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EXPOSICIN

1. Corrientes cientficas y neopatrimonialismo


El campo del conocimiento contable se construy con la cooperacin de muchos
pensadores, todos ellos intelectuales de gran valor; tales pensadores, a travs de
sus escuelas, consiguieron que en ella proliferasen movimientos coordinados,
conducidos por ideas fundamentales y caractersticas. Tales eventos se
acentuaron a partir del siglo XVIII, tomaron vigor en el siglo XIX y en el XX
alcanzaron su apogeo; la evolucin contina con celeridad, con tendencias a un
desarrollo que ni siquiera los precursores habran admitido se pudiera lograr.
Las ms expresivas corrientes cientficas surgieron a partir del siglo XVIII en
Francia, Italia, Alemania, Portugal y Espaa. Tales flujos de ideas correspondieron
principalmente al contismo, personalismo, materialismo, reditualismo,
haciendalismo, controlismo, neocontismo, neocontrolismo y patrimonialismo.
Estas doctrinas cualificaron las nociones fundamentales para el servicio de la
comunidad cientfica internacional y constituyen parte importante de la historia de
la Contadura.
En Brasil, la primera corriente que se afirm de forma organizada y consistente,
con repercusin internacional, fue la del neopatrimonialismo.
Tratndose de un esfuerzo intelectual en marcha, surgido en la segunda mitad del
siglo XX, y como todo trabajo cientfico-filosfico est en permanente investigacin
y progreso, es decir, que se encuentra completamente dentro del moderno
concepto de ciencia, el de la investigacin responsable, antes que aventurada,
como bien lo reconoci el autor del Elogio de la teora, Hans-Georg Gadamer (pp.
75 y ss.).
El rigor epistemolgico de esta doctrina contable contempornea sigue la
secuencia de observar, percibir, conceptuar, formular axiomas y teoremas y,
como consecuencia lgica, construir una verdadera teora de tenor holstico y
heurstico (hecho que no siempre ha acaecido con otros segmentos doctrinarios).
Partiendo de preceptos filosficos precisos, inspirado en los aportes de los
grandes maestros del pasado, el neopatrimonialismo ha construido en el presente
lo que en realidad parece no tener lmites en el futuro del conocimiento sobre la
riqueza de las clulas sociales.
2. Origen del neopatrimonialismo
La teora del neopatrimonialismo deriv de la teora general del conocimiento
contable, cuyo autor es el profesor Antonio Lopes de S, y naci de la fusin de
otras diversas teoras del mismo autor, estructuradas desde los aos 60 del siglo
XX, y fuertemente apoyadas en las tesis de Vincenzo Masi, Francisco Duria y
Jaime Lopes Amorim. Dicha teora fue presentada por Lopes de S en la
Universidad de Sevilla Espaa en 1987, en un seminario realizado
especialmente con tal finalidad, convocado por el director del Departamento de
Ciencias Contables, el emrito profesor Manuel Ortigueira Bouzada.
En Brasil fue expuesta por primera vez en 1988, en tesis presentada por el
profesor Lopes de S en el VIII Congreso brasileo de Contadura, en Cuiab. En

aquella ocasin no solo fue aprobada la teora sin restricciones, sino que adems,
el Consejo Federal de Contadura (Conselho Federal de Contabilidade) confiri al
ilustre autor la mayor dignidad que se entrega a un contador: la medalla Joo Lyra.
En 1990, apareci la teora de las funciones sistemticas adaptada como artculo,
de forma resumida (Bases del neopatrimonialismo) editado por la Universidad de
Zaragoza, en Espaa.
En conferencias, seminarios y clases, en las universidades de Zaragoza, Mlaga,
Santiago de Compostela, Minho, Porto, Coimbra, Aveiro, Algarve, Idanha-a Nova,
Lisboa y Pisa, todas europeas, el insigne maestro brasileo realiz exposiciones
especficas sobre las ideas neopatrimonialistas, destacando que la Contadura no
poda confinarse ms al estudio de hechos apenas sucedidos y aislados, sino que
debera dedicarse al conocimiento de las causas de los acontecimientos, partiendo
de las bases de una ciencia pura, competente para subsidiar modelos que
posteriormente puedan ser adoptados para aplicaciones, pero, sin tener como
preocupacin primordial estas aplicaciones.
El primer libro que present las bases del neopatrimonialismo fue editado en 1992
por el Centro Universitario de UNA-Ciencias Gerenciales, de Belo Horizonte, y en
1997, la misma obra fue presentada en versin espaola y editada por el
Ministerio de Economa y Hacienda de Espaa, en Madrid, bajo el ttulo de Teora
general del conocimiento contable; muchas publicaciones le seguiran en revistas
de universidades y entidades europeas y americanas.
Las ediciones fueron sometidas a la consideracin de centros de investigacin, en
Brasil y en el exterior, incluidos los de las universidades de Buenos Aires, a travs
de estudios realizados y coordinados por el profesor Luis Carlos Garca Casella
(editado en boletn especial); de Rosario por el profesor Eugnio Helman
(publicado en el boletn de la facultad); de Aveiro, Portugal, por el director del
Instituto Superior de Administrao e Contabilidade, profesor Joaquim Jos da
Cunha (generando inclusive edicin de la materia neopatrimonialista en los
Estudos do ISCAA, en 1996, 1997 y 1998); y, del centro de investigaciones de la
Fundacin Visconde de Cairu, en aquella poca dirigido por el profesor Fernando
Vilas Boas (generando tambin la publicacin relativa al Prolatino I),
principalmente.
La aceptacin inmediata y con honores de la doctrina condujo a la adhesin de
varios profesores de centenas de facultades de ciencias contables y, como
evolucin natural, estudios importantes de adeptos a la corriente comenzaron a
ser publicados en libros, revistas y boletines (la bibliografa de este artculo es una
muestra reducida de lo editado); adems, una cantidad apreciable de profesores
universitarios profundizaron las investigaciones.
El neopatrimonialismo es la primera doctrina cientfica de origen brasileo,
apoyada en aquellas de los principales autores latinos, y la primera en toda la
historia de la Contadura que se produce con rigor epistemolgico, heurstico y
holstico irreprochables.
Aunque otros intelectuales de la contadura, como Richard Mattessich, hayan
hecho aproximaciones sobre la cuestin de los valores axiomticos, en realidad, el

neopatrimonialismo es la primera doctrina que los adopt de forma organizada y


sistemtica, es decir, dentro de los rigores de la filosofa de las ciencias.
La teora es incluso pionera al adoptar una teora general del fenmeno
patrimonial, partiendo de axiomas y teoremas enfocando los modelos de
comportamiento de la riqueza de las empresas y las instituciones.
3. Bases cientficas
El neopatrimonialismo parte de una visin contable universal, fundada en
preceptos de una teora pura referida a las relaciones originarias en el fenmeno
patrimonial. Se preocupa del saber pensar en Contadura y asume as el carcter
de una directriz general, metodolgica, lo mismo que de sugerir procedimientos
para efectos pragmticos.
Tiene como objetivo principal presentar un criterio lgico, mas que dejarse
impresionar con una aplicacin, como modernamente sucede con otras ciencias
(como la fsica, qumica, biogentica, astrofsica, etc.); sigui Lopes de S la
intencin universalista de Francisco Duria, presentando la ciencia pura, es
decir, aquella que en la opinin de Abbagnano es la parte de la ciencia que no
considera las aplicaciones de la propia ciencia a la tcnica (p. 916).
Es por ello que el neopatrimonialismo se torna realmente ms doctrina que
proceso, ms filosofa de la Contadura que tecnologa, pues su compromiso es
con la generalidad.
1.
A partir de la dcada de los 90 del siglo XX, en el Brasil, el Profesor Antonio Lopes
de Sa (1931-2011) perfecciona el patrimonialismo de Masi, dando origen a la
Escuela Neopatrimonialista, basado en su obra Teora General del Conocimiento
Contable.
El Neopatrimonialismo es la primera doctrina contable en adoptar valores
axiomticos de forma organizada y sistemtica, o sea, dentro del rigor de la
filosofa de las ciencias. El gran mrito de la Teora General del Conocimiento
Contable, ha sido ofrecer una secuencia lgica de razonamientos ordenados en
forma anloga a la de las ciencias naturales, considerando un ncleo bsico de
conocimientos, de los cuales se derivan otros axiomas y teoremas.
Una teora general requiere tener las condiciones de generar otras teoras. Aqu, a
partir de la Teora de las Funciones Sistemticas de la riqueza patrimonial (teora
general), se derivan otras tres grandes teoras, a saber:
Teora de las Interacciones Sistemticas
Teora de los campos de las funciones patrimoniales y,
Teora de la Prosperidad
Desde el punto de vista del Neopatrimonialismo, se llama patrimonio al universo
de medios aptos para la satisfaccin de las necesidades humanas. Una de las

evoluciones conceptuales ms importantes del Neopatrimonialismo es la


sustitucin de la expresin "hacienda" por la de "clula social".
Tambin, la clula social difiere del concepto de la "entidad econmica",
proveniente de la contabilidad anglosajona, en la que la informacin contable se
limita a las actividades del negocio, mientras que en la clula social
neopatrimonialista, se miden tambin, las influencias externas. De este modo, los
fenmenos patrimoniales son naturales cuando surgen de la necesidad de los
hombres y son extraordinarios o no naturales cuando nacen de acontecimientos
casuales o no previstos. En esta lnea, los fenmenos patrimoniales son todos y
cualesquiera acontecimientos que ocurran en la riqueza hacendal. As pues, la
Contabilidad es la ciencia que estudia los fenmenos patrimoniales de la "clula
social".
Segn la doctrina del Neopatrimonialismo Contable, "antes de que la riqueza se
materialice, es de su naturaleza existir en la mente humana y al aparecer, de
hecho, en su pensar lgico, el hombre la describe siempre sujeta a circunstancias
que establecen limitaciones y generan aspectos de observacin pasiva sobre
ella"[3]. Esta es la razn primordial, para que esta nueva doctrina, llegare a
considerar como punto de partida al estudio de las relaciones lgicas entre las que
se genera el flujo de la riqueza satisfaciendo plena y constantemente las
necesidades humanas.
En su obra "Teora General del Conocimiento Contable", el profesor Lpez de S,
parte del principio de que "el patrimonio se halla siempre en una constante y
cambiante transformacin. Aqu, el patrimonio debe satisfacer la necesidad de los
emprendimientos humanos operando en ello una eficacia"[4]. Con estas dos
premisas bsicas, podremos construir los dos primeros axiomas de la Contabilidad
Neopatrimonialista: La Transformacin (Tp) y la Eficacia (Ea).
Monografias.com
El objetivo del Neopatrimonialismo es el anlisis del fenmeno patrimonial a partir
del estudio de las relaciones patrimoniales lgicas (esenciales, dimensionales y
ambientales) y del conocimiento de las funciones (ejercer los pagos a tiempo,
realizar su objetivo social, mantener la vitalidad del emprendimiento, propiciar el
equilibrio del balance, el buen aprovechamiento de los recursos, protegerse contra
el riesgo, adoptar el tamao adecuado y convivir apoyando los agentes que la
transforman), para dispensar la construccin de modelos cualitativos del
comportamiento (movimientos) agrupadas en sistemas patrimoniales en el sentido
de la eficacia y la prosperidad.
El ncleo estructural formal de la Teora Neopatrimonialista, en la composicin que
aqu hemos planteado, ha de quedar simbolizado por: K = < Tp, Ea >, a cuya
identidad corresponden las tres estructuras de contrastacin siguientes:

El patrimonio tiene su origen en la necesidad humana y natura en una relacin


lgica esencial en secuencia: la Necesidad Hacendal (n) genera la Finalidad (fi) y
ella solo se manifiesta buscando el Medio Patrimonial (m), el cual ejerce la
Capacidad (c) que produce la Funcin Patrimonial (f), a partir de la iniciacin de la
provisin o suplencia de la Finalidad, determinando la Eficacia Patrimonial (Ea). La
necesidad (n) y la finalidad (fi) surgen en la mente humana, mientras que los
medios patrimoniales (m) y las funciones (f) son materializaciones que se refieren
a la riqueza. La eficacia (Ea) solo existir, si y solamente si, se satisface
completamente la necesidad.
El ncleo estructural formal de cada teora suele estar ligado a los ncleos de
otras teoras mediante las siguientes relaciones lgicas dimensionales: causa,
efecto, tiempo, espacio, calidad, cantidad. De este modo, la Teora del
Neopatrimonialismo se compone de un conjunto de teoras. Para cada relacin
esencial existe una relacin dimensional asociada, la cual permite la formulacin
de diversos enunciados lgicos conducentes a innumerables estudios especficos.
Hay por lo tanto, en esta teora, ms de una causa de la necesidad, tantas como
hay causas de la finalidad, de los medios y de las funciones. Igualmente, hay
efectos de la necesidad como efectos de la finalidad y as sucesivamente.
La hacienda es un continente de clulas sociales (familias, empresas,
instituciones, etc.) cuya sumatoria de activos configura la riqueza social. Se
supone que hay una reaccin en cascada entre los grupos de inters: la clula
beneficia al organismo que la contiene y a su vez la clula y el organismo
contenedor benefician al cuerpo del que hacen parte; del mismo modo, los
agentes externos actan sobre el patrimonio y se sirven de l. Existen pues unas
relaciones lgicas ambientales que reciben y plasman influencias de sus entornos.
El patrimonio contenido en las clulas sociales es alcanzado por todos los
entornos que alcanza la misma.
Entre la secuencia lgica de razones ordenadas que presenta el
Neopatrimonialismo se destaca un ncleo bsico de conocimientos, de los cuales
se derivan otros axiomas y teoremas como los siguientes:
Axioma de la Interaccin Perfecta: Si un sistema de funciones patrimoniales
provoca la eficacia de otro, tambin recibe del otro, medios patrimoniales para
mejorar su propia eficacia, establecindose as, una interaccin sistemtica
perfecta.
Axioma de la Prosperidad Social: Cuando la suma de la eficacia de los patrimonios
implica la prosperidad racional de todas las clulas sociales, en un rgimen de
interaccin armnica, esto tambin implicar prosperidad social, equivalente a la
total satisfaccin de las necesidades materiales de la humanidad.

Axioma de la Prosperidad Social de las Clulas: La eficacia y elasticidad


patrimonial constante de las clulas trae la prosperidad a las clulas sociales.
Los Teoremas deben presentar realidades verificables bajo determinadas
condiciones, Los fenmenos patrimoniales son tantos, que necesariamente cada
batera de teoremas corresponder a la preferencia del correspondiente estudioso
que los presente.
Teorema de la Pertinencia: En la bsqueda de la eficacia sistemtica patrimonial
una funcin relevante debe reducir o anular a otra menos relevante en razn
directa a la necesidad y en razn inversa al tiempo exigible por la de mayor
relevancia. La funcin ms relevante es aquella que resuelve necesidades ms
grandes en el menor tiempo posible.
Teorema de la Velocidad Circulatoria: Cuanto mayor sea la rapidez de los medios
patrimoniales y tanto menor sean las necesidades por recursos propios, tanto
menores sern los riesgos de las afluencias. Quien venda a 15 das de crdito y
deba pagar a 30 das de plazo no depender de sus recursos propios para
operacionalizar sus negocios.
Teorema de la Prosperidad Perfecta: Cuando en un rgimen de interaccin
perfecta entre las potencialidades de los medios y las necesidades opera una
elasticidad constante, se dice que tiene lugar una prosperidad perfecta patrimonial.
Si una empresa acumula lucros sobre lucros, de manera constante, la prosperidad
alcanza su perfeccin.
Teorema de la Funcionalidad Plena: Si frente a cada necesidad pertinente, la
expresin cuantitativa del valor resultare compatible con la expresin cualitativa de
los medios, se dice que existe una funcionalidad plena. Los activos fijos pueden
figurar por valores muy altos en el balance, pero si estuvieren superados por otros
activos de su misma especie, seguramente estamos frente a un cuadro de
obsolescencia. Haber dejado de atender las necesidades de formacin de precios
en un mercado competitivo, ha podido haber sido un obstculo para calificar a la
empresa en funcionalidad plena.
Teorema de la Definicin: Una ineficacia constante en los sistemas bsicos ha de
promover el fenecimiento funcional de las clulas sociales. Si una empresa
acumula ineficacias, los resultados tienden a reducir la liquidez, consumir el capital
propio y, por lo tanto, un desequilibrio que hace perder vitalidad y anticipa el
fenecimiento.
Hoy por hoy, la Contabilidad Neopatrimonialista, sin parmetros unificadores de
registro ni la intromisin permanente de lo jurdico, lo fiscal y lo financiero,
desarrolla un conocimiento relacionado con los convenios del hombre sobre sus
necesidades para satisfacerlas mediante la reunin de bienes patrimoniales, es
decir, la contabilidad ha vuelto a ser una "ciencia social" tipificada por un mtodo

inductivo apoyado en lo fenomenolgico y, como tal, en vez de limitarse al examen


de la forma documental de los registros contables, su actividad investigadora la
ejerce ms sobre la observacin de los hechos contables, como punto de partida
al estudio de las relaciones lgicas entre las que se genera el flujo de la riqueza
satisfaciendo plena y constantemente las necesidades humanas.
El paradigma seguido por la Contabilidad Neopatrimonialista es el del Empirismo
positivo, segn el cual, las teoras deben ser concebidas como un conjunto de
modelos intencionales que se aplican a ciertos dominios fsicos o empricos. Los
Modelos de una teora son las entidades (estructuras), de tipo lgicorepresentacional, que sirven para analizar cmo es y cmo se manifiesta un
fenmeno y sus componentes a travs de la medicin de uno o ms de sus
atributos y de su interrelacin con la expectativa de identificar leyes fundamentales
y luego generalizarla a cualquier tipo de teora con aparato conceptual y
matemtico, como los tipos de sistemas fsicos a los que de hecho se aplica y
explica, que permita definir el elemento terico de una red terica arbrea. Acude
a tcnicas especficas en la recoleccin de informacin, como la observacin, las
entrevistas y los cuestionarios. La mayora de las veces se utiliza el muestreo para
la recoleccin de informacin, la cual es sometida a un proceso de codificacin,
tabulacin y anlisis estadstico. Puede concluir con hiptesis de tercer grado
formuladas a partir de las conclusiones a que pueda llegarse por la informacin
obtenida

El neopatrimonialismo contable
Se busca ilustrar la manera de sobreponer la metodologa del estructuralismo a la
construccin de una Teora Cientfica, aplicable en todos los saberes de las
ciencias sociales, se busca mostrar unos resultados preliminares parciales de la
indagacin acerca de una posible armonizacin de la doctrina del
Neopatrimonialismo Contable con la prctica contabilstica oficialmente reconocida
en Colombia, a la luz de los importantes avances conceptuales logrados por dicha
doctrina de origen brasilero, que le ha merecido importantes respaldos de la
comunidad cientfica de la contabilidad en todo el mundo.
Introduccin
La Contabilidad se ha convertido en una materia compleja en la que coexiste una
praxis contabilstica de carcter heurstico junto a una conceptualizacin
econmica apuntalada por un esquema jurdico. En realidad, la disciplina contable
mantiene su vigencia por virtud de sus permanentes mutaciones adaptndose a
las modificaciones del entorno, sin una claridad conceptual sobre cul sea su
objeto formal y material y mucho menos acerca de su posible naturaleza cientfica.

Los estudiosos de la Contabilidad han abordado los ms diversos postulados de


otras disciplinas tratando de perfilar un verdadero objeto contable, sin embargo,
hasta el presente, no ha sido posible nuclear un consenso de los profesionales del
ramo alrededor de un marco conceptual comn, con leyes fundamentales, capaz
de soportar una Teora General de la Contabilidad. Tampoco, los intentos para
compartir concepciones cientficas y comportamientos universales de la disciplina
han llegado a rebasar la fuerte influencia poltica que sostiene la prctica contable
estandarizada por los profesionales y las firmas transnacionales de los pases
desarrollados.

La doctrina del Neopatrimonialismo


En la disciplina contable han sobresalido los trabajos del brasilero Antonio Lpez
de S (1987 y 1997) quien concibe la Contabilidad fundada en la naturaleza
sistmica de las relaciones del hombre con el patrimonio y basado en el rigor de la
filosofa de las ciencias
Segn la doctrina del Neopatrimonialismo Contable, antes de que la riqueza se
materialice, es de su naturaleza existir en la mente humana y al aparecer, de
hecho, en su pensar lgico, el hombre la describe siempre sujeta a circunstancias
que establecen limitaciones y generan aspectos de observacin pasiva sobre ella.
Esta es la razn primordial, para que esta nueva doctrina, llegare a considerar
como su punto de partida, el estudio de las relaciones lgicas entre las que se
genera el fenmeno activo del flujo de la riqueza satisfaciendo plena y
constantemente las necesidades humanas.
Difcil es entender el fenmeno patrimonial de las unidades econmicas si no se
busca entender la circulacin de la riqueza como factor de transformacin. El
Neopatrimonialismo busca medir la vitalidad de las organizaciones segn el plazo
transcurrido desde el invertir hasta el desinvertir, o en otros trminos, por la
temporalidad del capital circulante.

FLUJO CIRCULAR DE LA RIQUEZA


Y no hay duda, cuando la prosperidad patrimonial alcance a cada clula social
estaremos refirindonos a una nacin prspera y, cuando esto hubiese ocurrido en
todos los pases, podramos decir que el bienestar global es una realidad. A los
Contadores Pblicos les compete la gran tarea de ayudar en la bsqueda del
equilibrio de las naciones y cooperar, a travs de la accin profesional para
transmitir el bienestar general que habra de encaminar en todas las empresas e
instituciones.
Desde el punto de vista del Neopatrimonialismo, se llama patrimonio al universo
de medios aptos para la satisfaccin de las necesidades humanas. En esta lnea,
la Contabilidad estudia los fenmenos patrimoniales de la clula social. La clula
social difiere del concepto de la entidad econmica en que en esta ltima la
informacin contable se limita a las actividades del negocio, mientras que en la
clula social, se miden tambin, las influencias externas. La hacienda es la unidad
en la que se realizan los fenmenos de la produccin, de la distribucin y el
consumo y que tiene por finalidad, obtener un determinado equilibrio econmico
que tiende a prevalecer en el tiempo. Los fenmenos patrimoniales son todos y
cualesquiera acontecimientos que ocurran en la riqueza hacendal. Los fenmenos
patrimoniales son naturales cuando surgen de la necesidad de los hombres y son
extraordinarios o no naturales cuando nacen de acontecimientos casuales o no
previstos.