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GENERALIDADES DE LA SISTMICA

UNIVERSIDAD LATINA DE COSTA RICA

FACULTAD DE PSICOLOGIA
PRACTICA I

TALLER:
Generalidades de la Sistmica

PROFESORA: Dra. KAREN MUOZ.

ALUMNAS:

NATASHA PEREZ ZUIGA

MARIA DEL ROCIO ZAMORA MARTINEZ.

2016

GENERALIDADES DE LA SISTMICA

TABLA DE CONTENIDO
INTRODUCCIN .................................................................................................... 3
LA FAMILIA COMO SISTEMA. .............................................................................. 4
SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS ......................................................................... 17
TCNICAS DE TERAPIA SISTMICA ............................................................. 18
CONCLUSIN. ..................................................................................................... 28
BIBLIOGRAFA .................................................................................................... 29

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INTRODUCCIN
Es de suma importancia la elaboracin de este tipo de investigaciones en
donde se pretende recabar, detallar y conocer algunas de las mltiples herramientas
con las que puede contar un terapeuta para la optimizacin de su tratamiento, as
como la obtencin de resultados, los cuales siempre van a ir enfocados hacia las
resoluciones por las que est pasando nuestro paciente en este caso el sistema.
Razn por la cual determinamos que si no es por medio de este tipo de
investigaciones comprendidas dentro del curso de Practica I, sera imposible
abarcar los diferentes temas que se nos han propuesto, adems de que igualmente
de esta manera se abarcaran dichos contenidos del programa para su adecuado
cumplimiento.
Lo cual nos deja ver la cantidad de posibilidades en las que un psiclogo
puede incurrir para la mejora y tratamiento exitoso de pacientes. Es por eso que a
continuacin se pretende elaborar una seleccionada inclusin de temas, sobre el
tema de Generalidades de la Terapia Sistmica, en donde podremos recordar
detalles importantes de la misma.
Por lo que a continuacin se procede a un detallado desglose de los mismos
adems de haber recabado en diferentes fuentes, para su complementariedad y
esclarecimiento de la Terapia Sistmica esto sern explicado con la mayor claridad
posible para el logro del objetivo principal que es aprender, as como para los
requisitos mismos, que comprende la elaboracin de este trabajo.

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LA FAMILIA COMO SISTEMA.

Definicin.
I.

Sistema:

Conjunto de reglas o principios sobre una materia, relacionados entre s.

Conjunto de cosas que ordenadamente relacionadas entre s contribuyen a un fin
determinado.
La familia como sistema juega un papel no solo en el proceso generador de la
enfermedad sino en el proceso de su rehabilitacin, a medida en la que cumpla con
sus funciones bsicas.
Consideramos a la familia como un sistema integrador multigeneracional,
caracterizado por mltiples subsistemas de funcionamiento interno e influido por
una variedad de sistemas externos relacionados.
Desde el punto de vista sistmico, la familia es considerada como un ciberntico,
y por ello, auto corrector, en el que las modalidades transaccionales que
caracterizan las relaciones entre los miembros dependen de las reglas o leyes a
partir de las cuales funcionan los miembros del sistema en relacin recproca.
En el grupo familiar, el comportamiento de cada sujeto est conectado de modo
dinmico con el de los otros miembros de la familia y al equilibrio del conjunto.
Por lo tanto, la familia ha de ser contemplada como una red de comunicaciones
entrelazadas en la que todos los miembros influyen en la naturaleza, a la vez que
todos se ven afectados por el propio sistema.

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Cuando la familia exige una fusin o dependencia excesiva sus miembros limita
la superacin la y realizacin personal e individual de estos, pero, por el contrario,
cuando la relacin familiar es muy abierta y defiende mucho la individualidad,
tienden a anularse los sentimientos de pertenencia familiar.
II. Objetivos del Sistema familia:
La finalidad por excelencia, determinada por la especie, es la reproduccin, es
decir generar nuevos individuos a la sociedad. Para alcanzar esta finalidad debe
cumplir con una serie de objetivos intermedios:

Dar a todos y cada uno de sus miembros seguridad afectiva.

Dar a todos y a cada uno de sus miembros seguridad econmica.

Proporcionar a la pareja pleno goce de sus funciones sexuales, dar a los hijos
la nocin firme y vivenciada del modelo sexual, que les permita
identificaciones claras y adecuadas.

Ensear respuestas adaptativas a sus miembros para la interaccin social.

Partiendo del paradigma sistmico, el anlisis del grupo familiar se centra en la

observacin de las relaciones que se han establecido entre sus componentes.
La familia es al mismo tiempo, un sistema abierto, por lo tanto, en continua
trasformacin, viviendo cambios y modificaciones que son distintos en cada
momento de su evolucin.
III. La comunicacin en el Sistema Familiar.

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En la familia hay sujetos que se comunican aqu y ahora independientemente

de que tal comunicacin tenga que ponerse en relacin con la biografa personal de
cada uno ha ido elaborando a lo largo de su pasado. Las experiencias pasadas no
dejan influir en el tipo de interaccin.
IV. La Estructura y Subsistemas del Grupo Familiar.
Histricamente, las tcnicas de intervencin basadas en la concepcin
individual del conflicto mediante atribuciones a los comportamientos de un miembro
se centraban exclusivamente en este, aislado de su medio.
La concepcin sistmica de familia intenta modificar su organizacin. Al
transformar la estructura del grupo familiar se modifican en consecuencia, las
posiciones de sus miembros. Como resultado de ello se modifican las experiencias
de cada individuo.
El observador sistmico lee la forma en que los miembros de la familia se
sostienen y califican mutuamente. Desarrolla entonces una teora interaccional para
explicar el fenmeno que se observa.
Los subsistemas familiares son reagrupamientos de miembros de la familia,
segn criterios de vinculacin especfica de la que se derivan relaciones
particulares.
El subsistema conyugal se forma cuando dos adultos se unen con la
intencin explicita de formar una familia, compartiendo intereses, metas y objetivos.

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El subsistema parental puede estar constituido por las mismas personas

que el conyugal, el vnculo que lo estructura es el hecho de ser ambos esposos
progenitores de nuevas personas y se constituye al nacer el primer hijo.
El subsistema filial o subsistema fraterno, est constituido por los hijos que
construyen un ncleo diferenciado de miembros del sistema.
Existen tambin otros subsistemas interaccionados con la familia:
1. Subsistema de autonoma.
2. Subsistema de cuidados mutuos.
3. Subsistema afectivo-emptico.
4. Subsistema de definicin de lmites intergeneracionales.
5. Subsistema de resolucin de conflictos.
6. Subsistema de hermanos.
7. Subsistema sensorial-sexual.
8. Subsistema comunicacional.

V. Las Reglas y Rituales Familiares:

La familia es un sistema gobernado por reglas. Entendemos a reglas por
acuerdos relacionales que prescriben o limitan los comportamientos individuales
en una amplia gama de reas comportamentales, organizando su interaccin en un
sistema. Razonable estable
En otras palabras, existe un acuerdo entre los miembros de la familia para
obrar de un determinado modo. La mayora de las veces se trata de un acuerdo que

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no se puede decirse que sea consciente e incluso a veces, no es ni conocido por

los propios familiares. Entre los posibles modelos de reglas pueden destacarse:
1) Reglas conocidas. Son las reglas que se han establecido explcitamente y
de manera directa y abierta al iniciarse la relacin que origina la familia.
2) Reglas implcitas. Estas reglas facilitan funcionamientos sobrentendidos
sobre los que la familia no tienen la necesidad de hablar de modo explcito.
3) Reglas secretas. Son las ms difciles de descubrir al estudiar una familia.
Desencadenan modos de actuar con los que un miembro de la familia
bloquea las acciones de otro de ellos.

Las reglas de la familia llevan a configurar sus rituales relacionados, que, a la

vez, sirven para reforzar reglas. Ejemplos de rituales: el saludo, al sentarse a la
mesa.
Todo ello configura el estilo familiar particular de cada familia.
VI. Los Mitos:
El mito se conceptualiza como numero de creencias bien sistematizadas y
compartidas por todos los miembros de la familia respecto de sus roles mutuos y de
la naturaleza de su relacin
Estos mitos familiares contienen muchas de las reglas secretas de la relacin que
se mantienen ocultas entre la rutina cotidiana de la vida familiar.
Podemos clasificar los mitos en:

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Mitos de armona, (mecanismos: negacin e idealizacin),

Mitos de disculpa y redencin. (mecanismo: identificacin proyectiva).
Mitos de salvacin o proteccin. (mecanismo: pasivo dependiente).
La funcin de cualquiera de ellos es la de negar o deformar algunos aspectos de
las relaciones familiares y de las implicaciones individuales en ellas, ya sean del
presente o del pasado.

VII. La Homeostasis de la Familia:

Lo hace mediante feedback negativos en respuesta a los comportamientos
de sus miembros o toda la informacin que llega del exterior que pueda estabilizarla.
Cuando se dan situaciones de desequilibrio del sistema, es habitual que unos
miembros de la familia consideren que otros miembros no cumplen con sus
obligaciones y les requieran lealtad familiar. Tambin es bastante frecuente la
aparicin de maniobras de induccin de culpabilidad de unos miembros hacia otros.
VIII. Las crisis y cambios del grupo familiar:
Los periodos de crisis son etapas de desestabilizacin del equilibrio, periodos
de cambio.
La familia es morfosttica cuando tiende a mantener rgidamente su equilibrio
y su estructura, porque tiene muchas dificultades para adaptarse a situaciones
nuevas. En el extremo de este tipo de familias estaran las de transaccin psictica.

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Una familia es morfogentica cuando carece de estabilidad, como es el caso

de las familias sper adaptadas al contexto social, continuamente cambiantes ante
los feedback y cuya identidad colectiva se diluyen en el entorno absorbiendo
rpidamente las normas y estereotipos culturales externos.
La adaptacin optima de una familia se da cuando uno de sus miembros tiene
la posibilidad, segn las situaciones que est viviendo, de participar de modo
equilibrado en las decisiones de la familia.
IX. El sistema familiar en relacin al medio:
La familia constituye un sistema abierto y pertenece a los llamados grupos
primarios.
1. La Familia como grupo primario. El grupo primario se caracteriza por
suponer una asociacin y cooperacin intima cara a cara y por ser
fundamental en la formacin de la naturaleza social y los ideales del
individuo.
Las caractersticas que definen a los grupos primarios son:

La claridad de la relacin que los miembros mantienen entre s.

Aunque no exclusivamente, el grupo primario es un grupo pequeo.

La asociacin de los miembros es cara a cara.

No hay roles especializados.

Hay una relativa permanencia.

La intimidad est presente.

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No predetermina la calidad de la interaccin.

2. La individualidad versus la unidad del grupo familiar. Al igual que el resto

de los sistemas vivos, la familia se caracteriza por que el comportamiento de
cada uno de sus miembros est relacionado con el comportamiento de los
otros y con el de la familia.
3. Los lmites del sistema familiar. Las relaciones que mantienen el sistema
familiar con sus miembros y con la sociedad dependen de un conjunto de
reglas y de la manera en que se establecen los lmites entre el individuo y su
sistema familiar y entre este y el medio social.

Los lmites de un sistema estn constituidos por las reglas que definen quienes
participan y de qu manera. La funcin de los limites consiste en proteger la
diferenciacin del sistema.
Los limites deben ser flexibles, marcando los territorios de cada cual, a la vez
que permeables, a fin de permitir al sistema los cambios necesarios para su
supervivencia. Pero si las fronteras son demasiados permeables, el sistema pierde
su integridad y si son muy rgidas, la interaccin del sistema con el entorno ser
muy pobre.
Las fronteras representan, las interfaces entre la familia y el entorno social; el
interno de la familia, entre los diversos subsistemas.

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La familia con lmites difusos recibe el nombre de familia aglutinada; la familia

con predominio de lmites rgidos, se llama familia desligada. La mayora de las
familias se hallan en la zona de normalidad, en el centro de estos dos extremos.
El sistema familiar asume una doble centrpetas y las funciones centrifugas
4. De familia distante o catica a la familia aglutinada o simtrica.

Perfil de la familia distante o catica; en esta familia cada persona anda, por
un lado. Hay distanciamiento y alejamiento que suele ser prematuro y
descompensado, lo que resulta incompatible con la formacin de autnticas
individualidades madurativas. Estas familias carentes de reglas y estructuras
estables, facilitan emocionalmente abandono, malos tratos, abusos sexuales y se
constituyen en terreno abonado para las socipatas y las multiproblematicidad.
Perfil de la familia aglutinada o simtrica: En esta familia sus miembros estn
mezclados y confusos. No hay manifestaciones de autonoma ni de dependencia.
Alguien quiere hacer de los otros otro yo idntico. La familia se rige por una
dinmica de poder y sometimiento en la que alguien domina y otros estn
dominados y controlados. Hay prdida de identidad y por ello peligro de rotura por
no poder ser yo mismo. La individualizacin y la autonoma personal resultan
difciles y sus miembros se sienten asfixiados por una dependencia exagerada. En
una atmosfera tan densa, no es extrao que proliferen juegos de relacin turbios, a
cuya sombra pueden desarrollarse distintos trastornos psicticos y graves
manifestaciones psicosomticas.

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Perfil de la familia complementaria: En esta familia cada uno; es lo que es.

Todos tienen sensacin de ser yo mismo, aunque hay una zona de todos, un
espacio comn de encuentro, que no amenaza ni rompe la individualidad de cada
cual.
El que exista espacio comn facilita que cada cual valla a l cuando lo necesite
y quiera sin miedo ser manipulado, sometido o controlado. Es un espacio abierto
para entrar y salir porque sus lmites son flexibles y sanos.
Cada uno es consciente de su propio valor y del respeto que le tienen los otros.
Conceptos bsicos.
Un sistema familiar se compone de un conjunto de personas, relacionadas
entre s, que forman una unidad frente al medio externo, con objeto de definir
quienes pertenecen a un sistema son necesarios unos limites, que por una parte
funcionan como lneas de demarcacin-individualizando un grupo frente al medio-y,
por otra, como lugares de intercambio de comunicacin, afecto, apoyo, etc., entre
dos sistemas o subsistemas. Los limites pueden ser extrasistmicos e
intrasistmicos. Los primeros delimitan al sistema con el medio externo, mientras
los segundos separan y relacionan los distintos subsistemas que forman el sistema
ms amplio.
En un sistema familiar podemos observar principalmente las propiedades de
totalidad, causalidad circular, equinifidad, equicausalidad, limitacin, regla de
relacin, ordenacin jerrquica y teleologa.

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1. Totalidad. La conducta del sistema familiar no puede entenderse como la

suma de las conductas de sus miembros, se trata de algo cualitativamente
distinto, que incluye adems las relaciones existentes entre ellos. En
consecuencia, de la evaluacin de los individuos no puede deducirse el
funcionamiento del grupo al que pertenecen, para ello es necesario obtener
informacin de sus interacciones.
2. Causalidad circular. Describe las relaciones familiares como reciprocas,
pautadas y repetitivas, lo cual conduce a la nocin de secuencia de
conductas, entre las conductas de los miembros de un sistema existe una
coodeterminacin recproca, de forma que en una secuencia de conductas
muy simplificada se observa que la respuesta de un miembro A del sistema
a la conducta del otro miembro B es un estmulo para que B a su vez de una
respuesta, que nuevamente puede servir de estmulo a A. Las familias
regulan su funcionamiento incorporando ciertas secuencias de interaccin
que se repiten de forma pautada, lo cual no es patolgico en s mismo, sino
que facilita la vida cotidiana de sus integrantes. Cuando hablamos de
secuencias sintomticas nos referimos al encadenamiento de conductas
que se articulan en torno al sntoma reguladas por una causalidad circular.
Una de las consecuencias ms notorias de esta concepcin circular es que
el inters teraputico resida en el <<que>>, <<dnde>>y <<cuando>> ocurre
algo en lugar de centrarse en el <<porqu>>.

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3. Equifinidad. La nocin de equifinidad alude al hecho de que un sistema

puede alcanzar el mismo estado final a partir de condiciones iniciales
distintas, lo que dificulta buscar una causa nica del problema.
4. Equicausalidad. Se refiere a que la misma condicin inicial puede dar lugar
a estados finales distintos. Esta propiedad y la anterior establecen la
conveniencia de que el terapeuta establecen la conveniencia de que el
terapeuta abandone la bsqueda de una causa pasada originaria del
sntoma. como consecuencia, para ayudar a la familia a resolver el problema
hay que centrarse fundamentalmente en el momento presente, en el aqu y
ahora. Por tanto, la evaluacin se orienta a conocer los factores que
contribuyen al mantenimiento del problema no descubrir los factores
etiolgicos-de tal forma que se pueda influir en ellos para iniciar el cambio
teraputico.
5. Limitacin. Cuando se adopta una determinada secuencia de interaccin
disminuye la probabilidad de que el sistema emita otra respuesta distinta,
haciendo que se retire en el tiempo. Si la secuencia encierra una conducta
sintomtica, se convierte en patolgica porque contribuye a mantener
circularmente el sntoma o problema.
6. Regla de la relacin. En todo sistema existe la necesidad de definir cul es
la relacin entre sus componentes, ya que posiblemente el factor ms
trascendente de la vida humana sea la manera en que las personas
encuadran la conducta al comunicarse entre s.

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7. Ordenacin jerrquica.

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En toda organizacin hay una jerarqua, en el

sentido de que ciertas personas poseen ms poder y responsabilidad que

otras para determinar que se va hacer, la organizacin jerrquica de la familia
de la familia no solo comprende el dominio que unos miembros ejercen sobre
otros, que toma, sino tambin la ayuda, proteccin, consuelo y cuidado que
brindan a los dems.
Es necesario subrayar que la relacin jerrquica no solo se observa entre las
personas sino tambin entre los subsistemas a los que pertenecen. As, por
ejemplo, los padres son legalmente responsables de cuidar a sus hijos, por
lo que como subsistema parental ocupan una posicin superior al subsistema
filial.
8. Teleologa. El sistema familiar se adapta a las diferentes exigencias de los
diversos estadios y crecimiento psicosocial a sus miembros. Este proceso de
continuidad y de crecimiento ocurre a travs de un equilibrio dinmico entre
dos funciones complementarias, morfostasis y morfognesis. Se denomina
homeostasis o morfostasis a la tendencia del sistema a mantener su unidad,
identidad y equilibrio frente al medio. Este concepto se emplea para describir
como el cambio en uno de los miembros de la familia se relaciona con el
cambio en otro miembro, es decir, es decir que un cambio en una parte del
sistema es seguido por otro cambio compensatorio en otras partes del mismo
que restaura el equilibrio.
La tendencia del sistema a cambiar y a crecer recibe el nombre de
morfognesis; comprende la percepcin del cambio, el desarrollo de nuevas

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habilidades y/o funciones para manejar aquello que cambia, y la negociacin

de una nueva redistribucin de roles entre las personas que forman la familia.

SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS
Virginia Satir & Munrray Bowen
Entre Relaciones humanas en el ncleo familiar de Virginia Satir (1988) y De
la familia al individuo. Munrray Bowen (1991)
1. Virginia Satir es una investigadora y terapeuta de familia, preocupada por
cambiar el ambiente familiar problemtico, perturbado y conflictivo.
2. Satir hace una clara diferencia entre la familia conflictiva caracterizada por
la tristeza, desesperacin, impotencia y soledad y la familia nutricia donde hay amor,
comprensin, relaciones familiares abiertas ya amistosas, y se apoyan unos y otros.
3. Bowen hace relacin la diferenciacin entre los miembros, lo cual va a
definir el tipo de familia, entre menor diferenciacin mayor conflicto hay entre sus
miembros y por lo contrario entre mayor diferenciacin hay entre sus miembros,
mayor independencia y relaciones armoniosas se presentan en su interior.
4. Tanto Satir como Bowen conciben a la familia como sistemas abiertos que
estn en constante interaccin en el entorno.
5. Ambos autores se iniciaron en la prctica teraputica familiar con familias
de pacientes esquizofrnicos.

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6. Ambos autores mencionan la ingeniera familiar como aquel proces o para

determinar cules son los recursos con que dispone la familia para compaginar sus
necesidades y proceder a descubrir la mejor manera de alcanzar los resultados que
esperan.
7. Para ambos autores es importante la relacin de la familia con la familia
extendida, lo cual debe tomarse en terapia.
8. De ah tambin que tanto Satir como Bowen definen el perodo (ciclo vital
segn Satir) en que se encuentra la familia.
9. Una diferencia vital es la importancia que le da Satir a otras dimensiones
del ser humano.
10.Satir busca la comunicacin entre miembros, la aceptacin, Bowen la
diferenciacin.

TCNICAS DE TERAPIA SISTMICA

La varita mgica
Se puede utilizar esta tcnica con las familias que acuden a consulta
acompaadas de nios pequeos. Cuando la familia llega, luego de la presentacin
y del encuadre, en lugar de que el terapeuta se dirija a los padres, se puede dirigir
a los nios presentes y entregarles una varita mgica, con la cual pueden pedir tres
deseos sobre cosas que les gustara que cambien en su familia.

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Como varita mgica se puede usar un trozo de madera, ya sea con el color
mismo de la madera o pintndolo. Tambin se puede buscar en las tiendas de
artculos para las fiestas de nios. Esta tcnica se aplica al inicio de la consulta con
los nios, no requiere de preparacin particular y solo toma unos quince minutos
realizarla. Luego, se trabaja el resto de tiempo con los elementos que han surgido
durante su ejecucin.

La tcnica de la varita mgica es, por un lado, una forma de comenzar el

proceso incluyendo a los nios desde el inicio, dndoles un tiempo y un espacio
necesario para permitir que expresen lo que estn viviendo en la familia; y por otro
lado, es una manera de ayudarlos a que se conviertan en los protagonistas positivos
de la consulta, cuando a menudo, sucede que las personas acuden a pedir ayuda,
porque uno o varios nios son las ovejas negras de la familia.

Adems, esta forma de iniciar el proceso contribuye a dar una redefinicin

del rol del nio en el sistema y a redefinir el problema, ya que la familia ve la
situacin, desde el punto de vista del nio; sus respuestas a menudo son
sorprendentes tanto para el terapeuta, como para los padres, puesto que los nios
revelan la otra cara de la moneda, ya que por ejemplo pueden mencionar que
desean que terminen las peleas entre pap y mam.

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La silla vaca
Llega desde el psicodrama, como muchas de las tcnicas analgicas. Para esta
tcnica se utiliza una silla en la cual se sienta de manera imaginaria una persona,
un sentimiento, una parte de s mismo. La silla vaca permite externalizar (segn lo
entiende el modelo narrativo) lo que la persona est viviendo en s misma o en la
relacin con alguien ms. En la prctica, se utilizan algunas variantes de esta
tcnica, que vienen desarrolladas a continuacin, tomando en cuenta que no son
todas las posibilidades ni constituyen tampoco la nica forma de usarlas, ya que
depende mucho de la creatividad de la persona que realiza la intervencin.

1. En la relacin con alguien ms: se entiende por esto, la modalidad de usar la

silla
vaca para invitar (de manera metafrica) a una persona para poder hablar
con ella. La persona invitada puede ser una madre, un padre, una hermana
o hermano, un esposo/a, y al traerlo a un espacio seguro, el consultante
habla con dicho invitado sobre aquello que no se pudo decir en su
momento, ya sea por temor a las reacciones de la persona en cuestin o por
angustia y temor de entrar en conflicto, o tambin por algo tan real como la
muerte.

2. Con un sentimiento: tambin se puede usar la silla vaca para sentar a algn
sentimiento o una parte de s mismo.

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3. Un conflicto psquico: finalmente, otra utilizacin de la silla vaca es para

escenificar este tipo de conflictos. Algunas personas pueden vivir una
situacin en la cual se sienten divididos entre dos partes, que en un inicio,
resultan incompatibles. Estas dos partes son internas y constitutivas de la
persona y el hecho de ponerlas frente a frente, permite realizar una sntesis
entre las dos.

Las mscaras
Este nombre viene de una raz latina que quiere decir una cara de ms, por
lo que tienen una forma doble de ser utilizadas: para enmascarar, como en un baile
de disfraces, donde se utilizan mscaras para ocultar, no solo la cara, sino incluso
se puede utilizar una mscara de otro personaje, lo cual puede revelar mucho de
cada persona. Pero tambin se utiliza en el sentido de desenmascarar, incluso, se
utiliza la expresin coloquial de quitarse la mscara, cuando alguien hace o dice
algo que demuestra directamente lo que siente o piensa.
Las mscaras permiten introducir un nuevo dilogo, puesto que, lo que la
persona dice, lo hace dirigindose a una mscara y no directamente a la persona.
Adems, esta intervencin aumenta la intensidad dramtica, puesto que una
mscara puede representar todo lo que se ve o se percibe en una persona, lo que
ms llega o impacta de ella. El trabajo con las mscaras tiene tres etapas:

La preparacin: para lo cual, al final de una consulta, se plantea a la familia,

la realizacin de esta tcnica y si est de acuerdo, se les pide que, en la prxima

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consulta, traigan elementos que pueden servir para confeccionar las mscaras:
papeles de diferentes colores, adornos, lentejuelas, plumas, tijeras, goma y masking
y todas aquellas otras cosas que deseen y que crean, les puede ayudar en la tarea.

La confeccin: en la consulta prevista para aplicar esta tcnica, se pide a

los miembros de la familia que confeccionen dos mscaras: una que represente a
su padre y otra a su madre. Si los padres estn presentes, entonces tienen que
representar a sus propios padres. Esta primera fase puede tomar entre treinta a
cuarenta y cinco minutos, con la gente muy concentrada en la elaboracin de sus
mscaras. Al final existen resultados muy creativos y que revelan mucho sobre lo
que la persona es y sobre lo que piensa de s misma y de su padre y madre.

El dilogo: luego de la elaboracin, se pide que cada miembro de la familia

coloque cada una de las mscaras en dos sillas, una para el padre y otra para la
madre y se les invita a hablar con dichas mscaras. Esta parte saca a flote muchos
elementos interesantes en las relaciones familiares: las aspiraciones y sueos; los
temores y las angustias y tambin los conflictos y los anhelos. Finalmente, se cierra
la ejecucin de la tcnica con un comentario sobre los aspectos que han surgido en
el trabajo teraputico. Para realizar esta tcnica se requiere una cierta preparacin,
ya que las personas deben proveerse de: papel de colores brillantes o papel crep,
tijeras, goma, cordeles, lana o hilo, elementos variados: lentejuelas, plumas, etc.;

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tambin se utilizan pinturas, crayones, etc., si se desea hacer dibujos sobre las
mscaras.

La carta de la adulta a la nia

Descripcin:
Sugerimos a la persona, ahora adulta, que escriba una carta apoyando y
reconfortando a la nia (ella misma) que sufri el abuso. La carta debe incluir
aquellos mensajes que la persona cree que le hubiesen sido tiles en el momento
del abuso.

Indicaciones:
Hacemos esta sugerencia a personas que sufrieron algn abuso en su
infancia y no recibieron ninguna ayuda de los adultos. Que desde el presente
puedan volver atrs y prestar ayuda a la nia que fueron sirve para reconfortarlas y
reelaborar el trauma.

Tareas
a) Tarea de primera sesin:
Se suele emplear al trmino de la primera sesin; de ah su nombre. Se trata
de que la familia "se fije" en lo que "s" va bien. Muchas familias no esperan que se
les pregunte sobre lo que va bien, as que a veces quedan sorprendidas por esta
peticin. La tarea se pide de la siguiente manera:

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"Desde ahora y hasta la prxima entrevista lo que ocurre en esta familia que
cada uno quiere que siga ocurriendo"

Cuando la familia vuelve a la siguiente entrevista se les pregunta: "Bien, qu

est sucediendo que les gustara que siguiera sucediendo?"

b) Das impares, das pares:

Este ritual pretende cambiar las reglas de interaccin y, por tanto, la
estructura familiar. El ritual prescribe distintas conductas en das alternos. Prescribir
comportamientos "viejos" (disfuncionales) los das impares y comportamientos
"nuevos" los das pares, disminuye en algo la resistencia al cambio, ya que la gente
sabe que el nuevo comportamiento slo durar un da y que luego ser seguido
siempre por el comportamiento viejo".

As, por ejemplo, una pareja que consulta por sus peleas en la relacin, y
despus de observar que la mujer est resentida con su marido por que no se atreve
a tomar decisiones por temor a las crticas de l, se les puede prescribir que: "los
das impares l est a cargo de tomar las decisiones para ambos y ella deber
seguirlo amablemente, siempre que las decisiones no entraen peligro o capricho,
mientras que ella deber tomar las decisiones lo das pares y l deber seguirla
amablemente".

c) Una sorpresa agradable:

Esta tarea tiene cierto carcter ldico. Consiste en pedir, por ejemplo, a una
pareja, que se hagan una sorpresa agradable, mutuamente, en el intervalo de

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tiempo que va de la sesin actual a la siguiente. No debern verbalizarse cul es la

sorpresa a fin de comprobar en la primera entrevista si cada uno "adivina" qu
sorpresa ha recibido del otro. Por tanto, en la prxima entrevista empezaremos
preguntando, por ejemplo, a la mujer: Qu sorpresa crees que te ha hecho tu
marido? Y luego a la inversa.

La experiencia demuestra que, si los miembros de la pareja o familia

expresan sentido del humor al proponerles dicha tarea, el resultado ser positivo.

d) Autoevaluacin:
Esta tarea consiste en pedir a cada miembro que se auto califique,
diariamente y antes de acostarse, con una puntuacin de 0 a 10, sobre aquel
"aspecto" que se est considerando en la sesin. Para que los miembros de la
familia la perciban con rigor, es aconsejable decirles que si una noche, por el motivo
que sea, uno se olvida de puntuar, no lo haga al da siguiente con carcter
retroactivo, sino que coloque una raya, para que el terapeuta sepa que ese da no
lo hizo.

Ampliando esta tarea, tambin se les puede pedir que valoren, de 0 a 10 la

conducta del otro. La forma concreta de hacerlo es colocar las fechas a la izquierda
y las puntuaciones a la derecha. Se les dice que no podrn mostrarse, entre ellos,
las puntuaciones, hasta que no estn en la sesin. Es en ese momento, cuando el
terapeuta les pide que le entreguen las "puntuaciones" y el terapeuta lee en voz alta
las de un miembro pidiendo, a continuacin, el comentario al otro miembro.

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Esta tarea no tiene como objetivo, solamente, el que el terapeuta tenga un

registro informativo sobre las conductas de los miembros de la familia, sino que su
mayor eficacia radica en el cambio de perspectiva que supone en cada miembro, el
tener que "centrarse" en uno mismo para evaluarse; el " poder" evaluar al otro, y el
"saber" que te estn evaluando. Todo esto hace que se produzcan cambios en las
pautas interaccinales, flexibilizndose las posiciones.

As, por ejemplo, si en la entrevista la madre ha comentado que,

habitualmente, tiene un nimo depresivo, con pocas ganas de hablar y de hacer
cosas y, a su vez, se queja de su hija de 23 aos, porque se muestra irritable e
irrespetuosa, podremos pedir a cada una que "punten" estos aspectos. Es
importante que el rasgo a puntuar sea "definido" de forma que las puntuaciones
altas indiquen positividad. As en este caso, las puntuaciones altas de la madre
indicaran animosidad, actividad, etc., y las puntuaciones altas de la hija reflejaran
una conducta tranquila y respetuosa con la madre.

La hija, a su vez, habr trado sus puntuaciones, que al exponerlas a la

familia, servirn de material para la interaccin de los miembros.

e) Un objeto en el congelador:
Esta tarea permite modificar, a travs de mensajes analgicos, interacciones
de escalada simtrica. Tiene, tambin, un componente ldico, al punto de que
suelen rer al proponerlo. Si esto ocurre, es buena seal para el xito de la tarea.

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As, por ejemplo, en el caso de una pareja, que vienen a consultar por sus
frecuentes rias y desacuerdos se les pide que piensen en un objeto de casa,
pequeo y que sientan hacia l cierta "antipata".
Una vez han elegido el objeto, se les dice que al llegar a casa, lo debern
meter en el congelador. Cuando uno de los dos observe que el otro se comporta de
la manera que a uno le molesta, lo sacar del congelador y lo colocar en un lugar
visible. Estar en ese lugar durante tanto tiempo como a uno le dure el malestar,
para volverlo a guardar cuando se sienta mejor. En la prxima sesin se les
preguntar las veces que fue sacado del congelador cada uno de los objetos, y el
tiempo que permaneci fuera

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CONCLUSIN.

Para comprender el enfoque terico del modelo sistmico es necesario

revisar la influencia que sobre ella ha tenido la ciberntica, la teora general de los
sistemas y la teora de la comunicacin.
Significa la seal de salida de un sistema vuelve a entrar al sistema como
informacin de lo que sali. La comunicacin por su parte permite analizar y
modificar las reglas de la comunicacin del sistema familia para lograr su mejor
funcionamiento, aportando los conceptos de unidad funcional, de interaccin y de
funcin de los miembros que integran el sistema.
Los subsistemas se forman tomando en cuenta criterios de generacin,
funcin, sexo, inters o relacin existente entre sus integrantes. Un mismo individuo
puede pertenecer a diversos subsistemas dentro de la familia.
Los lmites del subsistema estn determinados por las reglas que establecen
quienes y de qu manera participan en l.
Las reglas son propias de cada familia (familia nutridora se modifican
conforme evoluciona la familia y el medio) (familia disfuncional puede ser
anticuadas, injustas e inadecuadas).
Manejo de autoridad, en el proceso familiar hay dos aspectos fundamentales
que favorecen el bienestar familiar, la comunicacin y el manejo de los lmites o
disciplina.

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GENERALIDADES DE LA SISTMICA

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ANEXOS

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