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TEMA 13.IRAN. MEDOS Y PERSAS.

1. Marco geográfico.
2. Periodización de la historia de Irán. Las fuentes para su estudio.
La inscripción de Behistún y los Textos de la Fortaleza.
3. Irán hasta los Persas. Elam.
Los Medos. Los reyes medos Dejoces, Fraortes y Ciaxares. Causay c
onsecuencias del poderío medo. Astiages.
4. El Imperio Persa. Ciro I y Cambises I. Relación con Asiria.
5. Ciro II y el Imperio Persa Aqueménida.
6. El rey persa y su carácter divino. La proskinesis.
7. La organización del Imperio persa Aqueménida. Las
satrapías.
8. La economía persa.
9. La civilización persa. La pluralidad lingüística y social.
10. Expansionismo persa.
11. El final del Imperio Persa. Los últimos Aqueménida.
12. Los
monumentos arqueológicos como expresión de la cultura irania. Mu
seos y colecciones
MARCO GEOGRAFICO
Irán es una vasta zona en la que se desarrolló una importante cultura, tiene
como limites por el oeste los montes Zagros y por el este los montes de
Suleiman. Por el sur el Golfo Persico y el norte el Mar Caspio y la
Transcaucasia.
PERIODIZACIÓN DE LA HISTORIA DE IRAN
Comprende diversas épocas, desde la migración de medos y persas a
Alejandro Magno y después formando parte del mundo helenístico.
IRAN HASTA LA MIGRACIÓN DE MEDOS Y PERSAS
Se subdivide en varias etapas que podemos resumir de las siguientes
formas
PROTOIRANIA
A los periodos de los primeros establecimientos neolíticos o calcoliticos en
Mesopotamia se les denomino Obeid-Uruk y Jemdet Nasr. Al periodo preObeid en Iran se le denomina protoirania y tiene dos yacimientos TEPESIALK Y TEPE –HISSAR
TEPE-SIALK En este primer periodo se ha descubierto una aglomeración de
chozas, rodeado de muros de protección y se utilizan capazos y cestas de
fibras vegetales. La cerámica es pintada y se conoce el cobre repujado. Los
muertos se entierran en suelo, inhumados en fosas. Hay mayor abundancia
de cobre y animales domésticos.
TEPE HISSAR, existen ya sellos de piedra y desaparece la cerámica pintada.
Su tercera fase es contemporánea y hay cilindros-sellos de aquella cultura.
ELAM Y DINASTIA DE AKAD.

Cuando volvió a ser independiente el gobernador de Elam tendrá el titulo de ALTO COMISARIO o SUKKALMAHHU PERIODO DE LOS ALTOS COMISARIOS Mientras que en Babilonia gobernaba la primera dinastía amorita. quedando bajo influencia mesopotámica. En akad durante el reinado de SHARKALISHARRI hubo anarquía y los Guti devastaron el país. DE LA MIGRACIÓN DE LOS MEDOS Y PERSAS A ALEJANDRO MAGNO. el domino sobre Elam es incuestionable. REYES DE ANZAN Y SUSA (XIV AC) Aprovecharon la marcha contra los Guti y lullubi y Elam se hizo independiente y fundo una nueva dinastía la de Anzan. cual gozo de paz y prosperidad pero las regiones nortes de Elam no aceptaron la dominación de Ur III y Elam qeudo bajo dominio de los reyes de Simash hasta que en tiempos del rey de Larsa GUNGUNUM casi todo Elam estará bajo su poder. SIN dios luna. Los casitas emigrados al Proximo oriente asiático introdujeron el empleo del caballo y enseñaron sus métodos de adiestramiento. Años mas tarde. asianicas y relacionadas con elamita. su fondo étnico era asianico y hubo un sincretismo religioso y fueron asimiladas a los dioses de Baja Mesopotamia formándose tres grupos en un panteón hibrido. UR-NAMMU fundo la III Dinastia de UR y se inicio la expansión hacia el Zagros. se empleaba la lengua acadia en los textos jurídicos y económicos mientras que la lengua elamit se alejaba de la mesopotámica. Posteriormente SARGON I de akad domino Elam. Sukkal de Elam y Simas y Sukkal de Susa. el titulo de SUKKALMAHHU parece de origen religioso y manifestaba la relación de dependencia con los dioses. LOS GUTI Y LA III DINASTIA DE UR Los lullubi y los Guti son poblaciones del Zagros central que hablaban lenguas emparentadas. durante esta época había en Elam una influencia acadia. se utilizaban nombres teofonos como SHUSHINAK dios de Susa. más tarde los elamitas invadieron la Baja Mesopotamia. hay en Susa construcciones con ladrillos sellados con su nombre y la influencia de la civilización acadia se manifiesta en monumentos y documentación escrita elamita. Allí en el norte estaban la población kussi. ya en tiempos de su sucesor. ADAD dios atmosfera etc… CASITAS El país de KASHSHEN se encontraba en Zagros central y actual territorio de Luristan y existía también un país de kas un poco mas al norte. dioses indoeuropeos y dioses de origen indeterminado. La cultura. Dioses asianicos. es su dominio por MEBARAGESI de Kish. los gutis según los documentos habrían tenido al menos 20 reyes y será un príncipe de Uruk quien expulsase al ultimo rey Guti. La religión. REYES DE SIMASH Los reyes de Ur construyeron templos en Susa. LOS MEDOS . los dioses mas honrados eran SHAMASH y SHUSHINAK testigos de los humanos.Acontecimiento más antiguo de la historia de Elam.

Según HERODOTO.Elam ya no aparece como reino. Y tenían ajuar con puñales. MEDOS Y PERSAS. exepto Parsua que fue ocupada por una nueva potencia URARTU. A la muerte de SALMANASAR III . medos y persas. establecida sobre las ruinas de Hurri. los hititas se disgregaron por la invasión de los Pueblos del Mar y se refugiaron en los denominados principados neohititas. entrada de filisteos en Canaán sino que llevo a cabo pacíficamente como tal vez fue la de los hititas. Familia basada en autoridad paterna y se hicieron agricultores pero separados de los clanes independientes que se unian en caso de peligro. Eligio una guardia personal y puso la capital en HAMADARI. que guerrearon durante años contra estos dos pueblos que se apoyaban mutuamente. el Iran y los persas aquemenidas se convertirán en el centro del mayor y mejor organizado imperio conocido hasta entonces. Una primera de la que apenas se conocen sus orígenes y otra segunda ligada a la migración de los iranios. Pais de los medos y Parsua (país de los persas). Sus disensiones fueron aprovechadas por el asirio y el ultimo rey elamita no pudo resistir su empuje. en la llanura irania hay dos pruebas de civilización. Parece que los medos fuerón mercenarios al servicio de los príncipes de Anzan y Susa y en recompensa recibieron tierras y poblaciones hasta que sus jefes se convirtieron en señores de los cantones. Entraron en conflicto con los asirios en tiempo de SALMANASAR III. Le sucedió su hijo FRAORTES (675-653) que llevo el mismo nombre que su . REINO NEOELAMITA Los pequeños reinos independientes que rodeaban Asiria fueron cayendo poco a poco. era un afamado juez medo al que los contemporáneos sometían sus litigios y por ello abandono el negocio y decidieron nombrarle rey. urbanizo y embelleció la ciudad la rodeo de murallas. Zamua (país de los lullubi. Se usaban asimismo bocados de caballo como almohada del difunto. Susa renacerá de sus ruinas y se convertirá en una de las capitales de los Persas Aquemenidas y se continuara hablando la lengua elamita. A finales del siglo VIII aparecieron en Iran los pueblos cimerios y escitas que divididos en dos bandas se lanzaron hacia el sur. La regíon entre Elam y lago de Urmia comprendia 4 regiones: Ellipi. recogidos y socorridos por ASURBANIPAL aunque luego lo traicionaron. Esta migración no presente caracteres de violencia. DEJOCES (728-675). los pueblos recobraron su libertad y se hicieron autónomas. Estos medos eran indoeuropeos y estaban divididos en 6 tribus. casitas y Guti). Los asirios en las regiones del norte de Elam La conjunción en esta zona de caldeos y elamitas resultaba muy peligrosa para los asirios. organizo a los clanes.A finales del II milenio se produjeron cambios en la cuenca oriental del Mediterraneo. espadas y forjas de bronce. plata o hierro. Iran no fue subyugado y después de la ruina de Asiria por los Medos y Babilonios. pero mientras Ninive caera para siempre. IMPERIO MEDO La primera mención de los medos y los persas tienen lugar en las campañas de SALMANASAR III (844) cuando entran en conflicto con los asirios. ASURBANIPAL pidió ayuda a Egipto y el rey de Susa había conseguido imponerse en el país obligando a huir a los hijos de su predecesor. A partir del año 640. Se conocen vasos de bronce que para eliminar las impurezas se utilizaban coladores.

para que se la enseñase a los medos. agua. tierra y viento) y hacían sacrificios animales. Aspecto religioso de la reforma de Zoroastro El señor Sabio será AHURA-MAZDA. Símbolo es el fuego. Dador de bienes sobre la vida y la inmortalidad. La religión del pueblo asianico era naturalista. de origen ario . LA RELIGIÓN DE LOS MEDOS Tenian 4 religiones. intento agrupar a medos. Conservaron hasta la redacción del Avesta. sitio Ninive y dio a su hija como esposa a NABUCODONOSOR rey de Babilonia. decretado libro canónico. Repartiéndose los territorios. no conocía a un dios universal. AHURA-MAZDA diriga el consejo de 5 6 semidioses (santos . persas escitas y sometio a los persas que se habían extendido hasta el nordeste de Susa. Tras un periodo de dominación escita del iran. La enseñanza era un dualismo. Era el dios supremo y creador. Religíon real. La religión de los magos pertenecia a una tribu indoirania meda. belleza. largos vestido spurpuaras adorandos con lujos y largos collares. sabiduría. la de los reyes medos y el zoroastrismo. predicada por el reformador y profeta medo de este nombre. babilonia se quedo con Asur y Elam y heredó sus pretensiones sobre siria y palestina y los medos se atribuyeron lo que había sido el reino de Urartu. dos principios en lucha -El principio bien-luz y las fuerzas del cielo representadas por AHURA MAZDA -El principio mal tinieblas y fuerzas del infierno representadas por AHRIMAN Este dualismo evoluciono hacia un politeísmo e hizo un gran progreso hacia el dios único. hacían Ahura los protectores de la dinastía y del país. oponia en lo mas alto del universo a AHURA-MAZDA el mas grande de todos los dioses. introdujeron costumbres asirias en su reino. Religión Zoroastro. CIAXARES hacia 625 restablecio la situación y mato a los generales escitas en un banquete.abuelo. Su doctrina esta contenida en el AVESTA. Constituyo un ejercito de forma asiria. Su hija se caso con el rey de los Persas y el hijo de ambos destrono a su abuelo. una multitud de creencias y tradiciones arias. era la de los reyes medos. redactado en el siglo III AC. El rey ASTIAGES (584-550) fue un reinado pacifico y largo. unificando el país gobernando sobre medos y persas. conquistando poco después ninive con ayuda de los babilonios. Zoroastro era un profeta al que se le apareció AHURA-MAZA después de un retiro de 10 años revelandole una ley moral y practica religiosa muy dura. dios de la bondad. luz pureza y verdad. adoraba a 4 elementos (luz. teniando adema algunas atribuciones políticas. A los 40 años predico su religión por mandato de dios y fue asesinado en combate. la de los magos. lo mas importante la caballería. la del pueblo asianico autóctono. Este rey engrandecio su reino.

inmortales) que anuncian los futuros arcángeles cristianos y las fuerzas del bien. y tomo como protegido al dios Marduk. el monoteísmo zoroástrico encajo perfectamente en la monarquia meda. El secreto de duración política es la sabiduría política de sus dirigentes. pecados y enfermedades. basado en la conquista del Imperio Medo y la unificación de Medos y Persas. Babilonia y Lidia. ya que el rey anterior quiso imponer otro dios enajenando al dios Marduk. Sardes cayo en poder persa en 546 y como consecuencia las ciudades griegas de la costa también que habían rehusado la alianza con CIRO. El rey respeto los templos prohibiendo el pillaje y devolvió la libertad a los cultos y pueblos sometidos por Babilonia. FIN DE CIRO II La muerte de CIRO II en lucha contra los pueblos del oeste. En esta religión se prohíben los sacrificios humano y su doctrina tiene un valor moral y de justicia social. Bajo las Sasanidas (226-662) fue religión oficial hasta la llegada del islamismo. con el olor de los camellos persas aterrorizo a los caballos lidios que perdieron la batalla. Después en el año 546 paso a ser Primer rey de Persia con los medos dependientes de ellos. y cuenta como su padre adoptivo de CIRO II fue castigado por el rey por no haber asesinado al niño.. CAMBISES II (528-523) . ganándose a los partidarios de este dios. En Mesopotamia tomo Babilonia. millares de dioses inferiores o genios que personifican las fuerzas del bien como la luna. tanto o mas que Alejandro de Macedonia. Se produjo una migración de habitantes hasta Marsella donde la fundarón. La leyenda del nacimiento de CIRO II abandonado en el monte por su abuelo ASTIAGES. los reyes medos sin adoptar oficialmente doctrina. CIRO se adelanto a Creso e invadio su territorio y en la primera batalla. sol. a ese le sucedió CAMBISES que se caso con una hija de Astiages y el hijo de ambos fue CIRO II que unio a medos y persas. CIRO se rebelo contra su abuelo convirtiéndose en el principal instrumento de la caída del Imperio Medo de Astiages. El rey persa TEISPES a su muerte dividio el reino entre sus dos hijos CIRO I Y ARIARAMNE CIRO I le había sucedido en el Parsumash y Anzan. etc. Los mas importantes eran los Aquemenidas. una profecía le dijo que le mataria. Sometió tres grandes imperios. la imprudencia de un soldado lidio mostro a los persas el camino secreto para acceder a ella. estrellas. permitió a los judíos volver a Jerusalen devolviéndoles los tesoros del templo y reconstruirlo. Hay tres jueces que juzgan el alma tras la muerte. CIRO fue una de las grandes figuras de la Historia Universal. por el contrario AHRIMAN dirigía las fuerzas del mal. CIRO II EL GRANDE (559-528) Y EL IMPERIO PERSA AQUEMENIDA (559-330) Politica interior. buscaron empelar el arden de la joven secta al servicio de la política. Sitiada Sardes. Medo. Así. IMPERIO PERSA (640-600) CIRO I Los persas estaban divididos en 10 tribus. Su política exterior. ASPECTOS POLITICO DE ZOROASTRISMO Evoluciono según las distintas épocas.

ARTAJERJES II (405-359) fue sucesor. Realizo una expedición a Etiopia y fundo la ciudad de Meroe y llego hasta Elefantina. Entablo relaciones comerciales con la Indida y su imperio se extendió desde el Egeo al Mar Muerto y del Caucaso hasta el Mediterraneo oriental y de Egipto. llamado Guerras Medicas. quien le asocio al trono con el titulo de Rey de Babilonia. se volvió contra Egipto. JERJES II murió después de un solo mes y medio asesinado. que se convierten en hereditarias guerras sociales. Cuando volvia a Susa. situación que se detiene momentáneamente por las intrigas pagadas por oro persa. Entre las consecuencias. pero murió en la batalla (año 401). Su plan de tomar Cartago formaba parte de un proyecto de conquista del continente africano(expediciones al Oasis de Amón y a Etiopia). (SMERDIS). Con el tratado grecopersa. con lo que Persia conservo Chipre y Egipto. esposas legitimas y concubinas. CAMBISES murió en un accidente. DARIO II (424-45)se caracterizó por la inestabilidad interior del imperio y por la intrigas Atenienses. con una gran tropa de 10000 griegos obtuvo una gran victoria en Babilonia. Egipto fue convertida en una satrapía persa. Dario fue elevado al trono tras enfrentarse a GAUMATA (usurpuador medo). restauro el imperio y lo organizo tras la dislocación que siguió a la muerte de CAMBISESII. tomando posesión del trono tras asesinarlo y siendo reconocido por algunas provincias del Imperio. se encerraron en política feudal y funesta y perdia importancia el comercio. el asesinamiento de JERJES I en su palacio. DECADENCIA Y RUINA DEL IMPERIO PERSA AQUEMENIDA ARTAJERJES (464-424). Su larga ausencia propicio la usurpación de un sacerdote medo que se hacia pasar por el hermano de CAMBISES. Se emancipa Chipre. Solo escaparon de Dario los árabes del desierto. su reinado significo la debilidad militar del Imperio Persa. revueltas del Satrapa de Bactriana de Egipto. el faraón egipcio Amasis se alio con Policrates mientras que en el lado persa estaban fenicios y los jonios con sus flotas. tuvo que luchar desde su elevación al trono en las provincias orientales y subio al trono en vida de su padre llevando el titulo de rey de Babilonia. Despues de reestablecer el orden en su imperio. pero necesitaba la flota fenicia que se negó a luchar contra sus propios hijos. Interiormente el imperio se disgregaba y provocaba revueltas en las Satrapías.CAMBISES II hijo de CIRO II. Pacifico y reprimio las revueltas. Tuvo lugar la emancipación de Egipto. La derrota persa se atribuye a la variada composición del ejercito peresa mas que organización griega. produciéndose la revuelta del hermano del rey Ciro el joven. bastardos. Su sucesor JERJES I(485-465) tuvo lugar el enfrentamiento greco-persa. Artajerjes II en sus últimos años estuvieron llenos de drama de familias y asesinatos en el palacio real entre hijos legitimos. reinado marcado por revueltas interiores y renacimiento de diversos pueblos. ascendió de forma legitima. Fenicia y Siria. Atenas comenzó con su esplendor y Jonia quedo incorporada a la liga Atico-Delica. tras la que Atenas se convirtió en la primera potencia del Mediterraneo mientras Persia se vio obligada abandonar sus posesiones en Europa. tras lo que se produjo la vuelta de los griegos a su patria. . Tras esto.

Su poder provenía de AHURA MAZDA. El cuadro administrativo asirio conservado por caldeos. llevando a cabo una nueva concepción.. su poder era absoluto. DARIO I organizo el Imperio en una suma de SATRAPIAS (provincias) y al frente de cada una coloco a un SATRAPA o Gobernador con amplios poderes. Los principales ciudades del imperio persa fueron Persepolis. como señal de respeto y adoración. cuya dominación era tipo feudal. ORGANIZACÓN DEL ESTADO PERSA EL ESTADO CIRO Y CAMBISES no pudieron organizar el Imperio a su temprana muerte. alentado por la aplicación constante del derecho y justicia que asi lo proclamaba y mantenía. Recibia el poder de la divinidad y era nombrado por ella. Los altos funcionarios controlaban la administración central (orosangai). Los fenicios continuaron siendo aliados fieles de la política expansionista persa porque ello beneficiaba su expansión comercial. siempre inferior al rey persa al que su súbditos no podían ni mirar a la cara. unidas por correos que recorrían a caballo 300 km diarios. etc. comprendia Fenicia. como excepción era Damasco que tenia un gobernador militar distinto del Satrapa. cumbre del gobierno. correspondio a DARIO I que abandono la política liberal de CIRO. verdaderos virreinatos. tuvo gran importancia la Satrapia de Damasco. ADMINISTRACION CENTRAL Y PROVINCIAL El rey persa dirigía personalmente las tareas del gobierno. Chipre y Fenicia siendo sus principales ciudades Hama. debiendo siempre estar agachados hasta el suelo en su presencia. Asi que AHURA-MAZDA emanaba el poder del rey y emanaba justicia divina. Su idioma era el arameo. no compartia autoridad ni controlado por nadie. hermanas y todos los príncipes de la familia real. Ecbatana o Susa. Jerusalen. tanto la nobleza como el pueblo llano y ante el rey había de hacerse la PROSKYNESIS. Samaria. que se centraban en su persona pero un consejo de amigos que le ayudaban en sus tareas. CIUDADES FENICIAS BAJO DOMINIO PERSA Las ciudades fenicias conservaron bajo los persas sus reyes con la institución del gobernador persa que supervisaba la actuación. Ambos bloques unidos por carreteras destinadas al servicio administrativo y militar. Todo en nombre del rey. Pasagarda. El imperio estaba dividido en dos bloques que representaban la fuerza representada por Iran occidental y el comercio representado por la costa mediterránea.ARTAJERJES III se recuerda por su ferocidad y crueldad. Este poder divino hacia que el resto de los demas fueran esclavos del monarca. inagurando su reino con el asesinato de sus hermanos. provincias. LA REALEZA PERSA Y CARÁCTER DIVINO El rey. era representante y vigilante. Alepo. Al frente estaba el HAZARAPATISH gran visir y jefe de la Guardia del Gran rey y directo responsable de competencias administrativas. . SATRAPIAS. Tambien estaban los Paryakhas (controlaban a otros miembros de la administración central). sus ordenes eran transcritas por los escribas. fue mantenido por los persas. El poder del monarca era un absolutismo despotico.

era heterogéneo. Tambien estaba Arvad. en ella el rey persa tenia un palacio. LEGISLACION. Cobra importancia la joyería y la toréutica en piedras preciosas. el tratamiento del espacio y la adaptación del relieve al mismo. Existian tribunales para los problemas particulares y personales. Susa y Persepolis. Gebal y Biblos en la costa siria. -Posible evoluicion de la doctrina de AHURA-MAZDA y enseñanzas Zoroastro -Toleracina por parte de los reyes por las distintas creencias en el imperio -Aceptación y adoración. La aramea se utilizo para la administración y el comercio y se escribió sobre pergamino y papiro. Sidón tomo el primer puesto en esta época. COMERCIO. Sufrieron ciertas restricciones pagaban un tributo anual.conservarón sus privilegios y sus territorios. la guarda del rey estba compuesta por los Diez mil Inmortales. elamita y aramea. Las ciudades orientales destacaba Tripoli. se reunian los representantes de las ciudades para tratar los asuntos del rey. friso de los Arqueros o friso de los Leones. Existian sistema de irrigación y riego en zonas mas escasas de agua. Pero antes que acuñar preferían atesorar lingotes de oro en sus palacios. ECONOMIA. eran donaciones reales otorgadas de forma hereditaria. Destaca la arquitectura. Otro gran fuente de ingresos son los tributos exigidos a las satrapías. la base era la agricultura y el comercio. incluso por parte de los reyes a otros dioses egipcios. su expansión abrió grandes rutas comerciales marítimas y terrestres. Solo el rey tenia el privilegio de acuñar monedas de oro. Dario realizo catastros y determino tributaciones provinciales . Y entre los occidentales destaca Cartago emancipada de Tiro en esta época CIVILIZACIÓN PERSA LENGUA Se adoptarón los signos cuneiformes para la administración real. sin signos cuneiformes EJERCITO. no podían tratar su política exterior con ninguna nación y tanto enemigos como sus aliados debien ser los del imperio persa. RELIGIÓN El símbolo de la dvinidad suprema fue el disco solar alado prestado por los hititas y asirios del que sale una figura divina que tiene cabeza del rey aquemenida. Tiro tuvo un gobernador persa. Se respetaron algunas legislaciones locales. Dario acuño los famosos daricos de oro y la acuñación de plata se realizo mas tarde. Y había esclavos y siervos adscritos a la tierra (carácter feudal). babilonio y hebreos. En . susiana. babilonios y griegos sobre base irania. Destacan palacios de PAsagarda. la agricultura basada en grandes latifundios estatales o familias iranias. emanaban de la divinidad a través del monarca y por tanto tenían carácter sagrado. planificación de sistemas de cosechas y cultivos. en el Imperio se utilizaron varias lenguas como lo demuestra la inscripción de Behistum escrita en tres lenguas. Había lanceros arqueros y caballería y también mercenarios. Tiro la ciudad insular conservo su rey y no fu ocupada nunca. CULTURA PERSA Se caracteriza por la asimilación de elementos egipcios asirios.

literatura el Avesta (colección de libros sagrados que recoje contenidos de distinta época. mezclados preceptos morales y reglas de conducta con tratados de astronomía .. . botánica etc. medicina.