06/09/2016

INSTITUTO DE CIENCIAS, HUMANIDADES

Y TECNOLOGIAS DE ZACATECAS

MAESTRIA EN CIENCIAS
ESPECIALIDAD: SOCIOLOGIA EDUCATIVA
MATERIA:
SISTEMA SOCIALES GLOBALES
Alumno:
AVILA VALIO MARGARITA.
Docente Facilitador:
SALDAA MONTES MARA DE LOURDES

Diferentes elementos que manejan los siguientes autores

con la accin social
Saussure
la obra de Saussure, el
estudio del lenguaje
consista bsicamente en
un seguimiento de los
cambios en el modo de
utilizar las palabras
Se puede identificar las
caractersticas bsicas o
estructuras del lenguaje
fijndonos nicamente en
las palabras que emplean
las personas cuando
hablan

). El lenguaje consiste en
una serie de reglas de
gramtica
y significacin
Para Saussure,
que estn
detrs
analizar
las de
las palabras,
pero
estructuras
delque
no se explicitan
en
lenguaje ellas
significa atender
a las. reglas que
subyacen al
habla. La
mayora de ellas
las conocemos
de un modo
implcito: no
podramos
explicar
fcilmente en
qu consisten.
De hecho, la labor de la
lingstica es
hacer evidente
lo que sabemos
de forma

Merton

Distingue
entre
funciones
manifiestas y
latentes
Las primeras son las que los
participantes en
un tipo
especfico de
actividad social
conocen y tienen
intencin de
realizar- . Las
funciones
latentes son la
consecuencia de
acciones de las
que los
participantes no
son conscientes

Merton
distingue
entre
funciones y
E! trmino disfuncin se
disfunciones
refiere a ciertos
aspectos de la actividad
en sociedad que
tienden a producir
cambios porque
suponen una amenaza
para la cohesin social

George Herbert
Mead (18631931)

Subray la
importancia del
lenguaje y de los
smbolos en la vida
social humana

Talcon Parsons
(1902-1979)
Contribuy al
desarrollo del funcionalismo

. interaccionismo
simblico

Claude LviStrauss
(1908-)
Uno de los enfoques
que ha suscitado
mayor inters es el
estructuralismo que
vincula
estrechamente el
anlisis sociolgico

Radcliffe-Brown
y Malinowski

Sostienen que
debemos estudiar
una sociedad o una
cultura en su
conjunto si queremos
comprender sus
principales
instituciones y
explicar el
Estudiar la funcin de
una prctica social o
de una institucin es
analizar la
contribucin que una

Durkheim

Analizar la funcin de un
elemento social implica
mostrar el papel que
representa en el
funcionamiento de una
sociedad.

Segn
Durkheim la
religin
refuerza la
adhesin de las
personas a los
valores sociales
El estructuralismo es
influenciado por
Durkheim

Una de las
preocupaciones
centrales en Durkheim,
ha sido el hecho de que
la sociedad a la que
pertenecemos ejerza
una constriccin social
sobre nuestra acciones.

La sociedad es mucho ms que la

suma de los actos individuales;
cuando se analiza la ESTRUCTURA
SOCIAL se estudian las
caractersticas que poseen una
firmeza o solidez
comparable a las estructuras del

Segn Durkheim la estructura

social limita nuestras actividades,
marcando los lmites de lo que
como individuos podemos hacer.
Es exterior a nosotros

El significado se crea
por las diferencias que
existen entre conceptos
relacionados que las
reglas del lenguaje
reconocer.

Buscar los aspectos

disfuncionales del
comportamiento en
sociedad significa
centrarse en aquellos
rasgos de la vida social
que suponen un desafo

Un cuerpo consiste en varias

partes especializadas (como el
cerebro, el corazn, los pulmones,
el hgado, etc.) y cada una de ellas
participa en el mantenimiento de
la vida del organismo

Por ejemplo,
es errneo
As ocurre,
segn Durkheirn
(v
suponer
que
la religin
Parsons) con las sociedades,
ya
es siempre
que, para
que stasfuncional,
tengan una
nicamente
prolongada
en el
El significado de la existenciaque
contribuye
a la cohesin
sus instituciones
palabra rbol se tiempo,
especializadas
(como
son el
social.
deriva del hecho de que
sistema poltico, la religin, la
distinguimos rbol de
familia y e! sistema educativo)
arbusto, matorral, deben trabajar armnicamente

bosque y de una serie

de palabras que tienen
significados parecidos
pero distintos.

. Los significados se
crean dentro del
lenguaje y no por alusin a los objetos de!
mundo real a los que
nos referimos por medio
de ellos

Cuando dos grupos

tienen diferentes
religiones, o incluso
versiones distintas de la
misma religin, es
posible que se produzcan
graves conflictos sociales
que pueden dar lugar a
un aumento del
desorden social.

Aade la importante
observacin de que no
slo los sonidos (el
habla) o los signos sobre
el papel (la escritura) son
capaces de crear
significados sino que
cualquier
objeto que
Saussure
denomina
semiologa al
podamos
distinguir
estudio
de los
significados no
sistemticamente
puede ms
lingsticos,
pero el trmino
ser utilizadoempleado
para
comnmente
es el de
crearlos
semitica.

La pervivencia de una sociedad

depende de la cooperacin; para la
cual se requiere un acuerdo o
consenso general entre los
miembros sobre una serie de
valores bsicos

TEORIA
DEL
SUICIDIO

En cuestiones de gnero,.
Dutkheim seala que las mujeres
y hombres poseen, identidades,
gustos e inclinaciones diferentes
porque ellas estn menos
socializadas y se encuentran ms
prximas a la naturaleza que
ellos
Segn el cual las diferencias entre
los gneros se deben
principalmente a las variaciones
biolgicas que hay entre hombres
y mujeres. Presupone que la
posicin social y a identidad de !a
mujer vienen determinadas en
gran parte por su capacidad

Los estudios de semitica pueden

hacerse sobre muy distintos aspectos
de la cultura humana

MEAD
Interaccionism
o Simblico

Mead sostiene que es el

lenguaje lo que nos hace
seres auto conscientes

Conocedores de nuestra
propia individualidad y el
elemento clave en este
proceso es el smbolo.

Los seres humanos

viven en un rico
universo simblico.

Cada
. uno es
consiente de s
mismo porque
aprende a
mirarse desde
fuera, a verse
como lo ven los
dems

Diferentes elementos que manejan los siguientes autores

con la accin social
Marx
Marximo

El marxismo puede
subdividirse
siguiendo las
lneas de
demarcacin que
existen entre las
tres tradiciones
tericas
funcionalismo, el
estructuralismo y

El marxismo difiere
de las tradiciones
sociolgicas no
marxistas. La
sociologa no
marxista y el
marxismo siempre
han mantenido una
relacin de
influencia y
oposicin mutuas.
Los
marxistas
ponen un
mayor
nfasis en
las
divisiones
de clase, en
el

MAX WEBER

Mane

En las formas
primarias de la
sociedad humana no
existan ni divisiones
de gnero ni de clase.
El poder de los
hombres sobre las
mujeres surge con la
aparicin de las

La mujeres se
convierten en una
forma de propiedad
privada de los hombres
mediante la institucin
del matrimonio y se
liberarn de esta
situacin de esclavitud
cuando las divisiones de
clase sean abolidas

Weber relaciona, el
desarrollo de la
ciencia, la tecnologa
moderna y la
burocracia con la
racionalizacin, que
es organizar la vida
social y econmica
segn principios de
eficiencia basados en
conocimientos
tcnicos

La clase es uno de los

muchos factores de
desigualdad como la
que hay entre hombres
y mujeres que existen
en las sociedades modernas

En el sistema econmico, el
poder puede separarse ce
otros elementos. Por
ejemplo, la desigualdad
entre hombre y mujer no
puede explicarse en funcin
de factores econmicos.

Niklas
Luhmann
Luhmann de fine su postura
terica como funcionalestructuralismo, la que a
diferencia del estructuralfuncionalismo parsoniano,
no considera que haya
ciertas estructuras dadas
que deban ser sostenidas
por funciones requeridas,
Si no que es la funcin la
que han te cede a la
estructura

RADICALIZA Y RETOMA
EL MTODO
FUNCIONAL Y LA
TEORIA PARSIANA

La racionalizacin se incrementar en el futuro en

todas las esferas de la '/ida social. Todas las sociedades modernas dependen de las mismas formas

fundamentales de organizacin
econmica y social.

E! trmino disfuncin se
refiere a ciertos
aspectos de la actividad
en sociedad que
tienden a producir
cambios porque
suponen una amenaza
para la cohesin social
Buscar los aspectos
disfuncionales del
comportamiento en
sociedad significa
centrarse en aquellos
rasgos de la vida social
que suponen un desafo
Por ejemplo, es errneo
suponer que la religin
es siempre funcional,
que nicamente
contribuye a la cohesin
social.

Cuando dos grupos

tienen diferentes
religiones, o incluso
versiones distintas de la
misma religin, es
posible que se produzcan
graves conflictos sociales
que pueden dar lugar a
un aumento del
desorden social.

Para Marx, las sociedades

se dividen en clases cuyos
recursos son desiguales.

Saussure denomina semiologa al . Los conflictos de

intereses se convienen en
estudio de los significados no
un momento' dado en
lingsticos, pero el trmino ms luchas entre las clases,
comnmente empleado es el de que pueden generar
semitica.
procesos de cambio radica

El impacto mundial de Occidente proviene de su

control de los recursos industriales y de su mayor
poder militar

Es antiintuitiva: plantea una interpretacin que rompe

con lo que nos dicta el sentido comn. De este modo, la
teora desarrolla una perspectiva nueva sobre los temas
que trata. La mayor parte de los autores anteriores a
Weber reflexion insuficientemente sobre a posibilidad
de que los ideales religiosos hubieran podido tener un

. La teora no es una explicacin puramente

estructural ni por completo individual. Al
principio, el desarrollo del capitalismo fue una consecuencia no intencionada de aquello a lo que los
negociantes pntanos aspiraban: llevar una
existencia virtuosa segn los designios de Dios
La teora arroja luz sobre una serie de circunstancias
que van ms all de aqullas que originalmente
pretenda explicar. Weber subray que slo trataba
de aclarar los orgenes del capitalismo. No obstante,
parece razonable suponer que en otras situaciones
en las que triunf el desarrollo del capitalismo
existieron otros valores paralelos a los promulgados
por los puritanos.
Una buena teora no es slo la que resulta vlida. Es,
adems, aqulla que es provechosa en cuanto a su
capacidad para generar ideas nuevas y para
estimular investigaciones posteriores. La teora de
Weber ha sido muy satisfactoria a este respecto y ha
sido el punto de partida de una enorme cantidad de
investigaciones y nuevas teoras

La descripcin que hace

Marx del conflicto de
ciases, cada una de estas
clases comparte con las
dems ciertos intereses
comunes.' al tiempo que
existe una fuerte oposicin
entre ellas
El conflicto no es continuo, sino que, en
unas ocasiones, lo que ambas partes
tienen en comn supera sus diferencias,
mientras que en otras ocurre lo contrario

Para Marx las diferencias de gnero,

poder y status entre la mujer y el
hombre son reflejo principalmente de
otras divisiones, especialmente las
debelase.

Para Marx las sociedades modernas son

capitalistas.

El capitalismo, segn Marx, es un

sistema que se extiende
incansablemente por todo e! mundo,
La dinmica principal del desarrollo
moderno es la expansin de los mecanismos econmicos capitalistas.
Las sociedades modernas estn plagadas de
desigualdades de clase que son inherentes a su
propia naturaleza.

Las grandes divisiones en cuanto al

poder, corno las que afectan a la i
diferente posicin del hombre y de la
mujer, proceden en ltima instancia de
las desigualdades
econmicas.
Las sociedades
modernas,
tal y como las conocemos
hoy (sociedades capitalistas) tienen un carcter
transitorio: cabe esperar que se reorganicen
radicalmente en el futuro. El socialismo, de uno u otro
tipo, desplazar finalmente al capitalismo

La expansin de la influencia occidental

en el mundo es principal mente el
resultado de las tendencias
expansionistas de la iniciativa capitalista.