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Osvaldo Otero

Vivienda y poder: la sociedad urbana en


el Buenos Aires tardocolonial
[23/03/2010]
Resumen | Indice | Tabla de contenidos | Texto | Bibliografa | Notas | Cita | Autor

Resmenes
Espaol English
Este trabajo aborda la arquitectura domstica desarrollada del Ro de la Plata en las
postrimeras del perodo colonial. La estrategia de dominacin espaola y la necesidad,
geopoltica guiaron el crecimiento econmico de la oscura y remota ciudad emplazada
en el borde del imperio espaol. Migraciones internas y externas generaron en el
espacio urbano y en el interior del sistema social fuertes tensiones:donde un sector de
mercaderes -la elite portea- demand cuotas crecientes de poder, produciendo un uso
intensivo del suelo urbano junto a una nueva esttica arquitectnica, plasmada en un
lenguaje formal que utiliz elementos smbolos del clasicismo europeo. Estos elementos
sustentan tericamente otra visin de la historia: donde las variables espaciales como el
patrn de asentamiento, el uso y ocupacin del suelo, la forma de acumulacin
econmica y de identidad (en el ms amplio sentido del trmino) enriquecen la
investigacin y facilitan el entretejido de la red que permitir, a travs de la vivienda,
leer a los habitantes e interpretar el valor social de la casa.

Entradas del ndice


Keywords :
Buenos Aires, architecture, housing, Colonial period, symbolic value, urban growth

Palabras claves :
arquitectura, vivienda, Buenos Aires, desarrollo urbano, perodo colonial, valor
simblico

Tabla de contenidos
Introduccin
La Espaa del setecientos
Buenos Aires a fines del siglo XVIII
Los espacios urbanos y los espacios privados
Conclusiones

Texto integral
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Introduccin
1El hombre establece en el espacio y el tiempo un sistema de relaciones, de lugares que
fluyen, lugares vertiginosos, que se hacen y deshacen, con bordes reales e imaginarios,
con una dinmica bipolar de inclusin-exclusin, cuyo anlisis y diseccin nos permite
leer la arquitectura, la ciudad y la sociedad. El complejo entramado de objetos, de
lugares y de relaciones poltico-econmico interactan con las personas y en funcin de
las mismas el hombre adquiere poder. Las contradicciones sociales podemos observarlas
en los bienes muebles, en la casa, en el vestido, todos objetos que generan pensamientos
y ubican en su nivel, en su espacio social siendo todos conos que marca el status. La
vivienda es un objeto concreto, que alberga las actividades pblicas y privadas de los
hombres, es una construccin material y es tambin una construccin social. Entonces,
el lugar de emplazamiento, la forma, la esttica y la funcin arquitectnica, entablan
entre si, relaciones reciprocas y un dilogo con el hombre y la poblacin, una semntica
cuya interpretacin ayudan a la comprensin de los como y los porque de la
arquitectura, de lo de los como y los porque de lo urbano y de la sociedad.
Metodolgicamente, la casa[1], es un objeto de la cultura material, cuyo emplazamiento
en el espacio urbano, genera nexos interespaciales y relaciones ideolgicas con la
ciudad que son manifestaciones y consecuencias de los procesos socio-polticoseconmicos.

1 Elias, Norbert, La sociedad cortesana, Mxico, Fondo de Cultura Econmica,


1996, pp. 17-18.

2 Se considera la obra de Castells en el concepto ms abarcativo de los


trminos. Castells, Manuel, (...)

3 Thompson, Edward P., "Folklore, Antropologa e Historia Social", en


Historia Social UNED (...)

4 Bourdieu, Pierre, Raisons pratiques. Sur la thorie de l`accion, Paris, Ed. du


Seuil, 1994, p. 9. (...)

5 Ibdem 3 (nota 3), p. 99.

6 Braudel, Fernand, Civilizacin material y Capitalismo, Barcelona, Labor,


1974, p. 21.

2La investigacin desarrollada introduce el estudio en la red de ideas que configuraron


el sistema espacial, es decir los problemas de la arquitectura y el dialogo que esta
entabla con la sociedad, uno de los aspectos significantes que exteriorizan el status, el
poder y como todo particip en la estructuracin de la sociedad urbana[2]. En este
contexto se interpreta por cultura urbana los valores, los elementos significativos que
expresan al conjunto humano en un marco comn, la sociedad[3]. Los hombres elaboran
relaciones en distintos planos y niveles, uno de ellos el de la conciencia, otro el de los
objetos de la cultura material, en ambos est implcito hablar de lo social[4], que es

tambin hablar de lo histrico. Por ello, interpretar la produccin y el consumo del


objeto vivienda como entes separados, es una visin parcial que pierde de vista las
relaciones de la casa con el espacio, la cultura, la economa, la sociedad[5]. Es decir, la
obra arquitectnica es una acumulacin econmica, pero no solo un objeto monetario o
simple unidad contable y como tal una mercanca, sino tambin es una exteriorizacin
smbolo[6]. El sistema se retroalimenta agrega valores haciendo trascender la jerarqua
del habitante, un sistema mltiple y heterogneo, dominado por las ideas de poder,
deseo, uso, sociabilidad, tecnologa, etc. conjunto integrante del esqueleto que
estructura lo econmico y lo significante en el imaginario social.
3El anlisis de las viviendas y sus usuarios y/o propietarios en la ciudad de Buenos
Aires a fines del siglo XVIII nos ayuda a comprender la dinmica de una ciudad del
borde, una ciudad en la frontera del imperio hispano. Su estudio implica necesariamente
hacer una muy sucinta referencia a los contextos y transformaciones que se sucedieron
en Espaa, el centro del poder poltico, en el marco de las polticas Monrquicas
Hispanas del siglo XVIII y los que se sucedieron en los espacios ultramarinos.

La Espaa del setecientos


4Los grupos dirigentes en la Espaa del siglo XVIII, la lite ilustrada[7], se hallaban
consustanciados con las ideas de los fisicratas franceses. Los intelectuales del espacio
real, Jovellanos, Aranda, Floridablanca, Campomanes, Glvez y otros, pensaron una
Espaa distinta, proyectndola como una gran potencia, ideas que se sustentaban segn
Chiaramonte en la innegable influencia de los economistas itlicos Genovese, Filangieri
y Galiani. Para aquellos pensadores hispanos que miraron el proceso de transformacin
capitalista era necesario ms all de los logros obtenidos, el saneamiento de las finanzas
del Estado, la transformacin econmica de la pennsula, la supresin de los impuestos
diferenciales, la eliminacin del privilegio de pastos que posean los aristcratas
ganaderos, el desarrollo un programa de ocupacin del suelo rural fueron algunas de las
polticas implementadas junto a una fuerte industrializacin y una expansin comercial
allende los mares.

7 Pensando y trasladando a aquellos tiempos las ideas de alianza planteadas por


Gramsci, Antonio, No (...)

5A mediados del siglo Pedro Rodrguez, Conde de Campomanes escribi "Reflexiones


sobre el comercio espaol a Indias", un documento con fuerte crtica al monopolio
gaditano, al sistema de flotas y galeones. Sin embargo mmuchas de las ideas postuladas
por los ilustrados no fueron implementadas y frente al privilegio de la exportacin de
productos de la tierra, con menores ingresos al fisco o enviar a las colonias productos
extranjeros con mayores impuestos, la corona opto por la ultima alternativa en
detrimento del desarrollo de la pennsula. Las lneas de pensamiento en Espaa se
proyectaron con polticas diferentes a ambos lados del Atlntico, polticas que se vieron
reflejadas en los procesos institucionales ocurridos en la Espaa continental durante
siglo XIX con el proyecto liberal gaditano.

8 Diccionario Histrico de los ms Ilustres Profesores de las Bellas Artes,


Espaa, Madrid, 1800, t. (...)

6Pero no slo el campo econmico fue impactado por las reformas Borbnicas pensadas
por los ilustrados tambin se generaron transformaciones en el campo de la transmisin
del conocimiento. Felipe IV imagin la Real Academia de Nobles Artes de San
Fernando[8] y su sucesor Felipe V la fund en 1752. Aquella institucin form artistas,
arquitectos, aquella institucin gener ideologa. Las obras arquitectnicas surgidas de
aquel movimiento, deban llevar el sello de la modernidad con un marco ideolgico y
plstico, que negaba el barroco hispano, introduciendo otra esttica, una esttica de
finas lneas rectas, techumbres planas que marcaran el volumen, las pilastras, el
entablamento y los frisos.

Buenos Aires a fines del siglo XVIII


7Una necesidad geopoltica de la Corona Ibrica para la defensa del borde sur de la
America meridional dio origen a la ciudad de Buenos Aires fundada por Don Juan de
Garay en 1580, un espacio geogrfico donde no haba asentamiento prehispnico
previo, un lugar llano sin rboles y sin piedra. El lugar donde se estableci la aldea era
una meseta baja, apoyada en el lado este, la rivera occidental del Ro de la Plata y en los
otros rumbos careca de lmites fsicos notables, el horizonte era el infinito, la nada era
el todo. Los das del primer siglo y medio transcurrieron en la letana de una enclave
que se debata entre la legalidad hispana y un acentuado contrabando[9] generador de
un intenso comercio en su hinterland. El giro mercantil impuesto por los ingleses en el
siglo XVIII, acentuado luego del tratado de Utrecht, que transform el mercado
Atlntico. La fuerte expansin comercial Britnica unido al comercio esclavista
potenci el trafico mercantil en toda Amrica. En Buenos Aires, no solo se asentaron
migrantes y establecieron la Compaa de Asiento de Negros, va por la cual no solo
introdujeron esclavos sino tambin desarrollaron actividades mercantiles, muchas de
ellas clandestinas[10]. Las instituciones administrativas y el rgimen fiscal, con el
objeto de generar mayor apropiacin de recursos para la Corona. Aquella refundacin
del sistema colonial fue ante todo burocrtica y llev implcito la creacin de nuevas
instituciones como el Virreinato del Ro de la Plata, las Intendencias a cuya cabeza
coloc un militar, la Segunda Real Audiencia y el Consulado, que permiti estructura
una alianza entre el poder colonial y los grandes mercaderes[11]. Buenos Aires entonces
fue impactada por una dinmica econmica que gener un vigoroso crecimiento
poblacional[12].

9 Moutoukias, Zacaras, Contrabando y control colonial en el siglo XVII,


Buenos Aires, CEAL, 1988, p (...)
10 Ver entre otros los documentos que hay en el Archivo General de Indias en
adelante AGI, Indiferen (...)

11 Vecinos como Belgrano, Manuel, Bosch y Alvareda, Gerardo, Carreras, Juan


Manuel de las, Escurra, J (...)

12 Tanto Ravignani como Lyman Johnson con distintas fientes han demostrado
el importante crecimiento (...)

13 Socolow, Susan, Introduccin", en Hoberman, Louisa, Socolow, Susan


Ciudad y Sociedad en Latin (...)

14 Daz, Marisa, "Las migraciones internas a la ciudad de Buenos Aires, 17441810" en Bolet (...)

15 Lockhart, James, Schwartz, Stuart B., Amrica Latina en la Edad Moderna,


Madrid, Akal, 1992, p. 33 (...)

16 Hegemona en el concepto de Antonio Gramsci en : Ibdem 7, p. 31 y p. 19.


(...)

17 Ibdem 13, p. 22. (...)

8El polo administrativo y de intercambio demand de mano de obra y con ella, flujos
humanos[13] de migrantes mediterrneos y migrantes del exterior[14], los inmigrantes
voluntarios y los obligados esclavos. La monarqua en un esfuerzo ciclpeo traslad a
Buenos Ayres una burocracia administrativa rentada y un cuerpo militar[15] tendiendo a
constituir un poder hegemnico[16]. El nuevo orden legal, fue pensado para dirigir su
mundo y sus sbditos en suelo americano, con el principal objetivo de controlar la
economa y los hombres. Aquella masa humana gener en la ciudad y en el interior del
sistema social, fuertes tensiones[17] y una elite en ascenso fruto del desarrollo
econmico demand cuotas crecientes de poder. Las medidas poltico ejecutadas en
Buenos Ayres tendieron a pautar el crecimiento fsico y econmico desarrollando
nuevas polticas y potenciando el polo de intercambio mercantil emplazado en el borde
de su imperio. Las relaciones del poder con la aristocracia y sta con los sectores
subalternos, forjaron una aglomeracin que se proyectara rompiendo la mutua
dependencia poder-mercaderes y estableciendo una relacin de aliados eventuales.

(jpeg, 56k)
Ilustracin 1 Buenos Aires, plano Annimo, ao 1782, publicado por Difrieri Horacio,
Atlas de Buenos Aires, Buenos Aires, Municipalidad de Buenos Aires, 1981. El mapa
figura en la pag. 503 del Catalogue of manuscripts in the spanish language in the British
Museum by don Pascual Gayangos, Vol. II, London, 1877, en la que se halla anotado
debajo del subttulo ADD,17667, A. F. Paper rolls, XVIII-XIX cent. con el N 3.

18 Adoptamos el concepto de ciudad en el pensamiento de trminos


desarrollados en : Ibdem 2, p. 16. (...)
19 Ibdem 2, p. 21. (...)

9La ciudad[18] se desarroll tomando caractersticas de ciudad autnoma[19] base de la


estructura ideolgica de aglomerados capitalistas industriales. Este anlisis podemos
leerlo en el proceso de transformacin de la ciudad, como una organizacin social

estructurada por los servicios y articulada por redes sociales y circulatorias, donde el
proceso de crecimiento y ocupacin del espacio, es tericamente una modernizacin, un
paso de una economa domstica a una etapa econmica de manufacturas y servicios.
Aquella sociedad molde una nueva aglomeracin donde domin en el espacio fsico,
un desarrollo no planificado y un uso intensivo del suelo urbano

Los espacios urbanos y los espacios


privados
10Los espacios urbanos o las viviendas construidas en Buenos Aires en la poca
colonial hoy son solo un recuerdo. No existe el patrimonio histrico construido hace
mas de doscientos aos que nos permita recorrer la ciudad y las viviendas como ocurre
en otras ciudades de Amrica. Metodolgicamente la investigacin se fundamenta en
dibujos, relatos, documentos testamentarios, etc. un corpus que permite al investigador
construir modelos[20] de aquella realidad haciendo una interseccin entre lo
antropolgico y lo histrico que permiten comprender la arquitectura, la ciudad, la
sociedad, la cultura y el conjunto de iconos con los que se exteriorizaba el status y el
poder. La humanidad deja las huellas del pasado y con las herramientas tericas de la
antropologa y el microanlisis puede interpretar las relaciones sociales, como producto
de las conductas de los hombres.

20 Modelo en el concepto arquitectnico de construccin del plan, ya que los


planos y los documentos (...)

21 Ibdem 2, p 141. (...)

11Necesariamente todas las polticas de transformacin social impactan en el paisaje


urbano[21] y las generadas por las reformas borbnicas tuvieron su correlato en el
espacio urbano de Buenos Aires. La evolucin poltica, y consecuentemente la
burocracia administrativa y el asentamiento militar y el cambio del eje mercantil
produjeron mutaciones en las relaciones del poder con los lites y las grupos subalternos
que transformaron la lgica de la estructura social, la imagen urbana y la vivienda. La
ciudad se hallaba plantada frente a un espejo de agua teniendo como foco central la
Plaza Mayor a cuyos lados se alojaba fsicamente los edificios significantes del poder, el
Cabildo y Crcel, el Fuerte y la Catedral ubicados en una perspectiva. La idea original
sobre el uso del territorio, era la organizacin en forma anular, signada por una
ocupacin proximal de los vecinos a las fuentes del poder siendo el nudo referencial de
la organizacin urbana.

22 Minchom, Martn, "Las Rebeliones del Quito Colonial: fronteras simblicas


y geografa humana& (...)

12El escaso desarrollo de la aglomeracin hasta mitad siglo XVIII se contrapone con el
importarte avance en el ocaso de la centuria. El mundo colonial aspiraba a ser ordenado
y articulado con las ideas del poder ibrico-catlico, un mundo donde el Estado y sus
aliados tendan a moldear sus conductas y sus distancias sociales no slo por la coercin
fsica sino tambin en la coercin simblica donde el control social y el tributo, fueron
los fundamentos de las reformas Borbnicas y los ejes liminares sobre los que actuaba

el poder. Los hombres que representaban el sistema monrquico-catlico militares,


curas, burcratas y sus aliados los grandes mercaderes tenan sus viviendas prximas al
centro y muy cerca se hallaban los Conventos de San Francisco, San Ignacio, La
Merced y Santo Domingo. A la luz del desarrollo mercantil y las nuevas polticas
econmicas-administrativas, las mismas hubo un significativo aumento demogrfico y
consecuentemente una fuerte demanda de viviendas, unidades que en una primera etapa
fueron cubierta mayoritariamente con casas realizadas en el frente de las viviendas
cuyos propietarios eran hombres de los mas variados sectores sociales. Aquella
ocupacin gener una alta ocupacin del suelo urbano y marcada densificacin del rea
central. Ello implic proxemia entre sectores poderosos y subalternos, llegando en
muchos casos a ser linderos de vecinos notables hombres de la plebe, es decir creci una
aglomeracin sin barrios tnicamente definidos como Lima o Quito[22]. Este relativo
desorden urbano no era un tal desorden, sino era, la exteriorizacin fsica generada por
las fuerzas econmicas.

23 Actas del extinguido Cabildo en adelante A.E.C., Acta del 12 de diciembre


de 1788, Auto del Virrey (...)

13En todas las sociedades la arquitectura, es un componente fsico que marca los puntos
de ruptura de las sociedades. El Auto del Virrey[23] de fecha 12 de diciembre de 1788,
sintetiz el pensamiento de la aristocracia portea con una clara visin eurocntrica e
ideas formales sobre la esttica de los edificios. El anlisis de cada uno de los trminos
evidenciaba conceptos muy definidos sobre que se quera de las viviendas y cual era la
ciudad imaginada: buena distribucin, marc las nuevas ideas que sobre higiene y
modernidad que haban gestado los filsofos y economistas europeos; solidez fue la
simbiosis de dos mensajes, uno superar la historia de transitoriedad de la aldea y
afianzar el concepto de desarrollo originado en la nueva etapa poltica-econmica y el
otro, la intrnseca de la masa construida que se entroncaba con la idea de poder;
simetra tena sus races en la esttica clsica, ms ligada al renacimiento y a Paladio
que al barroco y a la arquitectura mediterrnea; ornamento fue l elemento simblico en
los edificios, la decoracin del frontis que no era un elemento funcional, era un smbolo
de status

24 AGN IX 10 10 f. 264 29/01/1785, Permisos de Construccin, Plano de la


Casa de Antonio Norberto, Ba (...)

14El frente de las construcciones marcaban las distancias sociales y constituan la


fachada un plano fundamental y significante. La fachada era el elemento significante, el
plano que transmita el contenido del espacio interior. De igual forma los frontis de las
viviendas de las lites[24] eran el vestido de la familia, los espacios de transicin, el
zagun, tras la puerta de acceso marcaban la distancia entre los mundos y la puerta reja
en el extremo opuesto al punto de acceso tena un distinto nivel de transparencia y fluir
de visuales que permita una lenta percepcin de los espacios interiores de la vivienda.

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Ilustracin 2 AGN IX 11 1 1 f. 72, 16 de agosto de 1787, don Pedro Ibaez de Chavarri.

25 Ibdem 6, p. 221. (...)


26 Obsrvese que en el frente de las casas mas grandes habia unidades pequeas
para alquiler.

27 AGN IX 10 10 9 ff. 126, 135-139, Juan Jose Castro 6 de Abril de 1785, = 5


unidades de vivienda com (...)

28 AGN IX 11 1 1 ff. 1-4 Antonio Parodi, Buenos Aires, 12 de enero de 1787.

15En el Buenos Aires tardocolonial, los programas arquitectnicos de las viviendas de


la plebe[25] o las casas destinadas a alquiler[26], tendan a minimizar el tamao y la
cantidad de lugares habitables. Alojaban un nmero significativo de personas, llegando
en muchos casos a incluir y ser taller de los artesanos, todas aquellas unidades eran
pequeas con alto ndice de ocupacin del suelo[27] y marcado hacinamiento[28]. El
acceso a la sala, primer espacio habitable era directo desde la calle, sin lugar de
transicin entre lo pblico y lo privado, hecho fsico que exterioriza el sector social de
pertenencia y enfatizaba la sociabilidad urbana del usuario, marca la ocupacin e
integr el espacio pblico, la vereda, a sus propios espacios por la carencia fsica en su
territorio. Desde sta primer sala se pasaba al aposento o al corral (patio) y desde ste a
los ncleos hmedos, cocina y comn (bao) Estas casas fueron una tipologa muy
difundida en la poca y era habitada por una capa superior de los sectores subalternos
que inclua a algunos indios, negros o pardos. Muchos individuos de la plebe
argumentaban para blanquearse que toda su familia haba vivido como blanca desde
generaciones, lo que les daba mas derechos que a aquellos que no tenan una vida
ordenada, ni relaciones familiares estables o normalizadas. Mantener una vivienda
marcaba la estabilidad familiar y el desempear un trabajo "reconocido", era uno de los
elementos de ascenso social. En la poca colonial el status se defina como ser tenido
por o vivir como, por ello las casas marcaban la movilidad social.

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Ilustracin 3 AGN IX 10 10 9 ff.126; 135-139, Juan Jose Castro, 6 de Abril de 1785.

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Ilustracin 4 AGN IX 10 10 9 ff. 126; 135-139, Juan Jose Castro, 6 de Abril de 1785.

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Ilustracin 5 AGN IX 11 1 1 f. 5,Juan Parodi, 13 de enero de 1786.

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Ilustracin 6 AGN IX 10 10 8 f. 76, don Matias Garcia Perez , 5 de septiembre de 1785.

29 AHPBA Real Audiencia 3 1 14 22.


30 AHPBA Real Audiencia 3 1 14 79 Fecha 17 de enero de 1791.
Correspondencia entre Facundo Prieto y P (...)

31 AHPBA Real Audiencia 3 1 13 142 Fecha 23 de marzo1793.

32 AHPBA Real Audiencia 7 2 110 7, Fecha ao 1793.

33 Un elemento tambin significativo es la importacin de materiales ms


refinados, como por ejemplo (...)

34 La importancia de la casa lo llev a tomar crdito hipotecario para la


terminacin AGN Casas y Ti (...)

35 AGN Casas y Tierras Documentos Varios 9 11 6 1. "Relacion delas Piezas


que he fabricado sobre (...)

16Don Facundo Prieto y Pulido, natural de Briniesca en el Arzobispado de Burgos lleg


a estas tierras al comienzo de la segunda mitad del siglo XVIII y necesit exteriorizar su
limpieza de sangre[29] Fue secretario de la Real Audiencia y desde aquel cargo articul
una red[30] de proteccin social, donde interactuaban los hombres que detentaban el
poder y tenan relaciones interpersonales con fuertes vnculos. Don Facundo no solo
trascendi en el cargo sino tambin en el tiempo y dej en aquel importante puesto a su
yerno don Marcelino Callejas, comerciante espaol con vnculos mercantiles en la
metrpoli red que articulaba con sus hermanos. En 1793 tuvo un conflicto con el
Cabildo y algunas lites de la ciudad por la construccin de su casa[31] al ocupar el
camino del Bajo[32]. Aquella vivienda ubicada hacia el norte de la Plaza Mayor y con
vista al ro, tuvo caractersticas tectnicas[33], volumtricas[34], tipolgicas[35] y
plsticas sumamente interesantes que planteaban tambin la impronta del significado.
Es decir la Casa de Facundo Prieto y Pulido trae a la luz, el sistema social, el poder y la
exteriorizacin del status del propietario. En el anlisis, surge el antagonismo por la
ocupacin del suelo urbano de Don Facundo, con los vecinos y el Cabildo. Estos
ltimos intentaron vanamente revertir la ocupacin del espacio pblico pero la red
social, las relaciones y el poder intrnseco del cargo judicial, permiti al burcrata tener
la impunidad, continuar y terminar la obra.

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Ilustracin 7 AGN IX 11 1 2 f. 249, don Facundo de Prieto y Pulido, 22 de marzo de
1792.

36 Pevsner, Nickolaus, Esquema de la Arquitectura Europea, Buenos Aires


1957, Infinito, 1957, p. 269. (...)
37 Ibdem 36, pp 269 271. (...)

38 "Censo y Padrn 1778/79" en Documentos para la Historia Argentina


Administracin Edilici (...)

39 Se utiliza la palabra cambio, para quitar el concepto evolucionista en la


transformacin de la ciu (...)

17La vivienda tena un partido arquitectnico interesante que articulaba los distintos
niveles e integraba la morfologa de la casa a la barranca, el tratamiento de lo pblico y
lo privado se hallaba estratificado. Cuando el proyectista plante dos frentes al
Poniente y al Leste frente ala calle concret un tipo de solucin arquitectnica nutrido
en las ideas de los htels franceses[36]. La minuciosa descripcin realizada por Don
Facundo Prieto y Pulido de las relaciones articuladas entre los ncleos circulatorios
verticales que facilitaban la vinculacin interna y marcar las Piezas frente al Rio se
comunican con toda la casa, y por separado cada una conforme se quiera evidencia un
proyecto con criterio de integracin de los espacios interiores. Las perspectivas
generadas por las grandes vidrieras y la azotea permiten pensar un fluir las visuales y la
incorporacin del ro al paisaje de la casa. Un balconeo entre los ambientes y una
pajarera eran elementos decorativos de fuerte influencia francesa. Es tambin
interesante destacar que tena los ncleos hmedos sanitarios en ambos niveles, un
concepto de raz inglesa[37] que marca las distintas vertientes ideolgicas que
incidieron en el proyecto. La cocina se hallaba en un segundo patio distante de la sala.
Cunto habrn caminado los doce[38] sirvientes negros para atender a cinco personas y
que temperatura tendran los platos calientes en los inviernos rigurosos. Aquel patricio
trat lo esttico y significativo, marcando sus espacios propios y diferencindolos de los
de uso de la servidumbre. Buenos Aires al calor de las reformas borbnicas comenz a
mutar, a darle base a la nueva ciudad. Ms all de lo estadstico cuantitativo se gest un
cambio[39] que tom forma a mediados del siglo XIX, con nuevas estructuras de
produccin ligadas a la primera Revolucin Industrial.

Conclusiones

18El imaginario historiogrfico ha creado como una verdad revelada, un nico modelo
ideologizado de casa colonial portea, con un esteriotipando partido arquitectnico, una
tectnica de material, una esttica y un cromatismo que no hallamos en los documentos
de la poca, tanto grficos como escritos, ni tampoco en las escassimas viviendas
construidas en el perodo virreinal, que an perduran en Buenos Aires[40].

40 En la terminologa tcnica Partido Arquitectnico es el conjunto de ideas que


determina la zonific (...)

19Los espacios que el hombre habita, son la consecuencia de la cultura, la economa y


la tecnologa es decir un sistema interrelacionado, donde la expresin formal, es una
consecuencia directa de los aspectos socio-poltico-cultural-econmico. Las
transformaciones en el Ro de la Plata hacia finales del siglo decimoctavo, marcaron la
evolucin en las viviendas, plasmada en cambios de las tipologas arquitectnicas, la
incorporacin de nuevas funciones y una cambio en la esttica de las casas que se
concret con el uso de materiales, tecnologa y formas que pona en evidencia la
estratificacin social de los habitantes y propietarios.
20El pensamiento medieval ibrico-catlico estaba imbuido por las corrientes precapitalistas; al masificarse la aldea, la grandes mercaderes necesitaron mostrar la
diferencia con los grupos subalternos, evidenciar su poder econmico y poltico. La
funcin, los espacios, las relaciones de uso, los materiales, la decoracin, fueron los
elementos que usaron para mostrarse con un nuevo proyecto de sociedad, sealando
claramente que en ningn modo y pensando en Freud, proyecto al pasado, valores
ideolgicos contemporneos y que, adems es imposible imaginar nuestros valores
materiales, nuestro imaginario de lo importante y lo significante, a pocas y sociedades
que distan ms de 200 aos atrs, que tenan otras necesidades, hbitos sociales, medios
de comunicacin y tecnologas.
21Las viviendas del patriciado porteo contaban con un nmero significativo de cuartos
para los criados e incluso habitaciones destinadas a los parientes evidenciando su nivel
social. En la casa de sectores superiores se desarrollaba la vida domstica en los patios
interiores, haba una secuencia jerrquica de espacios, ncleos a partir de los cuales se
organizaba cada sector de la casa, la vida era hacia adentro, con reas transicionales que
marcaban la distancia social. La moda de las tertulias que la burguesa desarroll
intensamente en el virreinato, transcurra tal como lo describen los viajeros, sin
formalidad y con un claro enfoque intimista. Los vnculos del grupo parental y los
matrimoniales, la familia, se relacionaban con los invitados. Este tipo de reunin teja
lazos de sociabilidad, marcaba el gusto de pertenecer e influa en la vida del estado a
travs de las redes que se gestaban en las tertulias. Las relaciones de reciprocidad entre
parientes y agregados de la familia favoreca la circulacin de recursos dentro de los
lmites de control familiar. La vivienda era el mbito de la sociabilidad y sus espacios
permitan ese fluido intercambio de la sociedad portea.

41 Ibdem 2, p. 256. (...)


42 Duby, Georges, Historia Social e ideologas de las sociedades en Le Goff,
Jaques / Nora, Pierre (...)

22En estamentos ms bajos de la poblacin el factor de ocupacin del suelo generaba


una falta de espacio para el individuo. El grupo de pertenencia absorba al hombre

individuo. No haba refugio para lo ntimo. La vida pasaba del espacio privado al
espacio pblico, el mbito de reunin era la calle. El Estado y sus aliados moldearon las
conductas de los hombres y mujeres, pautando cada uno sus espacios, ya fueran estos la
ciudad o la casa y marcaron en ellos las distancias sociales no slo ejerciendo la
coercin fsica sino tambin en la coercin simblica[41]. El orden toma su fundamento
del hbito y ste da continuidad el orden espacial. Muchas veces tal como sostiene
Duby[42], los signos visibles son la forma de exteriorizacin ms fcilmente
comprensible de los niveles de status, sealando la importancia que su anlisis lleva a
desentraar el pasado histrico leyendo los mensajes que brindan los lugares por su
volumen y su inmanencia. El conjunto de elementos intangibles que configuran el
hbitat del hombre se halla integrado y se materializa en las cosas tangibles. Los
edificios plantean desde su volumen edificado hasta su fachada, una forma de
comunicacin no verbal.

43 Lefebvre, Henry, El derecho a la ciudad, Barcelona, Pennsula, 1973, p. 130.

23Dentro de la lgica de una sociedad patriarcal y aristocrtica, los objetos de la cultura


material fueron utilizados como elementos simblicos que marcaban la distancia social
y fueron fuente de acumulacin econmica, tanto por una pequea elite privilegiada,
frente a una mayoritaria capa de hombres pobres, como tambin en distinta escala, los
sectores populares recrearon los comportamientos de los sectores superiores y
adquirieron bienes inmuebles para uso pero tambin para ser y pertenecer.
Simblicamente la sociedad portea en el perodo de transicin del siglo XVIII al XIX
utiliz mltiples y heterogneos mecanismos de consolidacin del sistema en la
bsqueda de formas exteriorizacin y manifestacin formal de su status y su poder,
siendo la casa un elemento de la cultura material que por el valor monetario y el valor
simblico transcendi en el imaginario social de la poca. Este conjunto de ideas sobre
la casa y la sociedad, ayuda a construir un juego dialctico entre los objetos, los hechos
y la sociedad, que aporta una parte del conocimiento histrico que por naturaleza es
una obra colectiva, permitiendo realizar este conjunto de reflexiones sobre las
relaciones simblicas y funcionales de los objetos de la cultura material y en el ideario
de la sociedad. Cada capa social tiene su sistema de significado y significantes, que se
define en los actos, las cosas y las relaciones sociales. Las significaciones estn
determinadas por el lugar habitado y la obra. La dinmica cultural transform los
espacios privados, la volumetra y la nueva esttica retroaliment los cambios urbanos y
las motivaciones del habitat pautaron cada espacio de la ciudad[43].
24En tiempos tardocoloniales en un paisaje de Antiguo Rgimen la casa integr el
catlogo de conos que fueron un marcador social junto a la vestimenta, los carruajes,
los esclavos, etc. construyendo todas, formas de exteriorizaron del status, en una
geografa urbana donde los espacios y las proximidades tenan un valor trascendente,
exteriorizaban los signos jerrquicos, edificaban una geografa del poder que
orgnicamente reiteraba y modelaba las conductas de cada estamento.

Bibliografa
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Notas
[1] Elias, Norbert, La sociedad cortesana, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1996,
pp. 17-18.
[2] Se considera la obra de Castells en el concepto ms abarcativo de los trminos.
Castells, Manuel, La cuestin urbana, Madrid, Siglo XXI, 1974.
[3] Thompson, Edward P., "Folklore, Antropologa e Historia Social", en Historia
Social UNED N3, Valencia, 1976, p. 100.
[4] Bourdieu, Pierre, Raisons pratiques. Sur la thorie de l`accion, Paris, Ed. du Seuil,
1994, p. 9.
[5] Ibdem 3 (nota 3), p. 99.
[6] Braudel, Fernand, Civilizacin material y Capitalismo, Barcelona, Labor, 1974, p.
21.
[7] Pensando y trasladando a aquellos tiempos las ideas de alianza planteadas por
Gramsci, Antonio, Notas sobre Maquiavelo, sobre poltica y sobre el Estado Moderno,
Buenos Aires ,1955, Lautaro pp193-194.
[8] Diccionario Histrico de los ms Ilustres Profesores de las Bellas Artes, Espaa,
Madrid, 1800, t. III, pp. 251 y SS.), reimpreso por Real Academia de Nobles Artes de
San Fernando, 1965.

[9] Moutoukias, Zacaras, Contrabando y control colonial en el siglo XVII, Buenos


Aires, CEAL, 1988, pp. 81-82.
[10] Ver entre otros los documentos que hay en el Archivo General de Indias en
adelante AGI, Indiferente 2785.
[11] Vecinos como Belgrano, Manuel, Bosch y Alvareda, Gerardo, Carreras, Juan
Manuel de las, Escurra, Juan Ignacio de, Ugarte, Francisco Ignacio de, etc, todos
pertenecientes al estamento ms alto de la sociedad portea, eran miembros del Real
Consulado y estn citados en Antecedentes de Poltica Econmica Ro de la Plata,
Buenos Aires, Facultad de Filosofa y Letras, t. 1 y 2, 1915.
[12] Tanto Ravignani como Lyman Johnson con distintas fientes han demostrado el
importante crecimiento demogrfico Johnson, Lyman, Poblacin y espacio en el
Buenos Aires del siglo XVIII en Desarrollo Econmico, volumen 20 n 79, octubrediciembre 1980.
[13] Socolow, Susan, Introduccin", en Hoberman, Louisa, Socolow, Susan Ciudad y
Sociedad en Latinoamrica Colonial, Buenos Aires, Fondo de Cultura Econmica,
1993, p. 19.
[14] Daz, Marisa, "Las migraciones internas a la ciudad de Buenos Aires, 1744-1810"
en Boletn del Instituto de Historia Argentina y Americana, N 16/17, Buenos Aires,
1998.
[15] Lockhart, James, Schwartz, Stuart B., Amrica Latina en la Edad Moderna,
Madrid, Akal, 1992, p. 331.
[16] Hegemona en el concepto de Antonio Gramsci en : Ibdem 7, p. 31 y p. 19.
[17] Ibdem 13, p. 22.
[18] Adoptamos el concepto de ciudad en el pensamiento de trminos desarrollados
en : Ibdem 2, p. 16.
[19] Ibdem 2, p. 21.
[20] Modelo en el concepto arquitectnico de construccin del plan, ya que los planos y
los documentos permiten al investigador conceptualizar los espacios e internalizar la
idea de los volmenes, de los llenos y los vacios.
[21] Ibdem 2, p 141.
[22] Minchom, Martn, "Las Rebeliones del Quito Colonial: fronteras simblicas y
geografa humana", en Caillavet et al. (comp.), Frontera y poblamiento: Estudios de
Historia y Antropologa de Colombia y Ecuador, Santa F, 1996, pp 203 - 236. Ver
tambin: Otero, Osvaldo, Constructores de identidad en Davilo, Beatriz et al.,
Territorio, Memoria y Relato, Tomo III, Rosario, Universidad Nacional de Rosario,
2004, p. 65.

[23] Actas del extinguido Cabildo en adelante A.E.C., Acta del 12 de diciembre de
1788, Auto del Virrey.
[24] AGN IX 10 10 f. 264 29/01/1785, Permisos de Construccin, Plano de la Casa de
Antonio Norberto, Barrio de la Concepcin.
[25] Ibdem 6, p. 221.
[26] Obsrvese que en el frente de las casas mas grandes habia unidades pequeas para
alquiler.
[27] AGN IX 10 10 9 ff. 126, 135-139, Juan Jose Castro 6 de Abril de 1785, = 5
unidades de vivienda compuesta por sala aposento, cocina, comn (bao) y corral
(patio) y Comercio en la esquina en lote de 45 por 13 varas.
[28] AGN IX 11 1 1 ff. 1-4 Antonio Parodi, Buenos Aires, 12 de enero de 1787.
[29] AHPBA Real Audiencia 3 1 14 22.
[30] AHPBA Real Audiencia 3 1 14 79 Fecha 17 de enero de 1791. Correspondencia
entre Facundo Prieto y Pulido y Marcelino Callejas.
[31] AHPBA Real Audiencia 3 1 13 142 Fecha 23 de marzo1793.
[32] AHPBA Real Audiencia 7 2 110 7, Fecha ao 1793.
[33] Un elemento tambin significativo es la importacin de materiales ms refinados,
como por ejemplo el reemplazo de los ladrillos por mrmol en los solados.
[34] La importancia de la casa lo llev a tomar crdito hipotecario para la terminacin
AGN Casas y Tierras Documentos Varios 9 11 6 1.
[35] AGN Casas y Tierras Documentos Varios 9 11 6 1. "Relacion delas Piezas que he
fabricado sobre la Barranca Bs As Octe 9 / 1794 Firma Facundo de Prieto y Pulido".
[36] Pevsner, Nickolaus, Esquema de la Arquitectura Europea, Buenos Aires 1957,
Infinito, 1957, p. 269.
[37] Ibdem 36, pp 269 271.
[38] "Censo y Padrn 1778/79" en Documentos para la Historia Argentina
Administracin Edilicia de la Ciudad de Buenos Aires, T XI y XII Facultad de Filosofa
y Letras, 1919.
[39] Se utiliza la palabra cambio, para quitar el concepto evolucionista en la
transformacin de la ciudad.
[40] En la terminologa tcnica Partido Arquitectnico es el conjunto de ideas que
determina la zonificacin y el diagrama de funcionamiento es decir el conjunto de ideas
sobre la que se articula el proyecto u obra.

[41] Ibdem 2, p. 256.


[42] Duby, Georges, Historia Social e ideologas de las sociedades en Le Goff,
Jaques / Nora, Pierre (comp.), Hacer la Historia, Vol. 1, Barcelona, Laia, 1974, p. 165.
[43] Lefebvre, Henry, El derecho a la ciudad, Barcelona, Pennsula, 1973, p. 130.

Para citar este artculo


Referencia electrnica
Osvaldo Otero, Vivienda y poder: la sociedad urbana en el Buenos Aires
tardocolonial , Nuevo Mundo Mundos Nuevos, Debates, 2010, [En lnea], Puesto en
lnea el 23 mars 2010. URL : http://nuevomundo.revues.org/59287. Consultado el 30
juillet 2011.

Autor
Osvaldo Otero
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