Trabajo Historia del Arte

Prof: Silvia Gonzlez

Autor (a): Maria Nela Lebeque Hay

6099515-0
Historia 1ero B IPA.

1. Analizar el planteo del Licenciado Mario Consens, Arte rupestre en el

Uruguay.
El autor parte del anlisis en torno a los debates existentes en la comunidad
cientfica sobre el descubrimiento de los grabados y pinturas primitivas; y luego la
errneamente catalogacin de los mismos como arte rupestre, analizandolos
desde patrones contemporneos que definen prcticas muy diferentes a las
meramente comunicacionales y/o rituales de nuestros antepasados -que nada
tenan que ver con una sensibilidad esttica-artstica. Desde esta problemtica
establece como planteo de que en el arte rupestre no existe una gramtica o
sintaxis como la actual. Posee otros objetivos.
Sin lugar a dudas, los problemas de identificacin, salvaguardia y conservacin del
arte rupestre en Uruguay es un ejercicio de valores macro donde numerosos
factores intervienen. Como bien explica Consens, la poca informacin sobre el tema,
las casi nulas polticas de conservacin y el factor humano han llevado a la
desaparicin de numerosos exponentes de arte rupestre uruguayo que ni siquiera
logr ser registrado. Comparto con el autor la idea de que debe ser un arte de todos
los ciudadanos del pas. Pero tambin creo que el Estado debe establecer nuevas
frmulas para la salvaguarda de esos sitios arqueolgicos que son irremplazables e
irreparables.
El camino para seguir trabajando sobre la idea de preservar ese patrimonio nacional
es la investigacin. Una produccin intelectual que respalde y recoja cada vez
mayor cantidad de sitios con presencia de arte rupestre llevar a un aumento de la
conciencia colectiva de cuidado y sentido de pertenencia. En los ltimos tiempos los
adelantos tecnolgicos y qumicos han colaborado para acelerar los procesos de
datacin y registro. Pero se est en una batalla contra el tiempo, en tanto los
cambios climticos han acelerado esas variaciones ambientales nocivas para estas
obras expuestas a la intemperie.
La vandalizacin tampoco ayuda al proceso. Un arte nacional que aun sigue
hablando de nuestro pasado y quizs futuro no debe ser destruido impunemente sin
razn ninguna. Educacin y conocimiento de la historia se revelan como
imprescindibles para lograr moldear un Uruguay constructivo y rico en herencia
cultural.

2- Explicar y argumentar por qu el arte Prehistrico constituye un Patrimonio

frgil. Brindar ejemplos

Para hablar sobre los valores del arte de la Prehistoria hoy, es necesario establecer
algunas pautas referidas a su incidencia en el estudio del hombre como individuo
creador y su carcter marcadamente perecedero. Es as que iniciando el periplo
emerge una interrogante: es Patrimonio cultural el arte prehistrico? La respuesta
es s. El Patrimonio es entendido como un conjunto de bienes y derechos que una
persona o institucin posee. Al incorporar la palabra cultural especificamos un
conjunto que incluye nuestra cultura y herencia, aspectos que pueden ser tangibles
o intangibles.

Otra definicin del

trmino nos dice que patrimonio en su

dimensin cultural hace referencia al conjunto de elementos culturales bien

sean o no tangibles y materiales que un grupo humano hereda de sus ancestros
ms prximos, casi consanguneos, al menos en lo geogrfico y en lo meramente
cultural. 2
Como objetos patrimoniales el arte prehistrico posee un carcter profundamente
frgil y expuesto a la desaparicin de sus exponentes. Al encontrarse
mayoritariamente en interiores de cuevas y superficies rocosas al exterior es
afectado por varios agentes corrosivos como los cambios climticos, donde las
condiciones geolgicas del terreno es modificada llevando a la desaparicin de los
dibujos (cavernas que terminan quedan bajo agua o derrumbes de las mismas); el
llamado ciclo krsticopor que destruye el relieve subterrneo en el interior de las
mismas; la contaminacin humana a partir del uso de las cuevas y abrigos como
recintos para almacenar productos y animales; el turismo desmedido y el
vandalismo que en muchos casos ha terminado daando

los espacios

arqueolgicos as como su interior por el trnsito desmedido de personas, el uso de

luces y elementos de proteccin poco recomendables, la concentracin de carbono
en el aire que termina afectando el microclima interior de los recintos y por ende
llevando al deterioro rpido de las pinturas.
Algunos ejemplos sobre esto se encuentran en la nacin Ibrica. La Cueva de
Atlanterra, en la comarca de Gibraltar y la Cueva del Helechoso en Tarifa da
1

http://www.cultura.gob.pe/sites/default/files/paginternas/tablaarchivos/04/1manualquees

patrimonio.pdf
2

http://www.quned.es/mvg/archivos_publicos/qdocente_planes/54/leccion_11__arte_prehistorico_y_patrimonio_cultural.pdf

muestra del caso. Ello sin contar con el ya afamado cierre de las Cuevas de Altamira
y Lescaux por el dao irreparable a las obras.
Al ser obras realizadas hace millones de aos por nuestros antepasados no son
objetos reemplazables. Su valor intrnseco sobredimensiona el objeto per se
dotndolo de su carcter de imprescindible y casi en peligro de extincin. Por ello
las numerosas medidas tomadas por la UNESCO y gobiernos nacionales y
territoriales para la conservacin de los lugares arqueolgicos. Pero tambin en
Africa donde el clima de la zona ha sido favorable para permanecer a la intemperie.
Pero en los ultimos aos ha crecido la preocupacin por el deterioro de las pinturas
fruto del hombre y el Cambio Climtico.

3- Presentar y explicar dos ejemplos de arte Prehistrico correspondientes a

Australia y frica. Adjuntar imgenes.
Ciertamente el arte prehistrico en frica y Australia no poseen el estudio
pormenorizado y abundante como el existente en otras zonas geogrficas dgase
Europa por solo citar un ejemplo. No obstante, la riqueza creativa de sus
exponentes, los grados de conservacin y su representatividad para las diferentes
culturas en los que se inserta en las que de algn modo sigue actuando como obra
viva, potencian su valor histrico, patrimonial y tradicional.
Ubicado al sur de Argelia, en el macizo del Ahaggar, se encuentran los grabados y
pinturas del macizo de Tassili, descubiertas para el mundo occidental por el
expedicionario francs Henry Lhote, en la dcada del 20 del pasado siglo XX.
Ubicados en un rea de difcil acceso y teniendo a su favor el clima rido del
desierto que ha contribuido a su conservacin las pinturas representan tanto formas
naturalistas como abstractas. Se cree que las mismas pertenecieron a dos pueblos
diferentes que se sucedieron temporalmente hace aproximadamente unos 7000
aos los ms antiguos, 2500 aos los ltimos. Por tal motivo la variedad temtica de
las representaciones: las mismas van desde figuras humanas danzando o cazando,
animales del territorio como jirafas y elefantes, hasta una gran figura antropomorfa
de 6 metros de altura denominada El Gran Dios marciano por lo atpica de las
formas utilizadas.

Montaas de Tassili

Representacin de una jirafa. Escena de caza

Imagen del llamado Dios marciano.

Figuras humanas.

Otro de las zonas significativas del territorio sahariano es el arte rupestre de Wadi
Sura II. Este territorio hace unos

7000 aos contaba con un clima totalmente

diferente al desierto imperante en la actualidad. Por tal motivo se cree que la

cantidad de imgenes existentes y superpuestas tenan una connotacin mgicoreligiosa. Es decir, funcionaba como un santuario. Representaciones de animales,
fauna y muy significativo, una serie de manos en negativo, as como figuras
antropomorfas enriquecen las paredes del recinto otorgndole gran dinamismo y
color.

Australia
Australia es el continente ms rico en arte rupestre y el segundo despus de Europa
en arte rupestre datado en el Paleoltico histrico. Las principales representaciones
hablan de dos estilos denominados Mimi 3 (muy antiguo, a base de figuras muy
dinmicas, monocromas, de color rojizo) atribuido a representaciones de los seres
mticos de la poca de la creacin. El otro estilo es el de Rayos X, se buscaba la
representacin no slo lo que se ve de una figura, sino tambin su anatoma interna.
Las primeras manifestaciones de este segundo estilo aparecieron antes del cambio
de era, pero los aborgenes no las atribuyen a los seres ancestrales, sino a sus
antepasados reales, lejanos o prximos. Ellos mismos se expresan hoy da en este
estilo.
Las pinturas rupestres de Kakadu son una viva representacin de la riqueza cultural
imperante durante la poca prehistrica en el continente australiano. Mas de 5000
yacimientos aborgenes en los que coexisten obras de distintos periodos culturales
de poblamiento de los abrigos y cuevas. Algunas hiptesis sealan la antigedad de
cultura en el territorio que coloca en tela de juicio el propio surgimiento del homo
3

El trmino Mimi es debido a que as se llaman estos seres ancestrales en la Tierra de Arnhem.

sapiens en esta rea. Lo cierto es que las formas unas veces abstractas o
geomtricas, otras naturalistas- hablan de una capacidad creativa destacable.

Refugio de roca conocido como Nawarla Gabarnmang en el Territorio Norte. Es uno

de los exponentes ms antiguos del arte rupestre australiano con una datacin de
unos 28 000 aos. Fue realizado con carbn mineral y destaca en ellas la riqueza
creativa en cuanto a color y figuras ondulantes que crea un gran paisaje de formas.

4. Realizar una sntesis que explique el contenido del artculo: Arte rupestre:
imagen de los fantstico. Ana Mara Rocchietti. Se adjunta el artculo va mail.
El arte es la continuacin del trabajo, es una forma de humanizacin de la
naturaleza. El arte rupestre nuclea a documentos, emocin y sensualidad. Existe
una relacin dialctica entre la escena (dibujo), la escenografa y la textura. Plantea
que el antiguo arte rupestre indgena de nuestro continente se puede asemejar al
arte moderno en cuanto a su esttica surrealista.
Por otro lado establece que generalmente la arqueologa no se detiene en los
aspectos estticos del arte rupestre. Y que para poder comprender e interpretar al
arte rupestre se debe realizar un anlisis metodolgico exhaustivo.
El texto se nuclea bajo las problemticas del arte rupestre como contenedor de una
fantasa transformacional; las obras pertenecen a una totalidad de discurso, por
ende son intertextuales; el centro de tal intertextualidad es el tema; este a su vez es
fundador de un sistema social de pensamiento y afectividad. La esttica puede
desentenderse del problema significado/significante porque el significado se
prolonga en el significante y, por ltimo, los trminos surreal, irreal e hiperreal
describen la esttica del arte rupestre.
Establece que el arte entendido de manera esttica desarrolla el juego de la facultad
de la imaginacin. De esa idea surge el fondo genealgico y fantasmtico de ese
modo histrico de expresin.
Asimismo expone pautas que permiten valorar el arte rupestre con ciertos criterios
estticos. As pues la representacin no es la de la realidad, sino la de la realidad
por el autor; el efecto esttico est ligado a una seduccin sensorial no sujeta a
juicio; las relaciones sensoriales que puedan establecerse tendrn solo carcter
subjetivo; el estudio esttico del arte rupestre debiera basarse en los signos y la
sintaxis. Es as que es un arte debe trascender las barreras de arte arqueolgico y
convertirse en una produccin de la historia de la cultura humana.

Bibliografa
-Rocchietti, Mara Ana: ARTE RUPESTRE: IMAGEN DE LO FANTSTICO ROCK
ART: IMAGE OF THE FANTASTIC. BOLETN DEL MUSEO CHILENO DE ARTE
PRECOLOMBINO Vol. 20, N 1, 2015, pp. 39-49, Santiago de Chile.
-Consens, Mario: Arte Rupestre en el Uruguay----------------------------

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