LA NACIONAL DE LOS SHUAR

UBICACIN
Los Shuar se encuentran ubicados en las provincias de: Napo, Pastaza Morona Santiago,
Zamora Chinchipe, Sucumbos, Orellana y en la Costa: provincias de Esmeraldas en el
cantn Quinind y Guayas (Ecuador). En Per, departamento Amazonas, provincia
Cndor Canqui, distrito Ro Santiago, departamento Loreto, provincia Alto Amazonas,
distritos Barranca y Morona.
POBLACIN
Son el pueblo amaznico ms numeroso (aproximadamente de 110.000 individuos). Los
shuar habitan entre las selvas del Ecuador y Per. Los conquistadores espaoles les
dieron el nombre de jbaros.
Ni el Imperio inca ni Espaa lograron controlar este territorio. En 1490 rechazaron a los
incas y en 1549 hicieron fracasar las primeras incursiones espaolas. En 1599 los shuar
dirigidos por Kirup expulsaron definitivamente de su territorio a los espaoles, quienes les
dieron el nombre de jbaros (tambin jivaros o xivaros), como sinnimo de salvajes,
porque despus de matar a sus enemigos los shuar practicaban el ritual del tzantza,
consistente en cortar y reducir la cabeza, por un procedimiento que est descrito ms
abajo. De hecho, la palabra jbaro parece ser una deformacin de la palabra "xivar" que
en lengua shuar significa "gente".
VESTIMENTA
Tradicionalmente la vestimenta de la mujer Shuar es el karachi y el hombre vesta una
falda llamada itip una especie de lienzo de lneas verticales de colores morado, rojo,
negro y blanco, tinturados con vegetales, que se envuelven de la cintura hasta el tobillo y
va sostenida con una faja. Antes, vestan el Kamush, hecho con corteza de rbol
machacada. Su arreglo corporal se complementa con una gran variedad de coronas de
plumas de tucanes y otras aves y pinturas faciales con diseos de animales, pues creen

que as, estos les transmiten su fuerza y poder. Para las fiestas de la Tzantza y la culebra,
se pintan su cuerpo con diseos que representan a sus animales sagrados. En la
actualidad es muy comn el uso de prendas de modelo occidental tanto de hombres y
mujeres, solo en algunas ocasiones festivas se ponen su vestimenta tradicional.

LENGUA
Shuar-Chicham (Perteneciente a la lengua lingstica jivaroano)
Costumbres

La Fiesta de la Chonta, se celebra cada ao en el mes de agosto por la prosperidad

conseguida a lo largo de este tiempo, en cuanto a siembra, cosecha y al ciclo vital de las
personas La palmera de chonta, su fruto maduro, representa el mito del Uwi. ste seala
la estacin de la abundancia en la selva. En la cosecha de sus frutos se celebran rituales
con ruegos a Uwi. Piden que fermente la chicha de chonta, d fertilidad a los animales, a
las plantas y vitalidad al hombre. Si estos ritos son celebrados muy ceremoniosamente, se
cumplir con todo lo pedido; de lo contrario vendr escasez de alimentos y muerte..
El Rito de la Cascada Sagrada: tiene una profunda significacin en el pueblo Shuar, a
travs de este rito solicitan al ser supremo Arutam, para que les otorgue poder, energa
positiva para su futura sobrevivencia.

 La celebracin del Rito de la Culebra: Esta prctica cultural se realiza solamente cuando
hay mordedura de la culebra, convirtindose en una ritualidad que tiene como finalidad,
rendir un homenaje por la salvacin de la muerte del accidentado y para ahuyentar a las
serpientes y evitar futuras mordeduras.
Intervencin del Uwishin: es una persona sabia que se dedica a curar a los enfermos y a
cuidar a los miembros que integran la comunidad. Por ningn concepto el verdadero
Uwishin causa dao al prjimo, salvo aquellos que lo ejercen por vengarse de conflictos
generados por guerras o discordias familiares. Tambin el Uwishim cumple el papel de
identificar a las personas que causan dao y les da instrucciones para que se prevengan
de sus enemigos.
La Fiesta del Ayahuasca se celebra en el mes de enero con la caminata a las cascadas
y montaas sagradas.
REDUCCIN DE CABEZAS: La reduccin de cabezas es una tradicin ancestral shuar y
tiene gran simbolismo. Cuando se enfrentan dos tribus shuar por territorio o por otros
motivos, el jefe vencedor toma la cabeza del jefe perdedor y procede a la reduccin de la
cabeza del mismo. El jefe shuar se encarga de hacer la tzantza totalmente solo, en
profunda meditacin y ayuno. Los miembros de la tribu vencida pasan a ser parte de la
tribu vencedora, sin que haya repudio o discriminacin.