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A partir do texto de Andreia Fernandes de Oliveira, proposto na atividade, o

sim e no se entrelaam na reflexo proposta. Entretanto, afirmamos que a Escola


Bblica Dominical necessria sim, mesmo em tempos descartveis, com inovaes
tecnolgicas e a manuteno do tradicionalismo.
O fortalecimento da identidade crist e especialmente o espao de reflexo,
convivncia e fortalecimento de laos fraternos so possveis por meio da EBD (Escola
Bblica Dominical).
Ao olharmos para o passado, revendo a histria da EBD, que surgiu na
Inglaterra por meio do jornalista Robert Raike. Raike inspirado por outras pessoas
iniciou em sua parquia em 1780 ensinar crianas de 6 a 14 anos a ler e escrever,
dando-lhes instrues bblicas. Em cinco anos a ideia se alastrou por toda Inglaterra e
surgir ento uma sociedade voltada para a criao de escolas dominicais. Alcanaram
aproximadamente 200.000 crianas nesse perodo.
Uma organizao que surgiu com uma bela histria como essa, no pode nem
deve se esvair com o tempo e muito menos com a evoluo da tecnologia. Magali do
Nascimento Cunha trata em seus textos as relaes entre mdia e f crist, propagando
um dilogo da igreja com os avanos tecnolgicos, possibilitando o uso da tecnologia
em favor da f, apontando as problemticas que podem surgir e destacando solues
para balizar f e tecnologia.
Reafirmamos que a EBD se faz necessria em tempos descartveis, onde os
relacionamentos se tornaram lquidos, virtuais. O termo relacionamentos lquidos
foi criado pelo socilogo Zygmunt

Bauman

para explicar

as relaes

contemporneas. Segundo Bauman as relaes nas redes sociais no so nada


palpveis. E isso se torna muito difcil conseguir uma identidade crist autentica.
Os relacionamentos virtuais so completamente lquidos. Por ser virtual j
no podemos considerar como relacionamento. No gnesis Deus disse que no bom
que o homem viva s. Comunicar-se algo sagrado para o ser humano. Ele precisa a
todo o instante se relacionar. Sem o outro, ele no existiria. No teria autonomia pra
dizer eu.
A partir desses pressupostos, podemos ver o quanto a Escola Bblica
Dominical, quando bem refletida, pode ser um espao de reflexo, comunho e

fortalecimento dos laos fraternos, reafirmando a tradio crist de se criar escolas


dominicais e fortalecendo a identidade da comunidade crist.
Se analisarmos melhor e mais profundo os textos de Cunha, podemos usar
do avano tecnolgico tambm para a Escola Bblica Dominical. Usar das redes
sociais para promover os encontros, as temticas, leituras e afins. Podemos usar, por
exemplo, o Data Show (aparelho usado para transmitir imagens de computadores,
notebooks) nas aulas. Usar vdeos, slides durante as aulas.
D para conciliar os avanos tecnolgicos favor da Escola Bblica
Dominical sem necessariamente perder de vista sua histria e seu papel fundamental
na comunidade crist que o de educar sob a tica bblica e promover comunho
entre pessoas.

Bibliografia
MATOS, Alderi Souza. Pequena Histria da Escola Dominical. Disponvel
em http://www.mackenzie.br/6980.html

CUNHA, Magali do Nascimento. Intersees e interaes entre mdia,


religio

mercado:

um

objeto

dinmico

instigante.

Disponvel

em

http://periodicos.pucminas.br/index.php/horizonte/article/viewFile/P.21755841.2014v12n34p284/6653
BAUMAN, Zygmunt. Modernidade Lquida. Traduo: Plnio Dentzien. Rio
de Janeiro: Zahar, 2003.

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