilidad. Responsabilidad, en primer lugar, para reconocer la necesidad de la
autolimitacin y para evitar abusar de determinados derechos o posiciones. Responsabilidad,
en segundo lugar, para hacerse cargo de los costos y las consecuencias de las propias acciones.
Y responsabilidad, finalmente, para asumir consecuentemente las obligaciones derivadas de
los pactos, compromisos y negociaciones en los que se participa.
25
Adaptado de Salazar, Luis y Woldenberg, Jos. Op. Cit., pp. 15-34.
60
Igualdad. El valor de la igualdad poltica implica, que todo ciudadano goza de los mismos
derechos y de las mismas obligaciones y, por consecuencia, que no existan grupos, clases o
capas sociales privilegiadas con derechos polticos especiales, lo que explica que las normas
jurdicas democrticas tengan que ser universales al disponer los derechos y las obligaciones
de todos los ciudadanos, y que nadie persona o grupo pueda pretender colocarse por
encima del imperio de la legalidad. Siendo esas normas universales, su aplicacin deber ser
igualitaria, sin excepcin de personas o intereses especficos. Adems, la cultura democrtica
debe promover un trato igualitario, equitativo, hacia todos los seres humanos, y rechazar toda
ideologa racista, sexista o clasista que sostenga la superioridad natural de una raza, de un
gnero o de una clase social.
Fraternidad. Afirmar el valor de la fraternidad, es decir, afirmar que todos los seres humanos
deben tratarse como hermanos significa, en primer lugar, enfatizar los valores antes mencionados
de la libertad y la igualdad de los ciudadanos. Pero significa adems, que a pesar de sus
diferencias y conflictos de intereses o de opinin, los miembros de una sociedad no deben
verse como enemigos, es decir, como divididos en bandos contrapuestos e irreconciliables,
sino, en todo caso, como copartcipes parcialmente conflictivos en la formacin de la voluntad
poltica nacional. La fraternidad supone reconocer que las contradicciones sociales, los
conflictos entre grupos de inters o de opinin, o entre partidos polticos, no son contradicciones
absolutas, antagnicas, que slo puedan superarse mediante el aplastamiento, la exclusin
o la aniquilacin de los rivales, sino contradicciones que pueden y deben tratarse pacfica
y legalmente, es decir, mediante procedimientos capaces de integrar, negociar y concertar
soluciones colectivas legtimas y aceptables para todos.
En este sentido, la instalacin y consolidacin de un sistema democrtico exige un aprendizaje
colectivo de los valores de la paz, la legalidad, la autolimitacin, la cooperacin y la tolerancia.
Un aprendizaje que lleva a reconocer derechos y obligaciones recprocos, a asumir el valor de
la pluralidad y la diversidad, y a renunciar a dogmas y maniquesmos polticos.
Ejercicio: Valores y principios de la democracia
Solicite a los alumnos y alumnas que investiguen sobre los valores y principios de la democracia.
Cules son? En qu se fundamentan? Qu es el respeto a la diversidad? Qu es la
justicia, la libertad, la fraternidad, la tolerancia, la igualdad? Posteriormente, se llevar a cabo
un debate. Para esto se dividir el grupo en 2 equipos, el primero defender la democracia
como una forma de vida y el segundo apoyar el autoritarismo como mejor forma de vida.

1. La democracia como forma de vida consiste en decir a todos(as) que s?
2. La democracia consiste en acceder a lo que la mayora pide?
3. Todos(as) somos iguales sin importar credo, raza y estatus econmico?
4. La participacin no es importante para vivir la democracia?
5. Puedo participar en la escuela y en casa no, eso es democracia?
Finalmente, se puede buscar un espacio en la escuela donde alumnas y alumnos puedan

expresar el significado de democracia, sus valores y principios (peridico mural, entrada de la
escuela, etctera.)
61
Derechos
Humanos
75
Bloque 3
Derechos Humanos

En este bloque se aborda el tema de los derechos humanos desde el concepto, cul es su
importancia en la cotidianeidad y cmo se ligan con el Estado de derecho y la No discriminacin.
Si reconocemos que la dignidad es el valor intrnseco que tenemos las personas, podremos
comprender que los derechos humanos se encargan del respeto de sta, en sentido individual
y colectivo.
El Estado es el garante del libre disfrute y ejercicio de los derechos humanos, por lo tanto,
el orden que se desarrolle con base en el respeto de la dignidad humana ser un Estado
democrtico, puesto que todas las personas pertenecientes a ste, tendrn el disfrute de sus
derechos. Sin embargo, si un Estado limita y viola los derechos de sus conciudadanos(as) no
podr jactarse de ser democrtico, ya que la participacin de las personas estar condicionada,
reprimida o anulada, las necesidades bsicas no sern satisfechas y por lo tanto no habr
respeto pleno de la dignidad de la poblacin en general.
Las actividades propuestas en este bloque invitan a la reflexin, al dilogo y a la participacin,
para que alumnos y alumnas conozcan formas distintas de ver la realidad y de relacionarse de
forma no violenta. Al reafirmar su individualidad y las cualidades propias; el reconocimiento de
los derechos ajenos; el dilogo colectivo y la escucha activa, se avanzar en este recorrido,
incluso algunos materiales servirn de apoyo para la reflexin y comprensin de lo socializado.
Recuerde:
Para construir la paz en el aula y promover los derechos humanos se requiere de la construccin de una
sociedad justa y equitativa. Implica una interrelacin dinmica entre el profesor(a) y las y los alumnos, as
como entre stos ltimos. Educarse no est circunscrito al mbito escolar, sino a todos los mbitos de la vida,
sostenida por cuatro pilares: aprender a conocer; aprender a hacer; aprender a convivir; y aprender a ser.
Estos cuatro pilares constituyen un ideal de formacin integral; especficamente en el mbito escolar se
requiere concebir al alumno(a) como sujeto de derechos, capaz de aprender, de incorporar informacin,
de transformar conductas, de participar y de construir su aprendizaje; esto promueve un proceso educativo
dinmico. El alumno(a) es un sujeto activo en el proceso de enseanza, con conocimientos previos que le
permitirn incorporar nuevos elementos.
Propsito General. Identificar en los derechos humanos una forma de respeto que promueve
y establece las bases de un Estado de derecho a travs de diversas herramientas como la
educacin para la paz y la no violencia.
Propsito Particular. Que los alumnos y las alumnas reconozcan en los derechos humanos
una base de respeto de la legalidad, la democracia y el Estado de derecho.
65
Contenidos:
Tema 1. Derechos Humanos y Estado de derecho

Tema 1. Derechos Humanos y Estado de derecho.

1.1 Construccin de acuerdos y consensos.

1.2 Concepto y dimensiones de los Derechos Humanos.

1.3 Democracia, Derechos Humanos y Estado de derecho.

1.4 No discriminacin.

1.5 Igualdad de oportunidades.

Tema 2. Educacin para la Paz y los Derechos Humanos.

2.1 La educacin para la paz y ejercicio de ciudadana.

2.2 Principio de participacin.

2.3 Principio de respeto a la diversidad.

2.4 La violencia como violacin a los Derechos Humanos y al Estado de derecho.

Tema 3. Instrumentos nacionales e internacionales de Derechos Humanos.

Declaracin Universal de Derechos Humanos (DUDH).

Convencin sobre los Derechos del Nio (CDN).

Directrices de las Naciones Unidas para la prevencin de la delincuencia

juvenil (Directrices de Riad).

Reglas mnimas de las Naciones Unidas para la administracin de la

justicia de menores (Reglas de Beijing).

Ley de los derechos de las y los nios del estado.

Ley de las y los jvenes del estado.
1.1 Construccin de acuerdos y consenso
LECCIN 1. La importancia de los acuerdos y el consenso

Objetivo. Que el alumno(a), identifique la importancia de construir acuerdos en consenso y el
valor de respetarlos como forma de convivencia.

Identifique y comprenda la importancia de construir acuerdos.
Comprenda que existen posturas encontradas pero tambin soluciones pacficas y

convenientes.

Conozca aspectos bsicos sobre derechos humanos, educacin para la paz y la no violencia.
Identifique los principios de orden, autoridad, respeto a la dignidad, respeto a la diversidad,

participacin, dilogo y escucha, cooperacin y negociacin, como elementos constitutivos
de la democracia y los derechos humanos.

Tema 4. Enfoque de gnero.

4.1 Gnero.

4.2 Violencia de gnero.

4.3 Violencia en el noviazgo.

4.4 Relaciones de gnero, relaciones de poder.

4.5 Cultura y sociedad.
Importancia de la leccin. En esta leccin es importante que alumnos y alumnas comprendan

que existen muchos puntos de vista a la hora de construir acuerdos. Sin embargo, es importante
tomar en cuenta todas las opiniones y debe existir disposicin para ceder en aras del bien de
todos y todas.
Con este ejercicio se pretende favorecer la afirmacin de alumnos y alumnas y cohesionar al

grupo para generar un ambiente propicio para la construccin de acuerdos y consenso.
Reconozca las herramientas de la educacin para la paz y los derechos humanos como
una forma de respeto a la democracia y al Estado de derecho.
Identifique en el enfoque de gnero una forma de respeto a la equidad entre hombres
y mujeres as como una herramienta para analizar la igualdad de oportunidades.
Reconozca en los derechos humanos una forma de vida que es profundamente respetuosa
de la legalidad y del Estado de derecho.
66
Ejercicio: La madeja
Todo el grupo sentado o de pie, forma un crculo. El docente inicia lanzando una madeja de
estambre a alguien sin soltar una punta, al tiempo que dice algo positivo que le guste o valore
de la persona a quien se la arroja. Quien la recibe repite el procedimiento con otra persona. As,
sucesivamente, sin soltar el hilo, para formar una telaraa.
Preguntas gua:

1. Cmo nos sentimos despus de la experiencia?
2. Es agradable escuchar frases positivas sobre nuestra persona?
3. Nos reconocemos en esas valoraciones que hacen de nosotros(as) o no?
67
Ejercicio: Cmo me gustara que me traten
Con este ejercicio se busca construir acuerdos en consenso para respetarlos como forma de
convivencia dentro del saln de clases y a lo largo del ciclo escolar.
Comprenda que existen posturas encontradas pero tambin soluciones pacficas y

convenientes.
Desarrollo. Se lanza la pregunta a todo el grupo: Cmo les gusta que los traten? o Cmo les
gustara que los trataran durante este curso?. A travs de una lluvia de ideas se escriben en el
pizarrn los acuerdos de convivencia, haciendo un listado con opciones positivas y negativas,
por ejemplo: con respeto, sin gritos, con amabilidad, sin golpes, etctera. El listado deber
permanecer siempre a la vista del grupo, y se deben concretizar las propuestas, es decir; si
alguien dice respeto promovemos que se complete la idea con acciones como respeto es
para m que no se burlen.
El listado no debe ser muy largo y el grupo debe decidir por consenso lo que se escriba en l.
Al final, se sacan conclusiones en grupo.
Acuerdos. Establecer acuerdos mnimos para el trabajo promueve algunos de los valores
y actitudes que se buscan, como el respeto, la escucha, la autorregulacin, por otra parte
es una forma de iniciar con el pie derecho el trabajo con un grupo, porque se parte de lo
que todos y todas quieren y no de la exigencia externa sin explicacin. Permitir que las y los
jvenes establezcan las reglas de comportamiento y convivencia en el taller crea un ambiente
de responsabilidad y corresponsabilidad, donde ellos son los que crean las reglas y las hacen
suyas, as, no las sienten como una imposicin y establecen sus propios lmites.26
Consenso. La toma de decisiones por consenso se refiere a determinar conjuntamente las
decisiones correctas y necesarias para la ordenacin de la vida en comn de todos, dnde
no slo priva el inters de las mayoras, sino que adems se tiene en cuenta que las minoras
no resulten afectadas y aunque no se encuentren de acuerdo, tampoco se opongan a las
decisiones tomadas puesto que tampoco atentan en contra de sus propios intereses, logrando
as una autorregulacin en la que prevalece el inters comn a todos y todas.27
1.2 Concepto y dimensiones de los Derechos Humanos
reconozcan que sus valores no necesariamente son compartidos por otros(as) pero an as
podemos convivir armnicamente si nos respetamos como personas y respetamos a los(as)
otros(as).
Objetivo. Que el alumno(a), se reconozca como un ser de valores, que valore e identifique
que, como parte de una comunidad, podemos compartir algunos valores, pero que stos no
tienen el mismo significado para cada uno(a); y que gran parte de nuestros conflictos estn
relacionados por la falta de respeto a nuestra persona y a nuestros valores.
26
Comisin de Derechos Humanos del Distrito Federal. (2010). Un viaje rumbo a la cultura de respeto a los
derechos de las y los jvenes. Manual para educadoras y educadores. Mxico.
27 Wolfgang, Ernst. (2000). Estudio sobre el Estado de derecho y la Democracia. Madrid, Trotta, pp. 115-119.
Es importante que en esta actividad, el docente se asegure de que se cuenta con

suficientes hojas blancas y lpices para trabajar.
Se inicia la actividad con una breve introduccin sobre cmo percibimos y vivimos los
valores en la cotidianidad.
Posteriormente se le da a cada participante una hoja para escribir cules son los cinco
objetos ms valiosos de su vida; tambin se pueden incluir personas, cosas, animales,
ideales, sentimientos, etctera, y
Se finaliza escribiendo el nombre de la o el participante, por ejemplo: mi gatito, mi mam,
la libertad, mi auto, mi casa.
Posteriormente, se le pide ayuda a dos voluntarios(as), en especial quienes puedan
parecer los(as) ms fuertes (fsicamente) del grupo, de preferencia un hombre y una
mujer.
Cuando ambos pasan al frente, se reparte a cada uno la mitad de las hojas y se les pide
que con toda la intencin las rompan, tiren al piso y pisoteen de manera violenta.
Esperando que las reacciones del grupo se serenen, se les cuestiona para proceder al
anlisis.
LECCIN 2. Derechos Humanos
68
Ejercicio: Lo ms valioso de mi vida
Conceptos clave:
Preguntas gua:

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Qu sintieron al ver destrozadas sus hojas?

Qu quise hacer al ver el hecho violento?
Por qu los voluntarios obedecieron?
Qu hubiera pasado si no hubieran obedecido?
Son importantes los valores de todos(as) o slo los mos?
Somos todos(as) valiosos(as) o slo algunos(as)?
Ser el respeto el fundamento de todas nuestras relaciones sociales? Por qu?
69
Concepto clave:
Derechos Humanos. Segn el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos
Humanos:
A grandes rasgos, los derechos humanos pueden definirse como los derechos inherentes
a nuestra naturaleza sin los que no podemos vivir como seres humanos [...] nos permiten
desarrollarnos plenamente y hacer uso de nuestras cualidades humanas, nuestra
inteligencia, nuestras aptitudes y nuestra conciencia [...] se basan en el deseo, cada vez
ms extendido en la humanidad, de vivir una vida en la que se respeten y protejan la
dignidad y valor inherentes de cada ser humano.28
1.3 Democracia, Derechos Humanos y Estado de derecho
de voto, derecho a que los lderes puedan competir en busca del apoyo popular, instituciones
que garanticen que la poltica del gobierno dependa de los votos y de las formas de expresar
las preferencias, as como la libertad de asociacin, expresin y participacin. En cuanto a
la democracia como sistema de vida, Norberto Bobbio31 indica que es necesario entender a
sta ms all de un sistema de normas o de formas de organizar el poder pblico; concebirla,
entonces, como un estilo de vida, visto ste como la forma de entenderse y relacionarse con
los otros en la familia y en la comunidad.
La falta de respeto a los derechos humanos, pone en riesgo la gobernabilidad democrtica,
contribuye a la exclusin social y poltica, a la corrupcin, a la falta de acceso a una vida
digna, a una dbil administracin pblica y a una limitada rendicin de cuentas. La ausencia
de compromiso en el respeto a los derechos humanos conlleva el riesgo de incubar la ruptura
democrtica, agrede el fundamento mismo del Estado y atenta contra el desarrollo humano y
social.
Ejercicio: Construyendo la democracia
LECCIN 3. Para construir la democracia

Objetivo. Que el alumno o la alumna, reconozca los elementos fundamentales para construir
la democracia.
Se pide a los alumnos y las alumnas que por equipos dibujen y construyan los elementos
de una ciudad que vive con democracia.
Posteriormente se explicarn los diferentes dibujos en plenaria y se desarrollarn los
elementos con los cuales se construye la democracia.

Preguntas gua:

1. Cules son los elementos que construyen la democracia?
2. Qu tipo de democracia vivimos?
3. Cmo podemos identificar un lugar donde se vive la democracia?
4. Qu tiene que ver la democracia con los derechos humanos?
5. Qu relacin hay entre democracia y Estado de derecho?
comprendan que para construir la democracia es importante la participacin de todos(as) y
que existen distintos factores que la debilitan o la fortalecen.
Contenido de la leccin. La idea de la democracia no puede separarse de una idea de
derechos y, por consiguiente, no puede ser reducida al tema del gobierno de la mayora.
La democracia, en consecuencia, no puede limitarse a unas instituciones pblicas, a una
definicin de los poderes y ni siquiera al principio de la libre eleccin, pues es inseparable de
una teora y una prctica efectiva del derecho.29
Con base en este marco conceptual, dos formas son las que destacan: la democracia como
estilo de gobierno y como estilo de vida. Respecto de la primera, Robert Dahl30 seala tres
caractersticas fundamentales de un sistema poltico democrtico: la competencia poltica, la
legalidad y la participacin. De esta manera, un rgimen democrtico debe tener, al menos,
las caractersticas de elecciones libres e imparciales para elegir a sus gobernantes, libertad
28
Comisin de Derechos Humanos del Distrito Federal. (CDHDF) (2007). El ABC de los Derechos Humanos en
Mxico. Mxico, p. 3.
29 Touraine, Alain. (1994) Qu es la democracia? Mxico: Fondo de Cultura Econmica.
30 Dahl, Robert. (1991). La democracia y sus crticos. New Haven: Yale University Press.
70
6. Cmo podemos contribuir a la construccin de democracia en nuestros espacios

personales?
Conceptos clave:
Democracia. En su sentido estrictamente etimolgico, democracia quiere decir poder del
pueblo, por lo que las democracias seran sistemas y regmenes polticos en los que el pueblo
manda. Al afirmar que el poder es del pueblo, se establece una concepcin sobre las fuentes
y la legitimidad del poder. As, democracia quiere decir que el poder es legtimo slo cuando su
investidura viene de abajo, es decir, slo si emana de la voluntad popular.
31
Bobbio, Norberto. (1994). Derecha e izquierda. Madrid:Taurus.
71
Estado de derecho. Por Estado de derecho se entiende, bsicamente, aquel Estado cuyos
diversos rganos e individuos miembros se encuentran regidos por el derecho y sometidos al
mismo; esto es, Estado de derecho alude a aquel Estado cuyo poder y actividad estn regulados
y controlados por el derecho. En este sentido, el Estado de derecho contrasta con todo poder
arbitrario y se contrapone a cualquier forma de Estado absoluto o totalitario.32 La razn de ser
del Estado de derecho es la proteccin y efectiva realizacin de los derechos fundamentales.
Los derechos humanos constituyen, pues, la razn de ser del Estado de derecho.33

1.4 No discriminacin
Cuando los equipos hayan terminado su personaje debern presentarlo ante todo el grupo y
debern explicar la historia respondiendo las tres preguntas planteadas. Se permitir que el
resto del grupo haga preguntas relacionadas a la historia. Al finalizar todas las exposiciones y
aclaraciones pertinentes, el docente puede preguntar o comentar las semejanzas y diferencias
de las historias y de la realidad que se vive cotidianamente; posibles alternativas o soluciones,
si hubiera y fomentar el dilogo con el grupo. Es muy importante que en esta evaluacin, las
y los jvenes reconozcan alternativas de solucin a sus diferentes problemas y el conocimiento
de que existen personas, instituciones y especialistas que pueden ayudarlos y apoyarlos en
cualquier momento difcil de su vida.
LECCIN 4. No discriminacin

Es muy importante cuidar la lgica y coherencia de las historias para aterrizar el trabajo
y sus posibles soluciones. Se recomienda parafrasear las respuestas que den tanto
de la historia como las que les plantean sus compaeros(as) para que se escuchen a
s mismos(as) y puedan tener ms claras sus ideas. Cuando ellos(as) se queden sin
respuestas el docente puede ofrecer alternativas.
Objetivo. Que el alumno o la alumna, identifique en la no discriminacin un elemento

fundamental para fortalecer la democracia y permitir el respeto a los derechos humanos.

Identifique en las diferencias entre personas elementos valiosos y dignos de respeto.
comprendan que existen diferencias entre personas que debemos respetar en aras de construir
una sociedad democrtica e incluyente.
Ejercicio: Siluetas
En una peyn o papel kraft del tamao de una persona, se pedir que un voluntario o
voluntaria se acueste en l.
Sus compaeros dibujarn su silueta, la cual llevar un nombre, que no tenga que ver con
algn compaero o compaera del grupo.

En ella respondern tres preguntas:
1. Qu es lo mejor ha hecho este personaje en su vida?

2. Qu ha sido lo peor que ha hecho en su vida?, y
3. Qu necesita para ser feliz?
Se profundiza sobre las necesidades de cada persona y la importancia de los derechos

humanos en este punto.
32
Instituto de Investigaciones Jurdicas (1987). Diccionario Jurdico mexicano. Mxico: Porra-UNAM, p. 1328.
Daz, Elas. (2002) Estado de derecho y legitimidad democrtica. En Carbonell, Orozco y Vzquez. Estado
de derecho concepto, fundamentos y democratizacin en Amrica Latina. Mxico: Siglo XXI Editores, pp. 61-63.
33
72
Concepto clave:
No discriminacin. La no discriminacin es una de las vas para alcanzar la igualdad, tanto
formal como sustancial. Es, a la vez, un derecho en s mismo y una condicin previa al goce y
ejercicio de los dems derechos humanos. Por ello, no se alcanzarn condiciones aptas para
el ejercicio de los derechos en Mxico, si no se enfrentan la discriminacin, la violencia y la
exclusin.

1.5 Igualdad de oportunidades
LECCIN 5. Igualdad de oportunidades y Estado de derecho

Objetivo. Que el alumno o la alumna, identifique que en la igualdad de oportunidades se
encuentra una base sustancial para que se ejerzan los derechos humanos y se fortalezca el
Estado de derecho.
Reconozca que las desigualdades sociales y la inequidad en la distribucin de la riqueza
pueden repercutir en la democracia, los derechos humanos y el Estado de derecho.
comprendan que existen injusticias sociales que no permiten la igualdad de oportunidades y el
ejercicio pleno de los derechos humanos.
73
Ejercicio: Sexta Declaracin de la Selva Lacandona

Se har una lectura en voz alta de la Sexta Declaracin de la Selva Lacandona, este texto
es recomendable para el anlisis de las circunstancias locales, nacionales y globales en
que se vive, adems de aportar una nueva forma de ver la realidad desde la cosmovisin
del EZLN.
En plenaria se discutir de qu manera han sido violados los Derechos Humanos de las
personas y el Estado de derecho, adems de aterrizarlo a la realidad de las y los jvenes
preguntndoles si se sienten identificados(as) con las circunstancias descritas en el
texto y qu propondran para cambiar esas situaciones.
Fragmentos de la Sexta Declaracin de la Selva Lacandona, hecha por el
Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional en junio de 2005.
I. De lo que somos
Nosotros los zapatistas del EZLN nos levantamos en armas en enero de 1994 porque vimos
que ya est bueno de tantas maldades que hacen los poderosos, que slo nos humillan, nos
roban, nos encarcelan y nos matan, y nada que nadie dice ni hace nada. Por eso nosotros
dijimos que ya basta!, o sea que ya no vamos a permitir que nos hacen menos y nos traten
peor que como animales. Y entonces, tambin dijimos que queremos la democracia, la libertad
y la justicia para todos los mexicanos, aunque ms bien nos concentramos en los pueblos
indios. Porque resulta que nosotros del EZLN somos casi todos puros indgenas de ac de
Chiapas, pero no queremos luchar slo por bien de nosotros o slo por el bien de los indgenas
de Chiapas, o slo por los pueblos indios de Mxico, sino que queremos luchar junto con todos
los que son gente humilde y simple como nosotros y que tienen gran necesidad y que sufren
la explotacin y los robos de los ricos y sus malos gobiernos aqu en nuestro Mxico y en otros
pases del mundo
II. De cmo vemos el mundo
Ahora vamos a explicarles cmo es que vemos nosotros los zapatistas lo que pasa en el
mundo. Pues vemos que el capitalismo es el que est ms fuerte ahorita. El capitalismo es
un sistema social, o sea una forma como en una sociedad estn organizadas las cosas y las
personas, y quien tiene y quien no tiene, y quien manda y quien obedece. En el capitalismo
hay unos que tienen dinero o sea capital y fbricas y tiendas y campos y muchas cosas, y hay
otros que no tienen nada sino que slo tienen su fuerza y su conocimiento para trabajar; y en
el capitalismo mandan los que tienen el dinero y las cosas, y obedecen los que noms tienen
su capacidad de trabajo.
Y entonces el capitalismo quiere decir que hay unos pocos que tienen grandes riquezas, pero
no es que se sacaron un premio, o que se encontraron un tesoro, o que heredaron de un
pariente, sino que esas riquezas las obtienen de explotar el trabajo de muchos. O sea que
el capitalismo se basa en la explotacin de los trabajadores, que quiere decir que como que
exprimen a los trabajadores y les sacan todo lo que pueden de ganancias. Esto se hace con
injusticias porque al trabajador no le pagan cabal lo que es su trabajo, sino que apenas le dan
un salario para que coma un poco y descanse un tantito, y al otro da vuelta a trabajar en el
explotadero, que sea en el campo o en la ciudad.
74
Y tambin el capitalismo hace su riqueza con despojo, o sea con robo, porque les quita a otros
lo que ambiciona, por ejemplo tierras y riquezas naturales. O sea que el capitalismo es un
sistema donde los robadores estn libres y son admirados y puestos como ejemplo. Y, adems
de explotar y despojar, el capitalismo reprime porque encarcela y mata a los que se rebelan
contra la injusticia.
Al capitalismo lo que ms le interesa son las mercancas, porque cuando se compran y se venden
dan ganancias. Y entonces el capitalismo todo lo convierte en mercancas, hace mercancas a
las personas, a la naturaleza, a la cultura, a la historia, a la conciencia. Segn el capitalismo,
todo se tiene que poder comprar y vender. Y todo lo esconde detrs de las mercancas para
que no veamos la explotacin que hace. Y entonces las mercancas se compran y se venden
en un mercado. Y resulta que el mercado, adems de servir para comprar y vender, tambin
sirve para esconder la explotacin de los trabajadores. Por ejemplo, en el mercado vemos el
caf ya empaquetado, en su bolsita o frasco muy bonitillo, pero no vemos al campesino que
sufri para cosechar el caf, y no vemos al coyote que le pag muy barato su trabajo, y no
vemos a los trabajadores en la gran empresa dale y dale para empaquetar el caf.
O vemos un aparato para escuchar msica como cumbias, rancheras o corridos o segn cada
quien, y lo vemos que est muy bueno porque tiene buen sonido, pero no vemos a la obrera
de la maquiladora que batall muchas horas para pegar los cables y las partes del aparato, y
apenas le pagaron una miseria de dinero, y ella vive retirado del trabajo y gasta un buen en el
pasaje, y adems corre peligro que la secuestran, la violan y la matan como pasa en Ciudad
Jurez, en Mxico.
O sea que en el mercado vemos mercancas, pero no vemos la explotacin con las que se
hicieron. Y entonces el capitalismo necesita muchos mercados o un mercado muy grande,
un mercado mundial.
Y entonces resulta que el capitalismo de ahora no es igual que antes, que estn los ricos
contentos explotando a los trabajadores en sus pases, sino que ahora est en un paso que
se llama Globalizacin Neoliberal. Esta globalizacin quiere decir que ya no slo en un pas
dominan a los trabajadores o en varios, sino que los capitalistas tratan de dominar todo en todo
el mundo. Y entonces al mundo, o sea al planeta Tierra, tambin se le dice que es el globo
terrqueo y por eso se dice globalizacin o sea todo el mundo.
Y sta fue nuestra sencilla palabra dirigida a los corazones nobles de la gente simple y humilde
que resiste y se rebela contra las injusticias en todo el mundo desde las montaas del
sureste mexicano.
Comit Clandestino Revolucionario Indgena

Comandancia General del Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional.
Mxico, en el mes sexto, o sea en junio, del ao de 2005.34
34
Tomado de http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2005/11/13/sexta-declaracion-de-la-selva-lacandona/
75
Concepto clave:
Igualdad de oportunidades. El principio de igualdad fue ideado como lmite al poder, evitando
as que el Estado distinguiese a las personas otorgando privilegios basados en la clase social.
La igualdad es la base de toda norma jurdica, en el mbito del derecho a la igualdad qued
claro que el Estado tena una obligacin de respetar la igualdad ante la ley. El Estado es el
primer obligado en promover las condiciones para que la libertad y la igualdad de las personas
sean reales y efectivas. En Mxico se cuenta con la Ley Federal para Prevenir y Erradicar la
Discriminacin (LFPED) que en su Artculo 2 dice:
Corresponde al Estado promover las condiciones para que la libertad y la igualdad de
las personas sean reales y efectivas. Los poderes pblicos federales debern eliminar
aquellos obstculos que limiten en los hechos su ejercicio e impidan el pleno desarrollo de
las personas as como su efectiva participacin en la vida poltica, econmica, cultural y
social del pas y promovern la participacin de las autoridades de los dems rdenes de
Gobierno y de los particulares en la eliminacin de dichos obstculos.
Como se puede ver, el Estado est facultado no slo para prevenir la discriminacin por
cualquiera de los criterios prohibidos por la Constitucin que tengan consecuencias contrarias
a la bsqueda de igualdad de oportunidades, est obligado a compensar a aquellos grupos
desfavorecidos de la sociedad. Este artculo es de suma importancia, pues encierra toda
una doctrina acerca del papel del Estado en la lucha por la igualdad, no slo para evitar la
discriminacin cometida por el Estado, que se traducira en un derecho negativo, sino para
eliminar los obstculos que impidan una plena igualdad de oportunidades: un derecho positivo
que implicara la obligacin de los poderes pblicos de actuar en la bsqueda de igualdad de
oportunidades.35
Tema 2. Educacin para la Paz y los Derechos Humanos

2.1 La educacin para la paz y ejercicio de ciudadana
LECCIN 6. Educacin para la paz y ciudadana

Objetivo. Que el alumno o la alumna, reconozca en la educacin para la paz un camino de
construccin de una sociedad ms justa y respetuosa de los Derechos Humanos basada en la
dignidad de las personas y en el Estado de derecho.

35
Importancia de la leccin. Es importante que en esta leccin se sealen dos conceptos de

paz negativa: ausencia de guerra e intimista, porque histricamente son los ms reconocidos;
sin embargo, la educacin para la paz y los derechos humanos trabajan por un tercer concepto
de paz positiva que, ms que un fin a alcanzar, es un proceso permanente de construccin y
transformacin.
Ejercicio: Cambio de lugar
Se les explica a los alumnos y alumnas que se va a debatir sobre un tema polmico, por
ejemplo: el aborto, la pena de muerte, las corridas de toros, etctera.
Cada alumno(a) tiene que escribir sus argumentos al respecto del tema, a favor o en contra;
no hay una tercera opcin.
Posteriormente se forman dos equipos: uno de los(as) que estn a favor y otro de los(as)
que estn en contra y se colocan unos(as) frente a otros(as).
Antes de iniciar la discusin se les informa que los equipos van a tomar la posicin
contraria a la que escribieron, es decir, los que escribieron a favor argumentarn oralmente
en contra y viceversa.
El docente ser mediador de la discusin y sta se desarrollar mencionando uno a uno los
argumentos de los equipos de forma alternada.

La dinmica termina una vez que participaron todos(as) o que se agotaron los argumentos.
Preguntas gua:
1. Cmo se sintieron tanto al escribir sus argumentos como al saber que iban a discutir
en contra de lo que creen?

2. Qu descubrieron en la actividad?
3. Qu relacin encuentran en la actividad con nuestra forma de aprender?
4. Cules son las ventajas y desventajas de nuestra forma de aprendizaje?
5. Qu podemos hacer para mejorar nuestro aprendizaje?
6. Creen que estamos educados para la paz?
Ejercicio: Me siento quisiera

Este ejercicio tiene como propsito reconocer las emociones con respecto a los logros y
equvocos escolares; identificar aquellas situaciones difciles para cada uno(a); y generar un
ambiente de empata en donde alumnos y alumnas reconozcan que son susceptibles de tener
sentimientos parecidos a los de los(as) dems.
Santiago, Mario. (2008). Derecho a no ser discriminado. Mxico: FLACSO.
76
77
El docente proporcionar a los(as) alumnos(as) las siguientes frases para que las completen;
una vez que todos(as) terminaron se socializan. Es importante que todos y todas participen:
Concepto clave:
Educacin para la paz. La educacin para la paz es el proceso de realizacin de la justicia
en los distintos niveles de relacin humana. Es un concepto dinmico que nos lleva a hacer
aflorar, afrontar y resolver los conflictos de una forma no violenta y cuyo propsito es el logro
de una armona de la persona consigo misma, con la naturaleza y con los(as) dems.36 Al unir
las ideas anteriores y en palabras de Paulo Freire, se puede afirmar que la paz se crea y se
construye con la superacin de las realidades sociales perversas. La paz se crea y se construye
con la edificacin incesante de la justicia social.37 Entendida de esta manera, la paz implica
la vigencia de los derechos humanos o, en palabras de Bobbio, la paz es el presupuesto
necesario para el reconocimiento y la efectiva proteccin de los derechos humanos.38
1.
Cuando repruebo un examen, me siento:
2.
Cuando un profesor(a) habla bien de mi trabajo, tengo ganas de:
3.
Cuando paso al frente del grupo a exponer me siento:
4.
Cuando se me olvida hacer la tarea quisiera:
5.
Cuando mis compaeros(as) me escuchan cuando hablo me siento:
6.
Cuando el(la) profesor(a) est enojado(a) me dan ganas de:
7.
Cuando mis padres me gritan para que haga la tarea quisiera:
8.
Cuando obtengo una excelente calificacin me siento:
9.
Cuando el(la) profesor(a) nos insulta quisiera:
10.
Cuando no entiendo lo que estoy leyendo me dan ganas de:
11.
Cuando no entiendo lo que explic el(la) profesor(a) me siento:
1. Nuestros sentimientos son parecidos o diferentes a los de los(as) dems?
2. Qu podemos hacer cuando nos sentimos frustrados(as) o limitados(as)?
3. Qu papel juega el estado de nimo en el aprendizaje?
4. Cmo hacemos para comunicarnos ms con el(la) profesor(a)?
LECCIN 7. Principio de participacin

Objetivo. Que el alumno o la alumna, comprenda que la participacin es un derecho, pero
tambin es una responsabilidad que debe ejercer y fomentar.
Importancia de la leccin. Es importante que en esta leccin se fomente la participacin

del grupo para identificar lo que depende de m y lo que no, y reconocer la importancia del
cumplimiento de las reglas o normas.
Ejercicio: Quin decide qu?
Es importante que se cuente con una copia de la lista que a continuacin se presenta para
que cada alumno(a) realice su lista de decisiones. Se pide a todos(as) que completen las
siguientes frases y despus se socializan. Las frases se pueden ajustar dependiendo del
diagnstico de cada docente.
78
2.2 Principio de participacin
36
Asociacin Pro Derechos Humanos. (2000). Seminario de Educacin para la Paz. La alternativa del juego II.
Juegos y dinmicas de educacin para la paz. Madrid: Los Libros de la Catarata.
37 Freire, Pablo (1999). Reflexin crtica sobre las virtudes de la educadora o del educador. En Educacin para la
ciudadana y los derechos humanos. IIDH http://www.bnm.me.gov.ar/cgi-bin/wxis.exe/opac/?IsisScript=opac/
opac.xis&dbn=CEDOC&src=link&tb=tem&query=IIDH:%20INSTITUTO%20INTERAMERICANO%20DE%20
DERECHOS%20HUMANOS&cantidad=10&formato=&sala=
38 Bobbio, Norberto. (1991). El Problema de la guerra y las vas de la paz. Barcelona: Gedisa. p. 14.
79
Quin decide
Participar significa tomar parte, involucrarse activamente en el grupo o grupos a los que
pertenecemos de manera tal que la participacin es un acto social, no se puede participar
en solitario y ello implica compartir con las y los dems y viceversa. Es un proceso dialctico
individuo-grupo, pero no se puede participar permanentemente en todo; debemos privilegiar
algunos espacios.
las leyes de este pas?:

la hora del descanso en la escuela?:
a dnde ir de vacaciones?:
2.3 Principio de respeto a la diversidad
LECCIN 8. Respeto a la diversidad
qu comeremos en casa?:
Objetivo. Que el alumno o la alumna, comprenda que cada persona es un ser nico e irrepetible,
que la diversidad es un hecho y que debe aprender a convivir con la multiplicidad.
qu ropa me pongo?:
la hora de llegada a casa?:
si hago o no la tarea?:
Importancia de la leccin. Es importante que en esta leccin se genere un ambiente de
escucha, de confianza y de tolerancia; para promover la participacin y la manifestacin libre
de las opiniones; y experimentar la dificultad de la tolerancia y fomentar la empata grupal.

1. Todos(as) podemos decidir todo o no?
Ejercicio: Definiendo posturas
2. Qu relacin existe entre mis decisiones y los compromisos?
3. Cul es la importancia de ser parte en la elaboracin de las reglas de la escuela o la casa?
Es importante preparar previamente unas lminas con posturas que se colocarn en cada
una de las paredes del saln con las siguientes 4 frases:
4. Existen decisiones injustas? Por qu?
5. Tomamos siempre buenas decisiones o nos equivocamos?
Concepto clave:
Principio de participacin. La participacin es una prctica de las sociedades democrticas
para tener acceso a las decisiones de los gobiernos que repercuten en la vida de todas y
todos. En los regmenes autoritarios la participacin es nula dado que se parte de la premisa
de que el individuo no debe intervenir en los asuntos pblicos. En la educacin para la paz,
la participacin se entiende de manera amplia como una herramienta para la construccin
de ciudadana, de autonoma, de dilogo y de corresponsabilidad; es decir, se requiere la
presencia activa de todas y todos como sujetos de derechos que forman parte de la sociedad.
La participacin es un derecho, pero tambin es una responsabilidad que debemos ejercer y
fomentar, pues en ella se expresa la multiplicidad de intereses, necesidades y puntos de vista
diversos, en donde se patentiza y se respeta la diferencia.
80
Si para m
S para los dems
No para m
No para los dems
Si para m
No para los dems
No para m
S para los dems
Todos(as) comenzarn de pie, en medio del aula; el docente presenta las reglas del juego y
les pide que definan su postura con respecto a algn tema, por ejemplo: definir su postura
con respecto al consumo de alcohol o definir su postura con respeto al uso de pearcings
(perforaciones) o sobre los tatuajes o sobre el uso de drogas, etctera. A cada frase, alumnos
y alumnas tendrn que colocarse en alguna postura y argumentar al respecto. Es importante
que los temas sean controvertidos para generar tensin. Las reglas del juego son:

No puede haber actitudes neutrales, todos(as) deben situarse en una postura.

Tomar las afirmaciones tal como se comprenden; no se puede pedir ningn tipo de
explicacin.
Pedir seriedad y silencio (actitud de escucha).
No interrumpir.
Se pueden cambiar de postura si es que algn argumento de otros(as) participantes los(as)
convenci.
No es debate: si estamos en desacuerdo atacamos los argumentos, no a las personas.
81
Ejercicio: Prejuicios y estereotipos
1. Qu sintieron al escuchar un argumento en el que estn absolutamente en contra?
2. Fue fcil o difcil situarse en una postura?
3. Qu signific tener que posicionarse fsicamente?
En este ejercicio se pretende reflexionar la violencia que se ejerce a travs de los estereotipos;
identificar que todos y todas hemos sido estereotipados(as) de alguna manera; cuestionar
cmo afectan los estereotipos en las relaciones humanas. Es importante que previamente se
cuente con una copia de la lista que aparece a continuacin por cada pareja o tro.
4. Qu han aprendido con respecto a los valores de las y los otros?
5. Entendemos lo mismo o hay necesidad de escuchar a los dems y aclarar trminos?
6. Estaban realmente en posturas contradictorias o no?
Ejercicio: Estereotipos
El propsito es analizar cmo influyen los estereotipos en la comunicacin e identificar la carga
de violencia cuando stos se emplean. Para este ejercicio es importante preparar previamente
unas etiquetas con estereotipos.

Se forman grupos de entre 6 y 10 personas.
Por parejas o tros se les da una copia de la dinmica y se les pide que escriban todos
aquellos calificativos que la sociedad da a cada grupo enlistado, as como las posibles
razones (se recomienda que no haya censura).
Una vez que terminaron todos los equipos o parejas el(a) profesor(a) lee todos los
calificativos de un grupo y posteriormente de otro, para despus hacer un anlisis.
Instrucciones: Escribe los calificativos que la sociedad da a los siguientes grupos, as

como algunas de las razones.
Los(as) norteamericanos(as) son:
Se trata de mantener una discusin en la que cada persona tenga una etiqueta para analizar
cmo influyen los estereotipos en la comunicacin.
El docente, coloca etiquetas en la frente de alumnos y alumnas, sin que sea visto lo que
dicen por la persona a la que se le coloca.
En las etiquetas se escribe una palabra estereotipando a la persona idiota, extremista,
aburrido(a), iluso(a), violento(a), inteligente, lder
Los(as) negros(as) son:
Los microbuseros son:
Una vez que todas las etiquetas estn puestas se propone un tema a discutir o que se
organice una salida o una fiesta.
Las mujeres son:
Cada quien tratar a las dems personas de su grupo, durante toda la discusin, con
base en lo que para ella significa el estereotipo que le ve en la frente (por ejemplo:
bostezar cuando habla la aburrida).
Los hombres son:
No hay que decir abiertamente lo que dice la etiqueta, sino tratar a esa persona con la
idea que se tiene de una persona que respondiera a esa etiqueta.
Los(as) enfermos(as) de SIDA son:

1. Cmo afecta a la comunicacin la primera imagen que te formas de alguien?
2. Qu sientes cuando t eres la persona estereotipada?
3. Por qu estereotipamos?
82
Los(as) mexicanos(as) son:
83
Preguntas gua
es decir, todo lo material y lo inmaterial que hace nuestra vida humana. Tratar con dignidad
implica reconocer que el conjunto de valores, necesidades y creencias de los dems es tan
importante como lo propio. Es aqu donde la cultura de respeto a los derechos humanos
adquiere sentido al proteger todo aquello que nos es valioso.
1. Qu sentimos al escuchar los calificativos denigrantes hacia un grupo?
2. Nosotros(as) pertenecemos a uno o varios grupos?
3. Hemos discriminado alguna vez ya sea verbalmente o con algn acto?
Ejercicio: Ya djenlo!
4. Nos han tratado mal por algn rasgo fsico o social?
5. Por qu discriminamos?
6. Qu hacer para combatir la discriminacin?
Se hace una lectura en voz alta, en donde todos y todas participen. La lectura que se realizar
ser la de Ya djenlo!, de Oscar de la Borbolla. En plenaria se reflexiona sobre la situacin
narrada en la lectura y se compara con la vivida en la escuela y en la casa, preguntando si ese
tipo de situaciones pueden prevenirse y de qu manera.
Ya djenlo!39
scar de la Borbolla
Concepto clave:
Principio de respeto a la diversidad. La mayor riqueza de los seres humanos radica en la
variedad, no slo en el aspecto fsico de nuestros rasgos o color de piel o estructura sea,
sino en aquella capacidad que a lo largo de la historia nos ha hecho construir y recrear nuestra
vida de distintos modos: vivir bajo creencias diversas, vestir con diseos y colores variables,
cocinar, festejar, creer, educar, convivir, escribir, transmitir, adorar, inventar y viajar, por citar
ejemplos. Cada habitante de este mundo es un ser nico e irrepetible en el que confluyen
rasgos biolgicos, psicolgicos y emocionales determinados, por lo que la diversidad es un
hecho de todos los das. Aprender a convivir con la multiplicidad es un reto de nuestra sociedad
contempornea, puesto que no somos una comunidad homognea, ms bien, con la migracin
y la mezcla entre grupos, la coexistencia de costumbres, rasgos o ideas variopintas se hace
evidente.
2.4 La violencia como violacin a los Derechos Humanos y al Estado de derecho
LECCIN 9. La violencia
Objetivo. Que el alumno o la alumna, reconozca en la violencia el principal obstculo a la
realizacin de los derechos humanos.

Importancia de la leccin. Es importante en esta leccin, reconocer en la violencia un
atentado en contra de la dignidad de las personas. La dignidad es la base de los derechos
humanos. Pensar que la dignidad es el valor de nuestro ser, implica tambin reconocer que
nos merecemos el respeto de todo aquello que valoramos como la vida, la libertad, nuestras
ideas y opiniones, nuestra familia, nuestro trabajo, nuestras pertenencias, nuestras creencias;
84
Todos ramos distintos, tan distintos que precisamente lo que nos diferenciaba a simple
vista se haba vuelto nuestro apodo: ese adjetivo hiriente que nos sintetizaba, que nos volva
esquemticos.
Yo para mis amigos era el Gordo; para los dems, sencillamente, la Marrana. Tambin estaban
el Garrocha, el Charal, el Ciego, el Harapos, el Indio, el Bxer, el Marica y muchos otros,
obviamente eran los tiempos de la secundaria, el periodo en que los caracteres sexuales
secundarios estaban asomados y las hormonas dictaban la conducta: haba a pesar del
miedo que partirse la cara por lo menos tres veces para que la persecucin y el escarnio se
orientaran hacia otra vctima, y tambin era el tiempo en que todo estaba erotizado: una paleta
en los labios de alguna compaera, las piernas de una mujer al descender de un automvil, el
triangulito blanco de nailon debajo de la falda de las seoritas que iban en el camin sentadas
en la banca de enfrente; todos hablamos de eso en el recreo, todos sobamos con eso en la
noche. Todos ramos, no obstante, tan iguales, tan perros los unos con los otros.
El primer ao fue difcil: no entenda las reglas, esa jerarqua cruel que da tras da iba
labrndose a puetazos, pues al que no se atreva, al que no terminaba con el uniforme
manchado de sangre, le iba peor. Era preferible perder uno o varios pleitos, terminar en el piso
con una hemorragia, que convertirse en el puerquito de todos. Entend las reglas despus de
mi primera derrota: el Bxer me haba pegado hasta cansarse, pero al da siguiente ya no me
pegaban todos: me seguan llamando Marrana, es cierto, pero con tono fraternal; ya no era
Marrana, Marrana desde el coro de la burla, sino que Marrana era simplemente una manera
de referirse a m: Oye, Marrana, prstame tu sacapuntas, o Que la Marrana juegue con
nosotros. Este primer ao de secundaria lo recuerdo como lo ms semejante al infierno; cada
uno era el infierno del otro y entre todos armbamos, a la hora del recreo, un infierno bullicioso
y expansivo que daba la apariencia de ser una fiesta de muchachos jugando cordialmente.
Al terminar ese ao maldito ya se haba logrado un cierto equilibrio: al Bxer solamente lo
llambamos el Bxer cuando no nos oa. El Marica prcticamente viva aislado. El Charal y yo
nos hicimos amigos a partir de la vez que ambos quedamos con la narices rotas, resoplando en
el suelo y en medio del coro de los compaeros que nos instaban a gritos a seguir matndonos:
Pgale, Marrana!, Patalo, Charal! Supongo que fuimos amigos, pues terminamos por ser
conocidos como el 10.
39
Fragmento del cuento de scar de la Borbolla (2005) Ya djenlo!, Coleccin de cuentos abriendo brecha,
Instituto Electoral del Distrito Federal/Direccin Ejecutiva de Capacitacin Electoral y Educacin Cvica. Mxico.
85
Lo mejor de ese ao, sin embargo, fue que acab, que vinieran las vacaciones y que, durante
unos meses, pude olvidarme del miedo cotidiano, de la rabia constante, de la venganza obsesiva
y, sobre todo, de ese hueco en el estmago que me iba creciendo conforme se acercaba la
hora de la salida. Lo nico que ni en vacaciones me abandon fue la vergenza, la vergenza
de estar gordo, y la costumbre de cruzar los brazos para ocultarme, para tapar mi estmago.
Se fue julio y lleg agosto, y no me qued ms remedio que regresar a la secundaria: a
todos se nos haba acentuado el rasgo que nos resuma, esa particularidad transformada en
sobrenombre: yo estaba ms gordo, el Garrocha, ms alto, el Harapos, ms pobre, y hasta
el Bxer estaba ms chato. El primer da de clases nos mirbamos con una extraa mezcla
de rencor y de gusto: bamos a comenzar otro ao y, de alguna manera, los golpes dados y
recibidos auguraban una mejor etapa; los enemigos estaban, ms bien, en los dems salones:
en el nuestro ya se haba consolidado cierta unidad, nos hermanaba el hecho de pertenecer
al grupo F de segundo. Tambin entre los compaeros con quienes me reencontr estaba
Rosa, pues se llamaba Rosa y no la Tetona, yo nunca me refer a ella ms que con su nombre,
y eso que todo el primer ao no habamos cruzado ms palabras que un gracias y un de
nada cuando le di un lpiz cuando se le haba cado.
El Charal no reapareci: nunca supe qu fue de l; de hecho, me di cuenta de que no haba
regresado cuando todos volvieron a decirme Marrana y nunca ms el 10. Haba, en cambio,
unos nuevos; en especial uno que era ms grande que la mayora y que, tanto por sus rasgos
como por la torpeza de sus movimientos, resultaba evidentemente un anormal. Yo ya haba
visto esa clase de muchachos en la calle: mongoles, los llamaba mi mam; pero encontrarme
a uno sentado en mi saln, en la banca de al lado, despert mi rechazo instantneo: Juanito
se era su nombre resultaba ms distinto que los dems; las distancias entre nosotros
parecan salvables comparadas con el abismo que entre todos le hicimos sentir.
Porque no slo era la insidia normal; no era simplemente el mote doloroso; eran la burla y
el escarnio sin tregua, el desprecio sistemtico, la crueldad a todo vapor. Hasta el Marica o
yo, a veces, podamos ser admitidos en un juego cuando hacia falta alguien para completar
un equipo; pero Juanito no, Juanito nunca. Al principio los maestros trataron de incorporarlo,
de integrarlo a la clase, y l haca unos esfuerzos extrahumanos por entender, por contestar;
pero entre la impaciencia de los profesores y la burla estruendosa del saln en pleno, Juanito
prefiri refundirse en el silencio y cambiarse al mesabanco del fondo de la clase.
Pocas veces sali al patio a la hora del recreo: las suficientes para quedar escarmentado, pues
desde el juego de futbol surga como blido un balonazo que se le estampaba en la cara o,
si no, alguien finga correr y con todo el vuelo le daba un empujn que lo lanzaba de cabeza
contra el tambo de la basura y, en seguida, las carcajadas de todos, los gritos hirientes de
todos. Juanito empez a quedarse en el saln. Yo lo saba, porque tambin, a veces, prefera
aislarme, porque tambin, a veces, los balonazos me daban en los bajos y, retorcindome
en el suelo, sin aire, alcanzaba a or la cantaleta de Marrana, Marrana que tanto odiaba. Ah,
en ese maldito saln F de segundo, en rincones distintos, solamos pasar el recreo Juanito,
Eduardo a quien llamaban el Marica y yo. En aquellos momentos slo queramos huir de
los dems y ese calabozo porque para m eso era el saln se transformaba en un refugio,
en un remanso de paz, y supongo que igual les pasaba a Eduardo y a Juanito. Nos mirbamos
sin rencor, aunque tampoco haba simpata entre nosotros; de hecho, ni siquiera habamos
cruzado una palabra antes de esa maana en la que el prefecto irrumpi en el saln.
Qu estn haciendo aqu?
Nada dije yo.
No queremos estar en el patio dijo Eduardo.
86
Y t, qu? dijo el prefecto dirigindose a Juanito.

Yo yo
Djelo en paz! intervine, qu no ve que lo molestan todos?
No me importa se me salen ahora mismo: nadie puede quedarse en los
salones!
Y nos ech ()
Mme llammo Juannnito dijo.
Yo soy Ernesto respond sin nimo de comenzar una conversacin.
Ggrracias dijo l.
Gracias? Por qu? le pregunt.
Por deffenderme con el prrefecto Aqu naidddie me ayyyuda.
Juanito deba esperar dos horas para que su pap llegara a recogerlo; era un seor muy buena
gente que trabajaba en una lonchera muy alejada; un seor que era la nica persona buena;
porque para Juanito no haba madre, ni hermanos ni tos ni nada, slo su pap, el lonchero.
Not que Juanito, conforme senta confianza, hablaba con ms fluidez y hasta su cara, que
siempre era inexpresiva, se iluminaba al referirse a su pap y se le ensombreca al no saber
qu contestar a propsito de su madre. La escuela le daba tanto miedo, le dbamos tanto
miedo nosotros; T no, me dijo. Yo era el nico que lo haba ayudado y prometi acordarse
de mi nombre:
Voy a acordarme, ya vers, cmmo voy a acordarme y dijo Eeernesto
varias veces para memorizarlo.
[] Era un da especial: Rosa estaba ms resplandeciente que nunca, pues, aunque estaba
prohibido que las nias se maquillaran, ella haba encontrado la solucin para pintarse de
frambuesa los labios: una paleta roja a la que daba de vueltas como si su boca fuera un
sacapuntas. Me pas toda la maana mirndola, hasta que el profesor de geografa hizo que
el grupo se burlara de m.
[] Desde ese da, para evitarme problemas, decid no mirar a Rosa en la clase; pero, a
cambio, comenc a llegar muy temprano a la escuela para verla venir, y a pasarme el recreo
en un punto estratgico de la escalera desde donde pudiera verla y, simultneamente, escapar
de los pelotazos, y todava, cuando las clases terminaban, me iba caminando detrs de ella a
cierta distancia, dos o tres calles, que luego tena que desandar para volver a mi casa.
Y entre tanto, Juanito se volva mi amigo []. Una tarde lo visit en su casa para ayudarlo
con la tarea. Fue un acontecimiento para l y para su pap, que estaba tan agradecido que
no paraba de ofrecerme cosas: papitas, refrescos, galletas y hasta un chocolate batido que le
qued muy bueno; saba muy bien su oficio de lonchero.
Eres mi amigo, mi amigo, deca Juanito, y a m, la verdad, su insistencia me fastidiaba, pues,
aunque tampoco yo tena amigos, saba pasrmela perfectamente solo y no necesitaba a
nadie; bueno necesitaba a Rosa.
[] Yo soaba con Rosa, y si me aprend con Juanito todas las capitales del mundo no fue
para quitarme de encima al profesor de geografa ni para impresionar a nadie, ni siquiera a
Rosa, sino para que no volvieran a pararme en medio del saln: fue para que Rosa no pudiera
verme en toda mi vergonzosa gordura.
87
[] Pasaban las semanas y nada pasaba hasta que un da encontr a Juanito platicando
con Rosa en el saln. Yo la haba buscado por toda la escuela durante el recreo y ella estaba
ah hablando con Juanito, encantada con quien se deca mi amigo. Ni siquiera se fijaron en
que haba llegado: platicaban como si no hubiera nadie ms en el mundo: ella apoyaba su
mano en el antebrazo de Juanito y le sonrea, le hablaba, pareca feliz. Di media vuelta y sal
corriendo: fui a esconderme al bao, ya no regres al resto de las clases ni por mi mochila. En
cuanto tocaron la chicharra y abrieron la reja del infierno me fui caminando hacia mi casa, me
encerr en mi cuarto y ni las amenazas de mi padre me hicieron abrir la boca para comer o
para explicar qu me pasaba.
Imbcil, retrasado mental como le decan todos, as le dije yo cuando volv a verlo.
Errrnnesto, qu te pasa? porrrr qqqu me dices?
Retrasado mental! repet a gritos y todos en la escuela se unieron a mi burla. Juanito se
escondi en el saln y hasta ah lo seguimos. No nos cansbamos de gritarle desde la puerta
del saln: Idiota!, Idiota!.
Ya djenlo! intervino Rosa, y yo me le plant delante:
T no te metas, Tetona! ella me clav una mirada de odio y me solt una bofetada que
hizo retroceder a todos, que hizo que todos regresaran al patio muertos de risa.
Dej de ir a la secundaria durante unos das y, el lunes siguiente, cuando por fin volv, me
encontr con un moo negro sobre la reja. Juanito haba saltado desde el tercer piso y se
haba estrellado de cabeza en el patio.
Ejercicio: Lectura Qu les queda a los Jvenes?, de Mario Benedetti.
En plenaria se discute sobre qu papel juegan los y las jvenes en la construccin de ciudadana.

1. Ser sujeto de derechos es lo mismo que ser ciudadano?
2. Qu les queda a los jvenes?
3. Qu les queda por probar a los jvenes en este mundo de paciencia y asco? Slo
grafitti? Rock? Escepticismo?

4. Enseguida se procede a la lectura:

Tambin les queda no decir amn,
no dejar que les maten el amor,
recuperar el habla y la utopa,
ser jvenes sin prisa y con memoria,
situarse en una historia que es la suya,
no convertirse en viejos prematuros.
Qu les queda por probar a los jvenes
en este mundo de rutina y ruina?
Cocana? Cerveza? Barras bravas?
Les queda respirar, abrir los ojos,
descubrir las races del horror,
inventar la paz as sea a ponchazos,
entenderse con la naturaleza
y con la lluvia y los relmpagos,
y con el sentimiento y con la muerte,
88
esa loca de atar y desatar.

Qu les queda por probar a los jvenes
en este mundo de consumo y humo?
Vrtigo? Asaltos? Discotecas?
Tambin les queda discutir con Dios,
tanto si existe como si no existe,
tender manos que ayudan,
abrir puertas entre el corazn propio y el ajeno.
Sobre todo les queda hacer futuro
a pesar de los ruines del pasado
y los sabios granujas del presente.
Mario Benedetti
Conceptos clave:
Violencia: la violencia es todo aquello que impide a las personas autorrealizarse como seres
humanos, satisfacer sus necesidades bsicas y sus intereses. En otras palabras, la violencia
es lo que impide u obstruye el desarrollo, la democracia y la vigencia de los derechos humanos.
De esta manera, queda claro que la violencia no se reduce a la guerra o al uso de la fuerza,
sino que es algo mucho ms amplio. Desde la paz positiva casi todos coinciden en clasificar
a la violencia como directa y estructural; adems, hoy da ya hablamos de un tercer tipo:
violencia cultural.
La violencia directa es aquella que se aplica de manera concreta a una persona, a un grupo de
personas o al ecosistema. La violencia psicolgica, como los maltratos verbales, la indiferencia
y los insultos, tambin se consideran como una forma de violencia directa.
La violencia estructural es aquella que forma parte del sistema social, las ms de las veces
es invisible, aceptada y enaltecida. Este tipo de violencia, adems de la cultural, es la raz de
las injusticias y la opresin, y se expresa en las formas de discriminacin, la injusta divisin del
trabajo y de la riqueza y los abusos de poder en relacin con el sexo, la raza, la clase, la edad,
la capacidad y otras diferencias. Es una violencia doblemente daina: primero, porque est
ms oculta y muchas veces no es reconocida como tal, segundo, porque est en la raz y es
la causa de la mayor parte de las violencias directas. Es una violencia que mata a millones de
personas cada ao: de hambre, de enfermedades curables, de miseria... y aquellas personas
a las que no mata las mantiene en una situacin de indignidad humana.40
No violencia: El concepto de la no violencia est muy ligado al de la paz positiva, aunque
intenta ir todava ms all. La no violencia plantea una forma de vida, un estilo de lucha poltica
y un modelo de sociedad, presentando como punto fundamental la bsqueda de la coherencia
entre los medios y los fines para conseguirlos, mediante el aprendizaje de la resolucin no
violenta de los conflictos.
Paco Cascn insiste en que el trmino de la no violencia no debe escribirse con el no delante
de la palabra violencia, sino como una sola palabra, con el fin de dotarlo de un sentido positivo
y alejarlo de las concepciones negativas. Una persona puede estar en contra de la violencia y,
sin embargo, no ser no violenta.41
40 Cascn Soriano, Paco. (2000). Qu es bueno saber sobre el conflicto. En Cuadernos de Pedagoga, No. 287, pp. 57-60.
41
Idem.
89
El planteamiento no violento implica actividad y compromiso transformador por hacer valer

la justicia; significa trabajar tanto individual como colectivamente para descubrir formas de
cambio social no violenta, como es la resolucin de los conflictos. Es una forma de vida y de
lucha poltica, un modelo de sociedad. Implica actividad y compromiso transformador para
hacer valer a la justicia. Plantea coherencia entre medios y fines, por lo que la violencia no se
combate con violencia.
Se les da a todos los estudiantes una copia de la Ley de las y los Jvenes de la entidad o su
similar y se les solicita que escriban a qu derecho se refiere cada artculo. En la columna de
los compromisos tendrn que escribir por lo menos dos que deben cumplir con respecto al
derecho. Puede hacerse tambin con el reglamento escolar o con los acuerdos en clase.
Se propone el siguiente formato para esta dinmica (usar un cuadro de estos por ley o
instrumento de derechos humanos):
Mis derechos
Tema 3. Instrumentos nacionales e internacionales de Derechos Humanos

Declaracin Universal de Derechos Humanos (DUDH).
Convencin sobre los Derechos del Nio (CDN).
Artculo
Artculo
Directrices de las Naciones Unidas para la prevencin de la delincuencia juvenil

(Directrices de Riad).
Reglas mnimas de las Naciones Unidas para la administracin de la justicia de
menores (Reglas de Beijing).

Ley de los derechos de las y los nios del estado.
Ley de las y los jvenes del estado.
Ejercicio: Conociendo mis derechos

Este ejercicio tiene la finalidad de conocer los instrumentos nacionales e internacionales de
derechos humanos que son relativos a las y los jvenes.
Es necesario contar con una fotocopia de cada instrumento.
Por parejas o tros se les da una copia del instrumento y se les pide que los analicen y
expliquen a qu se refieren o las implicaciones que tienen en su vida cotidiana.
LECCIN 11. Instrumentos locales de Derechos Humanos
Este ejercicio tiene el propsito de conocer qu dice la legislacin local con respecto a los
derechos de los y las jvenes; identificar que por cada derecho tenemos varios compromisos
que cumplir; y que los estudiantes se reconozcan como sujetos corresponsables en la sociedad.
1. Qu piensas sobre lo que acabas de leer?
2. Qu derechos consideras que son respetados y cules no?
3. Por qu crees que pase eso?
4. Cuntanos una experiencia donde s sean respetadas las leyes.
5. Cuntanos una experiencia dnde no sean respetadas las leyes.
Conceptos clave. Los relativos al tema de cada uno de los instrumentos que se presentan.
Tema 4. Enfoque de gnero

Ejercicio: Para cada derecho
90
Artculo
LECCIN 10. Instrumentos nacionales e internacionales de Derechos Humanos
Mis compromisos
4.1 Gnero
LECCIN 12. Gnero

Objetivo. Que el alumno o la alumna, reflexione sobre qu es el gnero y visualice la imagen
que nuestra cultura fomenta sobre el ser mujer u hombre.
91


Importancia de la leccin. Es importante en esta leccin abordar el tema de gnero,
desigualarlo del sexo y aclarar la diferencia entre lo natural y lo social.
El gnero hace referencia a la construccin histrica y cultural del significado de ser hombre
o ser mujer lo cual implica conductas, valores, emociones, pensamientos, acciones que son
reconocidos en unos(as) y descalificados en los otros(as), implica entonces dimensiones
diferentes: la psquica (lo que intelectual y afectivamente forma a una mujer o un hombre), lo
social (las relaciones entre los individuos y los grupos, la organizacin de la vida colectiva y de
las instituciones) y la cultural (ideas, valores, creencias, tradiciones, etctera).
El gnero constituye lo femenino y lo masculino. Es una concepcin que parte del cuerpo como
construccin material y simblica, lo cual inevitablemente nos lleva a analizar las relaciones que
se establecen entre mujeres-mujeres, hombres-mujeres, hombres-hombres y explicar cmo y
por qu sucede de esa manera y qu relacin tienen con la conformacin estructural (social,
poltica, econmica, religiosa, legal, etctera). Esta construccin social del ser hombre o mujer
influye no slo en cmo nos concebimos y conducimos personalmente, tambin impacta en
las formas de relacionarnos con otras y otros: qu decimos, hacemos, pensamos y sentimos,
limitando muchas veces la posibilidad humana a lo bien visto socialmente como, por ejemplo,
a ser un hombre fuerte que no llore ni demuestre sus sentimientos o una mujer sensible,
aunque esa sensibilidad sea fingida.
La actividad consiste en escribir, de acuerdo con su tema, tantas frases como recuerden
que hagan referencia tanto a un gnero como a otro.

Posteriormente, cada equipo socializa su trabajo y se sacan conclusiones.

1. Qu se valora en la mujer y qu en el hombre?
2. Por qu sucede esa diferencia?
3. Cules son las consecuencias de percibir a las mujeres y los hombres de las formas
que se evidenciaron?

4. Qu opinan al respecto?
Concepto clave:
Gnero. Este concepto hace referencia a las diferencias socialmente construidas entre los
sexos. Es una nocin que apunta a caractersticas que tienen que ver con la cultura, ideologa y
socializacin. El gnero es una construccin social sujeta al cambio. Cada sociedad construye
un conjunto de comportamientos y capacidades de los cuales unos son considerados como
propios de los hombres y otros como caractersticos de las mujeres.
La perspectiva de gnero implica analizar las diferencias y semejanzas entre ser hombre y
ser mujer, sus posibilidades, sentido, expectativas, oportunidades y las relaciones que se dan
entre gneros, as como sus conflictos cotidianos y en las diversas instituciones como la familia
o la escuela.
Cuando se analizan las relaciones entre gneros se observa que no son equilibradas; de
hecho una de sus caractersticas es la desigualdad, una relacin de poder y sometimiento,
evidente tanto en la esfera privada como en la pblica.42
Ejercicio: El gnero en nuestra cultura: canciones, refranes, juguetes, chistes, cuentos...
LECCIN 13. Violencia de gnero
Se forman cinco equipos de trabajo; a cada uno se le asigna trabajar con uno de los
siguientes temas:
Objetivo. Que el alumno o la alumna, identifique las formas (en palabras y en actos) de
ejercicio de poder de las mujeres y los hombres e identificar alternativas para ejercerlos de
manera tica.
1.
2.
3.
4.
5.
Canciones
Refranes
Juguetes
Chistes
Cuento (proponemos La cenicienta)

Se le proporciona a cada equipo un pliego de papel bond y ste se divide con una lnea
por la mitad; en una de ellas se escribe la palabra mujeres y en la otra hombres.
42
Comisin de Derechos Humanos del Distrito Federal. (2007). Manual para construir paz en el aula. Mxico, pp.76-77.
92
4.2 Violencia de gnero

y mujeres, as como una herramienta para analizar la igualdad de oportunidades.
93
Importancia de la leccin. Es importante destacar la desigualdad entre hombres y mujeres

reflejada en el mbito privado y pblico como consecuencia de un sistema patriarcal que
discrimina y excluye a las mujeres de la historia social y personal, usndolas como un objeto
o un sujeto que slo tienen valor en cuanto es para los dems; es objeto cuando se utiliza
en la mercadotecnia, cuando se le valora como sexual y cuando se le reconoce como la
madre, la mujer abnegada, cuidadora, amorosa, aunque contradictoriamente necesita ser
protegida por otro. En un mbito social, observamos por ejemplo que en los llamados puestos
de poder, sean polticos, econmicos o sociales, las mujeres no ocupan el mismo lugar que los
varones ni siquiera cuantitativamente, es decir, no existen las mismas oportunidades para ser
gobernadora, directora, senadora, dirigente, si se es mujer que si se es varn.
Por ello es necesario comenzar la deconstruccin social, reeducando desde la escuela para
fomentar una educacin no sexista basada en el derecho a la igualdad y en la bsqueda de la
cultura de la equidad; esto se lograr por medio de la creacin de un nuevo modelo coeducativo
orientado por la implementacin de una verdadera cultura de equidad de gnero que implique
un proceso intencionado y por tanto consciente, de intervencin educativa, que persigue el
desarrollo integral de las personas independientemente del sexo al que pertenezcan y sin
limitar capacidades con base en el gnero social al que correspondan.
Ejercicio: Ni resignadas ni sumisas

Se divide al grupo en equipos de seis alumnos(as) y se les proporciona un pliego de
papel bond, el cual tendrn que dividir en tres partes y en cada una de ellas escribirn
uno de los siguientes ttulos:

1. Recursos de poder utilizados habitualmente por mujeres;

2. Recursos de poder utilizados habitualmente por hombres, y
3. Recursos de poder utilizados por ambos.
La tarea consiste en escribir, de acuerdo con el ttulo correspondiente, un listado de

acciones o actitudes que correspondan, segn la experiencia de la o el alumno.
Al finalizar, cada equipo presenta sus conclusiones y se elabora una lista que recoja
todos los comentarios para reflexionar en grupo.
4.3 Violencia en el noviazgo
LECCIN 14. Violencia en el noviazgo

Objetivo. Que el alumno o la alumna, identifique y tenga herramientas para prevenir los
diferentes comportamientos que dan pie a la violencia en el noviazgo.

Importancia de la leccin. Es importante que en esta leccin se tenga en cuenta que para
evitar violencia en el noviazgo es necesario practicar y desarrollar capacidades y competencias
que les permitan a las y los alumnos construir una relacin basada en el respeto a los derechos
de la pareja. Es muy importante reconocer las desigualdades y las prcticas discriminatorias
que existen en nuestra sociedad, basadas en el abuso de poder de un sexo frente al otro.
Los celos pueden ser un pretexto para controlar a la pareja. Propician actitudes violentas, pero
son en realidad una seal de inseguridad, falta de confianza y comunicacin. Los sentimientos
y reacciones con los dems son responsabilidad de cada persona. Es un mito que los hombres,
por ejemplo, no puedan controlar sus deseos sexuales. La violacin sexual es un crimen que
implica la violencia fsica y psicolgica, por lo que se debe castigar.43
Ejercicio: Me enamora y me desenamora
El docente elabora un cuadro con la informacin que aparece a continuacin y pide a todos(as)
que escriban en su cuaderno lo que se les pide en los distintos espacios.
Me gusta que en nuestra relacin
de noviazgo

1. Quin tiene la lista de recursos ms larga y por qu?
2. Cul es la semejanza de los recursos utilizados por hombres y mujeres?
3. Cul es la diferencia de los recursos utilizados por hombres y por mujeres?
4. Por qu existen esas semejanzas y diferencias?
5. Qu consecuencias tiene hacer uso de los recursos de poder enlistados?
6. Con cules estn de acuerdo y por qu?
7. Qu recursos se podran utilizar para tener relaciones ms equitativas?

94
No me gusta que en nuestra

relacin de noviazgo
l o ella
Yo
Me podra comprometer a hacer y a no hacer lo siguiente para mejorar nuestra relacin de
noviazgo:
A hacer
43
A no hacer
Comisin de Derechos Humanos del Distrito Federal. (2005). Cartilla Juventud sin violencia. Mxico
95
autonoma de los hombres y la inferioridad y dependencia de las mujeres; repercutiendo en

la autoconfianza, autoestima y el proyecto de vida de las mujeres, reproduciendo de manera
legitimada las relaciones desiguales de poder.44
1. Cmo es su relacin de noviazgo?
2. Cmo les gustara que fuera?
3. Qu estn dispuestos(as) a hacer para que cambie?
4. Cmo lo van a hablar con su pareja?
5. Qu cosas concretas pueden hacer en lo cotidiano para mejorar su relacin?
Ejercicio para el docente: Construccin de relaciones igualitarias de gnero y de democracia

en mi clase.
Esta autoevaluacin permitir identificar qu de lo que hace y dice el docente mantiene y
reproduce las diferencias genricas y qu acciones podra realizar cotidianamente para
establecer relaciones menos desiguales entre sus alumnas y alumnos.
Despus de una reflexin crtica de qu ha hecho el docente sobre su desempeo desde una
perspectiva de gnero, ste(a) identifica y argumenta en qu est de acuerdo y en qu difiere.
Ejemplo:
4.4 Relaciones de gnero, relaciones de poder
LECCIN 15. Relaciones de poder entre gneros
Desde su experiencia docente, cmo son las relaciones que se establecen entre las
siguientes dadas. Identifique consecuencias negativas y positivas
Objetivo. Que el alumno o la alumna, identifique las relaciones de poder que se dan entre los
diferentes gneros y pueda tener herramientas para modificar dichas relaciones a unas ms
justas y equitativas.

Alumna-Alumna

Alumna-Alumno
Alumno-Alumno
Importancia de la leccin. Es importante en esta leccin tener en cuenta que transformar

asuntos personales genera necesariamente cambios sociales. Por ello es importante plantear
que hablar de los asuntos de gnero es hablar de personas, de historias, de condiciones
econmicas y polticas, de necesidades, elecciones y acciones. As, la perspectiva de gnero
no slo es la inclusin verbal de las mujeres en frases como las alumnas y los alumnos, las
profesoras y los profesores; es una herramienta que permite analizar la realidad como una
construccin histrica y social de cmo se ejerce el poder. Implica sospechar y detectar la
violencia en donde aparentemente no haba.
Cmo es la
relacin?
Tipo de dada
T y tus alumnas
T y tus alumnos
Ventajas
Desventajas
Permito que tengan

contacto fsico
como abrazos y
besos.
Les pido a ellos
que carguen cosas
pesadas y a ellas
que traigan comida.
No permito que
tengan contacto
fsico.
A las mujeres no
les grito.
Permito los golpes
entre hombres.
La escuela no est exenta de las diferencias de gnero: en los Objetivos de desarrollo del
milenio: el camino hacia el futuro, de la Organizacin de las Naciones Unidas, se destaca el
derecho a la educacin no sexista al definir como objetivos estratgicos lograr la enseanza
primaria universal y promover la igualdad entre los gneros y la autonoma de las mujeres.
1. Escriba tres acciones concretas que pueda practicar cotidianamente y que mejoren la
relacin entre sus alumnos(as), y usted:

2. Qu repercusiones sociales tendra una convivencia ms equitativa entre gneros?
En la actualidad se puede hablar del logro de la igualdad formal en el sistema educativo en

Mxico, sin embargo, a pesar de estos grandes avances, es evidente que el sistema an
tiene importantes retos para la eliminacin de los estereotipos sexistas, especialmente en
la erradicacin del trato desigual a nios y a nias por parte del profesorado que transmite
mensajes (muchas veces de manera inconsciente), que naturalizan la superioridad y la
3. De qu manera ayudara a construir democracia y apoyara a la Cultura de la legalidad?
96
44
Manual para construir paz en el aula. Op. Cit.
97
4.5 Cultura y sociedad
LECCIN 16. La cultura en la que vivo
El gato y el Ratn
Lectura (con los ojos cerrados)
Objetivo. Que el alumno o la alumna, reconozca que los valores culturales y los sistemas de
creencias se incorporan a su vida y le afectan de manera directa a su persona, en un contexto
ms amplio y puedan identificar las diferentes formas de organizacin social y estilos de vida
que prevalecen en la cultura.

Importancia de la leccin. Es importante que en esta leccin se haga hincapi en la forma en
que nos hemos adaptado y hemos aprendido a vivir en un mundo saturado de informacin, de
ideales y de estereotipos a los cuales tenemos que llegar, acoplarnos, compararnos y competir,
sin darnos cuenta de que el valor que nos han hecho creer que est afuera, est en nosotros
mismos, en nuestros pensamientos, en nuestras relaciones, en mirarnos y mirar a los dems
como seres valiosos, como iguales, inmersos en un mundo lleno de belleza y color, de jvenes
dispuestos a perseguir sus sueos y sus deseos.
Ejercicio: Gato y ratn
1. Se pide a los alumnos(as) que cierren sus ojos y que se relajen para seguir con detenimiento
una lectura.
Cierra los ojos e imagnate que sales de este saln y caminas por una acera muy larga. Llegas
ante una vieja casa abandonada. Ya ests en el camino que conduce a ella. Subes las escaleras
de la puerta de entrada. Empujas la puerta, que se abre rechinando y recorres con la mirada
el interior de una habitacin oscura y vaca.
De repente eres invadido por una extraa sensacin. Tu cuerpo empieza a temblar y a tiritar y
sientes que te vas haciendo cada vez ms pequeo. De momento no llegas nada ms que a la
altura del marco de la ventana. Continas disminuyendo hasta el punto que el techo te parece
muy lejano, muy alto. Ya slo eres del tamao de un libro, y continas empequeeciendo.
Notas ahora que cambias de forma. Tu nariz se alarga cada vez ms y tu cuerpo se llena de
pelo. En este momento ests en cuatro patas y comprendes que te has convertido en un ratn.
Mira a tu alrededor, desde tu situacin de ratn. Ests sentado en el extremo de la habitacin.
Despus ves moverse la puerta ligeramente.
Entra un gato. Se sienta y mira a su alrededor muy lentamente, con aire indiferente. Se levanta
y avanza tranquilamente por la habitacin. Te quedas inmvil, petrificado. Oyes latir tu corazn,
tu respiracin se vuelve entrecortada. Miras al gato.
Acaba de verte y se dirige a ti. Se aproxima lentamente, muy lentamente. Despus se para
delante de ti, se agacha. Qu sientes? qu puedes hacer?, en ese preciso instante, qu
alternativas tienes? qu puedes hacer?
(UN LARGO SILENCIO)
Justo en el momento en el que el gato se dispone a lanzarse sobre ti, su cuerpo y el tuyo
empiezan a temblar. Sientes que te transformas de nuevo. Esta vez creces. El gato empieza a
hacerse ms pequeo y cambia de forma. Ahora tiene la misma estatura que t y ahora es
ms pequeito.
El gato se transforma en ratn y t te conviertes en gato. Cmo te sientes ahora que eres
ms grande? Y ahora que no ests acorralado, qu te parece el ratn?, sabes lo que siente
el ratn? Y t, qu sientes ahora? Decide lo que vas a hacer y hazlo
2. El texto consiste en una narracin en donde alumnos y alumnas son los personajes
principales, usando la imaginacin se les pide que se transformen en un ratn en una
primera parte y posteriormente en un gato.
(UN LARGO SILENCIO)
Todo vuelve a empezar. La metamorfosis. Creces ms y ms. Ya casi has recuperado tu

estatura y te conviertes en ti mismo. Sales de la casa abandonada y vuelves a este saln.
Abres los ojos y miras a tu alrededor.
3. Se reflexiona sobre el papel que juega el poder en las relaciones que entablamos.
98
Cmo te sientes ahora?
99
Ejercicio: Los medios masivos de comunicacin y nuestra vida

Cada estudiante elige un comercial, una telenovela o un programa de televisin que no sea de
caricaturas ni de ciencia ficcin; previo a la clase lo observa detenida y atentamente, y contesta
las siguientes preguntas para ser discutidas en clase:
Comercial

1. Sobre qu trata?:
2. Qu personajes participan?:
3. Cmo se relacionan dichos personajes?:
4. Qu tienen en comn mi vida y este comercial?:
Programa o telenovela

1. Cul es el ttulo?
2. El tema que aborda es:
3. Las caractersticas femeninas que promueve son:
4. Las caractersticas masculinas que promueve son:
Posteriormente se anotan las ventajas y desventajas de los valores, problemas, caractersticas

de mujeres y hombres que promueve el medio de comunicacin analizado:

1. Qu tienen en comn este programa y mi vida, familia, comunidad y mi persona?
2. Qu no tengo en comn con este programa?
3. Cul es el papel que ocupan los medios de comunicacin en mi casa?
4. En plenaria se contestan las preguntas y se llega a conclusiones.
Concepto clave:
Cultura. Es el conjunto de rasgos espirituales, materiales, intelectuales y afectivos que
caracterizan a una sociedad o grupo en un periodo determinado. A travs de ella el ser humano
puede expresarse y tomar conciencia de s mismo e identificarse con las y los dems. A la
cultura la podemos identificar por los siguientes elementos: la creencia de las personas, las
ceremonias que realizan, nuestro comportamiento, la manera en que vivimos, el arte que se
produce, y las tradiciones que son transmitidas principalmente por la familia y la comunidad.
100
Estado de
derecho y
Cultura de la
Legalidad
113
Bloque 4
Estado de derecho y Cultura de la Legalidad

En este bloque se pretende que los alumnos y las alumnas reflexionen sobre los principios
que sustentan el Estado de derecho y la Cultura de la Legalidad e identifiquen y analicen
situaciones que ponen en riesgo los derechos de los adolescentes y socaban los valores de
su grupo social.
El objetivo es formar a los alumnos(as) sobre la importancia de apoyar el Estado de derecho
mediante la promocin de una Cultura de la Legalidad. Esto se lograr al transmitir el
conocimiento sobre los beneficios de la legalidad y al desarrollar habilidades especficas que
permitan que los estudiantes puedan promover la legalidad y sepan cmo mantenerse fuera
de crculos viciosos de ilegalidad y corrupcin al contar con herramientas adecuadas que
permitan el rechazo a estas situaciones.
Con las actividades propuestas en el presente apartado se busca que los alumnos(as)
interioricen la idea del Estado de derecho a partir de dos elementos fundamentales: el apego
a la legalidad y el sentido de justicia. Que conozcan, cumplan y respeten las normas por
conviccin y no por temor, reconociendo que stas permiten relaciones armnicas y conducen
al bienestar de la sociedad. La Cultura de la Legalidad vinculada a la justicia busca que se
resguarden y se garanticen los derechos de cada persona. Ambas nociones sirven para regular
la convivencia en sociedad y dan sustento a la existencia del Estado de derecho.
Propsito general. Que alumnos y alumnas obtengan conocimientos, modifiquen actitudes y
desarrollen competencias para promover la Cultura de la Legalidad y fortalecer el Estado de
derecho.
Propsito particular. Promover y fortalecer es Estado de derecho, desde el conocimiento y
respeto de las normas, hasta el reconocimiento de su importancia para regular la convivencia
social y la demanda de normas justas.
Contenidos:

Tema 1. El Estado de derecho en mi entorno social.
Tema 2. Cultura de la Legalidad.
Tema 3. Vivo en un Estado de derecho.
Tema 4. La Cultura de la Legalidad, necesaria para el fortalecimiento del Estado de derecho.

Tema 5. La participacin individual y colectiva en la construccin de una Cultura de la

Legalidad.
103

Identifique las situaciones que de manera individual promueven un Estado de derecho.
Analice las situaciones que afectan su entorno para lograr ambientes de respeto a las
normas.

Aprenda que la autorregulacin es la base para una sociedad equilibrada.
Comprenda que la Cultura de la Legalidad se desarrolla de lo personal a lo social.
Valore de manera positiva la pertenencia a distintos grupos sociales y su influencia, que

conforma su individualidad.
Tema 1. El Estado de derecho en mi entorno social
LECCIN 1. Acercamiento al Estado de derecho
Objetivo. Que el alumno o la alumna, exprese sus conocimientos previos acerca del Estado
de derecho y su papel como parte de la sociedad, y que estos conocimientos sean los puntos
de referencia para iniciar el tema.
Reconozca los rasgos que han contribuido a la conformacin de su actual sociedad y de
su identidad personal.

Identifique los elementos que dan sentido a la identidad y pertenencia a la nacin.
Importancia de la leccin. Es importante que en esta leccin el docente recalque la importancia

de la construccin del Estado de derecho como proceso, retomando como ejemplo, las bases
sentadas por Benito Jurez en pro del Mxico actual y de cmo su impacto sigue estando
presente en la lucha por un Estado de derecho.
Ejercicio: Jurez el republicano
Cada alumno(a) debe leer la sinopsis del libro Jurez, el republicano (Vase abajo la
lectura).
Entregue una hoja a cada alumno(a) o pida que copien en sus cuadernos las siguientes
oraciones para ser completadas con 3 o 4 palabras cada una:

104
1. Para m el Estado de derecho es :

2. Mi labor para apoyarlo es:
3. Mis compaeros son: _______ y la relacin de ellos con el Estado de
derecho es:
4. El papel de mi familia para lograr el Estado de derecho es:
5. Hablar de legalidad en clase sera:
6. Para hablar de legalidad en la escuela, necesito saber:
Esta actividad consta de dos partes, la primera es individual y consiste en completar las
seis oraciones y la segunda es que se formen equipos para que stas se complementen.
Al final habr una exposicin sobre las respuestas por cada equipo y se sacarn
conclusiones.
Lectura. Extracto adaptado de Jurez, el republicano. 45
Hace 200 aos, el 21 de marzo de 1806, en un poblado de la sierra de Oaxaca llamado San
Pablo Guelatao, naci un nio que pronto fue un ejemplo de dignidad, voluntad y profundo
amor a Mxico. Se llamaba Benito Pablo Jurez Garca y lleg a ser presidente de la Repblica
en uno de los momentos ms difciles de nuestra historia.
Los empeos de don Benito permitieron que en 1831 concluyera su curso de Jurisprudencia
e ingresara al bufete del licenciado Tiburcio Canas para su prctica jurdica. Eso suceda al
tiempo que la sociedad del pas y la oaxaquea, se conmova ante el asesinato del presidente
Guerrero. El trauma hizo a Jurez refugiarse en su carrera y, un ao ms tarde, presentaba
su examen y obtena el grado de Bachiller en Derecho y despus de cumplir con los requisitos
requeridos, el 13 de enero de 1834 reciba su ttulo de Abogado de los Tribunales de la
Repblica. Sus estudios lo haban convertido en un admirador de las leyes y un convencido de
la importancia de hacerlas cumplir.
Mxico, un pas amante de la paz y el derecho, fue invadido por el ejrcito de Francia, el ms
poderoso de su tiempo, y las potencias europeas impusieron a un emperador austriaco, con el
pretexto de una deuda que en ese momento no podamos pagar.
En el mes de febrero de 1858, Jurez fue declarado Presidente Interino, el 12 de julio de 1859
public los decretos que nacionalizaban los bienes del clero, la separacin de la iglesia y el
Estado, el 23 de julio estableci el Registro Civil, de nacimiento, matrimonios y defunciones,
siendo hasta el 15 de junio de 1861 que tom posesin como Presidente Constitucional.
El Presidente Jurez peregrin por el territorio nacional para convocar a los mexicanos a
expulsar a los invasores y rescatar a la Repblica; establecindose en la Cd. de Chihuahua
de 1864-1866 y teniendo como casa de gobierno o Palacio Nacional, lo que hoy conocemos
como Museo de la Lealtad Republicana o Casa de Jurez en la Ave. Jurez y Calle 5 en el
centro de la ciudad.
El camino a travs del desierto y la sierra result difcil. El 12 de octubre, Chihuahua y su
gobernador Terrazas lo reciban cordialmente, lo que no calmaba la angustia por falta de
noticias de su familia.
A principios de agosto de 1865, los franceses empezaron a entrar en Chihuahua y Jurez tuvo
que trasladarse al Paso del Norte, donde encar el problema del fin de su periodo presidencial
y el reclamo de Gonzlez Ortega quien, como Presidente de la Suprema Corte, reclamaba
desde Estados Unidos que le entregara el poder. Jurez tuvo que vencer enormes dudas y,
en uso de sus facultades extraordinarias, prorrog su gobierno hasta que fuera posible hacer
elecciones.
45
Zoraida Vzquez, Josefina. (2005). Jurez, el republicano. Mxico: El Colegio de Mxico y Comisin Nacional
de Textos Gratuitos.
105
Jurez regreso a Chihuahua el 17 de junio, al tiempo que las noticias de retiro de las tropas
francesas se multiplicaban. Carlota haba viajado a Europa y Bismarck haba roto con Austria.
Don Benito exclam: Dios lo mantenga en su firmeza para que el incendio no se apague.
Gobern durante catorce aos en medio de una guerra civil y una intervencin extranjera,
determinantes para consolidar el rgimen republicano y con ello el futuro de Mxico.
Valdra la pena insistir que al ascender a la presidencia, don Benito Jurez, sin olvidar sus
races tnicas, era un ciudadano mexicano gracias al poder transformador de la educacin.
Como su experiencia le deca que a travs de la enseanza l se haba abierto un camino,
quera que otros lo hicieran; su convencimiento de la necesidad de multiplicar las escuelas
llev a Don Benito a fundar un verdadero sistema de instruccin pblica, para que un mayor
nmero de mexicanos tuvieran un mejor futuro.
El primer impulso de la instruccin pblica lo abri Jurez en su estado, en el Distrito Federal
y otros territorios, convencido de que la escuela era el camino nico para que el pas se
transformara y prosperara, pues a travs de la educacin los mexicanos se convertiran en
ciudadanos productivos, cumplidos, conscientes de sus derechos y tambin de sus deberes.
En 1865, el Congreso de la Repblica de Colombia le rindi un solemne tributo, en reconocimiento
a su lucha contra el imperialismo francs; el 11 de mayo de 1867 el Congreso colombiano lo
declar Benemrito de las Amricas, y el Congreso Constituyente del Per le concedi una
medalla de honor.
Jurez haba logrado mantener unido a un gobierno en medio de una guerra civil trgica y
violenta; promulgar las Leyes de Reforma; resistir las presiones norteamericanas de ceder
territorio y consolidar su reconocimiento como Presidente de un Gobierno Constitucional.
Ante la tumba que se acaba de abrir, todas las pasiones enmudecen. La personalidad poltica
del C. Jurez pertenece hoy ms a la historia, cuyo buril inflexible y severo le asignar el
lugar que de derecho le corresponde, siendo incuestionable que su recuerdo vivir siempre
en Mxico por hallarse ligado con dos de las pocas ms importantes de nuestra vida pblica.
Sera necesario humanizar la imagen que tenemos del hombre singular que fue Benito Jurez.
Como ser humano tena grandes virtudes y grandes pasiones; fue buen ciudadano, hombre
comn, curioso, inquieto, que gozaba con la msica y el baile, buen padre y carioso esposo.
Concepto clave:
Los cuatro criterios del Estado de derecho. En un Estado de derecho, las normas jurdicas:
1. Se establecen en forma democrtica, a travs de mecanismos formales. (Toda la
sociedad puede participar en la creacin de las leyes).
2. Protegen los derechos individuales, en la convivencia de las personas como parte de
una sociedad. (Las normas protegen tanto a los individuos como a la sociedad).
3. Se aplican por igual a todos(as), incluso a los gobernantes, son de carcter general,
no importa la situacin econmica, poltica, ni el rol social que se desempee. (Las
normas se aplican a todos por igual).
4. Se hacen cumplir siempre, son obligatorias, las violaciones son sancionadas a travs
de procedimientos y castigos preestablecidos.
Como seala Fuentes Mares, Jurez era vencedor indiscutible, no el hombre de bronce de
los textos escolares... sino el dctil, maleable, hombre de caucho o de plomo. El hombre que
sin problemas de conciencia tomaba decisiones prcticas. El que sin pestaear sacrificaba los
escrpulos a sus fines: el verdadero hombre Estado.
Por fin, el 15 de julio de 1867, Don Benito pudo hacer su entrada en la capital. La poblacin
haba olvidado al hereje que haba entrado triunfante en 1861 y ahora lo recibi con jbilo
como defensor de la soberana. La ciudad se engalan y una carreta descubierta lo condujo
de Chapultepec al Paseo de Bucareli, donde se coloc un altar a la patria. Ah lo recibi el
Ayuntamiento para seguir a Palacio, donde enarbol la bandera que haba custodiado a lo
largo del territorio. Despus presenci el desfile del ejrcito y dio a conocer su Manifiesto a la
Nacin.
Las metas de Jurez eran tpicamente liberales: promover la educacin, la colonizacin, promover
todas las ramas de la economa con inversiones extranjeras y construir comunicaciones.

Es importante enfatizar en que no hay un Estado de derecho perfecto pero entre todos(as)
podemos colaborar para fortalecerlo, incluso ante la deteccin de arbitrariedades e
injusticias tenemos el derecho de manifestarnos, realizar peticiones, escribir cartas a los
representantes y organizarse en grupos.
No hay duda de que Jurez amaba el poder. Quera mantenerlo hasta sentar bases firmes
al sistema constitucional y consideraba fundamental lograr que los tres poderes federales
tuvieran un peso equilibrado, para lo cual era necesario restaurar el Senado y equilibrar las
competencias del gobierno federal y de los estados.
Su deceso el 18 de julio de 1872 conmovi al pas. La prensa que lo haba convertido en
blanco de ataques, enmudeci. El siglo Diez y Nueve en un editorial del da 20, hizo una
mencin respetuosa:
106
107
LECCIN 2. Generando conceptos
Posteriormente se enuncian los refranes y se realiza una lluvia de ideas sobre los mismos para
comprender su significado y realizar un anlisis.
Objetivo. Que el alumno o la alumna, reconozca el valor de la palabra como medio de

comunicacin y que reflexione sobre la importancia de conocer el significado de los trminos
que se relacionan con Cultura de la Legalidad y Estado de derecho, para comunicarse y tener
claridad conceptual.
Refranes:

Reconozca los rasgos que han contribuido a la conformacin de un Estado de derecho.
Argumente sobre sus derechos y responsabilidades al participar colectivamente.
Importancia de la leccin. Es importante que en esta leccin se resalte el trabajo en

colaboracin, que mediante la diversin de la primera parte de la actividad, el docente resalte
el significado de cada palabra con un ejemplo, y en la parte de los refranes los aplique o pida
a los alumnos(as) que lo hagan, a una situacin cercana a su realidad o entorno.
1. El que no transa no avanza.
2. El que con lobos anda, a aullar se ensea.
3. rbol que nace torcido, jams su tronco endereza.
4. Palo dado, ni Dios lo quita.
5. Tanto va el cntaro al agua, hasta que se rompe.
Al final, entre todos(as) llegan a conclusiones.
LECCIN 3. El Estado de derecho en mi vida
Ejercicio: Valorando la palabra

Para realizar el ejercicio se prepararn 5 tarjetas con palabras claves del bloque; 5 tarjetas con
5 refranes; y una tarjeta en blanco por alumno(a). Esta actividad consta de tres partes:
1. Es un trabajo en equipo donde a travs de la mmica, se trasmitir el significado de
5 palabras.
Objetivo. Que el alumno o la alumna, identifique la situacin personal y social en la que se

encuentra, especialmente en aspectos relacionados con la Cultura de la Legalidad y el Estado
de derecho; con la finalidad de que detecte problemas y proponga soluciones.
2. Revisar el significado de 5 refranes a travs de una lluvia de ideas y
3. Es individual y consiste en escribir un mensaje de legalidad dirigido a alumnos y alumnas.
Distinga, mediante la comparacin, la situacin que impera en Mxico, con respecto a

otros pases, histrica y actualmente.
Forme 5 equipos, pida que elijan a una persona para que escoja una tarjeta, que lleva escrita
una palabra que slo l sabr y que deber dar a conocer a su equipo a travs de la mmica.
Por turnos, cada equipo pasar al frente e intentar descifrar el mensaje que su compaero
representar con mmica. Los dems equipos slo estarn como espectadores y no
podrn intervenir.
Una vez que hayan adivinado o se termine el tiempo, algn integrante del equipo debe
explicar con palabras el significado del trmino.

Cada tarjeta tendr una de las siguientes palabras:
1.
2.
3.
4.
5.
Analice y comprenda las caractersticas de un Estado de derecho.
Ejercicio: Repblica de Weimar

La actividad consiste en que los alumnos y las alumnas hagan un anlisis del caso Weimar y
que identifiquen las caractersticas de una sociedad con un Estado de derecho y la delgada
lnea que lo separa del Totalitarismo.
En esta actividad los alumnos y las alumnas adems harn un comparativo entre el caso
Weimar y la situacin de Mxico.
Lectura. El caso de la Alemania nazi (la Repblica de Weimar)46
Norma
Ley
Trampa
Piratera
Mordida
A partir de la crisis social y del Incendio del Parlamento Alemn, Hitler declar estado de
excepcin el 8 de febrero de 1933. Con un decreto para la proteccin del pueblo y del
Estado se acab con los derechos y garantas que otorgaba la Constitucin de Weimar a los
ciudadanos alemanes. Hitler hizo uso de la Constitucin y suspendi las libertades personales,
46
108
Salazar, Pedro. (2004). La Repblica de Weimar. Mxico: Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales.
109
de pensamiento, de expresin, de imprenta, de reunin y de asociacin. Igualmente suspendi

la inviolabilidad del domicilio, pertenencias y comunicaciones alemanas. Con esta decisin
termin la vigencia de los contenidos constitucionales que hacan de la Repblica de Weimar un
Estado de derecho y sent las bases para derrocar a la democracia. Los poderes de excepcin
terminaron desplazando a las normas constitucionales y sentaron las bases para la llegada del
totalitarismo.
Pida que una vez concluida la lectura que se complete el cuadro # 1
Aspectos positivos del caso
Aspectos negativos del caso
Aspectos negativos
En plenaria se discute y se llega a un consenso sobre aspectos negativos identificados para

trasladarlos al entorno escolar y completar el cuadro #3 con propuestas de soluciones.
Soluciones
Aspectos
negativos
En el aula
En la escuela
Objetivo. Que el alumno o la alumna, identifique las situaciones necesarias para un Estado de
derecho que busca el adecuado desarrollo de su individualidad.

Describa aspectos de su entorno prximo en los que se expresan los beneficios de vivir
un Estado de derecho.
En la comunidad
Es importante marcar la importancia de la participacin social con base en la responsabilidad

individual y concluir con la elaboracin de un cuadro comparativo entre Estado de derecho vs
Gobierno autoritario.
Previamente, rena o solicite a los alumnos(as) que lleven al saln: peridicos, revistas,
historietas o cuentos que se difundan en la regin (recientes). O bien, fotografas, imgenes,
smbolos, textos, con respecto a los beneficios vivir en un Estado de derecho. Adems, hojas
blancas, tijeras y pegamento.
Forme equipos de cinco personas para que trabajen con los materiales solicitados, cada equipo
deber identificar stos y pegar en una hoja de rotafolio imgenes que correspondan a los
beneficios de vivir en un Estado de derecho; con base en 3 aspectos:
1. Veracidad.
2. Pertinencia.
3. Valores que promueve.
Cada equipo deber incluir una conclusin y exponerla. Al final, en plenaria se llegar a
conclusiones generales.
Gobierno Autoritario
Normas bien definidas.
Normas bien definidas.
Normas que garantizan la participacin de

todos(as).
Normas que prohben la participacin de

alguno(as).
Las normas protegen los derechos de

todos(as).
Las normas discriminan a algunos grupos o

personas.
Las normas son aplicadas a todos(as) por

igual.
Las normas son aplicadas a favor de

personas o grupos que tienen poder.
110
1. Identificar en equipo los beneficios de vivir en un Estado de derecho.
2. Lanzar al grupo la pregunta cmo se puede lograr un Estado de derecho, que impacte
positivamente en los distintos mbitos de la vida cotidiana?
Estado de derecho
Identifique los beneficios de vivir en un Estado de derecho democrtico y sus caractersticas.
Desarrollo. Esta actividad consta de dos partes:
Pida que se complete cuadro #2 sobre el Estado de derecho en Mxico.

Aspectos positivos
LECCIN 4. Beneficios del Estado de derecho

En esta actividad se evaluar la identificacin de temas relacionados con la Cultura de la
Legalidad y el Estado de derecho, ya sea explcitos o implcitos; si se identifican algunos
valores que se promueven; personas involucradas; y si hay un anlisis que va ms all
de una mera opinin sobre la veracidad de la informacin o mensajes trabajados.
111
Tema 2. Cultura de la Legalidad
La soberana reside en el pueblo? Conforme al Artculo 39 de la Constitucin:
LECCIN 5. Concepto de Cultura de la Legalidad
La soberana nacional reside esencial y originariamente en el pueblo. Todo poder pblico

dimana del pueblo y se instituye para beneficio de ste.
Objetivo. Que el alumno o la alumna construya un concepto propio de Cultura de la Legalidad.
Desarrollo. Divida la clase en equipos y aborde la importancia de las leyes para regir la
convivencia social. Es recomendable realizar las siguientes preguntas:
1. Podramos vivir seguros(as) si no existieran normas jurdicas? Por qu?
2. Quines estaran seguros si no hubiera normas jurdicas?
3. Qu pasara con las relaciones entre las personas?
Argumente los criterios que aplic al construir el concepto de Cultura de la Legalidad.
Ejercicio: La Cultura de la Legalidad es

Buscar en el diccionario las palabras:

LECCIN 6. Estado de derecho y Cultura de la Legalidad
Cultura.
Legalidad.
Posteriormente, se construye dentro del saln de clases un concepto propio de Cultura de

la Legalidad, se comenta con los compaeros y compaeras, y se logra colectivamente un
concepto aplicable al entorno escolar.
Ejercicio de refuerzo: Mi pas
El docente deber retomar conceptos bsicos y caractersticos de la forma de gobierno en
nuestro pas: repblica, representativa, democrtica, federal; que fundamentan el Estado de
derecho en el marco de una Cultura de Legalidad y su impacto hacia la individualidad del
alumno(a).
Recuerde que vivimos en un gobierno democrtico republicano y federal, lo que nos permite,
ser partcipes de la vida social y poltica del pas, tal como lo plantea el Artculo 40 de la
Constitucin que a la letra menciona:
Es voluntad del pueblo mexicano constituirse en una Repblica representativa, democrtica
y federal:
Repblica porque es la forma de Estado en que el pueblo ostenta la soberana y ste
delega el poder de gobierno en sus representantes electos. En dicho Estado la dirigencia
es ejercida por un presidente o similar y no por un monarca.
Es representativa porque el gobierno est formado por representantes elegidos por la
ciudadana.

Es democrtica porque los gobernantes son elegidos mediante el voto libre y secreto.
Es federal porque la repblica est conformada por estados libres y soberanos que
mediante un pacto, forman una unin.
112
Objetivo. Que el alumno o la alumna, diferencie los conceptos de Cultura de la Legalidad y

Estado de derecho; que comprenda los beneficios de vivir con ellos, as como los perjuicios
ante su ausencia, mediante la reflexin y comparacin de conceptos.
Refuerce los conceptos desarrollados sobre Cultura de la Legalidad y Estado de derecho
a travs de una actividad ldica.
Desarrollo. Haga equipos de 5 personas y proporcione material a cada equipo, se reparten las
tarjetas con los conceptos clave y se pide que armen la definicin de los conceptos.
Cada equipo deber incluir una conclusin sobre el desarrollo de la actividad, el trabajo
en equipo y exponerla al grupo.

Comentarios generales.
Material. Hojas de rotafolio, pegamento y tarjetas que incluyan de manera separada, la

definicin de Estado de derecho y Cultura de la Legalidad, por equipos, y entre ellos arman la
definiciones solicitadas.
Tarjetas:

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Estado de derecho
Principio por el cual todos los miembros de la sociedad estn
gobernados por leyes establecidas en forma democrtica,
que protegen los derechos individuales y se aplican uniformemente.
La mayora de los ciudadanos
comparten la creencia de que
cada persona tiene la responsabilidad de ayudar a construir y
mantener una sociedad con un Estado de derecho.
113
Tema 3. Vivo en un Estado de derecho
LECCIN 8. Mi cotidianeidad: costumbres y normas
LECCIN 7. El entorno familiar
Objetivo. Que el alumno o alumna, analice algunas prcticas de la vida cotidiana y su relacin
con el Estado de derecho y la Cultura de la Legalidad.
Objetivo. Que el alumno(a) comprenda que para vivir en armona, es necesaria la aplicacin
de reglas que permitan la sana convivencia y el desarrollo de cada miembro que conforma su
familia.

Reconozca la importancia de la familia, como base de la sociedad.
Aprenda que las reglas deben ser aplicadas en la formacin de las personas, principalmente,
en la de nios y jvenes.
Ejercicio: El entorno familiar
Previamente cada alumno(a), deber cuestionar lo siguiente a sus padres:

1. Quin establece las normas en la casa y por qu?
2. Para qu sirven?
3. Por qu se enojan conmigo en ciertas ocasiones?
4. Por qu me castigan?
5. Cul es el propsito del castigo?
Desarrollo. Pida a los estudiantes que describan lo que aprendieron a partir de la siguiente
pregunta gua: Les gusta o estn de acuerdo con el sistema establecido por sus padres?
Por qu si o por qu no?

El propsito de esta actividad es reforzar la importancia y respeto por las normas. Con
frecuencia, cuando se le pregunta a un padre o madre de familia por el propsito de un
castigo, ste(a) seala que las normas son necesarias para mantener la paz y el orden.
El profesor podr remitirse nuevamente a esta actividad cuando vaya a relacionar el
respeto al Estado de derecho por parte de la sociedad como algo semejante al respeto
entre los integrantes de una familia.
114
Investigue y afronte la responsabilidad, de las consecuencias de sus actos, de acuerdo

a las reglas de su familia.

Desarrolle conciencia sobre la importancia de las reglas familiares.
Ejercicio: Puntualidad
Para que alumnos(as) analicen algunas prcticas de la vida cotidiana y su relacin con el
Estado de derecho y la Cultura de la Legalidad, se puede presentar el caso en que alguien
llega tarde. A continuacin, se les pide a los estudiantes que describan escenarios en donde
identifiquen costumbres o tipos de normas a partir del hecho de llegar tarde.
Llegar tarde
Posibles consecuencias
Costumbre o norma
Regularmente tu familia
cena a las 19:00 hrs. y t
llegas a tu casa a las 19:45
despus de pasar un rato
con tus amigos.
Desaprobacin.
No cenas.
Es posible que te toque
enfrentar algn castigo
como la prdida de
ciertos privilegios.
Costumbre
Un da de fiesta llegas
despus de la hora
indicada.
Ya no te dejarn salir a
la siguiente fiesta.
Norma moral
Llegas tarde a la escuela

porque no te levantaste
temprano.
No te dejan entrar.
Es posible que te
pierdas la calificacin
de una actividad.
No sales a receso.
Conduces un vehculo sin

licencia por ser menor de
edad.
Puedes ser
aprehendido por la
polica y llevado a casa
con tus padres.
T puedes ser
castigado o multado.
Norma moral o jurdica
Norma jurdica
115
Ejercicio de refuerzo: Consecuencias de violar las normas
LECCIN 9. Mi papel como adolescente en la construccin de un Estado de derecho
Pida a los alumnos y las alumnas que escriban en el cuadro de ejemplo de costumbres o normas
y que comparen y contrasten las consecuencias de romper las costumbres o las normas y que
analicen las consecuencias de ello a nivel personal y social. Reflexione con ellos(as) sobre el
caso presentado e invtelos(as) a poner otros ejemplos especficos que incluyan consecuencias
tanto de corto como de largo plazo.
Objetivo. Que el alumno o la alumna, asuma su responsabilidad personal en la construccin

de un Estado de derecho.
Reflexione sobre las consecuencias de corto y largo plazo sobre algunas acciones especficas.
Por ejemplo, detencin por conducir un vehculo en estado de ebriedad y siendo menor de edad
tiene la consecuencia de corto plazo que los padres de familia tendrn que responsabilizarse
por la accin del hijo o hija y pagar una multa. Pero la consecuencia en el largo plazo puede
ser que estos pierdan la confianza y no le permitirn disfrutar de algunos privilegios que tena.
Conozca y valore el papel de la familia, los amigos y la comunidad para el desarrollo

pleno de sus integrantes.
Cuadro de apoyo
Esta actividad consta de tres partes: en la primera alumnos y alumnas vern la pelcula El
seor de las moscas, y posteriormente se reunirn en equipos de 5 personas y extraern los
conceptos e ideas principales que escribirn en fichas de trabajo; en la segunda discutirn las
preguntas gua, y en la tercera escribirn una conclusin individual acerca de lo que discutieron
con su equipo.
Costumbre o norma
Consecuencias
sociales
Condiciones de vida
desagradables.
Prdida de confianza
y respeto dentro del
grupo.
Prdida de una
tradicin.
Mala reputacin.
Ser considerado(a)
grosero(a) por
otros(as).
Perder amigos.
No cumplir con lo
acostumbrado.
Violar las normas en la

escuela y en la familia.
Violar las normas jurdicas

establecidas.
116
Consecuencias
personales
Desconfianza de los
padres.
Castigo.
Detencin (obligado(a)
a quedarse en el saln
durante el receso).
Suspensin.
Expulsin.
Multa.
Encarcelamiento.
Antecedentes penales.
La persona podr
preguntarse por qu
seguir otras normas?.
Ciudadanos
irrespetuosos.
Desercin escolar.
Los recursos escolares
son desviados para
disciplinar estudiantes.
Descomposicin del
orden.
Peligro para la
ciudadana.
Temor.
Costos para los
tribunales, crceles,
etctera.
Se ponen en peligro
los derechos de los(as)
ciudadanos(as).
Ejercicio: El seor de las moscas
Preguntas gua:

1. Cmo se organizan los protagonistas para mantener la hoguera encendida?
2. Qu acuerdos establecen para ello?
3. Consideras que los compromisos establecidos se cumplieron?
4. Qu consecuencias hubo por no respetar los acuerdos?

Se puede hacer la invitacin al grupo para conseguir la pelcula y el espacio para verla
con la finalidad de incitar la participacin.
117
Tema 4. La Cultura de la Legalidad, necesaria para el fortalecimiento de un Estado de derecho
LECCIN 11. Sistema legal e imparticin de justicia en Mxico
LECCIN 10. Cultura de la Legalidad y Estado de derecho
Objetivo. Realizar actividades de anlisis y reflexiones de casos de situaciones de inters con

los cuales se facilite el desarrollo del juicio moral de alumnos y alumnas, lo que les permitir
comprender mejor la relacin y la diferencia entre ley y justicia.
Objetivo. Que el alumno o la alumna recapitule lo aprendido para analizar y reflexionar sobre
la importancia de la Cultura de la Legalidad para fortalecer el Estado de derecho.

Reconozca los rasgos de la Cultura de Legalidad en los espacios en donde convive.
Identifique los nexos entre su proyecto de vida y las caractersticas que requiere desarrollar
para vivir en una Cultura de Legalidad.
Ejercicio: Collage
En esta parte es importante que se recapitule lo aprendido para analizar y reflexionar sobre la
importancia de la promocin de la Cultura de la Legalidad para fortalecer el Estado de derecho.
Se pide a los alumnos(as) previamente que lleven al saln de clases: revistas, peridicos,
fotos, rotafolio, hojas, tijeras y pegamento. Se recomienda formar 5 equipos, uno por tema.
Los temas son:

1. La importancia de vivir en una Cultura de la Legalidad.
2. La relevancia del Estado de derecho en Mxico.
3. Qu es la justicia?
4. Los individuos tenemos la responsabilidad de respetar las leyes.
5. Qu puede hacer la sociedad frente a leyes injustas?
Desarrollo:
Cada equipo realizar un collage segn el tema asignado y anotar una conclusin final
acerca del mismo.
El equipo elegir a un representante para que explique el collage y la justificacin de las
imgenes que seleccionaron.

Exposicin por cada equipo.
En plenaria, el grupo elaborar con la gua del docente, sus propias conclusiones.
Ejercicio. Ensayo
Para realizar esta actividad previamente el docente se encarga de que se cuente con fichas
de trabajo, hojas blancas y copias del Caso Javier, el cual permitir que los alumnos y las
alumnas reflexionen sobre la importancia de respetar las normas.
Lectura. Caso Javier47
Javier estudia la secundaria. l y algunos compaeros se metieron en un problema. Resulta
que fueron sorprendidos robndose molduras de los carros de la cuadra en que vive Javier.
Al principio, simplemente las coleccionaban y las intercambiaban entre ellos. Tiempo despus
unas personas les ofrecieron dinero por unas molduras. Desde entonces comenzaron a
venderlas sobre pedido.
Un da el dueo de uno de los carros sorprendi a Javier en el momento del robo y llam a la
polica. Debido a que es menor de edad las autoridades llamaron a sus padres para informarles
la situacin. La madre de Javier le pidi una explicacin y ste argument lo siguiente: Es
que Roberto y otros amigos empezaron a llevar molduras a la escuela. Me decan cobarde
porque yo no me atreva a robarme unas. Yo les deca que me dejaran en paz. Pero el da
que los invit a la casa te acuerdas?, estbamos echando relajo y les dije que s me atreva
a robarme unas. Me dijeron que queran una moldura como la del carro del arquitecto para
venderla. Cuando se la estaba quitando, se asom y me vio.
Desarrollo. La actividad consta de dos partes, la primera consiste en elaborar un ensayo
por parejas que aborde el tema sobre el Caso Javier. En un primer momento se les pide a
las parejas que lean el caso y elaboren fichas de trabajo que contengan los conceptos e ideas
principales. La segunda parte consiste en elaborar el ensayo de 2 cuartillas considerando
las siguientes preguntas:

1. Qu opinas de la situacin narrada?
2. Consideras que Javier es culpable?
3. Qu llev a Javier a intentar robar las molduras?
4. Qu opinas sobre la actitud de los amigos de Javier?
5. Si Javier y sus amigos hubieran continuado quitando molduras slo para coleccionarlas
en lugar de venderlas Su comportamiento sera vlido? Por qu?
47 Secretara de Educacin Pblica. (2006). Formacin Ciudadana hacia una Cultura de la Legalidad. Situaciones
Sociales de impacto en la vida de los adolescentes. Mxico, p. 193.
118
119
En funcin del tiempo disponible, algunas parejas expondrn su trabajo y las restantes pegarn
sus ensayos en algn lugar visible del saln para que sean ledos por todos(as). Finalmente, el
docente cerrar la actividad destacando los puntos ms importantes del caso y las actitudes y
conductas ms pertinentes.
pagars la multa correspondiente pero, estando ah, te das cuenta que no ests solo: otros
trece carros se han salido de la carretera en ese tramo en el que te saliste t, algunos en
peores condiciones que el tuyo algunas personas murieron o estn graves en el hospital
todo en un lapso de tres horas el kilmetro 15 era una trampa mortal!
En el peridico aparece el caso haciendo notar tu imprudencia y exceso de velocidad, t

terminas decidiendo pagar el deducible y retirarte porque quiz ests acostumbrado a pensar
que la autoridad siempre tiene la razn
Se debe considerar que el ensayo es un texto con extensin variable, pero por cuestin
de tiempo, en este caso ser de dos cuartillas y se realizar a partir de la informacin
previa de la clase y de la experiencia personal.
T qu haras frente a esta situacin?

Desarrollo:
LECCIN 12. Injusticias en el sistema legal

Objetivo. Que alumnos y alumnas, planteen su punto de vista sobre algunos temas relacionados
con la aplicacin de la ley y la procuracin de justicia; y adems conocern las posiciones de
los(as) dems, con la intencin de que valoren lo controvertido que resulta hablar de este tema
y enriquezcan su opinin.

Reconozca los rasgos de la ilegalidad en los espacios donde convive.
Responda asertivamente ante situaciones que impliquen la falta de legalidad.
Pida a los alumnos(as) que de manera individual, lean al texto, elaboren fichas de trabajo
y a partir de su experiencia se preparen para el debate.

Detecte las ideas sin fundamento, mitos y prejuicios que los alumnos y las alumnas
expresan para ir depurando los comentarios y dialogar con informacin razonada y con
sustento.
El docente fungir como moderador(a) y nombrar a 2 secretarios para que registren las
ideas ms relevantes sobre lo expuesto en el debate as como las conclusiones a las
que llegue el grupo.

Ejercicio: Kilmetro 15
Organice un debate sobre el caso.
Finalmente se dar lectura a las conclusiones.
La actividad consta de tres partes, la primera es la lectura del caso El Kilmetro 15, la segunda
consiste en realizar un debate y la tercera, en establecer y dar lectura a las conclusiones.
Lectura. El Kilometro 1548
Vas en la carretera, en una recta, a la velocidad permitida; comienza a llover y repentinamente
derrapa tu carro (mismo que mandaste a dar mantenimiento das antes: llantas nuevas,
amortiguadores nuevos, etctera), te sales de la pista y terminas en el lado opuesto despus
de girar dos o tres veces. Afortunadamente no vena ningn carro de frente El carro termina
con las cuatro llantas ponchadas, el radiador roto y todas las salpicaderas abolladas, t y tu
familia salen ilesos pero asustados.

El debate es una de las tcnicas de discusin ms recurrida para tratar temas polmicos,
ya que permite una verdadera interaccin y expresin de las opiniones. Explique a sus
alumnos(as) que deben tomar en cuenta las causas, efectos, ventajas y desventajas que
se presentan en el fenmeno o caso.
Llega una gra recomendada por la Polica Federal de Caminos y te cobra el triple de lo que
costara si t lo hicieras, despus el carro queda confiscado, te quedas en el lugar y mandas
a tu familia en autobs, llega la aseguradora, (qu bueno que estaba asegurado tu carro!).
T pagars el deducible pero el asegurador te anuncia que te hacen responsable del delito
imprudencial federal y la aseguradora cubre los daos de la pista; adems de los tuyos, t
48 Secretara de Educacin Pblica. (2006). Formacin Ciudadana hacia una Cultura de la Legalidad. Situaciones
Sociales de impacto en la vida de los adolescentes. Mxico, p. 159.
120
121
Tema 5. La participacin individual y colectiva para la construccin de una Cultura de

la Legalidad
Se sugiere formar equipos para que discutan y posteriormente, expongan en plenaria

las posturas y entre todo el grupo elaboren las conclusiones. Los cuatro principios son los
siguientes:
LECCIN 13. La Cultura de la Legalidad en la escuela (micro proyecto)
1. Los integrantes de la sociedad se interesan y conocen las normas bsicas que los regulan.
2. Las personas tienen la voluntad de respetar las normas.
3. Las personas rechazan y condenan los actos ilegales.
4. Las personas colaboran con las dependencias del sistema de procuracin de justicia.
Objetivo. Que el alumno o la alumna, retome los conocimientos, habilidades y actitudes

desarrolladas durante el bloque y los ponga en prctica en actividades que le permitan hacer
un recuento de lo que implica vivir la Cultura de la Legalidad.
Identifique y explique las relaciones entre Cultura de la Legalidad y Estado de derecho
y las condiciones propicias para lograr ambas.
Ejercicio: Respeto a los derechos
Los artculos del 1 al 29 de la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos establecen
las garantas de todos los individuos a partir del principio de igualdad frente a la ley como el
principio protector de la libertad, la seguridad social y jurdica, todos ellos concebidos como
derechos fundamentales.
Ejercicio de cierre: El da de la Cultura de la Legalidad en la escuela

Con la finalidad de que alumnos y alumnas, retomen los conocimientos, habilidades y actitudes
desarrolladas durante el bloque y los pongan en prctica en actividades que les permitan hacer
un recuento de lo que implica vivir la cultura de la legalidad, se sugiere que el docente se
organice con sus alumnos(as), y realice una Feria de la Cultura de la Legalidad en la escuela,
en la que por grupos de alumnos(as) se monte una exposicin de peridicos murales, carteles,
trpticos; se realicen dramatizaciones, juegos, concursos de ensayos y oratoria, entre otras
actividades, con los temas que se trataron a lo largo del curso o bien sobre las situaciones
especficas que causaron impacto en ellos y ellas.
Desarrollo:
Para llevar a cabo la actividad, los alumnos(as) revisarn en la Constitucin los artculos
antes mencionados identificando cada uno de ellos.
Posteriormente, se sugiere que se investiguen situaciones en las que no se respeten
estos derechos: stas se pueden indagar en la radio, televisin, revistas, peridicos o
pginas web.
Una vez que haya ocurrido lo anterior, en el saln de clases se expone lo investigado
por algunos(as) alumnos(as) para discutir, de manera grupal, alrededor de los siguientes
aspectos:

1. Situaciones especficas en las que se manifest la falta de apego a la

legalidad y por ende, afectacin al Estado de derecho.

2. Las consecuencias para las personas implicadas y para la sociedad en su

conjunto.

3. Una sociedad que no respeta las normas es una sociedad sin orden?

Para tener un mayor impacto se sugiere que a este evento se invite e involucre a los
directivos, personal en general que labora en la escuela, padres y madres de familia.
Puede cerrar el bloque mencionando la siguiente frase de Mahatma Gandhi: Dicen que
soy un hroe, yo, dbil, tmido, casi insignificante; si siendo como soy hice lo que hice,
imagnense lo que pueden hacer todos ustedes juntos.
Ejercicio de refuerzo: Los 4 principios de la Cultura de la Legalidad.

Retomando la idea de que una Cultura de la Legalidad se basa en cuatro principios, pida a los
estudiantes establecer y fundamentar si las actitudes de las personas en el saln de clases,
la escuela y la sociedad concuerdan con estos principios y qu se podra hacer para mejorar.
122
123
La participacin de los
alumnos en las
decisiones que afectan
la vida escolar para
un verdadero ejercicio
de la ciudadana y la
construccin de una
137
Bloque 5
La participacin de los alumnos en las decisiones que afectan la vida escolar para un
verdadero ejercicio de la ciudadana y la construccin de una Cultura de la Legalidad
Con la finalidad de cumplir con los propsitos de la asignatura, es necesario llevar a la prctica
los conocimientos, las habilidades, actitudes y valores que se han adquirido a lo largo de
los cuatro bloques anteriores. En este bloque alumnos y alumnas, tendrn la oportunidad de
elaborar propuestas, partiendo de las problemticas y situaciones de riesgo identificadas en
esta asignatura.
Esta parte del curso tendr como propsitos: a) empoderar la conciencia de la comunidad
escolar, conformada por alumnos(as), docentes, padres y madres de familia, y autoridades
educativas, con la finalidad de transformar la identidad individual y social; b) fortalecer la
formacin ciudadana de los alumnos y las alumnas a partir de su participacin en proyectos
que contribuyan a la promocin y fomento de la Cultura de la Legalidad; y c) que los alumnos y
las alumnas desarrollen su habilidades para proponer acciones encaminadas a la mejora de la
convivencia en los diferentes mbitos en donde se desenvuelven: familia, escuela y sociedad.
Para iniciar la participacin ciudadana de los alumnos y las alumnas es conveniente
problematizar sobre aspectos sociales como la diversidad tnica y cultural, la equidad de
gnero, la convivencia y el respeto intergeneracional, las necesidades educativas especiales
de las personas con discapacidad, las preferencias sexuales, etctera.
Propsito general. Fortalecer la formacin ciudadana de los alumnos y las alumnas a partir
de su participacin en proyectos que contribuyan a la promocin y fomento de la Cultura de la
Legalidad.
Propsito particular. Que los alumnos y las alumnas desarrollen sus habilidades, conocimientos
y valores para proponer acciones encaminadas a la mejora de la convivencia en los diferentes
mbitos en donde se desenvuelven: familia, escuela y sociedad.
Contenidos:

Tema 2. Propuestas y construccin de proyectos.
Tema 3. Puesta en prctica del proyecto.
Tema 4. Evaluacin del proyecto.

Asuma su responsabilidad en la mejora de su comunidad para fortalecer la convivencia
democrtica.
Argumente su propuesta relacionando la formacin ciudadana, los derechos humanos,
la democracia y la legalidad.
127
Contribuya en la elaboracin de propuestas y en la organizacin de actividades colectivas

para mejorar la convivencia democrtica.

Participe activamente en actividades que promueven la legalidad y el sentido de justicia.
Comprenda las ventajas de la accin grupal, sin perder de vista que el apoyo y la participacin
para fomentar la Cultura de la Legalidad depende directamente de las decisiones individuales.
Planee y realice acciones (grupales o individuales) para contribuir a la construccin de la
Cultura de la Legalidad en su escuela y comunidad.
Conceptos clave:
Proyecto. Es un trabajo educativo ms o menos prolongado (de tres a cuatro o ms semanas
de duracin), con fuerte participacin de los jvenes en su planteamiento, en su diseo y en
su seguimiento. Un proyecto combina el estudio emprico con la consulta bibliogrfica y, como
luego explicaremos, puede incluir propuestas o acciones de cambio en el mbito social.49
Proyectos ciudadanos. Los estudiantes actan como ciudadanos inquietos y crticos, que
solidariamente consideran los problemas que los afectan, se informan, proponen soluciones y,
de ser posible, las ponen en prctica o las difunden, as sea a pequea escala.50
Promueva proyectos comunitarios al interior de la escuela y en la medida de las posibilidades,

los extienda al entorno escolar inmediato.
Formacin ciudadana. La formacin ciudadana debe entenderse como la adquisicin

de conocimientos, el desarrollo de habilidades y la incorporacin de valores que permitan
al estudiante participar, incidir y mejorar la vida de su grupo, su comunidad y su pas. Esta
formacin implica, adems, desarrollar su capacidad para la reflexin y el cuestionamiento.51
Colaboracin. Una relacin mutuamente benfica y bien definida en la que participan dos o ms
personas u organizaciones para lograr metas comunes. La relacin incluye el compromiso con
las relaciones mutuas y las metas; una estructura desarrollada conjuntamente y responsabilidad
compartida; autoridad mutua y responsabilidad por los xitos; y el compartimiento de los
recursos y las recompensas.52
LECCIN 1. Preparando el proyecto

Pregunte a los alumnos(as) Qu es un proyecto? Para qu sirve? Quin ha realizado algn
proyecto? Posteriormente gue al grupo para que se organice en equipos de trabajo.
Desarrollo. Se les solicitar a los alumnos y las alumnas que investiguen en diversas fuentes
Qu es un proyecto? Cules son los pasos a seguir para llevar a cabo un proyecto? Cmo
se define el tema de un proyecto? Cul debe ser la situacin que impulse el proyecto? Qu
tipos de proyectos existen? A partir de la investigacin se elaborar una presentacin por
equipos.
Cada equipo presentar su investigacin. En esta primera fase, el propsito es identificar qu
y cmo se llevar a cabo el trabajo? Es importante que el docente tenga claros todos los
elementos y aclare todas las dudas que surjan.
Preguntas gua:

1. Para qu sirve un proyecto?
2. Por qu debemos trabajar en colaboracin?
3. Qu entendemos por proyecto?

Es importante que para la elaboracin e implementacin de los proyectos se trabaje
en colaboracin e incluso, se busque un mayor nmero de aliados dentro y fuera de la
escuela: con los docentes, con compaeros(as) y con padres y madres de familia.
128
Tema 2. Propuestas y construccin de proyectos

LECCIN 2. Elaborando el proyecto
Solicite a los alumnos y las alumnas que identifiquen una problemtica en su contexto que
tenga que ver con lo visto en el curso para disear su proyecto formativo, ya sea en el mbito
escolar o comunitario. Pida que con base en el tema de su proyecto llenen el siguiente formato
y que cada equipo presente la informacin.
Nombre
Busquen que el nombre sea claro y que identifique el proyecto claramente.
Diagnstico
Identifiquen, cul es la situacin que quieren atender y por qu, descrbanla con
base en el contexto real; de ser posible, realicen encuestas y cuestionarios a las
personas que se ven involucradas en la problemtica.
Problemtica
Cul es el problema?
Quines se ven involucrados(as)?
Cmo afecta la armona social?
Justificacin
Describan la importancia del proyecto.

Describan los argumentos.
Objetivos
Describan, qu se pretende lograr y para qu?
49
http://www.telesecundaria.dgme.sep.gob.mx/formacion/Sesion_Seis/CIENCIASI2.pdf p.1.
Idem, pp.22 y 23.
51 http://www.cab.unam.mx/Documentos/NCFBa/formciudadana/formciudadana.pdf p.3.
52 http://www.cahs.colostate.edu/ccp/PDF/IngredientsSuccessfulCollaborationSpanish.pdf
50
129
Marco
conceptual
Utilicen diferentes recursos para buscar informacin: libros, revistas, peridicos,

etctera.
Tema 3. Puesta en prctica del proyecto
Avtividades
Definan las actividades especficas que realizarn.
LECCIN 3. Implementando el proyecto
Cronograma
Definan las acciones especficas y los tiempos.
Beneficiados
Personas beneficiadas con el proyecto.
Recursos
Qu se necesita?
Para qu?
Cuestione a los alumnos y las alumnas sobre: Dnde pondrn en prctica su proyecto? Cmo
se organizarn? Cuentan con los recursos necesarios?
Desarrollo. Que los alumnos y alumnas lleven a cabo el proyecto. Para dar seguimiento se
pueden realizar presentaciones de evidencias del proyecto: fotos, cuestionarios, experiencias,
testimonios, etctera. Elaborar informes sobre las experiencias positivas o negativas, y la
importancia de la participacin en la construccin de una Cultura de la Legalidad.
Preguntas gua:
Preguntas gua:
1. Por qu es importante mi participacin?
2. Por qu son importantes las opiniones de todas y todos?
1. Por qu es importante la participacin de toda la comunidad en la construccin de una

Cultura de la Legalidad?
3. Por qu se eligi ese proyecto?
Notas para el docente
2. Qu sucede cuando slo algunos(as) o nadie participa?
3. Quin y cmo puede colaborar para construir un pas diferente?
Tema 4. Evaluacin del proyecto
Apoye y motive a sus alumnos y alumnas; convirtase en facilitador(a) y gua de

todos los proyectos.
LECCIN 4. Resultados del proyecto
Los proyectos se pueden enfocar en problemas de la escuela o de la comunidad. Los

docentes pueden usar su discrecin en cuanto al alcance del proyecto, sobre todo si
involucra la participacin de otras personas fuera del saln de clases.
Se sugiere dejar un espacio para la presentacin de resultados y adems, realizar una actividad
de retroalimentacin con los alumnos y las alumnas.
Los docentes quiz deseen informar al director de la escuela acerca de los proyectos
y explicarle, qu partes de su trabajo pueden llevarse a cabo fuera de la escuela.
Si lo anterior plantea un problema o hay lmites en cuanto a lo que pueden hacer los
docentes, una alternativa muy efectiva es analizar los problemas del incumplimiento
de las reglas en o alrededor de la escuela. Se pueden seguir los mismos pasos.
El objetivo principal de los proyectos de los alumnos(as), es relacionarlos directamente
con la Formacin Ciudadana Democrtica, los Derechos Humanos, la Cultura de la
Legalidad y el Estado de derecho.
Preguntas gua:

1. Cules son sus experiencias? Qu sintieron al participar?
2. Qu piensan de la gente que no participa con la comunidad?
3. Qu compromisos personales se generaron a partir de este proyecto?
4. Cmo creen que estas acciones favorecen a la convivencia armnica y a la Cultura de

la Legalidad en su comunidad?
A menudo, alumnos y alumnas se emocionan y quieren hacer proyectos comunitarios

(programas ecolgicos, ayudar a los pobres, etctera) que no estn relacionados
directamente con estos temas principales. Es responsabilidad del docente asegurar
que los alumnos y las alumnas permanezcan centrados(as).
130
131
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Mxico: Centro de Estudios Educativos.
Notas para el docente
Documente los proyectos para poderlos compartir como experiencias exitosas con
otros docentes. La idea es que los esfuerzos trasciendan a los salones de clase
y que, entre todos y todas, construyamos un espacio dinmico que repercuta de
manera positiva en la promocin de la Cultura de la Legalidad en todo el pas.
Cabe sealar que en MUCD elaboramos un Boletn Trimestral sobre la situacin de la
Asignatura Estatal a nivel nacional y en ese espacio podemos difundir los proyectos.
Si est interesado(a) en compartir algn testimonio sobre los beneficios de la
Asignatura o alguna experiencia exitosa, no dude en contactarnos al telfono
01 (55) 55156759, o enviar un correo con la informacin a
Adems, para estar al tanto en estos temas puede visitar la pgina
www.culturadelalegalidad.org.mx en el sector escolar.
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En Mxico Unido Contra la Delincuencia A.C. (MUCD), creemos que es importante formar estudiantes de todos los
niveles, para que conozcan los beneficios del respeto a las normas en ambientes democrticos y desarrollen
competencias especficas que les permitan promover la Cultura de la Legalidad y al mismo tiempo, rechazar actos
delictivos o corruptos. Es por eso que apoyamos aquellas acciones de promocin de Cultura de la Legalidad en el
sector escolar.
En MUCD, hemos colaborado con la Secretara de Educacin Federal y las Secretaras de Educacin Estatales,
con el fin de fomentar la incorporacin e implementacin con la calidad de la Asignatura Estatal (AE), Formacin
Ciudadana Democrtica para la construccin de una Cultura de la Legalidad. Dicha asignatura tiene una duracin
de tres horas a la semana y se imparte en primero de secundaria.
Sabemos que profesores y profesoras que imparten la asignatura, requieren de elementos mnimos para
desempear su labor, en el entendido de que no necesariamente se trata de docentes especialistas en la materia,
pero s de personas comprometidas con la formacin ciudadana democrtica para la construccin de una Cultura
de la Legalidad.
Es por eso que desarrollamos el presente Manual, en el cual se incluyen diversas orientaciones didcticas para
que los estudiantes no slo aprendan conceptos sino que tambin desarrollen actitudes positivas hacia la
formacin ciudadana, as como las competencias que les permitan participar activamente en su comunidad y en
un pas con gobierno democrtico, en aras de construir y promover la Cultura de la Legalidad y con esto, fortalecer
el Estado de derecho.
TELFONOS
(0155) 5515-6759
(0155) 5277-8311
www.mucd.org.mx
Tambin puede escribir a la siguiente
direccin electrnica:
150
Emerson 243 Piso 7 Col.
Chapultepec Morales,
Del. Miguel Hidalgo. C.P. 11570, Mxico D.F.

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escolar@culturadelalegalidad.org.

MXICO UNIDO CONTRA LA DELINCUENCIA A.C.

Josefina Ricao Bandala

Psic. Ma. Teresa Troncoso Muoz de Venguer

La Asignatura Estatal Formacin Ciudadana Democrtica para la construccin de una Cultura

Dr. Octavio Eleazar Arroyo Zavala

Sabemos que profesores y profesoras que imparten la asignatura no necesariamente son

Lic. Glenda Laura Escandn Siqueiros

Lic. Liliana Edith Fregoso Lpez

En este Manual, profesores y profesoras encontrarn:

Mtra. Vernica Acosta Caldern

Una introduccin a cada bloque

MANUAL DE APOYO A DOCENTES QUE IMPARTEN LA ASIGNATURA ESTATAL

Desde Mxico Unido Contra la Delincuencia A.C., ponemos a su disposicin el presente

Josefina Ricao de Nava

NOMBRE DEL PROGRAMA

Los adolescentes de Colima, hacia una Cultura de la legalidad.

Adolescentes Chihuahuenses por una Cultura de la Legalidad.

Cultura de la legalidad, ciudadana y democracia para los

Construyendo una Cultura de la legalidad en Durango.

Formacin ciudadana para adolescentes mexiquenses.

NOMBRE DEL PROGRAMA

Los adolescentes y su formacin ciudadana para una Cultura de la

Formacin Ciudadana Democrtica para una Cultura de la Legalidad

Ciudadana y Cultura de la Legalidad en Hidalgo.

Adolescentes Jaliscienses en la Promocin de una Cultura de la

Formacin ciudadana de los adolescentes en el estado de Morelos.

Adolescentes nuevoleonenses por una educacin democrtica.

La formacin ciudadana, la democracia y la legalidad para los

Formando adolescentes para una Cultura de la legalidad en Sinaloa.

Formacin ciudadana para una Cultura de la legalidad en Tabasco.

Adems, en el objetivo 4.1 se enfatiza sobre la importancia de crear experiencias escolares

Formacin ciudadana democrtica para una Cultura de la legalidad

Formacin ciudadana, democracia y legalidad para los estudiantes

Alumnos promotores de la Cultura de la Legalidad en Veracruz.

Yucatn, democracia y ciudadana para la construccin de una

La educacin que imparta el Estado tender a desarrollar armnicamente todas las

Se reconocen los derechos y se

Que los alumnos(as) conozcan los

En este momento se pueden identificar

Que los alumnos(as) cuenten con los

Se pone en prctica lo aprendido desde

En este momento se comprende la

Observacin General. El tiempo destinado a cada bloque es de 18 a 20 horas aproximadamente.

Que los alumnos(as) se familiaricen con

Jvenes zacatecanos por una Cultura de la legalidad.

La Asignatura Estatal Formacin Ciudadana Democrtica para la construccin de una Cultura

En el marco del contexto nacional, la Asignatura Estatal se sustenta en el Programa Sectorial

Secretaria de Educacin Pblica. Programa Sectorial de Educacin 2007-2012.

Leccin 18. Mi camino hacia la ciudadana: acciones encaminadas a la promocin y

3.5 Microproyecto personal

Leccin 20. Compromisos personales

Bloque 1. El adolescente y su desarrollo personal

1.1 El valor de ser persona

Leccin 1. La dignidad como esencia del ser humano

Leccin 4. Quin soy yo?

Tema 2. Caractersticas de los adolescentes

3.4 Mi trayecto hacia la ciudadana

2.1 Mis intereses y necesidades

Bloque 2. La democracia como forma de vida y de gobierno

1.1 Qu es la democracia como forma de gobierno?

Leccin 1. El concepto de democracia

1.2 Dos categoras de democracia como forma de gobierno

Leccin 3.La democracia en nuestro pas