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La historia de la ciudad de Santa Ana

(conocida como La ciudad Heroica) es la propia de una ciudad salvadorea que se ha visto
marcada por guerras y conflictos a lo largo de su historia y de la cual han salido varios
personajes importantes e ilustres de El Salvador y en donde se han levantado majestuosos
monumentos.
Durante la poca precolombina es dominada por los mayas y posteriormente por
los pipiles, en el siglo XVI conquistada y colonizada por los espaoles hasta 1821,
formando parte de las Provincias Unidas de Centroamrica. Despus de la disolucin de
las Provincias Unidas de Centroamrica inicia un perodo de convulsin poltica,
econmica y comercial dominada por los grandes terratenientes. Despus, dando paso a
un perodo de deterioro en los majestuosos monumentos y de crecimiento de la ciudad,
siendo luego, una de las ciudades ms azotadas por la Guerra Civil de El Salvador, llegando
esta guerra a su fin con los Acuerdos de Paz de Chapultepec y dando paso a una nueva
poca.
POCA PRECOLOMBINA
Santa Ana es fundada en la poca precolombina; hay evidencias de asentamientos en
Santa Ana durante el perodo preclsico, pero es en el perodo clsico cuando es fundada
Santa Ana.
Siendo habitada por las culturas Maya y Pipil. En la poca previa a la llegada de los
espaoles, lo que hoy es el municipio y el departamento de Santa Ana, estaba sometido
por los pipiles.
Antecedentes
En el municipio y en la ciudad de Santa Ana hay evidencia de asentamientos delPerodo
Preclsico, estos son: Finca San Jos, Finca Rosita, Carcagua y El Matazano. De estos sitios
preclsicos, el sitio dominante en esta zona era la Finca Rosita (Destacndose en este sitio
precolombino su pirmide de 13 metros de altura). Finca Rosita y todos los dems sitios
fueron deshabitados por la erupcin del Lago de Ilopango en el 250 d.C.
Mayas
La ciudad de Santa Ana es fundada por los mayas pocomames en lo que hoy es el Barrio
de Santa Brbara entre los ros Apanteos y Apanchacal, alrededor de lossiglos V o VI; se
desconoce el nombre que le pusieron originalmente; posiblemente estuvo sometida
a Chalchuapa (que fue capital de los mayas pocomames).

Pipiles
Alrededor de 1200, los pipiles ingresan y ocupan la zona cambindole el nombre por el de
Sihuatehuacn (que significa: Lugar de sacerdotisas), pasando a formar parte de uno de
los cacicazgos del Seoro de Cuscatln que tena su capital en la ciudad de Cuscatln
(hoy Antiguo Cuscatln).
CONQUISTA Y COLONIZACIN
Para el 23 de noviembre de 1528 todas la poblaciones que haban pertenecido alSeoro
de Cuscatln estaban en manos de los espaoles incluyendo Cihuatehuacn (pasando por
lo tanto a formar parte de la Alcalda Mayor de San Salvador) la cual fue encomendada a
Diego de Usagre (el sistema de encomiendaconsista en la asignacin de un determinado
nmero de indgenas que deban pagarle al encomendero y este tena la tarea
de evangelizarlos en la fe catlica; la encomienda solo duraba dos generaciones) a l la
poblacin le daba en calidad de tributo: cacao, algodn, maz, frijoles, chile y ropa hecha
de algodn.
Entre 1536 a 1541 tras la muerte de Diego de Usagre, la poblacin pas a formar parte de
la encomienda de Antonio Docampo; para 1548 era la poblacin ms grande registrada en
la alcalda mayor de San Salvador y perteneca a laencomienda ms grande de la Alcalda
Mayor que estaba en manos de Antonio Docampo a quien la poblacin de Cihuatehuacan
daba como tributo 350 xiquipiles de cacao (lo que es igual a 2.800.000 semillas de cacao),
a su vez Docampo adquiri 300 kg de trigo para ser plantadas en la localidad. Al parecer la
poblacin fue vendida por Docampo a un pariente del capitn general de
Guatemala Alonso Lpez de Cerrato.
El 26 de julio de 1569 el obispo guatemalteco Bernardino Villalpando fund en
Sihuatehuacn una Ermita (una parroquia provisional) dedicada a Seora Santa Ana
cambindole el nombre al pueblo por el de Santa Ana, La Grande.
En 1572 la poblacin estaba encomendada a Mara Cerrato y tena como autoridades
indgenas a Diego Ocelot y su esposa Magdalena Mixco (los cuales eran las autoridades
indgenas principales), seguidos por el cacique Francisco Mendoza.
Dentro de la Alcalda Mayor de San Salvador, la ciudad al igual que toda la zona occidental
y la zona central (excepto San Vicente y toda la zona paracentral) eran administradas por
el corregidor de la provincia o corregimiento de Cuscatln o San Salvador.
En mayo de 1733 Santa Ana se ve afectada por fuertes temblores y una epidemia de
viruela. Desde 1770 la parroquia central de Santa Ana (est parroquia fue construida
entre 1575 y 1576 en el mismo lugar donde posteriormente se construy la catedral) fue
cabecera del curato de Santa Ana. Desde 1786 Santa Ana fue cabecera del distrito de
Santa Ana que perteneca a la Intendencia de San Salvador, la cual formaba parte de
la Capitana General de Guatemala.
A principios del siglo XIX se cre la unidad militar de la poblacin con el rango

deescuadrn que contaba con 200 soldados. En 1802 Santa Ana se vio azotada por una
epidemia de Chapuln. El 22 de noviembre de 1806 es creado elAyuntamiento del pueblo
de Santa Ana, siendo el primer alcalde de Santa Ana Jos Mariano Castro.
INDEPENDENCIA
EL 11 DE NOVIEMBRE DE 1811 EL AYUNTAMIENTO DE LA POBLACIN RECIBI LA
INVITACIN DE DAR SU APOYO AL GOBIERNO INDEPENDENTISTA FORMADO ENSAN
SALVADOR DESPUS DEL MOVIMIENTO INDEPENDENTISTA ACAECIDO EL 5 DE
NOVIEMBRE DE 1811. ESTA INVITACIN FUE RECHAZADA POR EL AYUNTAMIENTO
(LIDERADO EN ESE ENTONCES POR EL ALCALDE MARIANO MENNDEZ) Y POR MANUEL
IGNACIO CRCAMO (PRROCO DE LA IGLESIA PRINCIPAL DE LA POBLACIN).
Aunque las autoridades de la poblacin no dieron su apoyo al Movimiento
Independentista de 1811, debido a la influencia de este mismo movimiento
independentista ocurrieron 2 sublevaciones en la poblacin. La primera sucedi el17 de
noviembre estuvo protagonizada por Juana Evangelista, Anselma Asencio, Fabia Dominga
y un grupo de 6 hombres liderados por Francisco Reyna (quien fue apresado hasta
1818). La segunda ocurri el 24 de noviembre y fue protagonizada por Jos Alvarado,
Leandro Antonio Fajardo, Jos Galdmez Morn, Bernardo Letona, Vicente Fajardo,
Antonio Lpez y Marcelo Zepeda.
El 11 de julio de 1812, debido a que las autoridades de la poblacin no apoyaron
elMovimiento Independentista de 1811, las autoridades espaolas le conceden
alpueblo de Santa Ana el ttulo de villa.
El 15 de septiembre de 1821 se firmo el acta de independencia de Centroamrica en
Guatemala. El 21 de septiembre de 1821 se jura el acta de independencia en Santa Ana.
El 5 de enero de 1822 Centroamrica se declara unida al Imperio Mexicano, toda
la Intendencia de San Salvador se declara independiente.
En enero de 1822 Santa Ana se declara unida al Imperio Mexicano; razn por la
cual Gabino Ganza ordena a Nicols Abos Padilla que liderase las tropas guatemaltecas y
que avancen sobre Santa Ana para defender su adhesin alImperio Mexicano. En marzo
de 1822 las tropas guatemaltecas son derrotadas por las tropas salvadoreas dirigidas
por Manuel Jos Arce y Fagoaga.
En abril de 1822 las tropas guatemaltecas comandadas por Manuel Arz la ocupan
militarmente hasta ser derrotados ese mismo mes por las tropas salvadoreas dirigidas
por Manuel Jos Arce y Fagoaga.
A finales de 1822 es invadida por el ejrcito mexicano comandado por Vicente Filsola. El 9
de febrero de 1823 entra triunfante en la capital decretando la anexin de la Intendencia
de San Salvador al Imperio Mexicano.
En julio de 1823 se declara la independencia de Mxico, nacen las Provincias Unidas de
Centroamrica.

Fiestas en los municipios de Santa Ana


Santa Ana, como todos los departamentos del pas, celebra sus fiestas patronales. Aqu el
listado de las fechas en cada municipio.
Santa Ana: 17 al 26 de julio, en honor de Nuestra Seora de Santa Ana.
Santa Rosa Guachipiln: 18 al 20 de febrero, en honor de Santa Rosa de Lima.
Metapn: 25 al 29 de junio, en honor de San Pedro Apstol.
San Antonio Pajonal: 22 al 26 de enero, dedicadas a San Antonio de Padua.
Texistepeque: 1415 de enero, en honor al Seor de Esquipulas.
Santiago de la Frontera: 24 al 25 de julio, en honor de Santiago Apstol.
Candelaria de la Frontera: 31 enero al 3 de febrero, dedicadas a la Virgen de Candelaria.
Chalchuapa: la fiesta patronal es del 22 al 25 de julio, en honor de Santiago Apstol, y del
9 al 16 de julio en honor de San Roque.
San Sebastin Salitrillo: 18 al 20 de enero, en honor de San Sebastin Mrtir.
El Porvenir: 1 al 4 de diciembre, dedicadas a Santa Brbara.
Coatepeque: 23 al 29 de junio en honor de San Pedro Apstol y la fiesta de Semana Santa
en honor del Santo Nio de Atocha.
El Congo: 11 al 15 de agosto, en honor de la Virgen del Trnsito.
Masahuat: 6 al 8 de marzo, en honor de la Virgen de la Asuncin.

Cultura de Santa Ana:


La cultura de Santa Ana y de todo El Salvador es resulado de la influencia de los pobladores
indgenas precolombinos y de la colonizacin espaola.
La institucin gubernamental que se encarga de preservar y promover la cultura en todo el
pas es la Secretara de Cultura. Asimismo, la ciudad cuenta con su propia oficina
descentralizada encargada de preservar y promover la cultura y el arte en todo el municipio: la
Coordinadora de cultura, recreacin, arte y educacin (Culturarte).

Espacios de desarrollo cultural


La ciudad cuenta con su propia Casa de la Cultura, la cual
es administrada por la Secretara de Cultura y se encarga
de difundir y promover investigaciones y desarrollar el arte
local y de todo el municipio.
Asimismo existen en la ciudad centros de enseanza de
cultura y arte, como el Centro de Artes de
Occidente desarrollado por la Asociacin del Patrimonio
cultural de Santa Ana (Apaculsa).
El principal museo de la ciudad es el Regional de
Occidente, el cual es un sitio histrico y de cultura y arte;
otro museo de la ciudad es el Museo Aja, desarrollado por el
movimiento Siglo XXIII, el cual promueve la cultura y el arte
popular.
Asimismo, la ciudad posee su propia biblioteca pblica,
cuya denominacin oficial es Biblioteca Pblica "David
Granadino", la cual es administrada por Concultura.
Para la presentacin de artes escnicas, la ciudad cuenta
con escenarios importantes, siendo el principal por su tamao y antigedad el Teatro
Nacional de la ciudad, otros establecimientos para la presentacin de artes escnicas son
el Cine Principal y el Centro Municipal de Usos Mltiples El Palmar.
Artesana y gastronoma:
Santa Ana destaca en producciones artesanales
como la piatera, hojalatera, floristera y
ebanistera, entre otras. En cuanto a
su gastronoma, Santa Ana cuenta, adems de
la gastronoma tpica de todo el pas, con su propio
arte culinario conformado por dulces tpicos
llamados acitrones los cuales son resultantes de la
mezcla de varias clases de frutas, panela y azcar
La ciudad posee su propio mercado permanente de
artesanas y de dulces tpicos, el cual se sita cerca
del centro histrico de la ciudad y donde se venden
productos locales y provenientes de otros
departamentos.

Literatura
Durante la colonizacin espaola, surgi una corriente espordica de la
literatura religiosa conformada por tratados teolgicos dirigidos para un grupo lector reducido y
selecto, usualmente publicadas en Europa. Dentro de estos escritores sobresale la figura
del jesuita santaneco Juan Antonio Arias, autor de tratados como Misteriosa sombra de las
primeras luces del divino Osiris y Jess recin nacido.
Fue hasta la segunda mitad del siglo XIX cuando naci y se empez a desarrollar la literatura
salvadorea propiamente dicha. Entre los escritores nacidos en la ciudad de Santa Ana,
destacan: los poetas Miguel ngel Espino, lvaro Menen Desleal, David Escobar
Galindo, Pedro Geoffroy Rivas, y el historiador Jorge Lard y Larn, entre otros.

Fiestas Julias
Como Fiestas Julias son denominados los festejos patronales,
celebrados del 17 al 26 de julio, en la ciudad de Santa Ana en El
Salvador. Estas festividades, en honor a laSeora Santa
Ana (patrona de la ciudad), se han convertido en uno de los
festejos ms importantes de este pas.
Para la organizacin de las Fiestas Julias, el concejo
municipal forma un comit de festejos que prepara todas las
actividades que se realizarn desde el mes de mayo y durante el transcurso de las
festividades. La organizacin recibe ayuda de las empresas privadas.
El inicio de las Fiestas Julias coincide con el desfile de correo, el cual tiene lugar el 17 de
julio y que transita por las principales calles y avenidas de la ciudad. Posterior al desfile,
inician las festividades, destacndose en ellas los juegos
mecnicos (como la la chicago), que son ubicados en colonia la
matepec. Tambin podemos disfrutar de una verbena la cual se
inicia el 25 de julio en 25 calle. Tambin tienen lugar ferias
dedicadas a la ganadera, al dulce local y artesana.
Durante el transcurso de las Fiestas Julias se realizan encuentros
deportivos, misas, desfiles, exposiciones musicales, artsticas y
fiestas organizadas por una determinada institucin (como
la polica, la fuerza armada, las cooperativas, las procuradura
general y los bomberos); asimismo se desarrollan eventos en lugares de importancia
econmica como los mercados.

Las fiestas terminan el 26 de julio (da en que el santoral catlico tiene destinado a Seora
Santa Ana), donde ocurre la procesin de la imagen de la Seora Santa Ana por las
principales calles y avenidas de la ciudad.

COSTUMBRES Y TRADICIONES SANTANECAS


Los Talcigines de Texistepeque, Santa Ana.

Talcigines en Texistepeque.
En Texistepeque, Santa Ana tienen la bonita costumbre de presentar cada Lunes
Santo en forma teatral los talcigines, que significa en idioma nhuatl hombres
endiablados, quienes salen a las calles a limpiar de pecados a los transentes de
la ciudad, quienes se convierten en actores cuando son azotados por los
disfrazados. En la tradicin una persona representa a Jess y es quien trata de
apaciguar al talcigin, que representa a los ataques del mal.
Fiestas Julias

Desfile del Correo en el marco de las Fiestas Julias.

Celebrados del 17 al 26 de julio, en la ciudad de Santa Ana en El Salvador. Hablar


de estas fiestas es mencionar la alegra con que los santanecos viven su cultura.
Las fiestas son dedicadas a Nuestra Seora Santa Ana, madre de la Virgen
Mara. Se puede disfrutar del famoso Desfile del Correo, eleccin de la Reina de
las Fiestas, dulces tpicos, las ruedas en el campo de la feria y ms. Las fiestas
patronales datan desde 1565, cuando Bernardino Villalpando

un obispo

guatemalteco visit el poblado de Sihuatehuacn, cuentan los historiadores que


qued muy impresionado con la belleza y el colorido paisaje; y l mismo decidi
bautizar al pequeo poblado con el nombre Santa Ana.
Sabes cundo fue fabricada la imagen de Seora Santa Ana?
La imagen data de ms de 400 aos de existencia, sin embrago no se tiene el dato
de cundo fue fabricada dicha imagen. Pero es importante que conozcas este dato
curioso:
Segn cuenta la leyenda popular, la imagen era trasladada en aquel entonces hacia
la cuidad de Esquipulas y durante el trayecto los peregrinos tuvieron que descansar
en una zona que en ese tiempo se conoca con el nombre de Apanteos, entonces
colocaron la imagen bajo la frondosa y proteccin sombra de una ceiba ubicada en
el centro de una plaza. Al da siguiente aquellos misioneros catlicos decididos a
continuar

su

recorrido

se

quedaron

muy

sorprendidos y admirados al observar que no


pudieron mover la imagen pues sta se haba
vuelto muy pesada que ni siquiera entre ms de
treinta hombres pudieron moverla. Entonces
comprendieron que haba ocurrido un designio
celestial y desde aquel da Seora Santa Ana se
convirti en la patrona de la ciudad heroica.

Gatronomia en santa Ana


Los restaurantes y bares en Santa Ana tienen una buena influencia de la cocina italiana,
del sureste de Asia, Amrica Latina y la cocina americana. Hay un buen nmero de
restaurantes y bares en Santa Ana. Uno puede venir a muchas cadenas de restaurantes en
la ciudad como; el Pollo Campero, Burger King, Mc Donalds a metro, Pizza Hut, y Sr.
Donut. Por supuesto, hay establecimientos en las zonas del centro de la ciudad donde se
puede comer las comidas tpicas como tacos y pupusas (comidas locales).
Uno de los populares entre los restaurantes y bares en Santa Ana es Los Horcones. Este
es un restaurante que est situado junto a la catedral en la plaza principal. El restaurante
tiene una maravillosa estructura y su interior se ha decorado con encanto. El primer piso
del restaurante tiene vistas a la plaza. La gama de precios es bastante razonable, aunque
no afecta a la calidad de los alimentos. Alantigua. es otro popular restaurante y bar que
se encuentra en la ciudad y est situado frente Televom, a tres cuadras al este de Central
Park. El ambiente del restaurante es de los aos 1800 y est construido en una casa
restaurada.
La dieta de la poblacin de El Salvador es principalmente el arroz y los frijoles. Para
aquellos que viven en las zonas costeras tienen la opcin de los mariscos. El plato comn
de la gente de El Salvador se denomina Pupusa. En general se comen en todo el pas. Esto
se vende en casi todos los restaurantes y bares en Santa Ana. Se trata de una ronda de
tortilla de maz que se rellena con queso y otros elementos, como chicharon o carne de
cerdo

Otro plato popular es pltanos en rodajas o


Platanos. Se come con crema, frijoles, queso
con huevos y otros ingredientes.
La vida nocturna en Santa Ana es vibrante con
algunos buenos lugares para visitar alrededor
de la ciudad. Hay hoteles y pubs donde se
puede disfrutar de la vitalidad de la vida
nocturna en Santa Ana Santa Ana durante su
tours.

Balompie en santa ana


En Santa Ana existe La Ruta del Dulce, un viaje por las
dulceras ms antiguas y reconocidas del lugar, la de la nia
Juanita es indudablemente la ms famosa.

Dulces tpicos. Ms de 100 aos de tradicin en la elaboracin


de dulces artesanales hechos con frutas hacen de Santa Ana, el
destino perfecto para probar hasta los ms exticos, como los
borrachitos, que contienen alcohol.

Santa Ana destaca en producciones artesanales como la piatera, hojalatera, floristera y


ebanistera, entre otras. En cuanto a su gastronoma, Santa Ana cuenta, adems de la gastronoma
tpica de todo el pas, con su propio arte culinario conformado por dulces tpicos llamados
acitrones,los cuales son resultantes de la mezcla de varias clases de frutas, panela y azcar.
La ciudad posee su propio mercado permanente de artesanas y de dulces tpicos, el cual se sita
cerca del centro histrico de la ciudad y donde se venden productos locales y provenientes de
otros departamentos.

Turismo en Santa Ana


Chalchuapa
Este municipio tiene mucha importancia histrica, debido a las evidencias
de los asentamientos permanentes que se encontraron que datan de los
perodos Preclsico (1200 a.C.) y Postclsico (1200 d.C.).
Segn los arquelogos estadounidenses Robert J. Sharer y Wyllys
Andrews V., que estuvieron a cargo de las investigaciones de esta zona
en los aos de 1966-1970, el occidente de El Salvador fue un centro
cultural por ms de 2000 aos, donde se establecie-ron diferentes
culturas para edificar centros cvicos ceremoniales.
El Tazumal, El Trapiche y El Pampe en conjunto forman Chalchuapa.
Ruinas del Tazumal
En Chalchuapa se han encontrado 58 estructuras arquitectnicas
mayores y unas 87 menores (de menos de un metro de altura).

Casa Blanca
Este monumento data de los perodos Clsico Temprano (ao 200/250 al
400 d.C.) y del Clsico Medio (ao 400 al 600/650 d.C.). Dentro de las
pirmides excavadas se han encontrado pipas de barro, un cascabel de
cobre, una parte de una pieza de obsidiana y un entierro incinerado de
tres cadveres que estaban dentro de una olla con ofrendas de jade y
vasijas, entre otras.
Algunos de estos elementos se cree que fueron introducidos a la zona en
el siglo XI d.C. por grupos de habla nahuat.
Los arquelogos Sharer y Andrews afirmaron en 1978 que a raz de la
erupcin del volcn de San Salvador, las laderas y los altos de
Lamatepec fueron probables refugios de los pobladores, quienes
emigraron hacia dichos puntos y se organizaron en comunidades y
grupos pequeos.

Parque Montecristo
Esta es una de las principales reas protegidas, debido a la flora y la
fauna que se hayan en el lugar, mucha de la cual est a punto de
extinguirse. Por ejemplo, aqu se pueden encontrar los pinos ms
grandes del pas.
Mapaches, tigrillos, perros de agua o nutrias de ro, ardillas, quetzales,
venados y pumas forman parte de la fauna de Montecristo que est en
peligro de desaparecer, por la mano del hombre que destruye su hbitat
o los caza.
Pero no toda la lucha est perdida. Organizaciones ecolgicas como el
Servicio de Parques Nacionales y Vida Silvestre (PANAVIS) tienen la
tarea de velar por la proteccin y la educacin de las poblaciones que
viven dentro del parque o en sus riberas, para que aprendan a conservar
y a cuidar lo poco que nos queda.

Y para ayudar a esta misin, desde el 13 de enero de 1999, Montecristo


cuenta con un Centro de Educacin e Interpretacin Natural, dividido en
las secciones de infraestructura, medio ambiente y cultura, que tienen
como objetivo concientizar a las personas cmo deben cuidar los pocos
recursos naturales.
Los Andes
El Parque Nacional Los Andes lo confor-man 320 manzanas. Para llegar
a l hay tres accesos, aunque por el momento no est abierto al pblico
porque se estn preparando senderos y lugares apropiados. Adems el
parque es un pulmn generador de oxgeno, as como un importante
manto acufero para la zona occidental.
La rica fauna de la zona incluye cusucos, venados, gatos de monte,
cotuzas, pezotes, coyotes, ardillas y tucanes verdes, entre otros, que dan
vida y esplendor y ayudan a mantener el equilibrio necesario para la vida.
Entre la flora se pueden encontrar rboles de ciprs, pinabete, papelillo,
capuln macho, aguacates silvestres, sapuyulo y castao que pueden
alcanzar alturas de ms de 20 metros.

Cerro verde
Es el vestigio de un volcn que existi hace un milln de aos, cuyos
crteres han sido modificados y cubiertos en su totalidad por la
abundante vegetacin del Parque Nacional Cerro Verde, que comparten
Santa Ana y Sonsonate.
El parque cuenta con una extensin de 6930 metros cuadrados y posee
vegetacin verde y hmeda, que permite el desarrollo de todo tipo de
rboles y flores como cedros, abetos, orqudeas y bromelias.
Es el refugio ms importante para la expansin de las 12 diferentes
especies de mamferos (venado de cola blanca, puerco espn, armadillos,
ardillas, tepezcuintles) y 128 tipos de aves: colibres, pericos, guaras y
otras.

Catedral de nuestra Seora de Santa Ana


El 21 de enero de 1906 comenz la construccin de la iglesia parroquial
de Santa Ana y el 11 de febrero de 1913 se consagr como Catedral de
la Nueva Dicesis, donde fue nombrado obispo monseor Santiago
Ricardo Vilanova.
Luego, bajo la direccin de monseor Benjamn Barrera y Reyes, se
construyeron las dos cpulas internas y se revistieron las columnas con
un estilo gtico, que consista en hacer figuras y trazos con detalles
religiosos. Monseor Benjamn Barrera mand a construir el altar mayor
de mrmol, que es el trono de la imagen de Nuestra Seora de Santa
Ana y que fue consagrado el 24 de febrero de 1959.
En su interior el templo cuenta con 28 imgenes, cuatro confesionarios,
118 bancas y 51 lmparas. Su forma completa es de una cruz latina.
Tiene tres naves que juntas forman una cruz. La nave central tiene 22
metros de largo por 22 metros de largo, y las laterales miden 12 metros
de largo por ocho de ancho. En la torre norte hay tres campanas
manuales, y la gran campana Ana, consagrada en julio de 1949. En la
torre sur hay un juego de tres campanas (tradas de Holanda) que son
accionadas electrnicamente.

Teatro Nacional de Santa Ana


El monumental edificio ha sido remodelado en su totalidad; asimismo se
le cambi todo el sistema elctrico y las luces. El teatro consta de tres
pisos y un stano.
En el saln Foyer, que se encuentra en el segundo piso, se exhiben
colecciones histricas y artsticas de pintura, y en la sala escnica o de
espectculos, en el primer piso, se presentan obras para adultos y nios,
conciertos de sinfnica y otras manifestaciones artsticas.
Su edificacin comenz el 9 de febrero de 1902 con los planos del
ingeniero Domingo Call, pero la construccin estuvo a cargo de la
compaa Sociedad Constructora de Occidente. Fue inaugurado el 27 de
febrero de 1910 con la pera Rigoletto.

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