Pedro Salinas

(Madrid, 1891 - Boston, 1951) Poeta espaol, miembro de

la Generacin del 27, en la que destac como poeta del amor. Profundo
intelectual y humanista, Salinas estudi las carreras de derecho y de filosofa y
letras. Fue lector de espaol en la Universidad de Pars entre 1914 y 1917, ao
en que se doctor en letras.
En la dcada de 1920 comenz una asidua colaboracin con laRevista de
Occidente y fue catedrtico de lengua y literatura espaolas en las
universidades de Sevilla y Murcia. Trabaj como lector de espaol en
Cambridge. Junto a Guillermo de Torre dirigi la revista ndice literario (19321936). En este ltimo ao emigr a Estados Unidos, donde se desempe
como profesor en distintas universidades, y all vivi hasta su muerte, salvo
algunos perodos en que dict clases en la Universidad de San Juan de Puerto
Rico.
Poeta subjetivo, heredero de la tradicin amorosa de Garcilaso de la Vega y
deGustavo Adolfo Bcquer, el gran tema de su poesa fue el amor, a travs del
cual matiz y recre la realidad y los objetos. En su produccin se pueden
distinguir tres etapas. La primera, de poesa pura, influida por Juan Ramn
Jimnez, abarca desde los inicios hasta 1931 (Presagios, 1924; Seguro azar,
1929 y Fbula y signo, 1931).
La segunda alcanza hasta 1939 y fue la de la poesa genuinamente amorosa,
fruto de su apasionada relacin con la profesora norteamericana Katherine
Whitmore. En ella celebra el amor que da sentido al mundo; la amada es una
criatura concreta, en un espacio cotidiano, con la que el poeta mantiene un
coloquio continuo. El amor de su lrica no es atormentado y sufrido; es una
fuerza prodigiosa que da sentido a la vida (La voz a ti debida, 1933; Razn de
amor, 1936 y Largo lamento, 1939).

Las obras de esta etapa se nutren de una lrica en segunda persona, vocativa,
dirigida a la imagen de la amada, envuelta en las circunstancias externas de la
vida actual: relojes, telfonos, playas, calles, publicidad, automviles y
calendarios aparecen en tal poesa cambiados y transfigurados. La mujer es
vista en una perspectiva de proximidad, como una amiga que se convierte en
amada al contemplarse reflejada en el "espejo ardiente" que el amor le ofrece.
Tal actividad potica, en la que se utilizan elementos mtricos muy tenues y
leves (metros cortos, con asonancias de una gran flexibilidad, que subrayan el
ritmo interno de las metforas, las ideas y la fluida elocucin), halla su mejor
representacin en La voz a ti debida, obra que ha influido profundamente en la
poesa espaola.

La tercera etapa va de 1939 hasta su muerte. La poesa de estos aos

reflej sus inquietudes filosficas, y una preocupacin por la funcin del
poeta y del arte, ya que su espritu humanista se rebel ante el mundo
moderno; pero no fue la suya una poesa meramente intelectualista, sino
que se apoy tambin en lo sensual, en una visin csmica pero
fuertemente emotiva. Tres libros componen la produccin de este
perodo: El contemplado (1946), Todo ms claro y otros poemas (1949)
yConfianza 1942-1944, 1955, recopilacin de poemas sueltos publicada
pstumamente.
Salinas escribi tambin numerosos ensayos crticos, entre los que
destacan Jorge Manrique o tradicin y originalidad (1947), La poesa de
Rubn
Daro (1947), El
defensor (1948)
y Ensayos
de
literatura
hispnica (1958), relatos (El desnudo impecable y otras narraciones, 1951)
y varias obras de teatro, la mayor parte todava inditas. En 2002
aparecieron finalmente las Cartas a Katherine Whitmore, un resumen de la
copiosa correspondencia que intercambi con su amada, sobre todo entre
1932 y 1939.

El cirujano loco
Hace ya muchos aos, en el departamento de piriapolis, uruguay, se dice que viva en una
casa normal y corriente un cirujano con la finalidad de hacer que la vida durase ms.
nadie lo conoca, ni l conoca a nadie de aquel pueblo, pero todos saban que estaba en
el stano de aquella casa trabajando todo el tiempo, cuentan que se poda ver el
resplandor de una luz todas las noches en aquel misterioso lugar y se cree que es cuando
aprovechaba para investigar con rganos de personas asesinadas por l mismo.
una noche de verano, unos chicos por curiosos decidieron comprobar ellos mismos si la
historia que contaba la gente del pueblo era real, as que fueron a visitar al cirujano, se
acercaron al stano y al llamar a la puerta se la encontraron abierta:
- hola, hay alguien?, pero nadie contestaba...
uno de ellos vio una escalera hacia un subterrneo y stos la siguieron decididos a
investigar. bajaron cuidadosamente, muy poco a poco y a medida que avanzaban
empezaron a vislumbrar el resplandor de una luz tenue, armados de valor y grandes dosis
de curiosidad siguieron adelante, uno de ellos se asom y vio al cirujano sacndole las
tripas a un cuerpo de mujer, sorprendido y asustado se qued inmvil sin poder
reaccionar, slo el grito de atencin de aquel despiadado ser los hizo reaccionar gritando
llenos de pnico pero de nada les sirvi, el cirujano les atac con su afilado bistur y a uno
le provoc cinco cortes pero consigui escapar, el otro qued adentro y en medio de la
pelea por sobrevivir la casa se prendi fuego y all quedaron para siempre el chico y aquel
misterioso cirujano.
a la maana siguiente cuando la polica fue a investigar encontraron el cuerpo sin vida del
chaval pero ningn rastro haba del cirujano.
aos ms tarde, el chico que supervivi creci y compr aquella casa con la estancia que
a su alrededor quedaba, el hombre contaba que por las noches vea una imagen de
persona con la cara quemada rondando los habitculos y que al acercarse ste se

desvaneca ante sus ojos.

hoy la casa est totalmente abandonada y todava hoy se dice que el espritu de aquel
cirujano permanece entre aquellos muros y muchos aseguran ver algunas noches el
resplandor de una tenue luz que sale del stano

La aparecida
Esto le sucedi a un chofer, l chofer manejaba camiones se dedicaba a transportar
madera procedente de la selva del Per y de ah la llevaba haca la costa. Una noche de
fuerte tormenta, mientras conduca con gran precaucin su camin cargado algo le
sorprendi. Entre la espesura Sali una chica que le haca seas para que parara su
camin. El chofer fren como pudo y consigui, milagrosamente evitar un accidente
fatdico.
La chica le pidi que la llevara a un pueblo cercano, como era ya tarde y estaba lloviendo
mucho el chofer acept.
Cuenta l, que al subir la muchacha al camin sinti un extrao fro que le recorri todo el
cuerpo, pero l no le dio importancia y como la chica estaba totalmente mojada mi to le
prest su casaca para que se arropara.
Al llegar al pueblo, ella seal una casa y se bajo del camin.
El chofer continu su camino algo sorprendido, esa chica tena algo extrao.
Al entrar en la ciudad, record que como siempre deba entregar los documentos en un
control y es ah cuando se da cuenta de que no los llevaba encima, estaban en la casaca
que haba prestado a la muchacha que recogi en la carretera.
Al no poder pasar el control, decidi pasar la noche en el camin y salir a la maana
siguiente haca la casa que seal aquella misteriosa chica la noche anterior, cuando
lleg, llam a la puerta y abri una seora.
Entonces el chofer amablemente le cont lo sucedido, pero la seora neg que llegara
una muchacha empapada la noche anterior, es ms all no viva ninguna muchacha.

Pero el chofer insisti, y la describi, la seora sorprendida y con cara de preocupacin,

sac una foto de su cartera y se la mostr, mi to afirm que era aquella la chica que
recogi en la carretera la noche anterior.
La seora, con lgrimas en los ojos le cont que esa era su hija, haba muerto dos aos
atrs.
El chofer incrdulo, no le crey y entonces la seora lo llev al cementerio del pueblo. All
estaba la lpida en forma de cruz y en el centro la fotografa de aquella preciosa chica, y
colgada, la casaca que la noche anterior mi to le dej para que entrase en calor.
Nunca ms, mi to recogi a nadie.
A TODOS, NO RECOJAN A NADIE EN EL CAMINO PUEDE SER UN APARECIDO!

El arbol del vampiro

Cuenta la historia que en el siglo XVIII en la Guadalajara colonial lleg un misterioso
hombre que vena de Europa y que se qued a vivir en un pueblito llamado Beln, se
llamaba Don Jorge y era uno de los ms ricos hacendados del pueblo, sin embargo los
habitantes del poblado le teman ya que acostumbraba a vestir siempre de negro y salir
solo por las noches.
Al poco tiempo la gente se alarm al ver que aparecan animales muertos, pero das
despus se encontraron cadveres de personas sin una gota de sangre. Este hecho
caus un gran temor en el corazn de aquellos humildes campesinos, los cuales se
encerraban en sus casas antes del atardecer y rezaban temerosos por sus vidas.
Finalmente se reunieron y armados de valor, palos, antorchas y machetes decidieron ir en
busca del asesino. Cerca del panten oyeron gritos, y al llegar vieron con horror a don
Jorge que estaba mordiendo el cuello de uno de los campesinos. Cuando el vampiro se
vio rodeado huy dejando a su vctima ensangrentada. Al da siguiente la gente fue a ver
al cura del pueblo y le pidieron que les ayudara a detener al vampiro que los aterrorizaba.
As llegaron a la hacienda de don Jorge y el cura le realiz un exorcismo y el vampiro
retrocedi maldiciendo y jurando que se vengara de todos ellos, entonces uno de los
aldeanos le clav una estaca en el pecho. Una vez muerto fue enterrado en el panten de
Beln.
Se dice que meses despus la lpida se rompi y en su lugar naci un rbol de tronco

grueso y de races profundas. Cuenta la leyenda que el da que el rbol sea cortado o las
races rompan por completo la lpida don Jorge regresar para tomar venganza contra
aquellos que lo apresaron.
As que si se dan una vuelta por la republica mexicana, no olviden visitar en Guadalajara,
un pobladito llamado Beln donde aun hoy se puede observar el magnfico rbol erguido
sobre su tumba.
COMENTA O MUERE EL GATITO

Con el trmino Generacin del 27 se conoce generalmente a una constelacin principalmente

de poetas espaoles del siglo XX que se dio a conocer en el panorama cultural alrededor del
ao 1927,1 con motivo del homenaje a Luis de Gngora organizado en 1927 porJos Mara
Romero Martnez en el Ateneo de Sevilla por el tercer centenario de su muerte, en el que
participaron muchos de sus miembros ms conocidos, dentro de la llamada "Edad de Plata"
de la literatura espaola, poca en que coincidieron en plena produccin durante la Segunda
Repblica esta brillante promocin junto a otras dos no menos brillantes: Generacin del
98 y Novecentismo; la sublevacin militar de la Guerra Civil dispers y desbarat esta
constelacin. Sobre el concepto de Generacin[editar]
Hay, por parte de los expertos, cierta polmica sobre si debe considerarse o no
como generacin a este grupo de autores, puesto que segn uno de sus miembros, Pedro
Salinas, los integrantes del mismo no cumplen los criterios que Julius Petersen asigna al
concepto historiogrfico de "Generacin":1

Nacimiento en aos poco distantes

Formacin intelectual semejante

Relaciones personales entre ellos

Participacin en actos colectivos propios

Existencia de un acontecimiento generacional que aglutine sus voluntades

Presencia de un gua

Rasgos comunes de estilo (lenguaje generacional)

Anquilosamiento de la generacin anterior

Realmente parece difcil ver un patrn tan claro en el heterogneo grupo de autores que
podran encuadrarse en la denominada "Generacin del 27". Si bien es cierto que el
nacimiento de la mayora se sita en un lapso que no rebasa los 15 aos, no todos los autores
nacidos entonces se han considerado miembros del grupo. La mayora posee una slida
formacin universitaria; pero no hubo un gua claro, aunque al principio se dejaran ayudar
por Juan Ramn Jimnez, ni tampoco un lenguaje generacional, ya que todos ejercieron
estticas de la Vanguardia artstica no renunciaron a la tradicin literaria culta (Siglo de Oro) ni
popular (neopopularismo); adems atravesaron distintas etapas, si bien una bastante comn y
muy definitoria fue la surrealista.
Aunque se podra considerar "acontecimiento generacional" el acto de reivindicacin del
segundo periodo de creacin, el culterano, de Luis de Gngora, comnmente rechazado por la
crtica oficial, en el Ateneo de Sevilla, no se levantan con firmeza contra generaciones
anteriores ni estas se hallaban anquilosadas: son una generacin "cumulativa", que asume los
logros de las anteriores, y todas ellas, las de la Edad de Plata, reaccionaban en el fondo
contra una sola: la decimonnica y falsa del turnismo de partidos y de la Restauracin contra
las que se levant tambin el Krausismo, la Institucin Libre de Enseanza y
el Regeneracionismo, de los que se sienten herederos. En cuanto a si existieron relaciones
personales entre ellos, las hubo, incluso de profunda amistad al menos entre los que
residieron en la misma zona y frecuentaron lugares como la Residencia de Estudiantes,
el Centro de Estudios Histricos y las redacciones de revistas como la La Gaceta
Literaria, Cruz y Raya, Revista de Occidente y Litoral, entre otras, lo cual les hace tener una
conciencia colectiva unida por experiencias comunes y propias definidas al cabo por la
positiva de la Repblica y las negativas de la Guerra Civil y los exilios exterior e interior.1
En consecuencia la crtica afirma que se trata ms bien un "grupo generacional", una
"constelacin" o "promocin" de autores, pese a lo cual ha terminado admitindose la
designacin de Generacin del 27, pese a existir otras propuestas como: Generacin GuillnLorca; Generacin de 1925 (media aritmtica de la fecha de publicacin del primer libro de
cada autor); Generacin de las Vanguardias; Generacin de la amistad; Generacin de la
Dictadura; Generacin de la Repblica, etc.

Antecedentes de la Generacin del 27[editar]

Al grupo literario que sucedi a los modernistas y a la Generacin del 98, que se caracterizaba
por su clara orientacin europesta y su concepcin del arte como un rea separada de lo
social y lo poltico, se le denomin Novecentismo o Generacin del 14. Estos grupos coinciden
temporalmente con los movimientos artsticos llamadosVanguardismo que se desarrollan
en Europa a principios del siglo XX, y que rompen tanto con la temtica, como en las tcnicas

expresivas del Romanticismo y Realismo. Los vanguardistas se sienten atrados por los
adelantos tecnolgicos y sus posibilidades, dando lugar a la corriente del futurismo, otros
exploran la realidad llevndola a su descomposicin, como los cubistas; otros sustituyen la
realidad por el mundo onrico, como los surrealistas Esta coincidencia temporal, y las
caractersticas del movimiento vanguardista, hace que los integrantes del grupo novecentista,
vean en ellos la apuesta por un arte producto de un acto ldico y libre, fruto de la capacidad
intelectual y expresiva del artista, que tanto les atrae.2 3
Los rasgos fundamentales de este movimiento literario son dos: la expresin de lo subjetivo,
por lo que se caracterizan por el uso de la metfora; y la precisin conceptual, que pone de
manifiesto la slida formacin intelectual de los integrantes de este grupo. Dados sus rasgos
fundamentales, no puede extraar que los gneros literarios ms representativos de estos
literatos sean la lrica y el ensayo, que se divulga fundamentalmente a travs
de peridicos y revistas especializadas (un ejemplo lo constituye la revista sevillana Grecia fundada por Isaac del Vando-Villar y Adriano del Valle, que funcion entre 1918-1920-, que en
1919 recibe las colaboraciones de los poetas ultrastas.3 ). A pesar de ello hay algn que otro
representante de la novela dentro del novecentismo, que opta por el subjetivismo y la
renovacin iniciada por la Generacin del 98, manipulando las situaciones para poder
expresar su opinin sobre los ms diversos temas.2

Historia[editar]
En esta situacin de continua renovacin y cambios sociales y polticos, empiezan a aparecer
jvenes escritores, poetas en su mayora, con caractersticas propias difciles de encuadrar en
los grupos existentes, pero se van uniendo en algunos lugares clave: entran en contacto con
la tradicin literaria espaola a travs del Centro de Estudios Histricos y con las vanguardias
artsticas y culturales a travs de las actividades de la Residencia de Estudiantes.3 1
As mismo asisten a las redacciones de algunas publicaciones comunes como la Revista de
Occidente dirigida por Jos Ortega y Gasset o La Gaceta Literaria (dirigida porErnesto
Gimnez Caballero), pero tambin en otras ms como: Litoral (Mlaga, 1926, impresa
por Manuel Altolaguirre y Emilio Prados); Verso y Prosa (que viene delSuplemento Literario del
diario murciano La Verdad -1923 a 1925-, que mantenan el redactor Jos Ballester
Nicols y Juan Guerrero Ruiz. Murcia, 1927. Dirigida Juan Guerrero Ruiz y Jorge
Guilln); Medioda (Sevilla); Meseta (de Valladolid); Cruz y Raya (dirigida por Jos
Bergamn, Madrid, 1933); Carmen (creada por Gerardo Diego en Santander en el ao 1927,
que tena un suplemento festivo llamado Lola); Octubre (revista dirigida por Rafael Alberti)
y Caballo Verde para la poesa (Madrid, 1935. Dirigida por Pablo Neruda).1 4

Pese a todo este grupo se caracteriza porque cada uno de sus miembros posee una
personalidad tan acusada que es capaz de transformar las influencias o lecciones de cualquier
modelo en propia sustancia personalizada totalmente diferente a la de los dems integrantes
del mismo. Por ello no se puede hablar ni de comunidad de estilo ni de escuela entre ellos.
Por eso hay muchos autores que prefieren referirse a ellos como "grupo del 27". 3