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JUAN SEBASTIAN GARCIA SALAMANCA

1010233200
DESCARTES, HUME Y KANT
UNIVERSIDAD LA GRAN COLOMBIA
2016

John Locke, el pensador pragmtico.


Segn Definicin.de El pragmatismo es la corriente filosfica que se encarga de tomar
como base fundamental la prctica, y deja de lado la teora (2009) tomando en cuenta
esto John Locke es un pensador completamente practico y asegura que la base del
conocimiento es la experiencia, por esto mismo considero que la relevancia del ttulo es
esta resaltar el pensamiento de Locke.
CMO SE PUEDE LLEGAR A ENTENDER EL PLACER Y EL DOLOR POR MEDIO
DE LOS PRINCIPIOS MORALES?
John Locke filosofo empirista rechaza la doctrina racionalista de las ideas innatas
principalmente cartesiana, de este modo es quien sent las bases fundamentales del
empirismo moderno, en el cual se toma como principio fundamental la experiencia para
llegar a un conocimiento verdadero y significativo, de este modo se ve a Locke como un
pensador pragmtico.
La psicologa moral fundamentada por Locke plantea que La bsqueda del placer
mueve al hombre y para entenderlo es ms importante tomar en cuenta La bsqueda del
impedimento del dolor y la inquietud placer es algo que elegimos, igual que dolor estos
dos son ms importantes que cualquier otra cosa para poder entender la conducta del ser
humano.
As como se elige entre placer y dolor, al combinar estos dos nace la libertad y a esto
Locke tambin lo da a conocer como voluntad, es as como tambin plantea el
Liberalismo poltico est siendo otra de sus obras muy entrelazada con los principios
morales, estos anteriormente mencionados no son innatos, ya que simplemente se adquieren
por medio de la experiencia.
Las reglas morales requieren prueba, ergo, no son innatas. Otro motivo que me hace
dudar de la existencia de principios prcticos innatos es que no creo que pueda proponerse
una sola regla moral sin que alguien tenga el derecho de exigir su razn. (Ensayo, I, c.3).
Es as como Locke plantea que los principios morales solo se adquieren por medio de la
experiencia, con lo anteriormente mencionado se podra llegar a que el placer tanto como el
dolor es algo que elegimos y adquirimos por medio de Lo anteriormente mencionado,
somos seres que al experimentar podemos elegir qu es lo que mejor conviene para
nosotros mismos, es claro ver que el placer y el dolor se enlazan con los principios morales
ya que cada cual trae a si mismo lo que ms conveniente es, as llegamos a que al elegir
tenemos libertad y al tener libertad la llamaramos de mejor forma, voluntad, que es como
Locke plantea su teora.

JUAN SEBASTIAN GARCIA SALAMANCA


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DESCARTES, HUME Y KANT
UNIVERSIDAD LA GRAN COLOMBIA
2016

Basta observar a un ejrcito entrando a saco a una ciudad para ver qu observancia, qu sentido
de principios morales, o qu conciencia se muestra por todos los desmanes que se
cometen. (Ensayo, I, c.3).

Creera que la anterior cita resume de cierta forma lo anteriormente concluido, los
principios morales al igual que el placer y el dolor, son cosas que nacen a partir de la
experiencia cada cual elige lo que le parece mejor.
IDEA ESPISTEMOLOGICA DE LOCKE ENFOCADA A LA POLTICA.
La teora de John Locke es casi que por completo epistemolgica, y al ser epistemolgica
tambin se ve desde un punto pragmtico, al ser pragmtica se propone una praxis poltica,
pero con el fin de buscar que esta contribuya de algn modo a la sociedad, otra de las cosas
que se denota es que Locke propone:
por primera vez se ve la idea de que un pas no debe ser homogneo intelectual y
moralmente, sino que puede tener formas distintas de enfocar cuestiones trascendentes
para el ser humano
Que debemos ser o formar un pas con pluralidad y con distintas formas de pensamiento ya
que eso es lo que forma el pas no un poco de leyes que llenan, somos libres y somos
quienes buscamos nuestro propio bien o nuestro propio mal.

Referencias
derecho.uba.com. (2013). Derecho.uba.com. Obtenido de Derecho.uba.com:
http://www.derecho.uba.ar/publicaciones/rev_academia/revistas/15/elfilosofo-como-buscador-del-sentido-propio.pdf
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Locke, J. (2014). getafe.es. Obtenido de getafe.es: http://getafe.es/wpcontent/uploads/Locke_JohnEnsayo_sobre_el_entendimiento_humano.pdf
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https://www.youtube.com/watch?v=qrhXuVWJrqQ
savater, F. (2008). La aventura del pensamiento. San sebastian : De bolsillo .

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Webdanoia.com. (2014). webdanoia. Obtenido de webdanoia:


http://www.webdianoia.com/moderna/locke/locke_fil_intro.htm