Reseas criticas de las escuelas psicolgicas

Por
Paula Andrea Camacho
Grace Kellys Daniells
Jorge Mario Uparela
Liseth Carolina Acua

Presentado a:
Cristian Yesid Useche
Historia de la psicologa (403001_60)

Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD

10/ 04/ 2015

1. RESEAS CRTICAS DE LAS ESCUELAS PSICOLOGICAS

A. Psicologa Alemana
Por Liseth carolina acua Duarte
Artculo de Christian Wolff y la psicologa de ilustracin alemana, escrito por Javier molina
en la red de revista cientfica de amrica latina y el caribe, Espaa y Portugal sistema de
informacin cientfica personal nm. 13, enero-diciembre, 2010, pp. 125-136.
Universidad de Lima Per donde se desarrollan algunas reflexiones del filsofo Christian
Wolff y sus contribuciones para la psicologa como disciplina pertinente para la ciencia.
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=147118212007

Resumen
Christian Wolff (Breslau, 1679-1754) es una figura representativa en el desarrollo del
pensamiento ilustrado propio del siglo XVIII. De la filosofa popular Wolff basa su
exposicin en una idea de un espritu riguroso basndose en el mtodo matemtico.
Wolff se dividi por una caracterstica principal que fue por su espritu sistemtico
considerndose el heredero de una tradicin sistemtica.
Wolff define la filosofa como ciencia fundamental de lo posible manejando el objetivo
principal del pensamiento de la filosofa como algo que explica todo lo que existe el cual
es el principal por que maneja lo fundamental del ser humano, dividindola en teoras
practica dividindola en cuatro grupos de ciencias terico-racionales, prctico-racionales,
terico-empricas y prctico-Empricas.
Wolff clasifica las ciencias partiendo de una divisin previa de la Filosofa en Filosofa
terica y Filosofa prctica, estableciendo cuatro grupos de ciencias: ciencias tericoracionales, ciencias prctico-racionales, ciencias.
En la psicologa emprica Wolff trata acerca de lo del alma humana por la experiencia,
mientras que la psicologa racional explica lo referente a la naturaleza y a la esencia del
alma y muestra el fundamento (Grund) de lo que se observa en la psicologa racional se
logra verdades importantes, incluidas no solo las reglas de la lgica y del entendimiento,
sino tambin las reglas de lo moral, sirviendo para la buena direccin de la voluntad de los
seres humanos y para evitar el mal.
Manejando principalmente tres temas de la doctrinas del alma, que son la facultad de
conocer, de desear, de querer y la relacin (Gemeinschalft) entre cuerpo y alma.
Wolff establece una relacin alma-cuerpo estableciendo un planteamiento estableciendo
una relacin no unitaria mantenindose el criterio de hablar de una parte superior y una

parte inferior del alma; se requiere igualmente separar la facultad de conocer de desear y
ser trata de modo particular.
Seala que la accin del alma hacia el cuerpo y del cuerpo sobre el alma el cual no se puede
explicar inteligentemente, buscando una razn suficiente, para aceptarla o rechazarla, segn
los cambios anmicos que se dan como la fsica estudia el cambio que se da en la
naturaleza.
Comentario critico
Podemos observar En la psicologa alemana que es una representacin del ser humano
basndose en la memoria y en lo que hemos vivido siendo una facultad que se basa en la
representacin de lo externo, donde la principal crtica es que siempre el pensamiento no se
basa en algo ocurrido si no tambin en lo imaginario, en lo simblico, no diferenciando los
cambios si no basndose en lo moral del alma.
Manejando las diferencias en las facultades y la capacidad donde el ser humano acta
dependiendo de sus deseos y acciones para hacer o dejar de hacer algo en la realidad.
Wolff basa lo sistemtico en lo espiritual donde el alma no se manifiesta por que no la
omos, ni la podemos ver y as la atribuye como algo fundamental diferencindolo de sus
facultades visualizndola como un punto de fuerza, donde es conocida como esencia
independiente de lo imaginario y no se bas en otros ideales fundamentales e importantes
como tratar la mente a fondo a travs de sus pensamientos.
Conclusin
En conclusin en la psicologa alemn Wolff aporta una fortaleza que es la sistematizacin
de la filosofa como ciencia, basndose en la psicologa emprica de la relacin entre
cuerpo y alma manejando las reglas de la lgica y del entendimiento. Haciendo nfasis a lo
moral, siendo el un profesor de universidad de matemtica demostr la lejana de otras
relaciones cualitativas basndose en la realidad del ser humano, en sus experiencias vividas
manifestndolas por lo que para l es fundamental el pensamiento y descubrimiento.

B. Los grandes autores de la psicologa francesa

Por Grace Kellys Daniells

Teniendo en cuenta el artculo titulado Ribot, Janet y Binet: Pioneros de la psicologa
francesa Contempornea hago un anlisis sobre la psicologa francesa y sus ms
importantes autores.
Gonzalo Salas Contreras. Ribot, Janet y Binet: Pioneros de la psicologa francesa
Contempornea. Asuncin (Paraguay). Eureka, (2010), 7(2) pg. 11-22. Recuperado el 05
de abril de http://www.psicoeureka.com.py/sites/default/files/articulos/eureka-7-2-10-8.pdf

Resumen
Este artculo titulado Ribot, Janet y Binet: Pioneros de la psicologa francesa
Contempornea trata de como la psicologa francesa surge a finales del siglo XIX y
principios del siglo XX a consecuencia de los distintos aportes de las escuelas inglesa y
alemana pero manteniendo una perspectiva muy distinta a la alemana (experimentacin) y
la escuela britnica (asociacionismo y atomismo) centrando sus estudios en el individuo y
sus procesos psquicos tanto en teora como en aplicacin , con uno de sus mayores
representantes Rene Descartes que fue uno de las ms importantes personajes dentro de la
psicologa del renacimiento, el cual se interes por el estudio de varios campos resaltando
la fisiologa en donde mostro gran fascinacin y por ende por el sistema nervioso el cual lo
defina como el responsable de las funciones del alma, lo que lo llevo a ser uno de los
grandes lderes en la psicologa francesa y al lado de Agusto Comte, Martin Charcot y
Freud influenciaron a grandes autores de la psicologa francesa como lo fueron Ribot, Janet
y Binet quienes resaltaron y fundamentaron la psicologa francesa por medio de sus
estudios en psicopatologa, mtodo patolgico e inteligencia.
Hagamos un breve recuento de estos autores empezando por Rene Descartes (1596-1650)
quien escribi el discurso del mtodo y su famosa frase pienso, luego, existo lo que lo
conllevo a centrar sus estudios en el yo y el pensamiento dndole una importancia a la parte
psquica y fisiolgica del individuo. Aos despus Jean Martin Charcot (1825-1893),
propone seguir estudiando los procesos psquicos en los individuos a travs de varios
estudios en materia de hipnosis clnica para mejorar la histeria en los individuos, lo cual
fue un gran avance para la psicopatologa. Theodule Ribot (1839-1916) uno de los ms
importantes psiclogos franceses intento independizar la psicologa de la metafsica,
filosofa y la fisiologa aspirando con ello a una nueva Psicologa. Sus estudios se centraron
en las enfermedades de la personalidad, memoria y voluntad, Ribot introdujo las escuelas
inglesa y alemana a la escuela francesa dando como resultado neuropatologa mental. Pierre
Janet, (1859-1947) sigue el legado de Ribot pero se centra en la psicologa dinmica que
fue la impulsadora del psicoanlisis como tambin se interes en la personalidad mltiple y
la histeria. Alfred Binet (1857-1911), muy reconocido por sus estudios de la inteligencia y
fue el creador de las primeras escalas de la psicometra, por lo tanto su trabajo ayudo a

precisar los mtodos para medir las capacidades intelectuales. Sigmund Freud (1925/1982).
Fundador del psicoanlisis que es una prctica teraputica para tratar la neurosis , fobias y
trastornos psquicos que fueron el antesala para manejar los problema conductuales y
cognitivos de los individuo, Pero que Janet afirmo en una ocasin que Freud estaba
apropindose de sus conceptos lo que ocasiono una ruptura entre Freud que era uno de sus
mayores seguidores y Janet. Existieron otros autores posteriores como George Dumas,
Henri Wallon, Henri Pieron y Jacques Lacan quienes continuaron con el legado de sus
antecesores retomando muchas de sus ideas a travs de na reorientacin y reconstruccin de
conceptos y perspectivas.
Comentario critico
Por medio de la lectura de este articulo puedo darme cuenta que la psicologa francesa es
una de las escuelas ms importantes de la psicologa y esto fue debido a que se centr en el
estudio terico y experimental del individuo y sus procesos psicolgicos dando muy buenos
resultados en el tratamiento de los fenmenos psicopatolgicos que afectan a muchos
pacientes. Pero que en un momento de la historia algunos de estos autores fueron muy
criticados debido a que proponan nuevos mtodos para entender y tratar la mente humana
como sus trastornos como lo fue el caso de Sigmund Freud que a pesar de ser britnico
aporto mucho a la psicologa francesa y fue criticado por muchos autores por no tener
objetividad en sus investigaciones, por lo que no tenan comprobacin cientfica y eso sin
contar con el desacuerdo en Janet Pierre y Freud que se vio evidenciado en el congreso
internacional de medicina de Londres en 1913 en donde Janet critico las doctrinas del
psicoanlisis lo que como consecuencia termino en enemistad entre ambos autores, lo que
nos lleva a pensar que a pesar de que luchaban por los mismos ideales y tenan muchas
teoras en comn no haba mucha unin entre los autores de la psicologa francesa. Pero
tambin a pesar de sus problemas nos aportaron grandes avances tanto para la Psicologa y
psiquiatra contempornea con sus mtodos innovadores dejando atrs las ideas de la
psicologa premoderna.
Conclusin
En conclusin la psicologa francesa fue introducida por los ingleses y alemanes del siglo
XIX Y XX pero con nuevos conocimientos que ayudaron a solucionar muchos de los
problemas psquicos de los pacientes de la poca a travs de la teoras aplicadas por cada
uno de los autores originando nuevas ramas como la Psicofisiologa, la psicologa clnica,
psicologa educativa, psicologa social entre otras. Theodule Ribot, Pierre Janet y Alfred
Binet, aportaron muchas teoras que posteriormente conllevaron la creacin de varios
laboratorios de psicologa experimental, revistas, libros etc. que hoy en da han ayudado a
millares de psiclogos en la comprensin de muchos problemas psiquitricos y
psicolgicos en los individuos.

C. El origen de la psicologa de la adaptacin en Gran Bretaa.

Psicologa Britnica
Por Paula Andrea Camacho

Universidad Nacional de Educacin a Distancia. Espaa. Historia de la Psicologa. Captulo

9: Psicologa de la adaptacin. Extrado el 19 de diciembre de 2014 de
http://www.psicocode.com/resumenes/9HISTORIA.pdf

Resumen
Cabe mencionar a uno de sus pioneros el doctor Herbert Spencer (1820-1903). En sus obras
integraba el asociacionismo y la fisiologa sensomotriz, abrindole el camino as a la
psicologa de la adaptacin. El crea que las conexiones entre ideas reflejan las conexiones
entre sucesos y el entorno del individuo, intentando as como Bain deducir las leyes
internas asociadas con la asociacin mental, el sistema nervioso y el cerebro.
Teniendo en cuenta que Spencer pensaba que los reflejos e instintos son tan innatos en
nosotros que hacen parte del legado gentico y que la diferencia entre los procesos mentales
entre especies se debe al poder de asociaciones que pueden hacer en el cerebro, es decir a
mayor asociacin mayor coeficiente intelectual, Spences hizo una definicin del cerebro
humano, mostrndolo como un registro organizado de infinitas experiencias.
Tambin hay que mencionar a Darwin, el cual su objetivo era que el hombre venia de un
animal inferior comparando as la conducta humana y animal.
Darwin ya vena de acuerdo con la psicologa evolutiva de Spencer, ms sin embargo dejo
de lado la asociacin y los reflejos centrndose en la herencia, Darwin se basaba
principalmente en la biologa evolutiva y materialista en cambio Spencer se inclin hacia el
dualismo y algo ms llamado incognoscible lo cual la ciencia no puede explicar.
Luego aparece Francis Galton primo segundo de Darwin, siendo este no un psiclogo como
si lo fueron Wundt, Titchener o Freud, al igual que ellos hizo grandes aportes a la
psicologa adaptativa. Uno de sus aportes fue profundizar en las investigaciones de Wundt
sobre la mente adulta y normal, donde Galton tomo todo el tema y lo expandi no solo
estudiando eso sino la mente humana en general.
Tambin personifico la psicologa de Spencer, gracias a lo polifactico de sus
pensamientos, ayudo en la teora de la evolucin o aquello que diferencia una persona de
otra. Dando as a la perfeccin de una especie y siendo parte de la ciencia de su primo
Darwin volvindose as este su principal objetivo.

Comentario critico
La psicologa britnica nos muestra una alternativa de conocimiento intrigante e
inquietante, al ser una psicologa comparada, en sus comienzos con Spencer nos muestra al
individuo y a su mente desde un concepto ms interno sea sus funciones mentales para
llegar a cierto resultado como lo son las conexiones entre las ideas y como estas reflejan las
conexiones entre sucesos importantes y el entorno, dando tambin un concepto del cerebro
humano y comparndolo as como un lugar donde se toma un registro organizado de
infinitas experiencias, teniendo en cuenta los reflejos e instintos y las diferencias entre los
procesos mentales.
Podemos ver tambin como la psicologa Darwinista forma parte primordial del
crecimiento al mismo Darwin mostrar al hombre como una evolucin de una criatura
inferior, y as comparando la conducta animal de la humana. Darwin tomo en cuenta la
psicologa de Spencer ms sin embargo este se dirigi hacia el camino de la biologa
evolutiva y materialista mientras Spencer se guiaba ms hacia el dualismo y el
incognoscible lo cual es algo que la ciencia no puede explicar.
Se aprecia como ms adelante Galton quien no era un psiclogo como muchos otros
reconocidos, dio grandes avances para la psicologa de la poca tomando estudios como los
de Wundt donde ampliaba el conocimiento de la mente humana y personificando la
psicologa de Spencer, al emplear la teora de su primo Darwin y velar por los
conocimientos de los individuos como tal y su diferencia de uno entre otro.

Conclusin
La psicologa britnica estaba basada en la evolucin, es una psicologa que compara las
capacidades de distintas especies y la adaptabilidad y herencia de las mismas, tambin
conocido como teora lamarckiana de Darwin.
Tambin se puede ver como uno de los pioneros de esta psicologa llevo a grandes
pensadores como Spencer y Galton a incursionar en los conocimientos de la psicologa
comparada.

D. Psicologa Norteamrica
Por Jorge Mario Uparela

Universidad Nacional de Educacin a Distancia. Espaa. Historia de la Psicologa. Espaa.:

Psicologa de la adaptacin.psicologiauned.com. Captulo 9. Extrado el 19 de diciembre de
2014 de http://www.psicocode.com/resumenes/9HISTORIA.pdf
Resumen
Un viaje de aos somete a cualquier teora a una prueba de su veracidad, durante siglos y
desde el comienzo de la civilizacin humana el hombre ha tenido el deseo, el hambre y la
sed del saber y la psicologa ha sido parte de ese resultado por aprender, aunque haya tenido
varios enfoques siempre ha llegado a una conclusin de la humanidad en cada uno de
nosotros, la psicologa norteamericana no es excluida de este aspecto ya que tuvo su
evolucin, su formacin y sigue en su proceso de maduracin.

Del Evolucionismo al Pragmatismo: (Resumen)

La psicologa norteamericana se ha caracterizado por marcar la diferencia a lo largo de la
historia de la psicologa (aunque esta psicologa es relativamente nueva) y sus principios
fueran en tierras extranjeras gracias a diversos autores como Darwin y Lamarck (Gran
Bretaa y Francia respectivamente) hombres que dieron grandes aportes a la psicologa
evolucionista pero que dieron paso a algo ms grande y ms duradero que ms adelante se
llamara pragmatismo.
Varios autores siguieron las teoras dejadas por Darwin y Lamarck y otros escribieron
obras semejantes a la de estos padres de la evolucin como Herbert Spencer (1820-1903)
pero estos autores siempre marcaron sus teoras en puntos comunes entre ellos que el
hombre es un producto de la evolucin, estas ideas y estos autores le dieron el nacimiento a
la psicologa comparada, psicologa que se basa en el comportamiento animal aplicado a los
seres humanos, idea que mucho tiempo dur entre los cientficos de la poca teora que no
era aceptada por otros psiclogos y que era moderna para su poca pues aunque Darwin y
Lamarck fueron un hito en la biologa y otras ciencias no fueron tan revolucionarios en la
psicologa pero si dieron paso a un cambio que marcara la historia de la psicologa
norteamericana.
Al pasar los aos Estados Unidos dej su dependencia terica de la psicologa que tena con
Europa y fue creando su propia psicologa y poco a poco la psicologa norteamericana fue
tomando cuerpo e imagen autctona en este crecimiento autctono hubo un grupo de
jvenes que fueron decisivos a la hora del marcar un antes y un despus en la historia de la
psicologa norteamericana estos jvenes (Oliver Wendell Holmes, Chauncey Wright,

Charles S. Peirce y William James) entre los aos 1871 y 1872 fueron una especie de Club
Metafsico y dieron los primeros pasos para la reforma psicolgica aunque tomaron parte
de las teoras evolucionistas estos jvenes tuvieron un pensamiento diferente, algo que
permitira el desarrollo de las futuras teoras (psicoanlisis, teora cognitiva, etc.)
permitiendo as a la psicologa despojarse as del velo de ciencia mstica o espiritual
llevndola a ser una ciencia de carcter fuerte que y no ser despreciada entre las dems
ciencias, estos jvenes permitieron a la psicologa entrar en los laboratorios, en el cuerpo
humano permitiendo as el nacimientos de otras ciencias como la Psicofisiologa o
psicologa fisiolgica y creando nuevas teoras basadas en conductas y en algunas teoras
anteriores, uno de ellos cre la primera teora estimulo-respuesta permitiendo as pasar a lo
que se conocera como Pragmatismo o psicologa adaptativa tambin conocida como
Psicologa Norteamericana. Bsicamente quiere lo que quiere decir el trmino pragmatismo
es: Aplicar los conocimientos obtenidos, estudiados y guardados a la vida real esta nueva
ideologa permiti a la psicologa abarcar ms terreno de estudio pues ya no se basara en la
evolucin solamente, sino que ahora sera llevada a la vida real a la vida humana
permitiendo as a otros estudiosos darle un sentido ms vivo a esta ciencia.

Una Perspectiva Diferente: (comentario crtico)

Para autores como Erik H. Erickson (1902-1994) y Piget (1896-1980) autores ms
modernos el ser humano es el resultado ms de una interaccin social y cognitiva que el
resultado de millones de aos de evolucin. Erickson en su teora social determina 8 etapas
que son fundamentales en el desarrollo del ser humano etapas que deben ser superadas con
xito y dado el caso de lo contrario traen consecuencias negativas en lo emocional y lo
psicolgico del individuo. Para Piget el ser humano debe aprender a utilizar sus saberes y
conocimientos para llevarlos a la prctica que se conoce como pragmatismo, esta diferencia
en la forma de ver la psicologa permiti el crecimiento y la exploracin en otras reas que
antes eran tabes para la psicologa.
Un aporte que la psicologa norteamericana ha dejado a la humanidad es ver la misma
ciencia con otros ojos, hoy en da la psicologa es una ciencia prctica que permite el
anlisis de datos ya sean estadsticos, biolgicos, sociales o psicolgicos que permiten la
cooperacin tanto del psiclogo como de los pacientes en la solucin de problemas ya sean
individuales o comunitarios llevando as a un cambio, desde la implementacin del
pragmatismo la psicologa dej de ser la ciencia desconocida y en la actualidad abarca las
reas del individual, familiar, escolar, laboral, etc. Siendo eficaz en la solucin de
problemas y en el estudio de problemas ms recientes que afectan a la gente (Trastornos
mentales, etc.) y tambin problemas que afectan a diferentes comunidades ya sean culturas
y subculturas, a travs de esta interaccin que la psicologa pragmtica ha incentivado se ha
permitido a la humanidad crecer como culturas pues nuestra percepcin se ha vuelto ms
amplia y ms tolerante frente a las culturas y subculturas que componen la humanidad.

Conclusin
El conocimiento no es algo eterno y mucho menos inmutante, el conocimiento no cambia
sino que se desarrolla y la psicologa es un claro ejemplo de este desarrollo permitindole
as a lo largo de la historia madurar como ciencia, nos damos cuenta adems que la
verdadera importancia de la ciencia es ser aplicada a la vida real para el beneficio de la
humanidad, sin importar la ciencia por muy desarrollada que est de nada ser til si su
saber no es llevado a la vida real, esta es la enseanza ms grande que puede dejar la
historia de la psicologa norteamericana una psicologa que se adapta a la realidad, una
psicologa que busca ser real y no solo terica.

E. Psicologa Rusa- sovitica El nacimiento de nuevos objetos de estudio

Por Grupo 60 del curso historia de la psicologa (UNAD) basado en el tema de psicologa
Ruso-Sovitica y tomado del documento Revisin de la psicologa ruso-sovitica (19201983).

Cabal, C. (2009). Artculos. Revisin de la psicologa ruso-sovitica (1920-1983).

Universidad Maimnides, R. Argentina. Extrado de:
http://www.adversus.org/indice/nro14-15/articulos/03VI1415.pdf

Resumen
Es bueno tener en cuenta, para comenzar que Rusia en la poca de 1918 pasaba por una
revolucin y debido a este acontecimiento histrico la psicologa sovitica se vio
interrumpida y fragmentada, pero aun as no se detuvo sus grandes aportes para esta
ciencia. Antes de sus verdaderos principios surgieron lderes en el estudio del origen y el
desarrollo de la psiquis humana mediante las categoras de actividad, conciencia y
personalidad, dando as los principios de la ciencia psicolgica.
La psicologa sovitica ayudo a consolidar lo que hoy en da es la psicoterapia y la
psicopedagoga. Debido a los avances de Ivn Mijailov Sechenov (1829-1905) gracias a su
teora de los reflejos cerebrales aprendidos (estimulo externo + actividad nerviosa central =
respuesta (movimiento, acto o palabra)) para l, el sujeto va al encuentro con la realidad
objetiva.
Ivn Petrovich Pavlov (1849-1936) con su teora de la actividad nerviosa superior de los
animales y el hombre, por medio de la experimentacin pudo reflejar las leyes internas (de
irradiacin, de concentracin, excitacin e inhibicin) el lleva sus estudios ms all de la
psicologa y la une con la fisiologa, mostrando como los estmulos externos afectan
internamente al individuo haciendo que se refleje socialmente.
Luego esta Vladimir Mijailovich Bechterev (1857-1927) l aparece en el primer periodo
como tal de la psicologa, en el reflexolgico, se vaso primero en la teora de los reflejos de
sechenov y luego en los estudios de Pavlov incorporando el marxismo y el materialismo.
Fracasando con su ensayo sobre la psicologa, la reflexologa y el marxismo, surgiendo as
malos entendidos en el campo, haciendo creer que todo reflexlogo ocupa la psicologa
sovitica o usaba sus teoras, aun as se sigui viendo como una gran figura en la psiquiatra
y neurologa.
En el segundo periodo llamado Reactologico, el psiclogo Kornilov baso su teora en el
marismo, cabe resaltar que fue un periodo crtico para la psicologa no solo para Rusia sino

para el resto del mundo, pero posteriormente crece la ciencia en temas como la sensacin,
la percepcin, la memoria y capacidades.
El tercer periodo de la psicologa sovitica se personifica en un nombre lev Vigotsky,
respecto a los tiempos socio histricos la mente humana toma fuerza al ver la complejidad
del tema, y an ms emplearla en base del materialismo dialectico, pero fue gracias a
Vigotsky y sus tesis sobre las funciones psquicas y procesos interiores intelectuales, que la
ciencia de la psicologa fue tomando un camino y rumbo ms fuerte.
Luego en la historia contempornea podemos ver quienes siguen la lnea de Vigotsky como
Leontiev, Luria, Galperin y sus colaboradores, continuando con la interiorizacin o la
tambin llamada reversin. Su estudio se basaba en ver un todo de afuera hacia dentro,
para as llegar al lado interno de la conducta.
Es bueno ver como la perseverancia de estos cientficos ayudo al nacimiento y al desarrollo
de la psicologa en una poca conflictiva y aun mas donde la mayora de las bases eran
empricas, nos hace ver lo importante del estudio y la experimentacin que se logr a lo
largo del tiempo y que gracias a estos hoy en da se tiene bases ms tericas y contundentes
sobre los procesos mentales y comportamentales del ser humano.

Comentario critico
Cuando nacemos genticamente traemos el 50% de los genes maternos y paternos y a lo
largo de nuestro crecimiento nuestro carcter va formndose con partes del carcter de
nuestra madre y de nuestro padre, de la misma forma cada cientfico al crear una teora
siempre le pone parte de su personalidad y parte de su perspectiva aunque su ambiente
social tambin influencia su forma de percibir.
La psicologa rusa es claro ejemplo de como el entorno no es excusa para el conocimiento y
para el saber ya que sin importar la circunstancia la ideas ms fuertes pueden sobre salir,
una muestra ms de la psicologa rusa es como el conocimiento no le pertenece a ninguna
ciencia como tal sino que es una ayuda para el crecimiento de la aplicacin de dicho
conocimiento al beneficio humano y para el nacimiento de nuevas ciencias (psicoterapia y
psicopedagoga) y el mejoramiento de las ciencias ya existentes en este caso la psicologa.
Con en las diversas psicologas, la psicologa rusa aport gran cantidad de conocimiento a
la psicologa, conocimientos que hasta el da de hoy siguen siendo parte de la psicologa y
que son muestra de que el conocimiento est en constante desarrollo y en constante busca
del beneficio de la humanidad

Conclusin
La psicologa ruso- sovitica aporto grandes conceptos e ideas a la llamada fisiologa y ala
Psicofisiologa gracias a la reflexologa, ya que esta afirma que los procesos psicolgicos

no son ms que reflejos y por ende son procesos fisiolgicos bsicos en el cual el sistema
nervioso es uno de los principales protagonistas.
En conclusin esta teora nos explica a nivel psicolgico el reflejo de la realidad del ser
humano donde transcurre atreves de sus leyes especficamente fisiolgicas, demostrando en
el campo de la psicologa el estudio de las actividades orientadoras en todas sus
manifestaciones concretas, en su segundo nivel maneja el sistema basndose en la realidad
externa que hay en la orientacin del ser humano basndose en una estructura que se
form histricamente identificando la microestructura de la actividad de externa e interna.
Ya que uno de los aportes ms destacados de haber otorgado primero su estatus cientfico a
la psicologa a delimitar con exactitud de su objetivo de estudio basndose en las
condiciones sociales por el progreso de la humanidad

2. CONCLUSION
Todos los autores mencionados en las distintas reseas aportaron un material valioso para el
estudio de la mente humana y sus procesos psicolgicos por medio de todos esos aportes se
originaron las distintas escuelas psicolgicas como el humanismo, el gestalismo, el
psicoanlisis, el conductismo, constructivismo, estructuralismo entre otras a travs de los
distintos mtodos teraputicos y bases de la psicologa como ciencia gracias a todos esos
autores provenientes de distintos pases que en un momento histrico enmarcaron una nueva
perspectiva de la psicologa como ciencia por medio de la innovacin e ideas revolucionarias
de cada uno de sus protagonistas. En cada uno de los aportes de las distintas escuelas siempre
el eje principal de estudio fue el ser humano y la relacin de sus procesos psicolgicos en sus
aspectos biolgicos, fisiolgicos, mentales y la forma de cmo se vean reflejados estos
aspectos en su comportamiento, conducta y vida social.

3. BIBLIOGRAFIA

Molina, J. (2010). Christian Wolff y la Psicologa de la Ilustracin alemana .Persona,

13(Pg. 125- 136). Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=147118212007
ISSN 1560-6139

Salas, G. (2010). Ribot, Janet y Binet: Pioneros de la psicologa francesa

Contempornea. Eureka, 7(2) pg. 11-22. Recuperado el 05 de abril de
http://www.psicoeureka.com.py/sites/default/files/articulos/eureka-7-2-10-8.pdf

Universidad Nacional de Educacin a Distancia. Espaa. Historia de la Psicologa.

Psicologiauned.com, Psicologa de la adaptacin cap. 9. Recuperado de
http://www.psicocode.com/resumenes/9HISTORIA.pdf

Cabal, C. (2009). Artculos. Revisin de la psicologa ruso-sovitica (1920-1983).

Adversus, 14-15(pg. 32-40). Recuperado de http://www.adversus.org/indice/nro1415/articulos/03VI1415.pdf