La culpabilidad

Qu es ?
La Culpabilidad es la Situacin en que se encuentra una persona imputable y
responsable, que pudiendo haberse conducido de una manera no lo hizo, por lo
cual el juez le declara merecedor de una pena. Es la situacin en que se
encuentra una persona imputable y responsable. Es una relacin de causalidad
tica y psicolgica entre un sujeto y su conducta.
La culpabilidad tiene dos formas: el dolo y la culpa. La primera
es intencin, la segunda, negligencia. Ambas tienen por fundamento la
voluntad

del

sujeto

activo. Sin

intencin o sin

negligencia no

hay culpabilidad, y sin sta, no hay delito, por ser la culpabilidad

elemento del delito.

Ejemplos
1. Matar a una persona con un disparo de arma de fuego
2. Atropellar a un peatn y causarle muerte
3. Un knock-out en boxeo
1.- En el primer caso se acta con conocimiento y voluntad, esto es,
con: intencin, la conducta es dolosa.
2.- En el segundo caso, es imprudencia, la conducta es culposa.
3.-En el tercer caso la causa escapa al control del autor, la conducta se
debe a un caso fortuito.

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Por eso la culpabilidad es una situacin. Aunque una persona mato a

otro, no se puede considerar sus conductas iguales en los tres casos.

Elementos de la culpabilidad
Para que haya culpabilidad tiene que presentarse los siguientes presupuestos o
elementos de la culpabilidad:

Imputabilidad,
Dolo o culpa (formas de culpabilidad)
La exigibilidad de una conducta adecuada a la prohibicin o imperatividad
de la norma.

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Imputabilidad
Imputabilidad Capacidad psquica de una persona de comprender la
antijuridicidad de su conducta y de no adecuar la misma a esa
comprensin. Se es imputable o no. No hay trminos medios.
Pero

algunas

veces

llamadas Causas

De

un

sujeto

deja

de

ser

Inimputabilidad (Situaciones

imputable
que,

si

por

las

bien

la

conducta es tpica y antijurdica, hacen que no sea posible atribuir el

acto realizado al sujeto por no concurrir en l: salud mental, conciencia
plena, suficiente inteligencia o madurez psquica. CP, 17, 5) que son:
Enfermedad

mental.

perturbacin

mental

(CP,

17).

mayor

de

Denominacin
origen

general

orgnico

y/o

para

toda

emocional,

caracterizada por prdida de contacto con la realidad, a menudo con

alucinaciones e ilusiones. En las psicosis existe alteracin de la
inteligencia, en las psicopatas hay alteracin de la personalidad.
Grave Insuficiencia de la Inteligencia. (CP, 17). La oligofrenia (del griego
"oligo", poco y "prhen", inteligencia) es un sndrome neurolgico
caracterizado por dficit intelectual congnito o precozmente adquirido.
Grave Perturbacin de la conciencia. (CP, 17). Situacin en que se
encuentra el sujeto cuando sufre una alteracin de la percepcin de la
realidad. Puede ser causado por una embriaguez alcohlica, o puede
tener origen en la sordomudez y ceguera de nacimiento.
Ser menor de 16 aos. Las disposiciones del CP se aplicaran a las
personas que en el momento del hecho fueren mayores de diecisis

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aos. A los menores no se les aplica una pena, slo una medida de
seguridad.
Inimputabilidad. Estado de incapacidad para conocer el deber ordenado
por la norma y la ineptitud de actuar, por cuenta propia, con arreglo a su
mandato.

Dolo o culpa
Dolo. Produccin de un resultado tpicamente antijurdico, con consciencia de que
se quebranta el deber, con conocimiento de las circunstancias del hecho y el curso
esencial de la relacin de causalidad existente entre la manifestacin humana y el
cambio del mundo exterior, y con voluntad de realizar la accin y con
representacin del resultado que se quiere.
Teora de la voluntad. Si el delincuente se pro-pone, activa u omisivamente, un
cambio en el mundo exterior, la esencia del dolo radicara en la voluntad. Lo
especficamente doloso, consistira en la decisin voluntaria del sujeto activo
(CARRARA, von HIPPEL).
Teora de la representacin.
La esencia del dolo no solo consiste en la voluntad del acto, sino sobre todo, en la
"representacin mental" del resultado que el sujeto activo se propone alcanzar y
que no le hace desistir de su accin delictiva (von LIZST).
Teora del asentimiento. Lo importante no es la representacin mental del
resultado, sino la conformidad que el sujeto activo presta a ese resultado. Se
parece a la teora de la voluntad, aunque ms amplia (BELING).
Elementos del dolo
Elemento Intelectual. El sujeto debe saber lo que hace y esperar un resultado. El
sujeto debe tener:
Conocimiento De La Ilicitud. No exige un saber jurdico, basta que el sujeto sepa,
en el momento de ejecucin, que su conducta es contraria al Derecho. No es
preciso que conozca que su conducta est conminada con pena criminal.
Sigue la Teora del Dolo (la consciencia de antijuridicidad pertenece al dolo) y no la
Teora de la Culpabilidad (la consciencia de la antijuridicidad se sita fuera del
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dolo, como elemento autnomo de la culpabilidad, bsico para formular el juicio de

reproche).
Antijuridicidad De La Conducta. Basta que el sujeto activo sepa que su conducta
antijurdica est sancionada con una pena de carcter criminal. No tiene que
conocer el ordenamiento jurdico, porque si fuera as, slo los abogados
cometeran delitos dolosos. Adems debe conocer el curso causal, para eso
bastar que su accin que realiza o el medio que utiliza, normalmente provoque el
resultado de que se trate. No es exigible un conocimiento exacto y de-tallado de
proceso causal.

Elemento Volitivo. El elemento volitivo del dolo es el querer". Tiene que actuar la
voluntad. El individuo tiene que querer hacer. El "querer" es el deseo de llevar a la
realidad el resultado planeado (sigue la Teora de la Voluntad del Dolo). El autor ha
de querer la realizacin de la conducta tpica cuya significacin antijurdica
realmente conoce.
Para que exista dolo tiene que haber estos dos elementos del dolo, el intelectual y
el volitivo.
Clases De Dolo
El dolo directo es la concurrencia de la voluntad "querida" y la representacin.
Busca expresamente el resultado producido. Prev como seguro la produccin del
resultado tpico. Por ejemplo el sujeto activo dispara un arma de fuego contra su
compaero de trabajo, causndole la muerte, porque quera matarlo.
El dolo indirecto (o dolo de consecuencias innecesarias o dolo directo en segundo
grado) es aquel en que el sujeto activo desea el resultado pero no se representa
las consecuencias daosas que necesariamente podran producirse sobre
terceros. Por ejemplo atentado a jefe de Estado en desfile.
El dolo eventual es la voluntad que acepta el resultado criminal representado en la
mente del sujeto slo como posible. Acepta como posible la realizacin del
resultado tpico. No busca expresamente el resultado. Por ejemplo un taxista que
conduce a alta velocidad admite la posibilidad de atropellar a alguien, y
efectivamente lesiona a peatn. No persigue el resultado ni es segura su
produccin, pero es aceptado como posibilidad.
El dolo inicial, es el que existe hasta antes del acto.
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El dolo concomitante es aquel que existe luego del acto, por ejemplo saa sobre el
moribundo.
El dolo sucesivo es aquel que se da luego del resultado, por ejemplo descuartizar
al cadver

La exigibilidad de una conducta adecuada a la

prohibicin o imperatividad de la norma.
Es otro elemento de la culpabilidad. y es Toda conducta del ser humano debe
respetar lo que dice la ley.

Culpabilidad como proceso psicolgico

Sentimiento de culpa es el proceso psicolgico que se da ante la experiencia
subjetiva de la culpabilidad. Supone un estado afectivo consciente o inconsciente
ante la creencia de haber infringido alguna ley, principio tico o norma, sean estas
reales o imaginarias, y que produce malestar continuado. La funcin del
sentimiento de culpa es la expresin del miedo de ser censurado o desaprobado,
la defensa contra ese miedo y la defensa contra el impulso de acusar a los dems.
Este estado teje una estructura neurtica en el comportamiento que se manifiesta
en la relacin real o ficticia con el otro.

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Antecedentes
ANTECEDENTES DE LA CULPABILIDAD
EPOCA ANTIGUA:
El Derecho de los antiguos pueblos fulminaba el castigo por la sola ejecucin del
resultado daoso, el cual adquira predominante importancia, esto visto desde el
punto de vista material; este tipo de resultado era mereca un castigo, haciendo
caso o miso del contenido de voluntad de la conducta.
Donde se llega aludir, que esta es una de las pocas ms oscuras del proceso
evolutivo del Derecho penal, sintindose la necesidad de sancionar el hecho
causado por sus resultados de recurrir a fundamentaciones de tipo religioso, por
las cuales se sancionaba tanto al inocente como al responsable del acto; donde
las penas llegaban al extremo de ir ms all de la persona actora del hecho,
castigando as tambin a sus descendientes. Un claro ejemplo de este tipo de
fundamentaciones es la intervencin de la religin hebrea, la cual amenazaba con
penas no solo al culpable, sino tambin a sus hijos y a los hijos de sus hijos, hasta
legar a la sptima generacin.
ENTRE LA CAIDA DEL IMPERIO ROMANO Y LA REVOLUCION FRANCESA.
A la cada del Imperio Romano, as como ocurri en todos los aspectos referentes
a la civilizacin, el desarrollo del concepto de culpabilidad sufri un retroceso, y en
cierta forma, tambin un estancamiento. Es as como el reconocimiento que haba
hecho el Derecho Romano de las formas usuales de dividir la culpabilidad en dolo
y culpa, y en
funcin del sujeto actor, se vuelve a la llamada responsabilidad por el resultado,
segn la cual, (lo decisivo para el ofendido, era el resultado en s).Por otro lado,
debido a las influencias cannico-religiosas, aparece el concepto
llamado versari in re illicita , segn el cual, existir culpabilidad no solamente
cuando existan dolo y culpa en el agente, sino tambin cuando hay intencin de
realizar algo no permitido por la norma y se origina un resultado daoso por un
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suceso ajeno a la voluntad del obligado. En toda esta poca, las ideas jurdicas
tenan esencialmente su origen el Alemania,Italia, Espaa o Francia y es en estos
pases donde va desarrollndose una concepcin ms realista y humanitaria, pero
la idea de la responsabilidad por el resultado subsiste hasta el inicio de
la revolucin francesa

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